(Bożego) Wyrok

Zaawansowane Informacje

Ponieważ jesteśmy urodzeni w grzechu i dlatego nie może żyć do Boga prawego norm, potępienie (potępienia, starszy synonim, ma inne konotacje dziś) zawiesza się nad głowami jak miecz Damoklesa (II Pieścić. 2:3; Rz. 1: 18; Ef. 5:5-6; kol. 3:5-6).

Bóg sam jest z jednej którzy potępia (Job 10:2; Jr. 42:18, Jana 12:48).

Jego potępienie jest w oparciu o jego sprawiedliwości, i takie jest zasłużyła na potępienie (I Królów 8:32; Rz. 3:8; Gal. 1:8-9).

Potępienie przychodzi do grzeszników i unrepentent (Matt. 12:41-42; Łukasza 11:31-32; Jana 5:29; Rom. 5:16, 18; II Thess. 2:12; Rev 19:2) i Wyniki w wieczne kary (Matt. 23:33), ale nie OT którzy zaufanych wierzącego w Boga (Ps. 34:22) lub NT wierzącego którzy wierzy w Chrystusa (Jan 3:18, 5:24) będzie potępiony.

Jezus przyszedł, aby zapisać zamiast potępienia (Jan 3:17), i uwalnia nas od ostatecznego potępienia (Rom. 8:1-2).

Sumienie może powodować nas do potępienia siebie (I Jana 3:19-21), ale nie można potępiać słusznie prawi, jeśli Bóg jest na jego stronie (Isa. 50:9; Tytusa 2:7-8).

W rzeczywistości, Pana odwraca uniemożliwia lub nieuczciwych potępienie przez naszych wrogów (Pss. 37:33, 79:11; 102:19-20; 109:31).

Self-prawi ludzie powinni unikać potępiając innych (Job 32:3; Łukasza 6:37; Rom. 8:34, 14:3), ponieważ szybkość do potępienia maja Recoil na własnych głów (Job 15:6; Ps. 34:21 ; Łukasza 6:37; Rz. 2:1; Tytusa 3:10-11).

Trzeba powiedzieć, jest to wysokość pychy i bezeceństwa dla ludzi grzesznych do potępienia sprawiedliwego i wszechwładnej Boga (Job 34:17, 29; 40:8).

Uwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
Uwierzyć Religijny Informacja Źródło
Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mail
Bożego wyroku Bóg jest metoda wyświetlania Jego miłosierdzie, jak również jego gniew wobec jednostek i narodów (Exod. 6:6, 7:4; Eccles. 3:17, 12:14; Dan. 7:22; Joel 3:2; II Kor. 5:10).

Ponieważ Bóg jest z jednej którzy potępia, tak też jest on prawdziwy i jedynie sędzia (Gen. 18:25; Ps. 82:1; Eccles. 11:9), biura i funkcji udostępnionych przez Ojca (Gen. 31: 53; Jana 8:50; Rz. 3:6) i syn (Akty, 10:42, 17:31; Rom. 2:16).

Retributive lub negatywne orzeczenie jest bezpośrednim skutkiem grzechu (I Sam. 3:13; Ezek. 7:3, 8, 27; Rz. 2:12; Jude 14-15) i dlatego, jak tylko (Ezek. 33:20 ; Tim II. 4:8; Ja Pet. 2:23) i zasłużone (Pss. 94:2; 143:2; Ezek. 18:30).

Nagradzanie lub pozytywne orzeczenie odnosi się do wiernego zarządzania jego talenty i dary i dlatego charakteryzuje się boskie współczucie (Matt. 25:14-23, I Kor. 3:12-15, I Pet. 1:17).

Choć początkowo wyroku doświadczenie w tym życiu, nas wszystkich ocenia się ostatecznie po śmierci (Isa. 66:16; Jr. 25:31; Joel 3:12; John 12:48; Dz 17:31; Rom. 2:16 ; Rev 20:12-13) w siedzibie wyrok Boży (Rom. 14:10) lub Chrystusa (II Kor. 5:10).

Self-wyroku, innym wyrazem tego samego rodzaju działalności, jest spowodowany przez bunt i willfulness (Rom. 13:2, I Kor. 11:29, I Tim. 5:12).

Jest to nie tylko ludzi, którzy są oceniane jednak, Bóg również sędziów innych bogów, rzeczywistych lub wyobraźni (Exod. 12:12; Num. 33:4, Jer. 10:14-15), i aniołów, jak również (II Pieścić . 2:4; Jude 6).

W sam diabeł nie jest zwolniony z takiego wyroku (I Tim. 3:6).

I chociaż w ostatecznym rozrachunku Bóg jest tylko sędzia, on wybrał, aby umożliwić nam w Chrystusie do udziału w ocenie świat (Matt. 19:28, Łukasza 22:30, I Kor. 6:2; Rev 20:4 ), W tym aniołów (I Kor. 6:3).

Historia Noego powodziowym zawiera kilka zasad dotyczących Boskiego wyroku, że warto zachować ostrożność.

(1) wyroki Boga nie są arbitralne.

Man's grzech jest Bożej Bolesnej (Gen. 6:5-6).

Pan nie jest capricious kiedy sędziów.

On sprawia, że przemyślanej decyzji i celowego przed odblokowania jego kara.

(2) Bóg może być liczone na zawsze do sędziego grzechu (Gen. 6:7).

Nie ucieka grzech jego ogłoszenia, jego wyrok na grzech jest nieunikniona (Rom. 2:3; Hbr. 9:27-27).

(3), Bóg zawsze ogłasza wyrok wcześniej (Gen. 6:13).

On informuje nas, że nasze złe uczynki są potępione przez Niego i będą sądzeni przez niego.

(4) grzeszników Bóg zawsze daje szansę, aby pokutowali przed ich oceny (por. Dz 17:30-31; Rz. 2:4; Pet II. 3:9).

Nie był okres 120 lat łaski dla ludu Noego dni (Gen. 6:3).

(5), Bóg zawsze następuje poprzez jego decyzji sędziego (por. Gen. 7:4 z vss. 12 i 23), po roku ogłosił go raz i ludzie mieli okazję do nawrócenia.

Jego wyroki są nieodwracalne.

(6) wyroki Boga zawsze prowadzi do śmierci (por. Jer. 51:18; Hos. 6:5).

Gen. 7:17-24, tylko w ust powodziowym narracji, która nie zawiera imię Boga, reeks z zapach śmierci.

Gdy wyniki w wyroku śmierci, Bóg nie jest już istnieje.

Jednak historia uczy nas powódź również, że (7) Boże wyroki zawsze zawierają elementy zarówno sprawiedliwości i łaski.

Choć historia powodziowym z wyrokiem zaczyna, kończy się umorzeniem, choć zaczyna się od przekleństw (Gen. 6:7), kończy się przymierza (9:11).

Jeśli wyrok zawsze kwestie życia.

Wyrok nie jest Bogiem ostatnie słowo lub najlepiej do tych którzy wierzą w Niego, ponieważ "miłosierdzie sukcesów w wyroku" (Jakuba 2:13).

R Youngblood


(Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliografia


L. Morris, Nauki biblijne Wyrok; R. Youngblood, w jaki sposób wszystko się zaczęło; F. Buchsel, TDNT, III, 921-54; W. Schneider et al., NIDNTT, II, 361-71.

Wyrok Bożego

Informacje Katolicki

Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Wyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest