Miracle Cud

General Information Informacje ogólne

A miracle is an event occurring within human experience in which the hitherto observed operations of nature appear to be overruled or suspended; such events are usually ascribed to the intervention of divine power. In Judaism and Islam miracles are regarded as signs of the omnipotence of God. Many events are recorded in the Old Testament that are considered miraculous. Cud to zdarzenie występujące w obrębie ludzkiego doświadczenia, w których dotychczas zaobserwowanych działań natury wydają się być zawieszone lub unieważnione; takich zdarzeń są zwykle przypisane do interwencji boskiej mocy. Judaizmu i islamu cuda są traktowane jako znaki na wszechmoc Boga . Wiele zdarzeń są rejestrowane w Starym Testamencie, które są uważane za cudowne. Two of these, in particular the Exodus from Egypt and the division of the waters of the Red Sea, became the symbols of all God's deliverances in history, the theme of much Jewish literature, and the hope of the Jewish future. Dwa z nich, w szczególności Wyjścia z Egiptu i podziału wód Morza Czerwonego, stał się symbole wszystkich deliverances Bożego w historii, temat dużo literatury żydowskiej i nadziei żydowskiej przyszłości.

The New Testament records numerous miracles, frequently acts of healing, performed by Jesus Christ. They are presented by the gospel writers as gesta Christi, the works of the Messiah, and were regarded as part of the proclamation of the kingdom of God, designed to awaken repentance and turn people toward God rather than to provoke mere wonder. The supreme miracles of Christianity are the Incarnation (God becoming man) and the Resurrection (the raising of Jesus Christ from the dead). Nowy Testament rekordy liczne cuda, często aktów uzdrawiania, wykonywane przez Jezusa Chrystusa. Są one przedstawione przez Ewangelię pisarzy jak Gesta Christi, dzieła Mesjasza, a były traktowane jako część dziedzictwa głoszenie królestwa Bożego, mające na celu obudzić skruchę i skręcić w kierunku ludzi do Boga niż sam zastanawiam się sprowokować. Najwyższym cudów chrześcijaństwa są Incarnation (Bóg staje się człowiekiem) i Zmartwychwstania (podnoszenie Jezusa Chrystusa z martwych). On these two miracles rests the historic faith of the Christian church. Na tych dwóch cudów w historycznego opiera się wiary chrześcijańskiej kościoła.

Rationalist philosophers, most notably David Hume, have attacked the concept of miracle; Hume argued that a miracle would be a violation of the common course of nature and, therefore, cannot happen. Racjonalista filozofów, przede wszystkim David Hume, zaatakowane mają pojęcia cudu, Hume twierdził, że cudem byłoby naruszeniem wspólnej trakcie charakter, a zatem nie może się zdarzyć. One response to Hume's argument is that it presupposes that human knowledge of "nature's laws" is complete. Saint Augustine defined a miracle not as something "opposed to nature" but as something opposed only to "what is known of nature." Jednej odpowiedzi na Hume argument jest to, że zakłada, że znajomość ludzkiego "charakteru przepisów prawnych" została zakończona. Augustyn określił jako coś nie cud "przeciwieństwie do natury", ale jak tylko coś przeciwieństwie do "tego, co znane jest z natury".

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
Roman Catholic orthodoxy teaches that miracles still take place, as in every previous century. Ortodoksja katolicka uczy, że cuda nadal mają miejsce, jak w każdym poprzednim wieku. Certain places, such as Lourdes, are associated with miraculous healings. Niektórych miejscach, takich jak Lourdes, są związane z cudownych uzdrowień. The Roman Catholic church also requires attestation of miracles as a basic condition for Canonization. Rzymskokatolicki kościół wymaga również zaświadczenia cuda jako podstawowy warunek kanonizacji. In the Protestant churches and in the Charismatic Movement there has been a recent revival of interest in divine healing. W kościołach protestanckich i charyzmatycznych w Ruchu nie było ostatnie ożywienie w interesie Boskiego uzdrowienia.

Charles W. Ranson Charles W. Ranson

Bibliography: Bibliografia:
Moule, Charles F., ed., Miracles: Cambridge Studies in Their Philosophy and History (1965); Swinburne, Richard, The Concept of Miracle (1971). Moule, Charles F., ed., Miracles: Cambridge Studies in Ich Filozofii i Historii (1965); Swinburne, Richard, The Concept of Miracle (1971).


A List of Miracles Mentioned in the Bible Lista Cudów wymienione w Biblii

General Information Informacje ogólne

An event in the external world brought about by the immediate agency or the simple volition of God, operating without the use of means capable of being discerned by the senses, and designed to authenticate the divine commission of a religious teacher and the truth of his message (John 2:18; Matt. 12:38). It is an occurrence at once above nature and above man. Wydarzenia w świecie zewnętrznym spowodowana przez agencję bezpośrednim lub proste woli Boga, działających bez użycia środków mogą być dostrzegła przez zmysły, a mające na celu uwierzytelnienia Bożego Komisji religijnego nauczyciela i jego prawdy wiadomość (Jan 2:18; Matt. 12:38). Jest to zdarzenie na raz wyżej i wyżej natury człowieka. It shows the intervention of a power that is not limited by the laws either of matter or of mind, a power interrupting the fixed laws which govern their movements, a supernatural power. Pokazuje on interwencji władzy, że nie jest ograniczone przez prawo albo materii lub ducha, moc przerywania ustalonego prawa, które regulują ich ruchy, A nadprzyrodzoną moc. "The suspension or violation of the laws of nature involved in miracles is nothing more than is constantly taking place around us. One force counteracts another: vital force keeps the chemical laws of matter in abeyance; and muscular force can control the action of physical force. When a man raises a weight from the ground, the law of gravity is neither suspended nor violated, but counteracted by a stronger force. The same is true as to the walking of Christ on the water and the swimming of iron at the command of the prophet. The simple and grand truth that the universe is not under the exclusive control of physical forces, but that everywhere and always there is above, separate from and superior to all else, an infinite personal will, not superseding, but directing and controlling all physical causes, acting with or without them." "Zawieszenie lub naruszeniem prawa natury zaangażowanych w cuda nie jest niczym więcej niż jest stale odbywa się wokół nas. Jedno życie counteracts innego: żywotnych życie utrzymuje chemiczny ustawowe materii w zawieszeniu; i siły mięśni może kontrolować działania siły fizycznej . Gdy człowiek rodzi o masie od podłoża, prawa ciężkości nie jest ani zawieszone, ani naruszone, ale równoważyć poprzez silniejsze życie. To samo co do chodzenia z Chrystusem w sprawie wody i pływanie żelaza na polecenia Prorok. prostych i Grand prawda, że wszechświat nie jest pod wyłączną kontrolą siły fizycznej, ale wszędzie i zawsze istnieje powyżej, oddzielone od przełożonego, i wszystko inne, nieskończoną osobowych będzie, a nie zastępujący, ale kierowanie i kontrolowanie wszystkich przyczyn fizycznych, działających z lub bez nich. "

God ordinarily effects his purpose through the agency of second causes; but he has the power also of effecting his purpose immediately and without the intervention of second causes, ie, of invading the fixed order, and thus of working miracles. Bóg zwykle skutki jego celów za pośrednictwem drugiej przyczyny, ale on ma prawo również dokonania jego celem natychmiast i bez interwencji drugiego powoduje, tj. o inwazji ustalonego porządku, a tym samym pracy cudów. Thus we affirm the possibility of miracles, the possibility of a higher hand intervening to control or reverse nature's ordinary movements. W ten sposób potwierdzają możliwość cudów, możliwość wyższej ręcznych interwencji w celu kontroli lub odwrócić jego charakter zwykłych ruchów.

In the New Testament these four Greek words are principally used to designate miracles: W Nowym Testamencie te cztery greckie słowa są używane głównie do wyznaczenia cudów:

Miracles are seals of a divine mission. Cuda są uszczelnienia z boskiej misji. The sacred writers appealed to them as proofs that they were messengers of God. Świętych pisarzy zaapelowała do nich dowodów, że byli posłańcy Boga. Our Lord also appealed to miracles as a conclusive proof of his divine mission (John 5:20, 36; 10:25, 38). Nasz Pan również odwołać się do cudów, jako wystarczający dowód jego boskiej misji (Jan 5:20, 36; 10:25, 38). Thus, being out of the common course of nature and beyond the power of man, they are fitted to convey the impression of the presence and power of God. Tak więc, jest obecnie w trakcie wspólnej charakter i moc poza człowiekiem, są one wyposażone przekazać wrażenie obecności i mocy Boga. Where miracles are there certainly God is. Gdzie są cuda z pewnością nie jest Bogiem. The man, therefore, who works a miracle affords thereby clear proof that he comes with the authority of God; they are his credentials that he is God's messenger. Mężczyzna w związku z tym, który pracuje cud co daje jasny dowód, że władza pochodzi z Boga, są jego poświadczenia, że jest Bożym posłańcem. The teacher points to these credentials, and they are a proof that he speaks with the authority of God. Nauczyciel wskazuje na tych mandatów, a są one dowodem, że on mówi o władzy Boga. He boldly says, "God bears me witness, both with signs and wonders, and with diverse miracles." On odważnie mówi, "Bóg świadkowi mnie nosi, zarówno ze znaków i cudów, a także z różnorodnych cudów".

The credibility of miracles is established by the evidence of the senses on the part of those who are witnesses of them, and to all others by the testimony of such witnesses. Wiarygodność cudów jest ustanowiony przez dowody na zmysły ze strony tych, którzy są świadkami ich, i wszystkie inne przez takie zeznania świadków. The witnesses were competent, and their testimony is trustworthy. Świadków były właściwe, a ich zeznania są wiarygodne. Unbelievers, following Hume, deny that any testimony can prove a miracle, because they say miracles are impossible. Niewiernych, po Hume, zaprzeczyć, że wszelkie zeznania mogą okazać się cud, bo oni mówia cuda są niemożliwe. We have shown that miracles are possible, and surely they can be borne witness to. Mamy pokazuje, że cuda są możliwe, i z pewnością mogą być one ponoszone świadkiem. Surely they are credible when we have abundant and trustworthy evidence of their occurrence. Pewnością są one wiarygodne, gdy mamy bogate i wiarygodne dowody na ich wystąpienie. They are credible just as any facts of history well authenticated are credible. Są one wiarygodne, podobnie jak wszelkie fakty z historii oraz uwierzytelniane są wiarygodnych. Miracles, it is said, are contrary to experience. Of course they are contrary to our experience, but that does not prove that they were contrary to the experience of those who witnessed them. Cuda, to powiedziałem, są sprzeczne z doświadczeniem. Oczywiście są one sprzeczne z naszym doświadczeniem, ale to nie dowodzi, że są one sprzeczne z doświadczeń tych, którzy zetknęli się z nimi. We believe a thousand facts, both of history and of science, that are contrary to our experience, but we believe them on the ground of competent testimony. Wierzymy, że tysiące faktów, zarówno z zakresu historii i nauki, które są sprzeczne z naszym doświadczeniem, ale uważamy je ze względu na właściwym zeznanie. An atheist or a pantheist must, as a matter of course, deny the possibility of miracles; but to one who believes in a personal God, who in his wisdom may see fit to interfere with the ordinary processes of nature, miracles are not impossible, nor are they incredible. O ateista lub panteista musi, jak oczywistością, zaprzeczają możliwości cudów, lecz kto wierzy w Boga osobowych, którzy w swej mądrości może zobaczyć pasuje do ingerowania w zwykłych procesów przyrody, cuda nie są niemożliwe, nie są one niewiarygodne.

Miracles Recorded in the Old Testament Nagrane cudów w Starym Testamencie

Miracles Recorded in the Gospels Cuda zapisane w Ewangelii

Peculiar to Matthew Specyficznych dla Mateusza

Peculiar to Mark Specyficznych dla Marka

Peculiar to Luke Specyficznych dla Łukasza

Peculiar to John Specyficznych dla Jana

Common to Matthew and Mark Wspólne dla Mateusza i Marka

Common to Matthew and Luke Wspólne dla Mateusza i Łukasza

Common to Mark and Luke Wspólne dla Marka i Łukasza

Common to Matthew, Mark and Luke Wspólne dla Mateusza, Marka i Łukasza

Common to Matthew, Mark and John Wspólne dla Mateusza, Marka i Jana

Common to all the evangelists Wspólna dla wszystkich ewangelistów

In addition to the above miracles wrought by Christ, there are four miraculous events connected with his life - Oprócz wyżej cuda uczynił przez Chrystusa, istnieją cztery cudowne wydarzenia związane z jego życiem --

(Eastman's Bible Dictionary) (Eastman's Bible Dictionary)

Editor's Note: This listing contains either 35 or 39 distinct Miracles performed by Jesus and witnessed by apparently credible witnesses. Some critics of Christianity suggest that Jesus was merely a Prophet, similar to a number of others throughout history; however, there does not seem to be credible evidence that any of those Prophets were involved with more than one or two Miracles, and in those cases, it seems reasonable that the Lord actually performed such Miracles for specific purposes. Editor's Uwaga: Ta lista zawiera 35 lub 39 odrębnych Cudów wykonywane przez Jezusa i świadkiem przez pozornie wiarygodnymi świadkami. Chrześcijaństwa Niektórzy krytycy sugerują, że Jezus był tylko prorokiem, podobna do wielu innych w całej historii, jednak nie wydaje się, aby być wiarygodne dowody na to, że którykolwiek z tych proroków były zaangażowane w więcej niż jednej lub dwóch cudów, i w tych przypadkach, wydaje się uzasadnione, że Pan rzeczywiście wykonywał takie dla Cudów konkretnych celów. The large number of Miracles associated with Jesus seems to give evidence toward regarding Jesus as Divine, and not just a Prophet. Duża liczba Cudów związanych z Jezusem wydaje się w celu złożenia zeznań w odniesieniu do Jezusa jako Boskiego, a nie tylko prorokiem.

In the thousands of years of the Old Testament, around 55 Miracles were witnessed and described. W tysiącach lat od Starego Testamentu, około 55 Miracles byli świadkami i opisane. In His three-year public Ministry, and specifically during the final months of it, witnesses saw and recorded at least 35 Miracles He performed. Jego trzyletni Ministerstwo publicznych, aw szczególności w ostatnich miesiącach ją zobaczył świadkowie i zarejestrowane co najmniej 35 Miracles Występował. This seems significant. Wydaje się znaczące.


Miracle Cud

Advanced Information Informacje zaawansowane

It is sometimes claimed that the culture of the late twentieth century is "post-Christian." Jest czasem twierdził, że kultura końca XX wieku jest "post-chrześcijańskiej". Those who put forward this claim point out that while the presuppositions and concepts of the historic Christian faith remain intelligible to modern man, they are no longer foundational to our world view. Ci, którzy przedstawienia tej informacji podkreślić, że chociaż presuppositions i pojęć historycznych wiary chrześcijańskiej pozostają zrozumiałym dla nowoczesnego człowieka, nie są one podstawą do naszego świata. They claim that man has now "come of age," that we now have a scientific and empirical world view that is obviously linked up with reality and which cannot take miracles seriously. Twierdzą oni, że człowiek posiada teraz "pochodzą z wieku, że" mamy naukowe i empiryczne pogląd, że świat jest oczywiście związane z faktem, i które nie mogą brać poważnie cuda. In fact, this perspective finds the biblical emphasis on miracles to be somewhat offensive. W rzeczywistości, to stwierdzi, perspektywy biblijnej nacisk na cuda, które mają być nieco obraźliwe.

It is clear that orthodox Christians cannot accept this world view with its suspicion of miracles. Jest oczywiste, że ortodoksyjnych chrześcijan nie może zaakceptować tego świata z jego podejrzenia cudów. Belief in miracles lies at the heart of authentic Christian faith. Wiara w cuda leży na sercu autentycznej wiary chrześcijańskiej. Without the miracle of the first Easter, Christianity would no doubt long since have passed from the scene, and would certainly not be around to offend the "modern" man. Bez cud pierwszej Paschy, chrześcijaństwo to bez wątpienia długo, ponieważ przeszły od sceny, a z pewnością nie należy do około obrażać "nowoczesnego" człowieka.

It should be equally clear, however, that this world view is a part of the cultural milieu in which modern Christians find themselves. Understanding the role of miracles in the genesis and spread of our faith is therefore an imperative for today's Christian. Należy równie oczywiste, że pogląd ten świat jest częścią dziedzictwa kulturowego kręgu, w którym znajdują się nowoczesne chrześcijan. Zrozumienie roli cudów w genezy i rozpowszechniania naszej wiary jest więc istotnym dla dzisiejszego chrześcijanina.

Unlike the modern world, the ancient world was not suspicious of miracles. W odróżnieniu od współczesnego świata starożytnego świata nie było podejrzanych o cuda. They were regarded as a normal, if somewhat extraordinary, part of life. Były one uważane za normalne, jeśli nieco nadzwyczajnego, część życia. Ancient people typically believed not only that supernatural powers existed, but also that they intervened in human affairs. Ancient ludzie zazwyczaj nie tylko wierzył, że kompetencje istniała nadprzyrodzonych, ale także, że interweniował w ludzkich spraw. Miracles, then, did not present a problem to the early Christians as they attempted to explain and relate their faith to the culture around them. Cudów, a następnie, nie stanowią problemu dla pierwszych chrześcijan, ponieważ próbował wyjaśnić ich wiary i odnoszą się do kultury wokół nich.

In understanding miracles it is important to bear in mind that the biblical concept of a miracle is that of an event which runs counter to the observed processes of nature. W zrozumieniu cudów ważne jest, aby pamiętać, że biblijne pojęcie cud to wydarzenie, które jest sprzeczne z obserwowanych procesów natury. The word "observed" is particularly important here. Słowo "obserwowane" jest tu szczególnie ważne. This was emphasized as early as Augustine, who stated in his City of God that Christians must not teach that miracles are events which run counter to nature, but rather that they are events which run counter to what is known of nature. To było tak wcześnie, jak podkreślał Augustyn, który stwierdził w swoim mieście, że Bóg chrześcijan nie nauczy, że cuda są wydarzenia, które są sprzeczne z naturą, ale raczej, że są wydarzenia, które są sprzeczne z tym co jest znane z natury. Our knowledge of nature is a limited knowledge. Nasza wiedza o naturze wiedzy jest ograniczony. Clearly there may be higher laws which remain unknown to man. Wyraźnie nie może być większe prawa, które pozostają nieznane dla człowieka. In any case, miracles are not correctly conceived of as irrational disruptions of the pattern of nature, but as only the known part of that pattern. W każdym przypadku, cudów nie są właściwie pomyślany jako nieracjonalne zakłóceń w strukturze charakteru, ale jak tylko znaną częścią tego wzorca. This understanding of the biblical conception may well erode some of contemporary man's objections to miracles. Ten zrozumienia biblijnej koncepcji mogą podkopywać niektórych współczesnych człowieka sprzeciw wobec cudów. It is purely a corrective to the erroneous view that miracles are complete violations of nature. Jest czysto korygującej do błędną opinię, że cuda są kompletne charakter naruszenia.

Biblical miracles have a clear objective: they are intended to bring the glory and love of God into bold relief. Biblijne cuda mają jasny cel: mają przynieść chwałę i miłość Boga do zwolnienia pogrubione. They are intended, among other things, to draw man's attention away from the mundane events of everyday life and direct it toward the mighty acts of God. Są one przeznaczone, między innymi, do wyciągnięcia mężczyzny uwagę od prozaicznych wydarzeń z życia codziennego i skierować ją w kierunku potężnych czynów Boga.

In the context of the OT, miracles are viewed as the direct intervention of God in human affairs, and they are unquestionably linked to his redemptive activity on behalf of man. W ramach OT, cuda są postrzegane jako bezpośrednia interwencja Boga w ludzkie sprawy, i są one bez wątpienia Zbawcza związane z jego działalnością w imieniu człowieka. They help to demonstrate that biblical religion is not concerned with abstract theories about God's power, but with actual historical manifestations and experiences of that power. Pomagają one wykazać, że religia nie jest biblijne związane z abstrakcyjnych teorii o Bożej mocy, ale z rzeczywistych przejawach historycznych i doświadczeń z tego uprawnienia. The most significant miracle of the OT is God's action on behalf of the Hebrews in opening up the Red Sea as they escaped the Egyptians. Najbardziej znaczący cud w OT jest Bożym działania w imieniu Hebrajczyków w otwarcie Morza Czerwonego, ponieważ uciekł z Egiptu. This miracle is the centerpiece of Hebrew history and of OT religion. Ten cud jest centerpiece języka hebrajskiego i historii religii OT. It is a demonstration of God's power and love in action. Jest to demonstracja Bożej mocy i miłości w działaniu. And this action became the theme of much of the Hebrew religion and literature which came after it. I to działanie stała się tematem wielu z hebrajskiego i religii, która literaturę przyszli po niego. It was the Hebrew view that man does not know the being of God so much as he knows the acts of God. To był hebrajski pogląd, że człowiek nie zna Boga jest tak wiele jak on wie, akty Boga. God is therefore known as he acts on man's behalf, and the miracle at the Red Sea is the paradigm of God's acting. Bóg jest on znany jako człowiek działa w jego imieniu, i cud na Morze Czerwone jest paradygmat Bożego działania.

This emphasis on miracles as the redemptive activity of God is continued in the NT, where they are a part of the proclamation of the good news that God has acted ultimately on man's behalf in the coming of Jesus Christ into history. Ten nacisk na cuda jak zbawcze działanie Boga jest kontynuowany w NT, gdzie są one częścią, ogłaszając dobrą nowinę, że Bóg działał ostatecznie na człowieka w imieniu przyjście Jezusa Chrystusa w historii. Miracles are a manifestation of the power that God will use to restore all of creation ot its proper order, to restore the image of God in man to its full expression, and to destroy death. Cuda są przejawem władzy, że Bóg użyje, aby przywrócić wszystkie jego ot tworzenie odpowiedniej kolejności, aby przywrócić obraz Boga w człowieku jego pełnej ekspresji, i aby zniszczyć śmierć. Again we see the theme of biblical religion as centered not on theory but on action. Znowu widzimy motyw biblijnej religii jako wyśrodkowany na teorii, ale nie na działanie.

The central miracle of the NT, indeed of the Judeo-Christian Scriptures, is the resurrection of Christ. Centralnego cud NT, a nawet z Język judeo-chrześcijańskie Pismo Święte, jest zmartwychwstanie Chrystusa. Every book in the NT canon either proclaims or assumes the resurrection of Christ on the third day after his crucifixion. Każdy książki w NT albo kanon założenie lub głosi zmartwychwstanie Chrystusa trzeciego dnia po jego ukrzyżowania. It is discussed thoroughly in each Gospel and is declared by Paul in I Cor. To jest dokładnie omówione w każdej Ewangelii i deklaruje Paweł w I Kor. 15 to be the keystone of Christian faith. The reference to it in I Corinthians is much earlier (in date) than those of the Gospels. 15 jest elementem wiary chrześcijańskiej. Odniesienia do niej w I Koryntian jest dużo wcześniej (w dzień) niż te z Ewangelii.

When the ancient acceptance of miracles is considered along with the wholly depressing circumstances surrounding the ending of Jesus' mission on the first Good Friday, it can be seen that the best evidence for the resurrection is the existence, energy, and growth of the early church itself. Gdy cudów starożytnego przyjęcia jest uważany wraz z całości okoliczności przygnębiające zakończenie Jezusa "misję na pierwszej Wielki Piątek, można zauważyć, że najlepsze dowody na zmartwychwstanie jest istnienie, energii i wzrost wczesnego kościoła sam. After the crucifixion the apostles were utterly defeated persons, and their movement was sputtering to a humiliating stop. Po ukrzyżowaniu apostołów zostały doszczętnie pokonany osób, a ich ruch był rozpylanie jonowe do upokarzającej zatrzymać. They were completely without hope after watching Jesus die as a criminal. Yet within a few weeks these same men were boldly proclaiming Christ's resurrection to the very people who had brought about the condemnation of Christ. Byli kompletnie bez nadzieję, że po obejrzeniu Jezus umiera jako przestępstwo. Jednak w ciągu kilku tygodni tych samych mężczyzn było odważnie głosić zmartwychwstanie Chrystusa do ludzi, którzy bardzo przyczyniły się do potępienia Chrystusa. They were preaching that Jesus was the risen Lord to any and to all. Byli głosił, że Jezus zmartwychwstały Pan do każdego i do wszystkich. And these apostles were normal, rational, sane men. Individually and corporately they had undergone a dramatic change after the crucifixion, from depressed, insecure, and despairing men to confident and bold preachers. Apostołowie byli i tych normalnych, racjonalnych, rozsądnych ludzi. Indywidualnie i corporately mieli poddane dramatycznych zmian po ukrzyżowaniu, z smutni, niebezpieczny, zdesperowany i mężczyzn pewność i pogrubienie Preachers. Surely it is reasonable, on almost any criterion of reasonableness, to consider that witnessing the risen Christ was what brought about this dramatic change. Na pewno jest to uzasadnione, na prawie każdym kryterium zasadności, aby uznać, że świadkami Chrystusa zmartwychwstałego, co zostało wniesione na temat tej dramatycznej zmianie. It should also be noted that one of the earliest acts of Christian worship was the breaking of bread with its attendant symbolism of Christ's broken body. This phenomenon would be unexplainable without the knowledge of the risen Christ, unless, that is, one wishes to dismiss the early apostles as irrational masochists, which they clearly were not. Należy również zauważyć, że jednym z pierwszych aktów chrześcijański kult był w łamaniu chleba z nim symbolikę ciała Chrystusa łamane. Zjawisko to będzie niewyjaśnionych bez znajomości Chrystusa zmartwychwstałego, chyba, że jest jeden chce, aby zamknąć początku apostołów jako nieracjonalne masochists, które nie zostały wyraźnie.

It should be clear then that the central miracle of NT religion is the resurrection of Christ. Powinno być jasne, a następnie, że centralne cud NT religii jest zmartwychwstanie Chrystusa. Without this miracle the early church would not have come into being, and we who live in the twentieth century would no doubt never have heard of the other NT miracles. Bez tego cudu wczesnego kościoła nie miałyby wejść w życie, a my, którzy żyją w XX wieku to bez wątpienia nigdy nie słyszeli o innych NT cudów. Indeed, we would probably never have heard of Jesus of Nazareth, who would have been forgotten along with hundreds of other obscure preachers and miracle workers who wandered about the ancient Middle East. Rzeczywiście, to prawdopodobnie nigdy nie słyszeli o Jezusie z Nazaretu, który został zapomniany wraz z setkami innych niejasnych Preachers cud i pracowników, którzy błąkała o starożytnym Bliskim Wschodzie.

The Gospels teach that the significance of all the miracles of Christ is that they are the prophesied works of the Messiah. Ewangelie uczą, że znaczenie wszystkich cudów Chrystusa jest to, że są one prorokował dzieła Mesjasza. The miracles are signs rather than merely wonderful works. Cudów, są oznaki, a nie tylko wspaniałe dzieła. They are, however, signs only to those who have the spiritual discernment to recognize them as such. Without the enlightenment that accompanies Christian commitment they are only "wonders," or wonderful works, and their true theological significance cannot be recognized. Są jednak oznaki tylko do tych, którzy mają rozeznania duchowego rozpoznać je jako takie. Bez oświecenia, który towarzyszy zobowiązanie chrześcijańskie są tylko "zastanawia się," czy wspaniałe dzieła, a ich prawdziwe znaczenie teologiczne nie mogą być uznane.

Belief in the biblical miracles has always been a central feature of Christian faith, and this remains the case in the twentieth century. Christian faith is informed by the revelation of God to man in Scripture and in the mighty acts recorded there. Wiara w cuda biblijne zawsze był centralnym elementem wiary chrześcijańskiej, a tym przypadku pozostaje w XX wieku. Wiary chrześcijańskiej jest informowana przez objawienie Boga do człowieka w Piśmie i w potężne działa tam zarejestrowane. Christian faith is not to be conformed to the culture around it but is intended to be a transforming influence in the midst of its cultural milieu. Wiara chrześcijańska nie jest zgodne z kulturą wokół niego, ale ma być przekształcenie wpływy w środku kręgu jej kulturowego. The continuing work of the church in the world may itself be viewed as evidence for the truth of the biblical concept of miracle. Stałej pracy Kościoła w świecie może sama być postrzegana jako dowód na prawdę biblijnego pojęcia cudu. Certainly the Christian's experience of God as Redeemer and Sustainer is the experience of miracle. Z pewnością chrześcijańskiego doświadczenia Boga jako Odkupiciela i źródłem jest doświadczenie cudu. It renders the posture of skepticism untenable. Świadczy o stan sceptycyzmu utrzymania.

JD Spiceland JD Spiceland
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
CS Lewis, Miracles; CFD Moule, Miracles; HH Farmer, Are Miracles Possible? CS Lewis, Miracles; CFD Moule, Miracles; GG Farmer, Miracles Czy możliwe? HS Box, Miracles and Critics; AC Headlam, The Miracles of the NT; EML Keller, Miracles in Dispute; RM Burns, The Great Debate on Miracles; JB Mozley, Eight Lectures on Miracles. HS Box, Cudów i krytyki; AC Headlam, The Miracles of NT; EML Keller, Miracles sporu; RM Burns, The Great Debate na Cudów; JB Mozley, Osiem Wykłady na cuda.


Mir'acle

Advanced Information Informacje zaawansowane

A miracle is an event in the external world brought about by the immediate agency or the simple volition of God, operating without the use of means capable of being discerned by the senses, and designed to authenticate the divine commission of a religious teacher and the truth of his message (John 2:18; Matt. 12:38). Cud jest wydarzeniem w świecie zewnętrznym spowodowana przez agencję bezpośrednim lub proste woli Boga, działających bez użycia środków mogą być dostrzegła przez zmysły, a mające na celu uwierzytelnienia Bożego Komisji religijnego i nauczyciel prawdy Jego wiadomość (Jan 2:18; Matt. 12:38). It is an occurrence at once above nature and above man. Jest to zdarzenie na raz wyżej i wyżej natury człowieka. It shows the intervention of a power that is not limited by the laws either of matter or of mind, a power interrupting the fixed laws which govern their movements, a supernatural power. Pokazuje on interwencji władzy, że nie jest ograniczone przez prawo albo materii lub ducha, moc przerywania ustalonego prawa, które regulują ich ruchy, A nadprzyrodzoną moc. "The suspension or violation of the laws of nature involved in miracles is nothing more than is constantly taking place around us. One force counteracts another: vital force keeps the chemical laws of matter in abeyance; and muscular force can control the action of physical force. "Zawieszenie lub naruszeniem prawa natury zaangażowanych w cuda nie jest niczym więcej niż jest stale odbywa się wokół nas. Jedno życie counteracts innego: żywotnych życie utrzymuje chemiczny ustawowe materii w zawieszeniu; i siły mięśni może kontrolować działania siły fizycznej .

When a man raises a weight from the ground, the law of gravity is neither suspended nor violated, but counteracted by a stronger force. The same is true as to the walking of Christ on the water and the swimming of iron at the command of the prophet. Gdy człowiek rodzi o masie od podłoża, prawa ciężkości nie jest ani zawieszone, ani naruszone, ale równoważyć poprzez silniejsze życie. To samo co do chodzenia z Chrystusem w sprawie wody i pływanie żelaza na komendę z prorokiem. The simple and grand truth that the universe is not under the exclusive control of physical forces, but that everywhere and always there is above, separate from and superior to all else, an infinite personal will, not superseding, but directing and controlling all physical causes, acting with or without them." God ordinarily effects his purpose through the agency of second causes; but he has the power also of effecting his purpose immediately and without the intervention of second causes, ie, of invading the fixed order, and thus of working miracles. Thus we affirm the possibility of miracles, the possibility of a higher hand intervening to control or reverse nature's ordinary movements. Prostych i Grand prawda, że wszechświat nie jest pod wyłączną kontrolą siły fizycznej, ale wszędzie i zawsze istnieje powyżej, oddzielone od przełożonego, i wszystko inne, nieskończoną osobowych będzie, a nie zastępujący, ale kierowanie i kontrolowanie wszystkich przyczyn fizycznych , Działając z lub bez nich. "Bóg zwykle skutki jego celów za pośrednictwem drugiej przyczyny, ale on ma prawo również dokonania jego celem natychmiast i bez interwencji drugiego powoduje, tj. o inwazji ustalonego porządku, a tym samym pracy cudów. W ten sposób potwierdzają możliwość cudów, możliwość wyższej ręcznych interwencji w celu kontroli lub odwrócić jego charakter zwykłych ruchów.

In the New Testament these four Greek words are principally used to designate miracles:, (1.) Semeion, a "sign", ie, an evidence of a divine commission; an attestation of a divine message (Matt. 12:38, 39; 16:1, 4; Mark 8:11; Luke 11:16; 23:8; John 2:11, 18, 23; Acts 6:8, etc.); a token of the presence and working of God; the seal of a higher power. (2.) Terata, "wonders;" wonder-causing events; portents; producing astonishment in the beholder (Acts 2:19). W Nowym Testamencie te cztery greckie słowa są używane głównie do wyznaczenia cuda: (1). Semeion, a "Znak", czyli dowód z prowizji boski; zaświadczenie o boskiej wiadomość (Matt. 12:38, 39 ; 16:1, 4; Marka 8:11, Łukasza 11:16, 23:8, Jana 2:11, 18, 23; Dz 6:8, itp.); znak obecności i działania Boga, a pieczęć wyższej mocy. (2). Terata, "cuda";-zastanawiam się przyczyną wydarzeń; znaki; produkcji w zdumienie the Beholder (Dz 2:19). (3.) Dunameis, "might works;" works of superhuman power (Acts 2:22; Rom. 15:19; 2 Thess. 2:9); of a new and higher power. (3). Dunameis, "może roboty;" dzieła nadludzkich mocy (Dz 2:22; Rz. 15:19 2 Thess. 2:9); nową i wyższą moc. (4.) Erga, "works;" the works of Him who is "wonderful in working" (John 5: 20, 36). (4). Erga, "roboty"; dzieła Tego, który jest "cudowny w pracy" (Jan 5: 20, 36). Miracles are seals of a divine mission. Cuda są uszczelnienia z boskiej misji. The sacred writers appealed to them as proofs that they were messengers of God. Świętych pisarzy zaapelowała do nich dowodów, że byli posłańcy Boga. Our Lord also appealed to miracles as a conclusive proof of his divine mission (John 5:20, 36; 10:25, 38). Nasz Pan również odwołać się do cudów, jako wystarczający dowód jego boskiej misji (Jan 5:20, 36; 10:25, 38).

Thus, being out of the common course of nature and beyond the power of man, they are fitted to convey the impression of the presence and power of God. Tak więc, jest obecnie w trakcie wspólnej charakter i moc poza człowiekiem, są one wyposażone przekazać wrażenie obecności i mocy Boga. Where miracles are there certainly God is. Gdzie są cuda z pewnością nie jest Bogiem. The man, therefore, who works a miracle affords thereby clear proof that he comes with the authority of God; they are his credentials that he is God's messenger. Mężczyzna w związku z tym, który pracuje cud co daje jasny dowód, że władza pochodzi z Boga, są jego poświadczenia, że jest Bożym posłańcem. The teacher points to these credentials, and they are a proof that he speaks with the authority of God. Nauczyciel wskazuje na tych mandatów, a są one dowodem, że on mówi o władzy Boga. He boldly says, "God bears me witness, both with signs and wonders, and with divers miracles." On odważnie mówi, "Bóg świadkowi mnie nosi, zarówno ze znaków i cudów, i nurkowie z cudach". The credibility of miracles is established by the evidence of the senses on the part of those who are witnesses of them, and to all others by the testimony of such witnesses. Wiarygodność cudów jest ustanowiony przez dowody na zmysły ze strony tych, którzy są świadkami ich, i wszystkie inne przez takie zeznania świadków. The witnesses were competent, and their testimony is trustworthy. Świadków były właściwe, a ich zeznania są wiarygodne.

Unbelievers, following Hume, deny that any testimony can prove a miracle, because they say miracles are impossible. Niewiernych, po Hume, zaprzeczyć, że wszelkie zeznania mogą okazać się cud, bo oni mówia cuda są niemożliwe. We have shown that miracles are possible, and surely they can be borne witness to. Mamy pokazuje, że cuda są możliwe, i z pewnością mogą być one ponoszone świadkiem. Surely they are credible when we have abundant and trustworthy evidence of their occurrence. Pewnością są one wiarygodne, gdy mamy bogate i wiarygodne dowody na ich wystąpienie. They are credible just as any facts of history well authenticated are credible. Są one wiarygodne, podobnie jak wszelkie fakty z historii oraz uwierzytelniane są wiarygodnych. Miracles, it is said, are contrary to experience. Cuda, to powiedziałem, są sprzeczne z doświadczeniem. Of course they are contrary to our experience, but that does not prove that they were contrary to the experience of those who witnessed them. Oczywiście są one sprzeczne z naszym doświadczeniem, ale to nie dowodzi, że są one sprzeczne z doświadczeń tych, którzy zetknęli się z nimi. We believe a thousand facts, both of history and of science, that are contrary to our experience, but we believe them on the ground of competent testimony. Wierzymy, że tysiące faktów, zarówno z zakresu historii i nauki, które są sprzeczne z naszym doświadczeniem, ale uważamy je ze względu na właściwym zeznanie. An atheist or a pantheist must, as a matter of course, deny the possibility of miracles; but to one who believes in a personal God, who in his wisdom may see fit to interfere with the ordinary processes of nature, miracles are not impossible, nor are they incredible. O ateista lub panteista musi, jak oczywistością, zaprzeczają możliwości cudów, lecz kto wierzy w Boga osobowych, którzy w swej mądrości może zobaczyć pasuje do ingerowania w zwykłych procesów przyrody, cuda nie są niemożliwe, nie są one niewiarygodne.

(Easton Illustrated Dictionary) (Easton Ilustrowany słownik)


Miracle Cud

Catholic Information Informacje Katolicki

(Latin miraculum, from mirari, "to wonder"). (Łac. miraculum, z mirari, "zastanowić").

In general, a wonderful thing, the word being so used in classical Latin; in a specific sense, the Latin Vulgate designates by miracula wonders of a peculiar kind, expressed more clearly in the Greek text by the terms terata, dynameis, semeia, ie, wonders performed by supernatural power as signs of some special mission or gift and explicitly ascribed to God. W ogóle, wspaniałą rzeczą, tak słowo używane w klasycznej łaciny; w określonym sensie łacińskiego Wulgaty wyznacza przez miracula zastanawia się w typowy rodzaju, bardziej jasno wyrażone w tekście greckim wyrażeniem terata, dynameis, semeia, tj. , Zastanawia się przez nadprzyrodzoną moc niektórych znaków specjalnych misji lub dar i wyraźnie przypisane do Boga.

These terms are used habitually in the New Testament and express the meaning of miraculum of the Vulgate. Terminy te są zwyczajowo używane w Nowym Testamencie i ekspresowych w rozumieniu miraculum z Wulgaty. Thus St. Peter in his first sermon speaks of Christ as approved of God, dynamesin, kai terasin kai semeiois (Acts 2:22) and St. Paul says that the signs of his Apostleship were wrought, semeiois te kai terasin kai dynamesin (2 Corinthians 12:12). Świętego Piotra w ten sposób swój pierwszy mówi kazanie Chrystusa jako Boga zatwierdzone, dynamesin, kai terasin kai semeiois (Dz 2:22) i Paweł mówi, że objawy jego apostołowania były kute, semeiois te kai terasin kai dynamesin (2 Koryntian 12:12). Their united meaning is found in the term erga ie, works, the word constantly employed in the Gospels to designate the miracles of Christ. Ich znaczenie jest zjednoczona znaleźć w perspektywie erga tj. roboty budowlane, słowo stale zatrudnionych w Ewangeliach do wyznaczenia cudów Chrystusa. The analysis of these terms therefore gives the nature and scope of the miracle. Analiza tych warunkach zatem nadaje charakteru i zakresu cud.

I. NATURE I. CHARAKTER

(1) The word terata literally means "wonders", in reference to feelings of amazement excited by their occurrence, hence effects produced in the material creation appealing to, and grasped by, the senses, usually by the sense of sight, at times by hearing, eg, the baptism of Jesus, the conversion of St. Paul. (1) słowo terata dosłownie oznacza "cudów", w odniesieniu do zdziwieniem podekscytowana poczucia ich występowania, stąd efekty produkowanych w materiał do tworzenia atrakcyjnych i skorzystać przez zmysły, zwykle przez poczucie oczach, czasami przez słuchu, np. chrzest Jezusa, nawrócenie św. Thus, though the works of Divine grace, such as the Sacramental Presence, are above the power of nature, and due to God alone, they may be called miraculous only in the wide meaning of the term, ie, as supernatural effects, but they are not miracles in the sense here understood, for miracles in the strict sense are apparent. Tak więc, choć dzieł Opatrzności Bożej łaski, takie jak obecność sakramentalną, są powyżej potęgę natury, a ze względu na Boga, mogą być zwołane cudowne tylko w szerokim rozumieniu tego pojęcia, tj. jako nadprzyrodzone skutki, ale nie są cuda, w tym sensie, rozumiane tu, na cuda w ścisłym znaczeniu są oczywiste. The miracle falls under the grasp of the senses, either in the work itself (eg raising the dead to life) or in its effects (eg, the gifts of infused knowledge with the Apostles). Cud podlega brali zmysły, albo w samej pracy (np. podnoszenie umarłych do życia) lub w jego skutków (np. dary podawać wiedzę z Apostołów). In like manner the justification of a soul in itself is miraculous, but is not a miracle properly so called, unless it takes place in a sensible manner, as, eg, in the case of St. W podobny sposób uzasadnienie dusza sama w sobie jest cudowne, ale nie jest właściwie tak zwany cud, chyba że odbywa się w rozsądny sposób, jak np. w przypadku St Paul. Pawła.

The wonder of the miracle is due to the fact that its cause is hidden, and an effect is expected other than what actually takes place. Cud na cud jest ze względu na fakt, że jego przyczyną jest ukryty, a efekt jest inne niż to, co faktycznie ma miejsce. Hence, by comparison with the ordinary course of things, the miracle is called extraordinary. Stąd, w porównaniu ze zwykłym rzeczy, nazywa się niezwykły cud. In analyzing the difference between the extraordinary character of the miracle and the ordinary course of nature, the Fathers of the Church and theologians employ the terms above, contrary to, and outside nature. W analizie różnica między nadzwyczajnego charakteru cud i zwykłym charakter, Ojcowie Kościoła i teologowie zatrudniają powyżej warunków, w przeciwieństwie do natury i poza nią. These terms express the manner in which the miracle is extraordinary. Terminy te są odzwierciedleniem sposobu, w jaki cud jest nadzwyczajne.

A miracle is said to be above nature when the effect produced is above the native powers and forces in creatures of which the known laws of nature are the expression, as raising a dead man to life, eg, Lazarus (John 11), the widow's son (1 Kings 17). A cud się na naturę powyżej kiedy działanie produkowanych jest ponad siły i kompetencje rodzimych stworzeń, w których znane prawa przyrody są słowa, jako podnoszenie martwy człowiek do życia, np. Łazarza (Jana 11), wdowie syn (1 Królowie 17). A miracle is said to be outside, or beside, nature when natural forces may have the power to produce the effect, at least in part, but could not of themselves alone have produced it in the way it was actually brought about. A cud się na zewnątrz, lub obok, gdy naturalne naturę sił może mieć uprawnienia do skutku, przynajmniej w części, ale nie może sama z siebie dały mu w drogę było rzeczywiście doprowadziły. Thus the effect in abundance far exceeds the power of natural forces, or it takes place instantaneously without the means or processes which nature employs. Tak więc wpływ na liczebność znacznie przekracza moc sił natury, lub odbywa się natychmiastowo, bez środków lub procesów, które zatrudnia charakter. In illustration we have the multiplication of loaves by Jesus (John 6), the changing of water into wine at Cana (John 2) -- for the moisture of the air by natural and artificial processes is changed into wine -- or the sudden healing of a large extent of diseased tissue by a draught of water. W ilustracji mamy rozmnażanie chleba przez Jezusa (Jana 6), zmiany wody w wino w Kanie (Jana 2) - dla wilgoci z powietrza przez procesy naturalne i sztuczne jest zmiana na wino - lub nagłe uzdrowienie w dużym stopniu od chorych tkanek poprzez zanurzenie w wodzie. A miracle is said to be contrary to nature when the effect produced is contrary to the natural course of things. Cud jest uważane za sprzeczne z naturą, gdy efekt produkowany jest sprzeczne z naturalnego biegu rzeczy.

The term miracle here implies the direct opposition of the effect actually produced to the natural causes at work, and its imperfect understanding has given rise to much confusion in modern thought. Termin cud tutaj pociąga za sobą bezpośrednich skutków sprzeciwu faktycznie produkowane na naturalnych przyczyn w miejscu pracy, a jego niedoskonałe zrozumienie spowodowało dużo zamieszania w nowoczesnej myśli. Thus Spinoza calls a miracle a violation of the order of nature (proeverti, "Tract. Theol. Polit.", vi). Tym samym apeluje Spinoza cud naruszenie porządku natury (proeverti, "dróg. Theol. Polit." Vi). Hume says it is a "violation" or an "infraction", and many writers -- eg, Martensen, Hodge, Baden-Powell, Theodore Parker -- use the term for miracles as a whole. Hume twierdzi, że jest to "naruszenie" lub "naruszenia", a wielu pisarzy - np. Martensen, Hodge, Baden-Powella, Theodore Parker - użycie terminu łaskami jako całości. But every miracle is not of necessity contrary to nature, for there are miracles above or outside nature. Ale co nie jest cud konieczności sprzeczne z naturą, na cuda istnieją powyżej lub poza charakter.

Again, the term contrary to nature does not mean "unnatural" in the sense of producing discord and confusion. Również w tym przypadku pojęcie sprzeczne z naturą nie znaczy "nienaturalny" w sensie produkcji niezgodę i zamieszanie. The forces of nature differ in power and are in constant interaction. Sił natury różnią się pod władzę i są w ciągłej interakcji. This produces interferences and counteractions of forces. This is true of mechanical, chemical, and biological forces. Ta produkuje i counteractions ingerencji sił. To prawda, mechanicznych, chemicznych i biologicznych sił. So, also, at every moment of the day I interfere with and counteract natural forces about me. Więc również, w każdej chwili dnia mogę ingerować w naturalne i przeciwdziałania sił o mnie. I study the properties of natural forces with a view to obtain conscious control by intelligent counteractions of one force against another. I badania właściwości fizycznych sił w celu uzyskania świadomą kontrolą przez inteligentne counteractions jednej siły przeciwko innym. Intelligent counteraction marks progress in chemistry, in physics -- eg, steam locomotion, aviation -- and in the prescriptions of the physician. Inteligentna kontrakcja znaki postępu w dziedzinie chemii, fizyki - np. parowozem, lotnictwa - w recept lekarza. Man controls nature, nay, can live only by the counteraction of natural forces. Człowiek charakter kontroli, owszem, może żyć tylko przez kontrakcja sił natury. Though all this goes on around us, we never speak of natural forces violated. Choć wychodzi na to wszystko wokół nas, nigdy nie mówić o naturalnych sił naruszone. These forces are still working after their kind, and no force is destroyed, nor is any law broken, nor does confusion result. Siły te są nadal działają po ich naturze, a nie życie jest zniszczone, ani też nie jest ono łamane prawa, ani nie spowodować zamieszanie. The introduction of human will may bring about a displacement of the physical forces, but no infraction of physical processes. Now in a miracle God's action relative to its bearing on natural forces is analogous to the action of human personality. Wprowadzenie ludzkiej woli może doprowadzić do wysiedlenia siły fizycznej, ale bez naruszenia procesów fizycznych. Teraz w cud Bożego działania w stosunku do jego wpływ na naturalnych sił jest analogiczne do działania ludzkiej osobowości. Thus, eg, it is against the nature of iron to float, but the action of Eliseus in raising the axe-head to the surface of the water (2 Kings 6) is no more a violation, or a transgression, or an infraction of natural laws than if he raised it with his hand. Tak więc, np. jest to sprzeczne z charakterem żelaza do pływaka, ale działania w Eliseus podniesienie AX-głowa do powierzchni wody (2 Królów 6) nie więcej naruszenia lub przestępstwa lub wykroczenia w naturalnym prawom niż gdyby podnieść go z jego strony. Again, it is of the nature of fire to burn, but when, eg, the Three Children were preserved untouched in the fiery furnace (Daniel 3) there was nothing unnatural in the act, as these writers use the word, any more than there would be in erecting a dwelling absolutely fireproof. Znowu, nie jest z natury ogień, ale gdy, np. na troje dzieci zostały zachowane w nietkniętym piec płomienny (Daniel 3) nie było nic w nienaturalnych aktu, jak korzystać z tych pisarzy słowo, więcej niż byłoby budowy mieszkania absolutnie ognioodpornym. In the one case, as in the other, there was no paralysis of natural forces and no consequent disorder. The extraordinary element in the miracle -- ie an event apart from the ordinary course of things; enables us to understand the teaching of theologians that events which ordinarily take place in the natural or supernatural course of Divine Providence are not miracles, although they are beyond the efficiency of natural forces. W jednym przypadku, jak w innych, nie doszło do paraliżu sił natury, a nie skutkiem zaburzeń. Nadzwyczajna element w cud - czyli imprezy oprócz zwykłej rzeczy, pozwala nam zrozumieć, że nauczanie teologów wydarzenia, które zwykle odbywają się w naturalnym lub nadprzyrodzonym trakcie Bożej Opatrzności nie są cuda, chociaż są one poza efektywności sił natury. Thus, eg, the creation of the soul is not a miracle, for it takes place in the ordinary course of nature. Tak więc, np. tworzenie duszy nie jest cudem, gdyż odbywa się w zwykłym charakter. Again, the justification of the sinner, the Eucharistic Presence, the sacramental effects, are not miracles for two reasons: they are beyond the grasp of the senses and they have place in the ordinary course of God's supernatural Providence. Również w tym przypadku uzasadnienie grzesznik, eucharystycznej obecności sakramentalnej skutki, nie są cuda z dwóch powodów: są one poza zrozumienie zmysłów i mają miejsce w zwykłym Opatrzności Bożej nadprzyrodzonej.

(2) The word dynamis, "power" is used in the New Testament to signify: (2) Wyraz dynamis, "siła" jest użyte w Nowym Testamencie, aby zasygnalizować:

the power of working miracles, (en dymamei semeion -- Romans 15:19); mighty works as the effects of this power, ie, miracles themselves (al pleistai dynameis autou -- Matthew 11:20) and expresses the efficient cause of the miracle, ie, Divine power. moc pracy cudów, (en dymamei semeion - Rzymian 15:19); wielkie dzieła jak skutki tego uprawnienia, czyli same cuda (al pleistai dynameis autou - Matthew 11:20) i wyraża skutecznego przyczyną cud, tzn., boża siła.

Hence the miracle is called supernatural, because the effect is beyond the productive power of nature and implies supernatural agency. Stąd nazywa się cud nadprzyrodzony, ponieważ efekt jest poza produkcyjnego potęgę natury i nadprzyrodzonego zakłada agencję. Thus St. Thomas teaches: "Those effects are rightly to be termed miracles which are wrought by Divine power apart from the order usually observed in nature" (Contra Gent., III, cii), and they are apart from the natural order because they are "beyond the order or laws of the whole created nature" (ST I:102:4). Święty Tomasz uczy w ten sposób: "Te efekty są słusznie być określany jako cudów, które są obrobione przez boża siła, z wyjątkiem zwykle obserwowane w porządku natury" (Contra Gent., III, CII), i są z dala od naturalnego porządku, bo są "poza prawem zlecenia lub w całości utworzony natury" (ST I: 102:4). Hence dynamis adds to the meaning of terata by pointing out the efficient cause. Stąd dynamis dodaje do rozumieniu terata, wskazując, wydajne przyczyny. For this reason miracles in Scripture are called "the finger of God" (Exodus 8:19, Luke 11:20), "the hand of the Lord" (1 Samuel 5:6), "the hand of our God" (Ezra 8:31). Z tego powodu cudów w Piśmie nazywane są "palcem Bożym" (Exodus 8:19, Łukasza 11:20), "ręka Pana" (1 Samuela 5:6), "ręka Boga naszego" (Ezra 8:31). In referring the miracle to God as its efficient cause the answer is given to the objection that the miracle is unnatural, ie, an uncaused event without meaning or place in nature. W odnoszące się do Boga o cud za przyczyną jego skutecznego odpowiedź znajduje się na sprzeciw, że cudem jest nienaturalny, to znaczy, AN uncaused przypadku bez znaczenia lub miejsca w przyrodzie. With God as the cause, the miracle has a place in the designs of God's Providence (Contra Gent. III, xcviii). Z Boga jako przyczynę, cud ma miejsce w wzorów Bożej Opatrzności (Contra Gent. III XCVI). In this sense -- ie, relatively to God -- St. Augustine speaks of the miracle as natural (De Civit. Dei, XXI, viii, n. 2). W tym sensie - to znaczy, względnie do Boga - Święty Augustyn mówi o cudzie jako naturalnych (De Civit. Dei, XXI, VIII, n. 2).

An event is above the course of nature and beyond its productive powers: with regard to its substantial nature, ie, when the effect is of such a kind that no natural power could bring it to pass in any manner or form whatsoever, as eg, the raising to life of the widow's son (Luke 7), or the cure of the man born blind (John 9). Wydarzenie jest przede trakcie charakter i poza jej produktywnego uprawnień: ze względu na jego znaczne charakter, tzn., gdy efekt jest tego rodzaju, że nie fizyczną siłę może przynieść jej przebieg w jakikolwiek sposób lub w jakiejkolwiek formie, jak np. podnoszenie do życia syna wdowy (Łk 7), lub leczyć z człowiekiem niewidomym urodził (Jan 9). These miracles are called miracles as to substance (quoad substantiam). Te cuda są wezwani, aby treść miracles (quoad substantiam).

With regard to the manner in which the effect is produced ie, where there may be forces in nature fitted and capable of producing the effect considered in itself, yet the effect is produced in a manner wholly different from the manner in which it should naturally be performed, ie, instantaneously, by a word, eg, the cure of the leper (Luke 5). W odniesieniu do sposobu, w których efekt jest produkowany tj. tam, gdzie mogą być zamontowane sił w przyrodzie i zdolne do wytwarzania efektu uważane same w sobie, ale efekt jest produkowany w sposób całkowicie odmienny od sposobu, w jaki powinien on być naturalnie wykonane, tzn. natychmiast, przez słowo, np. do wyleczenia z trądu (Łk 5). These are called miracles as to the manner of their production (quoad modum). Są to tak zwane cuda co do sposobu ich produkcji (quoad modum).

God's power is shown in the miracle: Boża moc jest widoczna w cud:

directly through His own immediate action or mediately through creatures as means or instruments. bezpośrednio poprzez swój natychmiastowego działania lub za pośrednictwem stworzeń mediately środków lub instrumentów.

In the latter case the effects must be ascribed to God, for He works in and through the instruments; "Ipso Deo in illis operante" (Augustine, "De Civit. Dei", X, xii). W tym drugim przypadku skutki muszą być przypisane do Boga, On pracuje i za pośrednictwem instrumentów; "Ipso Deo w operante illis" (Augustyn, "De Civit. Dei", X, XII). Hence God works miracles through the instrumentality Dlatego Bóg poprzez cuda pracuje środek

of angels, eg, the Three Children in the fiery furnace (Daniel 3), the deliverance of St. Peter from prison (Acts 12); of men, eg, Moses and Aaron (Exodus 7), Elias (1 Kings 17), Eliseus (2 Kings 5), the Apostles (Acts 2:43), St. Peter (Acts 3:9), St. Paul (Acts 19), the early Christians (Galatians 3:5). In the Bible also, as in church history, we learn that animate things are instruments of Divine power, not because they have any excellence in themselves, but through a special relation to God. aniołów, np. na troje dzieci w piec płomienny (Daniel 3), dostarczanie Świętego Piotra z więzienia (Dz 12); mężczyzn, np. Mojżesza i Aarona (Exodus 7), Eliasz (1 Królowie 17), Eliseus (2 Królów 5), Apostołów (Dz 2:43), Peter (Dz 3:9), Pawła (Dz 19), wczesnego chrześcijaństwa (Galatów 3:5). W Biblii również, jak w historii Kościoła, uczymy się, że animowany rzeczy są instrumentami Opatrzności Bożej mocy, gdyż nie ma w sobie doskonałości, ale za pośrednictwem specjalnego stosunku do Boga. Thus we distinguish holy relics, eg, the mantle of Elias (2 Kings 2), the body of Eliseus (2 Kings 13), the hem of Christ's garment (Matthew 9), the handkerchiefs of St. Paul (Acts 19:12); holy images, eg, the brazen serpent (Numbers 21) holy things, eg, the Ark of the Covenant, the sacred vessels of the Temple (Daniel 5); holy places, eg, the Temple of Jerusalem (2 Chronicles 6:7), the waters of the Jordan (2 Kings 5), the Pool of Bethsaida (John 5). W ten sposób odróżnić święte relikwie, np. płaszcz Eliasza (2 Królów 2), ciało Eliseus (2 Królów 13), musimy w Chrystusa płaszcz (Matthew 9), chusteczki Apostoła (Dz 19:12) ; Święte obrazy, np. w nachalny węża (Liczb 21) święte rzeczy, np. Arka, sacrum statków świątyni (Daniel 5); świętych miejscach, np. w świątyni w Jerozolimie (2 Księga Kronik 6:7 ), W wodach Jordanu (2 Królów 5), z puli Betsaidy (John 5).

Hence the contention of some modern writers, that a miracle requires an immediate action of Divine power, is not true. Stąd twierdzenie niektórych nowoczesnych pisarzy, że cud wymaga natychmiastowego działania Opatrzności Bożej mocy, nie jest prawdą. It is sufficient that the miracle be due to the intervention of God, and its nature is revealed by the utter lack of proportion between the effect and what are called means or instruments. The word semeion means "sign", an appeal to intelligence, and expresses the purpose or final cause of the miracle. Wystarczające jest, że cud być ze względu na interwencję Boga, a jej charakter jest objawione przez skrajny brak proporcji między mocą i tak zwanych środków lub instrumentów. Semeion oznacza słowo "znak", odwołanie się do wywiadu, oraz wyraża cel lub końcowy przyczyną cudu. A miracle is a factor in the Providence of God over men. Cud jest czynnikiem w Opatrzność Bożą nad mężczyznami. Hence the glory of God and the good of men are the primary or supreme ends of every miracle. Stąd chwały Bożej i dobra ludzi są podstawowym lub najwyższego końców każdy cud. This is clearly expressed by Christ in the raising of Lazarus (John 11), and the Evangelist says that Jesus, in working His first miracle at Cana, "manifested his glory" (John 2:11). Jest to jasno wyrażone przez Chrystusa w wychowaniu Łazarza (Jana 11), a Ewangelista mówi, że Jezus, w pracy Jego pierwszy cud w Kanie, "objawia się Jego chwały" (Jan 2:11). Therefore the miracle must be worthy the holiness, goodness, and justice of God, and conducive to the true good of men. Dlatego cud musi być godnym świętości, dobroć i sprawiedliwość Boga, i prowadzą do prawdziwego dobra ludzi. Hence they are not performed by God to repair physical defects in His creation, nor are they intended to produce, nor do they produce, disorder or discord; do they contain any element which is wicked, ridiculous, useless, or unmeaning. Dlatego nie są one wykonywane przez Boga do naprawy wad fizycznych w Jego stworzeniu, nie są one przeznaczone do produkcji, ani nie produkują, zaburzenia lub niezgoda; one zawierać żadnego elementu, który jest grzesznika, śmieszne, bezużyteczne, lub bezrozumny. Hence they are not on the same plane with mere wonders, tricks works of ingenuity, or magic. Dlatego nie są one w tym samym samolotem z Sam zastanawia się, sztuczki dzieł pomysłowość, lub magii. The efficacy, usefulness, purpose of the work and the manner of performing it clearly show that it must be ascribed to Divine power. This high standing and dignity of the miracle is shown, eg, in the miracles of Moses (Exodus 7-10), of Elias (1 Kings 18:21-38), of Eliseus (2 Kings 5). Skuteczność, użyteczność, celem prac i sposób wykonywania jasno pokazują, że należy upatrywać boża siła. Ten wysokiej stałego i godności cud jest widoczne, np. w cuda Mojżesza (Exodus 7-10) Z Elias (1 Królów 18:21-38), z Eliseus (2 Królów 5). The multitudes glorified God at the cure of the paralytic (Matthew 9:8), of the blind man (Luke 18:43), at the miracles of Christ in general (Matthew 15:31, Luke 19:37), as at the cure of the lame man by St. Peter (Acts 4:21). Tłumy wielbili Boga na uzdrowienie paralityka (Mateusza 9:8), z Blind Man (Łukasza 18:43), na cuda Chrystusa w ogóle (Mateusza 15:31, Łukasza 19:37), na wyleczenia z chromy człowiek przez Świętego Piotra (Dz 4:21). Hence miracles are signs of the supernatural world and our connection with it. In miracles we can always distinguish secondary ends, subordinate, however, to the primary ends. Stąd cuda są oznaki nadprzyrodzonego świata i naszego związku z nim. W cudów możemy rozróżnić zawsze kończy się wtórnym, podwładnego, jednak do podstawowej kończy. Thus Tak

they are evidences attesting and confirming the truth of a Divine mission, or of a doctrine of faith or morals, eg, Moses (Exodus 4), Elias (1 Kings 17:24). są dowody potwierdzające, i potwierdzając prawdę o Boskiej misji, lub w stosunku do doktryny wiary i moralności, np. Mojżesza (Exodus 4), Eliasz (1 Królów 17:24). For this reason the Jews see in Christ "the prophet" (John 6:14), in whom "God hath visited his people" (Luke 7:16). Z tego powodu Żydzi widzą w Chrystusie "proroka" (Jan 6:14), w którym "Bóg nawiedził swój lud" (Łukasza 7:16). Hence the disciples believed in Him (John 2:11) and Nicodemus (John 3:2) and the man born blind (John 9:38), and the many who had seen the raising of Lazarus (John 11:45). Stąd uczniowie uwierzyli w Niego (Jan 2:11) i Nikodema (Jan 3:2), a człowiek urodził niewidomym (Jan 9:38), a także wielu, którzy widzieli gromadzenia Łazarz (Jan 11:45). Jesus constantly appealed to His "works" to prove that He was sent by God and that He is the Son of God, eg, to the Disciples of John (Matthew 11:4), to the Jews (John 10:37). Jezus stale Jego odwołanie do "roboty", aby udowodnić, że On został posłany przez Boga i że On jest Synem Bożym, np. do uczniów Jana (Mateusza 11:4), do Żydów (Jan 10:37). He claims that His miracles are a greater testimony than the testimony of John (John 5:36), condemns those who will not believe (John 15:24), as He praises those who do (John 17:8), and exhibits miracles as the signs of the True Faith (Mark 16:17). Twierdzi on, że Jego cuda są większe niż zeznania zeznania Jana (Jan 5:36), potępia tych, którzy nie wierzą (Jan 15:24), tak jak On chwale tych, którzy go (Jana 17:8), a także eksponaty cudów jako oznaki True Faith (Mark 16:17). The Apostles appeal to miracles as the confirmation of Christ's Divinity and mission (John 20:31; Acts 10:38), and St. Apostołów odwołania do miracles jako potwierdzenie Bóstwo Chrystusa i misji (Jana 20:31; Akty 10:38), i św Paul counts them as the signs of his Apostleship (2 Corinthians 12:12). Miracles are wrought to attest true sanctity. Pawła liczy się je jako oznaki jego apostołowania (2 Koryntian 12:12). Cudów są obrobione w celu potwierdzenia prawdziwej świętości. Thus, eg, God defends Moses (Numbers 12), Elias (2 Kings 1), Eliseus (2 Kings 13). Tak więc, np. Bóg broni Mojżesz (Liczb 12), Eliasz (2 Królów 1), Eliseus (2 Królów 13). Hence the testimony of the man born blind (John 9:30 sqq.) and the official processes in the canonization of saints. Stąd zeznań mężczyzna urodził niewidomym (Jan 9:30 sqq.) Oraz w oficjalnych procesach kanonizacji świętych.

As benefits either spiritual or temporal. Jako korzyści zarówno duchowych lub czasowego. The temporal favours are always subordinate to spiritual ends, for they are a reward or a pledge of virtue, eg the widow of Sarephta (1 Kings 17), the Three Children in the fiery furnace (Daniel 3), the preservation of Daniel (Daniel 5), the deliverance of St. W czasie sprzyja zawsze są podporządkowane duchowym kończy, bo są nagrody lub zastawu cnoty, np. wdowy Sarephta (1 Królowie 17), troje dzieci w piec płomienny (Daniel 3), zachowanie Daniela (Daniel 5), dostarczanie St Peter from prison (Acts 12), of St. Paul from shipwreck (Acts 27). Piotra z więzienia (Dz 12), św Paweł z shipwreck (Dz 27). Thus semeion, ie, "sign", completes the meaning of dynamis, ie, "[Divine] power". Tak więc semeion, czyli "znak", ukończył w rozumieniu dynamis, czyli "[Bożego] moc". It reveals the miracle as an act of God's supernatural Providence over men. Objawia cud jako akt Bożej Opatrzności nadprzyrodzonego nad mężczyznami. It gives a positive content to teras, ie, "wonder", for, whereas the wonder shows the miracle as a deviation from the ordinary course of nature, the sign gives the purpose of the deviation. Daje pozytywne treści TERAS, czyli "dziwnego", dla, mając na uwadze, że zastanawiam się cud, jak pokazuje odchylenie od zwykłego charakteru, daje znak celów odchylenie.

This analysis shows that Ta analiza pokazuje, że

the miracle is essentially an appeal to knowledge. cud jest odwołanie się do wiedzy. Therefore miracles can be distinguished from purely natural occurrences. Dlatego cuda można odróżnić od czysto naturalnych zdarzeń. A miracle is a fact in material creation, and falls under the observation of the senses or comes to us through testimony, like any natural fact. A cudem jest fakt, w tworzeniu materiałów, i podlega obserwacji zmysłów lub przychodzi do nas poprzez świadectwo, jak każdy naturalny fakt. Its miraculous character is known: Jej cudowny charakter jest znany:

from positive knowledge of natural forces, eg, the law of gravity, the law that fire burns. z pozytywną wiedzę sił natury, np. prawo grawitacji, prawa, że ogień płonie. To say that we do not know all the laws of nature, and therefore cannot know a miracle (Rousseau, "Lett. de la Mont.", let. iii), is beside the question, for it would make the miracle an appeal to ignorance. Powiedzieć, że nie wiemy, wszystkie prawa natury, a zatem nie może wiedzieć cud (Rousseau, "Lett.. Mont de la." Niech. Iii), jest obok pytanie, gdyż uniemożliwiłoby cud odwołanie do niewiedzy. I may not know all the laws of the penal code, but I can know with certainty that in a particular instance a person violates one definite law. I nie może znać wszystkich przepisów ustawowych z kodeksu karnego, ale mogę wiedzieć z całą pewnością, że w konkretnym przypadku osoby narusza określony prawem.

From our positive knowledge of the limits of natural forces. Od naszej wiedzy na temat pozytywnych wartości graniczne sił natury. Thus, eg, we may not know the strength of a man, but we do know that he cannot by himself move a mountain. Tak więc, np. możemy nie wiedzieć, siła człowieka, ale wiemy, że on sam nie może przenosić góry. In enlarging our knowledge of natural forces, the progress of science has curtailed their sphere and defined their limits, as in the law of abiogenesis. W poszerzająca naszą wiedzę sił natury, postęp nauki ma skrócone i określono ich sferę swoich limitów, jak w prawie archigonia. Hence, as soon as we have reason to suspect that any event, however uncommon or rare it appear, may arise from natural causes or be conformable to the usual course of nature, we immediately lose the conviction of its being a miracle. Dlatego tak szybko, jak to mamy powody, aby podejrzewać, że wszelkie zdarzenia, jednak niezbyt często lub rzadko okaże się, może wynikać z przyczyn naturalnych lub być dostosowany do zwykłych trakcie charakter, ale natychmiast traci przekonanie o jego cud. A miracle is a manifestation of God's power; so long as this is not clear, we hould reject it as such. Cud jest objawieniem Bożej mocy, tak długo jak nie jest to jasne, że hould odrzuca je jako takie.

Miracles are signs of God's Providence over men, hence they are of high moral character, simple and obvious in the forces at work, in the circumstances of their working, and in their aim and purpose. Cuda są znaki Bożej Opatrzności nad mężczyznami, więc mają one wysoki poziom moralny charakter, proste i oczywiste w siły w pracy, w warunkach ich pracy, jak i ich cel. Now philosophy indicates the possibility, and Revelation teaches the fact, that spiritual beings, both good and bad, exist, and possess greater power than man possesses. Teraz filozofii wskazuje na możliwość, a Objawienie uczy fakt, że istot duchowych, zarówno dobre i złe, istnieją i posiadają większą moc niż człowiek posiada. Apart from the speculative question as to the native power of these beings, we are certain Oprócz spekulacyjnych pytanie co do rodzimych mocy tych istot, ale są pewne

that God alone can perform those effects which are called substantial miracles, eg, raising the dead to life, that miracles performed by the angels, as recorded in the Bible, are always ascribed to God, and Holy Scripture gives Divine authority to no miracles less than Divine; that Holy Scripture shows the power of evil spirits as strictly conditioned, eg, testimony of the Egyptian magicians (Exodus 8:19), the story of Job, evil spirits acknowledging the power of Christ (Matthew 8:31), the express testimony of Christ himself (Matthew 24:24) and of the Apocalypse (Revelation 9:14). że Bóg może wykonywać te same skutki, które nazywane są znaczne cudów, np. podnoszenie umarłych do życia, cuda, że wykonywane przez aniołów, jak zapisano w Biblii, są zawsze przypisane do Boga, a Pismo Święte daje Boską władzę cudów nie mniej niż Boskie, że Pismo Święte pokazuje moc zła wódki jako ściśle warunkowane, np. świadectwo egipskiego czarownicy (Exodus 8:19), historię Hioba, złe duchy uznając moc Chrystusa (Mateusza 8:31), w wyrażania zeznania samego Chrystusa (Mateusza 24:24) i Apokalipsy (Objawienie 9:14). Granting that these spirits may perform prodigies -- ie, works of skill and ingenuity which, relatively to our powers, may seem to be miraculous -- yet these works lack the meaning and purpose which would stamp them as the language of God to men. Przyznanie, że te duchy mogą wykonywać prodigies - tj. prace umiejętności i pomysłowości, które w stosunku do naszych uprawnień, może się wydawać, że cudowne - brak tych prac jeszcze sens i cel mogłyby znaczek, który je jako język Boga do ludzi.

II. ERRORS BŁĘDY

Deists reject miracles, for they deny the Providence of God. Deists odrzucić cudów, bo zaprzeczają Opatrzności Bożej. Agnostics also, and Positivists reject them: Comte regarded miracles as the fruit of the theological imagination. Agnostics również, odrzuć je i Positivists: Comte cuda traktowane jako owoc teologicznej wyobraźni. Modern Pantheism has no place for miracles. Nowoczesne Panteizm nie ma miejsca na cuda. Thus Spinoza held creation to be the aspect of the one substance, ie, God, and, as he taught that miracles were a violation of nature, they would therefore be a violation of God. Tak więc Spinoza posiadaniu tworzenia się aspektem jednej substancji, czyli Boga, i, jak nauczał, że cuda były charakter naruszenia, będą zatem naruszenie Boga. The answer is, first that Spinoza's conception of God and nature is false and, secondly, that in fact miracles are not a violation of nature. Odpowiedź jest, po pierwsze, że Spinoza koncepcją Boga i natury jest fałszywe, a po drugie, fakt, że w cuda nie są naruszeniem charakter. To Hegel creation is the evolutive manifestation of the one Absolute Idea, ie, God, and to the neo-Hegelians (eg, Thos. Green) consciousness is identified with God; therefore to both a miracle has no meaning. Aby Hegel jest stworzenie cyklicznej manifestacją jednej Absolute Idea, tj. Boga, i neo-Hegelians (np. Thos. Zielonej) świadomość jest identyfikowana z Bogiem, dlatego zarówno cud nie ma znaczenia.

Erroneous definitions of the supernatural lead to erroneous definitions of the miracle. Błędne definicje nadprzyrodzonej prowadzić do błędnych definicji cudu. Thus Tak

Bushnell defines the natural to be what is necessary, the supernatural to be what is free; therefore the material world is what we call nature, the world of man's life is supernatural. Bushnell fizycznych definiuje się to, co jest konieczne, nadprzyrodzonej być to, co jest bezpłatny; materialnych w związku z tym świat jest tym, co nazywamy charakterem, świat człowieka jest życie nadprzyrodzone. So also Dr. Strong ("Baptist Rev.", vol. I, 1879), Rev. CA Row ("Supernat. in the New Test.", London, 1875). Więc również dr Strong ( "Chrzciciel Rev", tom. I 1879), Rev CA Row ( "SUPERNAT. W Nowym Test.", Londyn, 1875). In this sense every free volition of man is a supernatural act and a miracle. The natural supernaturalism proposed by Carlyle, Theodore Parker, Prof. Pfleiderer, and, more recently, Prof. Everett ("The Psychologic Elem. of Relig. Faith", London and New York, 1902), Prof. Bowne ("Immanence of God", Boston and New York, 1905), Hastings ("Diction. of Christ and the Gospels", sv "Miracles"). W tym sensie każdy wolny woli człowieka jest aktem nadprzyrodzonego i cud. Fizyczne supernaturalism zaproponowana przez Carlyle, Theodore Parker, prof Pfleiderer, a ostatnio prof Everett ( "The Psychologic Elem. Z Relig. Wiary", Londyn i Nowy Jork, 1902), prof Berlitz ( "Immanencja Boga", Boston i Nowy Jork, 1905), Hastings ( "dykcja. Chrystusa i Ewangelii", sv "Miracles"). Thus the natural and the supernatural are in reality one: the natural is its aspect to man, the supernatural is its aspect to God. The "Immediate theory", that God acts immediately without second causes, or that second causes, or laws of nature, must be defined as the regular methods of God's acting. Tak więc naturalne i nadprzyrodzone są w rzeczywistości jeden: naturalny jest jej aspekt człowieka, nadprzyrodzony jest jej aspekt Boga. W "Immediate teorii", że Bóg działa natychmiast, bez sekundy powoduje, lub drugiego powoduje, lub prawa natury , Musi być zdefiniowana jako zwykły sposób Bożego działania. This teaching is combined with the doctrine of evolution. The "relative" theory of miracles is by far the most popular with non-Catholic writers. Ta nauka jest połączona z nauką o ewolucji. W "względne" teorii cudów jest zdecydowanie najbardziej popularny wśród nie-katolickich pisarzy. This view was originally proposed to hold Christian miracles and at the same time hold belief in the uniformity of nature. Pogląd ten pierwotnie proponowanych do posiadania chrześcijańskich cudów, a jednocześnie posiadać wiarę w jednolitość przyrody. Its main forms are three. Jej trzy główne formy.

(1) The mechanical view of Babbage (Bridgewater Treatises) (1) mechaniczne widzenia Babbage (traktaty Bridgewater)

In Babbage's view, which was later advanced by the Duke of Argyll (Reign of Law), nature is presented as a vast mechanism wound up in the beginning and containing in itself the capacity to deviate at stated times from its ordinary course. W Babbage pogląd, który został później przez zaawansowanych książę Argyll (Reign of Law), natura jest przedstawiona jako ogromna mechanizm likwidacji na początku i zawierające w sobie zdolność do odbiegają od razy stwierdził w swoim zwykłym. The theory is ingenious, but it makes the miracle a natural event. W teorii jest pomysłowy, ale czyni cud naturalny zdarzenia. It admits the assumption of opponents of miracles, viz., that physical effects must have physical causes, but this assumption is contradicted by common facts of experience, eg, will acts on matter. Przyznaje ona na założeniu przeciwników cudów, a mianowicie., Że skutki fizyczne musi mieć fizyczny powoduje, ale to założenie jest sprzeczne fakty wspólnych doświadczeń, np. będzie działa na sprawę.

(2) The "unknown" law of Spinoza (2) "nieznane" prawa Spinoza

Spinoza taught that the term miracle should be understood with reference to the opinions of men, and that it means simply an event which we are unable to explain by other events familiar to our experience. Spinoza nauczał, że pojęcie cudu powinna być rozumiana w odniesieniu do opinii ludzi, i że oznacza to po prostu zdarzenia, które jesteśmy w stanie wyjaśnić przez inne wydarzenia znają nasze doświadczenie. Locke, Kant, Eichhorn, Paulus Renan hold the same view. Locke, Kant, Eichhorn, Paulus Renan posiadają ten sam widok. Thus Prof. Cooper writes "The miracle of one age becomes the ordinary working of nature in the next" ("Ref. Ch. R.", July, 1900). Tak więc prof Cooper pisze "Cud jednego wieku staje się zwykłym charakter pracy w następnym" ( "Nr ref. Ch. R.", lipiec 1900). Hence a miracle never happened in fact, and is only a name to cover our ignorance. Dlatego cud nigdy nie zdarzyło się w rzeczywistości, i to tylko nazwa na pokrycie naszej niewiedzy. Thus Matthew Arnold could claim that all Biblical miracles will disappear with the progress of science (Lit. and Bible) and M. Muller that "the miraculous is reduced to mere seeming" (in Rel., pref., p. 10). Matthew Arnold więc może twierdzić, że wszystkie biblijne cuda znikną z postępem nauki (Lit. i Biblii) i M. Mullera, że "cudowny jest ograniczone do pozornego" (w Rel., Pref., Str. 10). The advocates of this theory assume that miracles are an appeal to ignorance. Rzecznicy tej teorii zakładają, że cuda są odwołania do niewiedzy.

(3) The "higher law" theory of Argyll of "Unseen Universe" (3) "wyższego prawa" teorii z Argyll ", co skryte Universe"

Trench, Lange (on Matt., p. 153), Gore (Bampton Lect, p. 36) proposed to refute Spinoza's claim that miracles are unnatural and productive of disorder. Rów, Lange (na Matta., Str. 153), Gore (Mgr inż Bampton, str. 36) proponuje się odrzucić Spinoza twierdzenie, że cuda są nienaturalne i produktywne nieład. Thus with them the miracle is quite natural because it takes place in accordance with laws of a higher nature. Tak więc z nimi cud jest całkiem naturalne, ponieważ odbywa się zgodnie z prawem wyższej natury. Others -- eg, Schleiermacher and Ritschl -- mean by higher law, subjective religious feeling. Inne - np. Schleiermacher i Ritschl - oznacza wyższe prawa, subiektywne odczucia religijne. Thus, to them a miracle is not different from any other natural event; it becomes a miracle by relation to the religious feeling. Tak więc, im jest cudzie nie różni się od innych klęską żywiołową, ale staje się cud w stosunku do religijnej. A writer in "The Biblical World" (Oct., 1908) holds that the miracle consists in the religious significance of the natural event in its relation to the religious appreciation as a sign of Divine favour. A pisarza w "The Biblical World" (październik, 1908) stwierdził, że cud polega na religijne znaczenie naturalnych, w przypadku jego stosunku do religii uznanie jako znak Bożego rzecz. Others explain higher law as a moral law, or law of the spirit. Inni wyjaśniają wyższy prawa jako prawa moralnego, prawa lub ducha. Thus the miracles of Christ are understood as illustrations of a higher, grander, more comprehensive law than men had yet known, the incoming of a new life, of higher forces acting according to higher laws as manifestations of the spirit in the higher stages of its development. Tak więc cuda Chrystusa są rozumiane jako ilustracje wyższy, Grandera, bardziej kompleksowego prawa niż mężczyźni jeszcze znane, przychodzących do nowego życia, wyższych sił działających zgodnie z prawem wyższego jako przejawy ducha w wyższych etapach jej rozwój. The criticism of this theory is that miracles would cease to be miracles: they would not be extraordinary, for they would take place under the same conditions. Krytyki tej teorii jest to, że cuda przestanie być cuda: oni nie byłoby nadzwyczajnego, bo będzie się odbywać na takich samych warunkach. To bring miracles under a law not yet understood is to deny their existence. Wprowadzają do cudów na podstawie ustawy nie jest jeszcze zrozumiałe zaprzecza ich istnieniu. Thus, when Trench defines a miracle as "an extraordinary event which beholders can reduce to no law with which they are acquainted", the definition includes hypnotism and clairvoyance. Tak więc, gdy Rów określa cud jako "nadzwyczajne wydarzenie, które może zmniejszyć patrzacych do prawa, które nie są zaznajomieni", definicja obejmuje hipnotyzm i jasnowidzenie. If by higher law we mean the high law of God's holiness, then a miracle can be referred to this law, but the higher law in this case is God Himself and the use of the term is apt to create confusion. Jeśli przez wyższe prawo mamy na myśli wysoki prawa Bożego świętości, to cud, o którym mowa może być to prawo, ale większe prawa w tym przypadku jest sam Bóg i użycie terminu do apt jest źródłem nieporozumień.

III. ANTECEDENT IMPROBABILITY Poprzednik nieprawdopodobieństwo

The great problem of modern theology is the place and value of miracles. Wielkim problemem współczesnej teologii jest miejsce i wartość cudów. In the opinion of certain writers, their antecedent improbability, based on the universal reign of law is so great that they are not worthy of serious consideration. W opinii niektórych autorów, ich poprzednik nieprawdopodobieństwo, na podstawie prawa powszechnego panowania jest tak wielka, że nie są one godne poważnego rozpatrzenia. Thus his conviction of the uniformity of nature led Hume to deny testimony for miracles in general, as it led Baur, Strauss, and Renan to explain the miracles of Christ on natural grounds. W ten sposób swoje przekonanie o jednorodności charakteru Hume doprowadziły do odmowy zeznań na cuda w ogóle, jak to doprowadziło Baur, Straussa, a Renan do wyjaśnienia cudów Chrystusa na naturalnych przyczyn. The fundamental principle is that whatever happens is natural, and what is not natural does not happen. Podstawową zasadą jest to, że cokolwiek się dzieje, jest naturalne, a co nie jest naturalne nie stało. On belief in the uniformity of nature is based the profound conviction of the organic unity of the universe, a characteristic trait of nineteenth-century thought. Na wiarę w jednolitości natury jest głębokie przekonanie, oparte na organicznych jedności wszechświata, charakterystyczną cechą XIX wieku myśli. It has dominated a certain school of literature, and, with George Eliot, Hall Came, and Thomas Hardy, the natural agencies of heredity, environment, and necessary law rule the world of human life. Jest zdominowany pewnej szkoły literatury oraz, z George Eliot, Came Hall i Thomas Hardy, naturalny agencje dziedziczności, środowiska i prawa niezbędne do świata ludzkiego życia. It is the basic principle in modern treatises on sociology. Jest podstawową zasadą w nowoczesne traktaty o socjologii.

Its chief exponent is science philosophy, a continuation of the Deism of the eighteenth century without the idea of God, and the view herein presented, of an evolving universe working out its own destiny under the rigid sway of inherent natural laws, finds but a thin disguise in the Pantheistic conception, so prevalent among non-Catholic theologians, of an immanent God, who is the active ground of the world-development according to natural law -- ie, Monism of mind or will. Jej główny wykładnik jest filozofia nauki, w ramach kontynuacji deizm z XVIII w. bez idei Boga, a prezentowane tu widok z rozwijającej się wszechświata pracy własnej przeznaczenie w ramach sztywnych kołysać się w naturalne prawa, ale stwierdza, cienką ukrycia w panteistyczny pomysłowości, tak rozpowszechnione wśród nie-katolickich teologów, o immanentne Boga, który jest aktywny podstawy rozwoju świata według prawa naturalnego - np. monizm umysłu lub woli. This belief is the gulf between the old and the modern school of theology. Ta wiara jest pomiędzy starą i nowoczesną szkołę teologii. Max Muller finds the kernel of the modern conception of the world in the idea that "there is a law and order in everything, and that an unbroken chain of causes and effects holds the whole universe together" ("Anthrop. Relig.", pref., p. 10). Max Müller stwierdza jądra współczesnej koncepcji w świecie idei, że "istnieje prawo i porządek we wszystkim, i że nieprzerwanego łańcucha przyczyn i skutków posiada cały wszechświat razem" ( "Anthrop. Relig." Pref ., Str. 10). Throughout the universe there is a mechanism of nature and of human life, presenting a necessary chain, or sequence, of cause and effect, which is not, and cannot be, broken by an interference from without, as is assumed in the case of a miracle. W całym wszechświecie istnieje mechanizm ochrony przyrody i życia ludzkiego, stanowiące niezbędne łańcucha, lub sekwencji, przyczyny i skutku, która nie jest i nie może być łamane przez ingerencji z zewnątrz, jak zakłada się w przypadku gdy cud. This view is the ground of modern objections to Christianity, the source of modern scepticism, and the reason for a prevailing disposition among Christian thinkers to deny miracles a place in Christian evidences and to base the proof for Christianity on internal evidences alone. Ten pogląd jest z gruntu nowoczesne zastrzeżeń do chrześcijaństwa, źródło nowoczesnych sceptycyzm, a powód dla panującej wśród skłonność do myślicieli chrześcijańskich zaprze cudów miejsce w chrześcijańskiej dowodów i oparcie dla chrześcijaństwa dowód na wewnętrznych dowodów samodzielnie.

Criticism Krytyka

(1) This view ultimately rests upon the assumption that the material universe alone exists. (1) Ten widok ostatecznie opiera się na założeniu, że materiał sam wszechświat istnieje. It is refuted: Jest potwierdzona:

by proving that in man there is a spiritual soul totally distinct from organic and inorganic existence, and that this soul reveals an intellectual and moral order totally distinct from the physical order; by inferring the existence of God from the phenomena of the intellectual, the moral, and the physical order. przez udowodnienie, że w człowieku istnieje duchowa dusza jest całkowicie odrębny od organicznych i nieorganicznych istnienia, a tym, że dusza objawia intelektualnej i porządek moralny jest całkowicie odrębny od fizycznego porządku; przez powodując istnienie Boga od zjawisk intelektualnych, moralnych, I fizycznego porządku.

(2) This view is also based on an erroneous meaning of the term nature. (2) Tego samego zdania jest też oparte na błędnych rozumieniu tego pojęcia natury. Kant made a distinction between the noumenon and the phenomenon of a thing, he denied that we can know the noumenon, ie, the thing in itself; all we know is the phenomenon, ie, the appearance of the thing. Kant dokonał rozróżnienia między Rzecz sama w sobie i zjawiska rzeczy, on zaprzeczył temu, że możemy znać Rzecz sama w sobie, czyli w rzeczy samej, wszyscy wiemy, jest zjawiskiem, czyli pojawienie się rzeczą. This distinction has profoundly influenced modern thought. Rozróżnienie to ma głęboki wpływ nowoczesnej myśli. As a Transcendental Idealist, Kant denied that we know the real phenomenon; to him only the ideal appearance is the object of the mind. Jako transcendentalny Idealist, Kant zaprzeczył, że znamy realnego zjawiska; do niego tylko idealny wygląd jest przedmiotem umysłu. Thus knowledge is a succession of ideal appearances, and a miracle would be an interruption of that succession. W ten sposób wiedza jest idealnym kolejnymi występami, a cudem byłoby przerwanie spadków. Others, ie, the Sense-School (Hume, Mill, Bain, Spencer, and others), teach that, while we cannot know the substance or essences of things, we can and do grasp the real phenomena. Inni, czyli Sense-School (Hume, Mill, Bain, Spencer, i inne), nauczać, że choć nie możemy wiedzieć, substancji lub esencji rzeczy możemy pojąć, a nie rzeczywistych zjawisk. To them the world is a phenomenal world and is a pure coexistence and succession of phenomena, the antecedent determines the consequent. Aby je świata jest fenomenalny świat i jest czystą współistnienia i następstwa zjawisk, w poprzednik określa stąd. In this view a miracle would be an unexplained break in the (so-called) invariable law of sequence, on which law Mill based his Logic. W tym widoku cud byłby w niewyjaśnionych break (tzw.) niezmienny prawa sekwencji, na których opiera swoje prawa Mill Logic. Now we reply that the real meaning of the word nature includes both the phenomenon and the noumenon. Teraz odpowiedź, że prawdziwym znaczeniu tego słowa obejmuje zarówno charakter zjawiska i Rzecz sama w sobie. We have the idea of substance with an objective content. Mamy pomysł substancji z obiektywnej treści. In reality the progress of science consists in the observation of, and experimentation upon, things with a view to find out their properties or potencies, which in turn enable us to know the physical essences of the various substances. W rzeczywistości postęp nauki polega na obserwacji, eksperymentowania i momencie, rzeczy z myślą, aby dowiedzieć się, czy ich właściwości potencies, które z kolei pozwalają nam znać fizyczny esencje różnych substancji.

(3) Through the erroneous conception of nature, the principle of causality is confounded with the law of the uniformity of nature. (3) Poprzez błędną koncepcję przyrody, zasada przyczynowości jest zdezawuowane z prawem jednolitość przyrody. But they are absolutely different things. Ale oni są absolutnie różne rzeczy. The former is a primary conviction which has its source in our inner consciousness. Byłego jest podstawowym przekonaniem, które ma swoje źródło w naszej wewnętrznej świadomości. The latter is an induction based upon a long and careful observation of facts: it is not a self-evident truth, nor is it a universal and necessary principle, as Mill himself has shown (Logic, IV, xxi). Ta ostatnia jest indukcja oparta na długiej i starannej obserwacji faktów: nie jest to oczywiste prawdy, nie jest to konieczne i zasady uniwersalne, jak sam Mill wykazało (Logic, IV, XXI). In fact uniformity of nature is the result of the principle of causation. W rzeczywistości natura równomierność jest wynikiem zasadą przyczynowości.

(4) The main contention, that the uniformity of nature rules miracles out of consideration, because they would imply a break in the uniformity and a violation of natural law, is not true. (4) Głównym twierdzenie, że ujednolicenie zasad cudów przyrody na uwagę, ponieważ oznaczałoby przerwie w jednolitości i pogwałcenie prawa naturalnego, nie jest prawdą. The laws of nature are the observed modes or processes in which natural forces act. Prawa natury są obserwowane trybów lub procesów, w których siły działają. These forces are the properties or potencies of the essences of natural things. Siły te mają właściwości lub potencies z naturalnych esencji rzeczy. Our experience of causation is not the experience of a mere sequence but of a sequence due to the necessary operation of essences viewed as principles or sources of action. Nasze doświadczenie w związku przyczynowego nie ma doświadczenia jedynie kolejność sekwencji, ale ze względu na niezbędne działania esencji lub postrzegane jako źródła zasad działania.

Now essences are necessarily what they are and unchangeable, therefore their properties, or potencies, or forces, under given circumstances, act in the same way. Teraz esencje tego, co niekoniecznie są one i niezmiennych, w związku z tym ich właściwości, lub potencies, lub sił, w danych okolicznościach, działają w ten sam sposób. On this, Scholastic philosophy bases the truth that nature is uniform in its action, yet holds that constancy of succession is not an absolute law for the succession is only constant so long as the noumenal relations remain the same. Na tym, Scholastic podstawy filozofii prawda, że natura jest jednolite w swoim działaniu, ale stwierdził, że stałość dziedziczenia nie jest absolutne prawo do dziedziczenia jest tylko stały tak długo, jak noumenal stosunków pozostają takie same. Thus Scholastic philosophy, in defending miracles, accepts the universal reign of law in this sense, and its teaching is in absolute accord with the methods actually pursued by modern science in scientific investigations. Tak więc Scholastic filozofii, w obronie cudów, przyjmuje w powszechną panowania prawa w tym znaczeniu, a jego nauczanie jest w absolutnej zgodzie z metodami faktycznie realizowane przez nauki w nowoczesnych badań naukowych. Hence it teaches the order of nature and the reign of law, and openly declares that, if there were no order, there would be no miracle. Dlatego też uczy porządku natury i panowania prawa, i otwarcie deklaruje, że gdyby nie było porządku, nie byłoby cudu.

It is significant that the Bible appeals constantly to the reign of law in nature, while it attests the actual occurrence of miracles. Jest rzeczą znamienną, że Biblia nieustannie apeluje do rządów prawa w przyrodzie, a jednocześnie potwierdza faktyczne występowanie cudów. Now human will, in acting on material forces, interferes with the regular sequences, but does not paralyze the natural forces or destroy their innate tendency to act in a uniform manner. Teraz będzie ludzi, działając w sprawie materiału sił, koliduje z regularne sekwencje, ale nie paraliżować sił fizycznych lub niszczyć ich wrodzonej tendencji do działają w sposób jednolity. Thus a boy, by throwing a stone into the air, does not disarrange the order of nature or do away with the law of gravity. W ten sposób chłopiec, poprzez rzucanie kamieniem do powietrza, nie zepsuć w porządku natury lub pozbycie się z prawem grawitacji. A new force only is brought in and counteracts the tendencies of the natural forces, just as the natural forces interact and counteract among themselves, as is shown in the well-known truths of the parallelogram of forces and the distinction between kinetic and potential energy. Nowe życie jest tylko wniesione w counteracts i tendencje w naturalnych sił, tak samo jak siłami naturalnych i przeciwdziałania interakcję między sobą, jak jest to pokazane w znanej prawdy o równoległobok sił i rozróżnienie między energii potencjalnej i kinetycznej. The analogy from man's act to God's act is complete as far as concerns a break in the uniformity of nature or a violation of its laws. Analogię z aktem człowieka do Boga w akcie jest kompletna jeżeli chodzi przerwie w jednolitości natury lub naruszenie jej prawa. The extent of the power exerted does not affect the point at issue. Zakres mocy wywieranej nie wpływa na punkt sporny. Hence physical nature is presented as a system of physical causes producing uniform results, and yet permits the interposition of personal agency without affecting its stability. Stąd fizycznej natury jest przedstawiany jako system fizyczny powoduje produkujących jednolite wyniki, a jednocześnie pozwala na wstawienie danych osobowych agencji bez wpływu na jego stabilność.

(5) The truth of this position is so manifest that Mill admits Hume's argument against miracles to be valid only on the supposition that God does not exist for, he says, "a miracle is a new effect supposed to be produced by the introduction of a new cause . . . of the adequacy of that cause, if present, there can be no doubt" (Logic, III, xxv). (5) prawdy tej pozycji jest tak oczywisty, że Mill przyznaje Hume argument przeciwko cuda, które mają być ważne tylko na przypuszczenie, że Bóg nie istnieje, mówi, "cud jest nowy efekt powinien być produkowany przez wprowadzenie nowe przyczyny... o stosowności, które powodują, jeśli obecny, nie może być żadnych wątpliwości "(Logic, III, XXV). Hence, admitting the existence of God, Hume's "uniform sequence" does not hold as an objection to miracles. Dlatego, przyjmując istnienie Boga, Hume's "jednolitego sekwencji" nie posiada jako sprzeciw wobec cudów. Huxley also denies that physicists withhold belief in miracles because miracles are in violation of natural laws and he rejects the whole of this line of argument ("Some Controverted questions", 209; "Life of Hume", 132), and holds that a miracle is a question of evidence pure and simple. Huxley również zaprzecza, że fizyków wstrzymać wiarę w cuda, ponieważ cuda są z naruszeniem prawa naturalne i on odrzuca całej tej argumentacji ( "Niektóre pytania Controverted", 209; "Życie Hume", 132), i stwierdził, że cud jest kwestią dowodów czysta i prosta. Hence the objection to miracles on the ground of their antecedent improbability has been abandoned. "The Biblical World" (Oct., 1908) says "The old rigid system of 'Laws of Nature' is being broken up by modern science. There are many events which scientists recognize to be inexplicable by any known law. But this inability to furnish a scientific explanation is no reason for denying the existence of any event, if it is adequately attested. Thus the old a priori argument against miracles is gone." Stąd sprzeciw wobec cudów ze względu na ich poprzednik nieprawdopodobieństwo został opuszczony. "The Biblical World" (październik, 1908) mówi, "Na starym sztywny system" Prawa natury "jest łamane przez nowoczesną naukę. Istnieje wiele zdarzeń, których naukowcy rozpoznają należy wytłumaczyć, przez wszelkie znane prawa. Ale to niemożność dostarczenia naukowe wyjaśnienie ma powodu, aby odmawiać istnienia każdym razie, jeśli jest odpowiednio potwierdzone. Tak więc stare a priori argument przeciwko cudów is gone ". Thus in modern thought the question of the miracle is simply a question of fact. Tak więc w nowoczesnej myśli pytanie o cud jest po prostu kwestią faktu.

IV. PLACE AND VALUE OF MIRACLES IN THE CHRISTIAN VIEW OF THE WORLD Miejsce i wartości chrześcijańskich w cuda widzenia świata

As the great objection to miracles really rests on narrow and false philosophical views of the universe, so the true world-view is necessary to grasp their place and value. Jak wielki sprzeciw wobec cudów opiera się na bardzo wąskim i fałszywych poglądów filozoficznych wszechświata, a więc prawdziwego widzenia świata jest konieczne, aby uchwycić ich miejsca i wartości.

Christianity teaches that God created and governs the world. Chrześcijaństwo naucza, że Bóg stworzył świat i rządzi. This government is His Providence. Ten rząd jest Jego Opatrzności. It is shown in the delicate adjustment and subordination of the tendencies proper to material things, resulting in the marvellous stability and harmony which prevail throughout the physical creation, and in the moral order, which through conscience, is to guide and control the tendencies of man's nature to a complete harmony in human life. Jest to widoczne w delikatnej korekty i podporządkowania tendencje właściwego do rzeczy materialnych, w wyniku czego wspaniałe stabilności i harmonii, które przeważają na całym fizycznego tworzenia, w porządku moralnego, które przez sumienie, jest przewodnikiem i kontroli tendencji człowieka charakter do pełnej harmonii w życiu człowieka. Man is a personal being, with intelligence and free-will, capable of knowing and serving God, and created for that purpose. Człowiek jest osobisty jest, z inteligencji i wolnej woli, zdolny do poznania i służbę Bogu, i stworzone do tego celu. To him nature is the book of God's work revealing the Creator through the design visible in the material order and through conscience, the voice of the moral order based in the very constitution of his own being. Mu charakter jest książka Bożego objawienia pracy Stwórcy poprzez projektowanie widoczne w porządku i materiałów poprzez sumienia, głosu w oparciu o ład moralny w bardzo konstytucji własnego samopoczucia. Hence the relation of man to God is a personal one. Stąd stosunku człowieka do Boga jest osobistą jeden. God's Providence is not confined to the revelation of Himself through His works. Bożej Opatrzności nie ogranicza się do objawienia Siebie poprzez Jego dzieła. He has manifested Himself in a supernatural manner throwing a flood of light on the relations which should exist between man and Himself. On objawia się w sposób nadprzyrodzony wyrzuceniem powodzi światła na stosunki, które powinny istnieć między mężczyzną i Siebie. The Bible contains this revelation, and is called the Book of God's Word. Biblia zawiera tego objawienia, a nazywa Księgi Słowa Bożego. It gives the record of God's supernatural Providence leading up to the Redemption and the founding of the Christian Church. Daje zapis Opatrzności Bożej nadprzyrodzonej prowadzących do Odkupienia i powstania chrześcijańskiego Kościoła. Here we are told that beyond the sphere of nature there is another realm of existence -- the supernatural, peopled by spiritual beings and departed souls. Tu jesteśmy powiedział, że poza sferę charakter jest inny sferę istnienia - nadprzyrodzony, peopled przez istoty duchowej i odszedł dusz. Both spheres, the natural and the supernatural, are under the overruling Providence of God. Obie sfery, naturalnych i nadprzyrodzonych, są pod overruling Opatrzności Bożej. Thus God and man are two great facts. Tak więc Bóg i człowiek są dwa wielkie fakty. The relation of the soul to its Maker is religion. W stosunku duszy do jej Maker jest religia.

Religion is the knowledge, love, and service of God; its expression is called worship, and the essence of worship is prayer. Religia jest oparta na wiedzy, miłości i służby Bogu, a jej wyrazem jest nazywany kultu, a istotą kultu jest modlitwa. Thus between man and God there is constant intercourse, and in God's Providence the appointed means of this intercourse is prayer. Tak więc między człowiekiem a Bogiem istnieje stały stosunek płciowy, w Bożej Opatrzności do tego powołany oznacza stosunek płciowy jest modlitwa. By prayer man speaks to God in acts of faith, hope, love, and contrition and implores His aid. Poprzez modlitwę człowiek mówi do Boga w aktach wiary, nadziei, miłości i Jego żal i błaga o pomoc. In answer to prayer God acts on the soul by His grace and, in special circumstances, by working miracles. W odpowiedzi na modlitwę, Bóg działa w duszy przez łaskę Jego i, w szczególnych okolicznościach, pracując w cuda. Hence the great fact of prayer, as the connecting link of man to God, implies a constant interference of God in the life of man. Stąd wielki fakt, modlitwy, jako związek łączący człowieka do Boga, oznacza stałą ingerencję Boga w życiu człowieka. Therefore in the Christian view of the world, miracles have a place and a meaning. Dlatego w chrześcijańskiej widzenia świata, cuda mają miejsce i znaczenie. They arise out of the personal relation between God and man. One wynikać z osobistych relacji między Bogiem i człowiekiem. The conviction that the pure of heart are pleasing to God, in some mysterious way, is worldwide; even among the heathens pure offerings only are prepared for the sacrifice. Przekonanie, że ludzie czystego serca są miłe Bogu, w sposób tajemniczy, jest na całym świecie, nawet wśród heathens czystego oferty są przygotowane tylko dla ofiary.

This intimate sense of God's presence may account for the universal tendency to refer all striking phenomena to supernatural causes. Ten intymny sensie Bożego obecność może przyczynić się do powszechnej tendencji do wszystkich odnosić się do zjawisk nadprzyrodzonych uderzające przyczyn. Error and exaggeration do not change the nature of the belief founded in the abiding conviction of the Providence of God. Błąd przesady i nie zmienia charakteru wiary założona w łamanie przekonanie Opatrzności Bożej. To this belief St. Paul appealed in his discourse to the Athenians (Acts 17). Do tego wyznania św odwołanie w jego dyskursu do Ateńczycy (Dz 17). In the miracle, therefore, God subordinates physical nature to a higher purpose, and this higher purpose is identical with the highest moral aims of existence. W cud, Boże podwładnym fizyczne do wyższych celów, i tym wyższy cel jest identyczny z najwyższą moralnych celów istnienia. The mechanical view of the world is in harmony with the teleological, and when purpose exists, no event is isolated or unmeaning. Mechaniczne widzenia świata jest w harmonii z teleologiczną, i gdy istnieje cel, żadne zdarzenie jest odizolowane lub bezrozumny. Man is created for God, and a miracle is the proof and pledge of His supernatural Providence. Człowiek jest stworzony dla Boga i cud jest dowodowych i wyłożenia nadprzyrodzonymi Jego Opatrzności. Hence we can understand how, in devout minds, there is even a presumption for and an expectation of miracles. Stąd możemy zrozumieć, w jaki sposób, w pobożnej umysłów, istnieje domniemanie, nawet dla i oczekiwanie cudów. They show the subordination of the lower world to the higher, they are the breaking in of the higher world on the lower ("C. Gent.", III, xcviii, xcix; Benedict XIV, 1,c,1,IV,plcI). Pokazują one, podporządkowanie świata niższej do wyższej, są one w zerwania z wyższego na niższy świat ( "C. Gent.", III, XCVI, xcix; Benedykt XIV, 1, c, 1, IV, plcI ).

Some writers -- eg, Paley, Mansel, Mozley, Dr. George Fisher -- push the Christian view to the extreme, and say that miracles are necessary to attest revelation. Niektóre pisarzy - np. Paley, Mansel, Mozley, dr George Fisher - Push chrześcijańskiej celu ekstremalnych, a powiedzieć, że cuda są niezbędne do potwierdzenia objawienie. Catholic theologians, however, take a broader view. Teologów katolickich, jednak podjąć szersze spojrzenie. They hold W ich posiadaniu

that the great primary ends of miracles are the manifestation of God's glory and the good of men; that the particular or secondary ends, subordinate to the former, are to confirm the truth of a mission or a doctrine of faith or morals, to attest the sanctity of God's servants, to confer benefits and vindicate Divine justice. że wielkie cuda podstawowej końce są wyrazem chwały Bożej i dobra ludzi, że szczególne lub wtórne kończy, podrzędny w stosunku do poprzedniego, są o potwierdzenie prawdy o misji lub doktryny wiary i moralności, które potwierdzają świętości sługi Bożego, aby przynosić korzyści i bronić sprawiedliwości Boskiej.

Hence they teach that the attestation of Revelation is not the primary end of the miracle, but its main secondary end, though not the only one. Stąd ich nauczyć, że zaświadczenie o Objawieniu nie jest podstawowym końcu cud, ale jej głównym wtórnych końca, choć nie jedyną.

They say that the miracles of Christ were not necessary but "most fitting and altogether in accord with His mission" (decentissimum et maximopere conveniens) -- Benedict XIV, IV, p. Oni mówią, że cudów Chrystusa nie były konieczne, ale "większość wyposażenia i całkowicie zgodne z Jego misją" (decentissimum et maximopere conveniens) - Benedykt XIV, IV, str. 1, c. 1, c. 2, n. 2, n. 3; ST III:43) as a means to attest its truth. 3; ST III: 43) jako środek w celu potwierdzenia swojej prawdy. At the same time they place miracles among the strongest and most certain evidences of Divine revelation. Jednocześnie ich miejsce cuda wśród najsilniejszych i najbardziej pewnych dowodów Bożego objawienia.

Yet they teach that, as evidences, miracles have not a physical force, ie, absolutely compelling assent, but only a moral force, ie they do no violence to free will, though their appeal to the assent is of the strongest kind. That, as evidences, they are not wrought to show the internal truth of the doctrines, but only to give manifest reasons why we should accept the doctrines. Oni uczą, że jako dowody, cudów nie mają siły fizycznej, czyli absolutnie przekonujące zgodę, ale tylko życie moralne, to znaczy nie robią wobec wolnej woli, choć ich do odwołania zgody jest najsilniejsze rodzaju. To, jako dowody, że nie są obrobione, aby pokazać wewnętrzną prawdę o doktryny, ale tylko do manifestu powodów, dlaczego powinniśmy zaakceptować doktryny. Hence the distinction: not evidenter vera, but evidenter credibilia. Stąd rozróżnienie: nie evidenter vera, ale evidenter credibilia. For the Revelation, which miracles attest, contains supernatural doctrines above the comprehension of the mind and positive institutions in God's supernatural Providence over men. Do Objawienia, cuda, które potwierdzać, zawiera nadprzyrodzonego doktryn powyżej zrozumienia umysłu i instytucji, w pozytywnych Bożej Opatrzności nadprzyrodzonego nad mężczyznami. Thus the opinion of Locke, Trench, Mill, Mozley, and Cox, that the doctrine proves the miracle not the miracle the doctrine, is not true. Zatem opinię Locke, Rów, Mill, Mozley i Cox, że doktryna okazuje się cud nie cud doktryną, nie jest prawdą.

Finally, they maintain that the miracles of Scripture and the power in the Church of working miracles are of Divine faith, not, however the miracles of church history themselves. Wreszcie, które utrzymują, że cuda Pisma Świętego i moc w Kościele pracy są cuda Bożej wiary, a nie, jednak cudów w historii Kościoła sami. Hence they teach that the former are both evidences of faith and objects of faith, that the latter are evidences of the purpose for which they are wrought, not, however, objects of Divine faith. Stąd ich nauczyć, że były to zarówno dowodów wiary i obiekty wiary, że te ostatnie są dowody z celów, dla których są one obrobione, ale nie obiektów Opatrzności Bożej wiary. Hence this teaching guards against the other exaggerated view recently proposed by non-Catholic writers, who hold that miracles are now considered not as evidences but as objects of faith. Stąd ta chroni przed nauczania innych przesadzone widok niedawno zaproponowana przez nie-katolickich pisarzy, którzy posiadają cudów, które są obecnie uznawane za dowody, ale nie jako obiekty wiary.

V. TESTIMONY V. zeznania

A miracle, like any natural event, is known either from personal observation or from the testimony of others. A cud, podobnie jak każda osoba fizyczna lub wydarzenie, jest znany zarówno z osobistych obserwacji lub z zeznań innych osób. In the miracle we have the fact itself as an external occurrence and its miraculous character. W cud mamy sam fakt występowania w charakterze zewnętrznym i jego cudowny charakter. The miraculous character of the fact consists in this: that its nature and the surrounding circumstances are of such a kind that we are forced to admit natural forces alone could not have produced it, and the only rational explanation is to be had in the interference of Divine agency. Cudowny charakter tego faktu polega na tym, aby jego charakter i okolicznych okoliczności są tego rodzaju, że jesteśmy zmuszeni do przyjmowania naturalnych sił samodzielnie nie mógł on produkowany, a jedynym racjonalnym wyjaśnieniem jest to, aby miał być w ingerencją Boskie agencji. The perception of its miraculous character is a rational act of the mind, and is simply the application of the principle of causality with the methods of induction. Postrzegania jej cudowny charakter jest racjonalne akt umysłu, i jest po prostu stosowanie zasady przyczynowości z metody indukcji. The general rules governing the acceptance of testimony apply to miracles as to other facts of history. Ogólnych zasad regulujących przyjmowanie zeznań stosuje się do cudów, jak do innych faktów z historii. If we have certain evidence for the fact, we are bound to accept it. Jeśli mamy pewne dowody na fakt, że są zobowiązane do przyjęcia go. The evidence for miracles, as for historical facts in general, depends on the knowledge and veracity of the narrators, ie, they who testify to the occurrence of the events must know what they tell and tell the truth. Dowodów na cuda, jak dla historycznych faktów w ogóle, zależy od wiedzy i prawdziwości narratorem, tj. ci, którzy świadczą o wystąpieniu zdarzenia muszą wiedzieć, co oni mówią i mówić prawdę. The extraordinary nature of the miracle requires more complete and accurate investigation. Nadzwyczajny charakter cud wymaga bardziej kompletne i dokładne dochodzenie. Such testimony we are not free to reject; otherwise we must deny all history whatsoever. Takie zeznania nie jesteśmy wolne, aby odrzucić, w przeciwnym wypadku musimy to, co zaprzecza całej historii. We have no more rational warrant for rejecting miracles than for rejecting accounts of stellar eclipses. Hence, they who deny miracles have concentrated their efforts with the purpose of destroying the historical evidence for all miracles whatsoever and especially the evidence for the miracles of the Gospel. Nie mamy bardziej racjonalne aresztowania do odrzucenia cudów niż do odrzucenia sprawozdań finansowych gwiazd eclipses. Dlatego też, ci, którzy nie zezwalaj na cuda koncentrowały swoje wysiłki w celu zniszczenia historycznych dowodów na to, co wszystkie cuda, a zwłaszcza dowodów na cuda z Ewangelii.

Hume held that no testimony could prove miracles, for it is more probable that the testimony is false than that the miracles are true. Hume uznał, że zeznania nie mogłyby okazać się cuda, bo to jest bardziej prawdopodobne, że jest fałszywe zeznania, że nie są prawdziwe cuda. But Ale

his contention that "a uniform experience", which is "a direct and full proof", is against miracles, is denied by Mill, provided an adequate cause -- ie, God -- exists. Jego twierdzenie, że "jednolity doświadczenia", które jest "bezpośredni i pełny dowód", jest przeciwko cudów, jest kwestionowane przez Mill, pod warunkiem odpowiedniego przyczyna - czyli Bóg - istnieje.

Hume's "experience" may mean: (a) the experience of the individual, and his argument is made absurd (eg, historic doubts about Napoleon) or (b) the experience of the race, which has become common property and the type of what may be expected. Hume's "doświadczenie" może oznaczać: (a) doświadczenia indywidualnego, a jego argumentem jest absurdalne (np. historyczne wątpliwości Napoleona) lub (b) doświadczenie w wyścigu, który stał się wspólną własnością i rodzaju co można się spodziewać. Now in fact we get this by testimony; many supernatural facts are part of this race experience; this supernatural part Hume prejudges, arbitrarily declares it untrue, which is the point to be proved and assumes that miraculous is synonymous with absurd. Teraz bowiem otrzymujemy to zeznania; wiele nadprzyrodzonego fakty są częścią tej rasy doświadczenia; tej nadprzyrodzonej części Hume prejudges, arbitralnie oświadcza on nieprawdziwe, który jest punktem okazał się i zakłada, że cudowny jest synonimem absurdu. The past, so expurgated, is made the test of the future, and should prevent the consistent advocates of Hume from accepting the discoveries of science. Przeszłości, tak expurgated, jest wykonany test w przyszłości, i powinno zapobiec spójne zwolennicy Hume z zaakceptowaniem odkryć nauki.

Hard-pressed, Hume is forced to make the distinction between testimony contrary to experience and testimony not conformable to experience, and holds that the latter may be accepted -- eg, testimony of ice to the Indian prince. Hard-prasowane, Hume jest zmuszony do dokonania rozróżnienia między świadectwem sprzeczne z doświadczeniem i świadectwem, aby nie uległy doświadczenie i stwierdził, że te ostatnie mogą być przyjęte - np. świadectwo lodu na indyjskie księciem. But this admission is fatal to his position. Ale to jest śmiertelne dopuszczenie do jego stanowiska.

Hume proceeds on the supposition that, for practical purposes, all the laws of nature are known, yet experience shows that this is not true. Hume wpływy w sprawie hipoteza, że dla celów praktycznych, wszystkie prawa natury są znane, jednak doświadczenie pokazuje, że nie jest to prawdą.

His whole argument rests upon the rejected philosophical principle that external experience is the sole source of knowledge, rests upon the discredited basis that miracles are opposed to the uniformity of nature as violations of natural laws and was advanced through prejudice against Christianity. Jego cały argument opiera się na filozoficznej odrzucił zasadę, że zewnętrzne doświadczenia jest jedynym źródłem wiedzy, spoczywa na dyskredytacji podstawie, że cuda są przeciwieństwie do jednolitości charakter naruszenia prawa naturalne i zaawansowanych poprzez uszczerbku wobec chrześcijaństwa. Hence later sceptics have receded from Hume's extreme position and teach, not that miracles cannot be proved, but that as a matter of fact they are not proved. Stąd później sceptycy mają receded z Hume's skrajne stanowiska i uczyć, a nie że cudów nie może być udowodnione, ale że w rzeczywistości nie są udowodnione.

The attack by Hume on miracles in general has been applied to the miracles of the Bible, and has received added weight from the denial of Divine inspiration. Varying in form, its basic principle is the same, viz., the humanism of the Renaissance applied to theology. Hume przez atak na cuda w ogóle został zgłoszony do cudów w Biblii, i otrzymała od wagi dodaje Boskiej inspiracji zaprzeczenia. Różnokolorowych postaci, jej podstawową zasadą jest taki sam, mianowicie., Humanizmu renesansowego stosowane do teologii. Thus we have: Tak więc mamy:

(1) The interpretation theory (1) interpretacja teorii

The old rationalism of Semler Eichhorn, de Wette, and Paulus, who held the credibility of the Bible records, but contended that they were a collection of writings composed by natural intelligence alone, and to be treated on the same plane with other natural productions of the human mind. Stare racjonalizmu Semler Eichhorn, de Wette, i Paweł, którzy posiadali wiarygodności zapisów Biblii, ale utrzymywali, że są one zbiorem pism złożony przez klęski wywiadu samodzielnie, a które mają być traktowane na tej samej płaszczyźnie z innymi naturalnymi produkcji ludzkiego umysłu. They got rid of the supernatural by a bold interpretation of miracles as purely natural facts. Oni pozbyły nadprzyrodzonej przez pogrubienie interpretacji cudów jak czysto naturalnych fakty. This is called the "interpretation" theory, and appears today under two forms: Modified rationalism, which teaches that we are warranted in accepting a very considerable portion of the Gospel narratives as substantially historical, without being compelled to believe in any miracles. Proces ten nazywany jest "interpretacją" teorii, a pojawi się dzisiaj w dwóch formach: Zmodyfikowana racjonalizm, który naucza, że mamy uzasadnione przyjęciem w bardzo znaczny fragment Ewangelii jako znacznie narracji historycznej, nie będąc zmuszony do wierzę w jakiekolwiek cuda. Hence they give credence to the accounts of the demoniacs and healings, but allege that these wonders were wrought by, or in accordance with, natural law. Stąd wiara one do rozliczeń w demoniacs i uzdrowienia, ale twierdzą, że te cuda były kute przez lub zgodnie z prawem naturalnym. Thus we have the electric theory of M. Corelli, the appeal to "moral therapeutics" by Matthew Arnold, and the psychological theory advanced by Prof. Bousset of Gottingen, in which he claims that Christ performed miracles by natural mental powers of a superior kind (cf. "N. World", March 1896). Tak więc mamy elektrycznych teorii M. Corelli, odwołanie się do "moralnej therapeutics" przez Matthew Arnold, i teoretycznie psychologicznej przytoczone przez prof Bousset w Getyndze, w którym twierdzi, że cudów Chrystusa wykonywane przez osoby fizyczne psychicznego uprawnień typu superior (por. "N. Świat", marzec 1896). But the attempt to explain the miracles of the Gospel either by the natural powers of Christ, ie, mental or moral superiority, or by peculiar states of the recipient, faith cure, and allied psychic phenomena, is arbitrary and not true to facts. Jednak próba wyjaśnienia cudów z Ewangelii albo przez fizyczną uprawnień Chrystusa, to znaczy, psychiczny lub moralny wyższości, albo osobliwe stany odbiorcy, wiara leczy i pokrewnych psychiczny zjawiskami, jest arbitralne i nie prawda do faktów. In many of the miracles faith is not required, and is in fact absent this is shown, in the miracles of power, by the expressed fear of the Apostles, eg, at Christ stilling the tempest (Mark 4:40), at Christ on the waters (Mark 6:51), at the draught of fishes (Luke 5:8), and in the miracles of expelling demons. W wielu cudów wiary nie jest wymagane, i jest nieobecny w rzeczywistości jest to pokazane w cuda władzy, wyrażone przez strach przed Apostołów, np. w Chrystusie stilling w burzy (Marka 4:40), w Chrystusa na wody (Marka 6:51), na zanurzenie ryby (Łukasza 5:8), a w cuda wydalenia z demonów. In some miracles Christ requires faith, but the faith is not the cause of the miracle, only the condition of His exercising the power. W niektórych cudów Chrystusa wymaga wiary, ale wiary nie jest przyczyną cudu, tylko stan jego wykonywania władzy.

Others, like Holstein, Renan, and Huxley, follow de Wette, who explains the miracles as the emotional interpretation of commonplace events. Inni, jak Holstein, Renan i Huxley, wykonaj następujące de Wette, który wyjaśnia cuda jak komunał emocjonalnej interpretacji zdarzeń. They claim that the facts which occurred were substantially historical, but in the narrating were covered over with the interpretations of the writers. Twierdzą oni, że fakty, które pojawiły się były znacznie historycznie, ale w narrando zostały zakryte z interpretacji autorów. Hence, they say that, in studying the Gospels, we must distinguish between the facts as they actually took place and the subjective emotions of those who witnessed them, their strong excitement, tendency to exaggeration, and vivid imagination. Dlatego, oni mówia, że studiuje w Ewangelii, musimy odróżnić fakty, jakie rzeczywiście miały miejsce i subiektywnych emocji tych, którzy zetknęli się nimi, ich silne podniecenie, skłonność do przesady, żywe i wyobraźni. Thus they appeal not to the "fallacies of testimony" so much as to the "fallacies of the senses". But this attempt to transform the Apostles into nervous visionaries cannot be held by an unbiased mind. Tak więc one nie do odwołania "błędów z zeznania" tak dużo jak na "błędy w zmysłów". Ale to próba przekształcenia Apostołów w nerwowy wizjonerów nie może ponosić przez bezstronne umysłu. St. Peter clearly distinguished between a vision (Acts 10:17) and a reality (Acts 12), and St. Paul mentions two cases of visions (Acts 22:17; 2 Corinthians 12), the latter by way of contrast with his ordinary missionary life of labours and sufferings (2 Corinthians 11). Peter wyraźnie odróżniać się od wizji (Dz 10:17) a rzeczywistością (Dz 12), i Pawła wspomina dwóch przypadkach wizji (Dz 22:17; 2 Koryntian 12), ten ostatni w drodze kontrast z jego zwykłych misyjnego życia trudy i cierpienia (2 Koryntian 11). Renan even goes so far as to present the glaring inconsistency of a Christ remarkable, as he says, for moral beauty of life and doctrine, who nevertheless is guilty of conscious deception, as, eg, in the make-believe raising of Lazarus. Renan nawet posuwając się do przedstawienia jako rażące niezgodności z Chrystusem zadziwiające, jak mówi, za moralne piękno życia i doktrynę, która jednak jest winne świadomego oszustwa, jak np. w udawanie gromadzenia Łazarza. This teaching is in reality a denial of testimony. Ta nauka jest w rzeczywistości odmowę zeznań. The miracles of Christ must be taken as a whole; and in the Gospel setting where they are presented as a part of his teaching and his life. Cudów Chrystusa musi być traktowana jako całość, a ustawienie w Ewangelii tam, gdzie są one przedstawiane jako część jego nauczania i jego życia. On the ground of evidence there is no reason to make a distinction among them or to interpret them so that they become other than they are. Na podstawie dowodów nie ma powodu, by dokonać rozróżnienia między nimi lub interpretują je tak, że staną się one inne niż one. The real reason is prejudgment on false philosophical grounds with a view to get rid of the supernatural element. Prawdziwym powodem jest prejudgment na fałszywych podstawach filozoficznych mających na celu pozbycie się elementu nadprzyrodzonego. In fact the conjectures and hypotheses proposed are far more improbable than the miracles themselves. W rzeczywistości conjectures i hipotez proponowane są znacznie bardziej prawdopodobne, niż same cuda. Again, how thus explain the great miracle that the hero of a baseless legend, the impotent and deceitful Christ, could be come the founder of the Christian Church and of Christian civilization? Znowu, jak w ten sposób wyjaśnić wielki cud, że bohater z legendy bezpodstawny, w niemocy i zakłamany Chrystusa, być może przyjść założycielem chrześcijańskiego Kościoła i cywilizacji chrześcijańskiej? Finally, this method violates the first principles of interpretation; for the New Testament writers are not allowed to speak their own language. Wreszcie, metoda ta narusza zasad pierwszej interpretacji; dla pisarzy Nowego Testamentu nie wolno mówić ich własnym języku.

(2) The theory of Biblical Humanism (2) teorii biblijnej Humanizm

The fundamental idea of Hegel's metaphysic (viz., that existing things are the progressive manifestation of the idea, ie, the absolute) gave a philosophical basis for the organic conception of the universe, ie, the Divine as organic to the human. Podstawowych idei Hegel's metaphysic (viz., że istniejące rzeczy są progresywne manifestacją idei, czyli bezwzględne) wydał filozoficzne podstawy do ekologicznej koncepcji wszechświata, czyli Bożego jako organicznej do ludzi. Thus revelation is presented as a human process, and history -- eg, the Bible -- is a record of human experience, the product of a human life. Tym samym objawieniu przedstawiany jest jako proces ludzkiej i historii - np. Biblii - jest zapisem ludzkich doświadczeń, produkt ludzkiego życia. This philosophy of history was applied to explain the miraculous in the Gospels and appears under two forms: the Tübingen School and the "Mystical" School. Ta filozofia historii została zastosowana do wyjaśnienia cudowny w Ewangeliach i pojawia się w dwóch formach: w Tybindze szkoły i "mistycznego" School.

(a) the Tübingen School (a) Tybindze szkoły

Baur regards the Hegelian process in its objective aspect, ie, the facts as things. Baur heglowski odniesieniu do procesu w aspekcie jego cel, tj. jako fakty rzeczy. He held the books of the New Testament to be states through which the human life and thought of early Christianity had passed. Piastował na ksiąg Nowego Testamentu stwierdza się, za pomocą których życie ludzkie thought i wczesnego chrześcijaństwa pomyślnie zdało. He attempted to do with reference to the origin what Gibbon tried with reference to the spread of Christianity -- ie, get rid of the supernatural by the tacit assumption that there were no miracles and by the enumeration of natural causes, chief of which was the Messianic idea to which Jesus accommodated Himself. On próbował zrobić w odniesieniu do pochodzenia, co próbował z Gibonowate odniesienie do rozprzestrzeniania się chrześcijaństwa - czyli pozbyć się nadprzyrodzonej przez milczące założenie, że nie ma żadnych cudów, a przez wyliczenie przyczyn naturalnych, który był szefem na Ideę mesjańską Jezusa, do których zakwaterowani Siebie. The evolution element in Baur's Humanism, however, constrained him to deny that we possess contemporaneous documents of our Lord's life, to hold that the New Testament literature was the result of warring factions among the early Christians, and therefore of a much later date than tradition ascribes to it, and that Christ was only the occasional cause of Christianity. Elementem ewolucji w Baur's Humanizm, jednak ograniczone mu zaprzeczyć, że posiadamy dokumentów Pana naszego życia, do posiadania, że Nowy Testament literaturze był wynikiem walczącymi frakcjami wśród pierwszych chrześcijan, a więc znacznie później niż tradycja przypisuje mu, że Chrystus był tylko okazyjnie przyczyną chrześcijaństwa. He accepted as genuine only the Epistles to the Galatians, Romans, 1 and 2 Corinthians, and the Apocalypse. On przyjęta jako prawdziwa tylko Epistles do Galatów, Rzymian, Koryntian 1 i 2, oraz Apokalipsy. But the Epistles admitted by Baur show that St. Paul believed in miracles and asserted the actual occurrence of them as well-known facts both in regard to Christ and in regard to himself and the other Apostles (eg, Romans 15:18; 1 Corinthians 1:22; 12:10, 2 Corinthians 12:12, Galatians 3:5, especially his repeated references to the Resurrection of Christ, 1 Corinthians 15). Ale Epistles dopuszczone przez Baur pokazują, że Paweł wierzył w cuda i zapewnił rzeczywistego występowania z nich, jak dobrze znane fakty, zarówno w odniesieniu do Chrystusa i w odniesieniu do siebie i innych Apostołów (np. Rzymian 15:18; 1 Koryntian 1:22, 12:10, 2 Koryntian 12:12, Galatów 3:5, w szczególności jego powtarzające się odniesienia do zmartwychwstania Chrystusa, 1 Koryntian 15). The basis on which the Tübingen School rests, viz., that we possess no contemporaneous records of Christ's life, and that the New Testament writings belong to the second century, has been proved to be false by the higher criticisms. Podstawę, na której spoczywa Tybindze szkoły, a mianowicie., Iż posiadamy transmisje żadnych rekordów życia Chrystusa, i że w pismach Nowego Testamentu należą do drugiego wieku, był okazały się nieprawdziwe przez krytykę wyższe. Hence Huxley admits that this position is no longer tenable (The Nineteenth Century, Feb., 1889), and in fact there is no longer a Tübingen School at Tübingen. Harnack says: "As regards the criticisms of the sources of Christianity, we stand unquestionably in a movement of return to tradition. The chronological framework in which tradition set the earliest documents is to be henceforth accepted in its main outlines" (The Nineteenth Cent., Oct., 1899). Stąd Huxley przyznaje, że to stanowisko nie jest już nadawany (XIX w., luty, 1889), a w rzeczywistości nie istnieje już szkoła w Tybindze Tybindze. Harnack mówi: "Jeśli chodzi o krytykę ze źródeł chrześcijaństwa, stoimy bez wątpienia w ruch powrotu do tradycji. chronologicznym, w których tradycji ramowej ustawić najwcześniej dokumentów ma być odtąd przyjęła w swoim głównym zarysie "(XIX Cent., X, 1899). Hence Romanes said that the outcome of the battle on the Bible documents is a signal victory for Christianity (Thoughts on Religion, p. 165). Stąd Romanes powiedział, że w wyniku bitwy na Biblii dokumentów jest sygnał zwycięstwem chrześcijaństwa (na Thoughts Religia, str. 165). Dr. Emil Reich speaks of the bankruptcy of the higher criticism ("Contemp. Rev.", April, 1905). Dr Emil Rzeszy mówi o upadłości wyższej krytyki ( "Contemp. Rev", kwiecień 1905).

(b) The "Mythical" School (b) "Mythical" School

Strauss regarded the Hegelian process in its subjective aspect. Strauss traktowane w procesie heglowski w jego aspekcie subiektywnym. The facts as matters of consciousness with the early Christians concerned him exclusively. Hence he regarded Christ within the Christian consciousness of the time, and held that Christ of the New Testament was the outcome of this consciousness. Stan faktyczny sprawy przytomności z wczesnych chrześcijan go wyłącznie zainteresowanych. Stąd on uważany Chrystusa w chrześcijańskiej świadomości czasu, i orzekł, że Chrystus w Nowym Testamencie było efektem tego świadomość. He did not deny a relatively small nucleus of historical reality, but contended that the Gospels, as we possess them, are mythical inventions or fabulous and fanciful embellishments and are to be regarded only as symbols for spiritual ideas, eg, the Messianic idea. On nie zaprzecza stosunkowo małe jądro historycznej rzeczywistości, ale utrzymywali, że Ewangelie, jak my je posiadają, są mityczny wynalazków lub fabulous dziwaczny i upiększeń i są traktowane jedynie jako symbole dla duchowego pomysłów, np. mesjańska pomysł. Strauss thus attempted to remove the miraculous -- or what he considered the unhistorical matter -- from the text. Strauss w ten sposób próbował usunąć cudowny - czy to, co uważa on unhistorical sprawy - od tekstu. But this view was too fanciful long to hold currency after a careful study of the truthful, matter-of-fact character of the New Testament writings, and a comparison of them with the Apocrypha. Ale ten widok był zbyt długi dziwaczny posiadania waluty po dokładnym badaniu z prawdą, sprawa-w-rzeczywistości charakter pisma Nowego Testamentu, oraz porównanie ich z Apocrypha. Hence it has been rejected, and Strauss himself confessed to disappointment at the result of his labours (The Old and New Faith). Dlatego został on odrzucony, a Strauss sam wyznał, aby rozczarowanie wynikiem jego pracy (Starego i Nowego WIARY).

(3) The Critical Agnostic School (3) Szkoły Critical Agnostyk

Its basis is the organic idea of the universe, but it views the world process apart from God, because reason cannot prove the existence of God, and therefore, to the Agnostic, He does not exist (eg, Huxley); or to the Christian Agnostic, His existence is accepted on Faith (sg, Baden-Powell). Jej podstawą jest idea ekologicznej wszechświata, ale widoki na świecie proces oprócz Boga, ponieważ powód nie może udowodnić istnienie Boga, a zatem do Agnostyk, on nie istnieje (np. Huxley), lub do chrześcijańskiego Agnostyk, Jego istnienie jest akceptowana na Wiary (sg, Baden-Powell). To both there is no miracle, for we have no way of knowing it. Zarówno nie jest cudem, bo nie mają żadnej możliwości poznania go. Thus Huxley admits the facts of miracles in the New Testament, but says that the testimony as to their miraculous character may be worthless, and strives to explain it by the subjective mental conditions of the writers ("The Nineteenth Cent.", Mar., 1889). Tym samym przyznaje Huxley faktów z cudów w Nowym Testamencie, ale mówi, że zeznania co do ich cudowny charakter mogą być bezwartościowe, i stara się wyjaśnić jej przez subiektywne warunki psychicznego z pisarzy ( "XIX Cent." Marzec, 1889). Baden-Powell (in "Essays and Reviews"), Holtzmann (Die synoptischen Evangelien), and Harnack (The Essence of Christianity) admit the miracles as recorded in the Gospels, but hold that their miraculous character is beyond the scope of historical proof, and depends on the mental assumptions of the readers. Baden-Powell (w "Eseje i Opinie"), Holtzmann (Die synoptischen Evangelien), a Harnack (Istota chrześcijaństwa) przyznać cudów, jak zapisane w Ewangelii, ale posiadają cudowne, że ich charakter jest poza zakresem historycznego dowodu, i zależy od psychicznego założeń czytelników.

Criticism Krytyka

The real problem of the historian is to state well-authenticated facts and give an explanation of the testimony. Prawdziwym problemem jest historykiem w stanie dobrze uwierzytelnione faktów i wyjaśnić zeznania. He should show how such events must have taken place and how such a theory only can explain them. On powinien pokazać, jak takie zdarzenia muszą mieć miejsce i jak taki teoretycznie można wyjaśnić tylko ich. He takes cognizance of all that is said about these events by competent witnesses, and from their testimony he draws the conclusion. Bierze poznanie wszystkiego, co powiedział na temat tych wydarzeń przez właściwe świadków, a ich zeznania on dochodzi do wniosku. To admit the facts and to deny an explanation is to furnish very great evidence for their historical truth, and to show qualities not consistent with the scientific historian. Dopuścić do faktów i zaprzecza wyjaśnienie jest dostarczyć dowodów na bardzo duże ich historycznej prawdy, i nie wykazują cech zgodne z naukowego historyka.

(4) The theory of liberal Protestantism (4) teorii liberalnej protestantyzm

(a) Older form (a) Starsi formie

In its older form, this was advocated by Carlyle (Froude's "Life of Carlyle"), Martineau (Seal of Authority in Religion), Rathbone Greg (Creed of Christendom), Prof. W swoich starszych postaci, to było popierane przez Carlyle (Froude'a's "Życie Carlyle"), Martineau (Pieczęć organu w Religia), Rathbone Greg (religia chrześcijaństwo), prof Wm. H. Green (Works, III pp. 230, 253), proposed as a religious creed under the title of the "new Reformation" ("The Nineteenth Cent.", Mar., 1889) and popularized by Mrs. Humphry Ward in "Robert Elsmere." H. Green (Works, III, pp. 230, 253), zaproponowany jako wyznania religijne pod tytułem "nowej reformacji" ( "W XIX Cent." Marzec, 1889) i popularized przez panią na Obwodowe Humphry " Robert Elsmere ". As the old Reformation was a movement to destroy the Divine authority of the Church by exalting the supernatural character of the Bible, so the new Reformation aimed at removing the supernatural element from the Bible and resting faith in Christianity on the high moral character of Jesus and the excellence of His moral teaching. Jako stary reformacji był ruch, aby zniszczyć Bożego władze Kościoła przez exalting nadprzyrodzony charakter Biblii, tak więc nowe reformacji na celu usunięcie elementu nadprzyrodzonego z Biblii i wiary w spoczynku chrześcijaństwa na wysoki poziom moralny charakter Jezusa i doskonałości Jego nauczania moralnego. It is in close sympathy with some writers on the science of religion who see in Christianity a natural religion, though superior to other forms. Jest w ścisłej sympatii z niektórych pisarzy w sprawie nauki religii, którzy widzą w chrześcijaństwie naturalną religię, choć przełożonego, inne formy. In describing their position as "a revolt against miraculous belief", its adherents yet profess great reverence for Jesus as "that friend of God and Man, in whom, through all human frailty and necessary imperfection, they see the natural head of their inmost life, the symbol of those religious forces in man which are primitive, essential and universal" ("The Nineteenth Cent.", Mar., 1889). W opisywaniu swojej pozycji jako "bunt przeciwko cudowne wyznania", jeszcze jej Zwolennicy wielkim szacunkiem dla wyznają Jezusa jako "przyjaciel, że Bóg i człowiek, w którym, poprzez wszystkie ludzkie słabości i niedoskonałość konieczne, ujrzą naturalnych głową ich głębi życia , Symbol religijny tych sił w człowieku, które są prymitywne, istotne i uniwersalne "(" W XIX Cent. "Marzec, 1889). By way of criticism it may be said that this school has its source in the philosophical assumption that the uniformity of nature has made the miracle unthinkable -- an assumption now discarded. W drodze krytyki można stwierdzić, że ta szkoła ma swoje źródło w założeniu, że filozoficzne jednolitość natury dokonała cudu nie do pomyślenia - założenia teraz wyrzucić. Again, it has its basis in the Tübingen School which has been proved false, and it requires a mutilation of the Gospels so radical and wholesale that nearly every sentence has to be excised or rewritten. Ponownie, ma ona swoją podstawę w Tybindze Szkoły, które zostało udowodnione, fałszywe, i to wymaga okaleczania Ewangelii tak radykalne i hurtowym, że prawie każde zdanie musi być usunięte lub przerobionych. The miracles of Jesus are too essential a part of His life and teaching to be thus removed. Cudów Jezusa są zbyt zasadnicze części Jego życia i nauczania, które mają być w ten sposób usunięte. We might as well expurgate the records of military achievements from the lives of Alexander or of Caesar. Możemy również usunąć z ewidencji wojskowej osiągnięć z życia Alexander lub Cezara. Strauss exposed the inconsistencies of this position, which he once held (Old Faith and the New), and von Hartmann considered the Liberal theologians as causing the disintegration of Christianity ("Selbstersetzung des Christ", 1888). Strauss narażone na niespójność tej pozycji, którą raz w posiadaniu (Starego i Nowego WIARY), a von Hartmann rozpatrzyła Liberalni teologowie jako powodując rozpad chrześcijaństwa ( "Selbstersetzung des Chrystusa", 1888).

(b) Newer form (b) Nowsze formie

In its recent form, it has been advocated by the exponents of the psychological theory. W swoich ostatnich formie, zostało ono popierane przez exponents z teorii psychologicznych. Hence, where the old school followed an objective, this pursues a subjective method. Dlatego, gdy po starej szkole cel ten prowadzi subiektywne metody. This theory combines the basic teaching of Hegel, Schleiermacher, and Ritschl. Ta teoria łączy podstawowe nauczanie Hegel, Schleiermacher, a Ritschl. Hegel taught that religious truths are the figurative representation of rational ideas; Schleiermacher taught that propositions of faith are the pious states of the heart expressed in language; Ritschl, that the evidence of Christian doctrine is in the "value judgment", ie, the religious effect on the mind; on this basis Prof. Gardner ("A Historical View of the New Test.", London, 1904) holds that no reasonable man would profess to disprove the Christian miracles historically; that in historical studies we must accept the principle of continuity as set forth by evolution, that the statements of the New Testament are based mainly on Christian experience, in which there is always an element of false theory; that we must distinguish between the true underlying fact and its defective outward expression; that this expression is conditioned by the intellectual atmosphere of the time, and passes away to give place to a higher and better expression. Hence the outward expression of Christianity should be different now from what it was in other days. Hegel nauczał, że prawdy religijne są graficzne przedstawienie racjonalnych pomysłów; Schleiermacher nauczał wiary, że propozycje są pobożni stanów serca wyrażone w języku; Ritschl, że dowody chrześcijańskiej doktryny jest w "wartość orzeczenie", czyli religijne wpływ na umysł, na tej podstawie prof Gardner ( "historycznego punktu widzenia nowej Test". London, 1904) stwierdził, że żaden rozsądny człowiek będzie obalających wyznawania chrześcijańskiej cudów historycznie, że w badaniach historycznych musimy przyjąć zasadę ciągłości, jak określone przez ewolucję, że deklaracje Nowego Testamentu są oparte głównie na chrześcijańskiego doświadczenia, w którym znajduje się zawsze element fałszywych teorii, że musimy odróżnić prawdziwe podstaw faktycznych i jej wadliwą zewnątrz wypowiedzi, że ten wypowiedzi jest warunkowana przez intelektualnej atmosferze czasu, i przekazuje dalej do miejsca nadania do większych i lepszych wypowiedzi. Stąd zewnątrz wypowiedzi chrześcijaństwa powinno być różne od tego, co już było w inne dni. Hence, while miracles may have had their value for the early Christians, they have no value for us, for our experience is different from theirs. Stąd, podczas gdy cuda mogli mieć ich wartość dla pierwszych chrześcijan, że nie mają one wartość dla nas, dla naszych doświadczeń różni się od nich. Thus M. Réville ("Liberal Christianity", London, 1903) says: "The faith of a liberal Protestant does not depend upon the solution of a problem of historical criticism. It is founded upon his own experience of the value and power of the Gospel of Christ", and "The Gospel of Jesus is independent of its local and temporary forms" (pp. 54, 58). Zatem M. Réville ( "Liberalna chrześcijaństwa", Londyn, 1903) mówi: "wiary liberalnej protestanckiej nie zależy od rozwiązania problemu historycznej krytyki. Opiera się ona na doświadczeniu własnej wartości i siły w Ewangelii Chrystusa "oraz" Ewangelia Jezusa jest niezależna od jego lokalnych i czasowych form "(str. 54, 58). All this, however, is philosophy, not history, it is not Christianity, but Rationalism. Wszystko to jest jednak to, filozofii, a nie historii, nie jest chrześcijaństwo, ale racjonalizmu. So it inverts the true standard of historical criticism -- viz., we should study past events in the light of their own surroundings, and not from the subjective feeling on the part of the historian of what might, could, or would have occurred. Dlatego odwraca prawdziwy standard historycznej krytyki - czyli. Musimy badaniu zdarzeń w świetle ich własnej okolicy, a nie od subiektywnego odczucia w ramach historyk, co może, może, lub będzie mieć miejsce. There is no reason to restrict these principles to questions of religious history; and if extended to embrace the whole of past history, they would lead to absolute scepticism. Nie ma powodu, aby ograniczać się do tych zasad religijnych pytań historii, a jeśli przedłużony do ogarnąć całą historię przeszłości, które mogłyby prowadzić do absolutnej sceptycyzm.

VI. THE FACT THE FACT

The Bible shows that at all times God has wrought miracles to attest the Revelation of His will. Biblia pokazuje, że w każdej chwili Bóg uczynił cuda do potwierdzenia Objawienie Jego woli.

(1) The miracles of the Old Testament reveal the Providence of God over His chosen people. (1) cudów w Starym Testamencie ujawnić Opatrzności Bożej nad Jego lud wybrany. They are convincing proof for the commission of Moses (Exodus 3:4), manifest to the people that Jehovah is Sovereign Lord (Exodus 10:2, Deuteronomy 5:25), and are represented as the "finger of God" and "the hand of God." Są przekonujące dowody na prowizji Mojżesza (Exodus 3:4), oczywistego dla ludzi, że Jehowa jest Sovereign Pana (Exodus 10:2, Powtórzonego Prawa 5:25), a reprezentowane są jako "palec Boży" i " Ręka Boga ". God punishes Pharaoh for refusing to obey His commands given by Moses and attested by miracles, and is displeased with the infidelity of the Jews for whom He worked many miracles (Numbers 14). Bóg karze faraona odmowy posłuszeństwa Jego polecenia wydane przez Mojżesza i potwierdzone przez cuda, i wywołały z niewierność Żydów, dla których Pracował wiele cudów (Liczb 14). Miracles convinced the widow of Sarephta that Elias was "a man of God" (1 Kings 17:24), made the people cry out in the dispute between Elias and the prophets of Baal, "the Lord he is God" (1 Kings 18:39), caused Naaman to confess that "there is no other God in all the earth, but only in Israel" (2 Kings 5:15), led Nabuchodonosor to issue a public decree in honour of God upon the escape of the Three Children from the fiery furnace (Daniel 3), and Darius to issue a like decree on the escape of Daniel (Daniel 5). Cuda przekonany, wdowy Sarephta, że Eliasz był "człowiekiem Bożym" (1 Królów 17:24), w lud woła w sporze między Elias i proroków Baala, "Pan jest Bogiem" (1 Królowie 18 : 39), spowodował Naaman wyznać, że "nie ma innego Boga na całej ziemi, ale tylko w Izraelu" (2 Królów 5:15), Nabuchodonosor doprowadziły do wydania dekretu w publicznej czci Boga na ucieczkę z trzech Dzieci z piec płomienny (Daniel 3) i Dariusza do wydania dekretu, takich jak na ucieczkę Daniel (Daniel 5). The ethical element is conspicuous in the miracles and is in consonance with the exalted ethical character of Jehovah, "a king of absolute justice, whose love for his people was conditioned by a law of absolute righteousness, as foreign to Semitic as to Aryan tradition", writes Dr. Robertson Smith ("Religion of the Semites", p. 74, cf. Kuenen, Hibbert Lect., p. 124). Etycznych jest eksponowanym elementem w cuda i ma harmonizować z wywyższony etycznych charakter Jehowy, "króla absolutnej sprawiedliwości, którego miłość do swego ludu była warunkowana przez prawo absolutne dobro, jak obce co do semickich aryjskiej tradycji" , Pisze Dr Robertson Smith ( "Religia w Semites", str. 74, por.. Kuenen, Hibbert Mgr inż., Str. 124). Hence the tendency among recent writers on the history of religion to postulate the direct intervention of God through revelation as the only explanation for the exalted conception of the Deity set forth by Moses and the prophets. Stąd tendencja wśród ostatnich pisarzy w historii religii do postulatu w bezpośredniej interwencji Boga poprzez objawienie jako jedyne wyjaśnienie dla pochwalają tego pomysłu Diety określone przez Mojżesza i proroków.

(2) The Old Testament reveals a high ethical conception of God who works miracles for high ethical purposes, and unfolds a dispensation of prophecy leading up to Christ. (2) Stary Testament ukazuje wysoki etycznych koncepcji Boga, który pracuje na wysokiej cudów natury etycznej, a także rozwija Zwolnienie proroctwa prowadzące do Chrystusa. In fulfillment of this prophecy Christ works miracles. W spełnianiu tego proroctwa Chrystusa dzieł cuda. His answer to the messengers of John the Baptist was that they should go and tell John what they had seen (Luke 7:22; cf. Isaiah 35:5). Jego odpowiedź na wysłannicy John the Baptist, że powinny one pójść i powiedzieć John co widzieli (Łukasza 7:22; cf. Izajasza 35:5). Thus the Fathers of the Church, in proving the truth of the Christian religion from the miracles of Christ, join them with prophecy (Origen, "C. Celsum" I, ii, Irenaeus, Adv. haer. L, ii, 32; St. Augustine, "C. Faustum", XII). Tak więc Ojcowie Kościoła, w udowodnienia prawdy religii chrześcijańskiej z cudów Chrystusa, dołączyć je z proroctwa (Orygenes, "C. Celsum" I, II, Ireneusz, Adv. Haer. L, II, 32; St . Augustyna, "C. Faustum", XII). Jesus openly professed to work miracles. Jezus otwarcie wyznawali do pracy cudów. He appeals repeatedly to His "works" as most authentic and decisive proof of His Divine Sonship (John 5:18-36; 10:24-37) and of His mission (John 14:12), and for this reason condemns the obstinacy of the Jews as inexcusable (John 15:22, 24). On wielokrotnie odwołań do Jego "dzieła" jak najbardziej autentyczne i decydujący dowód Jego Boskiego synostwa (Jana 5:18-36; 10:24-37) i Jego misji (Jan 14:12), iz tego powodu potępia zaciętość z Żydów jako niewybaczalny (Jan 15:22, 24). He worked miracles to establish the Kingdom of God (Matthew 12; Luke 11), gave to the Apostles (Matthew 10:8) and disciples (Luke 10:9, 19) the power of working miracles, thereby instructing them to follow the same method, and promised that the gift of miracles should persist in the Church (Mark 16:17). Pracował cudów w celu ustanowienia Królestwa Bożego (Mateusza 12; Łk 11), dał Apostołom (Mateusza 10:8) i uczniów (Łukasza 10:9, 19) moc pracy cudów, a tym samym instruowanie ich do pójścia tym samym metody, i obiecał, że dar cudów powinny utrzymywać się w Kościele (Mark 16:17). At the sight of His marvellous works, the Jews (Matthew 9:8), Nicodemus (John 3:2), and the man born blind (John 9:33) confess that they must be ascribed to Divine power. Na oczach Jego wspaniałe dzieła, Żydzi (Mateusza 9:8), Nikodem (John 3:2), a człowiek urodził niewidomym (Jan 9:33) wyznał, że muszą one być przypisane do bożej siły.

Pfleiderer accepts the second Gospel as the authentic work of St. Mark, and this Gospel is a compact account of miracles wrought by Christ. Pfleiderer akceptuje drugiej Ewangelii jako autentyczne dzieło St Mark, a Ewangelia jest kompaktowym uwagę cuda uczynił przez Chrystusa. Ewald and Weiss speak of the miracles of Christ as a daily task. Ewald Weiss i rozmawiać z cudów Chrystusa jako zadanie na dobę. Miracles are not accidental or external to the Christ of the Gospels; they are inseparably bound up with His supernatural doctrine and supernatural life -- a life and doctrine which is the fulfillment of prophecy and the source of Christian civilization. Cudów nie są przypadkowe lub zewnętrznych do Chrystusa z Ewangelii, są one nierozerwalnie związana z Jego nadprzyrodzonej doktryny i nadprzyrodzonego życia - życia i doktryny, która jest wypełnienie proroctwa i źródło chrześcijańskiej cywilizacji. Miracles form the very substance of the Gospel narratives, so that, if removed, there would remain no recognizable plan of work and no intelligent portrait of the worker. We have the same evidence for miracles that we have for Christ. Cuda stanowią samą istotę Ewangelii narracji, tak, że jeśli usunięte, to nie pozostaje rozpoznawalny plan pracy i nie inteligentny portret pracownika. Mamy te same dowody na cuda, że mamy do Chrystusa. Dr. Holtzmann says that the very traits whose astonishing combination in one person presents the highest kind of historical evidence for His existence are indissolubly connected with miracles. Dr Holtzmann mówi, że bardzo zadziwiające cechy, których połączenie w jednej osobie prezentuje najwyższy rodzaj historycznych dowodów na jego istnienie są nierozerwalnie związane z cudów. Unless we accept miracles, we have no Gospel history. Admit that Christ wrought many miracles, or confess that we do not know Him at all -- in fact, that He never existed. Chyba że akceptujemy cuda, nie mamy historii Ewangelii. Przyznać, że Chrystus uczynił wiele cudów, lub wyznać, że nie wiemy Nim na wszystkich - w fakt, że on nigdy nie istniał. The historical Christ of the Gospels stands before us remarkable in the charm of personality, extraordinary in the elevation of life and beauty of doctrine, strikingly consistent in tenor of life, exercising Divine power in varied ways and at every turn. Historycznego Chrystusa z Ewangelii stoi przed nami w niezwykły urok osobowości, nadzwyczajne w wysokości życia i piękno doktryny, uderzająco konsekwentny w tenor życia, boża siła, wykonując w sposób zróżnicowany i na każdym kroku. He rises supreme over, and apart from, His surroundings and cannot be regarded as the fruit of individual invention or as the product of the age. On wschodzi nad Najwyższego, a oprócz Jego otoczenie i nie mogą być traktowane jako owoc indywidualnych wynalazku lub jako iloczyn wieku. The simplest clearest, only explanation is that the testimony is true. Najprostszym jasnym, tylko wyjaśnieniem jest to, że zeznania są prawdziwe. They who deny have yet to offer an explanation strong enough to withstand the criticism of the sceptics themselves. Ci, którzy jeszcze nie zaprzecza złożenia wyjaśnień wystarczająco mocne, aby wytrzymać krytyki do siebie sceptyków.

(3) The testimony of the Apostles to miracles is twofold: (3) świadectwo Apostołów do cudów jest dwojaki:

They preached the miracles of Christ, especially the Resurrection. They głoszona z cudów Chrystusa, przede wszystkim zmartwychwstania. Thus St. Peter speaks of the "miracles, and wonders, and signs" which Jesus did as a fact well-known to the Jews (Acts 2:22), and as published through Galilee and Judea (Acts 10:37). Tak więc Peter mówi o "cuda, a cuda i znaki", które Jezus uczynił tak, jak fakt znany do Żydów (Dz 2:22), jak i opublikowane przez Galilei i Judei (Dz 10:37). The Apostles profess themselves witnesses of the Resurrection (Acts 2:32), they say that the characteristic of an Apostle is that he be a witness of the Resurrection (Acts 1:22), and upon the Resurrection base their preaching in Jerusalem (Acts 3:15; 4:10; 5:30, 10:40), at Antioch (Acts 13:30 sqq.), at Athens (Acts 17:31), at Corinth (1 Corinthians 15), at Rome (Romans 6:1), and in Thessalonica (1 Thessalonians 1:10). Apostołów wyznać sobie świadków zmartwychwstania (Dz 2:32), oni mówią, że cechą charakterystyczną jest to, że apostoł on być świadkiem zmartwychwstania (Dz 1:22), a na ich przepowiadanie podstawy Zmartwychwstania w Jerozolimie (Dz 3:15, 4:10, 5:30, 10:40), w Antiochii (Dz 13:30 sqq.), W Atenach (Dz 17:31), w Koryncie (1 Koryntian 15), w Rzymie (Rzymian 6 : 1), w Salonikach (1 Tesaloniczan 1:10).

They worked miracles themselves, wonders and signs in Jerusalem (Acts 2:43), cure the lame (Acts 3:14), heal the sick, and drive out demons (Acts 8:7-8), raise the dead (Acts 20:10 sqq.). Pracowały one same cuda, cuda i znaki w Jerozolimie (Dz 2:43), leczy kulawego (Dz 3:14), uzdrawiać chorych i wypędzić demonów (Dz 8:7-8), wskrzesi umarłych (Dz 20 : 10 sqq.). St. Paul calls the attention of the Christians at Rome to his own miracles (Romans 15:18-19), refers to the well-known miracles performed in Galatia (Galatians 3:5), calls the Christians of Corinth to witness the miracles he worked among them as the signs of his apostleship (2 Corinthians 12:12), and gives to the working of miracles a place in the economy of the Christian Faith (1 Corinthians 12). Święty Paweł zwraca uwagę chrześcijan w Rzymie do swojego cuda (Rzymian 15:18-19), odnosi się do znanych cudów w wykonaniu Galacji (Galatów 3:5), wzywa chrześcijan w Koryncie, aby świadkiem cudów pracował m.in. jako oznaki jego apostołowania (2 Koryntian 12:12), i daje dar czynienia cudów miejsce w gospodarce wiary chrześcijańskiej (1 Koryntian 12). Thus the Apostles worked miracles in their missionary journeys in virtue of the power given them by Christ (Mark 3:15) and confirmed after His Resurrection (Mark 16:17). W ten sposób apostołowie pracowali cudów w ich podróży misyjnych w mocy uprawnienia danej im przez Chrystusa (Marka 3:15) i potwierdzone po Jego zmartwychwstaniu (Mark 16:17).

(4) Dr. Middleton holds that all miracles ceased with the Apostles. (4) Dr Middleton stwierdził, że wszystkie zaprzestali cuda z Apostołami. Mozley and Milman ascribe later miracles to pious myths, fraud, and forgery. Mozley i Milman implikować później cuda do pobożnych mity, oszustwa i fałszerstwa. Trench admits that few points present greater difficulty than the attempt to determine the exact period when the power of working miracles was withdrawn from the Church. This position is one of polemical bias against the Catholic Church, just as presumptions of various kinds are behind all attacks on the miracles of scripture. Rów przyznaje, że kilka punktów obecnej większe trudności niż próbować określić dokładny okres, kiedy siły roboczej cudów został wycofany z Kościoła. Stanowisko to jest jednym z polemical uprzedzeń wobec Kościoła katolickiego, podobnie jak różnego rodzaju domniemania są za wszelkie ataki w sprawie cudów Pisma.

Now we are not obliged to accept every miracle alleged as such. Teraz nie są zobowiązane do przyjęcia każdego domniemanego cudu jako takiego. The evidence of testimony is our warrant, and for miracles of church history we have testimony of the most complete kind. Dowody z zeznań jest naszym aresztowania, a na cuda w historii Kościoła mamy zeznania z najbardziej kompletnych rodzaju. If it should happen that, after careful investigation, a supposed miracle should turn out to be no miracle at all, a distinct service to truth would be rendered. Jeśli to powinno się zdarzyć, że po wnikliwym dochodzeniu, rzekomej cud powinny okazać się żaden cud w ogóle, odrębną usługę do prawdy będzie wydane. Throughout the course of church history there are miracles so well authenticated that their truth cannot be denied. Trakcie całej historii Kościoła nie są cuda, tak dobrze, że ich uwierzytelnione prawdy nie można zaprzeczyć.

Thus St. Clement of Rome and St. Ignatius of Antioch speak of the miracles wrought in their time. W ten sposób św Klemensa Rzymskiego i święty Ignacy z Antiochii rozmawiać z cudów uczynił w swoim czasie.

Origen says he has seen examples of demons expelled, many cures effected, and prophecies fulfilled ("C. Celsum", I, II, III, VII). Orygenes mówi, że widział przykłady demonów wydalony, wielu kuracjach dokonane, i proroctwa spełnione ( "C. Celsum", I, II, III, VII).

Irenaeus taunts the magic-workers of his day that "they cannot give sight to the blind nor hearing to the deaf, nor put to flight demons; and they are so far from raising the dead as Our Lord did, and the Apostles, by prayer, and as is most frequently done among the brethren, that they even think it impossible" (Adv. haer., II). IRENEUSZ obelgi magiczny-pracowników jego dzień, że "nie mogą dać wzrok ślepym, ani przesłuchanie do głuchych, ani zmusić do ucieczki demony, a one są tak daleko od podnoszenia martwych jako naszego Pana i Apostołów, przez modlitwę , I jak to zrobić najczęściej wśród braci, że nawet myśli, że to niemożliwe "(Adv. haer. II).

St. Athanasius writes the life of St. Anthony from what he himself saw and heard from one who had long been in attendance on the saint. St. Atanazy pisze św życia świętego Antoniego z tego, co sam zobaczył i usłyszał od jednego, który już od dawna w sprawie obecności świętego. St Justin in his second apology to the Roman Senate appeals to miracles wrought in Rome and well attested. Justin w swojej drugiej przeprosiny do Senatu Roman odwołania do miracles kute w Rzymie i dobrze potwierdzone.

Tertullian challenges the heathen magistrates to work the miracles which the Christians perform (Apol., xxiii); Tertulian wyzwania pogańskich sędziów do pracy w cuda, które wykonują chrześcijan (Apol., XXIII);

St. Paulinus, in the life of St. Ambrose, narrates what he has seen. Święty Paulin, w życiu święty Ambroży, czytelników, co widział.

St. Augustine gives a long list of extraordinary miracles wrought before his own eyes, mentions names and particulars, describes them as well known, and says they happened within two years before he published the written account (De civit. Dei., XXII, viii; Retract., I, xiii). Święty Augustyn daje niezwykły długą listę obrobione cudów przed jego własnych oczach, wymienia nazwy i szczegółowe, opisuje je jako dobrze znane, i mówi im się stało w ciągu dwóch lat, zanim on opublikowany w formie pisemnej konto (De civit. Dei. XXII, VIII ; Wycofać., I, XIII).

St. Jerome wrote a book to confute Vigilantius and prove that relics should be venerated, by citing miracles wrought through them. Święty Hieronim napisał książkę zbić Vigilantius i udowodnić, że relikwie powinny być czczona, poprzez zacytowanie przez nich uczynił cuda.

Theodoret published the life of St. Simon Stylites while the saint was living, and thousands were alive who had been eyewitnesses of what had happened. St. Teodoret opublikowane w życiu św Simon Stylites a saint żyła, a tysiące zostały przy życiu, którzy byli naoczni świadkowie tego, co się stało. St Victor, Bishop of Vita, wrote the history of the African confessors whose tongues had been cut out by command of Hunneric, and who yet retained the power of speech, and challenges the reader to go to Reparatus, one of them then living at the palace of the Emperor Zeno. Wiktor, biskup Vita, napisał historię afrykańskiego spowiedników, których języki zostały wycięte, przez dowództwem Hunneric, i kto jeszcze zachowały moc mowy, a wyzwania czytelnika, aby przejść do Reparatus, a następnie jeden z nich mieszka w pałacu do cesarza Zeno.

From his own experience Sulpicius Severus wrote the life of St. Martin of Tours. Z własnego doświadczenia Sulpicjusz Sewer napisał życiu St Martin z Tours.

St. Gregory the Great writes to St. Augustine of Canterbury not to be elated by the many miracles God was pleased to work through his hands for the conversion of the people of Britain. Święty Grzegorz Wielki pisze do świętego Augustyna z Canterbury, aby nie być dumny z wielu cudów Bóg był zadowolony do pracy przez jego ręce za konwersję ludzie z Wielkiej Brytanii.

Hence Gibbon says, "The Christian Church, from the time of the Apostles and their disciples, has claimed an uninterrupted succession of miraculous powers, the gift of tongues, of visions and of prophecy, the power of expelling demons, of healing the sick and of raising the dead" (Decline and Fall, I, pp. 264, 288), thus miracles are so interwoven with our religion, so connected with its origin, its promulgation its progress and whole history, that it is impossible to separate them from it. Stąd mówi Gibbon, "The Christian Church, od czasu Apostołów i ich uczniów, wnioskował o nieprzerwanej sukcesji cudowny uprawnień, dar języków, wizji i proroctwa, moc wydalenia demonów, uzdrawiania chorych i podnoszenia martwych "(Odrzuć i Fall, I, pp. 264, 288), więc cuda są tak połączonych z naszej religii, a więc związanych z jego pochodzenia, jego postępu i upowszechnienie jej całą historię, że niemożliwe jest rozdzielić je od to. The existence of the Church, the kingdom of God on earth, in which Christ and His Holy Spirit abide, rendered illustrious by the miraculous lives of saints of all countries and all times, is a perpetual standing witness for the reality of miracles (Bellarmine, "De notis eccl.", LIV, xiv). Istnienia Kościoła, królestwa Bożego na ziemi, w której Chrystus i Jego Ducha Świętego trwać, wydanego przez prestiżowe cudowne życie świętych wszystkich krajów i wszystkich czasów, jest wiecznym świadkiem stałego do rzeczywistości cudów (Bellarmin, "De NOTIS eccl.", LIV, XIV). The well-attested records are to be found in the official Processes for the canonization of saints. Dobrze potwierdzone zapisy znajdują się w oficjalnym Procesy do kanonizacji świętych. Mozley held that an enormous distinction exists between the miracles of the Gospel and those of church history, through the false notion that the sole purpose of miracles was the attestation of revealed truth: Newman denies the contention and shows that both are of the same type and as well-authenticated by historical evidence. Mozley orzekł, że astronomiczna Rozróżnienie pomiędzy cudów z Ewangelii i tych, z historii Kościoła, poprzez fałszywe pojęcia, że jedynym celem było cudów świadectwa prawdy objawionej: Newman zaprzecza dowodzenie i pokazuje, że oba są tego samego typu i jak dobrze poświadczone przez historyczne dowodach.

VII. PLACE AND VALUE OF THE GOSPEL MIRACLES Miejsce i wartości Ewangelii cuda

In studying the Gospel miracles we are impressed by the accounts given of their multitude, and by the fact that only a very small proportion of them is related by the Evangelists in detail; the Gospels speak only in the most general terms of the miracles Christ performed in the great missionary journeys through Galilee and Judea. Studiujących w Ewangelii cuda jesteśmy pod wrażeniem kont podane ich mnóstwo, a przez fakt, że tylko bardzo niewielki procent z nich jest związana przez Ewangelistów w szczegółach, a Ewangelie mówią wyłącznie w najbardziej ogólnym zarysie z cudów Chrystusa w wykonaniu w wielkiej podróży misyjnych poprzez Galilei i Judei. We read that the people, seeing the things which He did, followed Him in crowds (Matthew 4:25), to the number of 5000 (Luke 9:14) so that He could not enter the cities, and His fame spread from Jerusalem through Syria (Matthew 4:24). Czytamy, że ludzie, widząc to, co on uczynił, a następnie w Niego tłumy (Mateusza 4:25), na numer 5000 (Łukasza 9:14) tak, że on nie mógł wejść do miasta, a jego sława rozprzestrzeniać się z Jerozolimy za pośrednictwem Syrii (Mateusza 4:24). His reputation was so great that the chief priests in council speak of Him as one who "doth many miracles" (John 11:47), the disciples at Emmaus as the "prophet, mighty in work and word before God and all the people" (Luke 24:19), and St. Peter describes Him to Cornelius as the wonder-working preacher (Acts 10:38). Jego reputacja była tak wielka, że arcykapłani w radzie mówić o Nim jako kto "Czyż wielu cudów" (Jan 11:47), uczniowie w Emaus, jak "prorokiem potężnym w pracy i słowie wobec Boga i całego ludu" (Łk 24:19) i Peter Cornelius opisuje go jako kaznodzieja zastanawiam pracy (Dz 10:38). Out of the great mass of miraculous events surrounding our Lord's person, the Evangelists made a selection. Obecnie wielka masa cudowne wydarzenia związane z naszą Pana osoby, Ewangelistów dokonaliśmy selekcji. True, it was impossible to narrate all (John 20:30). Prawda, było to niemożliwe, aby opowiadać wszystkich (Jan 20:30). Yet we can see in the narrated miracles a twofold reason for the selection. Jeszcze możemy zobaczyć w opowiadane cudów podwójny powód wyboru.

(1) The great purpose of the Redemption was the manifestation of God's glory in the salvation of man through the life and work of His Incarnate Son. (1) wielki cel Odkupienia był objawieniem Bożej chwały w zbawieniu człowieka przez życie i dzieło Jego wcielonego Syna. Thus it ranks supreme among the works of God's Providence over men. This explains the life and teaching of Christ; it enables us to grasp the scope and plan of His miracles. Zatem najwyższe stopnie wśród dzieł Bożej Opatrzności nad mężczyznami. Wyjaśnia to życia i nauczania Chrystusa, pozwala nam uchwycić zakres planu i Jego cudów. They can be considered in relation to the office and person of Christ as Redeemer. Mogą one być uznane w stosunku do urzędu i osoby Chrystusa jako Zbawiciela. Thus Tak

they have their source in the hypostatic union and follow on the relation of Christ to men as Redeemer. mają one swoje źródło w unii hipostatycznej i postępować w stosunku do mężczyzn Chrystusa jako Zbawiciela. In them we can see references to the great redemption work He came to accomplish. W nich widzimy odniesienia do wielkich prac on odkupienie skierował do zrealizowania. Hence the Evangelists conceive Christ's miraculous power as an influence radiating from Him (Mark 5:30; Luke 6:19), and theologians call the miracles of Christ theandrical works. Their aim is the glory of God in the manifestation of Christ's glory and in the salvation of men, as eg in the miracle of Cana (John 2:11), in the Transfiguration (Matthew 17), the Resurrection of Lazarus (John 11:15), Christ's last prayer for the Apostles (John 17), the Resurrection of Christ (Acts 10:40). W związku z tym pocznie Chrystusa Ewangeliści cudowną moc wpływ promieniującej z Niego (Marka 5:30, Łukasza 6:19), teologów i poł ± czyć się z cudów Chrystusa theandrical roboty. Ich celem jest chwała Boga w objawieniem chwały Chrystusa, w zbawienie ludzi, jak np. w cud w Kanie (Jan 2:11), w Święto Przemienienia Pańskiego (Mateusza 17), zmartwychwstania Łazarza (Jan 11:15), ostatnio modlitwy Chrystusa do Apostołów (Jan 17), Zmartwychwstanie Chrystusa (Dz 10:40). St. John opens his Gospel with the Incarnation of the Eternal Word and adds, "we saw his glory" (John 1:14). St John otwiera Jego Ewangelii z Wiecznego Wcielenie Słowa i dodaje, "widzieliśmy jego chwałę" (Jan 1:14). Hence Irenaeus (Adv. haer., V) and Athanasius (Incarn.) teach that the works of Christ were the manifestations of the Divine Word who in the beginning made all things and who in the Incarnation displayed His power over nature and man, as a manifestation of the new life imparted to man and a revelation of the character and purposes of God. Stąd IRENEUSZ (Adv. haer. V) i Atanazy (Incarn.) nauczać, że dzieła Chrystusa było objawów Bożego Słowa, którzy na początku się wszystko i który we Wcieleniu wyświetlane Jego moc nad przyrodą i człowiekiem, jak wyrazem nowego życia imparted dla człowieka i objawienia charakter i cele Boga. The repeated references in the Acts and in the Epistles to the "glory of Christ" have relation to His miracles. Powtarzające się odniesienia w aktach prawnych oraz w listy do "chwały Chrystusa" mają związku z Jego cudów. The source and purpose of the miracles of Christ is the reason for their intimate connection with His life and teaching. Źródło i cel cudów Chrystusa jest powodem ich intymnego związku z Jego życia i nauczania. A saving and redeeming mission was the purpose of the miracles, as it was of the doctrine and life of the eternal Son of God. Their motive was mercy. A oszczędności i odkupieńczej misji był cel cudów, jak to było w doktrynie i życia wiecznego Syna Bożego. Ich motywem było miłosierdzia. Most of Christ's miracles were works of mercy. Większość cudów Chrystusa były dzieła miłosierdzia. They were performed not with a view to awe men by the feeling of omnipotence, but to show compassion for sinful and suffering humanity. Zostały one wykonane nie z myślą o bojaźni przez mężczyzn uczucie wszechmocą, ale pokazanie, współczuciem dla grzeszników i cierpienia ludzkości. They are not to be regarded as isolated or transitory acts of sympathy, but as prompted by a deep and abiding mercy which characterizes the office of Saviour. Nie należy ich traktować jako odizolowane lub przemijające akty sympatii, ale jak poproszony przez głębokie i łamanie miłosierdzia, które charakteryzuje urząd Zbawiciela. The Redemption is a work of mercy, and the miracles reveal the mercy of God in the works of His Incarnate Son (Acts 10:38). Odkupienia to dzieło miłosierdzia, a cudów ujawnić miłosierdzie Boga w dziełach Jego Wcielonego Syna (Dz 10:38).

Hence we can see in them a symbolical character. Dlatego możemy zobaczyć w ich symboliczny charakter. They were signs, and in a special sense they signified by the typical language of external facts, the inward renewal of the soul. Były oznaki, w szczególnym sensie wyraziły one przez typowy język zewnętrznych faktów, uszlachetniania czynnego odnowy duszy. Thus, in commenting on the miracle of the widow's son at Naim, St. Augustine says that Christ raised three from the death of the body, but thousands from the death of sin to the life of Divine grace (Serm. de verbis Dom., xcviii, al. xliv). Tak więc, w komentując na cud wdowa syna w Naim, Święty Augustyn mówi, że trzech z poruszonych Chrystusa śmierć ciała, ale tysiące od śmierci grzechu do życia łaski Bożej (Serm. de Verbis Dom., XCVI, al. XLIV).

The relief which Christ brought to the body represented the deliverance He was working on souls. Zwolnienie, które Chrystus przyniósł do ciała stanowiła wyzwolenie Był pracy na dusze. His miracles of cures and healings were the visible picture of His spiritual work in the warfare with evil. Jego cudów i uzdrowień w kuracjach były widoczne obraz Jego duchowe pracy w rzemiośle wojennym ze złem. These miracles, summarized in the answer of Jesus to the messengers of John (Matthew 11:5), are explained by the Fathers of the Church with reference to the ills of the soul (ST III:44). Te cuda, podsumowane w odpowiedzi Jezusa posłańców do Jana (Mateusza 11:5), zostały wyjaśnione przez Ojców Kościoła w odniesieniu do patologii w duszy (ST III: 44). The motive and meaning of the miracles explain the moderation Christ showed in the use of His infinite power. W rozumieniu napędowej i cudów wyjaśnić moderacji Chrystus pokazał w korzystaniu z Jego nieskończoną moc. Repose in strength is a sublime trait in the character of Jesus; it comes from the conscious possession of power to be used for the good of men. Pokładać w moc jest cudownym cecha w postać Jezusa, ale pochodzi od świadomego posiadania władzy, które mają być wykorzystane dla dobra ludzi. Rousseau confesses "All the miracles of Jesus were useful without pomp or display, but simple as His words, His life, His whole conduct" (Lettr. de la Montag., pt. I, lett. iii). Rousseau wyznaje "Wszystkie cuda Jezusa były przydatne przepych lub bez wyświetlacza, ale proste jak Jego słowa, Jego życia, Jego całego postępowania" (Lettr. de la Montag. Pkt. I, lett. Iii). He does not perform them for the sake of being a mere worker of miracles. On nie je wykonywać przez wzgląd na sam będąc pracownikiem z cudów. Everything He does has a meaning when viewed in the relation Christ holds to men. Robi wszystko ma sens, gdy w odniesieniu do Chrystusa posiada mężczyzn. In the class known as miracles of power Jesus does not show a mere mental and moral superiority over ordinary men. W klasie znany jako cuda mocy Jezusa nie wykazują jedynie psychicznej i moralnej wyższości nad zwykłymi ludźmi. In virtue of His redeeming mission He proves that He is Lord and Master of the forces of nature. W mocy Jego odkupieńczą misję udowodni, że jest Pan i Mistrz sił natury. Thus by a word He stills the tempest, by a word He multiplied a few loaves and fishes so that thousands feasted and were filled, by a word He healed lepers, drove out demons, raised the dead to life, and finally set the great seal upon His mission by rising from death, as He had explicitly foretold. Thus Renan admits that "even the marvellous in the Gospels is but sober good sense compared with that which we meet in the Jewish apocryphal writings or the Hindu or European mythologies" (Stud. in Hist. of Relig., pp. 177 203). Tak więc przez słowo On aparatura do burzy, przez słowo On pomnożone kilka chlebów i ryby, tak aby tysiące feasted i zostały wypełnione, przez słowo On uzdrawiał trędowatych, wypędził demony, podniesione umarłych do życia, a ostatecznie ustawić wielką pieczęć na Jego misji przez rosnące od śmierci, tak jak On miał wyraźnie zapowiedział. Renan Tym samym przyznaje, że "nawet wspaniałe w Ewangeliach jest trzeźwy, ale dobre poczucie porównaniu z tym, co spotykamy w pismach żydowskich apokryficzny lub hinduskie lub Europejskiego mitologii" (Stud . Hist. w. Z Relig., Pp. 177 203).

Hence the miracles of Christ have a doctrinal import. Stąd cudów Chrystusa ma doktrynalnych importu. They have a vital connection with His teaching and mission, illustrate the nature and purpose of His kingdom, and show a connection with some of the greatest doctrines and principles of His Church. Mają one zasadnicze znaczenie związku z Jego nauczania i misji odzwierciedlają charakter i cel Jego królestwo, i wykazują związku z jednymi z największych doktryn i zasad Jego Kościoła. Its catholicity is shown in the miracles of the centurion's servant (Matthew 8) and the Syro-phoenician woman (Mark 7). Jego katolickości jest pokazane w cuda w jego sługi setnika (Mateusza 8) i Syro-fenicki kobieta (Mark 7). The Sabbatical miracles reveal its purpose, ie, the salvation of men, and show that Christ's kingdom marks the passing of the Old Dispensation. W szabasowy cudów ujawnić swój cel, czyli zbawienie ludzi i pokazać, że królestwo Chrystusa znaków przejścia Stare Zwolnienie. His miracles teach the power of faith and the answer given to prayer. Cuda uczyć moc wiary i odpowiedź udzieloną na modlitwie. The central truth of His teaching was life. Centralnej prawdzie Jego nauczanie było życie. He came to give life to men, and this teaching is emphasized by raising the dead to life, especially in the case of Lazarus and His own Resurrection. On przyszedł, aby dać życie ludzi, i tego nauczania jest podkreślana przez podniesienie umarłych do życia, szczególnie w przypadku Łazarza i Jego Zmartwychwstania. The sacramental teaching of the miracles is manifested in the miracle of Cana (John 2), in the cure of the paralytic, to show he had the power to forgive sins [and he used this power (Matthew 9) and gave it to the Apostles (John 20:23) ], in the multiplication of the loaves (John 6) and in raising the dead. Sakramentalny nauczania cudów objawia się cud w Kanie (Jana 2), w uzdrowienie paralityka, aby pokazać miał prawo do odpuszczania grzechów [i kiedyś z tego uprawnienia (Matthew 9) i oddał go do Apostołów (Jan 20:23)], w rozmnożenia chleba (Jana 6) oraz w podnoszeniu martwych. Finally, the prophetic element of the fortunes of the individual and of the Church is shown in the miracles of stilling the tempest, of Christ on the waters, of the draught of fishes, of the didrachma and the barren fig tree. Wreszcie, prorocze element los jednostki i Kościoła jest pokazane w cuda z stilling z burzą, Chrystusa na wodach, na zanurzenie ryby z didrachma niepłodna i drzewa figowego. Jesus makes the miracle of Lazarus the type of the General Resurrection, just as the Apostles take the Resurrection of Christ to signify the rising of the soul from the death of sin to the life of grace, and to be a pledge and prophecy of the victory over sin and death and of the final resurrection (1 Thessalonians 4). Jezus czyni cud Lazarus typu Ogólne Zmartwychwstania Pańskiego, podobnie jak Apostołowie podejmują zmartwychwstania Chrystusa potwierdza wschodu duszy od śmierci grzechu do życia łaski, a zastaw się i proroctwa zwycięstwo nad grzechem i śmiercią i ostatecznego zmartwychwstania (1 Tesaloniczan 4).

(2) The miracles of Christ have an evidential value. (2) cudów Chrystusa mają wartości dowodowej. This aspect naturally follows from the above considerations. Ten aspekt oczywiście wynika z powyższych rozważań. In the first miracle at Cana He "manifested His glory", therefore the disciples "believed in Him" (John 2:11). Jesus constantly appealed to His "works" as evidences of His mission and His divinity. W pierwszy cud w Kanie On "objawia się Jego chwały", więc uczniowie "uwierzyli w Niego" (Jan 2:11). Jezusa nieustannie Jego odwołanie do "roboty", jako dowody Jego misji i Jego boskość. He declares that His miracles have greater evidential value than the testimony of John the Baptist (John 5:36); their logical and theological force as evidences is expressed by Nicodemus (John 3:2). On oświadcza, że Jego cuda mają większą wartość dowodową niż zeznania John the Baptist (Jan 5:36); ich logicznego i teologiczne życie jako dowody wyrażana jest przez Nikodema (Jan 3:2). And to the miracles Jesus adds the evidence of prophecy (John 5:31). I do cudów Jezusa dodaje dowodów proroctwa (Jan 5:31). Now their value as evidences for the people then living is found not only in the display of omnipotence in His redeeming mission but also in the multitude of His works. Teraz ich wartość jako dowody dla ludzi żyjących wówczas znajduje się nie tylko podczas wyświetlania wszechmoc Jego odkupieńczej misji, ale także w wielu Jego dzieła. Thus the unrecorded miracles had an evidential bearing on His mission. Tak więc nierejestrowanej cudów dowodową miało wpływ na Jego misję. So we can see an evidential reason for the selection of the miracles as narrated in the Gospels. Więc możemy zobaczyć dowodowej powodem wyboru cudów, jak opowiadane w Ewangeliach.

This selection was guided by a purpose to make clear the main events in Christ's life leading up to the Crucifixion and to show that certain definite miracles (eg, the cure of the lepers, the casting out of demons in a manner marvelously superior to the exorcisms of the Jews, the Sabbatical miracles, the raising of Lazarus) caused the rulers of the Synagogue to conspire and put Him to death. A second reason for the selection was the expressed purpose to prove that Jesus was the Son of God (John 20:31). Ten wybór był kierowany przez celu uświadomienie, że główne wydarzenia w życiu Chrystusa prowadzące do Ukrzyżowania i pokazać, że pewne cuda określony (np. do wyleczenia z trędowatym, do odlewania obecnie demony w sposób marvelously do przełożonego exorcisms z Żydów, w szabasowy cudów, podnoszenie Lazarus) spowodował przełożonych synagogi, aby spiskować i umieścił go na śmierć. Drugim powodem, dla którego wybór został wyrażony w celu udowodnienia, że Jezus był Synem Bożym (Jan 20: 31).

Thus, for us, who depend on the Gospel narratives, the evidential value of Christ's miracles comes from a comparatively small number related in detail, though of a most stupendous and clearly supernatural kind, some of which were performed almost in private and followed by the strictest injunctions not to publish them. Tak więc, dla nas, którzy zależni są od Ewangelii narracji, w wartość dowodową cudów Chrystusa pochodzi od stosunkowo niewielkiej liczby związane szczegółowo, choć najbardziej zdumiewający i wyraźnie nadprzyrodzonej naturze, z których niektóre zostały wykonane w prawie prywatnym, a następnie przez najostrzejszych nakazów nie publikuje je. In considering them as evidences in relation to us now living, we may add to them the constant reference to the multitude of miracles unrecorded in detail, their intimate connection with our Lord's teaching and life, their relation to the prophecies of the Old Testament, their own prophetic character as fulfilled in the development of His kingdom on earth. Rozważając je jako dowody w stosunku do nas obecnie żyjących, możemy dodać je do stałego odniesienia do wielu cudów nierejestrowanej w szczegółach, połączenie ich z intymną Pana naszego nauczania i życia, ich stosunku do tego proroctwa Starego Testamentu, ich własny charakter prorocki jako spełniony w rozwoju jego królestwa na ziemi.

VIII. SPECIAL PROVIDENCES SPECJALNE PROVIDENCES

Prayer is a great fact, which finds expression in a persistent manner and enters intimately into the life of humanity. Modlitwa jest wielkim faktem, która znajduje swój wyraz w sposób trwałe i ściśle wchodzi w życie ludzkości. So universal is the act of prayer that it seems an instinct and part of our being. Tak powszechnej jest aktem modlitwy, że instynkt i wydaje się być częścią naszej istoty. It is the fundamental fact of religion, and religion is a universal phenomenon of the human race. Jest to fakt, podstawową religii, a religia jest zjawiskiem powszechnym rodzaju ludzkiego. Christian philosophy teaches that in his spiritual nature man is made to the image and likeness of God, therefore his soul instinctively turns to his Maker in aspirations of worship, of hope, and of intercession. Filozofii chrześcijańskiej naucza, że w jego duchowej natury człowiek jest na obraz i podobieństwo Boga, zatem jego dusza instynktownie zwraca się do swego Stwórcy w kultu aspiracji, nadziei i wstawiennictwa.

The real value of prayer has been a vital subject for discussion in modern times. Realnej wartości modlitwy został ważny temat do debaty w czasach nowożytnych. Some hold that its value lies only in its being a factor in the culture of the moral life, by giving tone and strength to character. Niektóre posiadają że jego wartość polega jedynie na jego czynnikiem w kulturze życia moralnego, dając sygnał do charakteru i wytrzymałości. Thus Professor Tyndall, in his famous Belfast address, proposed this view, maintaining that modern science has proved the physical value of prayer to be unbelievable (Fragments of Science). Tak więc profesor Tyndall, w jego słynnej Belfast adres, zaproponował ten pogląd, twierdząc, że nowoczesna nauka okazała fizycznego wartości modlitwy, które mają być niewiarygodne (Fragmenty Nauki). He based his contention on the uniformity of nature. On opiera swoje twierdzenie na jednolitość przyrody. But this basis is now no longer held as an obstacle to prayer for physical benefits. Others, like Baden-Powell (Order of Nature) admit that God answers prayer for spiritual favours, but denies its value for physical effects. Ale tej podstawie nie jest już w posiadaniu jako przeszkody do modlitwy za fizyczne korzyści. Inni, jak Baden-Powell (Order of Nature) Przyznam, że Bóg odpowiada na modlitwy duchowych dobrodziejstw, ale zaprzecza jego wartość skutki fizyczne. But his basis is the same as that of Tyndall, and besides an answer for spiritual benefits is in fact an interference on the part of God in nature. , Ale jego podstawą jest taki sam jak ten z Tyndall, a oprócz odpowiedzi na duchowe korzyści jest w rzeczywistości ingerencji ze strony Boga w przyrodzie.

Now Christian philosophy teaches that God, in answer to prayer confers not only spiritual favours but at times interferes with the ordinary course of physical phenomena, so that, as a result, particular events happen otherwise than they should. Teraz filozofii chrześcijańskiej naucza, że Bóg, w odpowiedzi na modlitwę nadaje nie tylko duchowych, ale czasami sprzyja koliduje ze zwykłym zjawisk fizycznych, tak, że w wyniku zdarzeń szczególności zdarzyć inaczej niż powinny. This interference takes place in miracles and special providences. When we kneel to pray we do not always beg God to work miracles or that our lives shall be constant prodigies of His power. Ta ingerencja odbywa się w cuda i specjalnych providences. Kiedy na kolana, aby się modlić nie zawsze prosić Boga, aby praca cuda lub, że nasze życie jest stałym prodigies Jego moc. The sense of our littleness gives an humble and reverential spirit to our prayer. Sens naszego małość daje pokornym i ducha bojaźni, aby nasze modlitwy. We trust that God, through His Infinite knowledge and power, will in some way best known to Him bring about what we ask. Ufamy, że Bóg, za pośrednictwem Jego nieskończoną moc i wiedzę, będą w jakiś sposób najlepiej znane Niego doprowadzić do tego, co mamy pytać. Hence, by special providences we mean events which happen in the course of nature and of life through the instrumentality of natural laws. Stąd, przez specjalny providences mamy na myśli wydarzenia, które stało w trakcie przyrody i życia poprzez środek naturalnych ustawowych. We cannot discern either in the event itself or in the manner of its happening any deviation from the known course of things. Nie można doszukać się zarówno w przypadku samodzielnie lub w sposób jego dzieje wszelkie odchylenia od kursu znanych rzeczy. What we do know, however, is that events shape themselves in response to our prayer. Co wiemy jednak, że same wydarzenia kształt w odpowiedzi na nasze modlitwy. The laws of nature are invariable, yet one important factor must not be forgotten: that the laws of nature may produce an effect, the same conditions must be present. Prawa natury jest niezmienny, jeszcze jeden ważny czynnik, nie należy zapominać: że prawa natury mogą wywoływać efekt, na takich samych warunkach muszą być obecne. If the conditions vary, then the effects also vary. Jeżeli warunki różnią się, to również efekty są różne. By altering the conditions, other tendencies of nature are made predominant, and the forces which otherwise would work out their effects yield to stronger forces. Zmieniając warunki, inne tendencje natury jest dominujący, i sił, które inaczej byłyby prace obecnie ich skutki produktywności siły silniejsze. In this way our will interferes with the workings of natural forces and with human tendencies, as is shown in our intercourse with men and in the science of government. W ten sposób nasz będzie kolidowało z działaniem sił natury oraz ludzi z tendencjami, jak jest to pokazane w naszym obcowanie z mężczyzn w nauce i rządowych.

Now, if such power rests with men, can God do less? Teraz, jeśli taka moc spoczywa mężczyzn, Bóg może zrobić mniej? Can we not believe that, at our prayer, God may cause the conditions of natural phenomena so to combine that, through His special agency, we may obtain our heart's desire and yet so that, to the ordinary observer, the event happens in its ordinary place and time. Czy my nie wierzymy, że nasze modlitwy, Bóg może spowodować warunków naturalnych zjawisk, tak aby połączyć, że dzięki Jego specjalnych agencji, możemy uzyskać w naszym sercu pragnienie, a jednocześnie tak, że dla zwykłego obserwatora, w razie dzieje się w jego zwykłym miejscu i czasie. To the devout soul, however, all is different. Do pobożnej duszy, jednak wszystko jest różne. He recognizes God's favour and is devoutly thankful for the fatherly care. On uznaje za Bożym i jest poboznie wdzięczny za ojcowską opiekę. He knows that God has brought the event about in some way. On wie, że Bóg wniósł o przypadku w jakiś sposób. When, therefore, we pray for rain or to avert a calamity, or to prevent the ravages of plague, we beg not so much for miracles or signs of omnipotence: we ask that He who holds the heavens in His hands and who searches the abyss will listen to our petitions and, in His own good way, bring about the answer we need. Gdy zatem, modlimy się za deszcz lub odwrócić nieszczęście, lub w celu zapobieżenia przed niszczycielskim działaniem plaga, mamy prosić nie tyle na cuda lub oznaki wszechmoc: prosimy, aby ten, kto trzyma w rękach niebios i który przenika otchłań wysłucha naszych próśb i, w Jego własnym dobrym sposobem doprowadzenia do odpowiedzi potrzebujemy.

Publication information Written by John T. Driscoll. Publikacja informacji napisanej przez Jana T. Driscoll. Transcribed by Don Ross. The Catholic Encyclopedia, Volume X. Published 1911. Przepisywane przez Don Ross. Encyklopedia Katolicka, Tom X. Opublikowany 1911. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, October 1, 1911. Nihil obstat, 1 października 1911. Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, STD, cenzor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York Imprimatur. + Kardynał John Farley, Archbishop of New York


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest