В Гейдельберге катехизис, катехизис Пфальц

Общие сведения

В Гейдельберге Катехизис часто группируются вместе с двумя другими протестантских христианских документов, Belgic исповеди и Канонс из Dordt, в качестве основы веры для многих церквей, в частности, реформатских церквей.

Он получил свое название по месту своего происхождения, Гейдельберг, столице Германии электората в Пфальц.

Там, с тем, что реформатская вера может быть сохранен в своем домене, курфюрст Фридрих III поручил Захария Урсинус, профессор в университете Гейдельберга, и Каспар Olevianus, суд проповедника, подготовить пособие по катехизации инструкцию.

Из этой инициативы пришли Катехизис, который был одобрен курфюрст себя и Синода Гейдельберге и впервые опубликован в 1563.

С его комфорт мотив, и его теплые, индивидуальный стиль, Катехизис вскоре завоевал любовь народа Божия, как это видно из того факта, что более изданий Катехизис был быть напечатан в том же году.

Несмотря на то, что первое издание было 128 вопросов и ответов, в ходе второго и третьего выпусков, по указанию из курфюрст, восьмидесятой вопрос и ответ, в котором говорится о массовых popish как проклятым idolatry, было добавлено.

В третьем издании на 129 вопросов и ответов были разделены на 52 "Господа дни", с тем чтобы Катехизис сейчас объясняется в одной из услуг, о Господе День.

Это благотворно практике по-прежнему поддерживается сегодня, в соответствии с предписанием о Церкви орден Дордрехт.

В Нидерландах в Гейдельберге Катехизис был переведен на голландский язык, как уже в 1566, и вскоре стало широко любил и используется в церкви существует.

Он был принят ряд Национальный Синодов ходе позже шестнадцатого века, и он был, наконец, включенных Синода Дордрехт, 1618-1619, где он остается и по сей день.

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты

В Гейдельберге катехизис

Расширенный информации

(1563)

Catechisms обычно имеют три функции: инструкция для людей всех возрастов, подготовительное обучение для подтверждения, и заявление о конфессиональной позиции.

В Гейдельберге Катехизис выполняет эти три функции.

В Пфальц, к югу и западу от Майнца, стала лютеранской в 1546 под курфюрст Фридрих II, но вскоре Калвинисты распространения идей в этой области и ряд острых богословских споров вспыхнула по поводу проблемы "реального присутствия" в Святому Причастию.

Когда Фредерик III в Благочестивый (1515-76), унаследованные области, то он знает о споров и изучал обе стороны от "реального присутствия" аргумент.

Он пришел к выводу, что в статье XI в аугсбургского был popish и высказались за Калвинисты позиции.

Для укрепления своей позиции, даже если он выступает против других лютеранских князей, которые давление, ему поддерживать мир в Аугсбург, которые не признают реформаторская позиция, Фредерик укомплектованы на теологического факультета Коллегии Sapientiae в Гейдельберге, его капитала, в числе Реформаторских взглядов, и он приступил к реформированию богослужения в церкви в Пфальц.

В попытке примирить богословской стороны, чтобы добиться реформы, и защищать себя против лютеранских князей, Фредерик обратился к богословского факультета разработать новый катехизис, которые могли бы быть использованы в школах в качестве руководства по инструкции, руководства для проповедь, и исповедание веры.

Хотя многие из богословского факультета были привлечены, как Фредерик сам, два широко признано, архитекторы из катехизиса были Каспар Olevianus и Захария Урсинус.

Текст на немецком языке, с предисловием Фридрих III, был принят в результате синода в Гейдельберге по 19 января 1653 года.

Она была переведена на латинский на момент ее опубликования.

В катехизис имеет важное значение, по крайней мере, по трем причинам.

(1) Он пришел быть переведены на многие языки, и он был принят многими группами, что делает его самым популярным реформаторских заявлений.

(2) Хотя родился в разгар богословских споров, это единодушный в духе умеренного по тону, devotional и практический подход.

Она поддерживает реформатская теология, как продиктованные Фредерика III, но лютеранские идеи не были slighted.

В избежание полемики в катехизис, за исключением вопроса 80, использование ясным языком, и с чувством fervency помогли снять на несколько богословских споров о том, что время, и гарантировать признание среди реформаторских вне Пфальц.

(3) В организации этого катехизиса является весьма необычным.

На 129 вопросов и ответов, делятся на три части по образцу книги римлян.

Вопросы 1-11 заниматься человечества грех, и горе; Вопросы 12-85 касаются выкупа во Христа и веру; последние вопросы стресса человека благодарность, выраженная в действии, а послушание, на Божью любовь.

Вопросы дальнейшего построен таким образом, что весь катехизис может быть покрыт в пятьдесят два воскресенья.

Кроме того, катехизис дает экспозиция Реформатской вид на апостолов веры и десять заповедей.

Использование первого лица единственном призывает катехизис для личного исповедание веры.

В реформатской богословской точки зрения найдено (1), в доктрине о таинствах, особенно в Евхаристии, в котором верующие являются участниками в истинные Тело и Кровь Христа через действие Святого Духа, (2) в центральную Писания, как власть , (3) в хороших работ, как христианские ответ на божественной благодати, и (4) в церкви, как истинный источник христианской дисциплины.

Вопрос предназначения найден на вопрос 54, где выборы подтвердили, но осуждения и ограниченного искупления нет.

Примером лютеранской концепции можно найти в разделе, посвященном человеческой греховной состоянии.

Р. В. Schnucker


(Елвелл евангельских Dictionary)

Библиография


К. Барт, Гейдельбергский Катехизис; H. Хексема, The Гейдельберг Катехизис; H. Отт, теологии и проповедь; К. Ван Тиль, Гейдельбергский Катехизис; З. Урсинус, комментарий по Гейдельберг Катехизис.

В Гейдельберге катехизис

В 129 Катехизис вопросам, и в 52 недели

I. Господь "Дня

Вопрос 1.

Что твой только комфорт в жизни и смерти?

Вопрос 2.

Как много вещей, которые необходимы для тебя, чтобы знать, что ты, пользуясь этой комфорт, mayest жить счастливо и умереть?

Первая часть - от страданий человек

II. Лорд День

Вопрос 3.

Откуда ты знаешь, твои страдания?

Вопрос 4.

Что doth закон Божий требует от нас?

Вопрос 5.

Можешь ли ты держать все это прекрасно?

III. Лорд День

Вопрос 6.

То ли Бог создать человека, так нечестивых и порочных?

Вопрос 7.

Откуда тогда доходы этой порочности человеческой натуры?

Вопрос 8.

Неужели мы настолько нарушена, то, что мы абсолютно не в состоянии сделать каких-либо хорошее, и склонны все зло?

IV. Лорд День

Вопрос 9.

Бог ли не делать то несправедливость по отношению к человеку, требуя от него, в его низкой, то, что он не может выполнять?

Вопрос 10.

Будет ли Бог страдать такими неповиновения и мятежа, останутся безнаказанными?

Вопрос 11.

Разве не Бог затем также милостив?

Вторая часть - из мужской избавление

V. Господи "с Днем

Вопрос 12.

С тех пор, по праведного суда Божия, то мы, заслуживает временного и вечного наказания, нет пути, с помощью которых мы можем избежать этого наказания, и вновь получил в пользу?

Вопрос 13.

Можем ли мы себя, то сделать это удовлетворение?

Вопрос 14.

Может ли быть найдены где угодно, один, который является всего лишь существо, не сможет удовлетворить за нас?

Вопрос 15.

Какого рода посредника и поставщика этого мы должны искать?

VI. Лорд День

Вопрос 16.

Почему он должен быть очень человек, а также прекрасно праведников?

Вопрос 17.

Почему он должен в одном лице быть также весьма Бога?

Вопрос 18.

Кто в таком случае состоит в том, что посредник, который в одном лице как самого Бога, и реальная праведного человека?

Вопрос 19.

Откуда ты знаешь это?

VII. Лорд День

Вопрос 20.

Все мужчины то, как они погибли в Адаме, спас Христос?

Вопрос 21.

Что является истинной вере?

Вопрос 22.

Что тогда, необходимых для христианских верить?

Вопрос 23.

Что это за статьи?

VIII. Лорд День

Вопрос 24.

Как эти изделия подразделяются?

Вопрос 25.

Поскольку существует только один лишь божественной сущности, почему ты говоришь от Отца, Сына и Святого Духа?

От бога отца

IX. Лорд День

Вопрос 26.

Что ты веришь, когда ты говоришь: "Я верю в Бога Отца, Вседержителя, Производство небо и землю"?

X. Лорд "Дня

Вопрос 27.

Что ты в виду, в провидения Бога?

Вопрос 28.

Какие преимущества это нам знать, что Бог создал, и его провидения doth прежнему поддерживать все вещи?

От бога, сына

XI. Лорд День

Вопрос 29.

Почему есть Сын Божий призыв Иисуса, то есть Спаситель?

Вопрос 30.

У таких, а затем верим в Иисуса единственным Спасителем, которые стремятся их спасения и благосостояния святых, сами по себе, или где-либо еще?

XII. Лорд День

Вопрос 31.

Почему он назвал Христос, то есть помазанник?

Вопрос 32.

Но почему ты называемый христианский?

XIII. Лорд День

Вопрос 33.

Почему Христос назвал Единородного Сына Божия, поскольку мы дети Божьи?

Вопрос 34.

Почему ты называешь его, Господа нашего?

XIV. Лорд День

Вопрос 35.

Каков смысл этих слов-"Он был задуман в Духа Святаго, родившийся от Девы Марии"?

Вопрос 36.

Что ты прибыль получают путем Христа святых зачатия и nativity?

XV. Лорд День

Вопрос 37.

Что ты понимаете под словами "Он страдал"?

Вопрос 38.

Почему он страдает под Понтий Пилат, как судья?

Вопрос 39.

Есть ли что-либо более в его время распят, чем в случае, если он умер, некоторые другие смерти?

XVI. Лорд День

Вопрос 40.

Почему было необходимо для Христа скромному себя даже до смерти?

Вопрос 41.

Почему он также "похоронили"?

Вопрос 42.

С тех пор Христос умер за нас, то почему мы должны также умереть?

Вопрос 43.

Какие дополнительные выгоды мы можем получить от самопожертвования и смерти Христа на кресте?

Вопрос 44.

Почему там добавил, что "он сошел в ад"?

XVII. Лорд День

Вопрос 45.

Что doth воскресение Христа прибыли к нам?

XVIII. Лорд День

Вопрос 46.

Как же ты понять эти слова, "он вознесся на небо"?

Вопрос 47.

Разве не Христос тогда у нас даже до конца мира, как он обещал?

Вопрос 48.

Но если его человеческая природа не присутствует там, где его Божество есть, не то эти две сущности во Христе отделены друг от друга?

Вопрос 49.

Из того, что преимущество у нас есть Христос в вознесении на небо?

XIX. Лорд День

Вопрос 50.

Почему он добавил, что "и сидит на правой руке Бога"?

Вопрос 51.

Что прибыль этой славе Христа, наши головы, у нас?

Вопрос 52.

Какие удобства это тебе, что "Христос придет снова, чтобы судить о быстрой и мертвые"?

От бога святой призрак

XX. Лорд День

Вопрос 53.

Что ты считаем относительно Духа Святаго?

XXI. Лорд День

Вопрос 54.

Что ты веришь, касающиеся "святой католической церкви" Христа?

Вопрос 55.

Что Вы понимаете под "общение святых"?

Вопрос 56.

Что ты веришь о "прощении грехов"?

XXII. Лорд День

Вопрос 57.

Что комфорта doth о "воскресении тела" оказывают тебе?

Вопрос 58.

Что комфорта takest ты из статьи "жизнь вечную"?

XXIII. Лорд День

Вопрос 59.

Но что doth является прибыль тебя теперь ты веришь, что все это?

Вопрос 60.

Как ты праведным перед Богом?

Вопрос 61.

Почему sayest ты, что ты праведник верою только?

XXIV. Лорд День

Вопрос 62.

Но почему бы не наши добрые дела будут в целом или ее части нашей праведности перед Богом?

Вопрос 63.

Что!

не наши добрые дела заслуг, которые еще Бог награду в этой и в будущей жизни?

Вопрос 64.

Но не doth эту доктрину сделать неосторожное мужчин и светских?

О таинствах

XXV. Лорд День

Вопрос 65.

С тех пор мы сделаны участниками Христа, и все его преимущества по вере только, откуда doth этой веры поступить?

Вопрос 66.

Какие таинств?

Вопрос 67.

Существуют оба слова и таинств, а затем, рукоположен и назначен для этой цели, которые они могут направить нашу веру в жертву Иисуса Христа на кресте, поскольку единственным основанием нашего спасения?

Вопрос 68.

Сколько таинств Христос имеет учреждена в новый завет, или завещание?

О святом крещении

XXVI. Лорд День

Вопрос 69.

Как ты выговор, и заверил в святом крещении, что, с одной жертвы Христа на кресте имеет реальные преимущества для тебя?

Вопрос 70.

Что она могла быть промыты с кровью и Духом Христа?

Вопрос 71.

В тех случаях, когда имеет Христос обещал нам, что он будет, безусловно, как нам вымыть его крови и Духа, как мы вымыты с водой крещения?

XXVII. Лорд День

Вопрос 72.

Является ли то внешние крещение водой банею от греха сам?

Вопрос 73.

Почему же тогда doth Святого Духа слово крещение "банею возрождения", и "промывка от грехов"?

Вопрос 74.

Есть младенцев также креститься?

О священном ужин нашего Господа ИИСУСА ХРИСТА

XXVIII. Лорд День

Вопрос 75.

Как ты выговор, и заверил в Господней вечери, что ты целый partaker о том, что одна жертва Христа, оформленная на кресте, и все его преимущества?

Вопрос 76.

Что из этого есть распятие тела, и пить пролитую кровь Христа?

Вопрос 77.

В тех случаях, когда имеет Христос обещал, что он будет, безусловно, как накормить и питают верующих с его тела и крови, как они едят этой сломанной хлеб, и пить из этой чашки?

XXIX. Лорд День

Вопрос 78.

До этого хлеб и выиграй стать очень Тела и Крови Христа?

Вопрос 79.

Почему же тогда doth Христа называем хлеб его тело, и чаша его кровь, или новый завет в его кровь, и Павла "общение тела и крови Христа"?

XXX. Лорд День

Вопрос 80.

В чем разница между тем Господней вечери, и popish масса?

Вопрос 81.

Для кого предназначен Господня ужин учреждена?

Вопрос 82.

Являются ли они также должны быть приняты в этой ужин, который, признания и жизни, объявляют себя неверующий, и нечестивых?

Третья часть - из благодарности

XXXI. Лорд День

Вопрос 83.

Какие ключи Царствия Небесного?

Вопрос 84.

Каким образом Царство Небесное открывается и завершить к проповеди святой Евангелие?

Вопрос 85.

Как есть Царство Небесное завершение и открыл христианских дисциплину?

XXXII. Лорд День

Вопрос 86.

С тех пор мы, поступают от наших страданий, а лишь благодати через Христа, без каких-либо достоинств нашей, почему мы должны еще делать добрые дела?

Вопрос 87.

Не затем они будут сохранены, которые, продолжая в своих нечестивых и неблагодарным людей, которые не преобразованы в Бога?

XXXIII. Лорд День

Вопрос 88.

Из сколько частей doth подлинного преобразования человека состоят?

Вопрос 89.

Какова mortification от старика?

Вопрос 90.

Что такое ускорение этого нового человека?

Вопрос 91.

Но то, что хорошо работает?

XXXIV. Лорд День

Вопрос 92.

Что есть закон Божий?

Вопрос 93.

Как эти заповеди разделены?

Вопрос 94.

Что doth Бог обязывает в первую заповедь?

Вопрос 95.

Что такое idolatry?

XXXV. Лорд День

Вопрос 96.

Что doth Бог потребует во второй заповеди?

Вопрос 97.

Есть образы тогда вообще не будет сделано?

Вопрос 98.

Но, возможно, не будет мириться с изображениями в церкви, как книги для мирян?

XXXVI. Лорд День

Вопрос 99.

То, что требуется в третьей заповеди?

Вопрос 100.

Является ли то profaning Божье имя, к присяге, и ругалась, так отвратительные грех, что его гнев является теплилась в отношении тех, кто не стремится, насколько это в их лжи, чтобы предотвратить и запретить такое проклятие, и брань?

XXXVII. Лорд День

Вопрос 101.

Можем ли мы тогда клянусь религиозно по имени Бога?

Вопрос 102.

Позвольте нам также поклянется святых или каких-либо других существ?

XXXVIII. Лорд День

Вопрос 103.

Что doth Бог требует в четвертой заповеди?

XXXIX. Лорд День

Вопрос 104.

Что doth Бог требует в пятой заповеди?

XL. Лорд День

Вопрос 105.

Что doth Бог требует в шестой заповеди?

Вопрос 106.

Но эта заповедь, как только говорить об убийстве?

Вопрос 107.

Но это достаточно, чтобы мы не убить любого человека, в основе упомянутых выше?

XLI. Лорд День

Вопрос 108.

Что doth седьмой заповедь учит нас?

Вопрос 109.

Ли не дай Бог в этой заповеди, только прелюбодеяние, и такие, как валовой грехи?

XLII. Лорд День

Вопрос 110.

Что doth дай Бог, в восьмой заповеди?

Вопрос 111.

Но то, что Бог требует doth в этой заповеди?

XLIII. Лорд День

Вопрос 112.

То, что требуется в девятой заповеди?

XLIV. Лорд День

Вопрос 113.

Что doth десятой заповеди требуют от нас?

Вопрос 114.

Но может ли кто преобразуются в Бога прекрасно держать эти заповеди?

Вопрос 115.

Почему тогда Бог будет иметь десять заповедей столь строго проповедовал, поскольку никто не в этой жизни может держать их?

О МОЛИТВА

XLV. Лорд День

Вопрос 116.

Почему это необходимо для молитвы христиане?

Вопрос 117.

Какие реквизиты, что молитва, которая приемлема для Бога, и что он услышит?

Вопрос 118.

Что Бог заповедал нам бы спросить его?

Вопрос 119.

Какие слова этой молитвы?

XLVI. Лорд День

Вопрос 120.

Почему Бог Христос заповедал нам решить, таким образом, Бога: "Отче наш"?

Вопрос 121.

Почему он здесь добавил, что "Какой искусства, в небесах"?

XLVII. Лорд День

Вопрос 122.

Какие это первый петицию?

XLVIII. Лорд День

Вопрос 123.

Какие это второй петиции?

XLIX. Лорд День

Вопрос 124.

Какой является третьим петицию?

Л. Господи "с Днем

Вопрос 125.

Какой является четвертым петицию?

LI. Лорд День

Вопрос 126.

Какой является пятым петицию?

LII. Лорд День

Вопрос 127.

Какой является шестым петицию?

Вопрос 128.

Как ты завершить твои молитвы?

Вопрос 129.

Что doth словом "Аминь" означает?


Также см.:


Некоторые ответы на вопросы, Гейдельберг

Канонс в Дорт


Бельгийский Исповедь



Это при условии представления в первоначальном английском языке

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на