Gospel According to Luke Ewangelia według Łukasza

General Information Informacje ogólne

The Gospel According to Luke is the third book of the New Testament of the Bible. Według Ewangelii Łukasza jest trzecim księgi Nowego Testamentu z Biblii. Because of its similarities to the Gospels According to Mark and Matthew, it is classified with them as the synoptic Gospels. Ze względu na swoje podobieństwo do Według Ewangelii Marka i Mateusza, to z nimi jest sklasyfikowana jako Ewangelie synoptyczne. Although the Gospel was traditionally ascribed to Luke, a companion of Paul (Philem. 24; 2 Tim. 4:11), most modern scholars think that it was written between AD 80 and 90 by a Gentile Christian who wrote the Acts of the Apostles as a sequel. The Gospel characteristically teaches a message of universal salvation addressed to all people, not only to the Jews. Mimo, że Ewangelia była tradycyjnie przypisane do Łukasza, A towarzysz Pawła (Philem. 24; 2 Tm. 4:11), najnowocześniejszy uczonych uważa, że został napisany między 80 a 90 AD przez poganina chrześcijanina, który napisał Dzieje Apostolskie jako sequel. charakterystycznie Ewangelia naucza wiadomość powszechnego zbawienia skierowane do wszystkich ludzi, nie tylko do Żydów.

Luke's Gospel can be divided into five major sections: a prologue (1:1 - 4); infancy narrative (1:5 - 2:52); ministry in Galilee (3:1 - 9:50); journey to Jerusalem (9:51 - 21:38); and the passion and resurrection (22:1 - 24:53). Ewangelia Łukasza można podzielić na pięć głównych części: a prolog (1:1 - 4); niemowlęctwa narracji (1:5 - 2:52); posługi w Galilei (3:1 - 9:50); podróż do Jerozolimy (9 : 51 - 21:38); i męki i zmartwychwstania (22:1 - 24:53). The conclusion sets the scene for the spread of the Christian word, as recounted in the Acts. Zawarcia ustawia scenę dla rozprzestrzeniania się wyraz chrześcijańskiej, jak recounted w Dz.

In common with the other Gospels, Luke relates the principal events of Christ's public life. Passages peculiar to Luke include the parable of the good Samaritan (10:25 - 37), the prodigal son (15:11 - 32), and Christ's words to the women of Jerusalem and to the good thief (23:27 - 31, 43). Commentators point out the prominence given to women. Examples include the story of Elizabeth (1:5 - 66), Mary's part in the infancy narrative (1:5 - 2:52), and the widow of Naim (7:11 - 17). Wspólne z innymi Ewangelie, Luke dotyczy głównych wydarzeń z życia publicznego Chrystusa. Passages swoiste dla Łukasza zawiera przypowieść o dobrym Samarytaninie (10:25 - 37), marnotrawnego syna (15:11 - 32) i słowa Chrystusa do kobiet z Jerozolimie i dobremu łotrowi (23:27 - 31, 43). Komentatorzy zwracają uwagę na wyeksponowany podawany kobietom. Przykłady obejmują historię Elizabeth (1:5 - 66), Mary's udział w fazie początkowej narracji ( 1:5 - 2:52), a wdowę Naim (7:11 - 17). Luke also contains three hymns that have become an important part of liturgy: the Magnificat (1:46 - 55), the Benedictus (1:68 - 79), and the Nunc Dimittis (2:29 - 32). Luke także zawiera trzy hymny, które stały się ważną częścią liturgii: Magnificat (1:46 - 55), w Benedictus (1:68 - 79), a teraz Dimittis (2:29 - 32).

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
Anthony J Saldarini Anthony J Saldarini

Bibliography Bibliografia
GB Caird, The Gospel of St. Luke (1963); F Danker, Jesus and the New Age According to St. Luke (1972); JM Dawsey, The Lukan Voice (1986); F Evans, Saint Luke (1990). GB Caird, Ewangelia św Łukasza (1963); Danker K, Jezusa i New Age Według St Luke (1972); JM Dawsey, Lukan The Voice (1986); Evans M, Saint Luke (1990).


Gospel According to Luke Ewangelia według Łukasza

Brief Outline Krótki zarys

  1. Jesus' thirty years of private life (1-4:13) Jezu "trzydziestoletnich życia prywatnego (1-4:13)
  2. Galilean Ministry of Jesus (4:14-9:50) Jezusa Galilejczykiem Ministerstwa (4:14-9:50)
  3. Journey from Galilee to Jerusalem (9:51-19:44) Podróż z Galilei do Jerozolimy (9:51-19:44)
  4. Last days of Jesus in Jerusalem, His Crucifixion and Burial (19:45-23:56) Ostatnie dni Jezusa w Jerozolimie, jego ukrzyżowanie i pochówku (19:45-23:56)
  5. Resurrections and appearances of the Risen Lord and His Ascension (24:1-53) Resurrections i występami zmartwychwstałego Pana i Jego wniebowstąpieniu (24:1-53)


Luke

Advanced Information Informacje zaawansowane

Luke, the evangelist, was a Gentile. Łukasza, Ewangelisty, był Gentile. The date and circumstances of his conversion are unknown. Daty i okoliczności jego nawrócenia nie są znane. According to his own statement (Luke 1:2), he was not an "eye-witness and minister of the word from the beginning." It is probable that he was a physician in Troas, and was there converted by Paul, to whom he attached himself. Zgodnie z oświadczenie własne (Łukasz 1:2), był nie "oko-świadkiem i sługą słowa od początku." Jest prawdopodobne, że był lekarzem w Troas, i tam przeliczane przez Pawła, do którego On sam załączeniu. He accompanied him to Philippi, but did not there share his imprisonment, nor did he accompany him further after his release in his missionary journey at this time (Acts 17:1). On towarzyszy mu do Filippi, ale nie istnieją więzienia współtworzyć z nim, ani on towarzyszyć mu dalej po jego wydaniu w jego podróżach misyjnych w tej chwili (Dz 17:1). On Paul's third visit to Philippi (20:5, 6) we again meet with Luke, who probably had spent all the intervening time in that city, a period of seven or eight years. Na trzecie miejsce odwiedź Pawła do Filippi (20:5, 6) my ponownie spotkać się z Łukasza, który prawdopodobnie miał cały odstępie czasu w tym mieście, w terminie siedmiu lub ośmiu lat. From this time Luke was Paul's constant companion during his journey to Jerusalem (20:6-21:18). He again disappears from view during Paul's imprisonment at Jerusalem and Caesarea, and only reappears when Paul sets out for Rome (27: 1), whither he accompanies him (28:2, 12-16), and where he remains with him till the close of his first imprisonment (Philemon 24; Col. 4:14). Od tego czasu było Luke Paul's stałym towarzyszem podczas swojej podróży do Jerozolimy (20:6-21:18). On znów znika z widoku podczas uwięzienia Pawła w Jerozolimie i Cezarei, a gdy tylko ponownie określa Pawła do Rzymu (27: 1) , Dokąd on towarzyszy mu (28:2, 12-16), i gdzie pozostaje z nim aż do jego zamknięcia pierwszego więzienia (Filemona 24; kol. 4:14).

The last notice of the "beloved physician" is in 2 Tim. Ostatnia wzmianka o "umiłowany lekarz" jest w 2 Tm. 4:11. There are many passages in Paul's epistles, as well as in the writings of Luke, which show the extent and accuracy of his medical knowledge. Istnieje wiele fragmentów Paul's listy, jak również w pismach Łukasza, które pokazują zakres i dokładność jego wiedzy medycznej.

(Easton Illustrated Dictionary) (Easton Ilustrowany słownik)


Gospel according to Luke Ewangelia według Łukasza

Advanced Information Informacje zaawansowane

The Gospel according to Luke was written by Luke. Ewangelia według Łukasza została napisana przez Łukasza. He does not claim to have been an eye-witness of our Lord's ministry, but to have gone to the best sources of information within his reach, and to have written an orderly narrative of the facts (Luke 1:1-4). On nie twierdzi, że nastąpiło naoczni świadkowie naszego Pana resortu, ale już do najlepszych źródeł informacji w ramach jego osiągnięcia, a także do narracji uporządkowane napisał o faktach (Luke 1:1-4). The authors of the first three Gospels, the synoptics, wrote independently of each other. Autorzy pierwsze trzy Ewangelie, w Synoptyków, napisał niezależnie od siebie. Each wrote his independent narrative under the guidance of the Holy Spirit. Każdy pisał swoją niezależną narracji pod kierunkiem Ducha Świętego. Each writer has some things, both in matter and style, peculiar to himself, yet all the three have much in common. Każdy pisarz ma pewne rzeczy, zarówno w materii i styl, typowy dla siebie, ale wszystkie trzy mają wiele wspólnego.

Luke's Gospel has been called "the Gospel of the nations, full of mercy and hope, assured to the world by the love of a suffering Saviour;" "the Gospel of the saintly life;" "the Gospel for the Greeks; the Gospel of the future; the Gospel of progressive Christianity, of the universality and gratuitousness of the gospel; the historic Gospel; the Gospel of Jesus as the good Physician and the Saviour of mankind;" the "Gospel of the Fatherhood of God and the brotherhood of man;" "the Gospel of womanhood;" "the Gospel of the outcast, of the Samaritan, the publican, the harlot, and the prodigal;" "the Gospel of tolerance." Luke's Ewangelii zostało nazwane "Ewangelii narodów, pełna miłosierdzia i nadziei, zapewnione na świat przez miłość z cierpieniem Zbawiciela"; "Ewangelii w życiu świętych;" Ewangelii dla Greków; Ewangelii przyszłości; Ewangelii progresywnego chrześcijaństwa, o powszechności i bezinteresowności w Ewangelii; historycznej Ewangelii; Ewangelii Jezusa jako dobry lekarz i Zbawiciel ludzkości; "w" Ewangelii ojcostwa Boga i braterstwa człowieka ";" Ewangelii kobiecość ";" Ewangelii z wygnany z Samarytanina, w piwiarni, uprawiała nierząd i marnotrawny ";" Ewangelii tolerancji ". The main characteristic of this Gospel, as Farrar (Cambridge Bible, Luke, Introd.) remarks, is fitly expressed in the motto, "Who went about doing good, and healing all that were oppressed of the devil" (Acts 10:38; comp. Luke 4: 18). Główną cechą tej Ewangelii, jak Farrar (Cambridge Biblia, Ewangelia Łukasza, Introd.) Uwagi, jest wyrażona w fitly hasłem "Kto przeszedł dobrze czyniąc i uzdrawiając wszystkich, którzy byli uciśnionych przez diabła" (Dz 10:38; komp. Luke 4: 18). Luke wrote for the "Hellenic world." Luke napisał dla "Grecka świata". This Gospel is indeed "rich and precious." Tej Ewangelii jest rzeczywiście "bogate i cenne". "Out of a total of 1151 verses, Luke has 389 in common with Matthew and Mark, 176 in common with Matthew alone, 41 in common with Mark alone, leaving 544 peculiar to himself. "Spośród w sumie 1151 znaków, Luke ma wspólnego z 389 Mateusza i Marka, 176 wspólnego z Matthew samodzielnie, 41 wspólnego z Oznacz same, pozostawiając 544 swoiste dla siebie.

In many instances all three use identical language." (See Matthew; Mark) There are seventeen of our Lord's parables peculiar to this Gospel. (See List of Parables in Appendix.) Luke also records seven of our Lord's miracles which are omitted by Matthew and Mark. (See List of Miracles in Appendix.) The synoptical Gospels are related to each other after the following scheme. If the contents of each Gospel be represented by 100, then when compared this result is obtained: Mark has 7 peculiarities, 93 coincidences. Matthew 42 peculiarities, 58 coincidences. Luke 59 peculiarities, 41 coincidences. That is, thirteen-fourteenths of Mark, four-sevenths of Matthew, and two-fifths of Luke are taken up in describing the same things in very similar language. Luke's style is more finished and classical than that of Matthew and Mark. W wielu przypadkach wszystkie trzy identyczne użycia języka. "(Patrz: Mateusza, Marka) Istnieje siedemnaście naszego Pana przypowieściach swoiste dla tej Ewangelii. (Patrz: Wykaz przypowieści w dodatku). Luke również zapisy siedem cudów naszego Pana, które zostały pominięte przez Matthew i Mark. (Zobacz listę Cudów w dodatku.) The synoptyczny Ewangelie są powiązane ze sobą następujące po programie. Jeżeli zawartość każdego Ewangelii być reprezentowany przez 100, następnie w porównaniu wyniku tego uzyskuje się: Mark ma 7 osobliwości, 93 Coincidences. Matthew 42 osobliwości, 58 Coincidences. Luke 59 osobliwości, 41 Coincidences. Oznacza to, że trzynaście fourteenths Marka, czterech sevenths Mateusza, a dwie piąte Łukasza są uwzględnione w opisie tej samej rzeczy w bardzo podobny język. Luke's styl jest bardziej gotowy niż klasycznego i Mateusza i Marka.

There is less in it of the Hebrew idiom. Nie mniej jest w nim o hebraizm. He uses a few Latin words (Luke 12:6; 7:41; 8:30; 11:33; 19:20), but no Syriac or Hebrew words except sikera, an exciting drink of the nature of wine, but not made of grapes (from Heb. shakar, "he is intoxicated", Lev. 10:9), probably palm wine. On używa słów kilka Łacińskiej (Łukasza 12:6, 7:41, 8:30, 11:33, 19:20), ale nie syryjski lub hebrajski słowa wyjątkiem sikera, ekscytująca pić charakter wina, ale nie dokonano winogron (z Hbr. shakar, "On jest odurzony", Lev. 10:9), prawdopodobnie wina palmowego. This Gospel contains twenty-eight distinct references to the Old Testament. The date of its composition is uncertain. Ewangelia zawiera dwadzieścia osiem odrębnych odniesień do Starego Testamentu. Daty jego skład jest niepewna. It must have been written before the Acts, the date of the composition of which is generally fixed at about 63 or 64 AD This Gospel was written, therefore, probably about 60 or 63, when Luke may have been at Caesarea in attendance on Paul, who was then a prisoner. Musi być napisany przed aktami, daty, których skład jest zazwyczaj ustala się na około 63 lub 64 AD To Ewangelia została napisana, więc prawdopodobnie około 60 lub 63, kiedy Luke mógł zostać w Cezarei w obecności na Pawła, który został następnie więzień. Others have conjectured that it was written at Rome during Paul's imprisonment there. Inni mają conjectured, że został napisany w Rzymie w czasie uwięzienia Pawła istnieje. But on this point no positive certainty can be attained. Ale w tej kwestii żadnych pozytywnych pewność może zostać osiągnięty.

It is commonly supposed that Luke wrote under the direction, if not at the dictation of Paul. Jest powszechnie, że niby Luke napisał pod kierunkiem, jeśli nie na dyktando Pawła. Many words and phrases are common to both; eg Compare Luke 4:22 with Col. 4:6. Wiele słów i wyrażeń są wspólne dla obu; np. Luke 4:22 Porównaj z kol. 4:6. Compare Luke 4:32 with 1 Cor. Porównaj Łukasza 4:32 z 1 Kor. 2:4. Compare Luke 6:36 with 2 Cor. Porównaj Łukasza 6:36 z 2 Kor. 1:3. Compare Luke 6:39 with Rom. Porównaj Łukasza 6:39 z Rz. 2:19. Compare Luke 9:56 with 2 Cor. Porównaj Łukasza 9:56 z 2 Kor. 10:8. Compare Luke 10:8 with 1 Cor. Porównaj Łukasza 10:8 z 1 Kor. 10:27. Compare Luke 11:41 with Titus 1:15. Porównaj z Łukasza 11:41 Tytusa 1:15. Compare Luke 18:1 with 2 Thess. Porównaj Łukasza 18:1 w 2 Thess. 1:11. Compare Luke 21:36 with Eph. 1:11. Porównać z Łukasza 21:36 Ef. 6:18. Compare Luke 22:19, 20 with 1 Cor. 11:23-29. Porównaj Łukasza 22:19, 20 i 1 Kor. 11:23-29. Compare Luke 24:46 with Acts 17:3. Porównaj z Łukasza 24:46 Dz 17:3. Compare Luke 24:34 with 1 Cor. Porównaj Łukasza 24:34 i 1 Kor. 15:5.

(Easton Illustrated Dictionary) (Easton Ilustrowany słownik)


Luke Chapter 24 Łukasza rozdział 24

From: Home Bible Study Commentary by James M. Gray Od: Strona główna studiowaniu Biblii komentarz James M. Gray

First Day of the Week Pierwszy dzień tygodnia

The order of our Lord's appearances on this day was given in the comment on Matthew 28, and need not be repeated. Kolejność naszego Pana występy w tym dniu zostało wydane w dniu komentarz Mateusza 28, i nie muszą być powtarzane. Indeed all of the events in the chapter were dealt with there, except the walk to Emmaus (vv. 13-35). Rzeczywiście wszystkie wydarzenia w ramach tego rozdziału zostały omówione z tym, oprócz spaceru do Emaus (vv. 13-35). Three score furlongs represent nearly eight miles (v. 13). Trzech stadiów gości stanowią prawie osiem mil (Łk 13). Cleopas, one of the two on this journey is not met with elsewhere, and is to be distinguished from the "Clopas" of John 19:25. Cleopas, jeden z dwóch na tej trasie nie spotkał się z innych, a to należy odróżnić od "Kleofasa" Jana 19:25. Luke has sometimes been identified as the other, but this is conjecture. Luke czasami zidentyfikowano jako inne, ale jest to domysł. The story runs on smoothly and requires little explanation; but, following Stuart, we remark on the wisdom Christ displayed in dealing with the men. Historia i działa płynnie na niewiele wymaga wyjaśnienia, ale po Stuart, ale uwaga na mądrość Chrystusa, w wyświetlana czynienia z mężczyznami.

He brought them to the written word, and He left them there (vv. 25-27), furnishing no fresh revelation, but expecting them to rest on the old one. Zaprowadził ich do słowa pisanego, a On ich tam w lewo (vv. 25-27), nie dostarczenia świeżego objawienia, lecz oczekuje ich do odpoczynku na stary. What He expected of them, He still expects of His disciples, and the sooner we realize and act on it, the sooner will we have peace. Co On od nich oczekuje, On nadal oczekuje Jego uczniów, a im szybciej sobie i działają na nim, tym szybciej będziemy mieć spokój. Another interesting item is the reference to Simon Peter (v. 34) which no other evangelist mentions, but which Paul records later (1 Corinthians 15: 5). The reason for silence concerning it was the question of communion with His Lord that had to be settled for Peter. Could he again enjoy it after what he had done? Kolejnym interesującym punktem porządku dziennego jest odniesienie do Szymona Piotra (Łk 34), który nie wspomina o innych ewangelisty, ale później Paweł zapisy (1 Koryntian 15: 5). Powodem milczenia dotyczące była kwestia komunii z Jego Panem, że musiał zostać skoncentrowali się na Piotra. mógł ponownie cieszyć się go po co uczynił? "That visit settled it," says Stuart: "We say visit because evidently it was the Lord who sought him out." "Ta wizyta rozstrzygane go", mówi Stuart: "Mówimy oczywiście odwiedzić, ponieważ był to Pana, który szukał go out."

He "hath appeared unto Simon." On "ma się ku Simon". The effect of this interview on Peter is seen in John 21:7. Skutkiem tej sprawie wywiad Piotra jest postrzegane w Jana 21:7. Luke is very definite concerning the evidences of Christ's resurrection. Luke jest bardzo precyzyjnych dowodów dotyczących Chrystusowego zmartwychwstania. "A spirit hath not flesh and bones, as ye see me have" (39). "A duch nie ma ciała i kości, jak wy Mnie widzicie mieć" (39). There is no mention of blood, for that is the life of the flesh (Lev. 17:14), and was poured out when He died for guilty men. Nie ma wzmianki o krwi, że jest dla zycie ciała (Lev. 17:14), i został wylany kiedy On umarł za winnych ludzi. Luke's version of the commission to the disciples is new, in that "repentance and remission of sins" were to "be preached in His Name among all nations, beginning at Jerusalem" (v. 47). Luke's wersji prowizji jest uczniami do nowych, w tym "nawrócenia i odpuszczenia grzechów" miał "być głoszona w Jego imię pośród wszystkich narodów, początek w Jerozolimie" (Łk 47). This is "the gospel of the grace of God" (Acts 20 : 24), and is to be distinguished from the gospel of the Kingdom which our Lord Himself and His disciples preached throughout His earthly life. Jest to "Ewangelii łaski Bożej" (Dz 20: 24), a to należy odróżnić od Ewangelię Królestwa naszego Pana, który sam i Jego uczniowie głosili w całej Jego ziemskiego życia.

That gospel will be preached again as we have seen (Matt. 24 : 14), but not until after the translation of the church, and Israel takes up her mission once more among the Gentiles. Że Ewangelia będzie głoszona ponownie jak widzieliśmy (Matt. 24: 14), ale dopiero po zakończeniu tłumaczenia kościoła, a Izrael zajmuje jego misji po raz kolejny wśród pogan. Power was needed for the preaching of this gospel, and it is promised (v. 49), but our Lord must first ascend ere it can be "shed forth," hence the record following (vv. 50-51). Moc potrzebna była do tego głosił Ewangelię, i to obiecał (Łk 49), ale nasz Pan musi najpierw wznosi mój można go "rzucić dalej", stąd następujący zapis (vv. 50-51). This reference to the ascension in Luke makes his Gospel the most complete outline of the four, for it begins with the announcement of the birth of John the Baptist as none of the others do, and closes with this event which Mark alone alludes to but in the briefest manner. To odniesienie do Wniebowstąpienia w Ewangelii Łukasza sprawia, że jego najbardziej kompletny zarys czterech, bo zaczyna się od zapowiedzi narodzin John the Baptist, jak żaden z innych nie, i zamyka z tym wydarzeniem, które nawiązuje do Oznacz same, ale w w skrócie sposób. Speaking of verse 51, the Scofield Bible says very beautifully, "the attitude of our Lord here characterizes this age as one of grace, an ascended Lord is blessing a believing people with spiritual blessings. Mówienie o werset 51, Scofield Biblia mówi, że bardzo pięknie, "postawa naszego Pana charakteryzuje się tym wieku jako jeden z łaski, AN wstąpił Pan jest jeden błogosławieństwo sądzić ludzi z błogosławieństwem duchowym.

The Jewish, or Mosaic age was marked by temporal blessings as the reward of an obedient people (Deut. 28 : 1-15). Żydowskiej, lub Mozaika wieku była naznaczona czasowego błogosławieństwa jako nagrody na posłusznym ludzi (Deut. 28: 1-15). In the Kingdom or Millennial age, spiritual and temporal blessings unite." W Królestwie lub Millennial wieku, duchowego i doczesnego błogosławieństwa zjednoczyć ".

Questions 1. Pytania 1. Have you reviewed the order of our Lord's appearances? Czy ty poddane porządku naszego Pana pozorów? 2. . 2. How was Christ's wisdom displayed on the walk to Emmaus? Jak było Chrystusa mądrości wyświetlane na pieszo do Emaus? 3. . 3. What reason for silence is suggested in regard to our Lord's appearance to Simon? Co jest powodem milczenia sugerowane w odniesieniu do naszego Pana wyglądu do Szymona? 4. Why is the mention of "blood" omitted in the testimony to Christ's bodily resurrection? . 4. Dlaczego jest wzmianka o "krwi" pominięte w świadectwo ciała zmartwychwstanie Chrystusa? 5. . 5. What is the distinction between the two "gospels" mentioned? Jaka jest różnica między tymi dwoma "Ewangelie" wymienione? 6. . 6. In what sense is the third Gospel the completest? W jakim sensie jest trzecim Ewangelii completest? 7. Distinguish among the three ages, the Jewish, Christian and Millennial. Rozróżnienia pomiędzy trzema wieku, żydowskiego, chrześcijańskiego i Millennial.


Gospel of Saint Luke Ewangelia świętego Łukasza

Catholic Information Informacje Katolicki

The subject will be treated under the following heads: Przedmiotem będą traktowane zgodnie z następującymi głowami:

I. Biography of Saint Luke; I. Biografia Świętego Łukasza;

II.Authenticity of the Gospel; II.Authenticity z Ewangelii;

III. Integrity of the Gospel; Integralności Ewangelii;

IV. Purpose and Contents; Celów i treści;

V. Sources of the Gospel: Synoptic Problem; V. Źródła Ewangelii: Problem synoptyczne;

VI. Saint Luke's Accuracy; Saint Luke's Dokładność;

VII. Lysanias, Tetrarch of Abilene; Lysanias, tetrarchą Abilene;

VIII. Who Spoke the Magnificat? Magnificat, który zabrał głos?

IX. The Census of Quirinius; Spis Quirinius;

X. Saint Luke and Josephus. X. Saint Łukasza i Józefa Flawiusza.

I. BIOGRAPHY OF SAINT LUKE I. biografia świętego Łukasza

The name Lucas (Luke) is probably an abbreviation from Lucanus, like Annas from Ananus, Apollos from Apollonius, Artemas from Artemidorus, Demas from Demetrius, etc. Nazwa Lucas (Luke) jest prawdopodobnie skrótem od Lucanus, jak od Annasza Annasza, Apollos z Apoloniusz, Artemasa z Artemidorus, Demas z Demetriusz, itp. (Schanz, "Evang. des heiligen Lucas", 1, 2; Lightfoot on "Col.", iv, 14; Plummer, "St. Luke", introd.) (Schanz, "Ewang. Des Heiligen Lucas", 1, 2; Lightfoot na "kol.", IV, 14; Plummer, "St Luke", introd.)

The word Lucas seems to have been unknown before the Christian Era; but Lucanus is common in inscriptions, and is found at the beginning and end of the Gospel in some Old Latin manuscripts (ibid.). Lucas słowo wydaje się być nieznana przed ery chrześcijańskiej, ale jest powszechny w Lucanus napisy, a odnalazł się na początku i na końcu Ewangelii w niektórych starych rękopisów Łacińskiej (tamże). It is generally held that St. Luke was a native of Antioch. Jest ogólnie stwierdzić, że St Luke był rodak z Antiochii. Eusebius (Hist. Eccl. III, iv, 6) has: Loukas de to men genos on ton ap Antiocheias, ten episteuen iatros, ta pleista suggegonos to Paulo, kai rots laipois de ou parergos ton apostolon homilnkos--"Lucas vero domo Antiochenus, arte medicus, qui et cum Paulo diu conjunctissime vixit, et cum reliquis Apostolis studiose versatus est." Euzebiusz (Hist. Eccl. III, IV, 6) posiada: Loukas de ludziom genos na tonę ap Antiocheias dziesięć episteuen iatros, ta pleista suggegonos do Paulo, kai rots laipois ou de parergos Mg apostolon homilnkos - "Lucas vero domo Antiochenus , Arte MEDICUS, et qui cum Paulo Mówi conjunctissime vixit, et cum reliquis Apostolis studiose versatus est " Eusebius has a clearer statement in his "Quæstiones Evangelicæ", IV, i, 270: ho de Loukas to men genos apo tes Boomenes Antiocheias en--"Luke was by birth a native of the renowned Antioch" (Schmiedel, "Encyc. Bib."). Euzebiusz ma jaśniejszych w swoim oświadczeniu "Quæstiones Evangelicæ", IV, I, 270: ho de Loukas do mężczyzn genos apo tes Boomenes Antiocheias pl - "Luke został przez urodzenie z native renomowanych Antiochii" (Schmiedel, "Encyc. Bib . "). Spitta, Schmiedel, and Harnack think this is a quotation from Julius Africanus (first half of the third century). Spitta, Schmiedel i Harnack uważasz, że jest to cytat z Juliusz Afrykański (pierwsza połowa trzeciego wieku). In Codex Bezæ (D) Luke is introduced by a "we" as early as Acts 11:28; and, though this is not a correct reading, it represents a very ancient tradition. W Kodeksie Bezæ (D) Luke zostaje wprowadzony przez "my" tak wcześnie, jak Dz 11:28;, i choć nie jest to poprawne czytanie, to stanowi bardzo dawna tradycja. The writer of Acts took a special interest in Antioch and was well acquainted with it (Acts 11:19-27; 13:1; 14:18-21, 14:25, 15:22, 23, 30, 35; 18:22). Pisarz o czyn miał specjalnego interesu w Antiochii i było dobrze z nim zapoznać (Dz 11:19-27, 13:1, 14:18-21, 14:25, 15:22, 23, 30, 35, 18: 22). We are told the locality of only one deacon, "Nicolas, a proselyte of Antioch", 6:5; and it has been pointed out by Plummer that, out of eight writers who describe the Russian campaign of 1812, only two, who were Scottish, mention that the Russian general, Barclay de Tolly, was of Scottish extraction. Mówi nam się lokalizację tylko jednego diakona, "Mikołaja, A neofita z Antiochii", 6:5, a zostało ono przez zaznaczył Plummer, że obecnie ośmiu pisarzy, którzy opisują rosyjski kampanii 1812, tylko dwóch, którzy byli Szkocki, wspominając, że generał rosyjski, Barclay de Tolly, był szkocki ekstrakcji. These considerations seem to exclude the conjecture of Renan and Ramsay that St. Luke was a native of Philippi. Rozważania te wydają się wykluczać z Renan i przypuszczeń, że Ramsay St Luke był rodak z Filippi.

St. Luke was not a Jew. St Luke nie był Żydem. He is separated by St. Paul from those of the circumcision (Colossians 4:14), and his style proves that he was a Greek. On jest oddzielone przez Pawła z tych obrzezanych (Kolosan 4:14), a jego styl udowodni, że był Grekiem. Hence he cannot be identified with Lucius the prophet of Acts 13:1, nor with Lucius of Romans 16:21, who was cognatus of St. Paul. Stąd nie może być utożsamiane z Lucjusz prorokiem Dz 13:1, ani Lucjusz Rzymian 16:21, który był cognatus Apostoła. From this and the prologue of the Gospel it follows that Epiphanius errs when he calls him one of the Seventy Disciples; nor was he the companion of Cleophas in the journey to Emmaus after the Resurrection (as stated by Theophylact and the Greek Menol.). Od tego i prolog z Ewangelii wynika, że Epifaniusz errs kiedy wzywa go jeden z siedemdziesięciu uczniów, ani też nie był towarzysz z Cleophas w drodze do Emaus po zmartwychwstaniu (jak stwierdził, a Theophylact greckiej Menol.). St. Luke had a great knowledge of the Septuagint and of things Jewish, which he acquired either as a Jewish proselyte (St. Jerome) or after he became a Christian, through his close intercourse with the Apostles and disciples. St Luke miał wielką wiedzę na temat Septuaginta i rzeczy żydowskiego, który nabył albo jako neofita żydowskiej (St. Jerome) lub po roku został chrześcijaninem, poprzez bliskie obcowanie z Jego apostołów i uczniów. Besides Greek, he had many opportunities of acquiring Aramaic in his native Antioch, the capital of Syria. He was a physician by profession, and St. Paul calls him "the most dear physician" (Colossians 4:14). Oprócz greckich, miał wiele możliwości zdobywania aramejski w jego rodzinnej Antiochii, stolicy Syrii. Był lekarzem z zawodu, a Apostoł nazywa go "najbardziej kochany lekarz" (Kolosan 4:14). This avocation implied a liberal education, and his medical training is evidenced by his choice of medical language. Ten zawód oznaczał liberalnej edukacji, a jego kształcenia medycznego jest potwierdzone przez jego wybór języka medycznego. Plummer suggests that he may have studied medicine at the famous school of Tarsus, the rival of Alexandria and Athens, and possibly met St. Paul there. Plummer sugeruje, że może on mieć studiował medycynę na słynnej szkoły z Tarsu, rywalem w Aleksandrii i Atenach, a być może nie spotkał św. From his intimate knowledge of the eastern Mediterranean, it has been conjectured that he had lengthened experience as a doctor on board ship. Od jego gruntowna znajomość wschodniej części Morza Śródziemnego, została ona conjectured, że wydłużony doświadczenie jako lekarz na pokładzie statku. He travailed a good deal, and sends greetings to the Colossians, which seems to indicate that he had visited them. On travailed sporo, i wysyła pozdrowienia do Kolosan, co wydaje się wskazywać, że udała im.

St. Luke first appears in the Acts at Troas (16:8 sqq.), where he meets St. Paul, and, after the vision, crossed over with him to Europe as an Evangelist, landing at Neapolis and going on to Philippi, "being assured that God had called us to preach the Gospel to them" (note especially the transition into first person plural at verse 10). St Luke pierwszy pojawia się w aktach w Troas (16:8 sqq.), Gdzie spotyka św, a po wizji, przeszli z nim do Europy jako Ewangelista, lądowania na Neapolis i dążenie do Filippi, "jest zapewniony, że Bóg nas wezwał, aby głosić Ewangelię, aby je" (uwaga zwłaszcza przejścia do pierwszej osoby liczby mnogiej na werset 10). He was, therefore, already an Evangelist. Był, więc już Ewangelisty. He was present at the conversion of Lydia and her companions, and lodged in her house. He, together with St. Paul and his companions, was recognized by the pythonical spirit: "This same following Paul and us, cried out, saying: These men are the servants of the most high God, who preach unto you the way of salvation" (verse 17). Był obecny na konwersję Lydia i jej towarzyszami, a złożone w jej domu. On, wraz z St Paul i jego towarzysze, zostało uznane przez pythonical duchu: "Ta sama następujące Pawłem i za nami, zawołał, mówiąc: Te ludzie są sługami Boga Najwyższego, którzy głosimy wam drogę zbawienia "(werset 17). He beheld Paul and Silas arrested, dragged before the Roman magistrates, charged with disturbing the city, "being Jews", beaten with rods and thrown into prison. On spojrzał na Pawła i Sylasa aresztowany, przeciągnięty przed Roman sędziów, za niepokojący miasta ", będąc Żydami", rózgami i wrzuconym do więzienia. Luke and Timothy escaped, probably because they did not look like Jews (Timothy's father was a gentile). Luke i Tymoteusz uciekł, prawdopodobnie dlatego, że nie wyglądam jak Żydzi (Timothy ojca był poganin). When Paul departed from Philippi, Luke was left behind, in all probability to carry on the work of Evangelist. Gdy Paweł odszedł z Filippi, Luke był pozostawił, według wszelkiego prawdopodobieństwa na prowadzenie prac Ewangelisty. At Thessalonica the Apostle received highly appreciated pecuniary aid from Philippi (Phil., iv, 15, 16), doubtless through the good offices of St. Luke. W Salonikach Apostoła otrzymał cenione pomocy pieniężnej z Filippi (Phil., IV, 15, 16), niewątpliwie dzięki uprzejmości St Luke. It is not unlikely that the latter remained at Philippi all the time that St. Paul was preaching at Athens and Corinth, and while he was travelling to Jerusalem and back to Ephesus, and during the three years that the Apostle was engaged at Ephesus. Nie jest to mało prawdopodobne, że ten ostatni pozostał w Filippi cały czas, że Paweł był głosił w Atenach i Koryncie, a jednocześnie był podróżą do Jerozolimy iz powrotem do Efezu, i w ciągu trzech lat, że Apostoł został zatrudniony w Efezie. When St. Paul revisited Macedonia, he again met St. Luke at Philippi, and there wrote his Second Epistle to the Corinthians. Przy rewizji Macedonii Pawła, on ponownie spotkała St Luke w Filippi, a druga nie napisał jego List do Koryntian.

St. Jerome thinks it is most likely that St. Luke is "the brother, whose praise is in the gospel through all the churches" (2 Corinthians 8:18), and that he was one of the bearers of the letter to Corinth. St Jerome uważa, że jest to najbardziej prawdopodobne jest, że St Luke "brata, którego uwielbienia jest w Ewangelii przez wszystkie Kościoły" (2 Koryntian 8:18), i że był on jednym z nośnikami pismo do Koryntu. Shortly afterwards, when St. Paul returned from Greece, St. Luke accompanied him from Philippi to Troas, and with him made the long coasting voyage described in Acts, xx. Niedługo potem, kiedy Paweł wrócił z Grecji, St Luke towarzyszył mu od Troas do Filippi, a wraz z nim w długą podróż coasting opisane w aktach, xx. He went up to Jerusalem, was present at the uproar, saw the attack on the Apostle, and heard him speaking "in the Hebrew tongue" from the steps outside the fortress Antonia to the silenced crowd. On udał się do Jerozolimy, był obecny na rozruchy, widząc atak na apostoła, i usłyszeli, jak mówienie "w języku hebrajskim" z kroków poza twierdzy Antonia do uciszać tłum. Then he witnessed the infuriated Jews, in their impotent rage, rending their garments, yelling, and flinging dust into the air. Potem świadkiem infuriated Żydów, w ich niemocy wściekłość, ich rozdzieranie szat, wrzask, a flinging pyłów do powietrza. We may be sure that he was a constant visitor to St. Paul during the two years of the latter's imprisonment at Cæarea. Możemy być pewni, że był stałym gościem do St Paul w ciągu dwóch lat od jego więzienia w Cæarea. In that period he might well become acquainted with the circumstances of the death of Herod Agrippa I, who had died there eaten up by worms" (skolekobrotos), and he was likely to be better informed on the subject than Josephus. Ample opportunities were given him, "having diligently attained to all things from the beginning", concerning the Gospel and early Acts, to write in order what had been delivered by those "who from the beginning were eyewitnesses and ministers of the word" (Luke 1:2, 3). It is held by many writers that the Gospel was written during this time, Ramsay is of opinion that the Epistle to the Hebrews was then composed, and that St. Luke had a considerable share in it. When Paul appealed to Cæsar, Luke and Aristarchus accompanied him from Cæsarea, and were with him during the stormy voyage from Crete to Malta. Thence they went on to Rome, where, during the two years that St. Paul was kept in prison, St. Luke was frequently at his side, though not continuously, as he is not mentioned in the greetings of the Epistle to the Philippians (Lightfoot, "Phil.", 35). He was present when the Epistles to the Colossians, Ephesians and Philemon were written, and is mentioned in the salutations given in two of them: "Luke the most dear physician, saluteth you" (Colossians 4:14); "There salute thee . W tym okresie może on również zapoznać się z okolicznościami śmierci Herod Agryppa I, którzy zginęli tam jadłem przez robaki "(skolekobrotos), i był prawdopodobnie będzie lepiej poinformowany niż na temat Józefa Flawiusza. Obszerne możliwości dano go ", mając pilnie osiągnąć wszystko od początku", dotyczące Ewangelii i wczesnego Akty, aby napisać w jakim została wydana przez tych, "którzy od początku byli naoczni świadkowie i sługami słowa" (Łk 1:2, 3). Jest posiadanych przez wielu pisarzy, że Ewangelia została napisana w tym czasie, Ramsay jest zdania, że List do Hebrajczyków został następnie składa, że i St Luke miał znaczący udział w nim. Pawła Gdy odwołała się do Cezara, Luke i towarzyszy mu Arystarch z Cezarei, i byli z nim w burzliwy rejs na Maltę z Krety. Stamtąd udali się do Rzymu, gdzie w ciągu dwóch lat, że Paweł był trzymany w więzieniu, St Luke był często na jego boku, choć nie sposób ciągły, ponieważ nie jest on wymieniony w pozdrowienia z List do Filipian (Lightfoot, "Phil.", 35). Był obecny, gdy listy do Kolosan, Efezjan i Filemona zostały napisane i jest wymienione w pozdrowienia w dwóch z nich: "Luke najbardziej kochany lekarz, Pozdrawia was" (Kolosan 4:14); "Nie Pozdrawiają cię. . . Mark, Aristarchus, Demas, and Luke my fellow labourers" (Philem., 24). St. Jerome holds that it was during these two years Acts was written. Zaznacz, Arystarch, Demas, Łukasza i mój kolega robotników "(Philem. 24). St Jerome posiada, że w ciągu tych dwóch latach Akty został napisany.

We have no information about St. Luke during the interval between St. Paul's two Roman imprisonments, but he must have met several of the Apostles and disciples during his various journeys. Nie mamy informacji o św Łukasza w St Paul między dwie Roman aresztowań, ale musi spełnić kilka Apostołów i uczniów w czasie jego różnych podróży. He stood beside St. Paul in his last imprisonment; for the Apostle, writing for the last time to Timothy, says: "I have fought a good fight, I have finished my course. . . . Make haste to come to me quickly. For Demas hath left me, loving this world. . . . Only Luke is with me" (2 Timothy 4:7-11). On stał obok Święty Paweł w swoim ostatnim więzienia; dla Apostoła, pisanie po raz ostatni do Tymoteusza, mówi: "Mam walczyć dobre walki, mam gotowych mojego kursu.... Make haste przyjechać do mnie szybko. Demas bowiem zostawiła mnie, kochający tego świata.... Tylko Łukasz jest ze mną "(2 Tymoteusza 4:7-11). It is worthy of note that, in the three places where he is mentioned in the Epistles (Colossians 4:14; Philemon 24; 2 Timothy 4:11) he is named with St. Mark (cf. Colossians 4:10), the other Evangelist who was not an Apostle (Plummer), and it is clear from his Gospel that he was well acquainted with the Gospel according to St. Mark; and in the Acts he knows all the details of St. Peter's delivery--what happened at the house of St. Mark's mother, and the name of the girl who ran to the outer door when St. Peter knocked. Jest godne uwagi, że w trzech miejscach, gdzie są wymienione w Epistles (Kolosan 4:14; Filemona 24; 2 Tymoteusza 4:11) nazwany jest on z St Mark (por. Kolosan 4:10), w inne Ewangelista, który nie był Apostoł (Plummer), a oczywiste jest, od Jego Ewangelii, że był dobrze zaznajomieni z Ewangelii według św Marka oraz w Dz zna wszystkie szczegóły dostawy Peter's - co się stało w domu St Mark's matki, a nazwa ta dziewczyna, która pobiegła do drzwi zewnętrzne, gdy Peter awarię. He must have frequently met St. Peter, and may have assisted him to draw up his First Epistle in Greek, which affords many reminiscences of Luke's style. On musi mieć często spełnione Świętego Piotra, i może być wspomagana go sporządzić jego pierwsza List w języku greckim, który daje wiele wspomnień z Luke's style. After St. Paul's martyrdom practically all that is known about him is contained in the ancient "Prefatio vel Argumentum Lucæ", dating back to Julius Africanus, who was born about AD 165. Po St Paul's męczeństwa praktycznie wszystko, co wiadomo o nim jest zawarte w starożytnych "Prefatio vel Argumentum Lucae", sięga Juliusz Afrykański, który urodził się około 165 AD. This states that he was unmarried, that he wrote the Gospel, in Achaia, and that he died at the age of seventy-four in Bithynia (probably a copyist's error for Bœotia), filled with the Holy Ghost. Ten stwierdza, że był stanu wolnego, które pisał Ewangelię, w Achai i że zmarł w wieku siedemdziesięciu czterech w Bitynii (prawdopodobnie kopista w błąd dla Bœotia), napełniony Duchem Świętym. Epiphanius has it that he preached in Dalmatia (where there is a tradition to that effect), Gallia (Galatia?), Italy, and Macedonia. Epifaniusz, że ma on głosił w Dalmacji (tam, gdzie istnieje tradycja, że do skutku), Gallia (Galacji?), Włoch i Macedonii. As an Evangelist, he must have suffered much for the Faith, but it is controverted whether he actually died a martyr's death. Jako Ewangelista, musi on mieć dużo poniósł za wiarę, ale jest controverted, czy rzeczywiście zmarł on męczeńską śmierć. St. Jerome writes of him (De Vir. III., vii). Święty Hieronim napisał o nim (De Vir. III., Vii). "Sepultus est Constantinopoli, ad quam urbem vigesimo Constantii anno, ossa ejus cum reliquiis Andreæ Apostoli translata sunt [de Achaia?]." "Sepultus est Constantinopoli, quam ad miasta vigesimo Constantii Anno, Ossa ejus cum reliquiis Andreae Apostoli translata sunt [de Achai?]."

St. Luke its always represented by the calf or ox, the sacrificial animal, because his Gospel begins with the account of Zachary, the priest, the father of John the Baptist. St Luke jej zawsze reprezentowana przez cielę lub wół, pełen poświęcenia dla zwierząt, ponieważ jego Ewangelia rozpoczyna się od rachunku Zachary, kapłan, ojciec John the Baptist. He is called a painter by Nicephorus Callistus (fourteenth century), and by the Menology of Basil II, AD 980. On jest nazywany przez malarza Nicephorus Callistus (XIV w.), a przez Menology z Bazyli II 980 AD. A picture of the Virgin in S. Obraz Matki w S. Maria Maggiore, Rome, is ascribed to him, and can be traced to AD 847 It is probably a copy of that mentioned by Theodore Lector, in the sixth century. Maria Maggiore, Rzym, jest przypisane do niego, i można śledzić na AD 847 Jest to prawdopodobnie egzemplarz, że wymienione przez Theodore Telefon, w szóstym wieku. This writer states that the Empress Eudoxia found a picture of the Mother of God at Jerusalem, which she sent to Constantinople (see "Acta SS.", 18 Oct.). Ten pisarz stwierdza, że Cesarzowa Eudoksja znaleźć obraz Matki Bożej w Jerozolimie, który wysłał do Konstantynopola (patrz "Acta SS.", 18 października). As Plummer observes. Jak zauważa Plummer. it is certain that St. Luke was an artist, at least to the extent that his graphic descriptions of the Annunciation, Visitation, Nativity, Shepherds. pewne jest, że St Luke był artystą, co najmniej w takim stopniu, że jego graficzne opisy Zwiastowania, Nawiedzenia, Narodzenia, Shepherds. Presentation, the Shepherd and lost sheep, etc., have become the inspiring and favourite themes of Christian painters. Prezentacja, Pasterza i zagubionych owiec itp., stały się inspirujące i ulubionych tematów chrześcijańskich malarzy.

St. Luke is one of the most extensive writers of the New Testament. St Luke jest jednym z najbardziej rozbudowanych pisarzy Nowego Testamentu. His Gospel is considerably longer than St. Matthew's, his two books are about as long as St. Jego Ewangelia jest znacznie dłuższy niż St Matthew's, jego dwóch książek na temat są tak długo, jak długo St Paul's fourteen Epistles: and Acts exceeds in length the Seven Catholic Epistles and the Apocalypse. Paul's czternaście Epistles: Akty i przekracza długości siedmiu katolickich Epistles i Apocalypse. The style of the Gospel is superior to any NT writing except Hebrews. Styl Ewangelii jest przełożonego, z wyjątkiem wszelkich NT piśmie Hebrajczyków. Renan says (Les Evangiles, xiii) that it is the most literary of the Gospels. Mówi Renan (Les Evangiles, xiii), że jest to najbardziej literacki z Ewangelii. St. Luke is a painter in words. St Luke jest malarzem w słowa. "The author of the Third Gospel and of the Acts is the most versatile of all New Testament writers. He can be as Hebraistic as the Septuagint, and as free from Hebraisms as Plutarch. . . He is Hebraistic in describing Hebrew society and Greek when describing Greek society" (Plummer, introd.). "Autor trzeciej Ewangelii i aktów jest najbardziej wszechstronnym ze wszystkich pisarzy Nowego Testamentu. On może być tak Hebraistic jak Septuaginta, a za wolne od Hebraisms jak Plutarch... Jest Hebraistic w opisie społeczeństwa hebrajski i grecki, kiedy opisujące greckiego społeczeństwa "(Plummer, introd.). His great command of Greek is shown by the richness of his vocabulary and the freedom of his constructions. Jego dowództwem wielkiego greckiego ukazana jest bogactwem słownictwa i wolności jego konstrukcji.

II. AUTHENTICITY OF THE GOSPEL Autentyczności Ewangelii

A. Internal Evidence A. dowody wewnętrzne

The internal evidence may be briefly summarized as follows: Wewnętrznych dowodów można krótko podsumować w następujący sposób:

The author of Acts was a companion of Saint Paul, namely, Saint Luke; and Akty autor był towarzyszem świętego Pawła, a mianowicie, Saint Luke; i

the author of Acts was the author of the Gospel. Akty autorem był autorem Ewangelii.

The arguments are given at length by Plummer, "St. Luke" in "Int. Crit. Com." (4th ed., Edinburgh, 1901); Harnack, "Luke the Physician" (London, 1907); "The Acts of the Apostles" (London, 1909); etc. Argumenty są podane na długości Plummer, "St Luke" w "Int. Crit. Com." (4th ed. Edinburgh, 1901); Harnack, "Łukasza lekarz" (Londyn, 1907); "Akty prawne, Apostołów "(Londyn, 1909); itp.

(1) The Author of Acts was a companion of Saint Paul, namely, Saint Luke There is nothing more certain in Biblical criticism than this proposition. (1) Autor Akty był towarzyszem świętego Pawła, a mianowicie, Saint Luke Nie ma nic więcej, w niektórych biblijne krytyki niż ta propozycja. The writer of the "we" sections claims to be a companion of St. Paul. Pisarza z "my" sekcje twierdzi, że jest towarzyszem świętego Pawła. The "we" begins at Acts, xvi, 10, and continues to xvi, 17 (the action is at Philippi). It reappears at xx, 5 (Philippi), and continues to xxi, 18 (Jerusalem). Na "my" rozpoczyna się na akty, XVI, 10, i nadal XVI, 17 (działanie jest w Filippi). On ponownie w XX, 5 (Filippi), i nadal XXI, 18 (Jerozolima). It reappears again at the departure for Rome, xxvii, 1 (Gr. text), and continues to the end of the book. Ponownie ją ponownie na wyjazd do Rzymu, XXVII, 1 (gr. tekstu), i nadal do końca książki.

Plummer argues that these sections are by the same author as the rest of the Acts: Plummer twierdzi, że te punkty są przez tego samego autora, jak pozostałe czyny:

from the natural way in which they fit in; w naturalny sposób, w jaki sposób wpisują się one w;

from references to them in other parts; and z odniesień do nich w innych częściach; i

from the identity of style. z tożsamości stylu.

The change of person seems natural and true to the narrative, but there is no change of language. Zmiana wydaje się osobę fizyczną i prawdziwe do narracji, ale nie ma zmiany języka. The characteristic expressions of the writer run through the whole book, and are as frequent in the "we" as in the other sections. Charakterystycznym przejawem pisarz przepływają przez całe książki, a są często w "my", podobnie jak w innych sekcjach. There is no change of style perceptible. Nie ma zmiany stylu wyczuwalny. Harnack (Luke the Physician, 40) makes an exhaustive examination of every word and phrase in the first of the "we" sections (xvi, 10-17), and shows how frequent they are in the rest of the Acts and the Gospel, when compared with the other Gospels. Harnack (Łukasza lekarz, 40) dokonuje szczegółowej analizy każdego słowa i frazy w pierwszym z "my" sekcje (XVI, 10-17), i pokazuje, jak częste są w pozostałej części ustawy i Ewangelii, w porównaniu z innymi Ewangelie. His manner of dealing with the first word (hos) will indicate his method: "This temporal hos is never found in St. Matthew and St. Mark, but it occurs forty-eight times in St. Luke (Gospels and Acts), and that in all parts of the work." Jego sposób postępowania z pierwszego wyrazu (hos) będzie wskazywać jego metody: "To nie jest czasowy hos znaleźć w St Mateusza i św Marka, ale występuje czterdzieści osiem razy w St Luke (Ewangelie i aktów), oraz że we wszystkich częściach pracy. " When he comes to the end of his study of this section he is able to write: "After this demonstration those who declare that this passage was derived from a source, and so was not composed by the author of the whole work, take up a most difficult position. What may we suppose the author to have left unaltered in the source? Only the 'we'. For, in fact, nothing else remains. In regard to vocabulary, syntax, and style, he must have transformed everything else into his own language. As such a procedure is absolutely unimaginable, we are simply left to infer that the author is here himself speaking." Kiedy dojdzie do końca jego studiów w tej sekcji jest on w stanie napisać: "Po tej demonstracji tych, którzy deklarują, że ten fragment pochodzi ze źródła, a więc nie było skomponowane przez autora całej pracy, podjęcie najtrudniejszym położeniu. Co możemy Ci przypuszczenia autora opuściły w niezmienionym źródła? Jedynie "My". For, w rzeczywistości, nic innego nie pozostaje. W odniesieniu do słownictwa, składni i stylu, musi on mieć wszystko inne przekształcone w jego własnym języku. Ponieważ taka procedura jest absolutnie kuriozalne, mamy wyprowadzić lewej po prostu, że autor sam mówienia jest tutaj ". He even thinks it improbable, on account of the uniformity of style, that the author was copying from a diary of his own, made at an earlier period. On nawet myśli, że ona nieprawdopodobne, ze względu na jednolitość stylu, że autor był automat z pamiętnika własnej, dokonane w okresie wcześniejszym. After this, Harnack proceeds to deal with the remaining "we" sections, with like results. Po tym, Harnack wpływy do czynienia z pozostałych "my" sekcje, z jak wyniki. But it is not alone in vocabulary, syntax and style, that this uniformity is manifest. Jednak nie jest sam w słownictwa, składni i stylu, że ta jednolitość jest oczywisty. In "The Acts of the Apostles", Harnack devotes many pages to a detailed consideration of the manner in which chronological data, and terms dealing with lands, nations, cities, and houses, are employed throughout the Acts, as well as the mode of dealing with persons and miracles, and he everywhere shows that the unity of authorship cannot be denied except by those who ignore the facts. W "Dzieje Apostolskie", Harnack poświęca wiele stron na szczegółowe rozważenie, w jaki sposób chronologiczny danych, a także warunki radzenia sobie z ziem, narodów, miast i domów, są zatrudnieni w całej ustawy, jak również tryb do czynienia z osobami i cudów, a on pokazuje, że na całym świecie jednolitości autorstwa nie można zaprzeczyć, z wyjątkiem tych, którzy ignorować faktów. This same conclusion is corroborated by the recurrence of medical language in all parts of the Acts and the Gospel. Ten sam wniosek został potwierdzony przez ponownego medycznego języka we wszystkich częściach aktów i Ewangelii.

That the companion of St. Paul who wrote the Acts was St. Luke is the unanimous voice of antiquity. Że towarzysz świętego Pawła, który napisał Akty był św Łukasza jest jednomyślny głos starożytności. His choice of medical language proves that the author was a physician. Jego wybór języka medycznego udowodni, że autor był lekarzem. Westein, in his preface to the Gospel ("Novum Test. Græcum", Amsterdam, 1741, 643), states that there are clear indications of his medical profession throughout St. Luke's writings; and in the course of his commentary he points out several technical expressions common to the Evangelist and the medical writings of Galen. Westein, w jego przedmowę do Ewangelii ( "Test Novum. Graecum", Amsterdam, 1741, 643), stwierdza, że istnieją wyraźne wskazania medyczne w całej jego St Luke's pism, a także w trakcie jego komentarz wskazuje kilka technicznych określeń wspólnych Ewangelisty i pism medycznych Galen. These were brought together by the Bollandists ("Acta SS.", 18 Oct.). Zostały one zebrane przez Bollandists ( "Acta SS.", 18 października). In the "Gentleman's Magazine" for June, 1841, a paper appeared on the medical language of St. Luke. W "Gentleman's Magazine" w czerwcu 1841, na papierze pojawiła się w języku medycznym św Łukasza. To the instances given in that article, Plummer and Harnack add several others; but the great book on the subject is Hobart "The Medical Language of St. Luke" (Dublin, 1882). Do przypadkach przedstawione w tym artykule, Plummer i Harnack dodać kilka innych, ale wielki książki na ten temat jest Hobart "The Language of Medical St Luke" (Dublin, 1882). Hobart works right through the Gospel and Acts and points out numerous words and phrases identical with those employed by such medical writers as Hippocrates, Arctæus, Galen, and Dioscorides. Hobart utworów poprzez prawo Ewangelii i aktów i zwraca uwagę na liczne słowa i frazy identycznych z tymi, zatrudnianych przez takie medycznych pisarzy jak Hipokrates, Arctæus, Galen, a Dioscorides. A few are found in Aristotle, but he was a doctor's son. Kilka znajdują się w Arystotelesa, ale był synem lekarza. The words and phrases cited are either peculiar to the Third Gospel and Acts, or are more frequent than in other New Testament writings. Słowa i frazy cytowane są swoiste dla jednej trzeciej Ewangelii i aktów, lub są częstsze niż w innych pismach Nowego Testamentu. The argument is cumulative, and does not give way with its weakest strands. Argumentu jest skumulowany, a nie ustąpić z jej najsłabszych obszarów. When doubtful cases and expressions common to the Septuagint, are set aside, a large number remain that seem quite unassailable. Gdy przypadkach wątpliwych i wyrażeń wspólne dla Septuaginta, są odłogowane, wielu nadal wydaje się, że całkiem nienaganny. Harnack (Luke the Physician! 13) says: "It is as good as certain from the subject-matter, and more especially from the style, of this great work that the author was a physician by profession. Of course, in making such a statement one still exposes oneself to the scorn of the critics, and yet the arguments which are alleged in its support are simply convincing. . . . Those, however, who have studied it [Hobart's book] carefully, will, I think, find it impossible to escape the conclusion that the question here is not one of merely accidental linguistic coloring, but that this great historical work was composed by a writer who was either a physician or was quite intimately acquainted with medical language and science. And, indeed, this conclusion holds good not only for the 'we' sections, but for the whole book." Harnack (Łukasza lekarz! 13) mówi: "To jest tak dobre jak niektóre z przedmiotów objętych ochroną, aw szczególności od stylu, tego wielkiego dzieła, że autor był z zawodu lekarzem. Of course, czyniąc taki Oświadczenie jeden wciąż naraża się na krytykę z pogardą, a jednak argumenty, które są domniemane w swoje poparcie po prostu są przekonujące.... Ci jednak, którzy go studiował [Hobart książka] ostrożnie, będą, myślę, znajdź go niemożliwe do ucieczki wniosku, że pytanie nie jest tu tylko jednym z przypadkowym językowej malowanki, ale że to wielkie historyczne prac został złożony przez pisarza, który był jedną z lekarzem lub był bardzo blisko poznania języka i nauki medyczne. I rzeczywiście, ta zawarcia posiada dobry nie tylko na "my" sekcje, ale dla całej książki. " Harnack gives the subject special treatment in an appendix of twenty-two pages. Harnack daje przedmiotem szczególnego traktowania w dodatku dwudziestu dwóch stron. Hawkins and Zahn come to the same conclusion. Hawkins i Zahn dojść do tego samego wniosku. The latter observes (Einl., II, 427): "Hobart has proved for everyone who can appreciate proof that the author of the Lucan work was a man practised in the scientific language of Greek medicine--in short, a Greek physician" (quoted by Harnack, op. cit.). Ten ostatni stwierdza (Einl., II, 427): "Hobart okazał się dla wszystkich, którzy mogą docenić dowód, że autor z Lucan pracy był człowiekiem praktykowana w naukowym języku greckim medycyny - w krótkim, grecki lekarz" ( cytowany przez Harnack, op. cit.)..

In this connection, Plummer, though he speaks more cautiously of Hobart's argument, is practically in agreement with these writers. W związku z tym, Plummer, choć mówi bardziej ostrożnie z Hobart argument, jest praktycznie w porozumieniu z tych pisarzy. He says that when Hobart's list has been well sifted a considerable number of words remains. On mówi, że kiedy Hobart lista została również sifted znaczną liczbę słów pozostaje. "The argument", he goes on to say "is cumulative. Any two or three instances of coincidence with medical writers may be explained as mere coincidences; but the large number of coincidences renders their explanation unsatisfactory for all of them, especially where the word is either rare in the LXX, or not found there at all" (64). "Argument", on mówi "jest kumulatywne. Wszelkie dwa lub trzy przypadki pisarzy zbieżność z medycznego może być tłumaczona jako zwykłe Coincidences, ale duża liczba świadczy o ich wyjaśnienie Coincidences niezadowalająca dla wszystkich z nich, zwłaszcza tam, gdzie słowo jest rzadko albo w LXX, lub nie znaleźć się na wszystkich "(64). In "The Expositor" (Nov. 1909, 385 sqq.), Mayor says of Harnack's two above-cited works: "He has in opposition to the Tübingen school of critics, successfully vindicated for St. Luke the authorship of the two canonical books ascribed to him, and has further proved that, with some few omissions, they may be accepted as trustworthy documents. . . . I am glad to see that the English translator . . . has now been converted by Harnack's argument, founded in part, as he himself confesses, on the researches of English scholars, especially Dr. Hobart, Sir WM Ramsay, and Sir John Hawkins." W "The Expositor" (listopad 1909, 385 sqq.), Burmistrz mówi o Harnack dwóch wyżej przytoczonych dzieł: "On jest w opozycji do szkoły w Tybindze krytyków, uświadomiły pomyślnie dla św Łukasza autorstwa dwóch kanonicznych książek przypisane do niego, a jeszcze bardziej okazały, że niektóre z niewielu zaniechań, które mogą być przyjęte jako wiarygodne dokumenty.... Cieszę się, aby zobaczyć, że tłumacz języka angielskiego... została już przeliczone przez Harnack argument, założona w części, jak sam wyznaje, na badania angielskich uczonych, zwłaszcza dr Hobart, Sir WM Ramsay, i Sir John Hawkins. " There is a striking resemblance between the prologue of the Gospel and a preface written by Dioscorides, a medical writer who studied at Tarsus in the first century (see Blass, "Philology of the Gospels"). Istnieje uderzające podobieństwo między prolog z Ewangelii i wstęp napisany przez Dioscorides, medycznej pisarza, który studiował na Tarsu w pierwszym wieku (patrz Blass, "Filologiczny Ewangelii"). The words with which Hippocrates begins his treatise "On Ancient Medicine" should be noted in this connection: 'Okosoi epecheiresan peri iatrikes legein he graphein, KTL (Plummer, 4). Słowa, które Hipokrates rozpoczyna się jego traktat "O medycynie starożytnej" należy zauważyć w tym kontekście: "Okosoi epecheiresan Peri iatrikes legein on graphein, KTL (Plummer, 4). When all these considerations are fully taken into account, they prove that the companion of St. Gdy wszystkie te zostaną w pełni uwzględnione, udowodnią, że towarzysz św Paul who wrote the Acts (and the Gospel) was a physician. Pawła, który napisał Akty (i Ewangelii) był lekarzem. Now, we learn from St. Teraz uczymy się od St Paul that he had such a companion. Pawła, że miał taki towarzysz. Writing to the Colossians (iv, 11), he says: "Luke, the most dear physician, saluteth you." Pisanie do Kolosan (IV, 11), mówi: "Luke, najbardziej kochany lekarz, Pozdrawia was". He was, therefore, with St. Paul when he wrote to the Colossians, Philemon, and Ephesians; and also when he wrote the Second Epistle to Timothy. Był zatem, z St Paul, gdy pisał do Kolosan, Filemona i List do Efezjan, a także, gdy pisał Drugi List do Tymoteusza. From the manner in which he is spoken of, a long period of intercourse is implied. Od sposobu, w jaki jest on zna się długi okres współżycia jest dorozumiany.

(2) The Author of Acts was the Author of the Gospel (2) Autor Akty była Autor Ewangelii

"This position", says Plummer, "is so generally admitted by critics of all schools that not much time need be spent in discussing it." "To miejsce", mówi Plummer, "jest tak powszechnie przyjmowanych przez krytyków wszystkich szkół, że nie trzeba mieć wiele czasu spędził w dyskusji". Harnack may be said to be the latest prominent convert to this view, to which he gives elaborate support in the two books above mentioned. Harnack można powiedzieć, aby być widocznym najnowsze konwertować do tego widoku, do którego opracowania daje wsparcie w dwóch wyżej wymienionych książek. He claims to have shown that the earlier critics went hopelessly astray, and that the traditional view is the right one. Twierdzi on, aby wykazały, że wcześniej krytycy poszedł beznadziejnie manowce, a tradycyjny pogląd, że prawo jest jeden. This opinion is fast gaining ground even amongst ultra critics, and Harnack declares that the others hold out because there exists a disposition amongst them to ignore the facts that tell against them, and he speaks of "the truly pitiful history of the criticism of the Acts". Opinia ta jest szybko zyskuje zwolenników nawet wśród krytyków ultra, Harnack i oświadcza, że inni posiadają obecnie, ponieważ istnieje wśród nich skłonność do ignorowania faktów powiedzieć, że przeciwko nim, a on mówi o "prawdziwie żałosna historia z krytyką aktów ". Only the briefest summary of the arguments can be given here. Tylko w skrócie podsumowanie argumentów można podawać tutaj. The Gospel and Acts are both dedicated to Theophilus and the author of the latter work claims to be the author of the former (Acts 1:1). Akty Ewangelii i są poświęcone Teofil i autor tej ostatniej pracy twierdzi, że autorem tych pierwszych (Dz 1:1). The style and arrangement of both are so much alike that the supposition that one was written by a forger in imitation of the other is absolutely excluded. Styl i układ obie są tak bardzo podobne, że przypuszczenie, że jeden został napisany przez fałszerza naśladowania w innych jest absolutnie wykluczone. The required power of literary analysis was then unknown, and, if it were possible, we know of no writer of that age who had the wonderful skill necessary to produce such an imitation. Wymagana moc literackie analizy był wtedy nieznanym, a jeśli to możliwe, nie wiemy, że pisarz w wieku, który miał wspaniałe umiejętności niezbędne do produkcji takich imitacją. It is to postulate a literary miracle, says Plummer, to suppose that one of the books was a forgery written in Imitation of the other. Jest to postulat, aby literacki cud, mówi Plummer, aby podejrzewać, że jedna z książek było fałszowanie napisana w Imitation of the other. Such an idea would not have occurred to anyone; and, if it had, he could not have carried it out with such marvellous success. Taki pomysł nie doszło do nikogo, a jeśli miał, nie mógł zlecić przeprowadzenie go z takimi wspaniały sukces. If we take a few chapters of the Gospel and note down the special, peculiar, and characteristic words, phrases and constructions, and then open the Acts at random, we shall find the same literary peculiarities constantly recurring. Jeśli będziemy trwać kilka rozdziałów Ewangelii i zanotuj specjalnych, specyficznych i charakterystycznych słów, zwrotów i konstrukcji, a następnie otworzyć Akty losowo, będziemy posługiwać się tymi samymi literackie specyfiki stale powtarzające się. Or, if we begin with the Acts, and proceed conversely, the same results will follow. In addition to similarity, there are parallels of description, arrangement, and points of view, and the recurrence of medical language, in both books, has been mentioned under the previous heading. Lub, jeśli zaczniemy z aktami, i postępować odwrotnie, te same wyniki będą zgodne. Oprócz podobieństwa istnieją paralele z opisem, układ i punktów widzenia oraz ponownego medycznych język, w obu książkach, została wymienione w poprzedniej pozycji.

We should naturally expect that the long intercourse between St. Paul and St. Luke would mutually influence their vocabulary, and their writings show that this was really the case. Należy oczywiście spodziewać, że długie pożycie między Pawła i św Łukasza będzie wzajemnie wpływać na ich słownictwo, a ich pisma wskazują, że był to naprawdę sprawy. Hawkins (Horæ Synopticæ) and Bebb (Hast., "Dict. of the Bible", sv "Luke, Gospel of") state that there are 32 words found only in St. Hawkins (Horæ Synopticæ) i Bebb (Hast., "Dict. Całej Biblii", sv "Łukasza, Ewangelia") stwierdza, że istnieje 32 słów znaleźć tylko w St Matt. and St. Paul; 22 in St. Mark and St. Paul; 21 in St. John and St. Paul; while there are 101 found only in St. Luke and St. Paul. i Pawła; 22 w St Mark i Pawła; 21 w świętego Jana i Pawła, podczas gdy istnieją tylko 101 Znaleziono w St Luke i św. Of the characteristic words and phrases which mark the three Synoptic Gospels a little more than half are common to St. Matt. Z charakterystycznych słów i zwrotów, które znak trzy Ewangelie synoptyczne nieco więcej niż połowę są wspólne dla Matta St. and St. Paul, less than half to St. Mark and St. Paul and two-thirds to St. Luke and St. Paul. i Pawła, mniej niż połowa do świętego Marka i Pawła i dwie trzecie do świętego Łukasza i św. Several writers have given examples of parallelism between the Gospel and the Pauline Epistles. Kilku pisarzy dały przykłady zbieżności pomiędzy Ewangelią i listów Pawła. Among the most striking are those given by Plummer (44). Wśród najbardziej uderzające są udzielane przez Plummer (44). The same author gives long lists of words and expressions found in the Gospel and Acts and in St. Paul, and nowhere else in the New Testament. Tego samego autora daje długie listy słów i wyrażeń, zawarty w Ewangelii i aktach prawnych oraz w St Paul, a nigdzie indziej w Nowym Testamencie. But more than this, Eager in "The Expositor" (July and August, 1894), in his attempt to prove that St. Luke was the author of Hebrews, has drawn attention to the remarkable fact that the Lucan influence on the language of St. Paul is much more marked in those Epistles where we know that St. Luke was his constant companion. Ale bardziej niż tego, Marzą ci w "Expositor" (lipiec i sierpień, 1894), w jego próby udowodnienia, że Święty Łukasz był autorem Hebrajczyków, zwrócił uwagę na niezwykły fakt, że Lucan wpływ na język St . Pawła jest o wiele bardziej wyraźne w tych Epistles gdy wiemy, że St Luke był jego stałym towarzyszem. Summing up, he observes: "There is in fact sufficient ground for believing that these books. Colossians, II Corinthians, the Pastoral Epistles, First (and to a lesser extent Second) Peter, possess a Lucan character." Podsumowując, zauważa: "Istnieje bowiem wystarczających podstaw do twierdzenia, że tych książek. Kolosan, II Koryntian, pasterskich Epistles, pierwsze (iw mniejszym stopniu drugie) Peter, Lucan posiadają znak". When all these points are taken into consideration, they afford convincing proof that the author of the Gospel and Acts was St. Luke, the beloved physician, the companion of St. Paul, and this is fully borne out by the external evidence. Gdy wszystkie te punkty są brane pod uwagę, dają one przekonywujący dowód, że autorem Ewangelii i Dz był St Luke, umiłowany lekarz, towarzysz św Pawła, a ten jest w pełni pokrywane przez zewnętrznych dowodów.

B. External Evidence B. zewnętrznych dowodów

The proof in favour of the unity of authorship, derived from the internal character of the two books, is strengthened when taken in connection with the external evidence. Dowód na rzecz jedności autorstwa, pochodzące z wewnętrznego charakter tych dwóch książek, jest wzmocniona, gdy podjęte w związku z zewnętrznych dowodów. Every ancient testimony for the authenticity of Acts tells equally in favour of the Gospel; and every passage for the Lucan authorship of the Gospel gives a like support to the authenticity of Acts. Każdy starożytne świadectwo autentyczności dla Akty mówi równie na rzecz Ewangelii, a co za przejście Lucan autorstwo Ewangelii daje wsparcie jak do autentyczności ustaw. Besides, in many places of the early Fathers both books are ascribed to St. Luke. Poza tym w wielu miejscach na początku Ojcowie obu książek są przypisane do świętego Łukasza. The external evidence can be touched upon here only in the briefest manner. Zewnętrznych dowodów może być poruszony tutaj tylko w skrócie sposób. For external evidence in favour of Acts, see ACTS OF THE APOSTLES. Do zewnętrznych dowodów świadczących na korzyść Akty patrz Dzieje Apostolskie.

The many passages in St. Jerome, Eusebius, and Origen, ascribing the books to St. Wielu fragmentów w St Jerome, Euzebiusza, i Orygenes, ascribing książek do świętego Luke, are important not only as testifying to the belief of their own, but also of earlier times. Luke, są ważne nie tylko jako świadectwo wiary do własnych, ale także wcześniejszych czasów. St. Jerome and Origen were great travellers, and all three were omniverous readers. St Jerome i Orygenesa były wielkie podróżnych, a wszystkie trzy były wszystkożerne czytelników. They had access to practically the whole Christian literature of preceding centuries; but they nowhere hint that the authorship of the Gospel (and Acts) was ever called in question. Mieli dostęp do praktycznie całej chrześcijańskiej literatury poprzedniego wieku, ale nigdzie wskazówkę, że autorstwo Ewangelii (i aktów) była kiedykolwiek zakwestionowana. This, taken by itself, would be a stronger argument than can be adduced for the majority of classical works. Ten, podjętych przez siebie, będzie silniejszy argument niż wskazane może być dla większości klasycznych dzieł. But we have much earlier testimony. Ale mamy dużo wcześniej zeznania. Clement of Alexandria was probably born at Athens about AD 150. Klemens Aleksandryjski był urodzony prawdopodobnie w Atenach około AD 150. He travelled much and had for instructors in the Faith an Ionian, an Italian, a Syrian, an Egyptian, an Assyrian, and a Hebrew in Palestine. On dużo podróżował i miał dla instruktorów w wierze jeden Jońskie, włoski, A syryjski, egipski, asyryjskiego, i hebrajskiego w Palestynie. "And these men, preserving the true tradition of the blessed teaching directly from Peter and James, John and Paul, the holy Apostles, son receiving it from father, came by God's providence even unto us, to deposit among us those seeds [of truth] which were derived from their ancestors and the Apostles". "A tych ludzi, prawdziwa zachowaniu tradycji błogosławionego nauczania bezpośrednio od Piotra, Jakuba, Jana i Pawła, świętych Apostołów, syn otrzymaniu go od ojca, wszedł przez Bożej Opatrzności, nawet do nas, do złożenia u nas tych nasion [prawdy ], Które zostały uzyskane z ich przodków i Apostołów ". (Strom., I, i, 11: cf. Euseb., "Hist. Eccl.", V, xi). (Strom., I, I, 11: cf. Euseb. "Hist. Eccl.", V, XI). He holds that St. Luke's Gospel was written before that of St. Mark, and he uses the four Gospels just as any modern Catholic writer. On stwierdził, że St Luke's Ewangelia została napisana przed tym św Marka, a on korzysta z czterech Ewangelii, podobnie jak wszelkie nowoczesne katolickiego pisarza. Tertullian was born at Carthage, lived some time in Rome, and then returned to Carthage. Tertulian urodził się w Kartaginie, mieszkał jakiś czas w Rzymie, a następnie powrócił do Kartaginy. His quotations from the Gospels, when brought together by Rönsch, cover two hundred pages. Jego notowania z Ewangelii, gdy zebrane przez Rönsch, okładka dwieście stron. He attacks Marcion for mutilating St. Luke's Gospel. On ataki Marcion dla mutilating St Luke's Gospel. and writes: "I say then that among them, and not only among the Apostolic Churches, but among all the Churches which are united with them in Christian fellowship, the Gospel of Luke, which we earnestly defend, has been maintained from its first publication" (Adv. Marc., IV, v). i pisze: "Mówię to, że wśród nich, a nie tylko pomiędzy apostolski Kościołów, ale pośród wszystkich Kościołów, które są z nimi w zjednoczonej wspólnoty chrześcijańskiej, Ewangelia Łukasza, który żarliwie bronić, została zachowana od jego pierwszej publikacji "(Marc Adv.., IV, V).

The testimony of St. Irenæus is of special importance. Świadectwo św IRENEUSZ ma szczególne znaczenie. He was born in Asia Minor, where he heard St. Polycarp give his reminiscences of St. John the Apostle, and in his numerous writings he frequently mentions other disciples of the Apostles. Urodził się w Azji Mniejszej, gdzie usłyszał św Polikarpa dać swoje wspomnienia z St John the Apostle, w jego licznych pism on często wspomina o innych uczniów Apostołów. He was priest in Lyons during the persecution in 177, and was the bearer of the letter of the confessors to Rome. Był kapłanem w Lyonie w czasie prześladowań w 177, i było zwiastunem pismo z spowiedników do Rzymu. His bishop, Pothinus, whom be succeeded, was ninety years of age when he gained the crown of martyrdom in 177, and must have been born while some of the Apostles and very many of their hearers were still living. Biskupem, Pothinus, któremu udało, było dziewięćdziesiąt lat, gdy uzyskał koronę męczeństwa w 177, i muszą być urodzone podczas gdy niektórzy z apostołów i bardzo wiele ich słuchaczy były wciąż żywe. St. Irenæus, who was born about AD 130 (some say much earlier), is, therefore, a witness for the early tradition of Asia Minor, Rome, and Gaul. Święty Ireneusz z Lyonu, który urodził się około AD 130 (niektórzy badacze twierdzą, że znacznie wcześniej), jest zatem, świadek na początku tradycji Azji Mniejszej, Rzym i Galia. He quotes the Gospels just as any modern bishop would do, he calls them Scripture, believes even in their verbal inspiration; shows how congruous it is that there are four and only four Gospels; and says that Luke, who begins with the priesthood and sacrifice of Zachary, is the calf. On cytuje Ewangelie, podobnie jak wszelkie nowoczesne biskup będzie robić, to zwraca je Pisma, wierzy nawet w ich słownych inspiracji; pokazuje, w jaki sposób podobny jest, że istnieją cztery i tylko cztery Ewangelie; i mówi, że Luke, który zaczyna się od kapłaństwa i ofiary z Zachary, jest cielę. When we compare his quotations with those of Clement of Alexandria, variant readings of text present themselves. Kiedy porównać z tymi notowaniami jego Klemensa z Aleksandrii, wariant odczyty tekstu zaprezentować się. There was already established an Alexandrian type of text different from that used in the West. Nie było już ustanowiła aleksandryjski typu tekst różni się od tej stosowanej na Zachodzie. The Gospels had been copied and recopied so often, that, through errors of copying, etc., distinct families of text had time to establish themselves. Ewangelie zostały skopiowane i recopied tak często, że poprzez błędy w kopiowaniu, itp., odrębnych rodzin tekst miał czas, aby osiedlić się. The Gospels were so widespread that they became known to pagans. Ewangelie były tak powszechne, że stał się znany do pogan. Celsus in his attack on the Christian religion was acquainted with the genealogy in St. Luke's Gospel, and his quotations show the same phenomena of variant readings. Celsus w swoim atakiem na religię chrześcijańską było zapoznać z genealogią w St Luke's Ewangelii, a jego notowania zjawiskach pokaż tego samego wariantu odczytów.

The next witness, St. Justin Martyr, shows the position of honour the Gospels held in the Church, in the early portion of the century. Następnego świadka, Święty Justyn Męczennik, pokazuje miejsce honorowe Ewangelii, która odbyła się w Kościele, we wczesnych część wieku. Justin was born in Palestine about AD 105, and converted in 132-135. Justyn urodził się w Palestynie około AD 105, i przeliczone na 132-135. In his "Apology" he speaks of the memoirs of the Lord which are called Gospels, and which were written by Apostles (Matthew, John) and disciples of the Apostles (Mark, Luke). W jego "Apologia" On mówi do Pana wspomnienia, które nazywane są Ewangelie, które zostały napisane przez Apostołów (Mateusz, Jan), a uczniowie Apostołów (Marka, Łukasza). In connection with the disciples of the Apostles he cites the verses of St. Luke on the Sweat of Blood, and he has numerous quotations from all four. W związku z uczniami Apostołów on przytacza znaki St Luke na Sweat krwi, a on ma liczne cytaty ze wszystkich czterech. Westcott shows that there is no trace in Justin of the use of any written document on the life of Christ except our Gospels. Westcott pokazuje, że nie ma śladu w Justin do użytku pisemny dokument o życiu Chrystusa, z wyjątkiem naszego Ewangelie. "He [Justin] tells us that Christ was descended from Abraham through Jacob, Judah, Phares, Jesse, David--that the Angel Gabriel was sent to announce His birth to the Virgin Mary--that it was in fulfillment of the prophecy of Isaiah . . . that His parents went thither [to Bethlehem] in consequence of an enrolment under Cyrinius--that as they could not find a lodging in the village they lodged in a cave close by it, where Christ was born, and laid by Mary in a manger", etc. (Westcott, "Canon", 104). "On [Justin] mówi nam, że Chrystus był zstąpił z Abrahamem poprzez Jakuba, Judy, Phares, Jessego, Dawida - że posłał anioła Gabriela do ogłoszenia Jego narodzin do Najświętszej Maryi Panny - że w spełnienie proroctwa Izajasz... Jego rodzice, że poszedł tam [do Betlejem], w skutek rejestracji w ramach Cyrinius - jako że nie mogli znaleźć noclegi w miejscowości one złożone w jaskini w pobliżu to, gdzie urodził się Chrystus, i ustanowione przez Maryję w żłobie ", itp. (westcott," Canon ", 104). There is a constant intermixture in Justin's quotations of the narratives of St. Matthew and St. Luke. Istnieje stałe połączenie z jego notowaniami Justin z opowiadaniami św Mateusza i św Łukasza. As usual in apologetical works, such as the apologies of Tatian, Athenagoras, Theophilus, Tertullian, Clement of Alexandria, Cyprian, and Eusebius, he does not name his sources because he was addressing outsiders. Jak zwykle w apologetical utworów, takich jak przeprosiny w Tatian, Atenagoras, Teofil, Tertulian, Klemens Aleksandryjski, Cyprian, i Euzebiusza, nie ma on swoją nazwę źródła, ponieważ był zajęcie zewnątrz. He states, however, that the memoirs which were called Gospels were read in the churches on Sunday along with the writings of the Prophets, in other words, they were placed on an equal rank with the Old Testament. On stwierdza jednak, że wspomnienia, które były nazywane Ewangelie zostały odczytane w kościołach w niedzielę wraz z pism proroków, innymi słowy, są one umieszczone na równi z rankingu Starego Testamentu. In the "Dialogue", cv, we have a passage peculiar to St. Luke. W "Dialogu", cv, mamy swoiste przejście do St Luke. "Jesus as He gave up His Spirit upon the Cross said, Father, into thy hands I commend my Spirit' [Luke, xxiii. 46], even as I learned from the Memoirs of this fact also." "Jezus, jak On oddał ducha na krzyżu powiedział: Ojcze, w Twoje ręce mojego Ducha" [Luke, XXIII. 46], nawet jak dowiedziałem się od wspomnienia o tym fakcie również ". These Gospels which were read every Sunday must be the same as our four, which soon after, in the time of Irenæus, were in such long established honour, and regarded by him as inspired by the Holy Ghost. Te Ewangelie, które były odczytywane w każdą niedzielę muszą być takie same jak nasze cztery, które wkrótce po, w czasie IRENEUSZ, zostały ustalone w taki długi honorowe, a przez niego traktowane jako inspirowane przez Ducha Świętego. We never hear, says Salmon, of any revolution dethroning one set of Gospels and replacing them by another; so we may be sure that the Gospels honoured by the Church in Justin's day were the same as those to which the same respect was paid in the days of Irenæus, not many years after. Nigdy nie słyszeć, mówi Salmon, wszelkich rewolucji dethroning jeden zestaw Ewangelie i zastąpienia ich przez inne, więc możemy być pewni, że Ewangelie uznane przez Kościół w Justin's day były takie same jak te, które do tej samej odniesieniu została wypłacona w IRENEUSZ dni, a nie po wielu latach. This conclusion is strengthened not only by the nature of Justin's quotations, but by the evidence afforded by his pupil Tatian, the Assyrian, who lived a long time with him in Rome, and afterwards compiled his harmony of the Gospels, his famous "Diatessaron", in Syriac, from our four Gospels. Powyższy wniosek został wzmocniony nie tylko ze względu na charakter Justin's notowań, ale dowodów oferowanych przez jego ucznia Tatian, asyryjskiej, którzy przez długi czas mieszkał z nim w Rzymie, a następnie zestawiane w harmonii z jego Ewangelii, jego słynne "Diatessaron" , W Syryjski, z naszych czterech Ewangelii. He had travelled a great deal, and the fact that he uses only those shows that they alone were recognized by St. Miał bardzo dużo podróżował, a fakt, że używa tylko tych wynika, że one same były uznawane przez St Justin and the Catholic Church between 130-150. Justin i Kościoła Katolickiego między 130-150. This takes us back to the time when many of the hearers of the Apostles and Evangelists were still alive; for it is held by many scholars that St. Luke lived till towards the end of the first century. Ten zabiera nas z powrotem do chwili, kiedy wielu słuchaczy od Apostołów i Ewangelistów były wciąż żywe, bo jest ona w posiadaniu przez wielu uczonych, że St Luke mieszkał aż do końca pierwszego wieku.

Irenæus, Clement, Tatian, Justin, etc., were in as good a position for forming a judgment on the authenticity of the Gospels as we are of knowing who were the authors of Scott's novels, Macaulay's essays, Dickens's early novels, Longfellow's poems, no. Ireneusz, Klemens, Tatian, Justin itd., były w dobrym stanie jak na tworzących wyroku w sprawie autentyczności Ewangelii, jak mamy wiedzieć, którzy byli autorami powieści Scotta, Macaulay's esejów, na początku powieści Dickensa, Longfellow's wiersze, nie. xc of "Tracts for the Times" etc. But the argument does not end here. xc z "opracowań na Times" itp. Ale argument nie kończy się tutaj. Many of the heretics who flourished from the beginning of the second century till AD 150 admitted St. Luke's Gospel as authoritative. Wiele o rozkwitała heretyków, którzy od początku drugiego wieku aż AD 150 dopuszczone St Luke's Ewangelii jako autorytatywne. This proves that it had acquired an unassailable position long before these heretics broke away from the Church. Dowodzi to, że nabyła nienaganny miejsce na długo przed tymi heretyków złamał dala od Kościoła. The Apocryphal Gospel of Peter, about AD 150, makes use of our Gospels. W apokryficzny Ewangelia Piotra, około AD 150, korzysta z naszych Ewangelii. About the same time the Gospels, together with their titles, were translated into Latin; and here, again, we meet the phenomena of variant readings, to be found in Clement, Irenæus, Old Syriac, Justin, and Celsus, pointing to a long period of previous copying. O tym samym czasie Ewangelii, wraz z ich tytułami, zostały przetłumaczone na łacinę, a tu znów spotykamy zjawisk wariantu odczyty, można znaleźć w Clement, Ireneusz, Stare Syryjski, Justin i Celsus, wskazujących na długo okresu poprzedniego kopiowania. Finally, we may ask, if the author of the two books were not St. Luke, who was he? Wreszcie, możemy zapytać, czy autorem dwóch książek nie zostały St Luke, który był?

Harnack (Luke the Physician, 2) holds that as the Gospel begins with a prologue addressed to an individual (Theophilus) it must, of necessity, have contained in its title the name of its author. Harnack (Łukasza lekarz, 2) posiada, że Ewangelia rozpoczyna się prolog skierowana do indywidualnego (Teofil) musi z konieczności, mają zawarte w tytule jego nazwisko jego autora. How can we explain, if St. Luke were not the author, that the name of the real, and truly great, writer came to be completely buried in oblivion, to make room for the name of such a comparatively obscure disciple as St. Luke? Jak możemy wyjaśnić, jeśli nie zostały St Luke autora, że nazwa rzeczywistej, prawdziwej i wielkiej, pisarz skierował się całkowicie pochowany w zapomnienie, aby zrobić miejsce na nazwę tego stosunkowo ukrywać jako uczeń St Luke ? Apart from his connection, as supposed author, with the Third Gospel and Acts, was no more prominent than Aristarchus and Epaphras; and he is mentioned only in three places in the whole of the New Testament. Oprócz swojego związku, jako domniemany autor, z trzeciej Ewangelii i aktów, nie jest prominentnych więcej niż Arystarch i Epaphras; i on jest wymienione tylko w trzech miejscach w całym Nowym Testamencie. If a false name were substituted for the true author, some more prominent individual would have been selected. Jeżeli były fałszywe nazwisko zastępować prawdziwego autora, kilku czołowych indywidualnych zostałby wybrany.

III. INTEGRITY OF THE GOSPEL Integralności Ewangelii

Marcion rejected the first two chapters and some shorter passages of the gospel, and it was at one time maintained by rationalistic writers that his was the original Gospel of which ours is a later expansion. Marcion odrzucił dwa pierwsze rozdziały krótsze, a niektóre fragmenty Ewangelii, i to w jednym czasie utrzymywane przez racjonalistyczny pisarzy, że jego oryginał został Ewangelii, która jest naszym później ekspansji. This is now universally rejected by scholars. Jest to obecnie powszechnie odrzucony przez uczonych. St. Irenæus, Tertullian, and Epiphanius charged him with mutilating the Gospel; and it is known that the reasons for his rejection of those portions were doctrinal. Święty Ireneusz z Lyonu, Tertulian, i nakazał mu Epifaniusz z mutilating Ewangelii, a wiadomym jest, że powody jego odrzucenia tych części zostały doktrynalnych. He cut out the account of the infancy and the genealogy, because he denied the human birth of Christ. On wyciąć konto w fazie początkowej i genealogią, bo odmówiono człowieka narodzeniu Chrystusa. As he rejected the Old Testament all reference to it had to be excluded. Jak on odrzucony w Starym Testamencie wszystkie odniesienia do niej musiały zostać wyłączone. That the parts rejected by Marcion belong to the Gospel is clear from their unity of style with the remainder of the book. Że części odrzucone przez Marcion należą do Ewangelii wynika z ich jedności stylu z pozostałej części książki. The characteristics of St. Luke's style run through the whole work, but are more frequent in the first two chapters than anywhere else; and they are present in the other portions omitted by Marcion. Cechy stylu St Luke's uruchomić całą pracę, ale są częstsze w pierwszych dwóch rozdziałach niż gdziekolwiek indziej, a są one obecne w drugiej części pominięte przez Marcion. No writer in those days was capable of successfully forging such additions. Nr pisarza w tych dniach był w stanie z powodzeniem takie kucie uzupełnień. The first two chapters, etc., are contained in all the manuscripts and versions, and were known to Justin Martyr and other competent witnesses. Pierwsze dwa rozdziały, itp., są zawarte we wszystkich wersjach i rękopisy, i były znane Justyn Męczennik i innych właściwych świadków. On the authenticity of the verses on the Bloody Sweat, see AGONY OF CHRIST. W sprawie autentyczności znaki na Bloody Sweat, patrz agonii Chrystusa.

IV. PURPOSE AND CONTENTS Cel i treść

The Gospel was written, as is gathered from the prologue (i, 1-4), for the purpose of giving Theophilus (and others like him) increased confidence in the unshakable firmness of the Christian truths in which he had been instructed, or "catechized"--the latter word being used, according to Harnack, in its technical sense. Ewangelia została napisana, jak zbiera się od prologu (I, 1-4), w celu nadania Teofil (i innych do Niego podobni) wzrósł w niezachwianym zaufaniem jędrność z prawd chrześcijańskich, w których był poinstruowany, lub " catechized "- te ostatnie słowo jest użyte, zgodnie z Harnack, w jego znaczeniu technicznym. The Gospel naturally falls into four divisions: Ewangelia naturalnie spada na cztery działy:

Gospel of the infancy, roughly covered by the Joyful Mysteries of the Rosary (ch. i, ii); Ewangelia w fazie początkowej, z grubsza objętych Joyful Tajemnice różańca (rozdział I, II);

ministry in Galilee, from the preaching of John the Baptist (iii, 1, to ix, 50); posługi w Galilei, z głoszenie John the Baptist (III, 1, IX, 50);

journeyings towards Jerusalem (ix, 51-xix, 27); journeyings w kierunku Jerozolimy (IX, 51-XIX, 27);

Holy Week: preaching in and near Jerusalem, Passion, and Resurrection (xix, 28, to end of xxiv). Wielki Tydzień: przepowiadanie i w pobliżu Jerozolimy, męki i zmartwychwstania (xix, 28, do końca XXIV).

We owe a great deal to the industry of St. Luke. Zawdzięczamy wiele dla przemysłu św Łukasza. Out of twenty miracles which he records six are not found in the other Gospels: draught of fishes, widow of Naim's son, man with dropsy, ten lepers, Malchus's ear, spirit of infirmity. Spośród dwudziestu cudów, które rekordy sześć jest nie znaleźć w innych Ewangeliach: połów ryb, wdowa z Naim syna, obrzęk człowiek z dziesięciu trędowatych, Malchus ucha, ducha niemocy. He alone has the following eighteen parables: good Samaritan, friend at midnight, rich fool, servants watching, two debtors, barren fig-tree, chief seats, great supper, rash builder, rash king, lost groat, prodigal son, unjust steward, rich man and Lazarus, unprofitable servants, unjust judge, Pharisee and publican, pounds. On sam ma następujące osiemnaście przypowieściach: dobrym Samarytaninie, o północy przyjaciela, bogatego głupcem, pracowników oglądanie dwóch dłużników, niepłodna drzewo figowe, szef siedzeń, wielka kolacja, budowniczy wysypka, wysypka królem, utracone groat, syn marnotrawny, niesprawiedliwe steward, bogacza i Łazarza, nierentownych pracowników, niesprawiedliwy sędzia, faryzeusz i celnik, funty. The account of the journeys towards Jerusalem (ix, 51-xix, 27) is found only in St. Luke; and he gives special prominence to the duty of prayer. W związku z podróży w kierunku Jerozolimy (IX, 51-XIX, 27) znajduje się tylko w St Luke, a kto daje specjalny nacisk na obowiązek modlitwy.

V. SOURCES OF THE GOSPEL; SYNOPTIC PROBLEM V. źródeł Ewangelii; synoptycznych problem

The best information as to his sources is given by St. Luke, in the beginning of his Gospel. Najlepszych informacji co do jego źródeł znajduje się w St Luke, na początku jego Ewangelii. As many had written accounts as they heard them from "eyewitnesses and ministers of the word", it seemed good to him also, having diligently attained to all things from the beginning, to write an ordered narrative. Jak napisał wiele kont, gdyż usłyszał je od "naoczni świadkowie i sługami słowa", wydawało się dobrym do niego również, mając pilnie osiągnąć wszystko od początku, aby napisać zarządził narracji. He had two sources of information, then, eyewitnesses (including Apostles) and written documents taken down from the words of eyewitnesses. Miał dwóch źródeł informacji, a następnie, naoczni świadkowie (w tym Apostołów), a dokumenty napisane zdjęty ze słowami naoczni świadkowie. The accuracy of these documents he was in a position to test by his knowledge of the character of the writers, and by comparing them with the actual words of the Apostles and other eyewitnesses. Dokładność tych dokumentów był w stanie przetestować swoją wiedzę na temat charakteru tych pisarzy, i porównując je z rzeczywistą słowa Apostołów i innych naoczni świadkowie.

That he used written documents seems evident on comparing his Gospel with the other two Synoptic Gospels, Matthew and Mark. Że używane dokumenty pisane wydaje się oczywiste, na Jego Ewangelii porównanie z dwiema innymi Ewangelie synoptyczne, Mateusza i Marka. All three frequently agree even in minute details, but in other respects there is often a remarkable divergence, and to explain these phenomena is the Synoptic Problem. Wszystkie trzy często zgadzają się nawet minuty w szczegóły, ale pod innymi względami jest często znaczne rozbieżności, a do wyjaśnienia tych zjawisk jest synoptyczne problemu. St. Matthew and St. Luke alone give an account of the infancy of Christ, both accounts are independent. But when they begin the public preaching they describe it in the same way, here agreeing with St. Mark. Mateusza i św St Luke samodzielnie dać konto z niemowlęctwa Chrystusa, zarówno finansowe są niezależni. Ale gdy zaczynają one publicznie głosząc opisać go w taki sam sposób, zgadzając się z Mark St. When St. Mark ends, the two others again diverge. Mark St Gdy kończy, inni znów obu różnią się między sobą. They agree in the main both in matter and arrangement within the limits covered by St. Zgadzają się w głównych, zarówno w materii i układ w granicach objętych St Mark, whose order they generally follow. Towarowego, którego kolejności, w jakiej zazwyczaj się. Frequently all agree in the order of the narrative, but, where two agree, Mark and Luke agree against the order of Matthew, or Mark and Matthew agree against the order of Luke; Mark is always in the majority, and it is not proved that the other two ever agree against the order followed by him. Często wszyscy są zgodni w porządku narracji, ale gdy dwa zgodzić, Marka i Łukasza uzgodnić przed kolejności Mateusza, Marka i Mateusza lub uzgodnić z rzędu Łukasza; Mark zawsze jest w większości, i to nie jest udowodnione, że dwóch pozostałych nigdy zgodzić przed kolejności następują po nim. Within the limits of the ground covered by St. Mark, the two other Gospels have several sections in common not found in St. Mark, consisting for the most part of discourses, and there is a closer resemblance between them than between any two Gospels where the three go over the same ground. W granicach gruntu objętych St Mark, dwie pozostałe Ewangelie mają kilka wspólnych odcinków nie został odnaleziony w St Mark, składający się w przeważającej części z dyskursy, a istnieje podobieństwo między nimi bliżej niż pomiędzy dwoma Ewangelie, gdzie trzech przejść nad tym samym terenie. The whole of St. Mark is practically contained in the other two. Całej St Mark jest praktycznie zawartych w pozostałych dwóch. St. Matthew and St. Luke have large sections peculiar to themselves, such as the different accounts of the infancy, and the journeys towards Jerusalem in St. Luke. St Matthew St Luke i mają duże działy swoiste dla siebie, jak różne rachunki w fazie początkowej, a podróże w kierunku Jerozolimy w St Luke. The parallel records have remarkable verbal coincidences. Równoległego rekordy mają niezwykłe Coincidences słownej. Sometimes the Greek phrases are identical, sometimes but slightly different, and again more divergent. Czasami greckie zwroty są identyczne, ale czasami nieco odmienne, i znów bardziej rozbieżne. There are various theories to explain the fact of the matter and language common to the Evangelists. Istnieją różne teorie do wyjaśniania rzeczywistości i wspólnego języka z Ewangelistów. Some hold that it is due to the oral teaching of the Apostles, which soon became stereotyped from constant repetition. Niektóre posiadają że ze względu na ustne nauczanie Apostołów, który szybko stał się stałym od stereotypowego powtarzania. Others hold that it is due to written sources, taken down from such teaching. Inni posiadają że ma pisemne źródła, zdjęty z takiego nauczania. Others, again, strongly maintain that Matthew and Luke used Mark or a written source extremely like it. Inni, znowu, zdecydowanie twierdzą, że Mateusza i Łukasza używane Znak lub pisemnej źródłem niezwykle podoba. In that case, we have evidence how very closely they kept to the original. W tym przypadku mamy dowód, jak bardzo są ściśle ograniczone do oryginału. The agreement between the discourses given by St. Porozumienia między dyskursy podanych przez St Luke and St. Matthew is accounted for, by some authors, by saying that both embodied the discourses of Christ that had been collected and originally written in Aramaic by St. Matthew. Łukasza i św Mateusza stanowi, przez niektórych autorów, mówiąc, że zarówno zawartych w dyskursy Chrystusowego, które zostały zebrane i pierwotnie napisany w aramejski przez Matthew St. The long narratives of St. Luke not found in these two documents are, it is said, accounted for by his employment of what he knew to be other reliable sources, either oral or written. Dłuższej narracji św Łukasza nie znaleziono w tych dwóch dokumentów, to powiedział, stanowił dla jego pracy Wiedziałam, co należy do innych wiarygodnych źródeł, zarówno w formie ustnej lub pisemnej. (The question is concisely but clearly stated by Peake "A Critical Introduction to the New Testament", London, 1909, 101. Several other works on the subject are given in the literature at the end of this article.) (Pytanie jest zwięźle, ale jasno stwierdził Peake "Krytyczna Wstęp do Nowego Testamentu", Londyn, 1909, 101. Kilka innych utworów na ten temat są podane w literaturze na końcu tego artykułu).

VI. SAINT LUKE'S ACCURACY Świętego Łukasza dokładności

Very few writers have ever had their accuracy put to such a severe test as St. Luke, on account of the wide field covered by his writings, and the consequent liability (humanly speaking) of making mistakes; and on account of the fierce attacks to which he has been subjected. Bardzo niewielu pisarzy kiedykolwiek miał ich dokładności poddane takim ciężkim teście St Luke, ze względu na szeroki dziedzinie objętej jego pism, a także związaną z tym odpowiedzialność (mówiąc po ludzku) dokonywania błędy, a w związku z gwałtownymi atakami do który został poddany.

It was the fashion, during the nineteenth century, with German rationalists and their imitators, to ridicule the "blunders" of Luke, but that is all being rapidly changed by the recent progress of archæological research. Był to sposób, w XIX wieku, z niemieckiego rationalists i ich naśladowców, do drwiny z "blunders" z Łukasza, ale to wszystko szybko się zmieniło przez ostatnie postępy badań archeologicznych. Harnack does not hesitate to say that these attacks were shameful, and calculated to bring discredit, not on the Evangelist, but upon his critics, and Ramsay is but voicing the opinion of the best modern scholars when he calls St. Luke a great and accurate historian. Harnack nie waha się powiedzieć, że te ataki były karygodne i obliczone, aby zdyskredytować, a nie na Ewangelista, ale na jego krytyków, ale i Ramsay jest wyrażanie opinii z najlepszych nowoczesnych uczonych, kiedy zwraca St Luke wielkie i dokładne historyk. Very few have done so much as this latter writer, in his numerous works and in his articles in "The Expositor", to vindicate the extreme accuracy of St. Luke. Bardzo niewiele uczynili tak jak tego ostatniego pisarza, w jego licznych dzieł w jego artykułów w "The Expositor", aby usprawiedliwiać skrajnych dokładność St Luke. Wherever archæology has afforded the means of testing St. Luke's statements, they have been found to be correct; and this gives confidence that he is equally reliable where no such corroboration is as yet available. Gdziekolwiek archeologia ma zapewniono środki badania St Luke's oświadczenia, które zostały uznane za poprawne, a to daje pewność, że jest on równie wiarygodne, gdy takie potwierdzenie nie jest jeszcze dostępne. For some of the details see ACTS OF THE APOSTLES, where a very full bibliography is given. Dla niektórych szczegółów patrz: Dzieje Apostolskie, gdzie bardzo pełna bibliografia jest podana.

For the sake of illustration, one or two examples may here be given: Gwoli przykładu, jeden lub dwa Przykłady mogą tu być:

(1) Sergius Paulus, Proconsul in Cyprus (1) Sergiusz Paulus, Prokonsul na Cyprze

St. Luke says (Acts 13) that when St. Paul visited Cyprus (in the reign of Claudius) Sergius Paulus was proconsul (anthupatos) there. St Luke mówi (Dz 13), że kiedy św odwiedziła Cypryjska (w panowania Klaudiusza) Sergiusz Paulus był prokonsul (anthupatos) istnieje. Grotius asserted that this was an abuse of language, on the part of the natives, who wished to flatter the governor by calling him proconsul, instead of proprætor (antistrategos), which he really was; and that St. Luke used the popular appellation. Grotius potwierdziła, że jest to nadużywanie języka, w części z tubylcami, którzy chcieli, aby połechtać regulator przez wywołanie go prokonsul, zamiast proprætor (antistrategos), który był naprawdę, i że St Luke używa popularnych appellation. Even Baronius (Annales, ad Ann. 46) supposed that, though Cyprus was only a prætorian province, it was honoured by being ruled by the proconsul of Cilicia, who must have been Sergius Paulus. Nawet Baronius (Annales, reklama Ann. 46) świadczyć, że choć Cypr był tylko pretorianin prowincji, został uhonorowany przez ich rządził przez prokonsul z Cylicji, którzy muszą być Sergiusz Paulus. But this is all a mistake. Ale to jest pomyłka. Cato captured Cyprus, Cicero was proconsul of Cilicia and Cyprus in 52 BC; Mark Antony gave the island to Cleopatra; Augustus made it a prætorian province in 27 BC, but in 22 BC he transferred it to the senate, and it became again a proconsular province. Cato złapany na Cyprze, Cicero był prokonsul z Cylicji i Cypru na 52 pne; Mark Antony dał wyspy do Kleopatra; Augusta zamienili ją na pretorianin prowincji w 27 pne, ale w 22 pne on przeniesiony go do Senatu, a stało się ponownie prokonsularny prowincji. This latter fact is not stated by Strabo, but it is mentioned by Dion Cassius (LIII). Ten ostatni fakt nie jest podana przez Strabona, ale jest ona wymieniona przez Dion Kasjusz (LIII). In Hadrian's time it was once more under a proprætor, while under Severus it was again administered by a proconsul. W Hadrian's czasu było jeszcze raz pod proprætor, natomiast pod Sewer został ponownie podawany przez prokonsul. There can be no doubt that in the reign of Claudius, when St. Paul visited it, Cyprus was under a proconsul (anthupatos), as stated by St. Luke. Nie może być żadnych wątpliwości, że za panowania Klaudiusza, kiedy Pawła odwiedził go, Cypr był pod prokonsul (anthupatos), jak stwierdził św Łukasza. Numerous coins have been discovered in Cyprus, bearing the head and name of Claudius on one side, and the names of the proconsuls of Cyprus on the other. Liczne monety zostały odkryte na Cyprze, nosząca nazwę głowy i Klaudiusz z jednej strony, oraz imiona i nazwiska proconsuls Cypru na innych. A woodcut engraving of one is given in Conybeare and Howson's "St. Paul", at the end of chapter v. On the reverse it has: EPI KOMINOU PROKAU ANTHUPATOU: KUPRION--"Money of the Cyprians under Cominius Proclus, Proconsul." A drzeworyt jednego rytu jest podana w Conybeare i Howson's "Święty Paweł", na końcu rozdziału V. Na odwrocie ma: EPI KOMINOU PROKAU ANTHUPATOU: KUPRION - "Pieniądze z Cyprians pod Cominius Proclus, Prokonsul." The head of Claudius (with his name) is figured on the other side. Szef Klaudiusz (jego nazwa) jest postrzegany na drugiej stronie. General Cesnola discovered a long inscription on a pedestal of white marble, at Solvi, in the north of the island, having the words: EPI PAULOU ANTHUPATOU--"Under Paulus Proconsul." Ogólne Cesnola odkrył długi napis na cokole z białego marmuru, na Solvi, w północnej części wyspy, po wyrazach: EPI Paulou ANTHUPATOU - "Pod Prokonsul Paulus". Lightfoot, Zochler, Ramsay, Knabenbauer, Zahn, and Vigouroux hold that this was the actual (Sergius) Paulus of Acts, xiii, 7. Lightfoot, Zochler, Ramsay, Knabenbauer, Zahn, Vigouroux i przytrzymaj, aby było to rzeczywiste (Sergiusz) Paulus aktów prawnych, XIII, 7.

(2) The Politarchs in Thessalonica (2) Politarchs w Salonikach

An excellent example of St. Luke's accuracy is afforded by his statement that rulers of Thessalonica were called "politarchs" (politarchai--Acts 17:6, 8). Doskonałym przykładem St Luke's dokładność jest zapewniany jest przez jego oświadczenie, że władcy Salonikach były nazywane "politarchs" (politarchai - Dz 17:6, 8). The word is not found in the Greek classics; but there is a large stone in the British Museum, which was found in an arch in Thessalonica, containing an inscription which is supposed to date from the time of Vespasian. Słowo nie jest w greckiej klasyki, ale istnieje duży kamień w British Museum, który został znaleziony w arch. w Salonikach, zawierające napis, który ma do tej pory od momentu Wespazjan. Here we find the word used by St. Luke together with the names of several such politarchs, among them being names identical with some of St. Paul's converts: Sopater, Gaius, Secundus. Poniżej znajduje się używany przez słowo St Luke wraz z nazwiskami kilku takich politarchs, wśród nich są identyczne z nazwami niektórych St Paul's konwertuje: Sopater, Gajusz, Sekundus. Burton in "American Journal of Theology" (July, 1898) has drawn attention to seventeen inscriptions proving the existence of politarchs in ancient times. Burton w "American Journal of Theology" (lipiec 1898) zwracał uwagę na siedemnaście napisy potwierdzające istnienie politarchs w czasach starożytnych. Thirteen were found in Macedonia, and five were discovered in Thessalonica, dating from the middle of the first to the end of the second century. Trzynaście znaleziono w Macedonii, a pięć zostało odkryte w Salonikach, pochodzący z pierwszej połowy do końca drugiego wieku.

(3) Knowledge of Pisidian Antioch, Iconium, Lystra, and Derbe (3) Znajomość Pisidian Antiochii, Ikonium, Lystra i Derbe

The geographical, municipal, and political knowledge of St. Luke, when speaking of Pisidian Antioch, Iconium, Lystra, and Derbe, is fully borne out by recent research (see Ramsay, "St. Paul the Traveller", and other references given in GALATIANS, EPISTLE TO THE). Geograficznego, komunalnych i polityczne znajomości St Luke, gdy mówiąc o Pisidian Antiochii, Ikonium, Lystra i Derbe, jest w pełni pokrywane przez ostatnich badań (patrz Ramsay, "Święty Paweł Traveler", i inne odniesienia podanych w Galatów, List do).

(4) Knowledge of Philippian customs (4) Znajomość Filippi celne

He is equally sure when speaking of Philippi, a Roman colony, where the duumviri were called "prætors" (strategoi--Acts 16:20, 35), a lofty title which duumviri assumed in Capua and elsewhere, as we learn from Cicero and Horace (Sat., I, v, 34). On jest w równym stopniu na pewno, gdy mówiąc o Filippi, rzymskiej kolonii, gdzie duumviri były nazywane "prætors" (strategoi - Dz 16:20, 35), A szczytny tytuł, który zakłada duumviri w Kapui i poza nią, jak i dowiedzieć się od Cicero Horacy (So., I, V, 34). They also had lictors (rabsouchoi), after the manner of real prætors. Mieli także lictors (rabsouchoi), po sposób realny prætors.

(5) References to Ephesus, Athens, and Corinth (5) Odniesienia do Efezu, Ateny i Korynt

His references to Ephesus, Athens, Corinth, are altogether in keeping with everything that is now known of these cities. Jego odniesienia do Efezu, Ateny, Korynt, są całkowicie zgodne z wszystkiego, co jest już znane z tych miast. Take a single instance: "In Ephesus St. Paul taught in the school of Tyrannus, in the city of Socrates he discussed moral questions in the market-place. How incongruous it would seem if the methods were transposed! But the narrative never makes a false step amid all the many details as the scene changes from city to city; and that is the conclusive proof that it is a picture of real life" (Ramsay, op. cit., 238). Weź pojedynczy przykład: "W Efezie św nauczanych w szkole tyrannus, w mieście Socrates on omawiane kwestie moralne w rynku. Jak absurdalny wydaje się, jeżeli metody zostały transponowane! Ale narracji nie czyni fałszywy krok pośród wszystkich wiele szczegółów jak scena zmienia się z miasta do miasta, i że jest rozstrzygający dowód, że jest to obraz prawdziwego życia "(Ramsay, op.. cit., 238). St. Luke mentions (Acts 18:2) that when St. Paul was at Corinth the Jews had been recently expelled from Rome by Claudius, and this is confirmed by a chance statement of Suetonius. St Luke wspomina (Dz 18:2), że gdy Paweł był w Koryncie Żydów została niedawno wydalony z Rzymu przez Klaudiusza, i jest to potwierdzone przez oświadczenie Suetonius szansę. He tells us (ibid., 12) that Gallio was then proconsul in Corinth (the capital of the Roman province of Achaia). On mówi nam, (tamże, 12), że Gallio został następnie prokonsul w Koryncie (stolica prowincji rzymskich Achai). There is no direct evidence that he was proconsul in Achaia, but his brother Seneca writes that Gallio caught a fever there, and went on a voyage for his health. Nie ma bezpośrednich dowodów na to, że był prokonsul Achai, ale jego brat Seneca pisze, że Gallio caught gorączka tam, i udał się w podróż do jego stanu zdrowia. The description of the riot at Ephesus (Acts 19) brings together, in the space of eighteen verses, an extraordinary amount of knowledge of the city, that is fully corroborated by numerous inscriptions, and representations on coins, medals, etc., recently discovered. Opis z zamieszek w Efezie (Dz 19) gromadzi, w przestrzeni osiemnastu znaki, nadzwyczajne kwoty wiedzy o mieście, które jest w pełni potwierdzone przez liczne napisy i przedstawicielstw na monety, medale itp., niedawno odkryte . There are allusions to the temple of Diana (one of the seven wonders of the world), to the fact that Ephesus gloried in being her temple-sweeper her caretaker (neokoros), to the theatre as the place of assembly for the people, to the town clerk (grammateus), to the Asiarchs, to sacrilegious (ierosuloi), to proconsular sessions, artificers, etc. The ecclesia (the usual word in Ephesus for the assembly of the people) and the grammateus or town-clerk (the title of a high official frequent on Ephesian coins) completely puzzled Cornelius a Lapide, Baronius, and other commentators, who imagined the ecclesia meant a synagogue, etc. (see Vigouroux, "Le Nouveau Testament et les Découvertes Archéologiques", Paris, 1890). Istnieją aluzje do świątyni Diany (jeden z siedmiu cudów świata), na fakt, że w Efezie gloried jest jej świątynia-zamiatarka jej dozorcy (neokoros), do teatru jako miejsce gromadzenia się do ludzi, do miasta urzędnik (grammateus), do Asiarchs, do świętokradczy (ierosuloi), do prokonsularny sesje, artificers, itp. Ecclesia (zwyczajowe słowo w Efezie do montażu ludzi) i grammateus lub urzędnik miejski (tytuł z wysokiego na częste urzędowe Ephesian monet) kompletnie zaskoczony Cornelius jeden Lapide, Baronius i innych komentatorów, którzy w wyobraźni ecclesia oznaczało, synagogi, itp. (patrz Vigouroux, "Le Nouveau Testament et les Découvertes Archéologiques", Paryż, 1890).

(6) The Shipwreck (6) Wrak

The account of the voyage and shipwreck described in Acts (xxvii, xxvii) is regarded by competent authorities on nautical matters as a marvellous instance of accurate description (see Smith's classical work on the subject, "Voyage and Shipwreck of St. Paul" (4th ed., London, 1880). Blass (Acta Apostolorum, 186) says: "Extrema duo capita habent descriptionem clarissimam itineris maritimi quod Paulus in Italiam fecit: quæ descriptio ab homine harum rerum perito judicata est monumentum omnium pretiosissimum, quæ rei navalis ex tote antiquitate nobis relicta est. V. Breusing, 'Die Nautik der Alten' (Bremen, 1886)." See also Knowling "The Acts of the Apostles" in "Exp. Gr. Test." (London, 1900). W związku z rejsu i rozbicie opisane w aktach (XXVII, XXVII) jest uważany przez właściwe organy na sprawach morskich jako wspaniały przykład o dokładny opis (patrz Smith klasycznych prac na ten temat, "Voyage i Wrak Apostoła" (4. ed. London, 1880). Blass (Acta Apostolorum, 186) mówi: "Extrema duet mieszkańca habent descriptionem clarissimam itineris maritimi areszt Paulus w Italiam fecit: quæ Descriptio ab homine harum Rerum perito judicata est Monumentum Omnium pretiosissimum, quæ rei navalis ex totalizator antiquitate est nobis relicta V. Breusing, "Die Nautik der Alten" (Brema, 1886). "Zobacz także Knowling" Dzieje Apostolskie "w" Exp. gr. testu. "(Londyn, 1900).

VII. LYSANIAS TETRARCH OF ABILENE LYSANIAS tetrarchą Abilene

Gfrörer, B. Bauer, Hilgenfeld, Keim, and Holtzmann assert that St. Luke perpetrated a gross chronological blunder of sixty years by making Lysanias, the son of Ptolemy, who lived 36 BC, and was put to death by Mark Antony, tetrarch of Abilene when John the Baptist began to preach (iii, 1). Gfrörer, B. Bauer, Hilgenfeld, Keim, a Holtzmann stwierdzić, że St Luke popełnione brutto chronologicznym gafa sześćdziesięciu lat przez uczynienie Lysanias, syna Ptolemeusza, który mieszkał 36 pne i został zabity przez Marka Antoniusza, tetrarchą Abilene, gdy John the Baptist zaczął głosić (III, 1). Strauss says: "He [Luke] makes rule, 30 years after the birth of Christ, a certain Lysanias, who had certainly been slain 30 years previous to that birth--a slight error of 60 years." Strauss mówi: "On [Luke] wprowadza zasadę, 30 lat po narodzinach Chrystusa, w pewnym Lysanias, którzy z pewnością został zabity 30 lat wcześniej, że urodzenia - niewielki błąd 60 lat." On the face of it, it is highly improbable that such a careful writer as St. Na pierwszy rzut oka, jest wysoce nieprawdopodobne, że taki pisarz jak ostrożny St Luke would have gone out of his way to run the risk of making such a blunder, for the mere purpose of helping to fix the date of the public ministry. Fortunately, we have a complete refutation supplied by Schürer, a writer by no means over friendly to St. Luke, as we shall see when treating of the Census of Quirinius. Luke miałby wyszli z jego sposobem grozi dokonywania takiego przejęzyczenie, ze względu na sam cel pomagając ustalić datę publicznej posługi. Na szczęście mamy pełną odparcie dostarczonych przez Schürer, pisarz nie oznacza ponad przyjazne do St Luke, jak będziemy widzieć, gdy leczenie z Spisu Powszechnego z Quirinius. Ptolemy Mennæus was King of the Itureans (whose kingdom embraced the Lebanon and plain of Massyas with the capital Chalcis, between the Lebanon and Anti-Lebanon) from 85-40 BC His territories extended on the east towards Damascus, and on the south embraced Panias, and part, at least, of Galilee. Lysanias the older succeeded his father Ptolemy about 40 BC (Josephus, "Ant.", XIV, xii, 3; "Bell Jud.", I, xiii, 1), and is styled by Dion Cassius "King of the Itureans" (XLIX, 32). Ptolemeusz był Mennæus King of the Itureans (którego królestwo wykorzystał Liban i równina Massyas z kapitału Chalcis, między Libanem i anty-Liban) z 85-40 pne Jego terytoriów rozszerzone na wschód w kierunku Damaszku, a na południe obejmował Panias , A część, co najmniej, w Galilei. Lysanias starszych udało ojca Ptolemeusza ok. 40 pne (Józef Flawiusz, "Ant." XIV, XII, 3; "Bell Jud.", I, XIII, 1), i jest stylizowany przez Kasjusz Dion "King of the Itureans" (XLIX, 32). After reigning about four or five years he was put to death by Mark Antony, at the instigation of Cleopatra, who received a large portion of his territory (Josephus, "Ant.", XV, iv, 1; "Bel. Jud.", I, xxii, 3; Dion Cassius, op. cit.). Panującego po około czterech lub pięciu lat był skazany na śmierć przez Marka Antoniusza, za namową Kleopatry, którzy otrzymali dużą część jego terytorium (Józef Flawiusz, "Ant.", XV, IV, 1; "Bel. Jud." , I, XXII, 3, Dion Kasjusz, op. Cit.)..

As the latter and Porphyry call him "king", it is doubtful whether the coins bearing the superscription "Lysanias tetrarch and high priest" belong to him, for there were one or more later princes called Lysanias. Jako ostatni i Porfir go "królem", jest wątpliwe, czy monety noszące napis "Lysanias tetrarcha i arcykapłana" należą do niego, doszło do jednej lub więcej później książąt Lysanias nazwie. After his death his kingdom was gradually divided up into at least four districts, and the three principal ones were certainly not called after him. Po jego śmierci jego królestwo było stopniowo podzielony na co najmniej cztery okręgi, a trzy główne pewnością nie były nazywane po nim. A certain Zenodorus took on lease the possessions of Lysanias, 23 BC, but Trachonitis was soon taken from him and given to Herod. Pewien Zenodorus dniu wziął w dzierżawę posiadłości Lysanias, 23 BC, ale Trachonu została podjęta szybko z niego i podane do Heroda. On the death of Zenodorus in 20 BC, Ulatha and Panias, the territories over which he ruled, were given by Augustus to Herod. Na Zenodorus śmierci w 20 pne, Ulatha i Panias, terytoriów, nad którymi panował, zostały podane przez Augusta do Heroda. This is called the tetrarchy of Zenodorus by Dion Cassius. Proces ten nazywany jest Tetrarchia z Zenodorus przez Dion Cassius. "It seems therefore that Zenodorus, after the death of Lysanias, had received on rent a portion of his territory from Cleopatra, and that after Cleopatra's death this 'rented' domain, subject to tribute, was continued to him with the title of tetrarch" (Schürer, I, II app., 333, i). "Wydaje się zatem, że Zenodorus, po śmierci Lysanias, który otrzymał na wypożyczenie części jego terytorium od Kleopatry, a po jego śmierci Kleopatra" wynajęty "domeny, z zastrzeżeniem hołd, był nadal mu tytuł tetrarcha" (Schürer, I, II app., 333, I). Mention is made on a monument, at Heliopolis, of "Zenodorus, son of the tetrarch Lysanias". Wzmianki na pomniku, w Heliopolis, z "Zenodorus, syn tetrarcha Lysanias". It has been generally supposed that this is the Zenodorus just mentioned, but it is uncertain whether the first Lysanias was ever called tetrarch. Została ona ogólnie niby, że jest to po prostu Zenodorus wymienione, ale nie ma pewności, czy kiedykolwiek był pierwszym Lysanias tetrarcha nazwie. It is proved from the inscriptions that there was a genealogical connection between the families of Lysanias and Zenodorus, and the same name may have been often repeated in the family. Jest udowodnione, z napisami, że istnieje związek pomiędzy genealogiczne rodziny Lysanias i Zenodorus, a sama nazwa może zostać często powtarzane w rodzinie. Coins for 32, 30, and 25 BC, belonging to our Zenodorus, have the superscription, "Zenodorus tetrarch and high priest.' Monety 32, 30 i 25 pne, należących do naszej Zenodorus, mieć napis "Zenodorus tetrarcha i arcykapłana". After the death of Herod the Great a portion of the tetrarchy of Zenodorus went to Herod's son, Philip (Jos., "Ant.", XVII, xi, 4), referred to by St. Luke, "Philip being tetrarch of Iturea" (Luke 3:1). Another tetrarchy sliced off from the dominions of Zenodorus lay to the east between Chalcis and Damascus, and went by the name of Abila or Abilene. Abila is frequently spoken of by Josephus as a tetrarchy, and in "Ant.", XVIII, vi, 10, he calls it the "tetrarchy of Lysanias". Claudius, in AD 41, conferred "Abila of Lysanias" on Agrippa I (Ant., XIX, v, 1). In a. D. 53, Agrippa II obtained Abila, "which last had been the tetrarchy of Lysanias" (Ant., XX., vii, 1). "From these passages we see that the tetrarchy of Abila had belonged previously to AD 37 to a certain Lysanias, and seeing that Josephus nowhere previously makes any mention of another Lysanias, except the contemporary of Anthony and Cleopatra, 40-36 BC . Po śmierci Herod the Great część z Tetrarchia z Zenodorus udał się do Heroda syna, Filipa (Jos, "Ant.", XVII, XI, 4), o których mowa w St Luke ", Philip jest tetrarchą Iturea" (Łk 3,1). Innym Tetrarchia plasterkach off z Dominium w Zenodorus świeckich na wschód od Chalcis i Damaszku, i udał się wraz z nazwą lub Abila Abilene. Abila jest najczęściej używanym przez Józefa Flawiusza jako Tetrarchia, w "Ant "., XVIII, VI, 10, że jest to" Tetrarchia z Lysanias ". Klaudiusza, w AD 41, nadanych" Abila z Lysanias "na Herod Agryppa I (ant., XIX, v, 1). W a. D. 53, uzyskane Abila Agryppa II ", który jako ostatni był Tetrarchia z Lysanias" (ant., XX., VII, 1). "Od tych fragmentów widzimy, że z Tetrarchia Abila miał wcześniej należał do AD 37 do pewnej Lysanias , A widząc, że Józef Flawiusz nigdzie wcześniej sprawia, że wszelkie wzmianki o innym Lysanias, z wyjątkiem współczesnej Anthony i Kleopatra, 40-36 pne. . . criticism has endeavoured in various ways to show that there had not afterwards been any other, and that the tetrarchy of Abilene had its name from the older Lysanias. krytyka starała na różne sposoby, aby pokazać, że nie było potem żadnych innych, i że Tetrarchia z Abilene miał swoją nazwę od starszych Lysanias. But this is impossible" (Schürer, 337). Lysanias I inherited the Iturean empire of his father Ptolemy, of which Abila was but a small and very obscure portion. Calchis in Coele-Syria was the capital of his kingdom, not Abila in Abilene. He reigned only about four years and was a comparatively obscure individual when compared with his father Ptolemy, or his successor Zenodorus, both of whom reigned many years. There is no reason why any portion of his kingdom should have been called after his name rather than theirs, and it is highly improbable that Josephus speaks of Abilene as called after him seventy years after his death. As Lysanias I was king over the whole region, one small portion of it could not be called his tetrarchy or kingdom, as is done by Josephus (Bel. Jud., II, xii, 8). "It must therefore be assumed as certain that at a later date the district of Abilene had been severed from the kingdom of Calchis, and had been governed by a younger Lysanias as tetrarch" (Schürer, 337). The existence of such a late Lysanias is shown by an inscription found at Abila, containing the statement that a certain Nymphaios, the freedman of Lysanias, built a street and erected a temple in the time of the "August Emperors". Augusti (Sebastoi) in the plural was never used before the death of Augustus, AD 14. The first contemporary Sebastoi were Tiberius and his mother Livia, ie at a time fifty years after the first Lysanias. An inscription at Heliopolis, in the same region, makes it probable that there were several princes of this name. "The Evangelist Luke is thoroughly correct when he assumes (iii, 1) that in the fifteenth year of Tiberius there was a Lysanias tetrarch of Abilene" (Schürer, op. cit., where full literature is given; Vigouroux, op. cit.). Ale jest to niemożliwe "(Schürer, 337). Lysanias I odziedziczył Iturean imperium ojca Ptolemeusza, z których Abila ale był mały i bardzo niejasnych części. Calchis w Coele Syrii był stolicą swego królestwa, nie Abila w Abilene . Panował tylko o cztery lata i był stosunkowo niejasnych indywidualnych w porównaniu z ojca Ptolemeusza, lub jego następcy Zenodorus, którzy od wielu lat panował. Nie ma powodu, dla jakiejkolwiek części swego królestwa powinny były nazywane po jego nazwę, a od nich, i to jest wysoce nieprawdopodobne, że Józef Flawiusz mówi Abilene, jak nazywany po nim siedemdziesięciu lat po jego śmierci. Lysanias Jak byłem królem nad całym regionie, jedna mała część nie może być nazywany jego królewską Tetrarchia lub, jak to zrobić przez Józefa Flawiusza (Bel. Jud., II, XII, 8). "Należy zatem założyć, że pewne jak w późniejszym terminie okręgu Abilene zostało oddzielone od królestwa Calchis, i były regulowane przez młodszych, jak Lysanias tetrarcha "(Schürer, 337). Istnienie takiego późno Lysanias ukazana jest napis znaleźć na Abila, zawierający oświadczenie, że niektóre Nymphaios, w FREEDMAN z Lysanias, zbudowany ulicy i wzniósł świątynię w czasie trwania" Sierpień cesarzy ". Augusti (Sebastoi) w liczbie mnogiej nigdy nie był używany przed śmiercią Augusta, AD 14. Pierwszy współczesny Sebastoi były Tyberiusz i jego matka Livia, tj. w czasie, pięćdziesiąt lat po pierwszym Lysanias. Napis w Heliopolis, w tym samym regionie, sprawia, że prawdopodobieństwo, że było kilku książąt tej nazwie. "Ewangelista Łukasz jest poprawne dokładnie kiedy zakłada (III, 1), że w piętnastym roku Tyberiusz nie był Lysanias tetrarchą Abilene" (Schürer, op.. cit., gdzie znajduje się pełna literaturze; Vigouroux, op. cit.)..

VIII. WHO SPOKE THE MAGNIFICAT? Magnificat, który mówił?

Lately an attempt has been made to ascribe the Magnificat to Elizabeth instead of to the Blessed Virgin. Ostatnio próba została dokonana do implikować Magnificat Elizabeth zamiast do Najświętszej Dziewicy. All the early Fathers, all the Greek manuscripts, all the versions, all the Latin manuscripts (except three) have the reading in Luke, i, 46: Kai eipen Mariam--Et ait Maria [And Mary said]: Magnificat anima mea Dominum, etc. Three Old Latin manuscripts (the earliest dating from the end of the fourth cent.), a, b, l (called rhe by Westcott and Hort), have Et ait Elisabeth. Wszystkie wczesnych Ojców, wszystkie greckie manuskrypty, wszystkie wersje, wszystkie rękopisy Łacińskiej (z wyjątkiem trzech) mają w czytaniu Luke, I, 46: Kai eipen Mariam - Et Ait Maria [A Maryja rzekła]: Magnificat anima mea Dominum Itd. Trzy Stare manuskrypty Łacińskiej (najwcześniej pochodzący z końca czwartego centów.), A, b, l (zwany przez RHE westcott i Hort), mają Et Ait Elisabeth. These tend to such close agreement that their combined evidence is single rather than threefold. Te zazwyczaj takie bliskie porozumienia, że ich łączny dowodów jest jednym niż potrójne. They are full of gross blunders and palpable corruptions, and the attempt to pit their evidence against the many thousands of Greek, Latin, and other manuscripts, is anything but scientific. Są one pełne brutto blunders i namacalny corruptions, a próba ich pit dowody przeciwko wielu tysięcy greki, łaciny i innych rękopisów, ale jest coś naukowych. If the evidence were reversed, Catholics would be held up to ridicule if they ascribed the Magnificat to Mary. Jeśli dowody były odwrócone, katolicy odbędą się do kpiny, jeżeli przypisane do Magnificat Maryi. The three manuscripts gain little or no support from the internal evidence of the passage. Trzech rękopisów uzyskanie wsparcia niewielki lub żaden z wewnętrznych dowodów na przejazd. The Magnificat is a cento from the song of Anna (1 Samuel 2), the Psalms, and other places of the Old Testament. Magnificat jest Cento z piosenką Anny (1 Samuela 2), Psalmy, i innych miejscach Starego Testamentu. If it were spoken by Elizabeth it is remarkable that the portion of Anna's song that was most applicable to her is omitted: "The barren hath borne many: and she that had many children is weakened." Gdyby zostały wypowiedziane przez Elżbietę jest zadziwiające, że część utworu Anny, która była najbardziej dotyczy jej jest pominięty: "W niepłodna ma ponosić wiele: i ona, że miał wiele dzieci jest osłabiony". See, on this subject, Emmet in "The Expositor" (Dec., 1909); Bernard, ibid. Patrz na ten temat, Emmet w "Expositor" (decyzja, 1909); Bernard, tamże. (March, 1907); and the exhaustive works of two Catholic writers: Ladeuze, "Revue d'histoire ecclésiastique" (Louvain, Oct., 1903); Bardenhewer, "Maria Verkündigung" (Freiburg, 1905). (Marzec 1907); i wyczerpujący pracuje dwóch pisarzy katolickich: Ladeuze, "Revue d'Histoire ecclésiastique" (Louvain, X, 1903); Bardenhewer, "Maria Verkündigung" (Freiburg, 1905).

IX. THE CENSUS OF QUIRINIUS Spis QUIRINIUS

No portion of the New Testament has been so fiercely attacked as Luke, ii, 1-5. Schürer has brought together, under six heads, a formidable array of all the objections that can he urged against it. Nr część Nowego Testamentu została tak ostro atakowana jako Luke, II, 1-5. Schürer wzięło, w sześciu głowach, doskonałym tablicę wszystkich zastrzeżeń, że może on wezwał przeciw niemu. There is not space to refute them here; but Ramsay in his "Was Christ born in Bethlehem?" Nie ma miejsca, aby odrzucić je tutaj, ale w jego Ramsay "był Chrystus narodził się w Betlejem?" has shown that they all fall to the ground:-- wykazało, że wszystkie one wchodzą na ziemię: --

(1) St. Luke does not assert that a census took place all over the Roman Empire before the death of Herod, but that a decision emanated from Augustus that regular census were to be made. (1) St Luke nie stwierdzić, że spis odbył się całego Imperium Rzymskiego przed śmiercią Heroda, ale że decyzja pochodziły od Augusta, że regularne spisu miały być wykonane. Whether they were carried out in general, or not, was no concern of St. Luke's. Czy zostały one przeprowadzone w ogóle, czy też nie, nie było obawy St Luke's. If history does not prove the existence of such a decree it certainly proves nothing against it. Jeśli historia nie jest dowodem na istnienie takiego dekretu z pewnością okaże się ona nic przeciwko niemu. It was thought for a long time that the system of Indictions was inaugurated under the early Roman emperors, it is now known that they owe their origin to Constantine the Great (the first taking place fifteen years after his victory of 312), and this in spite of the fact that history knew nothing of the matter. To była myśl przez długi czas, że system wskazaniom Inauguracja ramach wczesnego cesarzy rzymskich, jest obecnie znany, że zawdzięczają swoje pochodzenie do Konstantyna Wielkiego (pierwszy odbywa się piętnaście lat po jego zwycięstwo 312), a to w Pomimo faktu, że nic nie wiedział o historii sprawy. Kenyon holds that it is very probable that Pope Damasus ordered the Vulgate to be regarded as the only authoritative edition of the Latin Bible; but it would be difficult to Prove it historically. Kenyon twierdzi, że jest bardzo prawdopodobne, że papież Damazy zarządził Wulgaty, które mają być traktowane jako jedyne wydanie na autorytatywnych Łacińską Biblii, ale trudno byłoby Udowodnij to historycznie. If "history knows nothing" of the census in Palestine before 4 BC neither did it know anything of the fact that under the Romans in Egypt regular personal census were held every fourteen years, at least from AD 20 till the time of Constantine. Jeśli "historii nic nie wie" o spis w Palestynie przed dniem 4 pne ani go nie znać niczego na fakt, że zgodnie z Rzymianami w Egipcie osobowych spisu były regularnie odbywają się co czternastu lat, co najmniej 20 z AD do czasu Konstantyna. Many of these census papers have been discovered, and they were called apographai, the name used by St. Luke. Wiele z tych kart spisu zostały wykryte, i były one nazywane apographai, nazwa używana przez św Łukasza. They were made without any reference to property or taxation. Zostały one wykonane bez jakiegokolwiek odniesienia do nieruchomości lub opodatkowania. The head of the household gave his name and age, the name and age of his wife, children, and slaves. Głowa gospodarstwa domowego dał swoje nazwisko i wiek, nazwisko i wiek żony, dzieci i niewolników. He mentioned how many were included in the previous census, and how many born since that time. On wymienione ile zostały ujęte w spisie poprzednia, i jak wiele od tego czasu ur. Valuation returns were made every year. Dokonano wyceny powraca co roku. The fourteen years' cycle did not originate in Egypt (they had a different system before 19 BC), but most probably owed its origin to Augustus, 8 BC, the fourteenth year of his tribunitia potestas, which was a great year in Rome, and is called the year I in some inscriptions. Czternastu lat cyklu nie pochodzą z Egiptu (mieli inny system przed 19 pne), ale najprawdopodobniej należne jej pochodzenia Augusta, 8 pne, czternastego roku jego tribunitia potestas, który był świetny rok w Rzymie, i jest nazywany roku w niektórych napisów. Apart from St. Luke and Josephus, history is equally ignorant of the second enrolling in Palestine, AD 6. Oprócz św Łukasza i Józefa Flawiusza, historia jest równie zna drugiego werbowania w Palestynie, AD 6. So many discoveries about ancient times, concerning which history has been silent, have been made during the last thirty years that it is surprising modern authors should brush aside a statement of St. Luke's, a respectable first-century writer, with a mere appeal to the silence of history on the matter. Tak wielu odkryć o dawnych czasach, dotyczące historii, który został wyciszony, zostały dokonane w ciągu ostatnich trzydziestu lat, że jest to zaskakujące, nowoczesne autorzy powinni zgarnąć oświadczenie St Luke's, się poważnym pierwszego wieku pisarz, z jedynie odwołanie do w milczeniu historię w tej sprawie.

(2) The first census in Palestine, as described by St. Luke, was not made according to Roman, but Jewish, methods. (2) Pierwszy spis ludności w Palestynie, jak to zostało opisane przez św Łukasza, nie zostało przeprowadzone zgodnie z Roman, ale żydowskiej, metod. St. Luke, who travelled so much, could not be ignorant of the Roman system, and his description deliberately excludes it. Święty Łukasz, który tak wiele podróżował, nie może być zna rzymskiego systemu, a jego opis celowo wyłącza go. The Romans did not run counter to the feelings of provincials more than they could help. Rzymianie nie stoją w sprzeczności z uczucia provincials więcej niż oni mogą pomóc. Jews, who were proud of being able to prove their descent, would have no objection to the enrolling described in Luke, ii. Żydzi, którzy byli dumni będąc w stanie udowodnić swoje pochodzenie, nie miałaby żadnych zastrzeżeń do werbowania opisane w Luke, ii. Schürer's arguments are vitiated throughout by the supposition that the census mentioned by St. Luke could be made only for taxation purposes. Schürer argumenty są unieważnione przez cały spis przypuszczenie, że wymienione przez św Łukasza może być dokonane wyłącznie do celów podatkowych. His discussion of imperial taxation learned but beside the mark (cf. the practice in Egypt). Z jego imperiała opodatkowania dyskusji dowiedziałem się, ale obok znaku (por. praktyki w Egipcie). It was to the advantage of Augustus to know the number of possible enemies in Palestine, in case of revolt. To było z korzyścią dla Augusta znać liczbę możliwych wrogów w Palestynie, w przypadku buntu.

(3) King Herod was not as independent as he is described for controversial purposes. (3) król Herod nie był on jako niezależny opisanego jako kontrowersyjne dla celów. A few years before Herod's death Augustus wrote to him. Kilka lat przed Herodem Augustus śmierci napisał do niego. Josephus, "Ant.", XVI, ix., 3, has: "Cæsar [Augustus] . . . grew very angry, and wrote to Herod sharply. The sum of his epistle was this, that whereas of old he used him as a friend, he should now use him as his subject." Josephus, "Ant." XVI, IX. 3, jest: "Cezara [Augusta]... Rósł bardzo zagniewany, i napisał do Heroda gwałtownie. Suma jego list był tym, że mając na uwadze, że starych kiedyś go jako przyjaciela, powinien on teraz używać go jako jego temat. " It was after this that Herod was asked to number his people. To było po tym, że Herod został poproszony o numer jego ludzi. That some such enrolling took place we gather from a passing remark of Josephus, "Ant.", XVII, ii, 4, "Accordingly, when all the people of the Jews gave assurance of their good will to Cæsar [Augustus], and to the king's [Herod's] government, these very men [the Pharisees] did not swear, being above six thousand." Że niektóre z tych werbowania odbyło się zebranie z nas przechodzi uwagi Józef, "Ant.", XVII, II, 4, "Dlatego, kiedy cały naród żydowski wydał zapewnienia ich dobrej woli do Cezara [Augusta], oraz króla [Heroda] rządu, bardzo tych ludzi [faryzeusze] nie przysięgam, będąc powyżej sześciu tysięcy. " The best scholars think they were asked to swear allegiance to Augustus. Najlepszych naukowców uważają, że zostali poproszeni o przysięgać wierność do Augusta.

(4) It is said there was no room for Quirinius, in Syria, before the death of Herod in 4 BCC Sentius Saturninus was governor there from 9-6 BC; and Quintilius Varus, from 6 BC till after the death of Herod. (4) Mówi się, nie było miejsca na Quirinius, w Syrii, zanim do śmierci Heroda w 4 BCC Sentius Saturninus wojewoda był tam od 9-6 pne, a Quintilius Varus, od 6 pne, aż po śmierci Heroda. But in turbulent provinces there were sometimes times two Roman officials of equal standing. Ale w trudnych prowincji było czasami przez dwa rzymskich urzędników równego stałego. In the time of Caligula the administration of Africa was divided in such a way that the military power, with the foreign policy, was under the control of the lieutenant of the emperor, who could be called a hegemon (as in St. Luke), while the internal affairs were under the ordinary proconsul. W czasie Kaligula administracji Afryki został podzielony w taki sposób, że potęga wojskowa, z polityki zagranicznej, był pod kontrolą w porucznik cesarza, który mógłby być nazywany hegemon (jak w St Luke), natomiast wewnętrzne sprawy były w ramach zwykłych prokonsul. The same position was held by Vespasian when he conducted the war in Palestine, which belonged to the province of Syria--a province governed by an officer of equal rank. Tej samej pozycji odbyło się przez Wespazjan, gdy prowadzone wojny w Palestynie, która należała do prowincji Syrii - prowincji regulowane przez urzędnika równej rangi. Josephus speaks of Volumnius as being Kaisaros hegemon, together with C. Sentius Saturninus, in Syria (9-6 BC): "There was a hearing before Saturninus and Volumnius, who were then the presidents of Syria" (Ant., XVI, ix, 1). Józef mówi o Volumnius jako Kaisaros hegemon, wraz z C. Sentius Saturninus, w Syrii (9-6 pne): "Nie było rozprawy przed Saturninus i Volumnius, którzy zostali następnie prezydenci Syrii" (ant., XVI, IX , 1). He is called procurator in "Bel. Jud.", I, xxvii, 1, 2. On jest prokuratorem w nazwie "Bel. Jud." Ja, XXVII, 1, 2. Corbulo commanded the armies of Syria against the Parthians, while Quadratus and Gallus were successively governors of Syria. Corbulo rozkazał armii Syrii przeciwko Partowie, a Quadratus i Gallus były kolejno prezesi Syrii. Though Josephus speaks of Gallus, he knows nothing of Corbulo; but he was there nevertheless (Mommsen, "Röm. Gesch.", V, 382). Chociaż mówi Józef Gallus, nic nie wie o Corbulo, ale był tam jednak (Mommsen, "Rom. Gesch." V, 382). A similar position to that of Corbulo must have been held by Quirinius for a few years between 7 and 4 BC W podobnej sytuacji do tej z Corbulo muszą być utrzymywane przez Quirinius za kilka lat między 7 i 4 pne

The best treatment of the subject is that by Ramsay "Was Christ Born in Bethlehem?" Najlepszym traktowanie tematu jest to, że przez Ramsay "był Chrystus narodził się w Betlejem?" See also the valuable essays of two Catholic writers: Marucchi in "Il Bessarione" (Rome, 1897); Bour, "L'lnscription de Quirinius et le Recensement de S. Luc" (Rome, 1897). Zobacz także cenne eseje dwóch pisarzy katolickich: Marucchi w "Il Bessarione" (Rzym, 1897); BOUR, "L'lnscription de Quirinius et le recensement de S. Luc" (Rzym, 1897). Vigouroux, "Le NT et les Découvertes Modernes" (Paris, 1890), has a good deal of useful information. Vigouroux, "Le NT et les Découvertes Modernes" (Paryż, 1890), ma sporo przydatnych informacji. It has been suggested that Quirinius is a copyist's error for Quintilius (Varus). Sugerowano, że Quirinius jest kopista w błąd dla Quintilius (Varus).

X. SAINT LUKE AND JOSEPHUS X. świętego Łukasza i Józefa Flawiusza

The attempt to prove that St. Luke used Josephus (but inaccurately) has completely broken down. Próba udowodnienia, że używane St Luke Josephus (ale błędnie) całkowicie podziale. Belser successfully refutes Krenkel in "Theol. Quartalschrift", 1895, 1896. Belser powodzeniem odpiera Krenkel w "Theol. Quartalschrift", 1895, 1896. The differences can be explained only on the supposition of entire independence. Różnice można wytłumaczyć jedynie na przypuszczenie całych niezależności. The resemblances are sufficiently accounted for by the use of the Septuagint and the common literary Greek of the time by both. Resemblances są w wystarczającym stopniu uwzględnione poprzez korzystanie z Septuaginta i wspólnej literackie greckie z czasem przez obie. See Bebb and Headlam in Hast., "Dict. of the Bible", s. Zobacz Bebb i Headlam Czy w. "Dict. Całej Biblii", s. vv. "Luke, Gospel of" and "Acts of the Apostles", respectively. "Łukasza, Ewangelia" i "Dzieje Apostolskie", odpowiednio. Schürer (Zeit. für W. Th., 1876) brushes aside the opinion that St. Luke read Josephus. Schürer (Zeit. für W. Cz., 1876) szczotki bok opinię, że św Łukasza przeczytać Józefa Flawiusza. When Acts is compared with the Septuagint and Josephus, there is convincing evidence that Josephus was not the source from which the writer of Acts derived his knowledge of Jewish history. Akty kiedy to w porównaniu z Septuaginta i Józefa Flawiusza, jest przekonujących dowodów na to, że Józef nie był źródłem, z którego pisarz Akty pochodzi jego znajomość historii żydowskiej. There are numerous verbal and other coincidences with the Septuagint (Cross in "Expository Times", XI, 5:38, against Schmiedel and the exploded author of "Sup. Religion"). Istnieją liczne werbalne i inne Coincidences z Septuaginta (Cross w "wyjaśniający Times", XI, 5:38, przed Schmiedel i wybuchła autor "Sup. Religion"). St. Luke did not get his names from Josephus, as contended by this last writer, thereby making the whole history a concoction. Wright in his "Some New Test. Problems" gives the names of fifty persons mentioned in St. Luke's Gospel. St Luke nie otrzymałem od jego nazwiska Józefa Flawiusza, jak utrzymywali przez tego ostatniego pisarza, a tym samym całej historii mikstura. Wright w jego "Niektóre nowe badanie. Problemy" podaje nazwiska pięćdziesięciu osób wymienionych w St Luke's Gospel. Thirty-two are common to the other two Synoptics, and therefore not taken from Josephus. Trzydzieści dwa są wspólne dla dwóch pozostałych Synoptyków, a zatem nie bierze się od Józefa Flawiusza. Only five of the remaining eighteen are found in him, namely, Augustus Cæsar, Tiberius, Lysanias, Quirinius, and Annas. Tylko pięć pozostałych osiemnaście znajdują się w nim, a mianowicie, Cezara Augusta, Tyberiusz, Lysanias, Quirinius i Annasza. As Annas is always called Ananus in Josephus, the name was evidently not taken from him. Annasza jest jak zawsze w nazwie Annasza Józefa Flawiusza, nazwa nie została najwyraźniej zaczerpnięta z nim. This is corroborated by the way the Gospel speaks of Caiphas. Potwierdzają to drogą Ewangelii mówi o Caiphas. St. Luke's employment of the other four names shows no connection with the Jewish historian. St Luke's zatrudnienia pozostałych czterech nazwisk nie wykazuje związku z żydowskiego historyka. The mention of numerous countries, cities, and islands in Acts shows complete independence of the latter writer. Wzmianki o licznych krajów, miast i wysp w Dz pokazuje pełną niezależność tego ostatniego pisarza. St. Luke's preface bears a much closer resemblance to those of Greek medical writers than to that of Josephus. St Luke's Preface ponosi znacznie bliżej podobne do tych z greckich pisarzy medycznych niż do tej z Józefa Flawiusza. The absurdity of concluding that St. Luke must necessarily be wrong when not in agreement with Josephus is apparent when we remember the frequent contradictions and blunders in the latter writer. Do absurdu, że zawarcie St Luke musi być źle, gdy nie zgadza się z Josephus jest oczywiste, kiedy pamięta częstych sprzeczności i blunders w ostatnim pisarzem.

APPENDIX: BIBLICAL COMMISSION DECISIONS DODATEK: Komisja Biblijna decyzje

The following answers to questions about this Gospel, and that of St. Mark, were issued, 26 June, 1913, by the Biblical Commission. W odpowiedzi na następujące pytania dotyczące tej Ewangelii, i że św Mark, zostały wystawione, 26 czerwca 1913 r. przez Komisję biblijnej. That Mark, the disciple and interpreter of Peter, and Luke, a doctor, the assistant and companion of Paul, are really the authors of the Gospels respectively attributed to them is clear from Tradition, the testimonies of the Fathers and ecclesiastical writers, by quotations in their writings, the usage of early heretics, by versions of the New Testament in the most ancient and common manuscripts, and by intrinsic evidence in the text of the Sacred Books. Że Mark, uczeń i tłumacz Piotra i Łukasza, lekarza, asystenta i towarzysz Pawła, są naprawdę autorami Ewangelii odpowiednio przypisane do nich wynika z Tradycji, z zeznań Ojców i pisarzy kościelnych, według notowań w swoich pismach, korzystanie z początku heretyków, przez wersje Nowego Testamentu w najstarszych rękopisów i wspólnych, wewnętrznych i dowodów w tekście Najświętszego Książki. The reasons adduced by some critics against Mark's authorship of the last twelve versicles of his Gospel (xvi, 9-20) do not prove that these versicles are not inspired or canonical, or that Mark is not their author. Powody przytoczone przez niektórych krytyków przeciwko Mark's autorstwo ostatnich dwunastu versicles Jego Ewangelii (XVI, 9-20) nie versicles udowodnić, że te nie są inspirowane lub kanonicznego, lub że Mark nie jest ich autorem. It is not lawful to doubt of the inspiration and canonicity of the narratives of Luke on the infancy of Christ (i-ii), on the apparition of the Angel and of the bloody sweat (xxii, 43-44); nor can it be proved that these narratives do not belong to the genuine Gospel of Luke. To nie wolno wątpić w inspiracji i canonicity do Luke narracji w fazie początkowej, na Chrystusa (I-II), na objawienie Anioła i krwawym pocie (XXII, 43-44); ani też nie może być udowodnione, że te opowieści nie należą do prawdziwej Ewangelii Łukasza.

The very few exceptional documents attributing the Magnificat to Elizabeth and not to the Blessed Virgin should not prevail against the testimony of nearly all the codices of the original Greek and of the versions, the interpretation required by the context, the mind of the Virgin herself, and the constant tradition of the Church. Nielicznych wyjątkowych dokumentów przypisywanie Magnificat do Elżbiety, a nie Matka Boska nie przemogą zeznania prawie wszystkie codices do oryginału greckiego i wersji, interpretacji wymagane przez kontekście, umysłu Panny siebie, i stałej tradycji Kościoła.

It is according to most ancient and constant tradition that after Matthew, Mark wrote his Gospel second and Luke third; though it may be held that the second and third Gospels were composed before the Greek version of the first Gospel. To jest zgodnie z najstarszych i stałej tradycji, że po Mateusza, Marka napisal Jego Ewangelii Łukasza drugi i trzeci, choć może się odbyć, że drugi i trzeci Ewangelie były w składzie przed greckiej wersji pierwszej Ewangelii. It is not lawful to put the date of the Gospels of Mark and Luke as late as the destruction of Jerusalem or after the siege had begun. To nie wolno umieszczać daty Ewangelii Marka i Łukasza tak późno, jak zniszczenie Jerozolimy lub po oblężenia zaczęła. The Gospel of Luke preceded his Acts of the Apostles, and was therefore composed before the end of the Roman imprisonment, when the Acts was finished (Acts 28:30-31). Ewangelia Łukasza poprzedziły jego Dzieje Apostolskie, a zatem został złożony przed końcem okresu rzymskiego więzienia, gdy Akty był gotowy (Dz 28:30-31). In view of Tradition and of internal evidence it cannot be doubted that Mark wrote according to the preaching of Peter, and Luke according to that of Paul, and that both had at their disposal other trustworthy sources, oral or written. W świetle Tradycji i wewnętrznych dowodów nie można wątpić, że Mark pisał zgodnie z głosił Piotra i Łukasza, że w zależności od Pawła, i że obie miały do swojej dyspozycji inne wiarygodne źródła, w formie ustnej lub pisemnej.

Publication information Written by C. Aherene. Publikacja informacji napisanej przez C. Aherene. Transcribed by Ernie Stefanik. The Catholic Encyclopedia, Volume IX. Przepisywane przez Ernie Stefanik. Encyklopedia Katolicka, Tom IX. Published 1910. Opublikowany 1910. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, October 1, 1910. Nihil obstat, 1 października 1910. Remy Lafort, Censor. Remy Lafort, cenzor. Imprimatur. +John M. + John M. Farley, Archbishop of New York Farley, Archbishop of New York


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest