Litany Litania

General Information Informacje ogólne

The litany is a Christian prayer form consisting of a series of petitions sung or said by a deacon, priest, or cantor, to which the congregation repeats a fixed response. Litania modlitwa chrześcijańska jest formularz składający się z szeregu petycji lub śpiewane przez powiedział diakon, kapłan, lub kantorem, do których zgromadzenie powtarza stałej odpowiedzi. The form originated at Antioch in the 4th century and spread from there throughout the Eastern churches and then to the West. Formularz pochodzi z Antiochii w wieku 4 i rozprzestrzeniać się z tym całym Kościołów Wschodnich, a następnie na zachód.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
It has remained more important in the East, where litanies led by a deacon are the major form of participation by the congregation in the Liturgy. Ma większe znaczenie pozostał na Wschodzie, gdzie litania prowadzony przez diakona są główną formą uczestnictwa przez zgromadzenie w liturgii. In the West, the Litany of the Saints is the only liturgical litany for Roman Catholics; the Book of Common Prayer contains a litany for Anglican churches. Na Zachodzie, Litania do Wszystkich Świętych jest tylko liturgiczne litania do rzymskokatolickiego; Księgi wspólnej modlitwie zawiera litania do Anglikański kościoły. Nonliturgical litanies include the Litany of Loretto (or of the Blessed Virgin Mary). Nonliturgical litania obejmują Litanii do Loretto (lub Najświętszej Maryi Panny).


Litany Litania

General Information Informacje ogólne

Litany, in Christian liturgy, form of prayer consisting of a series of invocations and supplications pronounced by the clergy, alternating with responses by the choir or congregation. Litania, w liturgii chrześcijańskiej, formę modlitwy składający się z szeregu modły i supplications wymawiane przez duchownych, naprzemiennie z odpowiedzi przez chór lub zgromadzenia. The litany may form part of the liturgy of certain feasts or may be regarded as a separate service, used especially in religious processions. Litania mogą stanowić część liturgii niektórych świąt lub mogą być traktowane jako oddzielna usługa, stosowane zwłaszcza w procesji religijnych.

In the Roman Catholic church the principal litany is the Litany of the Saints. Originating in medieval times, it consists of the Kyrie Eleison, that is, the invocation of Christ and the Trinity; a series of supplications for the intercession of specific saints; a series of supplications for deliverance from particular evils; and a series of prayers for the preservation of the church. W katolickim kościele głównym litania jest Litania do Wszystkich Świętych. Pochodzące z czasów średniowiecza, składa się ona z Kyrie Eleison, że jest wezwaniem Chrystusa i Trójcy; serii supplications na szczególne wstawiennictwo świętych, natomiast seria supplications za wyzwolenie od zła szczególności; i szereg modlitw do konserwacji kościoła. The Litany of the Saints forms part of the liturgy for the Feast of Saint Mark on April 25, called the Greater Litany. It also forms part of the ritual on such occasions as the ordination of priests and the consecration of churches. Litanii do Wszystkich Świętych jest częścią liturgii na święto św Mark 25 kwietnia o nazwie Greater Litanii. Jest również częścią tego rytuału na takie okazje jak święceń kapłanów i konsekracji kościołów.

The litany is in the Book of Common Prayer of the Church of England and in the service books of other Anglican churches and some Protestant churches. Litania jest w Księdze Wspólna modlitwa Kościoła w Anglii i usługi książek innych Kościołów anglikańskiego i niektóre kościoły protestanckie. It is similar to the Roman Catholic form, but contains no invocations for the intercession of the saints. The litany is prescribed for Anglican morning and evening prayer services. Jest ona podobna do rzymskokatolickiej formie, ale nie zawiera żadnych modły za wstawiennictwem świętych. Litanii jest dla anglikańskiego rano i wieczorem modlitwę usług.


Litany Litania

Catholic Information Informacje Katolicki

(Latin litania, letania, from Greek lite, prayer or supplication) (Litania Łacińskiej, letania, z greckiego lite, modlitwy lub błaganie)

A litany is a well-known and much appreciated form of responsive petition, used in public liturgical services, and in private devotions, for common necessities of the Church, or in calamities - to implore God's aid or to appease His just wrath. A litania jest dobrze znane i cenione postaci bardzo wrażliwi petycji, używanych w publicznych służb liturgicznych, w prywatnej pobożności, dla wspólnych potrzeb Kościoła, lub katastrofy - aby błagać Boga o pomoc lub po prostu najeść się Jego gniewu. This form of prayer finds its model in Psalm cxxxv: "Praise the Lord, for he is good: for his mercy endureth for ever. Praise ye the God of gods . . . the Lord of lords . . . Who alone doth great wonders . . . Who made the heavens", etc., with the concluding words in each verse, "for his mercy endureth for ever." Ta forma modlitwy znajdzie swój model w CXXXV Psalmu: "Chwalcie Pana, bo jest dobry: na wieki Jego łaskawość. Chwala niech wam Bóg bogów... Pan panów... Kto sam Czyż wielkie cuda. .. Kto uczynił niebiosa ", itp., z każdego słowa w zawieraniu wersetów", na wieki Jego łaskawość ". Similar is the canticle of praise by the youths in the fiery furnace (Dan., iii, 57-87), with the response, "praise and exalt him above all for ever." Podobne jest kantyk uwielbienia przez młodzież w piec płomienny (Dan., III, 57-87), wraz z odpowiedzią, "chwały i wywyższenia go przede wszystkim na wieki". In the Mass of the Oriental Church we find several litanies in use even at the present day. W Mszy Wschodnią Kościoła znajdujemy kilka litania w użyciu, nawet po dzień dzisiejszy. Towards the end of the Mass of the catechumens the deacon asks all to pray; he formulates the petitions, and all answer "Kyrie Eleison". When the catechumens have departed, the deacon asks the prayers: for the peace and welfare of the world, for the Holy, Catholic, and Apostolic Church, for the bishops and priests, for the sick, for those who have gone astray, etc., to each of which petitions the faithful answer "Kyrie Eleison", or "Grant us, 0 Lord", or "We beseech Thee." Pod koniec Mszy z katechumenów diakon wzywa wszystkich do modlitwy, bo formułuje petycji, a wszystkie odpowiedzi "Kyrie Eleison". Gdy odszedł mają katechumenów, diakon zwraca się do modlitwy: dla pokoju i dobrobytu na świecie, za święty, powszechny i apostolski Kościół, za biskupów i kapłanów, dla chorych, dla tych, którzy byli na manowce, itd., do których każdy petycje wiernych odpowiedź "Kyrie Eleison", lub "Daj nam, 0 Pana ", Lub" My proszę Ciebie ". The litany is concluded by the words, "Save us, restore us again, 0 Lord, by Thy mercy." Litania jest zawarta przez wyrażenie "Zachowaj nas ponownie przywrócić nam, 0 Panie, przez Twe miłosierdzie." The last petitions in our Litany of the Saints, with the responses "Deliver us, 0 Lord" and "We beseech Thee hear us", show a great resemblance to the Mass Litany of the Greek Church. Ostatnie petycje w naszym Litania do Wszystkich Świętych, w odpowiedzi "Ratuj nas, 0 Pana" i "My Ciebie prosimy wysłuchaj nas", wykazują duże podobieństwo do Mszy Litanii do greckiego Kościoła. In the Ambrosian or Milanese Rite two litanies are recited on the Sundays of Lent instead of the "Gloria in excelsis". W obrządku Milanese ambrozjański lub dwa litania są recytowane w niedziele Wielkiego Postu zamiast "Gloria w excelsis". In the Stowe Missal a litany is inserted between the Epistle and Gospel (Duchesne, "Christian Worship", London, 1904, 199). W Stowe Mszał jeden litania dodaje się między List i Ewangelii (Duchesne, "kultu chrześcijańskiego", Londyn, 1904, 199). The Roman Missal has retained the prayers for all classes of people in the Mass of the Presanctified on Good Friday, a full litany on Holy Saturday, and the triple repetition of "Kyrie Eleison", "Christe Eleison", "Kyrie Eleison", in every Mass. Mszału Rzymskiego zachowała modlitwy dla wszystkich klas ludzi w Mszy z Presanctified w Wielki Piątek, pełna litania na Wielką Sobotę, a potrójnego powtarzania "Kyrie Eleison", "Jezu Chryste Eleison", "Kyrie Eleison", w każdej Mszy The frequent repetition of the "Kyrie" was probably the original form of the Litany, and was in use in Asia and in Rome at a very early date. Często powtarzające się "Kyrie" był prawdopodobnie oryginalnej formie Litanii, i był używany w Azji oraz w Rzymie na bardzo wczesnym terminie. The Council of Vaison in 529 passed the decree: "Let that beautiful custom of all the provinces of the East and of Italy be kept up, viz., that of singing with great effect and compunction the 'Kyrie Eleison' at Mass, Matins, and Vespers, because so sweet and pleasing a chant, even though continued day and night without interruption, could never produce disgust or weariness". Rada Vaison w 529 przeszedł dekret: "Niech piękny zwyczaj, że wszystkie prowincje na wschodzie i Włoch być uaktualniany, a mianowicie., Że śpiewa z wielką mocą i żal z" Kyrie Eleison "we Mszy św, modlitwa poranna, i nieszpory, bo tak słodko i pięknie śpiewać jeden, choć nadal dzień i noc bez przerwy, nigdy nie mógłby produkować niesmak lub uczucie ". The number of repetitions depended upon the celebrant. Liczba powtórzeń zależała od celebransa. This litany is prescribed in the Roman Breviary at the "Preces Feriales" and in the Monastic Breviary for every "Hora" (Rule of St. Benedict, ix, 17). Ta litania jest przepisywany w rzymskim Brewiarz na "PRECES Feriales" oraz w Klasztorny Brewiarz dla każdego "Hora" (Reguła św Benedykta, IX, 17). The continuous repetition of the "Kyrie" is used today at the consecration of a church, while the relics to be placed in the altar are carried in procession around the church. Ciągłego powtarzania w "Kyrie" stosowany jest dziś w konsekracji kościoła, a zabytki, które mają być umieszczone w ołtarzu są przeprowadzane w procesji wokół kościoła. Because the "Kyrie" and other petitions were said once or oftener, litanies were called planœ, ternœ, quinœ, septenœ. Ponieważ "Kyrie" i inne petycje były powiedział raz lub częściej, litania były nazywane planœ, ternœ, quinœ, septenœ.

When peace was granted to the Church after three centuries of bloody persecution, public devotions became common and processions were frequently held, with preference for days which the heathens had held sacred. Gdy pokoju została przyznana Kościołowi po trzech wiekach krwawych prześladowań, publiczne nabożeństwa i procesje stały się wspólne były często w posiadaniu, z preferencją dla dni, które miał w posiadaniu heathens święte. These processions were called litanies, and in them pictures and other religious emblems were carried. Te procesje były nazywane litania, w nich obrazy i inne emblematy religijne zostały przeprowadzone. In Rome, pope and people would go in procession each day, especially in Lent, to a different church, to celebrate the Sacred Mysteries. Thus originated the Roman "Stations", and what was called the "Litania Major", or "Romana". W Rzymie, papieża i ludzie będą iść w procesji każdy dzień, zwłaszcza w Wielkim Poście, do innego kościoła, aby uczcić świętych tajemnicach. Stąd pochodzi rzymskiego "stacje", i to, co nazwano "Litania Major", lub "Romana" . It was held on 25 April, on which day the heathens had celebrated the festival of Robigalia, the principal feature of which was a procession. Go odbyło się w dniu 25 kwietnia, dzień, w którym był obchodzony heathens festiwalu Robigalia, główną cechą, która była procesja. The Christian litany which replaced it set out from the church of S. Lorenzo in Lucina, held a station at S. Valentino Outside the Walls, and then at the Milvian Bridge. Litania chrześcijańskiej, która go zastępuje określone z kościoła S. Lorenzo w Lucyny, która odbyła się na stacji S. Valentino zewnętrzne ściany, a następnie na Milvian Bridge. From thence, instead of proceeding on the Claudian Way, as the heathens had done, it turned to the left towards the Vatican, stopped at a cross, of which the site is not given, and again in the paradise or atrium of St. Stamtąd, zamiast postępowania w sprawie klaudyjska Way, jak heathens uczynił, okazało się po lewej stronie w kierunku Watykanu, zatrzymał się na rozdrożu, z których strona nie jest podana, i znowu w raju lub atrium św Peter's, and finally in the basilica itself, where the station was held (Duchesne, 288). Piotra, i wreszcie w samej bazylice, gdzie odbyła się stacja (Duchesne, 288). In 590, when a pestilence caused by an overflow of the Tiber was ravaging Rome, Gregory the Great commanded a litany which is called "Septiformis"; on the preceding day he exhorted the people to fervent prayer, and arranged the order to be observed in the procession, viz, that the clergy from S. Giovanni Battista, the men from S. Marcello, the monks from SS. W 590, kiedy zarazy powodowane przez przepełnienie Tybru było niszcząc Rzym, Grzegorza Wielkiego pewnej litania, które nazywa się "Septiformis"; w poprzednim dniu, kiedy wezwał lud do żarliwej modlitwie, i ułożone w kolejności, których należy przestrzegać w procesji, a mianowicie, że duchowni z S. Giovanni Battista, ludzie z S. Marcello, mnichów z SS. Giovanni e Paolo, the unmarried women from SS. Giovanni e Paolo, niepoślubionego kobiety z SS. Cosma e Damiano, the married women from San Stefano, the widows from S. Vitale, the poor and the children from S. Cæcilia, were all to meet at S. Maria Maggiore. Cosma e Damiano, w związku małżeńskim kobiety z San Stefano, na wdowy z S. Vitale, ubogich i dzieci z S. Cæcilia, wszystkie były do spełnienia w S. Maria Maggiore. The "Litania Minor", or "Gallicana", on the Rogation Days before Ascension, was introduced (477) by St. Mamertus, Bishop of Vienne, on account of the earthquakes and other calamities then prevalent. W "Litania-moll", lub "Gallicana", na Rogation dni przed Wniebowstąpienia Pańskiego, został wprowadzony (477) przez św Mamertus, biskupa Vienne, ze względu na trzęsienia ziemi i inne klęski następnie rozpowszechnione. It was prescribed for the whole of Frankish Gaul, in 511, by the Council of Orléans (can. xxvii). To był dla całego Frankish Galia, w 511, przez Radę Orléans (can. XXVII). For Rome it was ordered by Leo III, in 799. Do Rzymu został zamówiony przez Leona III, w 799. In the Ambrosian Rite this litany was celebrated on Monday, Tuesday, and Wednesday after Ascension. W tym obrządku ambrozjański litania był obchodzony w poniedziałek, wtorek i środę po wniebowstąpieniu. In Spain we find a similar litany from Thursday to Saturday after Whitsuntide, another from the first to third of November, ordered by the Council of Gerunda in 517, and still another for December, commanded by the synod of Toledo in 638. W Hiszpanii mamy znaleźć podobne litania od czwartku do soboty po Whitsuntide, innego od pierwszego do trzeciego listopada, zamówionych przez Radę Gerunda w 517, a jeszcze innego do grudnia, dowodzone przez Synod w Toledo w 638. In England the Litany of Rogation Days (Gang-Days) was known in the earliest periods. W Anglii Litanii do Rogation Days (Gang dni) był znany w najbliższej okresy. In Germany it was ordered by a Synod of Mainz in 813. W Niemczech został zamówiony przez Synod w Moguncji 813. Owing to the fact that the Mass Litany became popular through its use in processions, numberless varieties were soon made, especially in the Middle Ages. Litanies appeared in honour of God the Father, of God the Son, of God the Holy Ghost, of the Precious Blood, of the Blessed Virgin, of the Immaculate Conception, of each of the saints honoured in different countries, for the souls in Purgatory, etc. In 1601 Baronius wrote that about eighty forms were in circulation. Ze względu na fakt, że Msza stała się popularna Litanii poprzez jego wykorzystanie w procesji, niezliczony odmian zostały wykonane szybko, zwłaszcza w średniowieczu. Litania się ku czci Boga Ojca, Boga Syna, Boga Ducha Świętego, z Najdroższej Krwi, z Matka Boska z Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marii Panny, każdego świętych honorowane w różnych krajach, za dusze w czyśćcu, itp. W 1601 Baronius napisał, że około osiemdziesięciu formy były w obiegu. To prevent abuse, Pope Clement VIII, by decree of the Inquisition of 6 Sept., 1601, forbade the publication of any litany, except that of the saints as found in the liturgical books and that of Loreto. Aby zapobiec nadużyciom, Pope Clement VIII, na mocy dekretu z dnia 6 września Inkwizycja, 1601, zakazała publikacji jakichkolwiek litania, chyba że na świętych, jak znaleźć w księgach liturgicznych oraz że w Loreto. To-day the litanies approved for public recitation are: of All Saints, of Loreto, of the Holy Name, of the Sacred Heart, and of St. Joseph. Do dnia zatwierdzona litania do publicznej recytacji to: Wszystkich Świętych, w Loreto, do Najświętszego Imienia, do Najświętszego Serca i św.

Publication information Written by Francis Mershman. Publikacja informacji napisanej przez Franciszka Mershman. Transcribed by Douglas J. Potter. Przepisywane przez Douglas J. Potter. Dedicated to the Sacred Heart of Jesus Christ The Catholic Encyclopedia, Volume IX. Dedykowane do Najświętszego Serca Jezusa Chrystusa Encyklopedia Katolicka, Tom IX. Published 1910. Opublikowany 1910. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, October 1, 1910. Nihil obstat, 1 października 1910. Remy Lafort, Censor. Remy Lafort, cenzor. Imprimatur. +John M. + John M. Farley, Archbishop of New York Farley, Archbishop of New York

Bibliography Bibliografia

BISHOP in Journal of Theological Studies (1906), 133; Römische Quartalschrift (1904), 13; PUNKES in Kirchenlex., sv Litanei; THILL in Pastor Bonus (1891), 217 sqq.; KELLNER, Heortologie (Freiburg, 1906), 143 sqq.; KRIEG in KRAUS, Real-Encyk., sv Litanei; BINTERIM, Denkwürdigkeiten, IV, I, 572 sqq.; Revue Bénédictine, III, 111; V, 152; SERARIUS, Litaneutici seu de litaniis libelli duo (Cologne, 1609). BISKUP Dziennik studiów teologicznych (1906), 133; Römische Quartalschrift (1904), 13; PUNKES w Kirchenlex., Sv Litanei; dyszel w Pastor Bonus (1891), 217 sqq.; Kellner, Heortologie (Freiburg, 1906), 143 sqq.; Krieg w KRAUS, Real-Encyk., sv Litanei; BINTERIM, Denkwürdigkeiten, IV, I, 572 sqq.; Revue benedyktynów, III, 111, V 152; SERARIUS, Litaneutici seu de litaniis libelli Duo (Kolonia, 1609 ).


Litany of the Saints Litania do Wszystkich Świętych

Catholic Information Informacje Katolicki

The model of all other litanies, of great antiquity. Wzorem wszystkich innych, litania, wielkie starożytności.

HISTORY HISTORIA

It was used in the "Litania Septiformis" of St. Gregory the Great, and in the procession of St. Mamertus. To był używany w "Litania Septiformis" świętego Grzegorza Wielkiego, w procesji św Mamertus. In the Eastern Church, litanies with the invocation of saints were employed in the days of St. Basil (d. 379) and of St. Gregory Thaumaturgus (d. about 270) (Basil, Ep. lxiii; Socrates, VI, viii, Sozomen, VIII, vii). W wschodnimi Kościoła, litania z wezwaniem świętych byli zatrudnieni w dni Bazyli (zm. 379) i Święty Grzegorz Cudotwórca (zm. ok. 270) (Bazyli, Ep. LXIII, Sokrates, VI, VIII, Sozomen, VIII, VII). It is not known when or by whom the litany was composed, but the order in which the Apostles are given, corresponding with that of the Canon of the Mass, proves its antiquity (Walafr. Strabo, "De Reb. Eccl.", xxiii). Nie wiadomo, kiedy i przez kogo został złożony litania, ale kolejność, w jakiej znajdują się apostołowie, odpowiada, że z kanonu Mszy, okazuje się jej starożytności (Walafr. Strabon, "De Reb. Eccl." XXIII ).

STRUCTURE AND CONTENT Struktury i treści

First part Pierwsza część

The litany begins with the call for mercy upon God the Father, God the Son, and God the Holy Ghost, in the "Kyrie eleison", "Christe eleison", Kyrie eleison". Then, considering Christ as our Saviour and Mediator, we ask Him to hear us. In order to render more secure the hearing of our prayers, we again ask each of the Persons of the Holy Trinity for mercy, and, adding those titles which give us a claim to Their consideration, we call upon the First Person: God, the Father of Heaven, to whom we owe existence and life; the Second: Redeemer of the world, to Whom we owe our salvation; the Third: Holy Ghost, to whom we owe our sanctification; and then on the Holy Trinity, one God. Litania zaczyna się od wezwania do miłosierdzia Boga Ojca, Boga Syna, i Ducha Świętego Bóg, w "Kyrie eleison", "Jezu Chryste eleison, Kyrie eleison". Następnie, uznając Chrystusa jako naszego Zbawiciela i Pośrednika, ale poproś go, aby wysłuchać nas. W celu zapewnienia większego bezpieczeństwa na przesłuchania naszej modlitwy, to znów poprosić każdego z osób Trójcy Świętej o litość, a dodanie tych tytułów, które dają nam do ich rozpatrzenia roszczenia, ale wezwanie Pierwsza osoba: Bóg, Ojciec z nieba, którym zawdzięczamy istnienie i życie, a druga: Odkupiciela świata, do którego zawdzięczamy nasze zbawienie; Trzeciego: Duch Święty, któremu zawdzięczamy nasze uświęcenie, a następnie na Trójcy Świętej, jednego Boga.

To render God propitious, we, aware of our own unworthiness, ask the intercession of those who have become His special friends, through a holy life, the saints in lasting communion with Him. Aby uczynić Bóg łaskawy, my, świadomi naszych własnych niegodności, poprosić o wstawiennictwo tych, którzy stają się Jego przyjaciółmi specjalnych, za pośrednictwem świętego życia świętych w trwałej komunii z Nim. Foremost among these stands Mary, the chosen daughter of the Father, the undefiled mother of the Son, the stainless bride of the Holy Ghost -- we call upon her with the triple invocation: Holy Mary, Mother of God, Virgin of virgins. Przede wszystkim wśród tych stoi Maryja, wybrana córka Ojca, undefiled Matka Syna, do stali nierdzewnej z oblubienicy Ducha Świętego - Zwracamy się z niej potrójnej wezwaniem: Najświętszej Maryi Panny, Matki Bożej, Dziewica dziewic. We then invoke the blessed spirits who remained firm in their allegiance to the Almighty during the rebellion of Lucifer and his adherents: Michael, prince of the heavenly host; Gabriel, "fortitude of God", the trusted companion of Tobias; and the other angels, archangels, and orders of blessed "ministering spirits, sent to minister for them, who shall receive the inheritance of salvation" (Hebrews 1:14). Następnie pobłogosławił powoływać się na spirytus, który pozostał w ich firmie lojalny do Wszechmogącego w bunt Lucyfer i jego Zwolennicy: Michael, książę niebiański zastęp; Gabriel, "męstwa Boga", zaufanego towarzysza Tobiasa i innych aniołów , Archangels, zarządzeń i pobłogosławił "duchami, wysłał do ministra dla nich, którzy otrzymują dziedzictwo zbawienia" (Hebrajczyków 1:14). Next in our confidence is he of whom Christ says "There hath nor risen among them that are born of women a greater than John the Baptist" (Matthew 11:11), the precursor of the Lord, the last of the Prophets of the Old Law and the first of the New. Następna w naszym zaufania jest Ten, o którym Chrystus mówi "Nie ma wśród nich ani nie zmartwychwstał, że są narodzonymi z niewiast większy niż John the Baptist" (Mateusz 11:11), prekursora Pana, ostatni z proroków Starego Prawo i pierwszego nowego.

Next in order come St. Joseph, the foster-father of the Incarnate Word; and all the Patriarchs and Prophets who saved their souls in the hope of Him Who was the expected of the nations. Następna w kolejności pochodzić św Józefa, sprzyjają-ojciec Słowa Wcielonego i wszystkich patriarchów i proroków, którzy ich dusze zapisane w nadziei na Tego, który był oczekiwany z narodów. Then follow the saints: Peter, prince of the Apostles, vice-regent of Christ; Paul, the Apostle of the Gentiles; Andrew, who first heeded the call of the Master; James the Greater and John the Evangelist, the beloved disciple, who, with St. Peter, were most favoured by Christ; Thomas, called Didymus, who received from Christ signal proofs of His Resurrection; James the Less, first Bishop of Jerusalem; Philip; Bartholomew; Matthew, once called Levi, the toll-gatherer, who wrote the First Gospel; Simon the Zealot; Jude Thaddeus; Matthias, who was chosen to fill the place of Judas Iscariot; Barnabas, called to the Apostolate by the Holy Ghost (Acts 13:2); Luke, the physician, writer of the Third Gospel and the Acts; Mark, the Evangelist, disciple of St. Peter; all the Apostles and Evangelists; the holy disciples of the Lord; the Holy Innocents, the infant martyr-flowers, "Who, slain at the command of Herod, confessed the name of the Lord not by speaking but by dying" (Rom. Brev.). Następnie świętych: Piotra, księcia Apostołów, vice-regent Chrystusa; Paweł, Apostoł Narodów, Andrew, którzy po raz pierwszy zważali na wezwanie kapitana; Jakuba Większego i Jana Ewangelisty, umiłowany uczeń, który Z St Peter, były najbardziej uprzywilejowanych przez Chrystusa, Tomasz, zwany Didymos, który otrzymał od Chrystusa sygnału dowodów Jego zmartwychwstania; James mniej, pierwszego biskupa Jerozolimy; Filip; Bartłomieja, Mateusza, po nazwie Lewiego, opłacanym zbioru , Który napisał pierwszą Ewangelię; żarliwiec Szymona, Judy Tadeusza, Macieja, który został wybrany w celu wypełnienia miejsca Judas Iscariot; Barnaba, wezwał do apostolstwa przez Ducha Świętego (Dz 13:2), Łukasz, lekarz, pisarz Trzeci z Ewangelii i aktów; Marka Ewangelisty, ucznia św Piotra; wszystkich Apostołów i Ewangelistów; świętych uczniów Pana; Świętego Innocents, niemowląt męczennika-kwiaty ", kim, zabity na polecenie Heroda, wyznał imię Pana, ale nie przez mówienie przez umierania "(Rom. brev.).

The glorious martyrs are then invoked: Stephen the Deacon, protomartyr, stoned at Jerusalem whilst praying for his executioners (Acts 7:58); Laurence, the Roman archdeacon; Vincent, the deacon of Saragossa in Spain; Fabian, the pope, and Sebastian, the soldier; John and Paul, brothers at the Court of Constantia, daughter of Constantine; Cosmas and Damian, renowned physicians of Ægea in Cilicia; Gervasius and Protasius, brothers at Milan; after which follows a collective impetration of all the holy martyrs. Chwale męczenników są następnie powoływać się: Stephen diakon, proto, ukamienowany w Jerozolimie zaś modląc się do swoich oprawców (Dz 7:58); Laurence, rzymskiego archidiakon; Wincentego, diakona Saragossy w Hiszpanii; Fabian, papież, i Sebastian , Żołnierz, Jan i Paweł, bracia w Trybunale Constantia, córka Konstantyna; Kosmy i Damiana, renomowanych lekarzy Ægea w Cylicji; Gervasius i Protasius, bracia w Mediolanie, po którym następuje impetration zbiorowym wszystkich świętych męczenników. The litany now asks the prays of St. Litania teraz prosi modli się św Sylvester, the pope who saw the triumph of the Crucified over paganism; of the Doctors of the Church; Sts. Sylwestra, papieża, który widział triumf na Ukrzyżowanego nad pogaństwa; z Doktorzy Kościoła, św. Gregory the Great, pope; Ambrose of Milan; Augustine of Hippo, in Africa; and Jerome, representing Dalmatia and the Holy Land; of the renowned Bishops Martin of Tours; Nicholas of Myra; of all the holy bishops and confessors; of all the holy teachers; of the founders of religious orders: Anthony, father of the anchorites of the desert; Benedict, patriarch of the Western monks; Bernard; Dominic; Francis; of all holy priests and levites; of monks and hermits. Grzegorza Wielkiego, papieża; Ambrożego z Mediolanu, Augustyn z Hippony, w Afryce, a Jerome, reprezentujących Dalmacji i Ziemi Świętej, z renomowanych Martin biskupów z Tours; Mikołaja z Myra; wszystkich świętych biskupów i spowiedników; wszystkich świętych nauczycieli; z założycieli zakonów: Antoniego, ojca z anchorites na pustyni; Benedykta, Patriarchy z Zachodu mnisi, Bernard, Dominik, Franciszka, wszystkich świętych kapłanów i lewitów; mnichów i pustelników. We then invoke Mary Magdalen, the model of Christian penance and of a contemplative life, of whom Christ said: "Wheresoever this gospel shall be preached in the whole world that also which she hath done, shall be told for a memory of her" (Matthew 26:13); the virgins and martyrs: Agatha, Lucy, Agnes, Cecilia, Catherine, and Anastasia the Younger; and in conclusion of the holy virgins and widows; all the holy men and women. Następnie powołać Marii Magdaleny, wzorem chrześcijańskiej pokuty, a życie kontemplacyjne, w których Chrystus powiedział: "Gdziekolwiek ta Ewangelia jest głoszona na całym świecie, które również, że ona ma zrobić, opowiedział się za jej pamięci" ( Mateusza 26:13); do dziewic i męczenników: Agatha, Lucy, Agnes, Cecilia, Catherine i Anastasia Młodszy; i zawarcia w świętych dziewic i wdów, wszystkich świętych mężczyzn i kobiet.

Second part Druga część

The second part of the litany begins with another cry of "Be merciful to us, spare us O Lord; Be merciful to us, graciously hear us O Lord". Druga część zaczyna się litania z innym krzyk "Bądźcie miłosierni dla nas, zapasowe nas Panie, miej litość dla nas łaskawie wysłuchaj nas Panie". We then enumerate the ills from which we hope to be delivered: From all evils; from sin; the wrath of God; sudden and unprovided death; the snares of the devil; anger, hatred, and all ill will; the spirit of fornication; lightning and tempest; the scourge of earthquake; plague, famine, and war; from everlasting death. Następnie wyliczyć patologii, z których mamy nadzieję być dostarczane: Od wszelkiego zła, od grzechu; gniew Boga; nagłej śmierci i unprovided; sideł diabła, gniewu, nienawiści, wszystkie chore i będzie; duch nierządu; błyskawica i burzy; plagę trzęsienia ziemi, plaga, głodu i wojny; z wieczną śmiercią. To make our prayers more effective, we present to Christ all that He did for us through the mystery of the Incarnation, through His coming, nativity, baptism and holy fasting, cross and passion, death and burial, holy resurrection, admirable ascension, the coming of the Holy Ghost, the Comforter, and we conclude by the petition, "In the day of judgment, O Lord, deliver us." Aby uczynić nasze modlitwy bardziej skuteczne, prezentujemy do Chrystusa wszystko, co uczynił dla nas w tajemnicę Wcielenia, przez Jego najbliższych, horoskop, chrztu świętego i na czczo, a krzyżowe męki, śmierci i pogrzebu, święte zmartwychwstanie, wniebowstąpienie podziwu, w Przypuszczam, Duch Święty, Pocieszyciel, a my zawrzeć w petycji, "W dzień sądu, Panie, wydaje nam".

Third part Trzecia część

In the third part we humbly acknowledge our unworthiness: "We, sinners, beseech Thee, hear us", and add the list of favours that we wish to obtain: that the Lord spare us; pardon us; and bring us to true penance; that He govern and preserve His holy Church; preserve our Apostolic prelate, and all orders of the Church, in holy religion; humble the enemies of the Church; give peace and true concord to Christian kings and princes; peace and unity to Christian nations; strengthen and preserve us in His holy service; raise our minds to heavenly desires; reward with eternal good all our benefactors; deliver us, our brethren, kinsfolk, and benefactors, from eternal damnation; give and preserve the fruits of the earth; and grant eternal rest to the faithful departed. W trzeciej części mamy pokornie potwierdzić nasze niegodności: "My, grzesznicy, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas", i dodać, że sprzyja wykaz chcemy uzyskać: że Pan nas zamiennych; nas przebaczenie i przybliżają nas do prawdziwej pokuty; On, że regulują utrzymania i Jego świętego Kościoła; zachowania naszego Apostolskiego prałat, a wszystkie zamówienia w Kościele, w świętej religii; pokorny wrogowie Kościoła; dać pokój i Concord, aby true chrześcijańskich królów i książąt, do pokoju i jedności narodów chrześcijańskich; wzmocnienie i zachowanie nas w Jego świętej służby; podnosić nasze umysły do niebieskich pragnienia; zyski z dobrej wiecznego wszystkich naszych dobrodziejów, wydaje nam nasi bracia, krewni i dobrodziejów, od wiecznego potępienia; dać i zachować owoce ziemi i dotacji wieczny odpoczynek dla wiernych zmarłych. We ask all this in calling upon the Son of God, thrice invoking the Lamb of God who takes away the sins of the world. Prosimy wszystkich zwracających się o tym w Syna Bożego, powołując się trzykrotnie Baranek Boży, który gładzisz grzechy świata. We repeat the "Kyrie", as in the beginning, and add the prayer taught by Christ Himself, the Our Father. Mamy powtórzyć "Kyrie", jak na początku, i dodać modlitwy nauczał przez samego Chrystusa, Ojcze nasz. Then follow psalm lxix, "O God, come to my assistance", etc., and a number of verses, responses, and prayers, renewing the former petitions. Następnie Psalm LXVII, "Boże, przyjdź do mojej pomocy", itp., a liczba znaki, odpowiedzi, i modlitwy, odnawiając dawne petycji. We conclude with an earnest request to be heard, and an appeal for the faithful departed. Dochodzimy do wniosku, ze serio wniosek do bycia wysłuchanym, a odwołanie do wiernych zmarłych.

FORMS FORMULARZE

Three forms of the Litany of the Saints are at present in liturgical use. Trzy formy Litanii do Wszystkich Świętych są w chwili obecnej w liturgiczne użytkowania.

First form Pierwszy formularz

The form given above is prescribed by the Roman Ritual at the laying of the corner-stone of a new church, at the blessing or reconciliation of the same or of a cemetery, in the rite of blessing the people and fields in virtue of a special papal indult, for the major and minor Rogation Days, in the procession and prayers to obtain rain or fine weather, to avert storms and tempests, in time of famine or war, to escape mortality or in time of pestilence, in any tribulation, during the translation of relics, in solemn exorcisms of the possessed, and at the Forty Hours' Devotion. Formie podanej powyżej jest przez Rytuału Rzymskiego w r. o kamień węgielny w nowym kościele, na błogosławieństwo lub uzgadniania tego samego lub na cmentarzu, w obrzędzie błogosławieństwa ludu i pól na mocy specjalnej papieski indult dla dużych i małych Rogation Dni, w procesji i modlitwy, aby uzyskać deszcz lub dobrej pogodzie, aby uniknąć tempests i burze, w czasie głodu lub wojny, do ucieczki lub śmiertelności w czasie zarazy, w każdym ucisku, podczas tłumaczenia zabytków, w uroczystym exorcisms z posiadanych, a na czterdzieści godzin "Devotion. The Roman Pontifical, besides the occasions given in the Ritual, orders its recitation in the conferring of major orders, in the consecration of a bishop, benediction of an abbot or abbess, consecration of virgins, coronation of a king or queen, consecration of a church, expulsion and readmission of public penitents on Maundy Thursday, and in the "Ordo ad Synodum". Rzymskim Papieskim, oprócz okazjach podane w Ritual, zamówienia jego recytacja w potwierdzającym dużych zleceń, w konsekracji biskupa, o błogosławieństwo opata lub abbess, konsekracji dziewic, koronacji króla lub królowej, o konsekracji Kościół, wydalania i readmisji publicznych penitentów na Wielki Czwartek, oraz w "Ordo Ad Synodum".

Second form Drugi formularz

Another form is given in the Roman Missal for Holy Saturday and the Vigil of Pentecost. Inną formą jest podana w Mszał Rzymski dla Wielką Sobotę i Vigil Pięćdziesiątnicy. It is an abbreviation of the other. Jest to skrót od innych. Each verse and response must be duplicated in this litany and in that chanted on Rogation Days (SRC, 3993, ad 4). Każdy werset i odpowiedzi muszą zostać powielona w tym litania i że w chanted na Rogation Days (SRC, 3993, ad 4).

Third form Trzeciej formy

A third form is in the "Commendatio" of the Roman Ritual, in which the invocations and supplications are specially chosen to benefit the departing soul about to appear before its Maker (Holzhey, "Thekla-Akten", 1905, 93). Trzecia forma jest w "Commendatio" z Rytuału Rzymskiego, w którym modły i supplications są specjalnie wybrane z korzyścią dla duszy o odlatujących do stawienia się przed jej Maker (Holzhey, "Thekla-Akten", 1905, 93). This and the preceding form may not be used on other occasions (SRC, 2709, ad 1). Formerly it was customary to invoke only classes of saints, then individual names were added, and in many places local saints were added (Rock, "The Church of Our Fathers", London, 1903, 182; "Manuale Lincopense", Paderborn, 1904, 71). To obtain uniformity, changes and additions to the approved were forbidden (SRC, 2093, 3236, 3313). Ten i poprzedni formie nie mogą być stosowane przy innych okazjach (SRC, 2709, ad 1). Dawniej był zwyczaj powoływać się tylko klas świętych, a następnie indywidualne nazwy zostały dodane, w wielu miejscach świętych lokalnych zostały dodane (Rock " The Church of Our Fathers ", Londyn, 1903, 182;" Manuale Lincopense ", Paderborn, 1904, 71). W celu uzyskania jednolitości, zmian i uzupełnień do zatwierdzone zostały zabronione (SRC, 2093, 3236, 3313).

Publication information Written by Francis Mershman. Publikacja informacji napisanej przez Franciszka Mershman. Transcribed by Thomas M. Barrett. Przepisywane przez Thomasa M. Barrett. Dedicated to the Poor Souls in Purgatory The Catholic Encyclopedia, Volume IX. Dedykowane dla biednych dusz w czyśćcu Encyklopedia Katolicka, Tom IX. Published 1910. Opublikowany 1910. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, October 1, 1910. Nihil obstat, 1 października 1910. Remy Lafort, Censor. Remy Lafort, cenzor. Imprimatur. +John M. + John M. Farley, Archbishop of New York Farley, Archbishop of New York

Bibliography Bibliografia

Romische Quartalschrift (1903), 333; BYKOUKAL in BUCHBERGER, Kirchliches Handlex., sv. Romische Quartalschrift (1903), 333; BYKOUKAL w Buchberger, Kirchliches Handlex., Sv. Litanei; PUNKES in Kirchenlex., sv Litanei; SAMSON, Die Allerheiligen Litanei (Paderborn, 1894); Pastor Bonus, III, 278. Litanei; PUNKES w Kirchenlex., Sv Litanei; SAMSON, Die Litanei Wszystkich Świętych (Paderborn, 1894); Pastor Bonus, III, 278.


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest