Tertullian Tertulian

General Information Informacje ogólne

Quintus Septimius Florens Tertullianus, b. Kwintus Septimius Florens Tertullianus, b. Carthage, c.155, d. Kartagina, c.155, d. after 220, was one of the greatest Western theologians and writers of Christian antiquity. po 220, był jedną z największych zachodnich teologów i pisarzy starożytności chrześcijańskiej. Through his writings a witness to the doctrine and discipline of the early church in belief and worship is preserved. Poprzez jego pisma z świadkiem doktryny i dyscypliny Kościoła w początkach wiary i kultu jest zachowany.

An advocate in the law courts in Rome, Tertullian converted (c.193) to Christianity. Adwokat w prawie sądom w Rzymie, przeliczona Tertulian (c.193) do chrześcijaństwa. About 207 he broke with the church and joined the Montanists (see Montanism) in Africa. Około 207 złamał on z kościoła i przyłączył się do Montanists (patrz Montanism) w Afryce. Soon after, however, he broke with them and formed his own party, known as the Tertullianists. Wkrótce potem jednak, że połamał z nimi i tworzą własne strony, znany jako Tertullianists.

An extremist by nature, he had gone through a period of licentiousness during his early years, but later he advocated a severe asceticism and discipline that his followers found hard to emulate. Ekstremistów jest ze swej natury, miał przeszły okres rozpasanie podczas jego wczesnych latach, ale później zalecał ciężką ascezy i dyscypliny, że jego naśladowców znaleźć trudno naśladować.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
Tertullian was a man of fiery temperament, great talent, and unrelenting purpose. Tertulian był człowiekiem choleryczny temperament, wielki talent, i niesłabnący celu. He wrote with brilliant rhetoric and biting satire. Pisał z genialną retoryki i gryzący satyra. His passion for truth led him into polemics with his enemies: in turn pagans, Jews, heretics, and Catholics. Jego pasją prawdy doprowadziło go do polemiki ze swymi wrogami: z kolei pogan, Żydów i heretyków i katolików. His admiration for Christian heroism under persecution seems to have been the strongest factor in his conversion. Jego podziw dla chrześcijańskiego heroizmu w ramach prześladowań wydaje się najsilniejszym czynnikiem w jego konwersji.

Tertullian's writings, notably Apologeticum, De praescriptione haereticorum, and De carne Christi, had a lasting effect on Christian thought, especially through those who, like Cyprian of Carthage, always regarded him as a "master." Tertulian w pismach, zwłaszcza Apologeticum, De praescriptione haereticorum, De Carne Christi, miały trwały wpływ na myśl chrześcijańska, zwłaszcza przez tych, którzy, podobnie jak Cyprian z Kartaginy, zawsze traktować go jako "master". He also greatly influenced the development of Western thought and the creation of Christian ecclesiastical Latin. On również ogromny wpływ na rozwój zachodniej myśli i tworzenia kościelnych Łacińskiej chrześcijańskiej.

Agnes Cunningham Agnes Cunningham

Bibliography Bibliografia
Barnes, TD, Tertullian: A Historical and Literary Study (1971); Sider, RD, Ancient Rhetoric and the Art of Tertullian (1971). Barnes, TD, Tertulian: A Studia Historyczno-Literackie (1971); Sider, RD, starożytnej retoryki i sztuki Tertulian (1971).


Tertullian Tertulian

General Information Informacje ogólne

Tertullian (160?-220?) was the first important Christian ecclesiastical writer in Latin, whose work is remarkable for its blunt sarcasm, epigrammatic phrasing, aggressive partisan spirit, and skillful - though sometimes specious - reasoning. Tertulian (160? -220?) Była pierwszą ważną pisarza chrześcijańskiego kościelnych w Ameryce, którego praca jest niezwykłe dla jej Blunt sarkazm, zwięzły frazowania, agresywne partyzanckich ducha, a umiejętne - choć czasami zwodniczy - rozumowanie. Tertullian was born Quintus Septimius Florens Tertullianus in Carthage, the son of a Roman centurion. Tertulian urodził Kwintus Septimius Florens Tertullianus w Kartaginie, syna rzymskiego setnika. He trained for a career in law and practiced his profession in Rome. On wyszkolonych do kariery w prawo i praktykował zawodu w Rzymie. Sometime between 190 and 195, while still in Rome, he became a convert to the Christian faith, and it is evident that he visited Greece and possibly Asia Minor. In 197 he returned to Carthage, where he married and became a presbyter of the church. Kiedyś pomiędzy 190 i 195, podczas gdy jeszcze w Rzymie, stał się konwersji na wiarę chrześcijańską, i oczywiste jest, że odwiedziła Grecję i ewentualnie Azji Mniejszej. W 197 wrócił do Kartaginy, gdzie ożenił się i stał się kapłana do kościoła . About 207 he aligned himself with Montanism, a sect that encouraged prophesying and espoused a rigorous form of asceticism. Około 207 roku dostosowały się z Montanism, A sekty zachęcać prorokując, że forsowane i rygorystycznej formy ascezy. The Montanists, increasingly in conflict with church authorities, were finally declared heretical. W Montanists, w coraz większym konflikcie z władzami kościoła, zostały ostatecznie zgłoszone heretycki.

A zealous champion of Christianity, Tertullian wrote many theological treatises, of which 31 have survived. A gorliwy mistrz chrześcijaństwa, Tertulian napisał wiele traktatów teologicznych, of which 31 zachowały się. In his various works he strove either to defend Christianity, to refute heresy, or to argue some practical point of morality or church discipline. His views on ethics and discipline, rigorously ascetic from the first, became progressively more harsh in his later works. W różnych jego dzieł on albo usiłowano bronić chrześcijaństwa, do obalić herezji, lub twierdzą niektórzy praktycznego punktu moralności lub dyscypliny Kościoła. Jego poglądy na temat etyki i dyscypliny, ścisłego ascetyczne od pierwszego, stopniowo stał się bardziej surowy w jego późniejszych utworach. After espousing Montanist doctrines, he was a severe critic of orthodox Christians, whom he accused of moral laxity. Po espousing Montanist doktryn, był poważny krytyk ortodoksyjnych chrześcijan, których on oskarżony o rozwiązłość moralną.

Tertullian profoundly influenced the later church fathers, especially Saint Cyprian - and through them, all Christian theologians of the West. Tertulian głęboko wpłynęły na później Ojcowie Kościoła, zwłaszcza św Cyprian - i za ich pośrednictwem wszystkich chrześcijańskich teologów na Zachodzie. Many of his works are accepted as orthodox by the Roman Catholic church and are included in the recognized body of patristic literature. Wiele jego utworów są akceptowane jako prawosławny przez kościół rzymskokatolicki i są uwzględnione w uznanych ciało patrystycznych literaturze.

Tertullian's writings demonstrate a profound knowledge of Greek and Latin literature, both pagan and Christian. Tertulian w pismach wykazują głęboką znajomość literatury greckiej i łacińskiej, zarówno pogańskich i chrześcijańskich. He was the first writer in Latin to formulate Christian theological concepts, such as the nature of the Trinity. Był pierwszym pisarzem Łacińskiej chrześcijańskiej formułowanie teologicznych pojęć, takich jak charakter Trójcy. Having no models to follow, he developed a terminology derived from many sources, chiefly Greek and the legal vocabulary of Rome. Nie mają modeli do naśladowania, opracował on terminologii pochodzące z wielu źródeł, głównie greckiego i rzymskiego słownictwa prawnego. His legal turn of mind imprinted on this newly minted theological language of the West a juridical character that has never been erased. Jego prawnych kolei umysłu nadruk na nowo bite teologicznym języku Zachodu prawnego charakteru, które nigdy nie zostały usunięte.

The most famous work by Tertullian is Apologeticus (197?), an impassioned defense of Christians against pagan charges of immorality, economic worthlessness, and political subversion. Najbardziej znanym z nich jest praca przez Tertuliana Apologeticus (197?) Powyżej, namiętny obrony przeciwko chrześcijanie pogańskich opłat niemoralność, nicością gospodarczych, politycznych i subversion. Of his doctrinal treatises refuting heresy, the most important is De Praescriptione Hereticorum (On the Claims of Heretics), in which he argued that the church alone has the authority to declare what is and is not orthodox Christianity. Jego doktrynalnych traktaty obala herezji, z których najważniejszym jest De Praescriptione Hereticorum (w sprawie roszczeń z heretyków), w którym twierdził, że Kościół sam posiada uprawnienia do deklarują to, co jest i nie jest ortodoksyjne chrześcijaństwo. In other writings he strongly disapproved of second marriages, exhorted Christians not to attend public shows, and favored simplicity of dress and strict fasts. W innych pism on zdecydowanie odrzucona drugiego małżeństwa, zachęcał chrześcijan, aby nie uczestniczyć w publicznej pokazują, prostota i cieszy sukienkę i ścisłych postów. Like all Montanists, Tertullian held that Christians should welcome persecution, not flee from it. Podobnie jak wszystkie Montanists, Tertulian stwierdził, że prześladowanie chrześcijan powinien mile widziane, a nie uciekać od niego. Christian historians value many of his writings, especially De Baptismo (On Baptism) and De Oratione (On Prayer), for the light they throw on contemporary religious practices. Wartości chrześcijańskich historyków wiele z jego pism, zwłaszcza De Baptismo (Na chrzcie) i De Oratione (Na Modlitwa), w świetle ich rzucać na współczesnych praktykach religijnych.


Tertullian (ca. 155-220) Tertulian (ok. 155-220)

Advanced Information Informacje zaawansowane

Tertullian was an early Latin father of the church. Tertulian był jednym z pierwszych Łacińskiej ojca kościoła. He was born Quintus Septimus Florens Tertullianus at Carthage in modern Tunisia. Urodził Quintus Septimus Florens Tertullianus w Kartaginie w Tunezji nowoczesne. The son of pagan parents, he was sent to Rome to study law. Syn pogańskich rodziców, on został wysłany do Rzymu na studia prawa. There he was converted to Christianity and rejected his licentious mode of life. Nie był konwertowany do chrześcijaństwa i odrzucił jego rozwiązły tryb życia. Returning to Carthage, he gave himself passionately to the propagation and defense of the gospel. Powrót do Kartaginy, dał sam pasją do rozmnażania i obronie Ewangelii. Ultimately disenchanted with the laxity of the Roman Church, he broke away and espoused the rigorous asceticism and enthusiasm of Montanism. Ostatecznie disenchanted z pobłażliwość z rzymskiego kościoła, on wyłamali się i forsowane rygorystyczne ascezy i entuzjazm Montanism.

A man of vast erudition, he employed the classical rhetorical arts and freely cited Greek and Latin authors, although he disclaimed a reliance on Greek philosphy. Człowiek ogromna erudycja, on zatrudniony klasycznego retoryczne sztuki i swobodnie cytowanych autorów greki i łaciny, choć disclaimed poleganie na Grecki filozofia. Increasingly he wrote in the Latin vernacular and became the first great Latin church father. Coraz pisał w język łaciński i stał się pierwszym wielkim łaciński kościół ojca. He set the concepts of Scripture in new language, and much of his terminology became normative in the theological discussions of the Western church. On zestawu pojęć Pisma Świętego w nowym języku, a wiele z jego terminologii stało normatywnych w teologicznej dyskusji na Zachodnim kościoła. He was peculiarly apt at pithy sayings, the most famous of which is, "The blood of Christians is the seed of the church." Był dziwnie apt na rdzeniowy mów, z których najbardziej znanym jest "Krew chrześcijan jest nasieniem Kościoła". It was Tertullian who coined the term "Trinity". To był Tertulian, który ukuty termin "Trójcy". His postulation that the God-head was "one substance consisting in three persons" helped spare the West much of the bitter Christological controversy that raged in the Eastern church. Jego Postulacja, że Bóg-głowa była "jedna substancja składająca się z trzech osób" pomógł zamiennych na Zachodzie wiele gorzkich kontrowersje chrystologiczne, że raged we wschodniej części kościoła.

His view of original sin was also to influence Western theology profoundly. Jego zdaniem grzechu pierworodnego było również wpływ teologii Zachodniej głęboko. Probably because of his early Stoic training, Tertullian held that the soul was actually material and that both body and soul were procreated simultaneously by an individual's parents. Prawdopodobnie ze względu na jego początku stoickich szkolenia, Tertulian stwierdził, że dusza rzeczywiście był materiał i że zarówno ciało i dusza zostały procreated jednocześnie przez poszczególnych rodziców. The inclination to sin was thus transmitted from Adam to successive generations of progeny. Pochylenie się do grzechu, co zostało przekazane od Adama do kolejnych pokoleń potomstwa.

There are thirty-odd extant treatises by Tertullian. Istnieje trzydzieści nieparzyste istniejące traktaty przez Tertuliana. His Apology, addressed to Roman magistrates, defends Christians against slanderous charges and demands for them the same due process of law afforded to other citizens of the empire. Jego Apologia, Roman skierowana do sędziów, chroni chrześcijan przed oszczerczy opłat i domaga się dla nich z powodu tego samego procesu, gwarantowanego prawa innych obywateli imperium. Other works deal with pratical aspects of Christian living, vindications of Montanism, the failings of early Catholicism, and polemic arguments against the heathen and heretics. These latter writings contained powerful and innovative expressions of Christian dogma that came to be regarded as definitive for orthodoxy. His Against Praxeas was famed in particular for its affirmation that Jesus Christ had two natures joined in one person. Inne prace dotyczą praktycznych aspektów życia chrześcijańskiego, vindications z Montanism, błędów wczesnego katolicyzm, a polemiką argumenty przeciwko pogan i heretyków. Te ostatnie pisma zawarte potężne i innowacyjnych wyrażenia chrześcijańskiego dogmatu, że przyszedł należy uznać za ostateczne dla ortodoksja. Przeciw jego Praxeas był słynny w szczególności jego potwierdzenie, że Jezus Chrystus miał dwóch naturach połączonych w jedną osobę.

RC Kroeger and CC Kroeger RC Kroeger i cc Kroeger
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
TD Barnes, Tertullian: A Historical and Literary Study; GL Bray, Holiness and the Will of God: Perspectives on the Theology of Tertullian; J. Morgan, The Importance of Tertullian in the Development of Christian Dogma; RA Norris, Jr., God and World in Early Christian Though; RE Roberts, The Theology of Tertullian; C. de L. TD Barnes, Tertulian: A Studia Historyczno-Literackie; Bray GL, Świętość i woli Boga: Perspektywy na Teologia Tertuliana, J. Morgan, znaczenie Tertulian w rozwoju chrześcijańskiej Dogma; RA Norris Jr, Boga Wczesne i Świat w chrześcijańskiej Mimo, Roberts RE, teologii Tertulian, C. de L. Shoritt, The Influence of Philosophy on the Mind of Tertullian; J. Quasten, Patrology, II, 246-319; BB Warfield, Studies in Tertullian and Augustine; ANF,III,IV. Shoritt, wpływ na Filozofia umysłu Tertulian, J. Quasten, Patrology, II, 246-319; BB Warfield, Studies in Tertulian i Augustyn; ANF, III, IV.


Tertullian Tertulian

Catholic Information Informacje Katolicki

(QUINTUS SEPTIMIUS FLORENS TERTULLIANUS). (Quintus Septimius Florens TERTULLIANUS).

Ecclesiastical writer in the second and third centuries, b. Kościelnych pisarza w drugim i trzecim wieku, b. probably about 160 at Carthage, being the son of a centurion in the proconsular service. prawdopodobnie około 160 w Kartaginie, będąc synem z setnik w prokonsularny usług. He was evidently by profession an advocate in the law-courts, and he shows a close acquaintance with the procedure and terms of Roman law, though it is doubtful whether he is to be identified with a jurist Tertullian who is cited in the Pandects. Był oczywiście przez zawodu adwokata w sądach prawa, a on pokazuje bliską znajomość z procedurą i warunkami prawa rzymskiego, choć jest wątpliwe, czy ma być identyfikowane z prawnik Tertulian, który jest cytowany w Pandects. He knew Greek as well as Latin, and wrote works in Greek which have not come down to us. On wiedział, jak również greckie Łacińskiej, a także utworów napisał w języku greckim, które nie sprowadzają się do nas. A pagan until middle life, he had shared the pagan prejudices against Christianity, and had indulged like others in shameful pleasures. A pogańskich, aż środku życia, był udostępniony do uprzedzeń wobec chrześcijaństwa pogańskich i miał indulged jak w innych przyjemności karygodne. His conversion was not later than the year 197, and may have been earlier. Jego konwersji nie później niż w roku 197, i zostały wcześniejszego. He embraced the Faith with all the ardour of his impetuous nature. On obejmował Wiary ze wszystkimi żarliwość jego żywiołowy charakter. He became a priest, no doubt of the Church of Carthage. Stał się kapłanem, bez wątpienia dla Kościoła w Kartaginie. Monceaux, followed by d'Ales, considers that his earlier writings were composed while he was yet a layman, and if this be so, then his ordination was about 200. Monceaux, a następnie d'Ales, uważa, że jego wcześniejsze pisma były natomiast w składzie był jeszcze laików, a jeśli to będzie tak, a następnie jego święceń było około 200. His extant writings range in date from the apologetics of 197 to the attack on a bishop who is probably Pope Callistus (after 218). Jego pisma istniejące w zakres daty z apologetyki 197 do ataku na biskupa, który jest prawdopodobnie Papieża Callistus (po 218). It was after the year 206 that he joined the Montanist sect, and he seems to have definitively separated from the Church about 211 (Harnack) or 213 (Monceaux). To było po 206 roku, że wstąpił do Montanist sekty, a on wydaje się ostatecznie oddzielone od Kościoła około 211 (Harnack) lub 213 (Monceaux). After writing more virulently against the Church than even against heathen and persecutors, he separated from the Montanists and founded a sect of his own. Po piśmie virulently więcej niż w stosunku do Kościoła, nawet przeciw poganom i prześladowców, on oddzielony od Montanists i założył sektę własnej. The remnant of the Tertullianists was reconciled to the Church by St. Augustine. Resztę z Tertullianists było pogodzić z Kościoła św Augustyn. A number of the works of Tertullian are on special points of belief or discipline. Szereg dzieł Tertuliana są na specjalnych punktów wyznania lub dyscypliny. According to St. Jerome he lived to extreme old age. Według St Jerome mieszkał do ekstremalnych starości.

The year 197 saw the publication of a short address by Tertullian, "To the Martyrs", and of his great apologetic works, the "Ad nationes" and the "Apologeticus". Rok 197 widział publikacji przez krótki adres Tertulian, "Do Męczenników", a jego wielkie dzieła przepraszać, w "Ad nationes" i "Apologeticus". The former has been considered a finished sketch for the latter; but it is more true to say that the second work has a different purpose, though a great deal of the same matter occurs in both, the same arguments being displayed in the same manner, with the same examples and even the same phrases. The appeal to the nations suffers from its transmission in a single codex, in which omissions of a word or several words or whole lines are to be deplored. Tertullian's style is difficult enough without such super added causes of obscurity. Byłego został uznany za gotowy szkic do ostatniego, ale jest bardziej prawdziwe powiedzieć, że druga praca ma inny cel, choć wiele z tej samej materii występuje w obu takie same argumenty są wyświetlane w taki sam sposób, z tych samych przykładów, a nawet te same zwroty. Odwołanie do narodów cierpi z jej przekazanie w jednym kodeksie, w której zaniechania słowo lub kilka słów lub całe linie mają być wyraziła ubolewanie. Tertulian stylu jest wystarczająco trudne bez takich super dodane przyczyn niezrozumiałość. But the text of the "Ad nationes" must have been always rougher than that of the "Apologeticus", which is a more careful as well as a more perfect work, and contains more matter because of its better arrangement; for it is just the same length as the two books "Ad nationes". Ale tekst z "Ad nationes" musi być zawsze chropowatych niż w "Apologeticus", który jest bardziej ostrożny, jak i bardziej doskonałym, i zawiera więcej materii ze względu na jego lepsze rozwiązanie, bo jest to tylko takiej samej długości jak dwie książki "nationes reklam".

The "Ad nationes" has for its entire object the refutation of calumnies against Christians. W "Ad nationes" ma na cały obiekt do odrzucenia calumnies przeciwko chrześcijanom. In the first place they are proved to repose on unreasoning hatred only; the procedure of trial is illogical; the offence is nothing but the name of Christian, which ought rather to be a title of honour; no proof is forthcoming of any crimes, only rumour; the first persecutor was Nero, the worst of emperors. W pierwszym rzędzie są one okazały się odpoczywać na unreasoning tylko nienawiść; procedury procesu jest nielogiczne; przestępstwo jest tylko imię Chrystian, które powinny być raczej tytuł honorowy, nie jest dowodem zbliżającego się jakiegokolwiek przestępstwa, tylko plotka; pierwszy prześladowca został Nero, najgorsze cesarzy. Secondly, the individual charges are met; Tertullian challenges the reader to believe in anything so contrary to nature as the accusations of infanticide and incest. Po drugie, poszczególne opłaty są spełnione; Tertulian wyzwania czytelnika wierzyć w nic tak sprzeczne z naturą jako oskarżeń o dzieciobójstwo i kazirodztwo. Christians are not the causes of earthquakes and floods and famine, for these happened long before Christianity. Chrześcijanie nie są przyczyny trzęsienia ziemi i powodzi i głodu, dla tych zdarzyło się na długo przed chrześcijaństwem. The pagans despise their own gods, banish them, forbid their worship, mock them on the stage; the poets tell horrid stories of them; they were in reality only men, and bad men. You say we worship an ass's head, he goes on, but you worship all kinds of animals; your gods are images made on a cross framework, so you worship crosses. You say we worship the sun; so do you. Do pogan gardzić własnych bogów, ich pozbyć, zakazują ich kultu, drwić z nimi na scenie; poetów powiedzieć pieski historie z nich, zostały one w rzeczywistości tylko mężczyźni, i złych ludzi. Mówisz, że będziemy czcili osła głowę, on jedzie na , Ale wy czcicie wszystkich rodzajów zwierząt; waszych bogów są obrazy wykonane w ramach krzyż, aby oddać pokłon krzyże. Mówisz, że mamy kultu słońca, tak Pan. A certain Jew hawked about a caricature of a creature half ass, half goat, as our god; but you actually adore half-animals. Pewien Żyd hawked o karykaturę stworzeniem Half Ass, pół kozła, jak nasz Bóg, ale faktycznie adorować pół zwierząt. As for infanticide, you expose your own children and kill the unborn. Jeśli chodzi o dzieciobójstwo, należy narażać własne dzieci i zabijać nienarodzonych. Your promiscuous lust causes you to be in danger of the incest of which you accuse us. Twój promiscuous pożądania jest dla ciebie powodem być w niebezpieczeństwie na kazirodztwo z którego oskarżają nas. We do not swear by the genius of Caesar, but we are loyal, for we pray for him, whereas you revolt. Jesteśmy zaklinac nie przez geniusz Cezara, ale są lojalni, dla modlimy się za niego, mając na uwadze, że masz buntu. Caesar does not want to be a god; he prefers to be alive. Cezar nie chce być bogiem, bo woli zostać przy życiu. You say it is through obstinacy that we despise death; but of old such contempt of death was esteemed heroic virtue. Mówisz, że to dzięki zawzięcie, że gardzić śmierci, ale takich starych pogardę śmierci była ceniona heroiczne cnoty. Many among you brave death for gain or wagers; but we, because we believe in judgment. Wielu spośród was odważny śmierci dla zysku lub zakłady, ale, ponieważ wierzymy w wyroku. Finally, do us justice; examine our case, and change your minds. Wreszcie, czy nas sprawiedliwości; bada naszym przypadku, i zmienić swoje umysły. The second book consists entirely in an attack on the gods of the pagans; they are marshalled in classes after Varro. Druga książka składa się w całości w ataku na bogów z pogan, są one marshalled w klasach po Warron. It was not, urges the apologist, owing to these multitudinous gods that the empire grew. Nie było, wzywa apologeta, ze względu na te multitudinous bogów, że imperium wzrosła.

Out of this fierce appeal and indictment was developed the grander "Apologeticus", addressed to the rulers of the empire and the administrators of justice. Poza tym okrutny i odwołania oskarżenia został opracowany w Grandera "Apologeticus", skierowana do władców imperium i administratorów sprawiedliwości. The former work attacked popular prejudices; the new one is an imitation of the Greek Apologies, and was intended as an attempt to secure an amelioration in the treatment of Christians by alteration of the law or its administration. Wcześniejszych pracach zaatakowane w popularnych uprzedzeń; nowe jest z imitacji greckiej Przepraszamy, i była pomyślana jako próba zapewnić poprawę w leczeniu chrześcijan przez zmiany prawa lub administracji. Tertullian cannot restrain his invective; yet he wishes to be conciliating, and it breaks out in spite of his argument, instead of being its essence as before. Tertulian nie może hamować jego epitet, lecz chce być conciliating, i to pomimo przerwy w jego argumentów, zamiast być jego istotą, jak przedtem. He begins again by an appeal to reason. Zaczyna ponownie przez odwołanie się do rozumu. There are no witnesses, he urges, to prove our crimes; Trajan ordered Pliny not to seek us out, but yet to punish us if we were known; - what a paralogism! Nie ma żadnych świadków, on nalega, aby udowodnić nasze zbrodni; Trajan nakazał Pliniusz nie szukać nas, ale jeszcze do nas ukarać, jeśli były znane; - what a paralogizm! The actual procedure is yet more strange. Rzeczywistej procedury jest jeszcze bardziej dziwne. Instead of being tortured until was confess, we are tortured until we deny. Zamiast być torturowani, aż było przyznać, że są torturowani, aż my zaprzeczyć. So far the "Ad Nationes" is merely developed and strengthened. Jak dotąd "Ad Nationes" jest jedynie rozwijane i wzmacniane. Then, after a condensed summary of the second book as to the heathen gods, Tertullian begins in chapter xvii an exposition of the belief of Christians in one God, the Creator, invisible, infinite, to whom the soul of man, which by nature is inclined to Christianity, bears witness. Następnie, po skondensowane streszczenie książki drugim co do pogańskich bogów, Tertulian rozpoczyna się w rozdziale XVII ekspozycja chrześcijan wiary w jednego Boga, Stwórcy, niewidzialny, nieskończony, do których duszę Człowieczego, który z natury jest pochylona do chrześcijaństwa, świadczy. The floods and the fires have been His messengers. Powodzie i pożary zostały Jego posłańców. We have a testimony, he adds, from our sacred books, which are older than all your gods. Mamy zeznania, dodaje, z naszych świętych ksiąg, które są starsze niż wszystkich bogów. Fulfilled prophecy is the proof that they are divine. Spełnione proroctwo jest dowodem na to, że są one boskie. It is then explained that Christ is God, the Word of God born of a virgin; His two comings, His miracles, passion, resurrection, and forty days with the disciples, are recounted. Jest on następnie wyjaśnił, że Chrystus jest Bogiem, ze Słowem Bożym narodził się z Dziewicy, Jego dwie elementów, Jego cuda, pasja, zmartwychwstania, i czterdzieści dni z uczniami, są recounted. The disciples spread His doctrine throughout the world; Nero sowed it with blood at Rome. Uczniowie Jego doktryna rozpowszechniania na całym świecie; Nero posiał chwast ją z krwi w Rzymie. When tortured the Christian cries, "We worship God through Christ". Gdy torturowany chrześcijańskiej okrzykami "My kultu Bożego w Chrystusie". The demons confess Him and they stir men up against us. Demony wyznać Mu i wymieszać mężczyzn przeciw nam. Next, loyalty to Ceasar is discussed at greater length than before. Dalej, lojalność wobec Cezara został omówiony na długości większej niż wcześniej. When the populace rises, how easily the Christians could take vengeance: "We are but of yesterday, yet we fill your cities, islands, forts, towns, councils, even camps, tribes, decuries, the palace, the senate, the forum; we have left you the temples alone". Kiedy ludność wzrasta, w jaki sposób chrześcijanie mogą łatwo zemstę: "Jesteśmy, ale wczoraj, jeszcze nam wypełnić swoje miasta, wyspy, forty, miasta, rady, nawet w obozach, plemiona, decuries, pałac, Senatu, forum; my opuściliśmy Ci świątynie sam ". We might migrate, and leave you in shame and in desolation. Możemy migracji, i zostawiają cię w wstydu w spustoszenie. We ought at least to be tolerated; for what are we? - a body compacted by community of religion, of discipline, and of hope. Powinniśmy przynajmniej być tolerowane, za co jesteśmy? - Organ sprasowanej przez wspólnotę religii, dyscypliny i nadziei. We meet together to pray, even for the emperors and authorities, to hear readings from the holy books and exhortations. Spotykamy się modlić razem, nawet dla cesarzy i władze, aby usłyszeć odczyty z świętych ksiąg i nawoływań. We judge and separate those who fall into crime. Mamy odrębne sędziego i tych, którzy należą do przestępstwa. We have elders of proved virtue to preside. Mamy starszych okazał względu na to. Our common fund is replenished by voluntary donations each month, and is expended not on gluttony but on the poor and suffering. Naszego wspólnego funduszu jest uzupełniane przez dobrowolne datki każdego miesiąca, i nie jest wydatkowane na obżarstwo, ale na biednych i cierpiących. This charity is quoted against us as a disgrace; see, it is said, how they love one another. Ta miłość jest przytoczona przed nami jako wstyd, patrz, to powiedział, jak oni się wzajemnie miłowali. We call ourselves brethren; you also are our brethren by nature, but bad brethren. Nazywamy siebie braćmi, wy też naszych braci z natury, ale złych braci. We are accused of every calamity. Yet we live with you; we avoid no profession, but those of assassins, sorcerers, and such like. Jesteśmy oskarżeni o każdej klęski. Jednak żyjemy z wami, ale nie uniknąć zawodu, ale również mordercy, czarownicy i jak. You spare the philosophers, though their conduct is less admirable than ours. Ci zamiennych filozofów, choć ich postępowania jest mniej podziwu niż nasze. They confess that our teaching is older than theirs, for nothing is older than truth. Oni wyznać, że nasze nauczanie jest starszy od nich, za nic nie jest starsze niż prawdy. The resurrection at which you jeer has many parallels in nature. Zmartwychwstania, w którym docinek ma wiele równoległych w przyrodzie. You think us fools; and we rejoice to suffer for this. Myślisz, że nas głupców, a my weseli cierpią na tym. We conquer by our death. My podbić przez naszą śmierć. Inquire into the cause of our constancy. Zbada przyczyny naszych stałość. We believe this martyrdom to be the remission of all offences, and that he who is condemned before your tribunal is absolved before God. Wierzymy, że tego męczeństwa jest umorzenie wszystkich przestępstw, a kto skazany przed sąd jest zwolniony przed Bogiem.

These points are all urged with infinite wit and pungency. Punkty te są wszystkie wezwał z nieskończoną dowcip i ostrość. The faults are obvious. Wad są oczywiste. The effect on the pagans may have been rather to irritate than to convince. Wpływ na pogan mogły być raczej drażnią, niż przekonać. The very brevity results in obscurity. Bardzo zwięzłości wyniki w mrok zapomnienia. But every lover of eloquence, and there were many in those days, will have relished with the pleasure of an epicure the feast of ingenious pleading and recondite learning. Ale co miłośnikiem wymowę, a wielu było w tych dniach, będzie miał przyjemność z relished o smakosz święto genialnego pisma i uczenia się niezrozumiały. The rapier thrusts are so swift, we can hardly realize their deadliness before they are renewed in showers, with sometimes a blow as of a bludgeon to vary the effect. The style is compressed like that of Tacitus, but the metrical closes are observed with care, against the rule of Tacitus; and that wonderful maker of phrases is outdone by his Christian successor in gemlike sentences which will be quoted while the world lasts. W rapier thrusts są tak szybkie, ale trudno sobie ich śmiertelność, zanim zostaną one odnowione w prysznice, z czasem jak cios w pałka, aby zmieniać życie. Stylu jest skompresowany podobnie, jak Tacyt, ale miarowy zamyka obserwowane są z opieki , Wobec rządów Tacyt, i cudowne, że twórcy zwroty zostanie przebita przez jego następcę w chrześcijańskiej gemlike zdań, które będą notowane jednocześnie na świecie trwa. Who does not know the anima naturaliter Christiana (soul by nature Christian); the Vide, inquiunt, ut invicem se diligant (see they exclaim, how they love one another), and the Semen est sanguis Christianorum (The blood of Christians is seed)? Kto nie zna naturaliter anima Christiana (dusza ze swej natury chrześcijańska), a Vide, inquiunt, ut invicem se diligant (patrz ich zawołać, jak oni się wzajemnie miłowali), a nasienie est sanguis Christianorum (Krew chrześcijan jest materiałem siewnym) ? It was probably about the same time that Tertullian developed his thesis of the "Testimony of the Soul" to the existence of one God, in his little book with this title. To był prawdopodobnie o tej samej porze, że Tertulian rozwiniętych jego tezy o "Świadectwo z Soul" na istnienie jednego Boga, w jego książce niewiele z tego tytułu. With his usual eloquence he enlarges on the idea that common speech bids us use expressions such as "God grant", or "If God will", "God bless", "God sees", "May God repay". Z jego wymowę on zwykle rozszerza się na założeniu, że wspólne oferty mowy nas wyrażeń takich jak "Bóg dotację" lub "Jeśli Bóg", "God bless", "Bóg widzi", "Niech Bóg spłacić". The soul testifies also to devils, to just vengeance, and to its own immortality. Two or three years later (about 200) Tertullian assaulted heresy in a treatise even more brilliant, which, unlike the "Apologeticus", is not for his own day only but for all time. Duszy świadczy również do diabłów, tylko zemsta, a także do własnej nieśmiertelności. Dwie lub trzy lata później (około 200) Tertulian atakowani herezji w traktat jeszcze bardziej genialny, które, w odróżnieniu od "Apologeticus", nie jest dla jego epoce dla wszystkich, ale tylko raz. It is called "Liber de praescriptione haereticorum". Prescription now means the right obtained to something by long usage. Nazywa się "Liber de praescriptione haereticorum". Recepta teraz oznacza prawo do czegoś uzyskane przez długi użycia. In Roman law the signification was wider; it meant the cutting short of a question by the refusal to hear the adversary's arguments, on the ground of an anterior point which must cut away the ground under his feet. W prawa rzymskiego było znacznie szersze znaczenie, ale oznaczało cięcia krótkie pytanie o odmowie przez wroga, aby usłyszeć argumenty, na podłożu z przodu, który powinien odciąć grunt pod jego stopy. So Tertullian deals with heresies: it is of no use to listen to their arguments or refute them, for we have a number of antecendent proofs that they cannot deserve a hearing. Heresies, he begins, must not astonish us, for they were prophesied. Tertulian tak zajmuje się herezje: jest ona bezużyteczna, aby słuchać ich argumentów, lub je odrzucić, bo mamy wiele dowodów antecendent, że nie mogą one zasługują na przesłuchanie. Herezje, zaczyna, nie może nas dziwić, bo były prorokowali. Heretics urge the text, "Seek and ye shall find", but this was not said to Christians; we have a rule of faith to be accepted without question. Zachęcam heretyków tekstu "Szukajcie a znajdziecie", ale nie było to rzekł do chrześcijan; mamy zasady wiary, które mają być akceptowane bez pytania. "Let curiosity give place to faith and vain glory make way for salvation", so Tertullian parodies a line of Cicero's. "Niech ciekawość ustąpić miejsca wiary i chwały próżno utorować drogę do zbawienia", tak Tertulian parodie linii Cicero's. The heretics argue out of Scripture; but, first, we are forbidden to consort with a heretic after one rebuke has been delivered, and secondly, disputation results only in blasphemy on the one side and indignation on the other, while the listener goes away more puzzled than he came. Heretyków w Piśmie twierdzą obecnie, ale, po pierwsze, jesteśmy zabronione przestawać z heretyk po jednym nagana została wydana, a po drugie, spór wyniki tylko w bluźnierstwo na jednej stronie i oburzenie na innych, podczas gdy słuchacz wychodzi daleko bardziej Zaskakuje niż wrócił. The real question is, "To whom does the Faith belong? Whose are the Scriptures? By whom, through whom, when and to whom has been handed down the discipline by which we are Christians? The answer is plain: Christ sent His apostles, who founded churches in each city, from which the others have borrowed the tradition of the Faith and the seed of doctrine and daily borrow in order to become churches; so that they also are Apostolic in that they are the offspring of the Apostolic churches. All are that one Church which the Apostles founded, so long as peace and intercommunion are observed [dum est illis communicatio pacis et appellatio fraternitatis et contesseratio hospitalitatis]. Therefore the testimony to the truth is this: We communicate with the apostolic Churches". Prawdziwe pytanie brzmi: "Do kogo ma należeć Wiary? Czyj to Pismo Święte? Przez kogo, przez kogo, kiedy i komu został wydany dyscypliny, poprzez które jesteśmy chrześcijanami? Odpowiedzią jest zwykły: Chrystus posłał Apostołów, którzy założyli kościołów w każdym mieście, z którego inni mają zapożyczone z tradycji wiary i doktryny materiału siewnego i pożyczyć na dobę w celu stają się kościoły, tak, że oni również w Apostolski, że są one potomstwa Apostolskiej kościołów. Wszystkie to, że jeden Kościół, który założył Apostołów, tak długo, jak pokój i stosunek są przestrzegane [dum est illis communicatio Pacis et appellatio fraternitatis et contesseratio hospitalitatis]. Dlatego też świadectwo prawdzie jest to: "My komunikować się z Kościołów apostolskich". The heretics will reply that the Apostles did not know all the truth. W heretyków będzie odpowiedzi Apostolów, że nie wiesz całej prawdy. Could anything be unknown to Peter, who was called the rock on which the Church was to be built? Może być coś nieznanego do Piotra, który został powołany na skale, na której Kościół miał być zbudowany? or to John, who lay on the Lord's breast? lub do Jana, który rzucił się na Pana piersi? But they will say, the churches have erred. Ale oni mówią, kościoły mają błędnie. Some indeed went wrong, and were corrected by the Apostle; though for others he had nothing but praise. Niektóre rzeczywiście poszło źle, i zostały skorygowane przez Apostoła, choć dla innych miał nic, ale chwalić. "But let us admit that all have erred:- is it credible that all these great churches should have strayed into the same faith"? "Ale niech nam przyznać, że wszyscy mają błędnie: - jest wiarygodny, że wszystkie te wielkie kościoły powinny mieć daleko do tej samej wiary"? Admitting this absurdity, then all the baptisms, spiritual gifts, miracles, martyrdoms, were in vain until Marcion and Valentinus appeared at last! Dopuszczając tego absurdu, a następnie wszystkie chrztu, duchowe dary łaski, cuda, martyrdoms, okazały się zbyteczne, aż Marcion i Valentinus pojawiły się w ostatnich! Truth will be younger than error; for both these heresiarchs are of yesterday, and were still Catholics at Rome in the episcopate of Eleutherius (this name is a slip or a false reading). Prawdy będzie młodszy niż błąd; dla obu tych heresiarchs są z wczoraj, i jeszcze katolicy byli w Rzymie w biskupstwie z Eleutherius (nazwa ta jest ślizgu lub fałszywe czytanie). Anyhow the heresies are at best novelties, and have no continuity with the teaching of Christ. Zresztą na herezje są w najlepszym nowości, i nie ma ciągłości z nauczaniem Chrystusa. Perhaps some heretics may claim Apostolic antiquity: we reply: Let them publish the origins of their churches and unroll the catalogue of their bishops till now from the Apostles or from some bishop appointed by the Apostles, as the Smyrnaeans count from Polycarp and John, and the Romans from Clement and Peter; let heretics invent something to match this. Być może niektóre heretyków mogą ubiegać Apostolska starożytności: mamy odpowiedź: Niech publikuje swoje pochodzenie kościoły i odwijać katalogu swoich biskupów do tej pory z Apostołów lub niektóre z biskupem mianowany przez Apostołów, jak Smyrnaeans liczone od Polikarpa i Jan, i Rzymianie od Klemensa i Peter, niech heretyków wynaleźć coś do tego meczu. Why, their errors were denounced by the Apostles long ago. Dlaczego ich błędy zostały wypowiedziane przez Apostołom dawno temu. Finally (36), he names some Apostolic churches, pointing above all to Rome, whose witness is nearest at hand, - happy Church, in which the Apostles poured out their whole teaching with their blood, where Peter suffered a death like his Master's, where Paul was crowned with an end like the Baptist's, where John was plunged into fiery oil without hurt! Wreszcie (36), że nazwy niektórych kościołach apostolski, wskazując przede wszystkim do Rzymu, których świadkiem jest najbliższy pod ręką, - szczęśliwy Kościoła, w którym Apostołowie wylany ich całe nauczanie z ich krwi, gdzie Piotr poniósł śmierć jak swego Mistrza, Paul, gdzie został koronowany w końcu jak Chrzciciela's, gdzie był John plunged w płomienny ropy bez boli! The Roman Rule of Faith is summarized, no doubt from the old Roman Creed, the same as our present Apostles' Creed but for a few small additions in the latter; much the same summary was given in chapter xiii, and is found also in "De virginibus velandis" (chapter I). Rzymska zasada wiary jest streścić, bez wątpienia ze starego Roman Creed, tak samo jak nasze obecne Apostołów "Creed, ale za kilka niewielkich uzupełnień w tym ostatnim, tak samo streszczenie został podany w rozdziale XIII, a odnalazł się także w" Od virginibus velandis "(rozdział I). Tertullian evidently avoids giving the exact words, which would be taught only to catechumens shortly before baptism. Tertulian ewidentnie unika podając dokładne słowa, które mogłyby być nauczana tylko na krótko przed katechumenów do chrztu. The whole luminous argument is founded on the first chapters of St. Irenæus's third book, but its forceful exposition is not more Tertullian's own than its exhaustive and compelling logic. Całe natężeniu argument opiera się na pierwszych rozdziałach Święty Ireneusz trzecie książki, ale jej energiczne wystawa jest Tertulian nie więcej niż jego własne wyczerpujące i przekonujące logiki. Never did he show himself less violent and less obscure. Nigdy nie on sam pokaż mniej gwałtowne i mniej zasłaniać. The appeal to the Apostolic churches was unanswerable in his day; the rest of his argument is still valid. Odwołanie się do kościołów był bezsporny apostolski w jego dzień; reszty jego argument jest nadal ważna.

A series of short works addressed to catechumens belong also to Tertullian's Catholic days, and fall between 200 and 206. Seria krótkich utworów skierowana do katechumenów należą również Tertulian's Catholic dni, a spadek między 200 i 206. "De spectaculis" explains and probably exaggerates the impossibility for a Christian to attend any heathen shows, even races or theatrical performances, without either wounding his faith by participation in idolatry or arousing his passions. "De spectaculis" wyjaśnia i prawdopodobnie exaggerates niemożność dla chrześcijanina do uczestnictwa w jakichkolwiek pogańskich pokazuje, rasy lub nawet spektakle teatralne, bez postrzelenie jego wiary poprzez uczestnictwo w bałwochwalstwo lub budził jego namiętności. "De idololatria" is by some placed at a later date, but it is anyhow closely connected with the former work. "De idololatria" jest przez niektóre umieszczone w późniejszym terminie, ale jest zresztą ściśle związany z byłej pracy. It explains that the making of idols is forbidden, and similarly astrology, selling of incense, etc. A schoolmaster cannot elude contamination. Wyjaśnia, że uczynienie z bożków jest zabronione, podobnie i astrologii, sprzedaż kadzidła, itp. A nauczyciel nie może uchylać się zanieczyszczenia. A Christian cannot be a soldier. A chrześcijańska nie może być żołnierzem. To the question, "How am I then to live?", Tertullian replies that faith fears not famine; for the Faith we must give up our life, how much more our living? Na pytanie "Jak ja potem żyć?", Tertulian odpowiada, że wiary nie obawia się głodu, bo wiara musimy zrezygnować z naszego życia, o ileż bardziej nasze życia? "De baptismo" is an instruction on the necessity of baptism and on its effects; it is directed against a female teacher of error belonging to the sect of Gaius (perhaps the Anti-Montanist). "De baptismo" jest pouczenie o konieczności chrztu i jego skutków; jest skierowane przeciwko żeńskiej nauczycielka błędu należące do sekty Gajusz (chyba anty-Montanist). We learn that baptism was conferred regularly by the bishop, but with his consent could be administered by priests, deacons, or even laymen. Uczymy się, że chrzest był regularnie przyznanych przez biskupa, ale za jego zgodą mogą być administrowane przez kapłanów, diakonów, a nawet laymen. The proper times were Easter and Pentecost. Właściwego razy były Wielkanocy i Pięćdziesiątnicy. Preparation was made by fasting, vigils, and prayers. Confirmation was conferred immediately after by unction and laying on of hands. "De paenitentia" will be mentioned later. Preparat został złożony przez czczo, vigils i modlitwy. Potwierdzenia natychmiast po przyznana została przez namaszczenie r. i na dłoni. "De paenitentia" zostaną wymienione później. "De oratione" contains aan exposition of the Lord's Prayer, totius evangelii breviarium. "De Oratione" zawiera aan wystawa z Modlitwy Pańskiej, totius Evangelii breviarium. "De cultu feminarum" is an instruction on modesty and plainness in dress; Tertullian enjoys detailing the extravagances of female toilet and ridiculing them. "Kultu feminarum" to instrukcja na skromność i prostota w sukni; Tertulian korzysta extravagances wyszczególnieniem kobiet i WC ridiculing im. Besides these didactic works to catechumens, Tertullian wrote at the same period two books, "Ad uxorem", in the former of which he begs his wife not to marry again after his death, as it is not proper for a Christian, while in the second book he enjoins upon her at least to marry a Christian if she does marry, for pagans must not be consorted with. Oprócz tych utworów w celu dydaktycznych katechumenów, Tertulian pisał w tym samym okresie dwóch książek, "Ad uxorem", w dawnej, którego nie begs żoną ponownie do zawarcia małżeństwa po jego śmierci, gdyż nie jest właściwe dla chrześcijanina, podczas gdy w On nakazuje książki sekund po jej przynajmniej do zawarcia małżeństwa chrześcijańskiego, jeśli ona nie żenić, dla pogan nie należy z consorted. A little book on patience is touching, for the writer admits that it is an impudence in him to discourse on a virtue in which he is so conspicuously lacking. Trochę cierpliwości na książki dotyka, dla pisarz przyznaje, że jest to bezczelność w nim do dyskursu na mocy, w którym jest tak wyraźnie brakuje. A book against the Jews contains some curious chronology, used to prove the fulfilment of Daniel's prophecy of the seventy weeks. A książki przeciwko Żydom zawiera kilka ciekawskich chronologii, używane w celu udowodnienia spełnienia proroctwa Daniela siedemdziesięciu tygodni. The latter half of the book is nearly identical with part of the third book against Marcion. W drugiej połowie książki jest prawie identyczny z częścią trzecią książkę przed Marcion. It would seem that Tertullian used over again what he had written in the earliest form of that work, which dates from this time. Wydaje się, że Tertulian ponownie wykorzystane ponad to, co miał napisane w najwcześniejszej formie, że prace, które pochodzą z tego czasu. "Adversus Hermogenem" is against a certain Hermogenes, a painter (of idols?) who taught that God created the world out of pre-existing matter. "Adversus Hermogenem" jest wobec niektórych Hermogenes, malarz (z bożkami?), Który nauczał, że Bóg stworzył świat z istniejących wcześniej sprawy. Tertullian reduces his view ad absurdum, and establishes the creation out of nothing both from Scripture and reason. Tertulian zmniejsza jego zdaniem Dowód, ustanawia i tworzenie z niczego, jak z Pisma Świętego i rozum.

The next period of Tertullian's literary activity shows distinct evidence of Montanist opinions, but he has not yet openly broken with the Church, which had not as yet condemned the new prophecy. Następny okres Tertulian w działalności literackiej pokazuje odrębny dowód Montanist opinie, ale jeszcze nie jawnie łamane z Kościołem, który jak dotąd nie potępił nowe proroctwa. Montanus and the prophetesses Priscilla and Maximilla had been long dead when Tertullian was converted to belief in their inspiration. Montanus i prophetesses Pryscylla i Maximilla było długo Tertulian, gdy był martwy przeliczone w celu przekonania ich inspiracji. He held the words of Montanus to be really those of the Paraclete, and he characteristically exaggerated their import. Zajmował słowa Montanus być naprawdę te Parakleta, a on charakterystycznie przesadnej ich importu. We find him henceforth lapsing into rigorism, and condemning absolutely second marriage and forgiveness of certain sins, and insisting on new fasts. Znajdujemy go odtąd wygasające w rygorystyczność, i potępiając absolutnie sekund małżeństwa i odpuszczenie grzechów niektórych, a domaganie się nowych postów. His teaching had always been excessive in its severity; now he positively revels in harshness. Jego nauczanie zawsze były nadmierne w jej nasilenia; teraz on pozytywnie revels w ostrością. Harnack and d'Alès look upon "De Virginibus velandis" as the first work of this time, though it has been placed later by Monceaux and others on account of its irritated tone. Harnack d'ALES i patrzeć na "De Virginibus velandis" jako pierwszy tego czasu pracy, choć nie został on wprowadzony później przez Monceaux i inni ze względu na podrażnioną dzwonka. We learn that Carthage was divided by a dispute whether virgins should be veiled; Tertullian and the pro-Montanist party stood for the affirmative. Uczymy się, że Kartagina została podzielona przez sporu, czy dziewice powinny być ukrytych; Tertulian i pro-Montanist partii stanął na twierdzącej. The book had been preceded by a Greek writing on the same subject. Tertullian declares that the Rule of Faith is unchangeable, but discipline is progressive. Książka została poprzedzona greckie pisania na ten sam temat. Tertulian oświadcza, że zasady wiary jest niezmiennych, ale dyscypliny jest progresywny. He quotes a dream in favour of the veil. Cytuje sen na rzecz zasłona. The date may be about 206. Shortly afterwards Tertullian published his largest extant work, five books against Marcion. Daty mogą być o 206. Tertulian Niedługo potem opublikował swoje największe istniejące pracy, pięć książek przed Marcion. A first draft had been written much earlier; a second recension had been published, when yet unfinished, without the writer's consent; the first book of the final edition was finished in the fifteenth year of Severus, 207. The last book may be a few years later. Pierwszy projekt został napisany dużo wcześniej; drugie rewizja została opublikowana, kiedy jeszcze niedokończone, bez zgody pisarza; pierwszej książki o wydanie ostatecznego została zakończona w piętnastym roku Sewer, 207. Ostatnia książka może być kilka lat później. This controversy is most important for our knowledge of Marcion's doctrine. Kontrowersje te są najważniejsze dla naszej wiedzy o Marcion jego doktryny. The refutation of it out of his own New Testament, which consisted of St. Luke's Gospel and St. Paul's Epistles, enables us to reconstitute much of the heretic's Scripture text. Do odrzucenia go z własnej Nowego Testamentu, która polegała St Luke's Ewangelii i St Paul's Epistles, pozwala na odtworzenie znaczna część jest heretycki tekst Pisma. The result may be seen in Zahn's, "Geschichte des NT Kanons", II, 455-524. Wynik może być postrzegane w Zahn's, "Geschichte des NT Kanons", II, 455-524. A work against the Valentinians followed. A pracy przed Valentinians przestrzegane. It is mainly based on the first book of St. Irenæus. In 209 the little book "De pallio" appeared. Jest on głównie oparty na pierwszej księdze Ireneusz St. W 209 niewiele książce "De pallio" ukazał. Tertullian had excited remark by adopting the Greek pallium, the recognized dress of philosophers, and he defends his conduct in a witty pamphlet. Tertulian był podekscytowany uwaga przyjmując grecki płaszcz, sukienka uznanej filozofów, a on broni swojego postępowania w dowcipnym broszurę. A long book, "De anima", gives Tertullian's psychology. Długa zarezerwować, "De anima", podaje Tertulian w psychologii. He well describes the unity of the soul; he teaches that it is spiritual, but immateriality in the fullest sense he admits for nothing that exists, - even God is corpus. On dobrze opisuje jedności duszy, naucza, że jest to duchowe, ale nieistotność w najpełniejszym znaczeniu dla przyznaje on, że nic nie istnieje - nawet Bóg jest korpus. Two works are against the docetism of the Gnostics, "De carne Christi" and "De resurrectione carnis". Dwa dzieła są przeciw docetism z Gnostics, "De Carne Christi" i "De resurrectione carnis". Here he emphasizes the reality of Christ's Body and His virgin-birth, and teaches a corporal resurrection. Tutaj podkreśla, że w rzeczywistości Ciała Chrystusa i Jego dziewicze-urodzenia, a uczy jeden kapral zmartwychwstania. But he seems to deny the virginity of Mary, the Mother of Christ, in partu, though he affirms it ante partum. Ale on zdaje się nie zezwalaj na dziewictwo Maryi, Matce Chrystusa, w partu, choć potwierdza on-ante Partum. He addressed to a convert who was a widower an exhortation to avoid second marriage, which is equivalent to fornication. On skierowana do konwertowania który był wdowiec, jedno wezwanie do uniknięcia małżeństwa sekund, co jest równoważne z nierządu. This work, "De exhortatione castitatis", implies that the writer is not yet separated from the Church. Praca ta, "De exhortatione castitatis", sugeruje, że pisarz nie jest jeszcze oddzielone od Kościoła. The same excessive rigour appears in the "De corona", in which Tertullian defends a soldier who had refused to wear a chaplet on his head when he received the donative granted to the army on the accession of Caracalla and Geta in 211. Tym samym nadmierne dyscypliny pojawia się w "De Corona", w którym Tertulian broni żołnierza, który odmówił nosi wianek na głowie, gdy otrzymał dar przyznane armii w sprawie przystąpienia Karakalli w 211 i Geta. The man had been degraded and imprisoned. Mężczyzna został uwięziony i zdegradowanych. Many Christians thought his action extravagant, and refused to regard him as a martyr. Wielu chrześcijan myśli jego działania ekstrawaganckie, a odmówił odniesieniu go jako męczennika. Tertullian not only declares that to wear the crown would have been idolatry, but argues that no Christian can be a soldier without compromising his faith. Tertulian nie tylko deklaruje, że do noszenia korony byłoby bałwochwalstwo, ale twierdzi, że żaden chrześcijanin może być żołnierz bez narażania swojej wiary. Next in order is the "Scorpiace", or antidote to the bite of the Scorpion, directed against the teaching of the Valentinians that God cannot approve of martyrdom, since He does not want man's death; they even permitted the external act of idolatry. Następna w kolejności jest "Scorpiace", lub antidotum na ugryzienie w Scorpion, skierowane przeciwko nauczaniu o Valentinians, że Bóg nie może zatwierdzić męczeństwa, ponieważ On nie chce śmierci człowieka, ale nawet dozwolone zewnętrznych aktu bałwochwalstwa. Tertullian shows that God desires the courage of the martyrs and their victory over temptation; he proves from Scripture the duty of suffering death for the Faith and the great promises attached to this heroism. Tertulian wskazuje, że Bóg pragnie odwagi męczenników i ich zwycięstwo nad pokusą; udowodni Pismo z obowiązku cierpienia śmierci za wiarę i wielkie obietnice załączony do niniejszej heroizmu. To the year 212 belongs the open letter "Ad scapulam", addressed to the proconsul of Africa who was renewing the persecution, which had ceased since 203. Do roku 212 nalezy list otwarty "Ad scapulam", skierowana do prokonsul Afryki, który został odnawiania prześladowania, które zaprzestały od 203. He is solemnly warned of the retribution which overtakes persecutors. The formal secession of Tertullian from the Church of Carthage seems to have taken place either in 211 or at the end of 212 at latest. On jest uroczyście ostrzegani o których zapłata overtakes prześladowców. Formalne secesyjny z Kościoła Tertuliana z Kartaginy wydaje się mieć miejsce w 211 lub na końcu 212 najpóźniej. The earlier date is fixed by Harnack on account of the close connection between the "De corona" of 211 with the "De fuga", which must, he thinks, have immediately followed the "De corona". Na wcześniejszy termin jest ustalany przez Harnack ze względu na ścisły związek między "De Corona" 211 z "De Fuga", które muszą, jego zdaniem, mają natychmiast po "De Corona". It is certain that "De fuga in persecutione" was written after the secession. Jest pewne, że "De Fuga w persecutione" został napisany po secesyjny. It condemns flight in time of persecution, for God's providence has intended the suffering. Potępia lotu, w czasie prześladowań, dla Bożej Opatrzności ma na cierpienie. This intolerable doctrine had not been held by Tertullian in his Catholic days. Ten nieznośny doktryna nie były posiadane przez Tertuliana w jego katolickiej dni. He now terms the Catholics "Psychici", as opposed to the "spiritual" Montanists. On teraz chodzi katolików "Psychici", w przeciwieństwie do "duchowej" Montanists. The cause of his schism is not mentioned. It is unlikely that he left the Church by his own act. Przyczyną jego schizmy nie jest wymieniona. Jest mało prawdopodobne, że opuścił Kościoła przez jego własny akt. Rather it would seem that when the Montanist prophecies were finally disapproved at Rome, the Church of Carthage excommunicated at least the more violent among their adherents. Raczej wydaje się, że gdy Montanist proroctwa zostały ostatecznie odrzucone w Rzymie, Kościół w Kartaginie excommunicated przynajmniej bardziej brutalne Zwolennicy wśród swoich. After "De fuga" come "De monogamia" (in which the wickedness of second marriage is yet more severely censured) and "De jejunio", a defence of the Montanist fasts. Po "De Fuga" przyjść "De monogamia" (w którym niegodziwość drugiego małżeństwa jest jeszcze bardziej poważnie cenzurowany) i "De jejunio", a skorzystanie z Montanist postów. A dogmatic work, "Adversus Prazean", is of great importance. A dogmatycznej pracy, "Adversus Prazean", ma wielkie znaczenie. Praxeas had prevented, according to Tertullian, the recognition of the Montanist prophecy by the pope; Tertullian attacks him as a Monarchian, and develops his own doctrine of the Holy Trinity (see MONARCHIANS and PRAXEAS). Praxeas miał zapobiegać, według Tertuliana, uznanie w Montanist proroctwa przez papieża; Tertulian ataków go jako Monarchian i rozwija własną naukę o Trójcy Świętej (patrz MONARCHIANS i PRAXEAS). The last remaining work of the passionate schismatic is apparently "De pudicitia", if it is a protest, as is generally held, aagainst a Decree of Pope Callistus, in which the pardon of adulterers and fornicators, after due penance done, was published at the intercession of the martyrs. Ostatnie pozostałe prace z pasji schizmatycki jest najwyraźniej "De pudicitia", jeżeli jest to protest, jak jest to ogólnie stwierdzić, aagainst dekretu papieża Callistus, w którym o przebaczenie i fornicators cudzołożnicy, po należytym pokuty zrobić, zostało opublikowane w wstawiennictwo męczenników. Monceaux, however, still supports the view which was once commoner than it now is, that the Decree in question was issued by a bishop of Carthage. Monceaux, jednakże nadal popiera pogląd, który został po Gmin niż teraz jest, że dekret o których mowa, został wydany przez biskupa Kartaginy. In any case Tertullian's attribution of it to a would-be episcopus episcoporum and pontifex maximus merely attests its peremptory character. W każdym przypadku Tertulian na przypisanie go do niedoszły episcopus Biskupów i Pontifex Maximus jedynie potwierdza jej charakter nieodwołalny. The identification of this Decree with the far wider relaxation of discipline with which Hippolytus reproaches Callistus is uncertain. Identyfikacji tego dekretu z daleko szerszym rozluźnienie dyscypliny, w której Callistus Hipolit wypominanie jest niepewna.

The argument of Tertullian must be considered in some detail, since his witness to the ancient system of penance is of first-rate importance. Tertulian argument musi być rozpatrywana w niektórych szczegółach, ponieważ jego świadkiem starożytnego systemu pokuty jest pysznie znaczenie. As a Catholic, he addressed "De paenitentia" to catechumens as an exhortation to repentance previous to baptism. W katolickim, zwrócił "De paenitentia" do katechumenów jako wezwanie do skruchy poprzednim do chrztu. Besides that sacrament he mentions, with an expression of unwillingness, a "last hope", a second plank of salvation, after which there is no other. Poza tym, że sakrament on wspomina, z wyrazem niechęci, a "ostatniej nadziei", drugi tarcica zbawienia, po którym nie ma innego. This is the severe remedy of exomologesis, confession, involving a long penance in sackcloth and ashes for the remission of post-baptismal sin. To jest ciężka usunięcie exomologesis, spowiedzi, obejmujących długi pokuty w worem i popiołem za umorzenie post-chrzcielnej grzechu. In the "De pudicitia" the Montanist now declared that there is no forgiveness for the gravest sins, precisely those for which exomologesis is necessary. W "De pudicitia" w Montanist teraz oświadczył, że nie ma przebaczenia dla najpoważniejszych grzechów, właśnie tych, dla których exomologesis jest konieczne. It is said by some modern critics, such as Funk and Turmel among Catholics, that Tertullian did not really change his view on this point the writing of the two treatises. Mówi się, przez niektórych krytyków nowoczesnych, takich jak oraz Turmel Funk wśród katolików, Tertulian, że tak naprawdę nie zmienić jego pogląd na ten temat w piśmie z dwóch traktatów. It is pointed out that in "De paenitentia" there is no mention of the restoration of the penitent to communion; he is to do penance, but with no hope of pardon in this life; no sacrament is administered, and the satisfaction is lifelong. Jest podkreślić, że w "De paenitentia" nie ma wzmianki o przywrócenie penitenta do komunii, bo jest to pokuta, ale bez nadziei na ułaskawienie w tym życiu; sakrament nie jest podawana, a satysfakcja jest życie. This view is impossible. Ten widok jest niemożliwe. Tertullian declares in "De pud." Tertulian deklaruje w "De rączka". That he has changed his mind and expects to be taunted for his inconsistency. Że zmienił jego serce i spodziewa się być obiektem drwin dla jego niespójności. He implies that he used to hold such a relaxation, as the one he is attacking, to be lawful. Oznacza on, że używane do przechowywania takiego relaksu, w jednej jest on atakami, które mają być zgodne z prawem. At any rate in the "De paen." W każdym razie w "De paen". he parallels baptism with exomologesis, and supposes that the latter has the same effect as the former, obviously the forgiveness of sin in this life. On paralele z exomologesis chrzest, i zakłada, że ten ostatni ma taki sam skutek jak dawnej, oczywiście odpuszczenie grzechu w tym życiu. Communion is never mentioned, since catechumens are addressed; but if exomologesis did not eventually restore all Christian privileges, there could be no reason for fearing that the mention of it should act as an encouragement to sin, for a lifelong penance would hardly be a reassuring prospect. Komunia nigdy nie jest wymieniona, ponieważ katechumeni są skierowane, ale jeśli nie exomologesis ostatecznie przywrócić wszystkie przywileje chrześcijańskiej, nie może istnieć powód do obaw, że wzmianki o nim powinna działać jako zachęta do grzechu, przez całe życie pokuty byłoby trudno jest przekonać Perspektywa. No length is mentioned, evidently because the duration depended on the nature of the sin and the judgment of the bishop; had death been the term, this would have been emphatically expressed. Długość nie jest wymieniona, oczywiście, ponieważ czas trwania zależy od charakteru grzechu i wyroku biskupa; miał śmierci był termin, to byłby zdecydowanie wyrażone. Finally. Wreszcie. And this is conclusive, it could not be insisted on that no second penance was ever allowed, if all penance was lifelong. I to jest jednoznaczna, nie można było podkreślał, że nie był nigdy sekund pokuty dozwolone, jeśli wszystkie pokuty był przez całe życie.

For the full understanding of Tertullian's doctrine we must know his division of sin into three classes. Dla pełnego zrozumienia Tertulian z doktryną musimy znać jego grzech podziału na trzy klasy. There are first the terrible crimes of idolatry, blasphemy, homicide, adultery, fornication, false witness, fraud (Adv. Marc., IV, ix; in "De Pud." he substitutes apostasy for false witness and adds unnatural vice). Nie po raz pierwszy w straszliwych zbrodni bałwochwalstwo, bluźnierstwo, zabójstwo, cudzołóstwo, nierząd, fałszywe świadectwa, oszustwa (Adv. Marc., IV, IX, w "De rączka". Mu na odszczepieństwo substytuty fałszywych świadków i dodaje nienaturalnych wice). As a Montanist he calls these irremissible. W Montanist On wzywa tych irremissible. Between these and mere venial sins there are modica or media (De Pud.., I), less grave but yet serious sins, which he enumerates in "De Pud.", xix: "Sins of daily committal, to which we are all subject; to whom indeed does it not occur to be angry without cause and after the sun has set, or to give a blow, or easily to curse, or to swear rashly, or break a contract, or lie through shame or necessity? How much we are tempted in business, in duties, in trade, in food, in sight, in hearing! So that, if there were no forgiveness for such things, none could be saved. Therefore there will be forgiveness for these sins by the prayer of Christ to the Father" (De Pud., xix). Między tymi zwykłe i powszednie grzechy istnieją Modica lub nośnika (De Utilities .., I), mniej poważne, ale jeszcze poważnych grzechów, które wykrywa w "De Utilities." XIX: "Grzechy codziennie zobowiązań, do którego wszyscy z zastrzeżeniem, do których faktycznie nie ma ona pojawić się gniewa bez przyczyny i po słońce postawiła, lub wydać cios, lub łatwe do klątwy, lub lekkomyślnie Przysięgam, lub zerwaniu umowy, lub poprzez kłamstwo wstyd czy konieczność? Jak znacznie jesteśmy kuszeni w biznesie, w obowiązków, w handlu, w żywności, w zasięgu wzroku, słuchu! więc, że jeżeli nie ma przebaczenia dla takich rzeczy, nikt nie mógł być zapisany. związku z tym nie będzie przebaczenia dla tych grzechów przez modlitwę Chrystusa do Ojca "(De Utilities., XIX).

Another list (De pud., vii) represents the sins which may constitute a lost sheep, as distinguished from one that is dead: "The faithful is lost if he attend the chariot races, or gladiatorial combats, or the unclean theatre, or athletic shows, or playing, or feasts on some secular solemnity, or if he has exercised an art which in any way serves idolatry, or has lapsed without consideration into some denial or blasphemy". Kolejną listę (De rączka., Vii) reprezentuje grzechy, które mogą stanowić owiec zagubionych, jak odróżnić od jednego, że jest martwy: "Wierni są tracone, jeśli rydwan uczestniczyć w wyścigach, lub gladiatorski zwalcza lub nieczyste teatru, lub lekkoatletycznego pokazuje, albo odtwarzania, lub w niektórych świąt uroczystości świeckie, lub jeżeli sprawuje on sztuki, które w jakikolwiek sposób służy bałwochwalstwa, lub upadły bez rozpatrzenia w niektórych odmowę lub bluźnierstwo ". For these sins there is forgiveness, though the sinner has strayed from the flock. Dla tych grzechów nie ma przebaczenia, chociaż grzesznik ma daleko od stada. How is forgiveness obtained? Jak jest przebaczenie uzyskane? We learn this only incidentally from the words: "That kind of penitence which is subsequent to faith, which can either obtain forgiveness from the bishop for lesser sins, or from God only for those which are irremissible" (ib.,xviii). Uczymy się tego tylko w minimalnym stopniu od słów: "Tego rodzaju skruchy, która jest następstwem wiary, która może uzyskać przebaczenie od biskupa na mniejsze grzechy, czy tylko od Boga dla tych, które są irremissible" (ib., XVIII). Thus Tertullian admits the power of the bishop for all but "irremissible" sins. W ten sposób Tertulian przyznaje władzy biskupa, ale dla wszystkich "irremissible" grzechów. The absolution which he still acknowledges for frequent sins was obviously not limited to a single occasion, but must have been frequently repeated. Rozgrzeszenie, które nadal uznaje za częste grzechy oczywiście nie był ograniczony do jednej okazji, ale muszą być często powtarzane. It is not even referred to in "De paen", which deals only with baptism and public penance for the gravest sins. Nie jest nawet o których mowa w "De paen", który zajmuje się tylko chrzest i pokutę publiczną, do najpoważniejszych grzechów. Again, in "De pud.", Tertullian repudiates his own earlier teaching that the keys were left by Christ through Peter to His Church (Scorpiace, x); he now declares (De pud., xxi) that the gift was to Peter personally, and cannot be claimed by the Church of the Psychici. Ponownie, w "De rączka." Tertulian repudiates własną naukę wcześniej, że klucze zostały pozostawione przez Chrystusa do Jego Kościoła Peter (Scorpiace, x); on teraz deklaruje (De rączka., XXI), że dar był osobiście do Piotra , I nie mogą być zgłaszane przez Kościół w Psychici. The spiritual have the right to forgive, but the Paraclete said: "The Church has the power to forgive sins but I will not do so, lest they sin afresh." Duchowe mają prawo przebaczyć, ale Parakleta, powiedział: "Kościół ma moc odpuszczania grzechów, ale nie będzie to zrobić, bo oni na nowo grzechu".

The system of the Church of Carthage in Tertullian's time was therefore manifestly this: Those who committed grievous sins confessed them to the bishop, and he absolved them after due penance enjoined and performed, unless the case was in his judgment so grave that public penance was obligatory. System Kościoła w Kartaginie w Tertulian czas był więc oczywiście tego: te, które popełniły ciężkie grzechy, wyznał je do biskupa, a on zwolniony po nich z powodu pokuty i nakazała wykonywane, chyba że w jego przypadku było tak poważne, że wyrok pokutę publiczną był obowiązkowa. This public penance was only allowed once; it was for protracted periods, even sometimes until the hour of death, but at the end of it forgiveness and restoration were promised. Ten publicznej pokuty był dozwolony tylko jeden raz, to było dla okresów przewlekłej, czasami nawet aż do godziny śmierci, ale w końcu go przebaczenie i przywrócenie zostały obiecane. The term was frequently shortened at the prayer of martyrs. Of the lost works of Tertullian the most important was the defence of the Montanist manner of prophesying, "De ecstasi", in six books, with a seventh book against Apollonius. Termin został skrócony często na modlitwie męczenników. Spośród utraconych dzieł Tertuliana najważniejsze było skorzystanie z Montanist sposób prorokując, "De ecstasi", w sześciu książek, z siódmego książki przed Apoloniusz. To the peculiarities of Tertullian's views which have already been explained must be added some further remarks. Do specyfiki Tertulian poglądy, które zostały już wyjaśnione należy dodać kilka dodatkowych uwag. He did not care for philosophy: the philosophers are the "patriarchs of the heretics". On nie troska o filozofii: filozofów są "Patriarchów z heretyków". His notion that all things, pure spirits and even God, must be bodies, is accounted for by his ignorance of philosophical terminology. Jego pojęcie, że wszystko, czystej wódki, a nawet Boga, musi być organów, jest zaliczane do jego nieznajomości terminologii filozoficznej. Yet of the human soul he actually says that it was seen in a vision as tender, light, and of the colour of air! All our souls were contained in Adam, and are transmitted to us with the taint of original sin upon them, - an ingenious if gross form of traducianism. Jeszcze w ludzkiej duszy mówi, że on rzeczywiście był postrzegany jako widzenie w przetargu, światło i kolor powietrza! Wszystkie nasze dusze zostały zawarte w Adama i są przesyłane do nas z barwy grzechu pierworodnego na nich, -- Genialna jeśli brutto formie traducianism. His Trinitarian teaching is inconsistent, being an amalgamation of the Roman doctrine with that of St. Justin Martyr. Jego trynitarny nauczania jest niespójna, jest połączenie z rzymskich że doktryna św Justyn Męczennik. Tertullian has the true formula for the Holy Trinity, tres Personae, una Substantia. Tertulian ma prawdziwej formuły Trójcy Świętej, tres personae, una Substantia. The Father, Son, and Holy Ghost are numerically distinct, and each is God; they are of one substance, one state, and one power. Ojciec, Syn i Duch Święty są odrębne numerycznie, a każda jest Bogiem, a oni są z jednej substancji, jednego stanu i jednego napędu. So far the doctrine is accurately Nicene. Jak dotąd jest dokładnie doktrynę Nicejsko. But by the side of this appears the Greek view which was one day to develop into Arianism: that the unity is to be sought not in the Essence but in the origin of the Persons. , Ale po tej stronie pojawia się grecki widok, który został jeden dzień, aby rozwinąć Arianism: że jedność jest nie szukać w Essence, ale na pochodzenie osób. He says that from all eternity there was reason (ratio) in God, and in reason the Word (Sermo), not distinct from God, but in vulva cordis. Twierdzi on, że z całą wieczność nie było powodu (wskaźnik) w Boga, aw powodu Word (Sermo), nie różnią się od Boga, ale w srom CORDIS. For the purpose of creation the Word received a perfect birth as Son. W celu stworzenia programu Word otrzymał doskonałe urodzenia jako Syna. There was a time when there was no Son and no sin, when God was neither Father nor Judge. Nie było czasu, kiedy nie było Syna, i nie ma grzechu, gdy nie było ani Boga Ojca, ani sędziego. In his Christology Tertullian has had no Greek influence, and is purely Roman. W jego Chrystologia Tertulian miał żadnych wpływów greckich, rzymskich i jest czysto. Like most Latin Fathers he speaks not of two Natures but of two Substances in one Person, united without confusion, and distinct in their operations. Podobnie jak większość Łacińskiej Ojcowie nie mówi o dwóch naturach, ale z dwóch substancji w jednej osobie, Wielka bez zamieszania, a odrębne w ich działalności. Thus he condemns by anticipation the Nestorian, Monophysite, and Monothelite heresies. Tak więc potępia poprzez przewidywanie w Nestorian, Monophysite i Monothelite herezje. But he seems to teach that Mary, the Mother of Christ, had other children. Ale wydaje się nauczać, że Maryja, Matka Chrystusa, miał dzieci. Yet he makes her the second Eve, who by her obedience effaced the disobedience of the first Eve. Tertullian's doctrine of the Holy Eucharist has been much discussed, especially the words: "Acceptum panem et distributum discipulis corpus suum illum fecit, hoc est corpus meum dicendo, id est, figura corporis mei". On sprawia, że jeszcze jej druga wigilia, którzy przez nią posłuszeństwa starty nieposłuszeństwo pierwszego Eve. Tertulian z doktryną Świętej Eucharystii została znacznie omawiane, a zwłaszcza słowa: "Acceptum PANEM i distributum discipulis corpus suum illum fecit, hoc est corpus Meum dicendo, id est, FIGURA Corporis mei ". A consideration of the context shows only one interpretation to be possible. A rozpatrzenie kontekście pokazuje tylko jedna interpretacja jest możliwa. Tertullian is proving that Our Lord Himself explained bread in Jer., xi, 19 (mittamus lignum in panem ejus) to refer to His Body, when He said, "This is My Body", that is, that bread was the symbol of His Body. Tertulian okazuje się, że Nasz Pan sam wyjaśnił chleba w Jr., XI, 19 (mittamus LIGNUM w PANEM ejus) odnieść się do Jego Ciała, kiedy On powiedział: "To jest Ciało moje", że jest, że chleb był symbolem Jego Ciało. Nothing can be elicited either for or against the Real Presence; for Tertullian does not explain whether the bread is the symbol of the Body present or absent. Nic nie można wzbudził albo za lub przeciw realną obecność; dla Tertulian nie wyjaśnia, czy chleb jest symbolem Ciała obecne lub nieobecne. The context suggests the former meaning. Kontekście sugeruje byłego sens. Another passage is: Panem, quo ipsum corpus suum repraesentat. Innym fragmencie jest: PANEM, quo ipsum corpus suum repraesentat. This might mean "Bread which stands for His Body", or "Presents, makes present". Może to oznaczać "Chleb, który stoi do Jego Ciała", lub "Obecnie, sprawia, że obecny". D'Ales has calculated that the sense of presentation to the imagination occurs seven times in Tertullian, and the similar moral sense (presentation by picture, etc.) occurs twelve times, whereas the sense of physical presentation occurs thirty-three times. D'Ales obliczył, że poczucie prezentacji do wyobraźni pojawia się siedem razy w Tertulian, a podobne zmysłu moralnego (prezentacja przez obraz, itp.) występuje dwanaście razy, mając na uwadze, że poczucie fizycznego przedstawienia występuje trzydzieści trzy razy. In the treatise in question against Marcion the physical sense alone is found, and fourteen times. W traktat o których mowa przeciw Marcion fizycznego sensie sam jest znaleźć i czternaście razy. A more direct assertion of the Real Presence is Corpus ejus in pane censetur (De orat., vi). Bardziej bezpośredni twierdzenie o realną obecność Ciała ejus jest w okienku censetur (De Orat. Vi). As to the grace given, he has some beautiful expressions, such as: "Itaque petendo panem quotidianum, perpetuitatem postulamus in Christo et individuitatem a corpore ejus" (In petitioning for daily bread, we ask for perpetuity in Christ, and indivisibility from His body. - Ibid.). W odniesieniu do danej łaski, ma kilka pięknych wyrażeń, takich jak: "Itaque petendo PANEM quotidianum, perpetuitatem postulamus w Christo individuitatem jeden corpore et ejus" (W petycji do codziennego chleba, mamy prosić o wieczność w Chrystusie, i niepodzielności z Jego ciało . - Jw.). A famous passage on the Sacraments of Baptism, Unction, Confirmation, Orders and Eucharist runs: "Caro abluitur ut anima maculetur; caro ungitur ut anima consecretur; caro signatur ut et anima muniatur; caro manus impositione adumbratur ut et anima spiritu illuminetur; caro corpore et sanguine Christi vescitur ut et anima de Deo saginetur" (The flesh is washed, in order that the soul may be cleansed; the flesh is anointed, that the soul may be consecrated; the flesh is signed [with the cross], that the soul, too, may be fortified; the flesh is shadowed with the imposition of hands, that the soul also may be illuminated by the Spirit; the flesh feeds on the body and blood of Christ, that the soul likewise may have its fill of God - "Deres. Carnis.", viii). A słynne przejście na sakramentach chrztu, maść, potwierdzający, Zamówienia i Eucharystii prowadzi: "Caro abluitur ut anima maculetur; caro ungitur ut anima consecretur; caro sygnatury ut et anima muniatur; caro manus impositione adumbratur ut et anima spiritu illuminetur; caro corpore et sanguine Christi vescitur ut et anima saginetur de Deo "(The ciało jest myte, aby dusza może być oczyszczone, a ciało jest namaszczony, że dusza może być konsekrowane; ciało jest podpisany [z krzyża], że duszy, również mogą być wzmacniane; ciało jest zasłonięta z nałożeniem rąk, że dusza również mogą być oświetlone przez Ducha Świętego; ciała pasz w Ciało i Krew Chrystusa, że dusza może mieć również wypełnić Boże - "Deres. Carnis." Viii). He testifies to the practice of daily communion, and the preserving of the Holy Eucharist by private persons for this purpose. On świadczy o praktyce codziennej komunii i konserwowanie Świętej Eucharystii przez osoby prywatne do tego celu. What will a heathen husband think of that which is taken by his Christian wife before all other food? Czy to, co pogańskie mąż myśli o tym, co jest podejmowane przez jego żonę chrześcijańskiej przed wszystkimi innymi żywności? "If he knows that it is Bread, will he not believe that it is simply what it is called?" "Jeżeli on wie, że jest to Chleb, będzie on nie wierzę, że jest to po prostu to, co on nazywa?" This implies not merely the Real Presence, but transubstantiation. Oznacza to nie tylko realną obecność, ale przeistoczenia. The station days were Wednesday and Friday; on what other days besides Holy Mass was offered we do not know. Stacji dni środy i piątki, na co pozostałe dni było oprócz Mszy św oferowane nie wiemy. Some thought that Holy Communion would break their fast on station days; Tertullian explains: "When you have received and reserved the Body of the Lord, you will have assisted at the Sacrifice and have accomplished the duty of fasting as well" (De oratione, xix). Niektórzy myśleli, że Komunii świętej będzie złamać ich szybko na stacji dni; Tertulian wyjaśnia: "Po otrzymaniu i zastrzeżone Ciała Pana, trzeba będzie wspierana w Ofierze i cła dokonane na czczo, jak również" (De Oratione, xix). Tertullian's list of customs observed by Apostolic tradition though not in Scripture (De cor., iii) is famous: the baptismal renunciations and feeding with milk and honey, fasting Communion, offerings for the dead (Masses) on their anniversaries, no fasting or kneeling on the Lord's Day and between Easter and Pentecost, anxiety as to the falling to the ground of any crumb or drop of the Holy Eucharist, the Sign of the Cross made continually during the day. Tertulian w liście apostolskim celne obserwowane przez tradycję, choć nie w Piśmie (de cor. Iii) jest sławny: renunciations do Chrztu i żywienia w mleko i miód, na czczo Komunii, ofiary za zmarłych (mas) na ich rocznice, nie na czczo lub na kolanach na Pana i dzień Wielkanocy oraz między Pięćdziesiątnicy, niepokój co do należących do podłoża wszelkich Okruchy lub kroplę Świętej Eucharystii, znak krzyża stale dokonywane w ciągu dnia.

Tertullian's canon of the Old Testament included the deuterocanonical books, since he quotes most of them. Tertulian w kanon Starego Testamentu zawiera deuterocanonical książki, ponieważ cytuje większość z nich. He also cites the Book of Enoch as inspired, and thinks those who rejected it were wrong. On też przytacza Księgi Enoch jako inspirowane, a myśli tych, którzy odrzucili to było złe. He seems also to recognize IV Esdras, and the Sibyl, though he admits that there are many sibylline forgeries. On wydaje się również rozpoznać IV Księgi Ezdrasza, a Sibyl, choć przyznaje, że istnieje wiele sibylline fałszerstwa. In the New Testament he knows the Four Gospels, Acts, Epistles of St. Paul, I Peter (Ad Ponticos), I John, Jude, Apocalypse. W Nowym Testamencie On zna Cztery Ewangelie, Dz, Epistles Świętego Pawła, Piotra I (Ponticos reklam), Jan I, Jude, Apocalypse. He does not know James and II Peter, but we cannot tell that he did not know II, III John. On nie wie, Jakuba i Piotra II, ale nie możemy powiedzieć, że nie wiedział, II, III, John. He attributes Hebrews to St. Barnabas. On atrybuty do Hebrajczyków św Barnaba. He rejects the "Pastor" of Hermas and says that many councils of the Psychici had also rejected it. On odrzuca "Pastor" z Hermasa i mówi, że wiele rad na Psychici również odrzuciła go. Tertullian was learned, but careless in his historical statements. Tertulian było nauczyć, ale nieostrożny w jego historycznym oświadczenia. He quotes Varro and a medical writer, Soranus of Ephesus, and was evidently well read in pagan literature. Cytuje Warron lekarskie i pisarz, Soranus w Efezie, i oczywiście również przeczytać w literaturze pogańskich. He cites Irenaeus, Justin, Miltiades, and Proclus. Przytacza on IRENEUSZ, Justin, MILTIADES i Proclus. He probably knew parts of Clement of Alexandria's writings. On prawdopodobnie wiedział części Klemens Aleksandryjski w pismach. He is the first of Latin theological writers. On jest pierwszym Łacińskiej pisarzy teologicznych. To some extent, how great we cannot tell, he must have invented a theological idiom and have coined new expressions. W pewnym stopniu, jak wielkie nie możemy powiedzieć, musi on mieć wynalazł idiom teologicznych i ukuty nowych wyrażeń. He is the first witness to the existence of a Latin Bible, though he seems frequently to have translated from the Greek Bible as he wrote. Zahn has denied that he possessed any Latin translation, but this opinion is commonly rejected, and St. Perpetua certainly had one at Carthage in 203. On jest pierwszym świadkiem istnienia łacińskiego Biblii, choć często wydaje się mieć przetłumaczone z greckiego Biblii, jak pisał. Zahn ma zaprzeczyć, że posiadał on wszelkie tłumaczenia Łacińskiej, ale ta opinia jest powszechnie odrzucony, a na pewno St Perpetua miałem jedną w Kartaginie w 203.

Publication information Written by John Chapman. Publikacja informacji napisanej przez Johna Chapmana. Transcribed by Lucy Tobin. The Catholic Encyclopedia, Volume XIV. Przepisywane przez Lucy Tobin. Encyklopedia Katolicka, Tom XIV. Published 1912. Opublikowany 1912. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, July 1, 1912. Nihil obstat, 1 lipca 1912. Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, STD, cenzor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York Imprimatur. + Kardynał John Farley, Archbishop of New York


Also, see: Również zobaczyć:
Montanism Montanism


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest