Universalism Универсальность

General Information Общая информация

Universalism is the theological doctrine that all souls will ultimately be saved and that there are no torments of hell. Универсализм богословское учение, что все души в конечном итоге будет сохранена и что нет никаких адских мук. Universalism has been asserted at various times in different contexts throughout the history of the Christian church, as for example by Origen in the 3d century. Универсализм утверждалось в разные времена в разных контекстах на протяжении всей истории христианской церкви, как, например, Ориген в 3D века.

As an organized religious movement, however, universalism dates from the late 1700s in America, where its early leaders were Hosea Ballou, John Murray, and Elhanan Winchester. Как организованные религиозные движения, однако, универсализм датируется концом 1700-х годов в Америке, где его ранние лидеры были Осии Баллу, Джон Мюррей, и Елханан Winchester. As a form of religious liberalism, it has had close contacts with Unitarianism throughout its history. Как форма религиозного либерализма, он имел тесные контакты с унитаризм протяжении всей своей истории. The Universalist Church of America and the American Unitarian Association merged in 1961 to form a single denomination - the Unitarian Universalist Association - which currently has about 173,000 members. Универсалистской церкви в Америке и американской унитарное ассоциации объединились в 1961 году в единое наименование - униатской универсалистской ассоциации - которые в настоящее время насчитывается около 173000 членов.

BELIEVE Religious Information Source web-siteВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
BELIEVE Religious Information SourceВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Our List of 2,300 Religious Subjects

Наша Список 2300 религиозным вопросам
E-mailэлектронной почты
Bibliography Библиография
E Casara, ed., Universalism in America (1984). E Casara, изд., Универсализм в Америке (1984).


Universalism Универсальность

Advanced Information Расширенный информации

Universalism is a belief which affirms that in the fullness of time all souls will be released from the penalties of sin and restored to God. Универсализм это вера, которая утверждает, что в свое время все души будут освобождены от наказания греха и восстановлен в Бога. Historically known as apokatastasis, final salvation denies the biblical doctrine of eternal punishment and is based on a faculty reading of Acts 3:21; Rom. Исторически известный как апокатастасис, окончательное спасение отрицает библейское учение о вечном наказании и основан на факультете чтении Деян. 3:21; Рим. 5:18 - 19; Eph. 5:18 - 19; Еф. 1:9 - 10; 1 Cor. 1:9 - 10; 1 Кор. 15:22; and other passages. 15:22; и другие проходы. Belief in universal salvation is at least as old as Christianity itself and may be associated with early Gnostic teachers. Вера во всеобщее спасение, по крайней мере так же стара, как само христианство и могут быть связаны с ранним гностические учителя. The first clearly universalist writings, however, date from the Greek church fathers, most notably Clement of Alexandria, his student Origen, and Gregory of Nyssa. Впервые четко универсалистской писания, однако, дата от греческих отцов Церкви, особенно Климент Александрийский, Ориген своему ученику, и Григорий Нисский. Of these, the teachings of Origen, who believed that even the devil might eventually be saved, were the most influential. Из этих учений Оригена, который считал, что даже дьявол в конечном итоге может быть сохранен, были самыми влиятельными. Numerous supporters of final salvation were to be found in the postapostolic church, although it was strongly opposed by Augustine of Hippo. Многочисленные сторонники окончательное спасение можно было найти в postapostolic церковь, хотя она была решительно против Аврелий Августин. Origen's theology was at length declared heretical at the fifth ecumenical council in 553. Богословия Оригена было в длину объявлены еретическими на Пятом Вселенском Соборе в 553 году.

In Western Europe universalism almost completely disappeared during the Middle Ages, save for the Irish scholar John Scotus Erigena and some of the lesser - known mystics. В Западной Европе универсализм почти полностью исчезли в средние века, за исключением ирландский ученый Джон Скот Эриугена, и некоторые из меньших - известные мистики. Following Augustine, the Protestant Reformers Luther and Calvin also rejected final salvation. После Августина, протестантские реформаторы Лютер и Кальвин также отклонил окончательное спасение. Some spiritualist and Anabaptist writers of the Radical Reformation, however, revived the doctrine. Некоторые спиритуалист и Анабаптисты писателей радикальной реформации, однако, возродил доктрину. In the sixteenth century it was embraced by the south German scholar Hans Denck and spread through his convent Hans Hut. В шестнадцатом веке он был охвачен юг немецкий ученый Ганс Denck и распространяться через своего монастыря Ханс Hut. The impact of Denck's universalism for the wider Anabaptist movement has probably been overemphasized. Влияние универсализм Denck для более широкого движения анабаптистов, вероятно, было трудно переоценить. Mennonites and Hutterites, for example, have largely rejected a belief in the restoration of all things. Меннониты и Хуттеритес, например, в значительной степени отказались от веры в восстановление всех вещей.

In America universalism developed out of roots from both radical German pietism and the English evangelical revival. В Америке разработали универсализм из корней с обеих радикальных немецкого пиетизма и английского евангельских возрождения. The pietist influence was strongly shaped by the mystic Jakob Boehme. Пиетист влияние было сильно формируется мистика, Якова Беме. Several noted radical pietists such as Johann Wilhelm Peterson (1649 - 1727) and Ernst Christoph Hochmann (1670 - 1721) were Boehmist in their development of final restoration, which became one of the most distinguishing characteristics of radical pietist theology. Несколько отметить радикальное пиетистов, таких как Иоганн Вильгельм Петерсон (1649 - 1727) и Эрнст Кристоф Hochmann (1670 - 1721) были Boehmist в их разработке окончательной реставрации, которая стала одной из самых отличительных характеристик радикальной теологии пиетист. This type of universalism was brought to the colonies by the physician George DeBenneville (1703 - 1793) and, to a lesser extent, by the German Baptist Brethren. Этот тип универсализма был доставлен в колонии врач Джордж DeBenneville (1703 - 1793) и, в меньшей степени, немецкий Братья Крестителя. DeBenneville, who had close contacts with Hochmann, is widely regarded as the father of American universalism. DeBenneville, который имел тесные контакты с Hochmann, по праву считается отцом американской универсализм. As a separatist he preached frequently, but neither belonged to nor founded any church. Как сепаратистские он проповедовал часто, но ни принадлежал, ни основан любой церкви. As with most radical pietists, universalism was an implicit but not central focus of his faith. Как и большинство радикальных пиетистов, универсализм был неявным, но не центральное место в его вере.

Universalism which was explicit and the center of doctrine emerged out of Calvinism in England. Универсализм которая была явной и центр учение возникло из кальвинизма в Англии. Several sects which embraced final salvation developed out of seventeenth century Puritanism, among them the Philadelphians, founded by Jane Lead. Несколько сект, которые приняли окончательное спасение развилась из семнадцатого века пуританство, в том числе филадельфийцев, основанная Ведущий Джейн. It was not, however, until a century later, when James Relly broke with the Wesley - Whitefield revival, that an organized universalist movement appeared. Он не был, однако, пока века спустя, когда Джеймс Relly порвал с Уэсли - Whitefield возрождения, что организованное движение универсалистской появился. His Union (1759) rejected Calvinism and argued that all souls are in union with Christ. Его Союза (1759) отклонил кальвинизм и утверждал, что все души в союзе со Христом. Christ's sacrificial punishment and death therefore brought salvation to all, not merely an elect few. Жертвенной наказания и смерти Христа, следовательно принес спасение для всех, а не только избранных мало. One of Relly's converts was John Murray, another Methodist preacher, who was excommunicated for his universalist views. Один из новообращенных Relly был Джон Мюррей, другой проповедник методистской, кто был отлучен от церкви за его универсалистских взглядов. While Murray believed that all souls were corrupted with original sin, his view of universalism was based on Christ as the head of the human family. В то время как Мюррей считает, что все души были повреждены первородным грехом, по его мнению универсализма был основан на Христа как главы человеческой семьи. Just as all men had participated in Adam's sin, so through Christ's sacrifice all would receive salvation. Так же, как все люди участвовали в грехе Адама, так через жертву Христа все было бы получить спасение.

Murray arrived in New England in 1770 and organized the first Universalist congregation at Gloucester, Massachusetts, in 1779. Мюррей прибыл в Новую Англию в 1770 году и организовал первое собрание универсалистской в ​​Глостере, штат Массачусетс, в 1779 году. A General Convention was formed a few years later. Конвенции Генеральной было сформировано несколько лет спустя. Organized Universalism thus became primarily an American phenomenon. Организованная таким образом, универсализм стал прежде всего американский феномен.

Meanwhile similar ideas were emerging elsewhere. Между тем подобные идеи появлялись в других местах. Certain liberal Congregationalist clergy such as Jonathan Mayhew and Charles Chauncy helped to prepare the foundation for the spread of universalism. Некоторые либеральные конгрегации духовенства, такие как Джонатан Мэйхью и Чарльз Чонси помогли подготовить основу для распространения универсализма. The latter's Salvation of All Men (1784) completely rejected a "limited" atonement view. Спасение последней из всех людей (1784) полностью отвергли "ограниченный" Искупление зрения. The former Baptist Elhanan Winchester founded a Universalist congregation in Philadelphia in 1781 and developed a compelling restorationist position in his Dialogues on the Universal Restoration (1788). Бывший баптистский Елханан Winchester основана универсалистской собрания в Филадельфии в 1781 году и разработал убедительные реставраторов позиции в своих диалогах по универсальному восстановление (1788). Winchester, an Arminian, argued that future punishment is measured for each sin and results ultimately in the eternal happiness of all souls. Винчестер, Arminian, утверждал, что будущее наказание измеряется для каждого греха, и результаты в конечном счете, в вечное счастье всех душ.

Although DeBenneville, Murray, and Winchester approached universalism from different theological positions, all were restorationists in that they denied eternal punishment in hell. Хотя DeBenneville, Мюррей, и Винчестер подошел универсализм из различных богословских позиций, все были реставраторами в том, что они отрицают вечное наказание в аду. Otherwise eighteenth century universalism was a diverse and noncoherent movement. В противном случае восемнадцатого века универсализм был разнообразным и некогерентных движения. A loosely agreed - upon statement of faith, the Winchester Profession (adopted at Winchester, New Hampshire), was drawn up in 1803. Свободно согласился - на утверждение веры, профессии Winchester (принята в Винчестере, Нью-Гемпшир), был составлен в 1803 году. Doctrinal statements were also formulated in 1899 and 1935. Доктринальные заявления были также сформулированы в 1899 и 1935 годах.

Hosea Ballou, another former Baptist, proved to be the dominant theological spokesman for the movement in the early nineteenth century. Осия Баллу, еще один бывший баптист, оказалась доминирующей богословских пресс-секретарь движения в начале девятнадцатого века. His Treatise on the Atonement (1805) posited a "moral" view of Christ's sacrifice rather than the "legal" or substitutionary position of Relly and Murray. Его трактат о Искупление (1805) положено "моральной" вид жертвы Христа, а не "правовые" или заместительной положение Relly и Мюррей. Christ suffered on behalf of mankind but not in their place. Христос страдал от имени человечества, но не на своем месте. Christ's death demonstrated God's unchangeable loving concern for the restoration of the soul from sin. Смерть Христа продемонстрировала неизменный любящей заботы Бога о восстановлении души от греха. Ballou also taught what opponents called a "death and glory" view that death brings the unregenerate soul to repentance. Баллу также учил, что оппоненты называют "смертью и славой" считает, что смерть приносит невозрожденного душу к покаянию. Because of his stress on reason and his rejection of miracles, the Trinity, and the deity of Christ, Ballou moved the Universalists closer to Unitarianism. Из-за его акцент на разум и его отказ от чудес, Троица, и божественность Христа, Баллу переехал универсалисты ближе к унитаризма. His "no hell" theology struck most orthodox Christians, however, as one that would lead to immorality. Его "нет ада" теология поразил большинство православных христиан, однако, как тот, который привел бы к безнравственности.

Nineteenth century universalism took on the familiar characteristics of an American denomination. Девятнадцатый век универсализм взял на себя знакомый характеристики американских деноминаций. It grew steadily in several midwestern and New England states, and in frontier and rural areas it assumed a more evangelical posture than has commonly been recognized. Он постоянно росли в несколько Среднем Западе и штатов Новой Англии, а также в приграничных и сельских районах оно приняло более евангельских поза, чем это обычно признается. Several periodicals were started and state or regional associations formed. Некоторые периодические издания начали и государственные или региональные ассоциации сформированы. Tufts College (1852) and a theological school (1869) at Medford, Massachusetts, became the leading educational institutions. Тафтс Колледж (1852) и богословскую школу (1869) в Медфорд, штат Массачусетс, стал ведущим учебным заведениям. Controversy over the future punishment question led to the formation of a minority restorationist faction in 1831. Споры по поводу будущей вопрос наказания привело к образованию фракции меньшинства реставраторов в 1831 году. This was dissolved in 1841, however, as most universalists placed less and less emphasis on the earlier doctrine of apokatastasis. Это была распущена в 1841 году, однако, как и большинство универсалов размещены все меньше и меньше внимания на более ранние доктрины апокатастасис.

Twentieth century universalism, now clearly a liberal faith, was largely shaped by the theologian Clarence Skinner. Двадцатый век универсализм, теперь ясно либеральная вера, была в значительной степени определяется богослов Кларенс Скиннер. A wider conception of universalism was articulated which rejected the deity of Jesus and which sought to explore the "universal" bases of all religions. Более широкой концепции универсализма была сформулирована, который отверг божественность Иисуса и которые стремились исследовать "универсальный" основы всех религий. Accordingly, closer ties were sought with the major world non - Christian and native American religions. Соответственно, более тесные связи были запрошены с крупнейшими мировыми без - христианские и индейские религии. Universalists continue to stress such beliefs as the dignity and brotherhood of mankind, tolerance of diversity, and the reasonableness of moral actions. Универсалисты продолжать подчеркивать такие убеждения, как достоинство и братство человечества, терпимости к разнообразию, и обоснованности моральных действий. Because of the close kinship which many universalists felt toward Unitarians, there had always been a close cooperation between the two groups. Из-за близкого родства которых многие универсалистами испытывал к унитариями, всегда было тесное сотрудничество между этими двумя группами. This cooperation led to a formal merger and the organization of the Unitarian Universalist Association in 1961, having a combined membership of 70,500 in nearly four hundred congregations. Это сотрудничество привело к формальному слиянию и организация униатской универсалистской ассоциации в 1961 году, имея объединенное членство 70500 в почти четыреста общины.

Clearly, however, many who have professed a belief in final salvation have remained outside the Unitarian Universalist tradition. Ясно, однако, многие, кто исповедовал веру в конечное спасение остались вне традиции универсалистской унитарное. In the twentieth century universalism (apokatastasis) has been associated with the neo - orthodox theology as shaped by the Swiss theologian Karl Barth. В двадцатом веке универсализма (апокатастасис) была связана с нео - Православное богословие как формы швейцарского теолога Карла Барта. Although he did not teach final salvation directly, certain passages of his massive Church Dogmatics stress the irresistible universal triumph of God's grace. Хотя он и не научит окончательное спасение напрямую, некоторые отрывки из его массивных догматику Церкви подчеркивают непреодолимое универсальный торжества Божьей благодати. Barth was led in this direction by the doctrine of double predestination. Барт возглавил в этом направлении, учение о двойном предопределении. In Christ, the representative of all men, adoption and reprobation merge. Во Христе, представитель всех мужчин, принятия и осуждения слияния. There are not two groups, one saved and the other damned. Есть не две группы, одна сохранены, и другие прокляты. Mortal man may still be a sinner, but the election of Christ demands a final judgment of salvation. Смертный человек может все еще быть грешником, но выборы Христос требует окончательного решения о спасении. Other neo - orthodox writers have suggested that divine punishment is a purifying or disguised form of God's love, which results ultimately in restoration. Другие нео - православные писатели полагают, что божественное наказание очистки или замаскированной форме Божьей любви, которая приводит в конечном счете к восстановлению.

Some from a more conservative Protestant tradition have also defended a universalist view. Некоторые из более консервативной протестантской традиции также защитил универсалистской зрения. One position is that a "Hades Gospel" gives a second chance for those who did not have an opportunity to confess Christ in the world. Одна позиция в том, что "Аид Евангелие" дает второй шанс для тех, кто не имел возможности исповедовать Христа в мире. Another approach has been articulated by Neal Punt in Unconditional Good News (1980). Другой подход сформулировал Нил Punt в Безусловной Хорошие новости (1980). Punt reverses the traditional Calvinist view that all are lost except those whom the Bible indicates are among the elect. Punt меняет традиционное представление кальвинистской, что все они потеряли кроме тех, кого Библия указывает, среди избранных. His "biblical universalism" counters that all are saved in Christ except those whom the Bible directly declares are lost. Его "библейского универсализма" счетчиков, что все спасены во Христе, за исключением тех, кого Библия прямо заявляет, будут потеряны. Clearly universalism, in a variety of forms, continues to have appeal for contemporary faith, in both liberal and conservative circles. Ясно, что универсализм, в различных формах, по-прежнему привлекательны для современной веры, как либеральные, так и консервативные круги.

DB Eller DB Eller
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Евангелической словарь)

Bibliography Библиография
JH Allen and R Eddy, History of the Unitarians and the Universalists in the United States; H Ballou, Ancient History of Universalism; AD Bell, The Life and Times of Dr. George DeBenneville, 1703 - 1793; R Eddy, Universalism in America, a History; T Engelder, "The Hades Gospel" and "The Argument in Support of the Hades Gospel," CTM 16; RE Miller, The Larger Hope; WO Pachull, Mysticism and Early South German - Austrian Anabaptist Movement, 1525 - 1531; CR Skinner and AS Cole, Hell's Ramparts Fell: The Life of John Murray; CR Skinner, A Religion for Greatness and The Social Implications of Universalism; T Whittmore, The Modern History of Universalism; GH Williams, American Universalism. JH Аллен и Эдди R, история унитариями и универсалисты в Соединенных Штатах, H Баллу, древней истории Универсализм, Д. Белл, Жизнь и время д-р Джордж DeBenneville, 1703 - 1793; R Эдди, универсализм в Америке, История, Т Engelder, "Аида Евангелия" и "аргумент в пользу Евангелия Аида", CTM 16, RE Миллера, тем больше надежды, WO Pachull, мистика и раннего Южной Германии - австрийский движения анабаптистов, 1525 - 1531; CR Скиннер и как Коул, Валы Ада Fell: Жизнь Джона Мюррея, CR Скиннер, Религия для Величие и социальные последствия универсализм, Т Whittmore, современной истории Универсализм, Х. Уильямс, американский универсализм.



This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке


Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на