Semiarians and Semiarianism Semiarians i Semiarianism

Catholic Information Informacje Katolicki

A name frequently given to the conservative majority in the East in the fourth century as opposed to the strict Arians. Nazwa często podane do konserwatywnej większości na Wschodzie w IV wieku, w przeciwieństwie do surowych arian. More accurately it is reserved (as by St. Epiphanius, "Hær" lxxiii) for the party of reaction headed by Basil of Ancyra in 358. Dokładniej to jest zarezerwowane (tak jak św Epifaniusz, "Haer" lxxiii) dla partii reakcji czele Bazylego Ancyra w 358. The greater number of the Eastern bishops, who agreed to the deposition of St. Athanasius at Tyre in 335 and received the Arians to communion at Jerusalem on their repentance, were not Arians, yet they were far from being all orthodox. Większa liczba wschodnich biskupów, którzy zgodzili się na odkładanie św Atanazy do Tyru w 335 i otrzymała arian do komunii w Jerozolimie na ich skruchę, nie arianie, ale były one dalekie od wszystkich ortodoksyjnych. The dedication Council of Antioch in 341 put forth a creed which was unexceptionable but for its omission of the Nicene "of One Substance". Rada poświęcenie Antiochii w 341 wysunął wyznanie wiary, które było bez zarzutu, ale dla jego pominięcia Nicejsko "jedna substancja". Even disciples of Anius, such as George, Bishop of Laodicea (335-47) and Eustathius of Sebaste (c. 356-80), joined the moderate party, and after the death of Eusebius of Nicomedia, the leaders of the count faction, Ursacius, Valens, and Germinius, were not tied to any formula, for Constantius himself hated Arianism, though he disliked Athanasius yet more. Nawet uczniowie Anius, takich jak George, biskup Laodycei (335-47) i Eustazy Sebaste (ok. 356-80), dołączył do umiarkowanej partii, a po śmierci Euzebiusza z Nikomedii, przywódcy frakcji hrabiego, Ursacius, Walens, a Germinius, nie były związane z żadnym wzorze, Konstancjusz sam nienawidził Arianism, choć nie lubił Atanazy jeszcze więcej. When Marcellus of Ancyra was deposed in 336, he was succeeded by Basil. Kiedy Marcellus Ancyra został obalony w 336 roku został zastąpiony przez Bazyli. Marcellus was reinstated by the Council of Sardica and the pope in 343, but Basil was restored in 350 by Constantius, over whom he gained considerable influence. Marcellus został przywrócony przez Radę Sardica i papieża w 343, ale Basil został odrestaurowany w 350 przez Konstancjusza, nad którymi zdobył znaczne wpływy. He was the leader of a council at Sirmium in 351 held against Photinus who had been a deacon at Ancyra, and the canons of this synod begin by condemning Arianism though they do not quite come up to the Nicene standard. Był przywódcą rady w Sirmium w 351 dniach przed Photinus którzy byli w Ancyra diakon, a kanony tego synodu zaczynają potępiając Arianism choć nie bardzo podchodzą do Nicejsko standardzie. Basil had afterwards a disputation with the Arian Aëtius. Basil miał potem na disputation z ariańskich Aetius. After the defeat of Magnentius at Mursa in 351, Valens, bishop of that city, became the spiritual director of Constantius. Po klęsce Magnentius na Mursa w 351, Valens, biskup tego miasta, stał się duchowym kierownikiem Konstancjusz. In 355 Valens and Ursacius obtained the exile of the Western confessors Eusebius, Lucifer, Liberius, and that of Hilary followed. W 355 Walensa i Ursacius uzyskał wygnanie zachodniego spowiednicy Euzebiusza, Lucyfer, Liberiusza, i że z Hilary stosować. In 357 they issued the second Creed of Sirmium, or "formula of Hosius", in which homoousios and homoiousios were both rejected. W 357 wydali drugą Creed Sirmium lub "formułą Hozjusz", w którym homoousios i homoiousios obaj odrzucone. Eudoxius, a violent Arian, seized the See of Antioch, and supported Aëtius and his disciple Eunomius. Eudoxius, gwałtowne Arian, chwycił Patrz Antiochii, i wspierany Aetius i jego Eunomius uczniem.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
In the Lent of 358 Basil with many bishops was holding the dedicatory feast of a new church he had built at Ancyra, when he received a letter from George of Laodicea relating how Eudoxius had approved of Aëtius, and begging Macedonius of Constantinople, Basil, and the rest of the assembled bishops to decree the expulsion of Eudoxius and his followers from Antioch, else that great see were lost. W Wielki Post 358 Bazyli z wielu biskupów trzyma święto poświęcającej nowego kościoła, którą zbudował na Ancyra, kiedy otrzymał list od Jerzego z Laodycei dotyczące sposobu Eudoxius zatwierdziła z Aetius i żebractwa Macedonius Konstantynopola, bazylia, i Reszta zebranych biskupów do dekretu wydalenia Eudoxius i jego następców z Antiochii, inny, że świetne zobaczyć zostały utracone. In consequence the Synod of Ancyra published a long reply addressed to George and the other bishops of Phoenicia, in which they recite the Creed of Antioch (341), adding explanations against the "unlikeness" of the Son to the Father taught by the Arians (Anomoeans, from anomoios), and showing that the very name of father implies a son of like substance (homoiousios, or homoios kat ousian) Anathematisms are appended in which Anomoeanism is explicitly condemned and the teaching of "likeness of substance" enforced. W konsekwencji Synod Ancyra opublikował długą odpowiedź skierowaną do George i innych biskupów Fenicji, w którym odmawiać Credo Antiochii (341), dodając, wyjaśnień przed "unlikeness" Syna do Ojca nauczył przez arian ( Anomoeans, od anomoios) oraz wskazujące, że samo imię ojca oznacza syna jak substancji (homoiousios lub homoios kat ousian) anathematisms są dołączane, w którym jest wyraźnie potępione Anomoeanism i nauczaniu "podobieństwo substancji" egzekwowane. The nineteenth of these canons forbids the use also of homoousios and tautoousios; this may be an afterthought due to the instance of Macedonius, as Basil does not seem to have insisted on it later. 19-cia tych kanonów zabrania korzystania również z homoousios i tautoousios, może to być refleksja w związku z wystąpieniem Macedonius, jak Basil nie wydaje się, że nalegał na niego później. Legates were dispatched to the Count at Sirmium-Basil, Eustathius of Sebaste, an ascetic of no dogmatic principles, Eleusius of Cyzicus, a follower of Macedonius, and Leontius, a priest who was one of the emperor's chaplains. Legaci zostali wysłani do hrabiego w Sirmium-Bazyli, Eustazy Sebaste, asceta o żadnych dogmatycznych zasad, Eleusius Cyzicus, zwolennik Macedonius i Leoncjusz, kapłana, który był jednym z cesarskich kapelanów. They arrived just in time, for the emperor had been lending his ear to an Eudoxian; but he now veered round, and issued a letter (Sozomen, IV, xiv) declaring the Son to be "like in substance" to the Father, and condemning the Arians of Antioch. Przyjechali w samą porę, bo cesarz został użyczenie ucho do Eudoxian, ale on teraz skręcił rundę, i wydał pismo (Sozomen, IV, xiv) uznającą Syna, aby "jak w istocie" do Ojca, potępiając arian Antiochii.

According to Sozomen it was at this point that Libenius was released from exile on his signing three fornmulæ combined by Basil; against this story see LIBERIUS, POPE. Według Sozomen to było w tym momencie, że Libenius został zwolniony z zesłania na jego podpisu trzy fornmulæ połączeniu przez Bazyli; przeciwko tej historii patrz Liberiusza, papież. Basil persuaded Constantius to summon a general council, Ancyra being proposed then Nicomedia; but the latter city was destroyed by an earthquake; Basil, therefore, was again at Sirmium in 359 where the Arianizers had meanwhile regained their footing With Germinius of Sirmium, George of Alexandria, Ursacius and Valens, and Marcus of Arethusa, he held a conference which lasted until night. Basil namówił Konstancjusz wezwać Generalny Rady, Ancyra proponuje następnie Nikomedii, ale ostatnie miasto zostało zniszczone przez trzęsienie ziemi, Basil, więc znów w Sirmium w 359, gdzie Arianizers w międzyczasie odzyskał swoją pozycję z Germinius z Sirmium, George Alexandria, Ursacius i Walens, a Marcus Aretuzy roku odbyła się konferencja, która trwała aż do nocy. A confession of faith, ridiculed under the name of the "dated creed", was drawn up by Marcus on 22 May (Hilary, "Fragment. xv"). Wyznanie wiary, wyśmiewany pod nazwą "credo dnia", został sporządzony przez Marcus w dniu 22 maja (Hilary, "Fragment. Xv"). Arianism was of course rejected, but the homoios kata ten ousian was not admitted, and the expression kata panta homoios, "like in all things", was substituted. Arianizm została oczywiście odrzucona, ale homoios kata dziesięć ousian nie została przyjęta, a ekspresja kata panta homoios ", podobnie jak we wszystkich rzeczach", został podstawiony. Basil was disappointed, and added to his signature the explanation that the words "in all things" mean not only in will, but in existence and being (kata ten hyparxin kai kata to einai). Bazyli był rozczarowany, i dodaje do jego podpisu wyjaśnienie, że słowa "we wszystkim" znaczy nie tylko w woli, ale istnieje i jest (kata dziesięć hyparxin kai kata do einai). Not content with this, Basil, George of Laodicea, and others published a joint explanation (Epiph., lxxiii, 12-22) that "in all things" must include "substance"; Nie zadowala się tym, Basil, George w Laodycei, i inni opublikowali wspólny wyjaśnienie (Epiph., LXXI, 12-22), że "we wszystkim" musi zawierać "substancję";

The court party arranged that two councils should be held, at Rimini and Seleucia respectively. Stron sąd ułożone, że dwa rady powinny odbywać na Rimini i Seleucji odpowiednio. At Seleucia (359) the Semiarians were in a majority, being supported by such men as St. Cyril of Jerusalem, his friend Silvanus of Tarsus, and even St. Hilary, but they were unable to obtain their ends. W Seleucji (359) na Semiarians były w większości, wspierany przez takich ludzi jak św Cyryla z Jerozolimy, jego przyjaciel Silvanus z Tarsu, a nawet Święty Hilary, ale były one w stanie uzyskać swoje cele. Basil, Silvanus, and Eleusius, therefore, went as envoys to Constantinople, where a council was held (360) which followed Rimini in condemning homoiousios together with homoousios, and allowed homoios alone, without addition. Basil, Sylwan i Eleusius więc poszedł za wysłanników do Konstantynopola, gdzie odbyła się rada (360), który nastąpił w Rimini w potępieniu homoiousios wraz z homoousios i pozwolono homoios sam, bez dodatku. This new phrase was the invention of Acacius of Cæsarea, who now deserted the extremer Arians and became leader of the new "Homoean" party. Ten nowy zwrot był wynalazek Akacjuszem z Cezarei, który teraz opuszczony Arians extremer i stał się liderem nowej "Homoean" partii. He procured the exile of Macedonius, Eleusius, Basil, Eustathius, Silvanus, Cyril, and others. On zlecił wygnanie Macedonius, Eleusius, Bazylei, Eustazy, Sylwan Cyryla i innych.

Constantius died at the end of 361. Konstancjusz zmarł koniec 361. Under Julian the exiles returned. Zgodnie Julian wygnańcy wrócił. Basil was probably dead. Bazyli był prawdopodobnie martwy. Macedonius organized a party which confessed the Son to be kata panta homoios, while it declared the Holy Ghost to be the minister and servant of the Father and a creature. Macedonius zorganizowała imprezę który przyznał się Syna jako kata homoios Panta, gdy uznał Ducha Świętego, aby być ministrem i sługą Ojca i stworzeniem. Eleusius joined him, and so did Eustathius for a time. Eleusius dołączył do niego, tak samo Eustazy do czasu. This remnant of the Semiarian party held synods at Zele and elsewhere. To pozostałość po Semiarian partii odbędzie synody w Zele i gdzie indziej. The accession of Jovian, who was orthodox, induced the versatile Acacius, with Meletius of Antioch and twenty-five bishops, to accept the Nicene formula, adding an explanation that the Nicene Fathers meant by homoousios merely homoios kat ousian. Przystąpienie Jowisza, który był prawosławny, indukowane wszechstronny Achacy z Meletius Antiochii dwadzieścia pięć biskupów, aby zaakceptować formułę Nicejsko, dodając wyjaśnienie, że ojcowie Nicejsko oznaczało by homoousios jedynie homoios kat ousian. Thus Acacius had taken up the original formula of the Semiarians. Stąd wzięła się Achacy oryginalną formułę z Semiarians. In 365 the Macedonians assembled at Lampsacus under the presidency of Eleusius, and condemned the Councils of Ariminum and Antioch (360), asserting again the likeness in substance. W 365 Macedończyków montowane w Lampsakos pod przewodnictwem Eleusius i skazany Rad Ariminum i Antiochii (360), twierdząc, znów podobieństwo do istoty. But the threats of the Arian emperor Valens caused Eleusius to sign an Arian creed at Nicomedia in 366. Ale groźba Arian cesarza Walensa spowodowane Eleusius podpisać Arian credo w Nikomedii w 366. He returned to his diocese full of remorse, and begged for the election of another bishop; but his diocesans refused to let him resign. Powrócił do swojej diecezji pełnym skruchy, i błagał o wyborze innego biskupa, ale jego diocesans nie pozwolił mu zrezygnować. The West was at peace under Valentinian, so the Semiarians sent envoys to that emperor and to the pope to get help. Zachód był w pokoju pod Walentynian, więc wysłał posłów Semiarians do tego cesarza i papieża, aby uzyskać pomoc. Liberius refused to see them until they presented him with a confession of faith which included the Nicene formula. Liberiusza odmówił ich zobaczyć, dopóki nie przedstawił mu wyznanie wiary obejmującej Nicejsko formułę. He seems to have been unaware that the party now rejected the Divinity of the Holy Ghost; but this was perhaps not true of the envoys Eustathius and Silvanus. On wydaje się nie wiedzieć, że partia już odrzucone boskość Ducha Świętego, ale to nie jest prawdą z wysłannikami Eustazy i Sylwan. On the return of the legates, the documents they brought were received with great joy by a synod at Tyana, which embraced the Nicene faith. W sprawie zwrotu legates, dokumenty przynieśli przyjęto z wielką radością przez Synod w Tiany, który obejmował Nicejsko wiary. But another synod in Caria still refused the homoousion. Ale inny synod w Caria nadal odmawiała homoousion. For the rest of the history of the sect, who are now to be called Macedonians, see PNEUMATOMACHI. Dla reszty historii sekty, którzy są teraz na miano Macedończycy, zobacz Pneumatomachi.

Publication information Written by John Chapman. Publikacja informacji napisanej przez Johna Chapmana. Transcribed by Douglas J. Potter. Przepisane przez Douglas J. Potter. Dedicated to the Sacred Heart of Jesus Christ The Catholic Encyclopedia, Volume XIII. Dedykowane do Najświętszego Serca Jezusa Chrystusa Encyklopedia Katolicka, Tom XIII. Published 1912. Opublikowano 1912. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, February 1, 1912. Nihil obstat, 1 lutego 1912. Remy Lafort, DD, Censor. Remy Lafort, DD, cenzor. Imprimatur. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York Kardynał, arcybiskup Nowego Jorku

Bibliography Bibliografia
In addition to bibliography under ARIANISM and BISHOP EUSEBIUS OF NICOMEDIA, see articles Basilius of Ancyra, Eleusius, Eustathius of Sebaste by VENABLES in Dict .Christ. Oprócz bibliografii pod arianizmu i biskup Euzebiusz z Nikomedii, zobacz artykuły Basilius Ancyra, Eleusius, Eustazy Sebaste przez Venables w Dict. Chrystus. Biog.; LICHTENSTEIN, Eusebius von Nikomedien (Halle, 1903); LOOFS, Eustathius von Sebaste und die Chronologie der Basilius-Briefe (Halle, 1898). Biog;. Lichtenstein, Euzebiusz von Nikomedien (Halle, 1903); Loofs, Eustazy Sebaste von und die Chronologie der Basilius-Briefe (Halle, 1898).


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest