Sunnites, Sunni, Ahl-i Sunnah Sunnites, sunnickiej, Ahl-I Sunna

General Information Informacje ogólne

The term Sunnites refers to the great majority of the world's Muslims, distinguishing them as the ahl al - sunna wal - jamaa ("the people of the sunna and the community") from the Shiites. Sunnites are, by this definition, Muslims who strictly follow the sunna (practices) of the Prophet Muhammad and preserve the unity and integrity of the community. Anyone who stands within the mainstream of the Islamic tradition and acts in accordance with generally accepted practices of the community is, therefore, a Sunni. Most Muslims see the sunna as complementary to the Koran insofar as it explains certain points and elaborates some Koranic principles by offering details necessary for the practice of Islamic law. Sunnites termin odnosi się do większości muzułmanów na świecie, wyróżniający je jako Ahl al - Sunna wal - jamaa ( "ludzie z Sunna i wspólnoty") z Shiites. Sunnites są, według tej definicji, muzułmanów, którzy ściśle następujące Sunna (praktyki) w Proroka Mahometa i zachowania jedności i integralności wspólnoty. Każdy, kto stoi w głównym nurcie islamskiej tradycji i działa zgodnie z ogólnie przyjętymi praktykami społeczności, mają więc charakter sunnickiej. Większość muzułmanów zobacz Sunna jako uzupełnienie do Koranu zakresie, w jakim wyjaśnia pewne punkty i omawia niektóre zasady koranowy poprzez oferowanie szczegóły niezbędne do wykonywania prawa islamskiego.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
Willem A Bijlefeld Willem A Bijlefeld

Bibliography: Bibliografia:
I Al Faruqi and L Lamya, The Cultural Atlas of Islam (1986); JL Esposito, Islam and Politics (1984); IM Lapidus, A History of Islamic Societies (1988). I Al Faruqi i L Lamya, The Cultural Atlas of Islam (1986); JL Esposito, Islam i polityka (1984); IM Lapidus, Historia Społeczności Islamskiej (1988).


Sunni Islam Sunnickiej islam

General Information Informacje ogólne

Sunni Islam was defined during the early Abbasid period (beginning in AD 750), and it included the followers of four legal schools (the Malikis, Hanafis, Shafi'is, and Hanbalis ). Sunnickiej islamu został zdefiniowany w Abbasid wczesnym okresie (początek w AD 750), a tym naśladowców czterech szkół prawnych (w Malikis, Hanafis, Shafi'is i Hanbalis). In contrast to the Shias, the Sunnis believed that leadership was in the hands of the Muslim community at large. W przeciwieństwie do Shias, w Sunnis wierzył, że kierownictwo było w rękach muzułmańskiej społeczności w ogóle. The consensus of historical communities, not the decisions of political authorities, led to the establishment of the four legal schools. Konsensus historycznych wspólnot, a nie decyzji władz politycznych, doprowadziły do utworzenia czterech szkół prawnych. In theory a Muslim could choose whichever school of Islamic thought he or she wished to follow and could change this choice at will. W muzułmańskiej teorii, która może wybrać szkoły islamskie myśli on chciał i może się to zmienić wybór na woli. The respect and popularity that the religious scholars enjoyed made them the effective brokers of social power and pitched them against the political authorities. Szacunek i popularność, że naukowcy korzystają religijne były one skuteczne brokerów społecznego moc i rozbił je przed władzą polityczną.

After the first four caliphs, the religious and political authorities in Islam were never again united under one institution. Po pierwszych czterech namiestnikami, religijnej i władz politycznych w islamie nigdy nie zostały ponownie zjednoczone w ramach jednej instytucji. Their usual coexistence was underscored by a mutual recognition of their separate spheres of influence and their respective duties and responsibilities. Zazwyczaj było ich współistnienie podkreślono przez wzajemnego uznawania ich odrębne sfery wpływów, a ich zadania i obowiązki. Often, however, the two powers collided, and invariably any social opposition to the elite political order had religious undertones. Często jednak dwa uprawnienia collided i niezmiennie wszelkie społeczne opozycji do elity polityczne miały porządku religijnego undertones.

Ahmad S. Dallal Ahmed S. Dallal


Sunni Islam Sunnickiej islam

Advanced Information Informacje zaawansowane

Doctrines Doktryn

The Sunni tradition is one of the two main sectarian divisions in Islam (the other being Shi'a). Sunnickiej tradycji jest jednym z dwóch głównych sekciarskich podziałów w islamie (pozostałe są Shi'a). A number of important principles govern the Sunni tradition. Szereg ważnych zasad regulujących sunnickiej tradycji.

  1. The Prophet and his revelation are of foremost authority. Proroka i jego objawienia są przede wszystkim władze.
  2. In order for the Qur'an to be used as a basis for sound judgement for subjects under dispute it is necessary to take sound hadiths into account. W celu Koranu, które mają być wykorzystane jako podstawa do solidnej wyrok dla pacjentów w ramach sporu niezbędne jest wzięcie pod uwagę hadiths dźwięku.
  3. Qur'anic verses should be interpreted in the context of the whole of the Qur'an. Qur'anic znaki powinny być interpretowane w kontekście całego Koranu.
  4. In understanding the Qur'an rational thinking is subordinate to revelation. W zrozumienia Koranu racjonalnego myślenia jest podrzędny w stosunku do objawienia. If the Qur'an or the Sunnah of the Prophet offers a clear judgement on anything, the Muslim is obliged to follow this judgement. Jeśli Koran i Sunna z Proroka oferuje jasny wyrok w sprawie niczego, muzułmańskiej jest zobowiązany do tego wyroku. If there is no clear judgement about anything in the Qur'an, then it is necessary to make a rational opinion (known as Ijtihad) which is consistent with Qur'anic teaching. Jeśli nie jest jasne orzeczenie o coś w Koranu, wówczas konieczne jest dokonanie racjonalnej opinii (znane jako Ijtihad), który jest zgodny z Qur'anic nauczania.
  5. The first four caliphs were the legitimate rulers of the early community. Pierwsze cztery namiestnikami były uzasadnione władców wczesnych społeczności.
  6. Faith and deeds are inseparable. Wiara i uczynki są nierozłączne.
  7. Everything occurs according to the divine plan. Wszystko występuje według Bożego planu.
  8. Allah will be seen in the life after death. Bóg będzie postrzegany w życiu po śmierci.

The Sunni tradition also emphasises the importance of religion in the formation of public policy. Sunnickiej tradycji również podkreśla znaczenie religii w kształtowaniu polityki publicznej. This emphasis has, according to Sunni-Muslim scholars, given rise to two interrelated processes: the supremacy of the Shari'a and the sovereignty of the Islamic community. According to the Sunni tradition, if Islam is a legalistically oriented religion, concerned with the organization of human society, it follows that religious teaching must concern itself with matters of marriage and divorce, inheritance and ownership, commercial transactions and contractual dealings, government, banking, investment, credits, debts and so on. Ten nacisk jest, zgodnie z sunnickiej-muzułmańskich uczonych, daje podstawy do dwóch wzajemnie powiązanych procesów: nadrzędność w Szariatu i suwerenności Islamskiej Wspólnoty. Sunnickiej Według tradycji, jeśli islam jest religią legalistically zorientowanych, związane z organizacji ludzkiego społeczeństwa, wynika, że religijne nauczanie musi zajmować się sprawami małżeństwa i rozwodu, dziedziczenia i własności, transakcji handlowych i relacje kontraktowe, rządowe, bankowe, inwestycyjne, kredyty, długi i tak dalej. The proper execution of these contractual matters according to the principles of the shari'a based on the Qur'an and the Sunnah of the Prophet constitutes an important part of the way to salvation. Prawidłowego wykonania tych umów zgodnie z zasadami szariatu w oparciu o Koran i Sunna z Proroka stanowi ważny element na drodze do zbawienia.

History Historia

Islam is divided between the minority Shia tradition and the majority Sunni tradition. Islam jest podzielona między Shia tradycji mniejszości i większości sunnickiej tradycji. The minority group regard the Prophet's Son in law, Ali, and his descendants as divinely authorised to rule the Muslim community. Mniejszości w odniesieniu do Syna proroku w prawo, Ali i jego potomkowie, jak bosko upoważniony do orzekania w społeczności muzułmańskiej. The majority group believed that the caliph should be appointed through the consensus of the community. Większość grupy uwierzyli, że kalif powinien być powołany w drodze konsensusu na społeczność.

The Muslim community's encounter with other cultures, coupled with further divisions in the community itself, brought home the need to formulate the principles of faith within a rational framework. Muzułmańskiej wspólnoty spotkania z innymi kulturami, w połączeniu z dalszych podziałów w samej Wspólnocie, przyniósł do domu konieczność formułowania zasad wiary w racjonalne ramy. In the 10th century much of the contents of the Muslim community's theology was put into a set of propositions known as Sunni (orthodox) theology. W 10. wieku wiele treści w społeczności muzułmańskiej teologii został wprowadzony do zbioru propozycji znany jako sunnickiej (prawosławny) teologii. The word Sunni derives from the sunnah, or example, of the Prophet, and indicates the orthodoxy of the majority community as opposed to the peripheral positions of schismatics who by definition must be in error. Słowo pochodzi od sunnickiej Sunna, lub np. w Proroka, i wskazuje na prawowierność większość społeczności w przeciwieństwie do stanowiska schismatics peryferyjnych, którzy z definicji musi być w błędzie.

A further response to schisms involved developing a trend of accommodation and synthesis. Kolejna odpowiedź na opracowujący schisms zaangażowanych tendencja zakwaterowania i syntezy. The principle of accommodation made it possible for diverse schools of thought to coexist and recognize each other. Zasady zakwaterowania umożliwiły różnorodnych szkół myślenia współistnieć i wzajemnie rozpoznawać. Thus, the two principal theological schools of al-Ashari and al-Maturidi accepted each other as orthodox while opposing minority traditions such as Mu'tazilah, Kharijites and Shi'a. The legal framework of the Sunni tradition was provided by the Hanafi, Shafi'i, Maliki and Hanbali schools. W związku z tym dwóch zasadniczych szkół teologicznych al-beruksemuni i al-Maturidi wzajemnie akceptowane jako prawosławny jednocześnie przeciwstawnych tradycji mniejszości, takich jak Mu'tazilah, Kharijites i Shi'a. Ramy prawne sunnickiej tradycji została dostarczona przez Hanafi, Shafi "Ja, Maliki i Hanbali szkół.

The political leadership of the Sunni community, and therefore the symbol of orthodoxy has been the caliphate. Politycznego przywództwa w społeczności sunnickiej, a więc symbol ortodoksja była kalifatu. After the first four caliphs the community came under the authority of the Ummayads, who set up their capital in Damascus. Po pierwszych czterech namiestnikami wspólnoty skierował pod zwierzchnictwem Ummayads, która utworzyła swój kapitał w Damaszku. The period of the Ummayad caliphs (661-750) saw the conquest of North Africa and Spain. In 732 Muslim armies reached as far as Toulouse in the south-west of France. Okres w Ummayad namiestnikami (661-750) zobaczył podboju Afryki Północnej i Hiszpanii. W 732 muzułmańskich armii osiągnęła w miarę Tuluzy w południowo-zachodniej Francji. In the East, Muslim armies arrived in Afghanistan and the region that is present-day Pakistan. Na Wschodzie, muzułmańskie wojska przybyły w Afganistanie i regionie jest, że dzisiejszy Pakistan. In 750 the Ummayad caliph was overthrown in rebellion led by the 'Abbasids, who were to form the next caliphate. W 750 z Ummayad kalif został obalony w bunt kierowany przez "Abbasids, którzy byli w celu utworzenia następnego kalifatu. Remnants of the Ummayad family, however, were able to establish themselves in Muslim Spain, where they ruled until 1031. Pozostałości z Ummayad rodziny były jednak w stanie osiedlić się w muzułmańskiej Hiszpanii, gdzie rządził aż do 1031.

The 'Abbasids established their capital in Baghdad in 750. W "Abbasids ustalono ich kapitału w Bagdadzie w 750 sztuk. From then until the 10th century both the Muslim empire and the power of the 'Abbasids continued to grow. Od tego czasu, aż do 10. wieku imperium muzułmańskie, jak i moc z "Abbasids nadal rosną. However, from the 10th century the empire began to fragment. Jednak od 10. wieku imperium zaczęła się rozpadać. A rival caliphate, the Fatimids, was established in North Africa. A rywalem kalifatu, w Fatimids, powstała w Afryce Północnej. The Mongol invasions and the capture of Baghdad in 1258 brought to an end the caliphate in Iraq. Mongolskie inwazje na wychwytywanie i Bagdadu w 1258 doprowadzone do końca w kalifatu w Iraku. An 'Abbasid caliphate was established in Cairo, but this was without any real political power. O "Abbasid kalifatu została założona w Kairze, ale ta była bez rzeczywistą siłę polityczną.

The caliphate was taken over when the Ottomans invaded Egypt in 1517. W kalifatu została przejęta gdy Ottomans napadły Egiptu w 1517. The defeat of the Ottoman empire after the first world war, and the creation of a secular state in Turkey (which had been at the heart of the Ottoman empire) brought the caliphate to an end. Klęska z Imperium osmańskie po pierwszej wojnie światowej, a także stworzenie świeckiego państwa w Turcji (który był w centrum uwagi Imperium osmańskie) wprowadziła kalifatu do końca. For the first half of the twentieth century many regions of the Islamic world have sought to free themselves from European colonial rule. In the absence of the caliphate a pan-Islamic identity has been sought through organisations such as the Muslim World League and the Islamic Conference. Do pierwszej połowie XX wieku wielu regionach świata islamskiego dążyły do uwolnienia się od europejskich rządów kolonialnych. W przypadku braku w kalifatu islamskiego paneuropejskiej tożsamość została realizowane przez organizacje takie jak Liga Światowa muzułmańskich i Konferencji Islamskiej . Internal divisions have, however, impeded any real scope for Islamic unity. Wewnętrzne podziały mają jednak utrudnione żadnych realnych możliwości islamskich jedności.

Symbols Symbole

See Islam. Zobacz islamu.

Adherents Zwolennicy

Today Ahl-i Sunna/Sunnism is the madhhab of 90% of all Muslims. Dzisiaj Ahl-I Sunna / Sunnism jest madhhab 90% wszystkich muzułmanów.

Headquarters / Main Centre Siedziba główna / main Centrum

None. Żaden.

Bülent Þenay Bülent Þenay
Overview of World Religions Project Religie świata Przegląd projektu


General Essay on Sunni Islam Ogólne sunnickiej esej na temat islamu

Advanced Information Informacje zaawansowane

The Sunni tradition is known in Arabic as the Ahl-i Sunnah (the People of Sunnah), a term which according to the earliest classical sources emerged in the ninth century. Sunnickiej tradycji znany jest w języku arabskim, jak i Ahl-Sunna (Ludu Sunna), pojęcie, które zgodnie z klasycznych źródeł najwcześniej pojawiły się w dziewiątym wieku. The word "Sunnah" means custom, method, path or example and refers particularl y to the example of the prophet Muhammad as found in the Hadith. Słowo "Sunna" oznacza niestandardowe, metody, ścieżki lub przykład i odnosi particularl y na przykład proroka Mahometa, jak znaleźć w Hadis. Thus, the Ahl-i Sunnah are those who follow the tradition of the prophet and his companions in understanding the Islamic faith. Tak więc, Ahl-Sunna i tych, którzy są następujące tradycji Proroka i jego towarzyszy w zrozumieniu wiary islamskiej.

During the early centuries following the death of the Prophet Islamic scholars sought to consolidate and systematize Islamic belief and practice. Podczas pierwszych wieków po śmierci Proroka uczonych islamskich starała się skonsolidować i systematyzować islamskich wierzeń i praktyk. One of the challenges confronting Muslim scholars was how to determine which of the many thousands of hadith attributed to the Prophet and his companions were authentic. Jednym z wyzwań stojących muzułmańskich uczonych, jak było ustalić, które z wielu tysięcy nadana Hadis Proroka i jego towarzyszy były autentyczne. In the ninth century, two scholars, Muhammad b. W dziewiątym wieku, dwóch uczonych, Muhammad b. Isma'il Bukhari (d.870) and Muslim b. Isma `Bukhari (d.870) i muzułmańskich b. al Hajjaj (d. 875), collected and sifted through the vast numbers of traditions in order to compile dictionaries containing the authentic traditions of the Prophet. Basing their decisions on the reliability of the particular transmitters, al Bukhari and al Hajjaj reduced the massive number of traditions to several thousand. al Hajjaj (zm. 875), zbierane i sifted dzięki ogromnej liczby tradycji w celu zestawienia słowniki zawierające autentycznej tradycji Proroka. opierając swoje decyzje w sprawie niezawodność w szczególności nadajników, al Bukhari i al Hajjaj zmniejszona liczba masowa tradycji do kilku tysięcy. In the tenth century these collections were given canonical status by the Muslim community. W dziesiątym wieku zbiory te otrzymały status kanoniczny przez społeczność muzułmańska.

In addition to these two collections, four further collections of hadith were compiled by lesser known scholars. Oprócz tych dwóch zbiorów, cztery kolejne zbiory Hadis zostały opracowane przez znanych naukowców mniejszym. While regarded as authentic and canonical by the Ummah, these do not have quite the same status as those of al Bukhari and al Hajjaj. Natomiast traktowane jako autentyczne i kanonicznej przez Umma, nie mają dość tego samego statusu, jak te al Bukhari Hajjaj i al.

A second area of Islamic life developed at this time was the Shari 'ah, the regulations and principles upon which Islamic law is based. Drugi obszar islamskich życia rozwiniętych w tym czasie był Shari 'ah, regulaminu i zasad, na których opiera się prawo islamskie. The four orthodox schools of law - Hanafiyyah, Malikiyyah, Shafi'iyyah and Hanbaliyyah - elaborated the rules of procedure by which particular laws could be determined. Czterech ortodoksyjnych szkół prawa - Hanafiyyah, Malikiyyah, Shafi'iyyah i Hanbaliyyah - opracowany regulamin wewnętrzny, w którym szczególności prawa może zostać ustalona. These rules were based on the Qur'an and the Sunnah and two legal principles known as qiyas and ijma'. Zasady te zostały w oparciu o Koran i Sunna i dwie zasady prawne znany jako qiyas i ijma ". Qiyas is the attempt through analogical reasoning to determine how the principles of the Qur'an and the Sunnah could be applied to a situation not clearly addressed through these sources. Qiyas jest próba poprzez rozumowanie analogiczne do sposobu określenia zasad Koranu i Sunna mogłyby być stosowane do sytuacji, nie są wyraźnie skierowane za pośrednictwem tych źródeł. An example of such a ruling is the extension of the Qur'anic decree against market activities during the Friday congregational prayers to a general prohibition of all business activities at this time. Przykładem takiego orzeczenia jest przedłużenie Qur'anic dekret przeciwko działalności na rynku podczas piątkowego congregational modlitwy do ogólnego zakazu działalności gospodarczej w tej chwili.

Ijma', meaning consensus, was based on the principle that when no clear guidance was given by the Qur'an or the Sunnah on a principle of law the consensus of the community would be sought. Ijma ", czyli konsensusu, została oparta na zasadzie, że kiedy nie było jasnych wytycznych podanych przez Koran i Sunna na zasadzie konsensusu z prawem Wspólnoty będzie starała. All four schools accept these principles as the basis of the Shari 'ah and regard each other as orthodox. Wszystkie cztery szkoły przyjąć te zasady jako podstawy do Shari 'ah i względem siebie nawzajem jako prawosławny. They differ with regard to the particular importance each school attaches to qiyas and ijma' relative to the Qur'an and the Sunnah. Różnią się one ze względu na szczególną wagę przywiązuje do każdej szkole qiyas i ijma "w stosunku do Koran i Sunna.

Concomitant with the systematization of the Shari'ah was the establishment of theological orthodoxy. Jednoczesne z systematization z Shari'ah było ustanowienie teologiczne ortodoksja. The encounter with non-Islamic beliefs and the emergence of deviant theological views within the community itself provided the impetus for the formation of an orthodox theology. Spotkania z nie-islamskich wierzeń i powstawania odbiegające teologicznych poglądów w ramach wspólnoty pod warunkiem, że impuls do tworzenia w ortodoksyjnej teologii. The first major challenge to Islam from within came from the Kharijiyyah, who claimed that good works as well as the profession of faith were necessary to be a true Muslim. Najważniejszym wyzwaniem dla islamu z pochodziło z Kharijiyyah, którzy twierdzili, że dobre uczynki, jak również wyznanie wiary były konieczne, aby być prawdziwym muzułmańskich. Those who sinned without repenting forfeited their right to belong to the community of believers. Such was their strength of feeling on this issue that they violently persecuted those who disagreed with him. Tych, którzy zgrzeszyli, bez pokutując straciły prawo przynależności do wspólnoty wierzących. Taka była ich wytrzymałość na ten temat poczucie, że brutalnie prześladowane tych, którzy nie zgadzały się z nim.

The issue of the relationship between faith and works was taken up by a second group, the Mu'tazilah, who argued that the non-repentant sinner occupied a middle state between belief and non-belief. Kwestia relacji między wiarą a roboty została podjęta przez drugą grupę, Mu'tazilah, którzy twierdzili, że nie skruszony grzesznik zajmowanych średnim między stanie przekonania i bez przekonania. Although endeavouring to defend Islam against Hellenistic philosophy, the Mu'tazilah drew upon Hellenistic ideas in formulating their understanding of God and the relationship between God and humanity. Mimo, że starając się bronić przed islamem helleńskiego filozofii, Mu'tazilah zwrócił helleńskiego pomysłów na ich formułowanie w zrozumieniu Boga i relacji między Bogiem i człowiekiem. For the Mu'tazilah, all anthropomorphic language about God was to be interpreted as purely metaphorical. Do Mu'tazilah wszystkie antropomorficzne język o Bogu miała być interpretowane jako czysto metaforyczne. Furthermore, in order to preserve the doctrine of human freedom and responsibility, God's action was interpreted in terms of necessity and duty rather than freedom. Ponadto, w celu zachowania nauki ludzkiej wolności i odpowiedzialności, Boże działanie było interpretować w kategoriach konieczność i obowiązek, a nie wolność. It was the denial of God's absolute freedom that was a source of concern to mainstrea m Islamic thinkers. To była odmowa Bożej absolutnej wolności, która była źródłem niepokoju do mainstrea m islamskich myślicieli.

In reaction to the Mu'tazilah doctrine, two theological schools emerged in the tenth century: Ash'ariyyah and Maturidiyyah. W reakcji na Mu'tazilah doktryny, dwóch szkół teologicznych pojawiły się w dziesiątym wieku: Ash'ariyyah i Maturidiyyah. Both schools endeavoured to elevate revelation and reduce reason as the means by which humanity acquires a knowledge of God. Obu szkół starała podnieść objawienia i jako powód zmniejszenia środków, za pomocą których ludzkość nabywa wiedzy o Bogu. By arguing that there were certain truths about the nature of God which were not accessible to human reason alone these schools sought to restore the doctrine of divine omnipotence. Przez argumentując, że istnieją pewne prawdy o naturze Boga, które nie były dostępne dla ludzkiego rozumu te same szkoły starał się przywrócić doktryny wszechmoc Bożej.

The establishment of broadly based forms of jurisprudential and theological orthodoxy during its early history has not prevented the emergence of anti-orthodox tendencies in more recent times. Ustanowienie w dużej mierze oparte formy jurisprudential teologicznych i ortodoksja w trakcie jej historii wczesnych nie przeszkodziło powstawania anty-ortodoksyjnych tendencje w ostatnich czasów. In the eighteenth century a group known as Wahhabiyyah emerged with the purpose of "purifying" Islam of non-Islamic accretions such as the worship of the saints. W XVIII w. grupy znanej jako Wahhabiyyah pojawiły się w celu "oczyszczenia" islam nie-islamskie accretions takich jak kult świętych. Integral to this project was the attempt to base Islamic law solely on the Qur'an and the Sunnah through the rejection of qiyas and ijma' as elements within the Shari 'ah. Integralną tego projektu była próba podstawy prawa islamskiego wyłącznie na Koran i Sunna poprzez odrzucenie qiyas i ijma "jako elementy w Shari 'ah. A second, unrelated group, Ahmadiyyah, was founded in India towards the end of the nineteenth century. A po drugie, niepowiązanych grupy, Ahmadiyyah, została założona w Indiach pod koniec XIX wieku. Its leader, Mirza Ghulam Ahamd, claimed to be the Christian Messiah, the Mahdi, an avatar of Krishna and a reappearance of Muhammad. In spite of being declared heretical by the orthodox Muslim community this group has spread beyond India into other parts of Asia and from there to Europe and Africa. Jej lider, Mirza Gulam Ahamd, uważanej za chrześcijańskiej Mesjasz, Mahdi, AN avatar Krishny i ponownego Mahometa. Pomimo można uznać za heretycki przez ortodoksyjnych muzułmańskich społeczności tej grupy ma rozprzestrzenianiu poza Indiami w innych częściach Azji i stamtąd do Europy i Afryki.

Bülent Þenay Bülent Þenay
Overview of World Religions Project Religie świata Przegląd projektu

Bibliography : Bibliografia:

Al-Azmeh, Aziz (ed.) Islamic Law: Social and Historical Contexts. London: Routledge, 1988. Al-Azmeh, Aziz (red.) Prawo islamskie: społeczne i historyczne konteksty. London: Routledge, 1988.

Clarke, Peter. West Africa and Islam: a Study of Religious Development from the 8th to the 20th Century. E. Clarke, Peter. Afryce Zachodniej i islamu: studium rozwoju religijnej od 8. do 20. wieku. E. Arnold, 1982. Arnold, 1982.

Enayat, Hamid. Modern Islamic Political Thought: The Response of the Shi'i and Sunni Muslims to the Twentieth Century. New York: Macmillan, 1982. Enayat, Hamid. Modern Political Thought islamski: odpowiedź na Shi'i sunnickiej i muzułmanów do XX wieku. New York: Macmillan, 1982.

Gibb, HAR Islam: A Historical Survey. Oxford: Oxford University Press, 1953. Gibb, HAR islamu: A Historical Survey. Oxford: Oxford University Press, 1953.

Hasan, A. The Early Development of Islamic Jurisprudence. Islamabad: Islamic Research Institute, 1970. Hasan, A. Early Rozwoju Prawo islamskie. Islamabadzie: Islamski Instytut Badawczy, 1970.

Hodgson, Marshall GS The Venture of Islam. Chicago: Chicago University Press, 1974. Hodgson, Marshall GS Venture islamu. Chicago: Chicago University Press, 1974.

Martin, Richard C. Islam: A Cultural Perspective. Prentice Hall, 1982. Martin, Richard C. islamu: A Cultural Perspective. Prentice Hall, 1982.

Rahman, Fazlur. Islam. Chicago: University of Chicago Press, 1979. Rahman, Fazlur. Islamu. Chicago: University of Chicago Press, 1979.

Rippin, Andrew. Muslims: Their Religious Beliefs and Practices. Rippin, Andrew. Muzułmanów ich wiary religijnej i praktyk. Vol 1: The Formative Period. London: Routledge, 1990. Vol 1: Okres formacyjne. London: Routledge, 1990.

Watt, WM The Formative Period of Islamic Thought. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1973. Watt, WM W formacyjne Okres Myśli Islamskiej. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1973.

Wolfson, HA The Philosophy of the Kalam. Cambridge Mass.: Harvard University Press, 1976. Wolfson, HA Filozofia z Kalama. Cambridge Mass: Harvard University Press, 1976.


The four accepted legal schools of Sunnis are: Cztery szkoły prawne przyjęte Sunnis są:

These four schools are somewhat different from each other, but Sunni Muslims generally consider them all equally valid. Te cztery szkoły są nieco różne od siebie, ale ogólnie sunnickiej muzułmanie uważają je wszystkie jednakowo ważne.


Sunni-Shi'i Relationships Sunnickiej-Shi'i relacje

Shi'a Viewpoint Opinia Shi'a

One of the most important socio-political issues in life is that of leadership, its quality, authority and method of appointment. Jednym z najważniejszych problemów społeczno-politycznych w życiu jest, że przywództwa, jego jakości, władze i sposób powoływania. The Qur`an and the prophetic teachings emphasize obedience to Allah, His Prophet and the upright 'people of authority'. W Qur "AN i prorockiej nauki podkreślić, posłuszeństwo Bogu, Jego Proroka i uczciwych" ludzi władzy ". No Muslim disagrees with this. Muzułmanin nie zgadza się z tym. It is only with the method of legitimizing a 'person of authority' that differences occur and around which the Sunni and Shi'i theologies diverge. To jest jedynie z metodą uprawomocnienia a "osoba władzy", aby wystąpić różnice i wokół których sunnickiej i Shi'i theologies różnią się między sobą.

During the early centuries of Islam the terms Sunni and Shi'i meant different things at different times, as did many other names designating various schools of thought. Podczas pierwszych wieków islamu warunki sunnickiej i Shi'i oznacza różne rzeczy w różnym czasie, podobnie jak wiele innych nazw wyznaczenie różnych szkół myślenia. It was not until the eleventh and twelfth centuries that the current pattern of usage stabilized. Nie było aż do jedenastego i dwunastego stulecia, że obecny model wykorzystania ustabilizowanych.

Sunni essentially means one who follows the Sunnah, which is the desired aim of every sincere Muslim. Sunnickiej oznacza w istocie, kto nawiązuje do Sunna, który jest pożądany cel każdego szczerego muzułmańskich. It has come to mean, however, those Muslims who follow the Sunnah and Jama'ah, that is, the way of Muhammad and the consensual majority of Muslims. Ma się rozumieć, jednak tych muzułmanów, którzy się do Jama'ah i Sunna, czyli sposób Muhammad i za zgodą większości muzułmanów. The term was first adopted by a faction of Muslims who had accepted Abbasid rule, stressing the importance of its continuity with the Marwani past. Termin został po raz pierwszy przyjęty przez odłam muzułmanów, którzy Abbasid przyjęta zasada, podkreślając jej znaczenie ciągłości Marwani przeszłości. It was well over a century after Muhammad that the term Sunni began to be widely used to distinguish between the largest common group (which is the literal meaning of Jama'ah) and the Shi'i, that is, those who were loyal to `Ali's party. Było dobrze po ponad wieku Muhammad, że termin sunnickiej zaczął być powszechnie stosowane w celu rozróżnienia pomiędzy największym wspólnej grupy (co jest dosłowne znaczenie Jama'ah) i Shi'i, czyli tych, którzy byli lojalni wobec " Ali's party. It also implied those who strictly and exclusively referred to the Hadith as opposed to engaging in theological and philosophical discourse as a means of gaining guidance. Ale również tych, którzy domyślnych ściśle i wyłącznie do określonego Hadis w przeciwieństwie do angażowania się w teologicznej i filozoficznej dyskursu jako sposób uzyskania wskazówek. In latter-day usage Sunni has become synonymous with 'orthodox', though it would be more accurate to employ the term Jama'ah to signify the popular mainstream. W ostatni dzień użytkowania sunnickiej stało się synonimem "ortodoksyjną", choć byłoby bardziej trafne określenie zatrudniają oznaczać Jama'ah do głównego nurtu popularnego.

In the early years after the Prophet's death the term Shi`i meant 'follower' or 'partisan', with particular reference to `Ali. W pierwszych latach po śmierci Proroka termin Shi "i oznaczało" wyznawca "lub" partyzanckich ", ze szczególnym odniesieniem do" Ali. The Shi'as believe that the Prophet had categorically appointed `Ali Ibn Abi Talib as his successor at the gathering of Ghadir Khum. W Shi'as Uważam, że Prorok miał kategorycznie powołania "Ali Ibn Abi Talib jako jego następca na gromadzenie Ghadir Khum. `Ali in turn nominated as his successor his eldest son Hasan, who then nominated his brother Husayn and so on through another ten generations of the Prophet's descendants. "Ali z kolei nominację jego następcy jego najstarszy syn Hasan, który następnie nominację swego brata Husajn i tak dalej przez kolejne dziesięć pokoleń jego potomków Proroka. Although the Sunnis all acknowledge the event at Ghadir Khum, they take the Prophet's message as merely an acknowledgement of `Ali's merit rather than a definite political appointment. Chociaż Sunnis potwierdzić wszystkie zdarzenia w Ghadir Khum podejmują one Proroka wiadomości jedynie jako potwierdzenie "Ali's zasługują raczej niż określony politycznych nominacji.

In the end, however, the successor to the Prophet was elected by a group of Medinan elders (while the Prophet was being buried). W końcu jednak, że następca Proroka został wybrany przez grupę Medyny starsi (chociaż Prorok był pochowany). The first Muslim ruler (later to be called Caliph) was Abu Bakr, the Prophet's father-in-law and a close and loyal Companion. Pierwszy muzułmański władca (później pod nazwą Kalifat) został Abu Bakr, Proroka na teścia i bliskich i wierny towarzysz. Though `Ali and his followers made occasional protests, they did not contest or revolt against the early Caliphs. Choć "Ali i jego naśladowców w sporadycznych protestów, nie konkursu lub buntu przeciwko początku namiestnikami. `Ali himself remained loyal to the cause of Islam and served wherever and whenever he could alongside his predecessors. "Ali sam pozostał wierny do przyczyną islam i służyli gdziekolwiek i kiedykolwiek mógł obok jego poprzedników. Upon the demise of the third Caliph, however, `Ali was elected the fourth. Po upadku z trzeciego Kalifat, jednak Ali "został wybrany na czwartego.

...

The general Sunni stance on leadership was that peace under an unjust ruler was better than anarchy under a just one. Ogólnego sunnickiej stanowisko na temat przywództwa, że na mocy pokoju niesprawiedliwego władcy była lepsza niż anarchii w ramach tylko jednego. For the Shi`i, justice in the government of human affairs could not grow if the ruler did not reflect the Prophet. Dla Shi "I sprawiedliwości w rządzie ludzkich spraw nie może rosnąć, jeśli władca nie odzwierciedlają Proroka. The ruler had the status of a prophetic figure who, in the Prophet's absence, should be the ultimate spiritual and temporal authority. Władca miał status prorockim rysunek, który w Proroka jego nieobecności, powinien być ostateczny i duchowej władzy doczesnej. The prophetic mantle was taken up by the Sufis in the person of their Shaykhs or teachers. This fact is significant because while most Sufis were Sunni, the necessity for enlightened leadership reflects the essential nature of transmission of knowledge and guidance. Z płaszczem prorockie została podjęta przez Sufis w osobie ich Shaykhs lub nauczycieli. Fakt ten jest znaczący, ponieważ były jednocześnie najbardziej Sufis sunnickiej, konieczność oświecony przywództwa odzwierciedla zasadnicze charakter przekazywania wiedzy i wskazówek. Hence the Shi`is turned to their Imams. Stąd Shi "jest włączona do swoich imamów.

Shaykh Fadhlalla Haeri Shaykh Fadhlalla Haeri
THE ELEMENTS OF ISLAM Elementy islamu


Also, see: Również zobaczyć:
Islam, Muhammad Islam, Muhammad
Koran, Qur'an Koran, Koran
Pillars of Faith Filary Wiary
Abraham Abrahama
Testament of Abraham Testament Abrahama
Allah Bóg
Hadiths Hadiths
Revelation - Hadiths from Book 1 of al-Bukhari Apokalipsa - Książka Hadiths od 1 al-Bukhari
Belief - Hadiths from Book 2 of al-Bukhari Wiara - Hadiths z Book 2 al-Bukhari
Knowledge - Hadiths from Book 3 of al-Bukhari Wiedza - Hadiths od Book 3 al-Bukhari
Times of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari Czasie modlitwy - Hadiths Książka z 10-al Bukhari
Shortening the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari Skrócenie Modlitwy (Na-Taqseer) - Hadiths Książka z 20-al Bukhari
Pilgrimmage (Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari Pielgrzymka (Hajj) - Hadiths Książka z 26-al Bukhari
Fighting for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari Walka powodować dla Boga (Dżihad) - Hadiths książki 52-al Bukhari
ONENESS, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari Jednosc, wyjątkowości Boga (TAWHEED) - Hadiths książki 93-al Bukhari
Hanafiyyah School Theology (Sunni) Hanafiyyah Szkoły Teologicznej (sunnickiej)
Malikiyyah School Theology (Sunni) Malikiyyah Szkoły Teologicznej (sunnickiej)
Shafi'iyyah School Theology (Sunni) Shafi'iyyah Szkoły Teologicznej (sunnickiej)
Hanbaliyyah School Theology (Sunni) Hanbaliyyah Szkoły Teologicznej (sunnickiej)
Maturidiyyah Theology (Sunni) Maturidiyyah Teologia (sunnickiej)
Ash'ariyyah Theology (Sunni) Ash'ariyyah Teologia (sunnickiej)
Mutazilah Theology Mutazilah Teologiczny
Ja'fari Theology (Shia) Ja'fari Teologia (Shia)
Nusayriyyah Theology (Shia) Nusayriyyah Teologia (Shia)
Zaydiyyah Theology (Shia) Zaydiyyah Teologia (Shia)
Kharijiyyah Kharijiyyah
Imams (Shia) Imamów (Shia)
Druze Druze
Qarmatiyyah (Shia) Qarmatiyyah (Shia)
Ahmadiyyah Ahmadiyyah
Ishmael, Ismail Izmael, Ismail
Early Islamic History Outline Zarys historii wczesnego islamskich
Hegira Hegira
Averroes Averroes
Avicenna Avicenna
Machpela Machpela
Kaaba, Black Stone Kaaba, Black Stone
Ramadan Ramadan
Sunnites, Sunni Sunnites, sunnickiej
Shiites, Shia Shiites, Shia
Mecca Mekka
Medina Medyna
Sahih, al-Bukhari Sahih, al-Bukhari
Sufism Sufizm
Wahhabism Wahhabism
Abu Bakr Abu Bakr
Abbasids Abbasids
Ayyubids Ayyubids
Umayyads Umayyads
Fatima Fatima
Fatimids (Shia) Fatimids (Shia)
Ismailis (Shia) Ismailis (Shia)
Mamelukes Mamelukes
Saladin Saladin
Seljuks Seldżukowie
Aisha Aisha
Ali Ali
Lilith Lilith
Islamic Calendar Kalendarz islamski
Interactive Muslim Calendar Interaktywny Kalendarz muzułmański


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest