Bereszit - żydowska geneza (zaawansowane)

Zaawansowane Informacje

Verse Angielski Tłumaczenie

Żydowski Transliterated tekst

Żydowski Bereszit Hebrajski tekst

Żydowski Bereszit Hebrajski tekst

1:1

Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię

Bereszit bara Elohim et hashamayim ve'et ha'arets.

1:2

Ziemia była pusta i bez formy, z ciemności


w obliczu głębi, ale duch Boży


przeniósł się na powierzchni wody.

Veha'arets hayetah tohu vavohu vechoshech al-peney


tehom veruach Elohim merachefet al-peney hamayim.

1:3

Bóg powiedział: "Nie jest światło, i weszła w świetle istnienia.

Vayomer Elohim yehi lub vayehi lub.

1:4

Bóg widząc, że światło było dobre, i Bóg dzieli


między światłem a ciemnością.

Vayar Elohim et-ha'or-ki tov vayavdel Elohim beyn


ha'or uveyn hachoshech.

1:5

Bóg świetle nazwie "Dzień", a ciemność nazwie


"Noc".

To był wieczór i poranek, jeden dzień.

Vayikra la-Elohim lub Jom velachoshech kara laylah


vayehi-vayehi-voker Erew Jom echad.

1:6

Bóg powiedział: "Nie jest niebo w środkowej części


wody, i to jest podział wody i wody.

Vayomer Elohim yehi rakia betoch hamayim vyhi


mavdil beyn mayim lamayim.


1:1 (zastępców tłumaczenie) Na początku Bóg w stworzeniu nieba i ziemi, na ziemi był bez formy i pusty (Rashi).


Jeszcze inni łączą pierwsze trzy znaki: "Na początku Bóg tworzy .... kiedy ziemia była bez formy i pusta .... Bóg powiedział:" Niech nie


być światłem.

(Bereshith Rabba).

1:2 (ducha Bożego) (Boże wiatr)

1:6 (Niebo) rakia w Hebrajski, dosłownie "rozprzestrzeniania" lub "powiększyła".

Zwykle tłumaczy się jako "sklepienie".


1:7

Bóg [więc] uczynił niebo, i oddzielił wody


poniżej nieba z woda nad niebo.


Pozostała ona w ten sposób.

Vaya'as Elohim et-harakia vayavdel beyn hamayim


Asher mitachat larakia uveyn hamayim Asher me'al


larakia vayehi-chen.

1:8

Imieniem Boga na niebie "Heaven".

To był wieczór i


Rano, drugi dzień.

Vayikra Elohim la-rakia shamayim vayehi-Erew


vayehi-voker Jom sheni.


1:7 (je oddzielnie) lub "on podzielony" (Septuaginta).

1:7 (pozostała ona w ten sposób) Zwykle tłumaczone "To było tak.

lub "To się stało".


1:9

Bóg powiedział: "po wodach znajdujących się pod niebo jest


zgromadzonych na jednym miejscu, i suchej ziemi


być postrzegana ".

To się stało.

Vayomer Elohim yikavu hamayim mitachat


hashamayim el-makom echad vetera'eh


hayabashah vayehi mi.

1:10

Bóg nazwał tę suchą ziemię "Earth" i zgromadzeń


wody, On o nazwie "mórz".

Bóg widząc, że były dobre.

Vayikra Elohim layabashah erets ulemikveh


hamayim kara yamim vayar Elohim-ki tov.

1:11

Bóg powiedział: "Ziemia przesyła dalej roślinności.


Seedbearing roślin i drzew owocowych, które wytwarzają ich


własnych rodzajów owoców z nasion są na ziemi. "


To się stało.

Vayomer Elohim tadshe ha'arets deshe esev mazria


ets zera pri oseh peri lemino Asher zar'o-vo


al-ha'arets vayehi-chen.

1:12

Ziemia Posłał rośliny posiadające


własnych rodzajów nasion, drzew i produkujących


owoce zawierające ich własne typy nasion.

Bóg


widząc, że były dobre.

Vatotse ha'arets deshe esev mazria zera leminehu


ve'ets oseh pri Asher zar'o-vo leminehu


vayar Elohim-ki tov.

1:13

To był wieczór i poranek, dzień trzeci.

Vayehi-vayehi-voker Erew Jom shlishi.


1:12 (produkujących owoce drzew ...) lub (gatunki drzew, które wytwarzają owoce z nasionami.) Zobacz Genesis 1:21, 1:24.


1:14

Bóg powiedział: "Nie świeci się w niebieskich


Niebo do podziału między dniem i nocą.

Są one


Wróżby służyć jako [i zdefiniowanie] festiwali,


dni i lat.

Vayomer Elohim yehi meorot birekia hashamayim


lehavdil beyn hayom uveyn halaylah vehayu


leotot ulemoadim uleyamim veshanim.

1:15

Są one w światła niebieskiego nieba, błyszczeć


na ziemi ".

To się stało.

Vehayu Li-meorot birekia hashamayim leha'ir


al-ha'arets vayehi-chen.

1:16

Bóg [więc] uczynił dwa duże światła, tym większa


światła aby rządziło dniem, i mniejsze światło


aby rządziło nocą.

[On również] gwiazd.

Vaya'as Elohim et-sheney hameorot hagdolim


et-le-hamaor HaGadol memshelet hayom ve'et hamaor


hakaton le-memshelet halaylah ve'et hakochavim.


1:14 (niebieskiego nieba) Dosłownie "na sklepieniu nieba".


1:17

Bóg umieścił je w niebieskich świecić na niebie


ziemi,

Vayiten otam Elohim birekia hashamayim leha'ir


al-ha'arets.

1:18

do orzekania przez dzień i noc, i do podziału między


światło i ciemność.

Bóg widząc, że


był dobry.

Velimshol bayom uvalaylah ulehavdil beyn ha'or


uveyn hachoshech vayar Elohim-ki tov.

1:19

To był wieczór i poranek, dzień czwarty.

Vayehi-vayehi-voker Erew Jom revi'i.

1:20

Bóg powiedział: "wody z swarms z teem


żywych stworzeń.

Latające stwory będą latać nad


kraju, w obliczu niebieskiego nieba ".

Vayomer Elohim yishretsu hamayim sherets


nefesh chayah ve'of yeofef al-ha'arets al-peney


rekia hashamayim.

1:21

Bóg [więc] stworzył wielkie potwory morza, wraz


z każdego z poszczególnych gatunków żyjących


że roboty, z których wody teem, a co


szczególności gatunków skrzydlate stworzenia latające.


Bóg widząc, że były dobre.

Vayivra Elohim et-hataninim hagedolim ve'et kol


nefesh hachayah haromeset Asher shartsu hamayim


le-minehem ve'et z kol-kanaf leminehu


vayar Elohim-ki tov.

1:22

Bóg im błogosławił, mówiąc: "Bądźcie płodni i stać się


wiele, i wypełnić na wodach mórz.

Niech


pływające stwory rozmnażajcie się na ziemi. "

Vayevarech otam Elohim lemor peru urevu umil'u


et-hamayim bayamim veha'of yirev ba'arets.

1:23

To był wieczór i poranek, dzień piąty.

Vayehi-vayehi-voker Erew Jom chamishi.


1:21 (potwory morza) lub "wieloryby" lub "smoki". Taninim w Hebrajski;.

W Midrasz stwierdza, że nawiązuje do pary szczególnie wielkich stworzeń morskich, Lewiatana i jego oficera.


1:24

Bóg powiedział: "Ziemia się wyprowadź szczególności


gatunków żyjących stworzeń, w szczególności


gatunków zwierząt gospodarskich, zwierząt, ziemi, i zwierzat


na ziemi ".

To się stało.

Vayomer Elohim totse ha'arets nefesh chayah


leminah behemah varemes vechayeto-erets


leminah vayehi-chen.

1:25

Bóg [więc] w szczególności gatunków dzikich zwierząt


ziemi, poszczególnych gatunków zwierząt gospodarskich,


i poszczególnych gatunków zwierząt, które chodzą


ziemi.

Bóg widząc, że były dobre.

Vaya'as Elohim et chayat ha'arets leminah ve'et


habehemah leminah ve'et kol-remes ha'adamah


leminehu vayar Elohim-ki tov.


1:24 (zwierząt lądowych) (Ramban).

Inni tłumaczą to jako "pełzających". Remes w Hebrajski.


1:26

Bóg powiedział: "Pozwól nam uczynić z naszego obrazu człowieka i


podobieństwo.

Niech dominują ryby z


morza, ptaki na niebie, zwierząt gospodarskich


zwierząt, i całą ziemię - i co ziemi


zwierząt, że spacery ziemi ".

Vayomer Elohim na'aseh adam betsalmenu


kidemutenu veyirdu bidegat Hayam uve'of


hashamayim uvabehemah uvechol-ha'arets


uvechol-haremes haromes al-ha'arets.

1:27

Bóg [więc] stworzył człowieka z jego wizerunek.

W


na obraz Boga, to On go stworzył, samiec i


kobiet On je stworzyl.

Vayivra Elohim et-ha'adam betsalmo betselem


Elohim bara otorynolaryngologia zachar unekevah najwyższa oferta otam.


1:26 (Let us) Bóg mówił do wszystkich sił w tworzeniu że doprowadzone do istnienia (por. Targum Yonathan; Ramban).

Teraz, gdy wszystkie składniki stworzenia zostały zasadniczo zakończone, wszystko będzie uczestniczyć w tworzeniu człowieka, korony stworzenia.

Inni interpretują "my" w sensie majestatyczne, a werset w tłumaczeniu, "Uczynię człowieka na mój obraz" (Emunoth veDeyoth 2:9; Ibn Ezra).

1:26 (z naszych obraz i podobieństwo) Człowiek jest zatem mikrokosmos wszystkich sił stworzenia.

Znaczącą część działalności firmy stanowi Kabbalah zajmuje się wyjaśnieniem, jak to dokładnie tak (patrz Nefesh HaChaim 1:1).

Ponadto, wszystkie stworzenia, tylko człowiek podobny Bogu w mając wolną wolę (Majmonides, Yad, Teshuvah 5:1).

Inne wyjaśnienia "wizerunku" i "podobieństwo" tutaj odnieść się do pewnego rodzaju koncepcyjne archetype, modelu, lub plan Boga, który wcześniej w odniesieniu do człowieka (Rashi).

Ten "model" jest postrzegane jako człowieka pierwotnego "(Adam Kadmon).


1:28

Bóg im błogosławił.

Bóg rzekł do nich: "Bądźcie urodzajne


i stać się wiele.

Wypełnij ziemi i rządź


to.

Dominują ryby morskie, ptaki


z nieba, i każdy zwierz, że spacery ziemi.

Vayevarech otam Elohim Elohim vayomer lahem peru


urevu umil'u et-ha'arets vechiveshuha uredu


bidegat Hayam uve'of hashamayim uvechol-chayah


haromeset al-ha'arets.


1:28 (żyzne ...) Niektórzy mówią, że jest to przykazanie (por. Chinukh), podczas gdy inni twierdzą, że jest to błogosławieństwo (patrz Tosafoth, Yevamoth 65b, sv Velo; Maharsha, Sanhedryn 59b, art sv VeHarey).


1:29

Bóg powiedział: "Oto dałem ci co


seedbearing roślin na powierzchni ziemi,


i że każdy ma seedbearing drzewa owocowe.

To


jest dla Ciebie do żywności.

Vayomer Elohim hineh natati lachem et-chol-esev


zorea zera Asher peney al-kol-ha'arets


ve'et-Kol-ha'ets Aser-bo kokhapeti-ETS zorea


zara lachem yihyeh le-ochlah.

1:30

Dla wszelkiemu zwierzęciu polnemu, każdy ptak w


niebo, i wszystko, co żyje na ziemi, który ma


mieszkających w niej dusza, wszystkie wegetacji roślin jest


żywności ".

Pozostała ona w ten sposób.

Ulechol-chayat ha'arets ulechol-z hashamayim


ulechol ROMES al-ha'arets Aser-bo nefesh


chayah et-Kol-yerek esev le'ochlah


vayehi-chen.

1:31

Bóg widział wszystko, co on uczynił, i oto było


bardzo dobrze.

To był wieczór i był on


rano, szóstego dnia.

Vayar Elohim et-Kol-Asher asah vehineh-tov me'od


vayehi-vayehi-voker Erew Jom hashishi.

Uwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
Uwierzyć Religijny Informacja Źródło
Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mail

Także, zobaczyć:


Dosłowne tłumaczenie z Biblii


Romanized Tekst Biblii


Transliteracji Hebrajski


Septuaginta i wczesnego Rękopisy


Tłumaczenie Biblii


A prostsze prezentacji Bereszit / Genesis 1

Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Wyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest