Szatan

Informacje ogólne

W chrześcijańskiej tradycji judeo, szatan, z Hebrajski wyraz "wrogich", jest główną postacią w demonicznej, że świat jest wrogo do Boga i Jego wolę.

W Starym Testamencie (na przykład, Księga Hioba), szatan jest przedstawiony jako odrębną osobowość ciemności i oskarżenia - prokurator niebieskich.

Pełniejsza wyrazem jego rola jest przedstawiona w Nowym Testamencie, gdzie jest nazywana "kusiciel", "slanderer", "wroga", "kłamcą" i "Anioł Czeluści".

Wspólnie, te tytuły obecny Szatan jako jednej którzy ma władzę nad śmiercią, z reguły kłamstwa i oszustwa, oskarża człowieka przed Bogiem, i sprzeciwia się celem Boga w świat (pozostając posłusznym Bogu).

Biblia szatana nigdzie nie wyjaśnia pochodzenia, ale w obu testamentów jest on przedstawiony jako część tworzonego celu niż jako podmiot wieczne.

Chociaż nie wyjaśnienie znajduje się w Biblii do Boga, pozwalając na istnienie szatana, to nie wskazują, że jego czas jest krótki (tylko dla tego wieku i historii) i jego końca jest pewne - w końcu on będzie wypędziła przez Mesjasza.

Uwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
Uwierzyć Religijny Informacja Źródło
Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mail
To pojęcie dualizm czasowy, w którym szatan ma wpływ jest doprowadzone do wypowiedzi najbardziej apokaliptycznym wyraźnie w literaturze, takich jak Księgi Objawienia.

Dwa wieki znajdują odzwierciedlenie w apokaliptycznym kosmologii: "w tym wieku" i "do życia".

Szatan wydaje się dominujący w tym wieku, ale w wieku do Boga będzie wyświetlać jego suwerenności.

W tradycji chrześcijańskiej szatan później został opisany jako upadły anioł.

Pojęcie lider uprawnień ciemności znalazło wyraz w kulturze poza Hebrajski tradycja.

W Babilończyków, Chaldejczyków, Persów i uwierzyli w dualizm między siłami ciemności i świetle.

Ahriman, w Zoroastrianizm i ustaw, w mitologii egipskiej, z manifestem właściwości podobne do szatana.

Douglas Ezell

Bibliografia


E Langton, szatan, Portret: Badanie charakter szatan przez wszystkie grupy wiekowe (1973); Ling, znaczenie Satan (1961); JB Russell, Mephistopheles: The Devil In The Modern Świat (1986); W Woods, A History of the Devil (1973).

Szatan

Zaawansowane Informacje

Satan (Heb. szatana, wroga).

Do diabła, wysoki angelic stworzeniem którzy przed dniem utworzenia ludzkiego, zbuntował się przeciwko Stwórcy i stał się głównym antagonistą Bóg i człowiek.

Teologów w dużym stopniu odmówił zastosowania dalekosiężne proroctwa ISA.

14:12-14 i Ezek.

28:12-15 do szatana w twierdzeniu, że są one skierowane wyłącznie do króla Babilonu w pierwszej instancji i do króla Tyru w drugim.

Inni twierdzą, że taka interpretacja jest nieuzasadnione z dwóch powodów.

Po pierwsze, nie bierze pod uwagę fakt, że te proroctwa daleko poza wszelkie ziemskiego władcy, a po drugie, pomija w ścisłym związku szatan ma w Piśmie z rządem Szatańskie świat (Dan. 10:13; Ef. 6: 12), które zarówno starożytnego Babilonu i Tyru były nieodłączną częścią.

W ich pełnego zakresu tych fragmentów farby Satan's past kariery jako "Lucyfer" i jako "namaszczony Cherub" w jego prefall splendor.

One przedstawiają, jak również jego apostazji w rysunku z nim mnóstwo mniejszym niebieskich stworzeń (Rev 12:4), czyniąc z niego "szatan" lub "kusiciel".

Te spadły aniołów (demonów) nadające się na dwie klasy: tych, które są wolne i te, które są związane.

Były mobilnego w heavenlies z ich księcia lidera szatan (Matt. 12:24), jak i jego emissaries są tak liczne, aby Satan's power praktycznie wszechobecne.

Do aniołów (demonów), które są zobowiązane są ewidentnie winni bardziej haniebne zło i więzionych w Tartar (II Pieścić. 2:4; Jude 6).

Wielu teologów połączyć tych uwięzionych demonów z aniołów, którzy cohabited spadł z śmiertelne kobiet (Gen. 6:1-4).

Szatan spowodował spadek ludzkiego jako "Serpent" (Gen. 3).

Jego wyrok był przewidywany w Eden (vs 15), i ten został dokonany na krzyżu (Jan 12:13-33).

W utworzone, jego moc był drugi tylko do Boga (Ezek. 28:11-16).

On jest jednak tylko stworzeniem, jest ograniczona i dopuszczone do władzy przez boską wszechmocą i wszechwiedzy.

W biblijnej doktryny szatana nie jest kopiowanie Perski dualizm Nierozsądna jak twierdzą niektórzy badacze.

Chociaż szatan, nawet po jego wyroku w krzyż (kol. 2:15), nadal króluje jako uzurpatora (II Kor. 4:4), i pracuje w kuszące i oskarżając mężczyzn (Rev 12:10), jest on ousted się z heavenlies (vss. 7-12), jak i na ziemi (5:1-19:16), i jest ograniczona do otchłani na tysiąc lat (20:1-3).

Gdy zwolnione z otchłani na końcu tysiąc lat, będzie jedną próbę mad doprowadzić do jego armii przeciwko Bogu (Rev 20:8-9).

To spowoduje jego ostatecznej kary, gdy jest on wrzucony do jeziora ognia (vs 10), która została przygotowana dla niego i jego wspólników grzesznika angelic (Matt. 25:41).

To będzie jedno miejsce, gdzie aniołowie zła i niezapisane ludzie będą przechowywane i kwarantannie, aby reszta Bożego sinless wszechświata nie zostanie uszkodzone w stanie wiecznego.

Satan's obecnej pracy jest powszechne i destrukcyjne.

Bóg pozwala na zło jego działalności do chwili obecnej.

Demony muszą zrobić szatan licytowania.

W niezapisane są w dużej mierze pod jego władzy szatana, a zasady ich nieszczęście świat poprzez system, nad którym on jest szefem i które są częścią unregenerate (Isa. 14:12-17; II Kor. 4:3-4; Ef. 2:2; kol. 1:13).

Jeśli chodzi o zapisane są zainteresowane, szatan jest w dalszym ciągu konflikt z nimi (Eph. 6:11-18), tempts nich, i stara się uszkodzony i zniszczyć ich zeznań, a nawet ich życia fizycznego (I Kor. 5:5; I Jana 5:16).

Szatańskie i demoniczna wściekłość była uwolniona od wcielony Chrystus.

Moc silnika sinless ludzkości zwany dalej Specjalne szatańskich pokusa naszego Pana (Matt. 4:1-11).

Pełny blask światła objawia się w ziemskim życiu było mu którzy "w oparciu o świat" (Jan 8:12) eksponowane w ciemności uprawnień zła.

To jest wyjaśnienie w bezprecedensowy przykład demonism, który jest opisany w Ewangelii narracji.

Było, ponieważ Bóg namaścił Jezusa z Nazaretu "z Duchem Świętym i mocą", że "poszło dobrze czyniąc i uzdrawiając wszystkich, które zostały uciśnionych przez diabła" (Dzieje Apostolskie 10:38).

MF Unger


(Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliografia


LS Chafer, Systematic Theology, II, 33-98; W. Robinson, Diabeł i Bóg; E. Langton, szatan: Portret, H. Bietenhard et al., NIDNTT, III, 468ff.; E. Lewis, Stwórca i wroga; DW Pięćdziesiątnicy, Twój wrogiem diabła, G. von Rad i W. Foerster, TDNT, II, 71ff.; RS Kluger, szatan w OT; FA Tatford, Prince of Darkness.

Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Wyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest