Religijnych Spowiedź

Informacje ogólne

Spowiedź jest popularna nazwa dla chrześcijanina Sakrament Pokuty i Pojednania lub uznane przez rzymskich kościołach i cerkwiach. Obrzęd polega na uznanie grzechów do księdza, który udziela rozgrzeszenia w imię Boga.

Jej biblijne podstawy znajduje się w działania Jezusa wyrozumiały grzechy (Znak 2), a jego zlecenie Apostołów do odpuszczania grzechów (Jana 20:22-23).

Niezbędne do spowiedzi co jest wewnętrzne nawrócenie serca, z grzechu i smutku do zamiaru prowadzić nowe życie. W Cerkwi, spowiedź jest zwykle wymagana przed przyjmowania Komunii. Od roku 1215, katolicy zostały zobowiązane do ich wyspowiadać grzechy, jeśli są one corocznie w grzechu ciężkiego.

Nowy rzymsko-katolicki obrządku został wprowadzony w 1973 r., która stawia większy nacisk na społeczność i jej miejsce w pojednania.

Niektóre inne kościoły chrześcijańskie, takie jak luterański i anglikański, przewidują spowiedzi indywidualnej na żądanie, ale ogólnie podczas spowiedzi kultu publicznego, indywidualną spowiedzią i bezpośrednio do Boga w prywatnych, jest bardziej charakterystyczne dla protestantyzm.

Uwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
Uwierzyć Religijny Informacja Źródło
Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mail
LL Mitchell

Bibliografia


Favazza, Józefowi, Zarządzenie penitentów (1988); Martos, Józefa, Drzwi do sacrum (1982).

Religijnych Spowiedź

Informacje zaawansowane

ŚMIECI w języku hebrajskim i greckim homologeo (plus pochodne i związanych z nimi pojęć) przekazuje ideę spowiedzi, uznanie i chwałę Bożą i chwalebnego charakteru prac, często z wyrazem człowieka wyznanie wiary w Boga i Jego Syna, Jezusa Chrystusa, a także człowieka spowiedź do Boga jego grzechów i bezbożnego dzieła.

W OT jeden uznaje i docenia imię Boga: "My Dziękuję Ci chwałę i wspaniałe imię Twoje" (I Chr. 29:13; cf. Ps. 145:1).

Również sama osoba Bóg jest chwalony: dzięki podany jest do Boga, który jest dobry (Ps. 106:1), którego nazwisko (a więc osoby) jest święty (Pss. 97:12, 99:3), wielkie i niesamowite (Ps. 99:3).

Wywyższony przede wszystkim, Bóg jako pochwalił Bóg bogów i Pan panów (Ps. 136:2-3) i Boga na niebie (Ps. 136:26).

On jest chwalony za swoje dzieła stworzenia (Pss. 89:5; 136:4-9) oraz akty opatrznościowy do swego ludu (Ps. 136:10-24) i stworzeń (Ps. 136:25).

A wierzący w Boga prawdziwego zaangażowania się w domyślnych, takich pochwałę.

W NT nacisk kładzie się na osobiste uznanie Chrystusa: "Kto się przyzna do Mnie przed ludźmi" (Matt. 10:32) i szczególne uznanie go jako Zbawiciela i Pana (Rom. 10:9; cf. Phil. 2:11 ). To wyznanie Chrystusa obejmuje uznając go w jego bóstwo jako Syna Bożego (Matt. 16:16; I Jana 4:15) w Jego człowieczeństwie, jak wcielać w ciele (I Jana 4:2; II Jana 7) .

Biblia uczy również, że jeden jest wyznać swoje grzechy do tego suwerennego Boga.

W OT lewicki poświęceń jest to portretował sluga, gdy wyznaje swoje grzechy nad głową zwierzęcia o ofiarnej (por. Lev. 1:4; 16:21), zdjęcie lub rodzaju Chrystusa, Baranka Bożego (Jan 1: 29), mając grzechy swego ludu (Isa. 53:6; I Kor. 5:7).

W OT również podkreśla wielką spowiedzi z grzechów Izraela (Ezra 10:1; Neh. 1:6; 9:2-3; Dan. 9:4, 20).

Osobistej spowiedzi jest postrzegane w Dawida poleconym (Ps. 32:5).

Spowiedź grzechu jest również podkreślona w NT (Matt. 3:6; Mark 1:5), a wraz z nim związane jest obietnica odpuszczenia grzechów (I Jana 1:9; cf. Matta. 6:12), A przebaczenie, które jest oparte wyłącznie na śmierć Chrystusa (Ef 1:7).

Że spowiedź grzechu, potwierdzenie, że przebaczenie jest możliwe tylko przez Chrystusa zmartwychwstałego Pana, Boga używa jako instrumentu we wprowadzaniu grzesznika do zbawienia (Rom. 10:9-10).

To jest ofiara uwielbienia Boga (Heb. 13:15).

Chociaż spowiedzi z grzechu, które należy wprowadzić do Boga (Łukasza 18:13), w sprawie okazji wierni są zachęcani do dzielenia się swoimi spowiedzi ze sobą (Jakuba 5:16).

WH Mare


(Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliografia


WA Quanbeck, IDM, I ,667-68; RH Alexander, TWOT, I, 364-66; O. Michel, TDNT, V, 199-219; VC Motywy, ZPEB, I, 937-39.

Wyznania wiary

Informacje ogólne

Oficjalnych oświadczeń wyznania protestanckiego wydane jako norm doktryny w wieku 16 i 17 są nazywane wyznań wiary. Wynikiem dogmatycznych kontrowersji, są one generalnie polemical i odzwierciedlać sytuacje historyczne, z których powstały.

Lista najważniejszych wyznań wiary wydane przez luterański, kalwiński lub kościoły Reformatów obejmuje Augsburg Confession (1530), Confessions On Air (1536 i 1566), Gallican Spowiedź (1559), Belgic Spowiedź (1561), szkocki Confessions (1560 i 1581), Heidelberg Katechizm (1562), a Westminster Confession (1647).

Ponieważ w 17 wieku, innych wyznań zostały wydane przez Congregationalists, Baptists, Presbyterians i Kwakrzy. Wiele reformacji były artykuły o nazwie Religia.

Starożytnych zawodów wiary nazywa się wyznanie.

(Editor's Note: WIERZĘ zawiera indywidualnej strony internetowej prezentacje każdego z wyżej wymienionych wyznań, jak również pełny tekst kilka z nich. Zobacz linki na końcu tej prezentacji.)

Wyznania wiary

Informacje zaawansowane

Wariacje na temat terminu "spowiedzi" znajdują się w NT (np. I Tim. 3:16, 6:13).

W church początku było słowo używane do opisania świadectwa męczenników, gdyż były one o spełnić ich śmierci.

Najczęstszą jej wykorzystanie, jednak oznacza formalne deklaracje wiary chrześcijańskiej napisane przez protestantów od najwcześniejszych czasów Reformacji.

Jako taki, "Confessions" są ściśle związane z kilkoma innymi rodzajami krótki, autorytatywny summations wyznania.

Określenie "credo" najczęściej odnosi się do oświadczeń od wczesnego kościoła, w którym chrześcijanie wszystkich czasów i miejsc, które uznały, Apostołów "Credo, w Credo Nicejsko, definicja Chalcedoński, oraz (rzadziej) w Athanasian Creed.

Chociaż cerkwiach trzymaj się do organu z siedmiu starożytnych ekumeniczny wyznanie, a gdy Kościół Rzymsko-Katolicki w dalszym ciągu stosują termin na później doktrynalnych sformułowań (jako "religia Soboru Trydenckiego", 1564), nie jest to niezbyt często, aby mówić o tylko Apostołów "lub po prostu Nicejsko deklaracje jak credo.

"Katechizmów" strukturę wiary pisemnego oświadczenia w formie pytań i odpowiedzi, które często spełniają te same funkcje jak konfesji.

Wreszcie, technicznego terminu "symbol" jest wyznaczenie ogólnych za wszelkie formalne oświadczenie, czy wyznania, spowiedzi, ani katechizmu, który określa poza społeczności, które wyznaje go z tymi, którzy tego nie robią.

(Słownik Elwell ewangelicki)

Wyznania wiary

Informacje ogólne