Żydzi

Informacje ogólne

Żydzi są ludzie, którzy śladem ich zejście z biblijnego Izraela i którzy są zjednoczeni przez religie nazywane judaizmu. Oni nie są wyścigu; żydowskiej tożsamości jest mieszanką etnicznych, narodowych i religijnych elementów.

Dana osoba może stać się częścią narodu żydowskiego poprzez konwersję na judaizm, ale ur judaizmie Żyda, który odrzuca lub przyjmuje innej religii nie utracić całkowicie swoją Żydowskiej tożsamości.

Słowo Żyd jest otrzymywany z królestwa Judy, która obejmowała 2 12 Izraelita pokoleń.

Nazwa Izrael, określone lud jako całość, a szczególnie na północy królestwa 10 pokoleń.

Dzisiaj jest używany jako nazwa zbiorowego dla wszystkich Żydów, a od 1948 roku do państwa żydowskiego.

(Obywatele państwa Izrael nazywane są Izraelczycy, nie wszystkie z nich są Żydzi.) W Biblii, hebrajskim jest używany przez zagranicznych narodów jako nazwa dla Izraelitów, obecnie jest stosowana tylko do języka hebrajskiego.

Uwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
Uwierzyć Religijny Informacja Źródło
Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mail

Okres biblijny

Pochodzenia Żydów recounted jest w Biblii hebrajskiej (zwany "Starym Testamencie" przez chrześcijan).

Pomimo legendarnego i cudownych elementów we wczesnym narracji, większość naukowców wierzy, że konto jest biblijne oparte na historycznych realiów.

Według Księgi Rodzaju Bóg nakazał patriarcha Abraham do opuszczenia swojego domu w Mezopotamii i podróży do nowego kraju, który obiecał mu potomstwo Abrahama jako wieczyste dziedzictwo.

Chociaż historyczność Abrahama, Izaaka, Jakuba i jego wnuk jest niepewne, Izraelita z pokolenia na pewno przybył do Kanaanu (Palestyny później) z Mezopotamii.

One później, czy niektóre z nich, osiadł w Egipcie, gdzie zostały one obniżone do niewolnictwa, ale w końcu uciekł do wolności pod kierownictwem niezwykły człowiek, imieniem Mojżesz, prawdopodobnie ok. 1200 pne.

Po okresie wędrowny pustyni, pokoleń napadły Kanaan w różnych momentach, i przez dłuższy okres czasu zyskał kontrolę nad częściach kraju.

(Nie jest pewne, jeżeli istnieje jakikolwiek związek pomiędzy Hebrajczyków i Habiru wymienione w 14 wieku pne egipskich dokumentów znalezionych w Tell el - Amarna).

Utworzenie Krajowego Brytania

Dotyczący wieku lub więcej pokoleń, luźno, a czasem feuding zjednoczeni między sobą, byli przez Kananejczyk trängda sił opiera się w warownych twierdzach i Marauders z zewnątrz.

W krytycznych momentach plemiennych wodzów (tradycyjnie zwanych sędziami) wzrósł prowadzić ludzi w bitwie.

Ale kiedy Filistynami zagrożone samo istnienie Izraelitów, z plemion utworzyło królestwo pod rządami (1020 - 1000 pne) Saula z pokolenia Beniamina.

Saul umarł walki z Filistynami, i została przez Dawida z pokolenia Judy.

Dawid rozgniecione Filistyna moc i ustanowił skromne imperium.

On zwyciężył twierdzy miasto Jeruzalem, które do tego czasu był kontrolowany przez pokoleniu Kanaanu, i uczynił z niego swojego kapitału.

Jego syn Salomon przejął rząd o potentat i wzniósł świątyni w Jerozolimie, który stał się centralnym sanktuarium odróżniającego Izraelita monoteistycznych religii i ostatecznie duchowe centrum świata Żydów.

Rejon, Conquest, a Exile

Krajowego Związku dokonywanych przez chwiejący się Dawid.

Gospodarczo i kulturowo zaawansowanych plemion z północy resented rządów królów judzkich z duszpasterstwa, a po śmierci Salomona królestwo zostało podzielone.

Większych i bogatszych północnych było znane jako królestwo Izraela, Judy, z pokolenia Beniamina, pozostał wierny do rodziny Dawida.

Izrael doświadczył wielu zmian dynastycznych i pałac obrotów.

Zarówno Izraela i Judy, położona między imperiów Egiptu i Asyrii, zostały złowione w walce między dwoma wielkie mocarstwa.

Asyryjskiego imperium był dominujący w okresie podzielonej królestwo.

Gdy Izrael, z egipskich zachętę, próbował rzucać się asyryjska zasadę, że została zniszczona i duża liczba jego mieszkańców zostało deportowanych (722 pne).

Judy udało się przeżyć asyryjskiej Empire (zniszczone ok. 610), ale Chaldejczyków (Neo babilońskiej) Imperium, że zastępuje go również nalegał na kontrolę Judy. Gdy wybuchła nowa buntu na podstawie wpływów egipskich, Chaldejczyków Nabuchodonozor pod Jerozolimę i zniszczył II spalił Świątyni (587 lub 586 pne); honorarium, szlachty i wykwalifikowani rzemieślnicy zostali deportowani do Babilonii.

Utrata stanu i Temple, jednak nie doprowadzi do zniknięcia z Judeans, jak to miało miejsce w północnej Brytanii.

W chłopi, że pozostał na ziemi, uchodźców w Egipcie, i zesłańców w Babilonia zachowała silną wiarę w Boga i nadzieja ostatecznego przywrócenia.

Było to w dużej mierze pod wpływem wielkich proroków.

Ich ostrzeżenia of Doom zostały spełnione, dlatego też nadzieję wiadomość zaczęli głosić, że był.

Powszechnego nauczania prorocze Zapewniamy, że Żydzi mogą jeszcze ich kultu Bożego na ziemi i cudzoziemca bez świątyni. Odtąd żydowskich i religią ludzie mogą zaszczepić się w dyspersji (diaspory), jak również w ojczyźnie.

Wróć do Palestyny

Cyrus Wielki podbił Persów w 536 pne Babilonii. Następnie zezwala on na wygnańców, aby powrócić do Judy i odbudowy świątyni.

(Wiele wybrał jednak pozostać w Mezopotamii, gdzie społeczności żydowskie istniały bez przerwy przez okres dłuższy niż 2500 lat do wirtualnej eliminacji żydowskiej obecności w Iraku po II wojnie światowej.) Leadership z ożywienia judejski centrum zostało przewidziane w dużej mierze przez powracających uchodźców - Zwłaszcza Nehemiasza, ważne urzędowe perski do sądu, a Ezdrasz, uczonym księdzem.

Oni odbudował mury Jerozolimy i skonsolidowanych życia duchowego przez publiczne ceremonii lojalny dla Tora (Prawo Mojżesza) i przez rygorystyczne przepisy wobec małżeństwa mieszane.

W następujących wieków przywództwo było przewidziane głównie przez kapłanów, którzy twierdzili, zejście Mojżesza z "brata Aarona; arcykapłana zazwyczaj reprezentowani ludzie w kontaktach z zagranicznymi uprawnień orzekł, że kolejno ziemi.

Helleńskiego i Roman okresy

Dostępnych informacji na temat okresu perskiego jest głodny. Aleksander Wielki podbił w Palestynie 322; jego następców, macedońskich władców Egiptu (w Ptolemies) i Syrii (w Seleucydami) Vied dla kontroli tej strategicznie ważnej dziedzinie; Aramejczycy ostatecznie wygrał.

Helleńskiego wpływy przeniknęły głęboko żydowskiego życia, ale kiedy Seleucid król Antioch IV próbowały narzucić kultu bogów greckich na Żydów, A były bunt (168 pne).

W Księga Machabejska

Popularne buntu był kierowany przez Księga Machabejska, prowincjonalnym kapłańskiej rodziny (zwane także Hasmoneans).

165 oni ponownie świątyni, który został przekształcony w sanktuarium pogańskie, a nowo go do Boga Izraela.

Wojennych z Syrią kontynuowane, ale Simon, ostatniego z braci Maccabean, skonsolidowane jego moc i zostało oficjalnie uznane w 131 pne i władcę jako arcykapłana.

Jego następców miała tytuł króla i na temat wieku rządził niezależnego pospolitego.

Dynastyczny kłótni, jednak oddał Roman ogólne Pompejusza Wielkiego pretekst do interwencji i sam mistrz kraju w 63 pne.

Do Heroda

W kolejnych dziesięcioleciach rodzina Idumaean Miłośnicy przygód ingratiated się z kolejnych rzymskich dyktatorów; z Romanem pomóc, Herod the Great dał się władca Judei, w końcu (37 pne) z tytułem króla.

Stanie, ale bezwzględny był znienawidzone przez ludzi, choć przebudowany świątyni z wielką świetności.

Rzymianie dozwolone synów Heroda mniej władzy i umieścić w 6 pne kraju formalnie pod kontrolą własnych urzędników, znane jako Prokuratorzy.

Nowych sił duchowych pojawiły się w trakcie Maccabean i Herodian okresy.

Wodzą dziedziczna kapłanów została zakwestionowana przez laymen odróżnić ich nauki i pobożności, który zdobył szacunek i wsparcie ludzi.

Kapłańskiego konserwatystów stały się znane jako saduceuszów, bardziej progresywny strony świeckich, jak faryzeusze.

Te ostatnie dominują skierował do Sanhedrynu, który był najwyższy religijnych i prawnych organ narodu.

Obciążone przez nadmierne opodatkowanie i oburzeni aktów brutalności, w Judeans stawał się coraz bardziej niespokojny pod Roman reguły, tym bardziej, że byli pewni, że ostatecznie Bóg będzie ich bronić.

Rewolucyjne grup, takich jak Zealots pojawiły wzywającą do zbrojnego buntu.

Saduceuszów były skłonne do współpracy z Rzymianami, faryzeusze zalecał bierny opór, ale starała się uniknąć otwartej wojny.

W Era Zrywów i Miszny i Talmudu

Wielki rewolty

W 66 z AD łagodzi może już kontrolować rozpaczliwe czerń i buntu przeciw tyranii Roman złamała się. Po gorzkich walki Rzymian Jerozolimy złapany i spalił w świątyni 70; na Masada w Zealots posiadanych obecnie aż 73, kiedy większość z 1000 życiu obrońców zabił się prowokować wychwytywania przez Rzymian.

W wyniku powstania tysięcy Żydów zostało sprzedanych do niewoli, a więc były rozrzucone szeroko w świecie rzymskim.

Ostatnie ślady krajowej autonomii były obliterated.

W Pharisaic przywódców, wkrótce potem ze względu na tytuł Rabin (hebr., "mój nauczyciel"), zebraliśmy ludzi dla nowego przedsiębiorstwa - odbudowy życia religijnego i społecznego. Korzystanie z instytucji Synagoga jako ośrodek kultu i edukacji, one dostosowane do praktyk religijnych nowych warunków.

Ich montaż, Sanhedryn, został ponownie w Jabneh, a jego głowa została uznana przez Rzymian i biorąc pod uwagę tytuł Patriarchy; diaspory Żydów przyjęte i że jego władza w Sanhedryn w sprawach prawa żydowskiego.

Przywódców Jabneh okres włączone Jochanana Ben Zakkai, Gamaliel z Jabneh i Akiba Ben Joseph.

Wiele wspólnot diaspory żydowskiej Rzymu wczesnym zbuntował się w 2d wieku, jednak ich rebelie były kruszone, z dużo krwi.

Jeszcze bardziej gorzka była powstania palestyńskich Żydów prowadzony przez Bar Kochba w 132; został on umieszczony w dół po trzech latach walki barbarzyńca.

Przez pewien czas potem przestrzegania podstawowych praktyk żydowskich kapitału zostało dokonane przestępstwo, a Żydzi zakazane od Jerozolimy.

Zgodnie z Antonine cesarzy (138 - 92), jednak, łagodniejszej polityki zostały przywrócone, a praca z uczonych zostało wznowione, szczególnie w Galilei, która stała się w siedzibie Patriarchatu aż do jej zniesienia (ok. 429) przez Rzymian.

Tam mędrców zwanych tannaim zakończona przeróbka z Miszny (ustna prawem) pod kierunkiem Judy Ha - Nasi.

Babilońskiej Wspólnoty

W 3d i 4 wieku aktywności naukowej w Palestynie spadła w wyniku złych warunków gospodarczych i ucisku przez Christiana Rzymie.

Tymczasem, dwóch uczniów babilońskiej Judy ha - Nasi wrócili do domu, sprowadzając je z Miszny, i ustanowił nowe centra kształcenia na Nehardea i Sury.

Okres wielkie naukowe osiągnięcia, a następnie, światowego lidera i Żydów przeszedł do szkoły babilońskiej. The Talmud babiloński stał się standardowym legalnej pracy dla Żydów wszędzie.

Babilońskiej Żydów cieszył pokoju i dobrobytu w ramach Parthian i Sassanian władców, tylko z okazjonalnych epizodów prześladowań.

W uzupełnieniu do głów w akademiach, Żydów władcą świeckim, w exilarch.

Ta sytuacja nie zmieniła się znacząco przez tego muzułmańskich podboju imperium perskiego.

Pod koniec wieku 6, szefowie w akademiach przyjęła tytuł gaon (hebr., "Ekscelencja"), a kolejnych czterech wieków znane są jako gaonic okres; społeczności na całym świecie odwrócił się do babilońskiej przywódców o pomoc Talmud w zrozumieniu i stosowaniu go do nowych problemów.

Ok. 770 przywódcą sekty Karaites, biblijnych na literalists którzy odrzucili Talmud, pojawiły się w Babilonii.

Pomimo energicznego sprzeciwu wielkiego Saadia Ben Joseph Gaon i innych liderów, w Karaites nadal się rozwijać przez wieki w różnych ziemiach; dzisiaj sekty ma tylko kilka niewielkich pozostałości.

Średniowiecze

W Sephardim

Ostatnie wpływowych gaon zmarł w 1038, ale jako centrum wschodniej był spadkowy, twórcze siły pojawiły się w Afryce Północnej, a zwłaszcza w muzułmańskiej Hiszpanii.

Chrześcijańskich Wizygotów, ale posiada wszystkie likwidowane hiszpańskich wspólnot żydowskich pochodzący z czasów rzymskich, arabskich, ale tolerancyjnych władców, którzy podbili południowej Hiszpanii były na ogół w ich rozsądne traktowanie Żydów.

(Żydzi z Hiszpanii, Portugalii i krajach Bliskiego Wschodu i ich potomków są znane jako Sephardim. Różnią się one nieco w ich rytuałów, zwyczajów i stylu życia oraz ich wymowy w języku hebrajskim z Ashkenazim, Żydzi z innych krajów europejskich i ich zstępnych).

Żydzi uczestniczyli w Arabskie odrodzenia kulturalnego.

One napisał w języku arabskim w zakresie nauki, filozofii, gramatyki i retoryki, ale także godne komentarzy biblijnych, dzieł prawnych, a także hebrajskiego poezji.

(Wśród badaczy tego okresu były Salomon Ibn Gabirol, Judy Ha - Lewi, Ben Lewiego: Gerszon, i wielki Majmonides.) Ale to złoty wiek nie był całkowicie bez problemów.

Muzułmańskich przywódców religijnych i wielu ludzi na resented wspólnej władzy powierzonej przez monarchów do ich stanu i żydowskich bankierów.

W 12 wieku Almohads, A fanatyczne sekty z Afryki Północnej, przejęła kontrolę nad muzułmańskiej Hiszpanii, a Żydzi musieli wybierać pomiędzy islamem, męczeństwo, a lot.

Znaleziono wiele niepewnej schronienia w północnej Hiszpanii, gdzie znaleziono Żydów chrześcijańskich władców, aby przydatne im w ich wysiłkach zmierzających do rekonkwista półwyspu.

Fanatyzm nieustannie miesza się z hiszpańskim mobs.

W 1391 tysiące Żydów massacrés i więcej tysięcy zostały przeliczone przez życie lub przyjęte chrzest, aby zapisać swoje życie. Te "nowych chrześcijan" (znany również jako Marranos, hiszpański dla "świń") były podejrzane o praktykujących judaizm w ukryciu, to w dużej mierze fretka się do tych Marranos że Inkwizycja została wprowadzona.

Wiele Marranos wzrosła do wysokich stanowisk w sądzie i w kościele, ale są one stale spied, a wielu zginęło w motoryzacyjny - da - fe, uroczysty uroczystości, w której heretyków zostały spalone na stosie.

Takie tragiczne wydarzenia stymulowane rozpowszechniania wśród hiszpańskich Żydów z mistyczne doktryny Kabbalah.

Po ostatnich władców muzułmańskich były napędzane i Hiszpania była zjednoczona pod Ferdinand II i Isabella I professing wszyscy Żydzi musieli wybierać pomiędzy chrztu i wydalenia.

W sierpniu 1492 większość z nich w lewo Hiszpanii w poszukiwaniu nowego domu.

Hiszpański pod ciśnieniem, Portugalia wydalony jego Żydów w 1498.

W zesłańców znalazło schronienie w Afryce Północnej, we Włoszech, a zwłaszcza w Imperium osmańskie, w tym na Bałkanach.

W Ashkenazim

Żydów mieszkał we Włoszech, Niemczech, Francji i krajów o niskim czasach rzymskich oraz w Anglii, ponieważ Norman Conquest (1066). Byli na ogół bezpieczne podczas wczesnym średniowieczu, i dlatego, że miał związki z innymi Żydami w odległych krain, które odegrały znaczącą rolę w handlu międzynarodowym.

Warunki zmieniły radykalnie, jednak w trakcie Crusades (początek 1096), gdy całe społeczności, we Francji iw Niemczech były massacrés.

Podczas Black Death (1347 - 51 - Dżuma), Żydzi zostali oskarżeni o zatrucie studni; dalszych aktów przemocy było roused przez oskarżeń o mord rytualny i desecrating Eucharystii.

Niemniej jednak, Żydzi byli bardzo potrzebne w krajach, które je prześladowanych.

Średniowiecznej doktryny chrześcijańskiej zakazała chrześcijan do podejmowania odsetek od pożyczek, w wyniku, Żydzi zostali zobowiązani do angażowania się w udzielanie pożyczek pieniężnych.

Królewskiego skarbu zabrał znaczną część zysków, a Żydzi nosiło popularnych resentymenty wobec usurers.

W ogóle, były one wyłączone z prawa własności gruntów i od cechów, że kontrolowane w rzemiośle.

Gdy dowiedziałem się, kredytodawców, chrześcijańskie pieniądze zbierać zainteresowania pod innymi nazwami, Żydzi nie są już potrzebne.

Zostały one wydalone z Anglii w 1290, i, po kilku wcześniejszych zakazów, w końcu od królestwa Francji w 1394.

W państw niemieckich, życia Żydów było trudne i niepewne.

Wiele przeniósł się na wschód do Polski, która brakowało klasy średniej z finansowe i handlowe mogłyby stanowić kwalifikacji Żydów.

W Ashkenazim nie były narażone na szeroką świeckie, takie jak kultura Żydów z Hiszpanii (i Prowansja) musiał korzystać.

Dla nich było proste intensywne, że pobożność wielokrotnie znaleźć wyraz w męczeństwa.

Swoich uczonych produkowane ważne komentarzy na temat Biblii i Talmudu, i dziełami na Kabbalah.

Early Modern okres

The Ghetto

Żydzi już od dawna przyzwyczajeni do życia w ich własnych okolic, dla bezpieczeństwa oraz łatwy dostęp do synagogi. Od 16 wieku, jednak były one systematycznie zmuszone do życia w elementy obudowy, które zostaną zablokowane w nocy i święta chrześcijańskie , A do wyróżniających nosić odznakę, gdy poza murami.

Dzielnica żydowska w Wenecji (siedzibę 1516) został powołany w getcie, a to lokalna nazwa stała się ogólnym terminem na takie obszary rozdzielone.

Odizolowanie od normalnych stosunków z innymi Żydami, niewielu Żydów miało jakiś pomysł na ożywienie kulturalne renesansu (z wyjątkiem Włoch) lub z nauki w 16 i 17 wieku.

Nawet w dziedzinie prawa żydowskiego one tendencję do sztywnego konserwatyzm.

W Polsce i na Litwie, warunków socjalnych również miał Segregatory skutku.

Żydzi nadal mówią dialektem niemieckiego, mieszane wiele z hebrajskiego słowa i pożyczek z języków słowiańskich - obecnie znany jako jidysz.

Życia intelektualnego był koncentruje się na badaniu z Talmudu, w którym osiągnięte mistrzostwo nadzwyczajnym.

Korzystają one w dużej mierze z samorządu terytorialnego, scentralizowane w ramach Rady Czterech Ziem.

Ladowa stał się częstsze, jednak inspirowane przez rosnącą konkurencję ze strony chrześcijańskiej klasy handlowca i zbyt gorliwy churchmen.

W 1648 jeden bunt Kozaków i Tatarów na Ukrainie - następnie na podstawie Polski reguła - doprowadziło do inwazji na Polskę, w której setki tysięcy Żydów massacrés.

Polski Żydzi nigdy nie odzyskane od tego cios. Nieco ponad sto lat później, w Polsce został podzielony (1772, 1793, 1795) wśród Prus, Austrii i Rosji, a większość polskich Żydów znalazło się pod heartless rządów rosyjskich tsars.

Sekciarskich odpowiedzi na prześladowania

W 1665 tureckiego Żyda imieniem Sabbatai Zevi ogłoszona sam Mesjasz.

Przez lata nie było wiele takich mesjańskiej skarżących, ale nikt nie otrzymał więcej niż lokalne wsparcie.

Sabataja zapowiedź, jednak wywołany jeden nieprawdopodobny - odpowiedzi; tysięcy Żydów z całej Europy i Bliskiego Wschodu sprzedawane ich dobytek i udał się do Sabataja w Palestynie.

Pod groźbą śmierci Sabataja przyjął islam i ruch upadł.

O wyrostek z Sabbatean ruch był sekta założona w Polsce 18 wieku przez Jakuba Franka.

Ta ostatnia ostatecznie zamieniane na Kościół rzymskokatolicki, a obecnie jego sekty zmarł na początku 19 wieku.

Polska została również narodził się Hasidism, mistycznego sekta założona przez Baal Szem Towa.

Chociaż potępiła przez rabiniczny kierownictwa, w szczególności przez Eliasz ben Salomon, ustalenia głębokie korzenie i stał się znaczący czynnik społeczny w życiu Żydów w Europie Wschodniej.

Ku Emancypacja

Udanego buntu w Holandii przeciwko Hiszpanii w 16 wieku wspierać szereg Marranos uciec do Hiszpanii i Portugalii oraz do osiedlania się w Amsterdamie, gdzie oficjalnie powrócił do judaizmu.

Członkowie tej grupy sefardyjskiej później założył społeczności żydowskiej w Anglii, zanim jeszcze zostały one oficjalnie readmisji w 1656 i Nowego Świata; zostały one wkrótce po liczniejszych Ashkenazim.

Western Developments

Niektóre 18. wieku do opowiedzenia się za liberałów rozpoczął poprawy stanu żydowskiego, w tym samym czasie Mojżesz Mendelssohn i kilka innych Żydów nakłaniając ich do nabywania coreligionists świeckiej edukacji i przygotowania się do udziału w krajowym życiu ich krajach.

Takie tendencje zostały zintensyfikowane przez Rewolucji Francuskiej.

Francuskiego Zgromadzenia Narodowego przyznano (1791) Żydów obywatelstwa, a Napoleon I, choć nie wolne od uprzedzeń, rozszerzone tych praw Żydów w krajach on zwyciężył, a gettach były zniesione.

Po upadku Napoleona (1814 - 15), stanowi w niemieckich odwołane miał prawa przyznane Żydom, ale walka o emancypacji kontynuowane.

Równe prawa zostały osiągnięte w Holandii, a wolniej w Wielkiej Brytanii.

Niemcy i Austria, nawet po 1870 dyskryminowane wojskowych i Żydów w akademickim nominacje; w tych krajach bardzo popularny wrogość nadal, teraz nazywany anty rzekomo antysemityzmu i uzasadnione na rasę, a nie religijnymi.

W kolonii amerykańskich Żydów poniósł stosunkowo niewielkie niepełnosprawnych; z założycieli Stanów Zjednoczonych, Żydzi stał pełnoprawnych obywateli - choć w kilku państw dyskryminujących ustaw musiał być zwalczane.

Żydzi wszedł do życia świat zachodni chętnie z entuzjazmem; one znacząco przyczyniły się do handlowych, naukowych, kulturalnych, społecznych i postępu.

Ale stare struktury żydowskiego życia został poważnie uszkodzony: wspólnota kontroli stały się mniej skuteczne, i niedbalstwa wyznawanej religii, mieszane małżeństwa, i wystąpił do konwersji na chrześcijaństwo.

W odpowiedzi na takie wyzwania, nowe wersje modernistycznej judaizmu zostały sformułowane; tych ruchów powstały w Niemczech i był ich największy rozwój w Ameryce Północnej.

Prześladowanie w Rosji

Rosja ma nadzieję na poprawę szybko zostały zaniechane; rządowej biorących udział w otwartej wojny przeciwko Żydom.

Pod Nicholas I (r. 1825 - 55), 12 lat żydowskie chłopięce zostały opracowane do wojska na okres dłuższy niż 30 lat (podczas gdy inne Rosjan zostały sporządzone na 18 do 25 lat); poborowych i żydowskiej były traktowane z największą brutalnością do ich konwersji na chrześcijaństwo.

Po 1804, Żydzi możliwość pobytu jedynie w Polsce, na Litwie i Ukrainie, Rosji prawidłowe było dla nich zamknięte. Ta Pale rozliczenia został złożony później mniejsze.

Od 1881 w sprawie, przeciwko żydowskim zamieszek (pogromów), tolerowane, a czasem zainicjowaną przez rząd, wysłał tysiące uciekających do Europy Zachodniej i obu Amerykach.

Ponieważ Rosja odmówiła cześć paszportów amerykańskich Żydów, Stany Zjednoczone uchylona traktat o handlu w 1913 roku.

W odpowiedzi na te polityki, nowe trendy pojawiły się w rosyjskich Żydów.

A ruch żydowski nacjonalizm wyrażone się w odrodzenie języka hebrajskiego jako świecka w języku i kilka prób kolonizacji w Palestynie.

Żydowski ruch socjalistyczny, Bund, ukazał się w ośrodkach miejskich, podkreślając w języku jidysz i kultury ludowej.

The 20th Century

Ludności żydowskiej w Europie Zachodniej i Stanach Zjednoczonych gwałtownie wzrosła dzięki imigracji z Europy Wschodniej.

Żydzi udostępniony w tych rozszerzenie dobrobytu narodów, starszych osadników osiedlających się dokonać ponownego rozpoczęcia działalności.

Różnych form dyskryminacji ekonomicznej i społecznej utrzymały się jednak, rasowe i zwalczania antysemityzmu stało się bardzo dobrze zorganizowane i śpiew.

Syjonizm i Palestyny

Brutalne wybuch nienawiści, które towarzyszyły Dreyfus Affair we Francji Theodor Herzl Inspiracją do uruchomienia przepływu syjonizm, który dąży do utworzenia państwa żydowskiego.

Jej główny wsparcie pochodziło z Europy Wschodniej Żydów, gdzie indziej Herzl propozycje zostały uznane za niepraktyczne i zagrożenie dla świeżo zdobytą stanu cywilnego.

Podczas I wojny światowej, Europy Wschodniej Żydzi w dużej mierze z żołnierzy poniósł po obu stronach.

American Żydów teraz znalazł się po raz pierwszy element wiodący na świecie społeczności żydowskiej, ponosząc odpowiedzialność za poważne ulgi i odnowy w zniszczonym centra.

Do traktatów pokojowych zagwarantowane równe prawa dla mniejszości w składzie nowo odtworzonej lub krajów, ale tych umów nie zostały konsekwentnie podtrzymywana w odniesieniu do mniejszości żydowskiej, i kolonizacji w Palestynie znacznie rozszerzona.

W Balfour Declaration of 1917, Wielka Brytania ogłosiła swoje poparcie dla żydowskiego domu krajowych; tym celu, zatwierdzone przez rządy państw członkowskich, została zawarta w mandacie do Palestyny Brytanii zakłada, że po wojnie.

Brytyjskich agentów miał potajemnie się sprzeczne obietnice przywódców arabskich, jednak rosnąca arabskiego nacjonalizmu i wyrażone w sobie anty żydowskiej zamieszek w Palestynie w roku 1920 - 21 i 1929.

W ostatnim roku nie prowadząc syjonistycznej Żydów Palestyny przekonany, że sam oferowane zubożała i nadziei dla milionów uciśnionych (od narodów Zachodniej miał sztywno ograniczony imigracji), połączonych z syjonistów w celu utworzenia Agencji Żydowskiej w celu wsparcia i bezpośredniego rozliczenia i rozwoju żydowskiego w Palestynie.

Radzieckich i nazistowskich zwalczania antysemityzmu

Komunistycznej rewolucji z 1917 nie koniec cierpień ludności żydowskiej w Rosji.

Znaczna część walczących w wojnie secesyjnej 1918 - 20 miało miejsce na Ukrainie, gdzie w białej armii rosyjskich prowadzone Savage pogromów, w którym tysiące Żydów massacrés.

Chociaż dyskryminujących dekretów zostały zniesione i zwalczania antysemityzmu zostało zakazane jako kontrrewolucyjny w ramach systemu sowieckiego, judaizm poniósł tym samym niepełnosprawnym, jak inne grupy religijne.

Po upadku Leon Trotsky, stare zwalczania antysemityzmu została reaktywowana jako polityki rządu.

W Niemczech Republiki Weimarskiej po raz pierwszy zniesione wszystkie oficjalne dyskryminacji Żydów.

Republiki niepopularny był jednak i zwalczania antysemityzmu był popularny.

Obliczona wykorzystania anty antysemityzmu jako instrument był głównym czynnikiem Adolf Hitler's podstawę do władzy w 1933 roku, po czym natychmiast niemieckich Żydów disfranchised, skradziono posiadłości, pozbawionych zatrudnienia, zakazem szkół i poddane przemocy fizycznej i stała upokorzenie .

Po II wojnie światowej na zajmowanymi uwagę na demokracje, Hitlera i jego zwolenników próbował "ostatecznego rozwiązania", kompletnej eksterminacji Żydów (Holocaust).

Około 6 mln Żydów - prawie jedna trzecia ich ogólnej liczby - były massacrés, zagłodzony, zginął w komorze gazowej lub systematycznie w obozach koncentracyjnych. Oprócz zniszczenia tak wielu ludzkich, Holokaustu zwalczono społeczności Europy Środkowej i Wschodniej, który został naczelnym Centra nauki i pobożności dla prawie tysiąca lat.

Utworzenie Izraela

Zachodnie demokracje, ale wszystkie drzwi zamknięte dla uchodźców. Brytanii międzyczasie musiał stopniowo odchodził w Deklaracji Balfour, zmniejszenie liczby Żydów do Palestyny jednoczesnym dopuszczeniem do ustępstw w celu uczynienia arabskich przywódców, którzy poparli nazistów w czasie II wojny światowej.

Po wielokrotnym wybuchu przemocy, śledztwa i połogiem Brytyjskie plany, Wielkiej Brytanii ogłosił, że rezygnując z mandatu, oraz Organizacji Narodów Zjednoczonych przyjęła rezolucję wzywającą do partycji do Palestyny żydowskich i arabskich obszarach.

W dniu 14 maja 1948 r. państwa Izrael została ogłoszona.

Od tamtej pory Izrael walczył pięć wojen arabsko przeciwko koalicji w celu ustalenia i zachowania jego niezależności (Arabskie - Wojny izraelsko). Traktatu pokojowego (26 marca 1979) pomiędzy Izraelem a Egiptem nie została zaakceptowana przez inne państwa arabskie.

Diaspory od II wojny światowej

Choć ZSRR głosowali na partycji rezolucji ONZ w 1947 roku, później stał się on znacznie anty Izrael w jego polityce. Odrodzenie własnej świadomości żydowskiej, jednak miejsce w radzieckich Żydów pomimo pozbawienia edukacji religijnej i innych dyskryminacji.

Z biegiem lat liczba radzieckich Żydów, wyemigrował do Izraela i Stanów Zjednoczonych, mimo iż urzędowym ograniczeniom spowodowane spadkiem emigracji do lat 1980 do 1987 r., kiedy nowe przepisy przewidziane liberalnej polityki emigracyjnej.

Od czasu II wojny światowej Żydzi w Stanach Zjednoczonych osiągnęły stopień akceptacji bez równoległego w historii żydowskiej, Żydów i odgrywają znaczącą rolę w życiu intelektualnym i kulturalnym. Eliminacja barier społecznych doprowadziło do wysokiego wskaźnika mieszanego małżeństwa.

W tym samym okresie zanotowano wzrost w synagodze przynależności i poparcia dla Izraela.

Ostatnie szacuje się, że łączna liczba Żydów na około 14 milionów, z czego ponad 5 mln mieszkają w Stanach Zjednoczonych, ponad 2 mln w ZSRR, a ponad 3 mln w Izraelu.

Francji, Wielkiej Brytanii, Argentyny, a także mieć znaczący ludności żydowskiej.

Na raz - znaczne społeczności w Afryce Północnej i na Bliskim Wschodzie zostały zredukowane do niewielkich fragmentów.

Większość z tych Oriental Żydzi osiedlili się w Izraelu. Tysiące Żydów z Etiopii (Falashas), na przykład, były airlifted do Izraela w 1984 i 1985.

Izrael Żydów znacznie wzrosła na początku 1990 roku, kiedy otrzymała setki tysięcy imigrantów z ZSRR.

Bernard J Bamberger

Bibliografia:


Alper J, ed., Encyclopedia of Jewish History (1986); J Bacon, The Illustrated Atlas żydowskiej Civilization, (1991); SW Baron, społecznej i religijnej Historia Żydów (1952 - 73); HH Ben - Sasson, ed., A History of the Jewish People (1976); P Borchsenius, Historia Żydów (1965); BL Cohen, Żydzi wśród Narodów Świata (1978); SM Cohen, amerykański Asymilacja lub żydowskiej Revival (1988) i wśród Żydów Narodów (1978); A EBAN, My People (1968); L Fein, Gdzie jesteśmy?

The Inner Life of America's Żydów (1988 r.); L Finkelstein, Żydzi: ich historii, kultury i religii (1970 - 71); R dla homoseksualistów, Żydów w Ameryce (1965); D Goldberg i J Rayner, Żydów (1987) ; A Hertzberg, Żydzi w Ameryce: Cztery wieki niepewny Encounter (1989); P Johnson, Historia Żydów (1987 r.); A Kahan, w żydowskiej Eseje społeczna i gospodarcza Historia (1986);

R Patai, Żydowska Mind (1977); J Prawer, Historia Żydów w łacińskiego Królestwa Jerozolimy (1988); C Raddock, Portret Narodów (1967); C Roth, Żydowska Wkład do Civilization (1956) , A A Short History of the Jewish People (1969); LSP Sachar, Historia Żydów (1967); CA Silberman, pewna People: American Żydów i ich życiu Dzisiaj (1985); NA Stillman, Żydzi z Krajów Arabskich w Modern Times (1991).


Informacje dodatkowe

A jest ktoś Semita zstąpił z Sema, najstarszy syn Noego.

A jest ktoś HEBRAJSKI zstąpił z Heber (lub "Eber"), jeden z największych w Sem-wnuków.

Więc wszyscy są Semites Hebrajczyków, ale nie wszystkie są Semites Hebrajczyków.

(Sunnite Arabowie są zatem również Semites.)

Heber po sześciu pokoleń, Abraham urodził się do jego linii, więc Abraham był zarówno hebrajski i Semita, narodził się z linii Heber i Sema.

Izmael urodził Abrahama, i (Sunnite) Arabowie (a konkretnie muzułmanów) uważają się za potomków go, więc są one zarówno Semites i Hebrajczyków. Izaak urodził Abrahama, a następnie Jakuba Izaaka.

Jacob's nazwa została zmieniona na "Izrael", a on fathered 12 synów.

Jego synów i ich zstępnych powołani są Izraelici, i oni byłby zatem zarówno semickich i hebrajskim.

Jednak to nie czynią ani Abrahama Izaaka lub "Izraelitów".

Ci, którzy interchange słowa "Żyd" i Izraelita, wezwanie Abrahama Żyda, mimo że Abraham nie był nawet to prawdziwy Izraelita, a gdy słowo "Żyd" nie jest używane w Biblii aż do 1000 roku po Abrahama.

Jeden Jakuba-Izraela dzieci Judy (hebr. - Yehudah).

Jego potomkowie byli nazwie Yehudim ( "Judahites").

W tym greckim brzmi Ioudaioi ( "Judeans").

W mylące tutaj rzeczą jest to, że niemal wszystkie tłumaczenia Biblii zatrudniają słowo "Żyd", która jest nowoczesnym, skrócona forma słowa "Judahite".

Za każdym razem, kiedy przychodzą na słowo "Żyd" w Starym Pisma, należy czytać "Judahite;" i za każdym razem, gdy pochodzą ze słowem "Żyd" w Nowym Pisma, należy odczytywać go jako "judejski." (Dwa wyraźnie różnych narodów.)

Pod koniec lat 1960, Ashkenazi Żydów liczącej ok. 11 milionów euro, około 84 procent światowej populacji żydowskiej.

R Novosel


Również zobaczyć:


Judaizm

Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Wyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest