Moses Mojżesz

General Information Informacje ogólne

Moses was a leader of the ancient Hebrews who brought them out of Egypt in the so-called Exodus (c.1250 BC), mediated the covenant between them and Yahweh at Sinai, and guided them through the desert to the borders of Canaan. Mojżesz był liderem starożytnych Hebrajczyków, który ich wyprowadził z Egiptu w tzw Exodus (c.1250 BC), pośredniczy między nimi przymierze z Jahwe i na Synaj, i kierować ich przez pustynię do granic Kanaanu. The biblical tradition assigns him a life span of 120 years, but the reliability of this figure is questioned. W tradycji biblijnej przypisuje mu żywotności 120 lat, ale liczba ta wiarygodność jest kwestionowana.

The books of Exodus through Deuteronomy in the Bible are the only available sources for details about Moses' life. Księgach Wyjścia poprzez Powtórzonego w Biblii są dostępne tylko dla źródeł informacji na temat Mojżesza życia. No contemporary Egyptian documents yet found mention him, and the later traditions about him recorded in the work of Philo of Alexandria and in Josephus and rabbinic sources appear to be mere elaborations of the biblical story. Moreover, the biblical story is a composite of sources, the earliest of which postdates Moses by more than 200 years and allows ample time for legendary accretions. Nr współczesnych egipskich znaleziono dokumentów jeszcze wspomnieć o nim, a później o tradycjach Mu rejestrowane w pracach Filon z Aleksandrii i Józefa Flawiusza i rabiniczny źródeł wydają się być zaledwie opracowania biblijne opowiadanie. Ponadto, biblijne opowiadanie jest złożony źródeł, najwcześniej których postdates Mojżesza przez ponad 200 lat i mnóstwo czasu pozwala na legendarnym accretions. The story of the baby Moses in the reed basket on the Nile, for example, is a typical legend about a famous man's childhood. Historia dziecka Mojżesza w trzciny kosz na Nilu, na przykład, jest typowe legendy o słynnym człowieka dzieciństwa. The same basic story is also told about Sargon, king of Akkad (c.2350 BC). Te same podstawowe historię opowiedział się również Sargon temat, król Akkad (c.2350 BC).

According to the biblical account, Moses grew up at the pharaoh's court but was forced to flee to Midian after killing an Egyptian whom he had seen strike an Israelite. Moses' presence at the pharaoh's court may be explained by the Egyptian practice of taking hostages from their Semitic vassals, giving them Egyptian training, and sending them back to lead their people with an ingrained Egyptian point of view. Według biblijnego uwagę, Mojżesz wychował się na dworze faraona, ale został zmuszony do ucieczki do Madianitów po zabijania egipski kogo jeszcze nie widział strajku to prawdziwy Izraelita. Mojżesz "obecność na faraona sądzie może być wyjaśnione przez egipskie praktyce, biorąc zakładników z ich semickie vassals, dając im szkolenia egipskiego, i wysyłanie ich z powrotem do ich prowadzić ludzi o głęboko zakorzenionych egipskiego punktu widzenia. Such a background might also explain the story of Moses' adoption by the pharaoh's daughter. Takie tło może również wyjaśnić historię Mojżesza "przyjęcia przez córkę faraona.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
In exile Moses married the daughter of the high priest of Midian. Na uchodźstwie Mojżesz poślubił córkę najwyższego kapłana Madianitów. While he was keeping his father-in-law's flock, God spoke to him at a burning bush and commissioned him to lead Israel out of Egypt. Przy jednoczesnym zachowaniu był jego ojciec-w-law's stada, Bóg mówił do niego na spalenie Bush i polecono mu prowadzić do Izraela z Egiptu. After the Exodus, Moses met again with his father-in-law, who performed sacrifices and advised him regarding an improved judicial system. Po Exodus Mojżesza ponownie spotkała się z jego teścia, który w wykonaniu poświęceń i poinformować go dotyczące poprawy systemu sądownictwa. These traditions suggest that certain aspects of Moses' religious and legislative reforms, perhaps even God's new name, Yahweh, were derived from beliefs of the Midianites. Te tradycje sugerują, że niektóre aspekty Mojżesz "religijne i reform legislacyjnych, a nawet nowe imię Boga, Jahwe, zostały uzyskane z przekonania o Madianitów.

Moses returned to Egypt to confront the pharaoh with Yahweh's demand. Mojżesz wrócił do Egiptu, do faraona konfrontacji z Jahwe popytu. After a long struggle involving ten plagues and culminating in the slaying of the first-born of the Egyptians, the pharaoh permitted Israel to leave. Po długiej walce z udziałem dziesięć plag i zakończonej w zabijaniu z pierworodnym z Egiptu, faraona dopuszczone do opuszczenia Izraela. He then changed his mind, but God drowned the pursuing Egyptians in the Reed (traditionally, Red) Sea. Potem zmieniła jego umysł, lecz Bóg zatopilismy realizujących Egipcjan w Reed (tradycyjnie Red) morza. The ancient poem in Exodus 15 celebrates this victory, but the actual event cannot be reconstructed from this poetic account. Starożytnego poematu w Exodus 15 obchodzi to zwycięstwo, ale rzeczywiste zdarzenie nie może być odbudowana z tego konta poetyckiej.

After the Israelites experienced Yahweh's deliverance in the Exodus, Moses led them to the sacred mountain--named Sinai in one source, Horeb in another. Izraelici po doświadczonych Jahwe jest wyzwolenie w Exodus Mojżesza doprowadziło je do sacrum górskich - Synaj w nazwie jednego źródła, w innym Horeb. There God appeared to them in a frightening display of thunder and lightning. Moses went up into the mountain and returned with God's instructions including the Ten Commandments. Nie, Bóg wydaje się do nich w zastraszającym wyświetlania grzmot i błyskawica. Mojżesz wstąpił do góry i wrócił z Bogiem instrukcji w tym Dziesięć Przykazań. Thus Moses mediated the Covenant God made with the people of Israel. As covenant mediator Moses was a lawgiver, and his status became such that all of Israel's laws were attributed to him, even much later ones (see Torah). Tak więc Mojżesz pośredniczy Paktu Bóg zawarł z Izraelitami. Przymierza mediatora Jak Mojżesz był prawodawca, a jego stan stał się taki, że cały Izrael ustawy zostały mu przypisane, ones nawet znacznie później (patrz Tory).

Israel remained in the desert under Moses' leadership for a number of years, camping at Qadesh and other oases. Izrael pozostał w mocy pustyni Mojżesz "przywództwo od kilku lat, na campingach Qadesh i innych oases. The Old Testament tells of many conflicts between Moses and the people during this time. W Starym Testamencie mówi wielu konfliktów między Mojżesza i ludzi w tym czasie. The most dramatic one concerned the Golden Calf set up by Moses' brother Aaron while Moses was on Mount Sinai (or Horeb). Najbardziej dramatyczny jeden dotyczył Golden Calf ustanowiony przez Mojżesza "brata Aarona, podczas gdy Mojżesz przebywał na górze Synaj (lub Horeb).

Although this was a trying period, these stories of conflict were probably shaped in part by much later struggles, making it difficult to determine how much of the story belongs to the Mosaic age and how much was added later. Moses died before Israel crossed into Canaan. Mimo, że był to okres próbuje te historie konfliktu były prawdopodobnie w kształcie części zmagań o wiele później, przez co trudno jest określić, jaka część tej historii należy do mozaiki wieku i ile zostało dodane później. Mojżesz zmarł przed Izraelitami przeprawił do Kanaanu .

JJM Roberts JJM Roberts

Bibliography Bibliografia
Beegle, DM, Moses: The Servant of Yahweh (1972); Bright, John, A History of Israel, rev. Beegle, DM, Mojżesza: Sługa Jahwe (1972); Bright, Jan, Historia Izraela, rev. ed. (1972); Buber, Martin, Moses: The Revelation and the Covenant, new ed. ed. (1972); Buber, Martin, Mojżesza: Objawienie i Przymierza, nowe wyd. (1958; repr. 1987); Childs, Brevard, The Book of Exodus (1974); Daiches, David, Moses: The Man and His Vision (1975); Hermann, Siegfried, Israel in Egypt (1973); Maimonides, Moses, The Reason of the Laws of Moses, ed. (1958, repr. 1987); Childs, Brevard, Księga Wyjścia (1974); Daiches, Dawida, Mojżesza: Człowiek i jego wizja (1975); Hermann, Siegfried, Izrael w Egipcie (1973); Majmonides, Mojżesza, W związku z Prawa Mojżesza, wyd. by J. Townley (1827; repr. 1975); Noth, Martin, A History of Pentateuchal Traditions (1972); Wellek, Rene, ed., The Divine Legation of Moses Demonstrated, 4 vols., 2d ed. J. Townley (1827; repr. 1975); Północnej, Martin, A History of Pentateuchal Tradycje (1972); Wellek, Rene, wyd., Boże poselstwo Mojżesza wykazać, 4 vols., 2d ed. (1978); Zeligs, DF, ed., Moses: A Psychodynamic Study (1986). (1978); Zeligs, DF, ed. Mojżesz: A Study Psychodynamic (1986).


Moses Mojżesz

Advanced Information Informacje zaawansowane

Moses is often called the founder of the religion of Israel; one of the most striking and important figures of the OT. Mojżesz jest często nazywany założycielem religii Izraela, jeden z najbardziej zaskakujących i ważne dane z OT. The Pentateuch attests to his central role in the exodus of the Israelites from Egypt and in the giving of the law on Mount Sinai. W Pięcioksiąg potwierdza jego kluczową rolę w exodusu Izraelitów z Egiptu i nadanie Prawa na górze Synaj.

Although Moses is not mentioned in historical sources outside the Bible, the OT traditions form a rich tapestry of interpretation of his life and mission. Mimo, że Mojżesz nie jest wymieniony w źródłach historycznych poza Biblii, w tradycji OT formie bogatego gobelin interpretacji jego życia i misji. His name (derived from the Egyptian ms, "to give birth" or "to bear"; cf. Thutmose, "Thoth is born") and the Egyptian provenance of the Exodus account are incontrovertible evidence of the historical basis of Moses' role; and the biblical tradition, while complex, focuses on Moses and no one else for this portion of sacred history. Jego nazwa (pochodzi od egipskiego ms, "aby dać urodzenia" lub "poniesie"; cf. Totmes, "Thota rodzi się") i egipskiego pochodzenia z Exodus konta są bezsporny dowód na podstawie historycznych Mojżesza roli; i tradycji biblijnej, natomiast kompleks, koncentruje się na Mojżesza i nikt inny do tej części historii świętej.

Traditionally Moses' life has been divided into three forty-year stages (Acts 7:20-34). Tradycyjnie Mojżesza życia został podzielony na trzy etapy czterdzieści lat (Dz 7:20-34). Moses was threatened at birth by Pharaoh's decree aimed at annihilation of the people of Israel; his mother's daring ploy to save him led to his adoption into the Egyptian royal family (Exod. 2:1-10). Mojżesz był zagrożony w chwili urodzenia przez faraona dekret mający na celu zagładzie narodu Izraela, jego matki śmiały taktyka, aby zapisać go doprowadziło do jego przyjęcia do egipskich rodziny królewskiej (Exod. 2:1-10). The young man Moses, now a man of two national identities, defended a Hebrew slave, killed an Egyptian officer, and fled into exile from Egypt. Młody mężczyzna Mojżesza, teraz człowiek dwóch tożsamości narodowej, bronił a Hebrew niewolnika, zabił Egipcjanina oficera, i uciekł na wygnanie z Egiptu. During the second period of his life Moses was adopted into the Midianite (Kenite) family of Jethro (or Reuel) as a "stranger in a strange land" (Exod. 2:11-22). Podczas drugiego okresu jego życia Mojżesza został przyjęty do Madianity (Kenity) Jethro rodziny (lub Reuela) jako "obcy w obcym kraju" (Exod. 2:11-22).

God, however, had not forgotten his covenant with the patriarchs and called Moses in the burning bush to be his spokesman before Pharaoh and agent of deliverance for Israel (Exod. 3:1-10). Bóg jednak nie zapominać, jego przymierze z patriarchów i wezwał Mojżesza w krzaku spalania, które mają być jego rzecznik przed faraonem i agent wyzwolenie Izraela (Exod. 3:1-10). God revealed his sacred name (YHWH) to Moses and equipped him with miraculous powers (Exod. 3:11-7:13). Bóg objawił swoje święte imię (YHWH) do Mojżesza i wyposażenie go w cudowny uprawnień (Exod. 3:11-7:13). After calling down God's judgment against Egypt in plagues and passover (Exod. 7:14-13:16), Moses led the people out of Egypt, and the Lord saved Israel by the miracle at the Red Sea (Exod. 14-15). Po wywołaniu w dół Bożego wyroku przeciw Egiptowi w plag i Paschy (Exod. 7:14-13:16), Mojżesz prowadził lud z Egiptu, a Pan Izraela zapisane przez cud na Morze Czerwone (Exod. 14-15) . Thus the people "believed in the Lord and in his servant Moses." Tak więc ludzie "uwierzyli w Pana i Jego słudze Mojżeszowi". Then at Mount Sinai the Lord revealed himself in a theophany and dictated the Decalogue (Exod. 19:16-20:17); however, the people demanded that Moses conclude God's covenant with them (Exod. 20:18-24). Następnie na górze Synaj Bóg objawił się w theophany i podyktowane Dekalogu (Exod. 19:16-20:17), jednak ludzie zażądali, że Mojżesz zawrzeć Bożego przymierza z nimi (Exod. 20:18-24). Moses prescribed the law of God (Torah) for Israel: its sanctuary and priesthood (Exod. 25-31; 35-40), its sacrifices and laws of purity (Leviticus), and a census of its tribes (Num. 1:1-10:10). Mojżesz przewidziane prawem Bożym (Tora) dla Izraela: jego sanktuarium i kapłaństwa (Exod. 25-31, 35-40), jej ofiar i prawa czystości (Księga Kapłańska), a także spis jego pokolenia (Num. 1:1 -10:10). Moses led the people in the wilderness for forty years (Num. 10:11-36) and uttered a final exhortation to obey the Torah as the people gathered on the verge of the promised land (Deuteronomy). Mojżesz prowadził lud na pustyni przez czterdzieści lat (Num. 10:11-36) i wypowiedział ostateczne wezwanie do sluchajcie Tory jako ludzi zgromadzonych na granicy z ziemi obiecanej (Powtórzonego Prawa). Moses himself was not allowed to enter Canaan (cf. Num. 20:2-13; Deut. 1:37; 3:27; 4:21; Ps. 106:32-33) and was buried somewhere in Moab (Deut. 34). Mojżesz sam nie wolno było wejść do Kanaanu (por. Num. 20:2-13; Deut. 1:37, 3:27, 4:21, Ps. 106:32-33) i został pochowany gdzieś w Moabu (Deut. 34).

Although Moses is mentioned remarkably infrequently elsewhere in the OT (Josh. 24:5; I Sam. 12:6, 8; Hos. 12:13; Mic. 6:4; Isa. 63:11; Pss. 77, 105-7), his preeminent status and foundational mission are assumed. No other OT figure can compare with Moses (cf. Joshua, Josh. 1:10-11; Elijah, I Kings 19; the prophets, Deut. 34:10). Chociaż Mojżesz wymieniony jest nadzwyczaj rzadko gdzie indziej w OT (Josh. 24:5; I Sam. 12:6, 8; Oz. 12:13; Mic. 6:4; Isa. 63:11; PSS. 77, 105 -- 7), wybitny jego status i są podstawą misji założyć. Żaden inny Rysunek OT można porównać z Mojżeszem (por. Jozue, Josh. 1:10-11; Eliasza, Królów I 19; proroków, Deut. 34:10). Indeed he is the type par excellence of OT expectation. W rzeczywistości jest on typu par excellence OT oczekiwania. He is the "servant of the Lord" (Num. 12:7-8; Deut. 34:5; Josh. 1:1). On jest "sługą Pana" (Num. 12:7-8; Deut. 34:5; Josh. 1:1). He alone spoke "mouth to mouth" with God; therefore, he is the first and greatest of the prophets (Exod. 33:7-23; Num. 12:6-8; Deut. 18:15-18). On sam mówił "usta usta, aby" z Bogiem, dlatego jest on pierwszym i największym z proroków (Exod. 33:7-23; Num. 12:6-8; Deut. 18:15-18). As lawgiver he dominates the Pentateuch, which can thus be called "the law of Moses" (I Kings 2:3; Neh. 8:1; Mal. 4:4). Jako prawodawca on dominuje Pięcioksiąg, które mogą więc być nazywane "Prawa Mojżeszowego" (I Kings 2:3; Neh. 8:1; Mal. 4:4). His voice is not only authoritative for the wilderness generation, but resounds throughout Israel's history (Deut. 6:20-25; 31:16-22). Jego głos jest nie tylko autorytatywnych na pustyni generacji, ale rozbrzmiewa w całej historii Izraela (Deut. 6:20-25; 31:16-22).

Moses is a man zealous for the Lord (Num. 16-17); yet he is also described as "the meekest man on earth" (Num. 12:3). Mojżesz to człowiek gorliwy dla Pana (Num. 16-17), jednak jest on również opisany jako "meekest człowiek na ziemi" (Num. 12:3). He intercedes on Israel's behalf when it sins, risking his own election for the sake of the people (Exod. 32:32; Num. 11:10-15). On wstawia się do Izraela, kiedy jego imieniu grzechy, ryzykując własnym wyborów ze względu na ludzi (Exod. 32:32; Num. 11:10-15). He even sets up the bronze serpent as a perpetual sign of God's saving mercy (Num. 21:4-9). Finally, Moses is the founder of the cultic system by which Israel was to seek reconciliation with God, and he and his brother Aaron functioned as priests before the tabernacle (Exod. 40:31-38). On nawet ustanawia brązu węża jako wieczystego znakiem Bożego miłosierdzia oszczędności (Num. 21:4-9). Wreszcie, Mojżesz jest założycielem tego kultowego systemu, w którym był Izrael, aby szukać pojednania z Bogiem, a on i jego brat Aaron funkcjonowały jako kapłani przed tabernakulum (Exod. 40:31-38).

In postbiblical Jewish tradition the role of Moses is extended to that of sage and founder of civilization. W żydowskiej tradycji postbiblical roli Mojżesza jest przedłużony do tego z szałwia i założyciela cywilizacji. Moses is thought to have ascended directly into heaven. Mojżesz ma wywrzeć bezpośrednio wstąpił do nieba. For the Jewish halakah Moses was giver of the oral law which authoritatively interprets the Pentateuch (cf. Jub; M. Aboth 1:1). Dla żydowskich halakah Mojżesz był dawcą prawa ustnego, który autorytatywnie interpretuje Pięcioksiąg (por. Jub; M. Aboth 1:1).

The NT assumes the role of Moses as mediator of the covenant (John 1:17; Gal. 3:19) and author of the Pentateuch (Luke 24:27). NT bierze na siebie rolę mediatora, jak Mojżesz przymierza (Jan 1:17; Gal. 3:19) i autor tego Pięcioksiąg (Łukasza 24:27). Numerous passages compare or allude to Moses and Jesus as type and antitype (eg, Mark 9:2-10; John 3:14; I Cor. 10). Wiele fragmentów allude lub porównać do Mojżesza i Jezusa, jako typ i przeciwieństwo (np. Marka 9:2-10; Jana 3:14; I Kor. 10). Paul's typology emphasizes the inferiority of the revelation to Moses. Paul's typologia podkreśla niższości z objawieniem do Mojżesza. At other times Paul likens his own apostleship to the mission of Moses (II Cor. 3:7-18; cf. Rom. 9:3). W innym czasie Paweł Porównuje własną misję apostołowania do Mojżesza (II Kor. 3:7-18; cf. Rz. 9:3). John likewise sees Jesus as the prophet like Moses (John 6:14); he also sees Moses (and Abraham) as the father of "the Jews" who reject Jesus' revelation (John 9:28). John również widzi Jezusa jako proroka jak Mojżesz (Jan 6:14); on również widzi Mojżesza (i Abraham) jako ojciec "Żydów", którzy odrzucają Jezusa objawienie (Jan 9:28). For the Epistle to the Hebrews, the Mosaic covenant is merely a shadow of the true reality, but Moses himself is a model of faith (Heb. 3:1-6; 11:24-28). Do List do Hebrajczyków, na mozaiki przymierze jest jedynie cień prawdziwej rzeczywistości, ale Mojżesz sam jest wzorem wiary (Heb. 3:1-6; 11:24-28).

SF Noll SF NOLL
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
WF Albright, From the Stone Age to Christianity; EJ, VII, 371-411; R. deVaux, The Early History of Israel; DM Beegle, Moses, The Servant of Yahweh; JG Griffiths, "The Egyptian Derivation of the Name Moses," JNES 12:225-31. WF Albright, From the Stone Age do chrześcijaństwa; EJ, VII, 371-411; deVaux R., The Early History of Israel; DM Beegle, Mojżesz, Sługa Jahwe; JG Griffiths, "The Egyptian Uzyskanie Nazwa Mojżesza, "JNES 12:225-31.


Mos'es

Advanced Information Informacje zaawansowane

Moses, drawn (or Egypt. mesu, "son;" hence Rameses, royal son). Mojżesz, wystawione (lub Egiptu. Mesu, "syn"; stąd Ramses, syna królewskiego). On the invitation of Pharaoh (Gen. 45:17-25), Jacob and his sons went down into Egypt. Na zaproszenie faraona (Gen. 45:17-25), Jakuba i jego synów udał się do Egiptu. This immigration took place probably about 350 years before the birth of Moses. Ten imigracji miała miejsce prawdopodobnie około 350 lat przed dniem narodzin Mojżesza. Some centuries before Joseph, Egypt had been conquered by a pastoral Semitic race from Asia, the Hyksos, who brought into cruel subjection the native Egyptians, who were an African race. Jacob and his retinue were accustomed to a shepherd's life, and on their arrival in Egypt were received with favour by the king, who assigned them the "best of the land", the land of Goshen, to dwell in. The Hyksos or "shepherd" king who thus showed favour to Joseph and his family was in all probability the Pharaoh Apopi (or Apopis). Niektóre wieków przed Józefem, Egipt został zdobyty przez duszpasterskiej semickich wyścig z Azji, w Hyksosów, którzy przywozili do okrutnego poddanie natywnym Egipcjanie, którzy byli afrykańskiego wyścigu. Jakuba i jego świta byli przyzwyczajeni do życia pasterza, a na ich przybyciu w Egipcie otrzymano z sprzyjać przez króla, który przypisuje im "najlepsze z ziemi", Goszen, aby mieszkać argument Hyksosów lub "Pasterz" króla, który pokazał w ten sposób za Józefowi i jego rodzina była według wszelkiego prawdopodobieństwa faraona Apopi (lub Apopis). Thus favoured, the Israelites began to "multiply exceedingly" (Gen. 47:27), and extended to the west and south. Uprzywilejowanych w ten sposób, Izraelici zaczęli "rozmnażajcie się nadzwyczaj" (Gen. 47:27), a następnie rozszerzony na zachód i południe. At length the supremacy of the Hyksos came to an end. Na długości panowanie Hyksosów w dobiegła końca.

The descendants of Jacob were allowed to retain their possession of Goshen undisturbed, but after the death of Joseph their position was not so favourable. Potomków Jakuba zostały dopuszczone do zachowania ich posiadaniu Goszen w nienaruszonym stanie, ale po śmierci Józefa swoje stanowisko nie było tak korzystne. The Egyptians began to despise them, and the period of their "affliction" (Gen. 15:13) commenced. Egipcjanie zaczęli gardzić nimi, a okres ich "ucisku" (Gen. 15:13) rozpoczęły. They were sorely oppressed. Byli bardzo uciśnionych. They continued, however, to increase in numbers, and "the land was filled with them" (Ex. 1:7). One kontynuowane, jednak w celu zwiększenia liczby, a "kraj się nimi napełnił" (np. 1:7). The native Egyptians regarded them with suspicion, so that they felt all the hardship of a struggle for existence. Natywnym Egipcjanie je traktować z nieufnością, tak że poczułem wszystkie trudności w walce o istnienie. In process of time "a king [probably Seti I.] arose who knew not Joseph" (Ex. 1:8). W czasie procesu "król [prawdopodobnie Seti I.] wstał, którzy nie znali Józefa" (np. 1:8). The circumstances of the country were such that this king thought it necessary to weaken his Israelite subjects by oppressing them, and by degrees reducing their number. Okoliczności danego kraju były takie, że król ten myśli, że konieczne do jego osłabienia Izraelita uciskania przez nich tematy, oraz poprzez zmniejszenie ich liczby stopni.

They were accordingly made public slaves, and were employed in connection with his numerous buildings, especially in the erection of store-cities, temples, and palaces. Zostały one podane do publicznej wiadomości odpowiednio niewolników, i były zatrudnione w związku z jego licznych budynków, w szczególności w montaż sklepu miasta, świątynie i pałace. The children of Israel were made to serve with rigour. Izraelici dokonano służyć z dyscypliny. Their lives were made bitter with hard bondage, and "all their service, wherein they made them serve, was with rigour" (Ex. 1:13, 14). Ich życia były gorzkie z twardej niewoli, a "wszystkie swoje usługi, w których były one służyć, był z dyscypliny" (np. 1:13, 14). But this cruel oppression had not the result expected of reducing their number. Ale ten okrutny ucisk nie wynika spodziewać zmniejszenia ich liczby. On the contrary, "the more the Egyptians afflicted them, the more they multiplied and grew" (Ex. 1:12). Wręcz przeciwnie, "bardziej Egipcjanie zawładnęła nimi, tym bardziej one pomnożone i dorastał" (np. 1:12). The king next tried, through a compact secretly made with the guild of midwives, to bring about the destruction of all the Hebrew male children that be born. Król obok próbował, poprzez kompaktowych potajemnie wykonane z gildii położnych, w celu doprowadzenia do zniszczenia wszystkich dzieci płci męskiej, hebrajski, że się narodzi. But the king's wish was not rigorously enforced; the male children were spared by the midwives, so that "the people multiplied" more than ever. Ale król nie chce rygorystycznie przestrzegany; męskiego dzieci oszczędził przez położne, tak, że "ludzie pomnożona" bardziej niż kiedykolwiek. Thus baffled, the king issued a public proclamation calling on the people to put to death all the Hebrew male children by casting them into the river (Ex. 1:22). Tak więc baffled, król wydał publiczne przepowiadania wzywając ludzi do ukarany śmiercią wszystkich dzieci płci męskiej, hebrajski, oddając je do rzeki (np. 1:22).

But neither by this edict was the king's purpose effected. Ale nie o tym dekret króla został dokonany celem. One of the Hebrew households into which this cruel edict of the king brought great alarm was that of Amram, of the family of the Kohathites (Ex. 6:16-20), who with his wife Jochebed and two children, Miriam, a girl of perhaps fifteen years of age, and Aaron, a boy of three years, resided in or near Memphis, the capital city of that time. Jednym z hebrajskiego gospodarstw domowych, w których ten okrutny Edykt króla przyniósł wielkie, że alarm został Amrama z rodziny Kehatytów (np. 6:16-20), który z żoną i dwojgiem dzieci jochebed, Miriam, dziewczyną być może z piętnaście lat życia, i Aarona, chłopiec trzech lat, miejsce zamieszkania lub w pobliżu Memfis, stolicy tego czasu. In this quiet home a male child was born (BC 1571). W tym cichym domu urodziła dziecko płci męskiej (BC 1571). His mother concealed him in the house for three months from the knowledge of the civic authorities. Jego matka ukryła go w domu przez trzy miesiące od wiedzy na temat społeczeństwa obywatelskiego władze. But when the task of concealment became difficult, Jochebed contrived to bring her child under the notice of the daughter of the king by constructing for him an ark of bulrushes, which she laid among the flags which grew on the edge of the river at the spot where the princess was wont to come down and bathe. Ale kiedy stało się zadaniem trudnym ukrycia, jochebed contrived do jej dziecka na podstawie zawiadomienia z córką króla przez niego do budowy Arki bulrushes, który okre wśród flag który dorastał na brzegu rzeki w miejscu księżniczkę, gdzie był przyzwyczajony do zejdź na dół i kąpać. Her plan was successful. Jej plan był udany. The king's daughter "saw the child; and behold the child wept." Córka króla "zobaczyli Dziecię, a oto dziecko płakali". The princess (Pharaoh's daughter) sent Miriam, who was standing by, to fetch a nurse. The Princess (córka faraona) wysłał Miriam, który stał przez pielęgniarkę, aby pobrać. She went and brought the mother of the child, to whom the princess said, "Take this child away, and nurse it for me, and I will give thee thy wages." Ona poszła i przyniosła matka dziecka, do którego księżniczka powiedział: "Weź to dziecko daleko, a pielęgniarki to dla mnie, a dam tobie twoje zarobki".

Thus Jochebed's child, whom the princess called "Moses", ie, "Saved from the water" (Ex. 2:10), was ultimately restored to her. Jochebed w ten sposób dziecko, któremu księżniczki nazwie "Mojżesz", czyli "Zapisane z wody" (np. 2:10), ostatecznie został przywrócony do niej. As soon as the natural time for weaning the child had come, he was transferred from the humble abode of his father to the royal palace, where he was brought up as the adopted son of the princess, his mother probably accompanying him and caring still for him. Tak szybko, jak to naturalny czas na odstawienie od piersi dziecko miało przyjść, został przeniesiony z pokorną mieszkanie jego ojca do królewskiego pałacu, gdzie był podnoszony jako przyjęte syna księżniczkę, prawdopodobnie jego matka i towarzyszące mu na opiekując nadal go. He grew up amid all the grandeur and excitement of the Egyptian court, maintaining, however, probably a constant fellowship with his mother, which was of the highest importance as to his religious belief and his interest in his "brethren." On dorastał wśród wszystkich wielkości i radością z egipskiego sądu, utrzymując jednak, prawdopodobnie ze stałą stypendium z matką, która była sprawą najwyższej wagi, aby jego wyznania i jego interes w jego "bracia". His education would doubtless be carefully attended to, and he would enjoy all the advantages of training both as to his body and his mind. Jego edukacja bez wątpienia należy starannie uczęszczanych, a on będzie cieszyć się wszystkimi zaletami szkoleń zarówno co do jego ciała i jego umysł. He at length became "learned in all the wisdom of the Egyptians" (Acts 7:22). On stał na długość "dowiedział się we wszystkich mądrość Egipcjan" (Dz 7:22). Egypt had then two chief seats of learning, or universities, at one of which, probably that of Heliopolis, his education was completed. Egipt miał dwie naczelny miejsc nauki, lub uniwersytetów, w jednym z nich, że prawdopodobnie w Heliopolis, jego edukacja została zakończona. Moses, being now about twenty years of age, spent over twenty more before he came into prominence in Bible history. Mojżesz, będąc już około dwudziestu lat, wydano ponad dwadzieścia więcej, zanim weszło w wyeksponowany w historii Biblii.

These twenty years were probably spent in military service. Te dwadzieścia lat było prawdopodobnie spędził w służbie wojskowej. There is a tradition recorded by Josephus that he took a lead in the war which was then waged between Egypt and Ethiopia, in which he gained renown as a skilful general, and became "mighty in deeds" (Acts 7:22). Istnieje tradycja odnotowane przez Józefa Flawiusza, że wziął przewagę w wojnie, która została następnie prowadziły między Egiptem i Etiopią, w którym zyskał rozgłos jako umiejętne ogóle, a stał się "w potężne czyny" (Dz 7:22). After the termination of the war in Ethiopia, Moses returned to the Egyptian court, where he might reasonably have expected to be loaded with honours and enriched with wealth. Po zakończeniu wojny w Etiopii, Mojżesz powrócił do egipskiego sądu, gdzie może racjonalnie oczekiwać, które mają być ładowane z wyróżnieniem i wzbogacony o bogactwo. But "beneath the smooth current of his life hitherto, a life of alternate luxury at the court and comparative hardness in the camp and in the discharge of his military duties, there had lurked from childhood to youth, and from youth to manhood, a secret discontent, perhaps a secret ambition. Moses, amid all his Egyptian surroundings, had never forgotten, had never wished to forget, that he was a Hebrew." , Ale "pod sprawnego bieżącego życia do tej pory, życie na zastępcę luksus sądu i porównawcze twardości w obozie w sprawie absolutorium z jego wojskowych obowiązków, nie miał lurked od dzieciństwa do młodzieży i do młodzieży z męstwo, tajne niezadowolenie, nawet tajne ambicji. Mojżesz, mimo wszystkich jego otoczeniu egipskich, nigdy nie zapominać, nigdy nie chciał zapomnieć, że był hebrajski. " He now resolved to make himself acquainted with the condition of his countrymen, and "went out unto his brethren, and looked upon their burdens" (Ex. 2:11). On już rozwiązany, aby osobiście zapoznać ze stanem jego rodaków, i wyszedł do braci, i patrzyłem na ich obciążeń "(np. 2,11).

This tour of inspection revealed to him the cruel oppression and bondage under which they everywhere groaned, and could not fail to press on him the serious consideration of his duty regarding them. Ta wycieczka kontroli objawił mu okrutnego ucisku i niewoli, w ramach którego wszędzie groaned, i nie mógł nie naciskać na niego poważne rozważenie swoje obowiązki w odniesieniu do nich. The time had arrived for his making common cause with them, that he might thereby help to break their yoke of bondage. W czasie gdy przybyli do jego podejmowania wspólnych z nich powodują, że może tym samym pomóc złamać swoje jarzmo niewoli. He made his choice accordingly (Heb. 11:25-27), assured that God would bless his resolution for the welfare of his people. On dokonał wyboru odpowiednio (Heb. 11:25-27), zapewnił, że Bóg błogosławił jego rozwiązania dla dobra swojego ludu. He now left the palace of the king and took up his abode, probably in his father's house, as one of the Hebrew people who had for forty years been suffering cruel wrong at the hands of the Egyptians. He could not remain indifferent to the state of things around him, and going out one day among the people, his indignation was roused against an Egyptian who was maltreating a Hebrew. On teraz w lewo do pałacu króla i zajął się jego siedziba, prawdopodobnie w domu swego ojca, jako jeden z hebrajskiego ludzi, którzy przez czterdzieści lat był zły okrutnego cierpienia z rąk Egipcjan. On nie może pozostać obojętny stan rzeczy wokół niego, a wychodzisz jeden dzień wśród ludzi, jego oburzenie było przeciw roused egipski, który był maltreating a Hebrew. He rashly lifted up his hand and slew the Egyptian, and hid his body in the sand. On pochopnie podniósł rękę i zabił Egipcjanina i ukrył jego ciało w piasek. Next day he went out again and found two Hebrews striving together. Następnego dnia udał się ponownie i odnajdziesz dwa Hebrajczyków stara razem. He speedily found that the deed of the previous day was known. On szybko stwierdził, że umowa z poprzedniego dnia był znany.

It reached the ears of Pharaoh (the "great Rameses," Rameses II.), who "sought to slay Moses" (Ex. 2:15). Doszła ona do uszu faraona ( "wielkim Ramses," Ramzesa II.), Którzy "starali się zabić Mojżesza" (np. 2:15). Moved by fear, Moses fled from Egypt, and betook himself to the land of Midian, the southern part of the peninsula of Sinai, probably by much the same route as that by which, forty years afterwards, he led the Israelites to Sinai. Przeniesiony przez strach, Mojżesz uciekł z Egiptu, i betook się do ziemi Madianitów, w południowej części półwyspu Synaj, prawdopodobnie przez wiele tej samej trasie, o którą, czterdzieści lata prowadził Izraelitów na Synaj. He was providentially led to find a new home with the family of Reuel, where he remained for forty years (Acts 7:30), under training unconsciously for his great life's work. Był providentially doprowadziły do znalezienia nowego domu z rodziną Reuela, gdzie pozostał przez czterdzieści lat (Dz 7:30), w ramach szkolenia nieświadomie dla jego życia wielkiej pracy. Suddenly the angel of the Lord appeared to him in the burning bush (Ex. 3), and commissioned him to go down to Egypt and "bring forth the children of Israel" out of bondage. Nagle anioł Pański ukazał mu do spalania Bush (np. 3), i zlecił mu zejść do Egiptu i "przyniesie Izraelitów" z niewoli. He was at first unwilling to go, but at length he was obedient to the heavenly vision, and left the land of Midian (4:18-26). Był w pierwszym chcą iść, ale długo był posłuszny do niebiańskiej wizji, w lewo i ziemi Madianitów (4:18-26). On the way he was met by Aaron (qv) and the elders of Israel (27-31). Po drodze był spełniony przez Aarona (QV), a starsi Izraela (27-31). He and Aaron had a hard task before them; but the Lord was with them (ch. 7-12), and the ransomed host went forth in triumph. On i Aaron miał twardy zadanie przed nimi, lecz Pan był z nimi (rozdział 7-12), a Odkupieni przyjmującego wyszedł w triumf. (See Exodus.) After an eventful journey to and fro in the wilderness, we see them at length encamped in the plains of Moab, ready to cross over the Jordan into the Promised Land. (Patrz Exodus.) Po urozmaicony podróż tam i z powrotem na pustynię, widzimy je na długość rozbili obóz na równinach Moabu, gotowy do krzyża nad Jordan do Ziemi Obiecanej.

There Moses addressed the assembled elders (Deut. 1:1-4; 5:1-26:19; 27:11-30: 20), and gives the people his last counsels, and then rehearses the great song (Deut. 32), clothing in fitting words the deep emotions of his heart at such a time, and in review of such a marvellous history as that in which he had acted so conspicious a part. Nie Mojżesz skierowana zmontowanego starsi (Deut. 1:1-4; 5:1-26:19; 27:11-30: 20), i daje ludziom Jego ostatni rad, a następnie rehearses wielkiego utworu (Deut. 32 ), Odzież montażu w głębokich wyrazów emocji serca na taki czas, w taki przegląd wspaniałe historii, w którym on działał tak conspicious części. Then, after blessing the tribes (33), he ascends to "the mountain of Nebo (qv), to the top of Pisgah, that is over against Jericho" (34:1), and from thence he surveys the land. Następnie, po błogosławieństwo pokoleń (33), wznosi się do niego "góra Nebo (QV), do góry Pisga, że jest przed Jericho" (34:1), a stamtąd on badań gruntu. "Jehovah shewed him all the land of Gilead, unto Dan, and all Naphtali, and the land of Ephraim, and Manasseh, and all the land of Judah, unto the utmost sea, and the south, and the plain of the valley of Jericho, the city of palm trees, unto Zoar" (Deut. 34:2-3), the magnificient inheritance of the tribes of whom he had been so long the leader; and there he died, being one hundred and twenty years old, according to the word of the Lord, and was buried by the Lord "in a valley in the land of Moab, over against Beth-peor" (34:6). "Jehowa pokazał mu całą ziemię Gilead aż do Dan, a wszystkie Neftalego, i ziemię Efraima i Manassesa, całą krainę Judy aż po Morze ogromne, a na południu, a równina doliny Jerycha , Miasta palm, aż do Soaru "(Deut. 34:2-3), w magnificient dziedzictwo pokoleń, którego był tak długo, lider i tam umarł, jest jednym dwadzieścia lat, zgodnie na słowo Pana, i został pochowany przez Pana "w dolinie w ziemi Moabu naprzeciw Bet-Peor" (34:6). The people mourned for him during thirty days. Ludzie opłakiwali go w ciągu trzydziestu dni. Thus died "Moses the man of God" (Deut. 33:1; Josh. 14:6). Tak więc umarł "Mojżesza, męża Bożego" (Deut. 33:1; Josh. 14:6).

He was distinguished for his meekness and patience and firmness, and "he endured as seeing him who is invisible." "There arose not a prophet since in Israel like unto Moses, whom the Lord knew face to face, in all the signs and the wonders, which the Lord sent him to do in the land of Egypt to Pharaoh, and to all his servants, and to all his land, and in all that mighty hand, and in all the great terror which Moses shewed in the sight of all Israel" (Deut. 34:10-12). Był dla wybitnych jego łagodność i cierpliwość i stanowczość, a "On znosił jak widzisz, kto jest niewidoczne." Powstał, ponieważ nie jest prorokiem w Izraelu, podobnie jak do Mojżesza, który by poznał Pana twarzą w twarz, wszystkie znaki i zastanawia się, który go posłał Pan czynić w ziemi egipskiej wobec faraona, i wszystkie sługi swoje, i do wszystkich swoich gruntów, i we wszystkim, mocną ręką, i we wszystkich wielkich terroru, który pokazał Mojżesz na oczach wszystkich Izrael "(Deut. 34:10-12). The name of Moses occurs frequently in the Psalms and Prophets as the chief of the prophets. Imię Mojżesz często występuje w psalmach i proroków jako szef proroków. In the New Testament he is referred to as the representative of the law and as a type of Christ (John 1:17; 2 Cor. 3:13-18; Heb. 3:5, 6). W Nowym Testamencie jest on określany jako przedstawiciel prawa i jako typ Chrystusa (Jan 1:17; 2 Kor. 3:13-18; Hbr. 3:5, 6). Moses is the only character in the Old Testament to whom Christ likens himself (John 5:46; comp. Deut. 18:15, 18, 19; Acts 7:37). Mojżesz jest tylko znak w Starym Testamencie, do którego Chrystus Porównuje siebie (Jan 5:46; komp. Deut. 18:15, 18, 19; Dz 7:37). In Heb. W Hbr. 3: 1-19 this likeness to Moses is set forth in various particulars. 3: 1-19 tym podobieństwo do Mojżesza jest ustawiony w różnych szczegółowych. In Jude 9 mention is made of a contention between Michael and the devil about the body of Moses. W Judy 9 znajduje się wzmianka o spór między Michael i diabeł się o ciało Mojżesza. This dispute is supposed to have had reference to the concealment of the body of Moses so as to prevent idolatry. Ten spór ma miały odniesienie do ukrywania o ciało Mojżesza, aby zapobiec bałwochwalstwo.

(Easton Illustrated Dictionary) (Easton Ilustrowany słownik)


Moses - The Close of His Life Mojżesz - zakończenie swego życia

Advanced Information Informacje zaawansowane

From: Home Bible Study Commentary by James M. Gray Od: Strona główna studiowaniu Biblii komentarz James M. Gray

DEUTERONOMY CHAPTERS 31:1-32:43 Powtórzonego działami 31:1-32:43

Encouragement Zachęty

Deut. 31:1-8 The law has been rehearsed and Moses' exhortation is drawing to a conclusion. 31:1-8 Ustawa została recytowane i Mojżesz "jest rysunek wezwanie do zawarcia umowy. Several days may have been occupied in the review covered by Deuteronomy thus far. Kilka dni może zostać oddana w recenzji Powtórzonego objętych do tej pory. And now, Israel, by its leaders, having been gathered together at the place of meeting, Moses is apprising them of his departure. Though advanced in years (2), was he conscious of mental or physical decay (34:7)? A teraz, Izraelu, przez jej przywódców, które zostały zebrane miejscem na spotkanie, Moses jest apprising ich przed jego wyjazdem. Choć w podeszłym wieku (2), był on świadom, psychicznego lub fizycznego zaniku (34:7)? Can you perceive a reason for the mention of this fact? Czy dostrzega Pan powód do wzmianki o tym fakcie? Has it any bearing on the truth and virility of the divine messages Moses was chosen to communicate? Ma ona jakikolwiek wpływ na prawdę i męskość w wiadomości boskie Mojżeszowi został wybrany do komunikowania się? What indicates that it was by revelation he knew of his approaching separation? Co oznacza, że przez objawienia znał jego zbliża separacji? Name three or four elements of the encouragement Moses gives Israel in verses 3-6. Nazwa trzy lub cztery elementy zachęcanie Mojżesza daje znaki w Izraelu 3-6.

Responsibility Odpowiedzialność

Deut. vv. 9-13 What provision was made for the perpetuity of the law (9)? 9-13 Co przewidziano na dożywocie z prawem (9)? Note the allusion to the bearing of the ark by the priests, which they did on extraordinary occasions (Joshua 3:3-8; 1 Chron. 15:11, 12), although commonly it was borne by the Levites. Zwróć uwagę na aluzja do pokrycia Arka przez kapłanów, których oni na nadzwyczajne okazje (Jozuego 3:3-8; 1 Chrońmy. 15:11, 12), chociaż powszechnie było ponoszone przez lewitów. While the people were to be instructed in the law in their homes, what public rehearsal of it was here provided for (10-11)? Podczas gdy ludzie mają zostać poinstruowany w prawo w ich domach, co publiczne próbie było tu przewidziane (10-11)? We appreciate how this guaranteed the preservation of the sacred oracles from generation to generation, and can thank God for remembering us in this obligation upon them. Będziemy wdzięczni jak to gwarantowane zachowania sacrum oracles z pokolenia na pokolenie, i może dziękować Bogu, pamiętając nas ten obowiązek na nich.

Prediction

Deut. vv. 14-30 In what language is the infidelity of Israel foretold (16)? 14-30 W jakim języku jest niewierność Izraela zapowiedział (16)? What would cause this apostasy? Co spowodowałoby, apostazji? What consequence would follow (17, 18)? Jaki będzie wykonaj następujące konsekwencją (17, 18)? When God says, "I will forsake them," "I will hide My face," etc., He refers to that withdrawal of His protection as symbolized by the cloud of glory, the shekinah. Kiedy Bóg mówi: "Ja zapomną o nich", "będę ukrywać twarz" itp., odnosi się on do wycofania jego ochrony, jak obłok symbolizuje chwały, w shekinah. This never appeared in the second temple, ie, after the Babylonian captivity, and, "its non-appearance was a prelude of 'all the evils that came upon them, because their God was not among them.'" Where was the book of the law placed (26). Ten nigdy nie pojawiły się w drugiej świątyni, czyli po niewoli babilońskiej, a "jego wygląd nie był preludium z" wszelkie zło, że przyszedł na nich, gdyż Bóg ich nie było wśród nich "." Gdzie była książka prawa wprowadzane (26). In the Revised Version "in" is "by." W wersji "w" jest "drogą". It is thought that it was deposited in a receptacle by the side of the ark which contained nothing but the tables of stone (1 Kings 8:9). Sądzi się, że został złożony w pojemniku z boku arki, który zawierał tylko kamienne tablice (1 Kings 8:9). But some, guided by Hebrews 9:4, believe it was placed within, and that this was the copy found in the time of Josiah (2 Kings 22:8). Ale niektóre, kierowany przez Hebrajczyków 9:4, uważam, że został umieszczony wewnątrz, i że jest to kopia w czasie Jozjasza (2 Królów 22:8).

Inspiration Inspiracja

32:1-43 In verse 19 of the preceding chapter Moses is commanded to write a song and teach it to Israel, and get them singing it as a witness for God against them in the day of their unfaithfulness. 32:1-43 W werset 19 z poprzedniego rozdziału jest Mojżesz polecił, aby napisać piosenkę i nauczy go do Izraela, a otrzymasz je śpiewa go jako Boga świadkiem przeciwko nim w dzień ich unfaithfulness. "National songs take deep hold of the memories and have a powerful influence in stirring the deepest feelings of a people," and because of this God causes this song to be composed, and is indeed Himself the composer of it. "Narodowe pieśni wziąć głęboki trzymać w pamięci i mają potężny wpływ na mieszanie najgłębsze uczucia narodu", i dlatego Bóg przyczyn tego utworu składa się do, i rzeczywiście jest sam kompozytor z niego. In the Revised Version the whole chapter down to verse 44 is arranged as poetry. W nowej wersji cały rozdział do werset 44 jest tak jak poezja. (1) After the exordium (1), notice the comparison of the divine instruction to what gentle, useful and beautiful feature of nature (2)? (1) Po wstęp (1), zwróć uwagę na porównanie Bożej instrukcji do tego, co delikatne, piękne i użyteczna funkcja przyrody (2)? What gives this instruction this character (3)? Co daje tej instrukcji tego znaku (3)? Point out the seven attributes of God indicated in the ascription of praise that follows (3, 4). Zwrócić uwagę na siedem atrybutów Boga wskazana w przypisywanie chwały, że następujący sposób (3, 4).

Notice that these attributes constitute the proclamation of His name. Zauważ, że te atrybuty stanowią głoszenie Jego imienia. Preachers and Christian workers will find the outline of a rich discourse here. Preachers i chrześcijańskich pracowników znajdzie zarys bogatej dyskursu tutaj. (2) After the exordium we come to an indictment of the people (5, 6). (2) Po wstęp dojdziemy do oskarżenia o ludzi (5, 6). It is predictive as indicating what they would do in the future, and yet also a historic record of what they had already done. These verses, especially 5, are clearer in the Revised Version. To jest słownikowa jako wskazujące co chcieli zrobić w przyszłości, a także jeszcze historycznym zapisem tego, co już zrobione. Te znaki, zwłaszcza 5, są w jaśniejszej wersji. (3) The indictment leads to a reminiscence of God's goodness to them, to deepen their repentence in that day as it shall quicken their gratitude (7-14). (3) prowadzi do oskarżenia ślad Bożej dobroci do nich, do ich pogłębienia w ten dzień nawrócenia, jakie ona ożywiać swoją wdzięczność (7-14). With verse 8, compare Acts 17:26, 27 in the light of chapter 2:5-9 of the present book, and Genesis 10:5, and observe that God has from the beginning reserved Palestine for this people, through whom He would show forth His wonders to the other nations. And admirably suited is the locality for the purpose. Z werset 8, porównaj Akty 17:26, 27, w świetle rozdziału 2:5-9 z niniejszej książki, a Genesis 10:5, i zauważa, że Bóg od początku Palestyny zastrzeżone dla tego ludu, dzięki któremu będzie on pokaż dalej Jego cuda dla innych narodów. And nadają się bosko lokalizację na ten cel.

In Ezekiel it is described as "the middle of the earth," and as from a common center the glad tidings were, and shall be, "wafted to every part of the globe." W Ezechiela jest określane jako "pośrodku ziemi", jak i ze wspólnym centrum radosna wiesc były i będą ", unieść się do każdej części świata." Notice the figure in verses 11 and 12. Zwróć uwagę na znaki w rysunku 11 i 12. When the eaglets are sufficiently grown, the mother bird at first supports them on the tip of her wing, encouraging and aiding their feeble efforts to higher flight. Gdy są wystarczająco eaglets uprawiane, matka ptaków w pierwszym popiera je na czubku jej skrzydła, zachęcanie i wspomaganie ich wysiłków na rzecz słaba wyższe lotu. (4) This reminiscence of God's goodness is followed by another indictment, fuller than the former, and showing the aggravation of the people's sin. (4) Niniejsze wspomnienie Bożej dobroci jest następnie przez innego oskarżenia, pełniejszy niż dawne, w wyświetlana i nasilenie ludzi grzechem. "Jeshurun" is a poetic name for Israel. "Jeshurun" to poetycka nazwa dla Izraela. Notice the reference to "demons" of verse 17 (RV), and observe that such beings exist and are the real objects of the worship of false religions. Zawiadomienie odniesienie do "demony" z wersetów 17 (RV), i zauważa, że takie istoty istnieją i są prawdziwe obiekty kultu fałszywych religii. (5) This second indictment is followed by an announcement of punishment (19-28). (5) Ta druga oskarżenia następuje ogłoszenie kary (19-28).

Note the allusion to the calling out of the Gentiles into the Church in verse 21 (third clause). Zwróć uwagę na aluzja do rozmów z pogan do Kościoła w werset 21 (trzecia klauzuli). What are God's arrows (23)? Jakie są Boże strzałki (23)? See for answer the following verse, famine, pestilence, wild beasts, the sword, fear, captivity, etc. Why would He not altogether destroy such a faithless people (26,27)? Patrz odpowiedź na następujące wersetów, głodem, zarazą, dzikie zwierzęta, miecz, strach, niewoli, itp. Dlaczego on nie całkowicie zniszczyć taki niewierny osób (26,27)? (6) The announcement of punishment leads to a promise of forgiveness and restoration in the latter time (29-43). (6) ogłoszenie kara prowadzi do przebaczenia i obietnicą przywrócenia w ostatnim czasie (29-43). When will the Lord lift His hand from off His people (36)? Kiedy na windą ręku Pana od startu Jego ludzie (36)? How shall He afflict them who afflicted Israel (41)? What shows that the day of Israel's blessing will be that of the whole earth (43)? Jak on się dotknie tych, którzy poszkodowanych Izrael (41)? Co dzień pokazuje, że Izrael będzie błogosławieństwo, że na całej ziemi (43)? Compare Psalm 65. Porównaj Psalm 65 lat.


Moses Mojżesz

Catholic Information Informacje Katolicki

Hebrew liberator, leader, lawgiver, prophet, and historian, lived in the thirteenth and early part of the twelfth century, BC Hebrajski Liberator, lider, prawodawca, proroka, i historyk, żył w XIII i na początku dwunastego wieku pne

NAME NAZWA

Moshéh (MT), Mouses, Moses. Moshéh (MT), mysz, Mojżesz. In Ex., ii, 10, a derivation from the Hebrew Mashah (to draw) is implied. W Ex., II, 10, wyprowadzenie z hebrajskiego Mashah (do ciągnięcia) to dorozumiany. Josephus and the Fathers assign the Coptic mo (water) and uses (saved) as the constituent parts of the name. Josephus i Ojcowie przypisać Koptyjski MO (wody) oraz zastosowań (zapisane) jako części składowe nazwy. Nowadays the view of Lepsius, tracing the name back to the Egyptian mesh (child), is widely patronized by Egyptologists, but nothing decisive can be established. Dziś pogląd Lepsiusa, śledzenia nazwę z powrotem do egipskich oczek (dziecko), jest powszechnie patronuje egiptologów, ale nie decydujące można ustalić.

SOURCES ŹRÓDŁA

To deny or to doubt the historic personality of Moses, is to undermine and render unintelligible the subsequent history of the Israelites. Aby zaprzeczyć lub wątpliwości co do historycznej osobowości Mojżesza, a podważać to uczynić kolejny niezrozumiały historii Izraelitów. Rabbinical literature teems with legends touching every event of his marvellous career: taken singly, these popular tales are purely imaginative, yet, considered in their cumulative force, they vouch for the reality of a grand and illustrious personage, of strong character, high purpose, and noble achievement, so deep, true, and efficient in his religious convictions as to thrill and subdue the minds of an entire race for centuries after his death. Rabinicznych literaturze teems z legend dotyka każdego przypadku jego wspaniałe kariery: wzięte pojedynczo, tych popularnych opowieści są wyłącznie wyobraźnią, jeszcze uwzględnione w zbiorczej ich życie, to ręczę za rzeczywistość wielki i sławny człowiek, silnego charakteru, wysoki cel, i szlachetnych osiągnięć, tak głębokie, prawdziwe i skuteczne w jego wyrokach religijnych, aby zawojować dreszcz emocji i umysłach całego wyścigu na wieki po jego śmierci. The Bible furnishes the chief authentic account of this luminous life. Biblia dostarcza główny rachunek autentyczne tego świecenia życia.

BIRTH TO VOCATION (EXODUS 2:1-22) Narodzin do POWOŁANIU (EXODUS 2:1-22)

Of Levitic extraction, and born at a time when by kingly edict had been decreed the drowning of every new male offspring among the Israelites, the "goodly child" Moses, after three months' concealment, was exposed in a basket on the banks of the Nile. Levitic z wydobycia, a także urodzony w czasie, gdy przez dekret królewski zostały ogłoszone w utonięcia każdego nowego potomka płci męskiej wśród Izraelitów, na "piękne dziecko" Mojżesz, po trzech miesiącach ukrywania, została wystawiona w koszu na banki w Nilu. An elder brother (Exodus 7:7) and sister (Exodus 2:4), Aaron and Mary (AV and RV, Miriam), had already graced the union of Jochabed and Amram. Jest starszy brat (Exodus 7:7) i siostrą (Exodus 2:4), Aarona i Maryi (AV i RV Miriam), już graced Unii Jochabed i Amrama. The second of these kept watch by the river, and was instrumental in inducing Pharaoh's daughter, who rescued the child, to entrust him to a Hebrew nurse. Drugi z tych trzymanych oglądać przez rzeki, i był w znacznym stopniu córkę faraona, która uratowała dziecko, aby powierzyć mu do Hebrajski pielęgniarki. The one she designedly summoned for the charge was Jochabed, who, when her "son had grown up", delivered him to the princess. Jednej celowo ona wezwana do opłat zostało Jochabed, którzy, kiedy ją "miał syna dorastali", wydał mu księżniczkę. In his new surroundings, he was schooled "in all the wisdom of the Egyptians" (Acts 7:22). W swoim nowym otoczeniu, był szkoły "we wszystkich mądrość Egipcjan" (Dz 7:22). Moses next appears in the bloom of sturdy manhood, resolute with sympathies for his degraded brethren. Mojżesz obok pojawia się w kwiat solidne męstwo, w zdecydowanej sympatii dla jego braci zdegradowanych. Dauntlessly he hews down an Egyptian assailing one of them, and on the morrow tries to appease the wrath of two compatriots who were quarrelling. Dauntlessly on hews dół egipski assailing jeden z nich, a na jutro próbuje załagodzić gniew dwóch sportowa, którzy byli quarrelling. He is misunderstood, however, and, when upbraided with the murder of the previous day, he fears his life is in jeopardy. On jest niezrozumiany, jednak, gdy z upbraided zabójstwo poprzedniego dnia, on obawia się jego życie jest w niebezpieczeństwie. Pharaoh has heard the news and seeks to kill him. Faraon słyszał wiadomości i stara się go zabić. Moses flees to Madian. Mojżesz ucieka do Madian. An act of rustic gallantry there secures for him a home with Raguel, the priest. Akt istnieje prowincjusz galanteria zabezpiecza go do domu z Raguel, kapłan. Sephora, one of Raguel's seven daughters, eventually becomes his wife and Gersam his first-born. Sephora, Raguel jedną z siedmiu córek, ostatecznie staje się jego żona i Gersam jego pierworodny. His second son, Eliezer, is named in commemoration of his successful flight from Pharaoh. Jego drugi syn, Eliezer, w nazwie jest upamiętnienie jego udanym locie od faraona.

VOCATION AND MISSION (EXODUS 2:23-12:33) Powołaniu i misji (EXODUS 2:23-12:33)

After forty years of shepherd life, Moses speaks with God. Po czterdziestu latach życia pasterza, Mojżesz rozmawia z Bogiem. To Horeb (Jebel Sherbal?) in the heart of the mountainous Sinaitic peninsula, he drives the flocks of Raguel for the last time. Do Horeb (Jebel Sherbal?), W samym sercu górskich Sinaitic półwysep, że dyski z stad Raguel po raz ostatni. A bush there flaming unburned attracts him, but a miraculous voice forbids his approach and declares the ground so holy that to approach he must remove his shoes. A tam krzak ognisty niespalonego przyciąga go, ale cudowny zabrania głosu i deklaruje jego podejście do ziemi świętej, tak, że podejście do niego należy usunąć jego buty. The God of Abraham, Isaac, and Jacob designates him to deliver the Hebrews from the Egyptian yoke, and to conduct them into the "land of milk and honey", the region long since promised to the seed of Abraham, the Palestine of later years. Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba wyznacza go dostarczyć do Hebrajczyków od jarzma egipskiego, i prowadzić ich do "krainy mlekiem i miodem", w regionie od dłuższego czasu obiecane, aby potomstwem Abrahama, w Palestynie w późniejszych latach . Next, God reveals to him His name under a special form Yahweh as a "memorial unto all generations". Dalej, Bóg objawia mu jego nazwę w ramach specjalnego formularza Jahwe jako "pomnik ku wszystkich pokoleń". He performs two miracles to convince his timorous listener, appoints Aaron as Moses's "prophet", and Moses, so to speak, as Aaron's God (Exodus 4:16). He miracles Pełni dwie jego nieśmiały przekonać słuchacza, powołuje jak Mojżesz Aarona z "prorokiem", i Mojżesz, że tak powiem, jak Bóg Aarona (Exodus 4:16). Diffidence at once gives way to faith and magnanimity. Siebie naraz daje drogę do wiary i wielkoduszność. Moses bids adieu to Jethro (Raguel), and, with his family, starts for Egypt. Adieu ofert do Mojżesza Jetro (Raguel), a wraz z rodziną, zaczyna się do Egiptu. He carries in his hand the "rod of God", a symbol of the fearlessness with which he is to act in performing signs and wonders in the presence of a hardened, threatening monarch. On nosi w ręku na "laskę Boga", symbol tego nielękliwość z którym ma działać w wykonywaniu znaków i cudów w obecności hardened, grożąc monarchy. His confidence waxes strong, but he is uncircumcised, and God meets him on the way and fain would kill him. Jego zaufanie woski silny, ale on jest nieobrzezany, a Bóg odpowiada mu na drodze i Fain by go zabić. Sephora saves her "bloody spouse", and appeases God by circumcising a son. Sephora zapisuje ją "krwawym małżonka", a przez Boga appeases obrzezania syna. Aaron joins the party at Horeb. Aaron stroną przyłączą się na Horeb. The first interview of the brothers with their compatriots is most encouraging, but not so with the despotic sovereign. Asked to allow the Hebrews three days' respite for sacrifices in the wilderness, the angry monarch not only refuses, but he ridicules their God, and then effectually embitters the Hebrews' minds against their new chiefs as well as against himself, by denying them the necessary straw for exorbitant daily exactions in brick making. Pierwszy wywiad z braćmi z ich sportowa jest najbardziej obiecujący, ale nie tak z despotyczny suwerenne. Zadawane w celu umożliwienia Hebrajczyków trzech dni zwloke do poświęceń na pustyni, w angry monarcha nie tylko odmawia, ale ridicules swego Boga, i następnie effectually embitters Hebrajczyków "umysły przed ich nowych wodzów, jak również wobec samego siebie, by odmawiać im niezbędne do słomy wysokich dziennych exactions w cegieł. A rupture is about to ensue with the two strange brothers, when, in a vision, Moses is divinely constituted "Pharaoh's God", and is commanded to use his newly imparted powers. A do pęknięcia jest o czymś dziwnym z dwóch braci, kiedy, w widzeniu, Mojżesz jest bosko stanowiły "Faraona Boga", i polecił, aby korzystać ze swojego nowo imparted uprawnień. He has now attained his eightieth year. Występował osiągane obecnie jego osiemdziesiąty rok. The episode of Aaron's rod is a prelude to the plagues. Epizod ze laska Aarona jest preludium do plag. Either personally or through Aaron, sometimes after warning Pharaoh or again quite suddenly, Moses causes a series of Divine manifestations described as ten in number in which he humiliates the sun and river gods, afflicts man and beast, and displays such unwonted control over the earth and heavens that even the magicians are forced to recognize in his prodigies "the finger of God". Albo osobiście lub za pośrednictwem Aarona, a czasami po ostrzeżeniu faraona lub ponownie dość nagle, Mojżesza powoduje szereg objawów opisanych Bożego w dziesięć numer, w którym humiliates słońce i rzeka bogów, afflicts ludzi i zwierzęta, i wyświetla takie unwonted kontroli nad ziemią niebiosach, i że nawet czarownicy są zmuszeni do uznania w jego prodigies "palcem Bożym". Pharaoh softens at times but never sufficiently to meet the demands of Moses without restrictions. Faraon zmiękcza razy, ale nigdy w wystarczającym stopniu, aby sprostać wymogom Mojżesz bez ograniczeń. He treasures too highly the Hebrew labour for his public works. On skarby zbyt wysoko hebrajskiego dla jego pracy na roboty publiczne. A crisis arrives with the last plague. Kryzys przylatuje z ostatnio plaga. The Hebrews, forewarned by Moses, celebrate the first Pasch or Phase with their loins girt, their shoes on their feet, and staves in their hands, ready for rapid escape. Hebrajczyków, forewarned przez Mojżesza, świętować pierwszy etap Pasch lub z ich mieć w obwodzie bioder, ich buty na nogach, i drążki w ich ręce, gotowy do szybkiej ucieczki. Then God carries out his dreadful threat to pass through the land and kill every first-born of man and beast, thereby executing judgment on all the gods of Egypt. Wtedy Bóg prowadzi swoje straszne zagrożenie dla przechodzą przez ziemię i zabić co pierworodne z ludzi i zwierzęta, a tym samym wykonanie wyroku na wszystkich bogów Egiptu. Pharaoh can resist no longer. Faraon nie może oprzeć. He joins the stricken populace in begging the Hebrews to depart. On dołącza do żebranie w populacji dotkniętych Hebrajczyków do odejścia.

EXODUS AND THE FORTY YEARS (EXODUS 12:34 AND AFTER) Exodus i czterdzieści lat (Exodus 12:34 i po)

At the head of 600,000 men, besides women and children, and heavily laden with the spoils of the Egyptians, Moses follows a way through the desert, indicated by an advancing pillar of alternating cloud and fire, and gains the peninsula of Sinai by crossing the Red Sea. Na czele 600000 mężczyzn, oprócz kobiet i dzieci, i mocno obciążony z psują od Egipcjan, Mojżesz następujący sposób przez pustynię, wskazanych przez pogłębianie filar naprzemiennie chmura i ogień, i zyski na półwysep Synaj przez przekraczających Morze Czerwone. A dry passage, miraculously opened by him for this purpose at a point today unknown, afterwards proves a fatal trap for a body of Egyptian pursuers, organized by Pharaoh and possibly under his leadership. The event furnishes the theme of the thrilling canticle of Moses. A przejście suchą, cudownie otwarty przez niego w tym celu w punkcie, dziś nieznany, potem udowodni śmiertelne pułapki dla ciała egipskich ścigający, organizowanym przez faraona i ewentualnie pod jego kierownictwem. Impreza dostarczyła tematu w porywający Kantyk Mojżesza. For upwards of two months the long procession, much retarded by the flocks, the herds, and the difficulties inseparable from desert travel, wends its way towards Sinai. Do góry dwóch miesięcy długiej procesji, znacznie opóźniony w stadach, w stadach, a trudności nierozerwalnie związane z pustyni podróży, Słowianie połabscy swoją drogę w kierunku Synaju. To move directly on Chanaan would be too hazardous because of the warlike Philistines, whose territory would have to be crossed; whereas, on the south-east, the less formidable Amalacites are the only inimical tribes and are easily overcome thanks to the intercession of Moses. Aby przenieść bezpośrednio na Chanaan byłoby zbyt niebezpieczne ze względu na wojowniczy Filistynów, których terytorium miałyby być przekraczana; mając na uwadze, że na południowo-wschodnim, mniej groźny Amalacites są tylko nieprzyjaznych plemion i są łatwo pokonać na wstawiennictwo dzięki Mojżesza . For the line of march and topographical identifications along the route, see ISRAELITES, subsection The Exodus and the Wanderings. Do linii marca topograficznych i identyfikacji trasy, Izraelici patrz podpunkt The Exodus i Wędrówki. The miraculous water obtained from the rock Horeb, and the supply of the quails and manna, bespeak the marvellous faith of the great leader. Cudowny wody uzyskane ze skały Horeb, a dostawa na przepiórki i manna, zamawiać wspaniałe wiary wielkiego lidera. The meeting with Jethro ends in an alliance with Madian, and the appointment of a corps of judges subordinate to Moses, to attend to minor decisions. Spotkanie z Jethro kończy się w sojuszu z Madian, oraz powołanie grupy sędziów podrzędny w stosunku do Mojżesza, do udziału drobnych decyzji. At Sinai the Ten Commandments are promulgated, Moses is made mediator between God and the people, and, during two periods of forty days each, he remains in concealment on the mount, receiving from God the multifarious enactments, by the observance of which Israel is to be moulded into a theocratic nation (cf. MOSAIC LEGISLATION). Na Synaj dziesięć przykazań są ogłoszone, Mojżesz jest pośrednikiem między Bogiem i ludem, a podczas dwóch okresów czterdziestu dni, pozostaje on w pochowanie na górze, otrzymując od Boga enactments różnorodny, w których przestrzeganie jest Izrael być formowane w teokratyczny narodu (por. MOZAIKA ustawodawstwa). On his first descent, he exhibits an all-consuming zeal for the purity of Divine worship, by causing to perish those who had indulged in the idolatrous orgies about the Golden Calf; on his second, he inspires the deepest awe because his face is emblazoned with luminous horns. After instituting the priesthood and erecting the Tabernacle, Moses orders a census which shows an army of 603,550 fighting men. Na swojej pierwszej opadania, wykazuje on w pełni zapału do spożywania czystość kultu Bożego, powodując do psucia przez tych, którzy indulged w bałwochwalczy orgies o Golden Calf; w jego drugim, on inspiruje najgłębszych respektem, ponieważ jego twarz jest emblazoned świetlny z rogów. wszczynanie Po kapłaństwa i erekcyjny Mojżeszowy, Mojzesz zamówień spisu, który pokazuje wojsko 603550 walki mężczyzn. These with the Levites, women, and children, duly celebrate the first anniversary of the Pasch, and, carrying the Ark of the Covenant, shortly enter on the second stage of their migration. Te z lewitów, kobiety i dzieci, należycie uczcić pierwszą rocznicę tego Pasch, a przewożącego Arka Przymierza, wkrótce wejść na drugim etapie ich migracji. They are accompanied by Hobab, Jethro's son, who acts as a guide. Towarzyszy im Chobaba, Jethro syna, który działa jako przewodnik. Two instances of general discontent follow, of which the first is punished by fire, which ceases as Moses prays, and the second by plague. Dwa przypadki następujące ogólne niezadowolenie, z których pierwszy jest karane przez ogień, jak Mojżesz, który przestaje się modli, a drugi przez plaga. When the manna is complained of, quails are provided as in the previous year. Gdy się skarżysz mannę, przepiórki są przewidziane, jak w roku poprzednim. Seventy elders -- a conjectural origin of the Sanhedrin -- are then appointed to assist Moses. Siedemdziesięciu starszych - a hipotetyczne pochodzenia Sanhedryn - powoływani są następnie do pomocy Mojżesza. Next Aaron and Mary envy their brother, but God vindicates him and afflicts Mary temporarily with leprosy. Następna Aarona i jego brat Marii zazdrość, ale Bóg go vindicates i afflicts Maryja czasowo z trądu. From the desert of Pharan Moses sends spies into Chanaan, who, with the exceptions of Joshue and Caleb, bring back startling reports which throw the people into consternation and rebellion. Od pustyni Pharan Mojżesz wysyła szpiegów w Chanaan, którzy, z wyjątkiem Joshue i Kaleb, przynieść zaskakujący powrót sprawozdań, które rzucał ludzi w osłupienie i bunt. The great leader prays and God intervenes, but only to condemn the present generation to die in the wilderness. Wielkiego lidera Bóg interweniuje i modli się, ale tylko do potępienia obecnego pokolenia, aby umrzeć na pustyni. The subsequent uprising of Core, Dathan, Abiron, and their adherents suggests that, during the thirty-eight years spent in the Badiet et-Tih., habitual discontent, so characteristic of nomads, continued. Późniejszego powstania Podstawowych, Dathan, Abiron, a ich Zwolennicy wskazują, że w ciągu trzydziestu osiem lat spędził w Badiet et-Tih. Zwyczajowe niezadowolenie, tak charakterystyczne dla nomadowie, kontynuowane. It is during this period that tradition places the composition of a large part of the Pentateuch. Jest w tym okresie, że tradycja miejsca, w skład dużej części z Pięcioksiąg. Towards its close, Moses is doomed never to enter the Promised Land, presumably because of a momentary lack of trust in God at the Water of Contradiction. Ku jego bliskich, nigdy nie jest skazany Mojżesz wejść do Ziemi Obiecanej, przypuszczalnie ze względu na chwilowy brak wiary w Boga na wody sprzeczności. When the old generation, including Mary, the prophet's sister, is no more, Moses inaugurates the onward march around Edom and Moab to the Arnon. After the death of Aaron and the victory over Arad, "fiery serpents" appear in the camp, a chastisement for renewed murmurings. Przy starych generacji, w tym Maryja, proroka siostrę, ma więcej, Mojżesz inauguruje dalsza marca około Edom i Moab do Arnon. Po śmierci Aarona i zwycięstwo nad Arad, "płomienny węże" pojawiają się w obozie, A kara dla odnowionej szemrania. Moses sets up the brazen serpent, "which when they that were bitten looked upon, they were healed". Mojżesz ustanawia nachalny węża ", podczas których były one, że ugryziony spojrzał, byli uzdrowieni". The victories over Sehon and Og, and the feeling of security animating the army even in the territory of the hostile Balac, led to presumptuous and scandalous intercourse with the idolatrous Moabites which results, at Moses's command, in the slaughter of 24,000 offenders. Do zwycięstwa nad Sehon i Oga, i poczucie bezpieczeństwa nawet animacji wojska na terytorium tego wrogo Balac, doprowadziły do skandalicznych i arogancki stosunek płciowy z bałwochwalczy Moabitów, które powoduje, na jego polecenie Mojżesza, w uboju 24000 wykroczeń. The census, however, shows that the army still numbers 601,730, excluding 23,000 Levites. Spis, jednak pokazuje, że armia w dalszym ciągu cyfr 601730, z wyłączeniem 23000 lewitów. Of these Moses allows the Reubenites, Gadites, and the half-tribe of Manasses to settle in the east-Jordan district, without, however, releasing them from service in the west-Jordan conquest. Tych Mojżesz pozwala Rubenitów, Gada i połowy pokolenia Manassesa na osiedlenie się w Jordanii-wschodniej dzielnicy, jednak bez zwalniania ich ze służby w zachodniej Jordanii podboju.

DEATH AND POSTHUMOUS GLORY Śmierci sława i pośmiertna

As a worthy legacy to the people for whom he has endured unparalleled hardships, Moses in his last days pronounces the three memorable discourses preserved in Deuteronomy. Jako godny spuścizna do osób, dla których ma niezrównane zniósł trudów, Mojżesza w jego ostatnich dniach orzeka trzech zachowanych w pamiętnych dyskursy Powtórzonego. his chief utterance relates to a future Prophet, like to himself, whom the people are to receive. Jego główny wypowiedzi odnosi się do przyszłości Proroka, jak siebie samego, którego ludzie są do odbioru. He then bursts forth into a sublime song of praise to Jahweh and adds prophetic blessings for each of the twelve tribes. From Mount Nebo -- on "the top of Phasga" -- Moses views for the last time the Promised Land, and then dies at the age of 120 years. Potem dalej do rozerwania cudownym pieśń uwielbienia do Jahweh i dodaje prorocze błogosławieństwa dla każdego z dwunastu plemion. Od Mount Nebo - na "górze Phasga" - Mojżesz poglądów po raz ostatni Ziemi Obiecanej, a następnie umiera w wieku 120 lat. He is buried "in the valley of Moab over against Phogor", but no man "knows his sepulchre". On jest pochowany "w dolinie Moabu naprzeciw Phogor", ale nikt nie "zna jego grobu". His memory has ever been one of "isolated grandeur". Jego pamięć nigdy nie był jednym z "pojedynczymi wielkości". He is the type of Hebrew holiness, so far outshining other models that twelve centuries after his death, the Christ Whom he foreshadowed seemed eclipsed by him in the minds of the learned. On jest typem Hebrajski świętości, jakim outshining innych modeli, że dwanaście wieków po jego śmierci, którego Chrystus wydawał się on foreshadowed Eclipsed przez niego w umysłach uczeni. It was, humanly speaking, an indispensable providence that represented him in the Transfiguration, side by side with Elias, and quite inferior to the incomparable Antitype whose coming he had predicted. To był, po ludzku rzecz biorąc, nieodzownym opatrzności, że reprezentował go w Święto Przemienienia Pańskiego, ramię w ramię z Elias, a raczej gorsze na niewymierną przeciwieństwo, którego najbliższych miał przewidywano.

Publication information Written by Thomas A K. Reilly. Publikacja informacji napisanej przez Tomasza K. A Reilly. Transcribed by Sean Hyland. The Catholic Encyclopedia, Volume X. Published 1911. Przepisywane przez Sean Hyland. Encyklopedia Katolicka, Tom X. Opublikowany 1911. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, October 1, 1911. Nihil obstat, 1 października 1911. Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, STD, cenzor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York Imprimatur. + Kardynał John Farley, Archbishop of New York


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest