Сионизм

Общая информация

Еврейские националистические движения, сионизм был ответственным за создание современного государства Израиль как еврейского государства. Хотя в целом отнести к Теодор Герцль и другие девятнадцатом веке групп, сионизм восходит к началу еврейской диаспоре, вавилонского изгнания 6-го века до нашей эры. Плач Иеремии и Псалом 137 говорит о изгнании евреев тоска по Сиону (Иерусалим).

Еврейская история в диаспоре был отмечен появлением последовательностью псевдо-мессии - среди них Sabbatai Цви - которые утверждали, что они вернутся евреев в Сион. Столь же неудачной была схема итальянской семьи Наси, который получил разрешение от турок к созданию еврейской общине в Галилее в конце 16 века.

До 1791 года и эмансипации евреев во времена Французской революции, евреи не хватает мобильности важны для успеха сионизма. В 19-м веке, однако, рост национального настроений в Европе вдохновил Мозес Гесс, Дэвид Luzatto, Лев Пинскер, Цви Kalischer, и Yehudah Alkalai, чтобы попытаться поднять национальное сознание гетто евреев. Финансовая помощь пришла от благотворителей Мозес Монтефиоре, Эдмон де Ротшильд, и Морис де Гирш, а также различные программы по возвращению евреев на Ближнем Востоке были реализованы.

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты
Не до 1897 года, однако, с Всемирной сионистской Герцля конгресс в Базеле, Швейцария, была эффективной во всем мире политические движения создали. Несмотря на оппозицию со фундаменталистов и ассимиляции евреев и внутренних структурных подразделений (в 1905 г. Конгресс одну группу сняли, когда большинство делегатов отвергли британские предложения о создании еврейского государства в Уганде), сионистская организация собрала силы. В конце концов она обеспечила утверждение его программы создания родину в Палестину от британского правительства (с Декларации Бальфура, 1917) и Лиги Наций (с созданием мандата на Палестину в 1922). В период действия мандата, который был проведен Великобритании, рост насилия произошла между еврейскими поселенцами и арабами в Палестине. Наконец, Организация Объединенных Наций проголосовала в ноябре 1947 года о разделе Палестины, и Государство Израиль было провозглашено 14 мая 1948 года.

Саул Фридман S

Библиография
B Halpern, идея еврейского государства (1969); W Лакер, истории сионизма (1972); M Зельцер, редактор, сионизм пересмотрены: отказ от Еврейского Нормальность (1970); D Vital, истоки сионизма (1975. ).


Сионизм

Расширенный информации

Этот термин относится к философии восстановлению еврейского народа на "Сион", который в начале еврейской истории был отождествлен с Иерусалимом. После римского изгнания евреев из Иерусалима в AD 135 это "Сион" идея так и не была оторвана от еврейского мышления, и еврейские молитвы (как индивидуальных, так и корпоративных) подчеркивает желание вернуться на родину. Религиозный еврей мечтал о конце периода окончательное освобождение от его дисперсия между нациями и возвращение к земле обетованной. Горстка евреев всегда оставалась в Палестине, и их номера были увеличены на беженцев из испанской инквизиции в 1492 году. Тем не менее, для многих евреев понятие физического возвращения в Палестину казалась призрачной, если не невозможно, сон.

В девятнадцатом веке рост еврейской литературы, еврейского национализма, а главное новая вспышка борьбы - антисемитизм стимулировали групп, таких как Hoveve Сиона ("Любители Сиона"), чтобы собрать деньги для отправки еврейских поселенцев в Палестине. Погромы в царской России после 1881 года привело к панике тысяч - пострадавшим беженцам, которые поняли, что Палестина была их безопасное убежище. Сельскохозяйственные поселения были также поддержке благотворителей, таких как барон Эдмонд де Ротшильд.

Досовременных сионизм подчеркнул религиозные мотивы и тихо территориального урегулирования. С изданием Der Judenstaat ("Еврейское государство") Теодор Герцль в 1896 году, однако, политический сионизм родился и с ним современная концепция сионизма. Началась новая эпоха в истории еврейского народа развернулась, когда Герцль, австрийский журналист, изменилось с защитником ассимиляции евреев к вере, что анти - антисемитизм был неизбежным тех пор, пока большинство еврейского народа жили за пределами своей родины. Он излагал политические, экономические, и технические усилия, которые он считал необходимыми для создания функционирующей еврейского государства. Первый сионистский конгресс встретились в 1897 году, и более двухсот делегатов со всего мира приняли Базельской программы. Это подчеркнул, что сионизм стремится к созданию правового очага в Палестине для еврейского народа и будет способствовать урегулированию, создание всемирной организации, чтобы связать евреев вместе, укрепления еврейского самосознания национальных и получить согласие правительств мира.

Мышление Герцля была чисто светской, в самом деле, он был агностиком. Большинство его последователей, однако, были православными юго-восточных европейцев, и в то время как Герцль против поворота сионизма в культурных, религиозных, или по частям урегулирования общества, он на уступки этих адвокатов. Этот хрупкий альянс указывает на многие аспекты сионизма в двадцатом веке. Для Герцля, главной целью сионизма было получение политической хартии предоставления евреям суверенных прав на своей родине. Вскоре после его смерти в 1904 году около 70 тысяч евреев поселились в Палестине. Большинство (не менее 60 процентов) проживают в городах. Сионизм был превратилась в массовое движение и политическую власть во время Первой мировой войны в 1917 году британская выдал Декларацию Бальфура, который даровал милость к созданию в Палестине еврейского национального очага.

Сионизм был меньшинства движения и столкнулся с оппозицией даже внутри еврейской общины. Американский реформистский иудаизм, например, считал, что евреи не подходят для суровых Палестины, где болезни и голод были угрожающие размеры. Кроме того, они утверждают, что Палестина была не еврейская земля, и что Соединенные Штаты "Сион". Для этих не - сионистские евреи, сионизм был ущерб ткани иудаизма и только служил для разжигания россиян. Это был только ужас массовом убийстве сотен тысяч евреев русской армии с 1919 по 1921 г. и, в конечном счете, ужасы нацистского Холокоста во время Второй мировой войны, в которых шесть миллионов евреев были уничтожены, что Дрю сионистов и без - сионисты вместе в поддержку Палестины, как еврейского содружества, убежищем для преследуемых и бездомных.

В ноябре 1947 года, раздел плана создания еврейского государства, одобренный как в Соединенных Штатах и ​​Советском Союзе, была принята Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций. Государство Израиль было официально признано на 14 мая 1948 года, когда британское правление закончилось. Как молодое государство укрепляется, определение сионизма и каковы его цели и текущие цели должны были горячо обсуждается в рамках Всемирной Сионистской Организации себя. С 1968 года акцент алии (личный миграции в Израиль) была замечена многими как окончательный, но спорно, цели.

Сионизма была оказана помощь в девятнадцатом и двадцатом веках "христианских сионистов". Из-за их premillennial эсхатологии фундаменталистских евангелистов были особенно поддерживают восстановление еврейского народа в Израиле и в самом Израиле в двадцатом веке.

DA Rausch
(Elwell Евангелической словарь)

Библиография
W Лакер, истории сионизма; Херцберг, сионистская идея: исторический анализ и Reader; NW Коэн, американских евреев и сионистской идеи, я Коэн, Теодор Герцль: Основатель политического сионизма, EJ, XVI.



Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на
http://mb-soft.com/believe/belierum.html'