В Гейдельберге катехизис, катехизис Пфальц - Полный текст

Общие сведения

В КАТЕХЕЗА, или метод обучения в христианской религии, как же преподается в реформатских церквей и школ в Голландии и Америке (за Писание ссылки выписывается).

Примечание.

Этот Катехизис полностью основаны на Писании.

Ссылки на Писание, указаны в скобках указано в письме.

Например, в письме (а) указывает на текстах (а) после ответа.

Все Писание из короля Джеймса официальный вариант Библии.


(в неделю) 1.

Лорд День

Вопрос 1. Каков твой только комфорт в жизни и смерти?

Ответ: Это я с тела и души, как в жизнь, а на смерть, (а) я не мою, (б), но не принадлежат к моим верным Спасителя Иисуса Христа, (с), которые, с его драгоценной кровью, в полном объеме выполнены для всех мои грехи, (г), и избавил меня от всех власть дьявола (е), и поэтому сохраняет меня (ж), что без воли Отца моего небесного, а не волосы могут выпасть из моей головы (г) да, , что все вещи должны быть подчиняют мое спасение, (ч), и поэтому, по его Святым Духом, Он также заверяет меня вечной жизни, (я), и делает мне искренне желают и готовы впредь жить к Нему.

(к)

Сноски

(а) Rom.14: 7 Для никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя.

Rom.14: 8 Для ли мы живем, мы живем Господу, и будь мы умираем, мы умираем Господу: является ли мы жить с этим, либо умереть, мы Господня.

(б) 1 Cor.6: 19 Что?

Разве вы не знаете, что тела ваши суть храм Святого Духа, который в вас, что вы имеете от Бога, и вы не свои?

(с) 1 Cor.3: 23 А вы Христовы, а Христос Божий.

Tit.2: 14 Кто предал Себя за нас, что он может избавить нас от всякого беззакония и очистить у себя особые люди, усердные хороших работ.

(г) 1 Pet.1: 18 Forasmuch, как вы знаете, что вы были не погашен с corruptible вещи, как серебро и золото, вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, 1 Pet.1: 19 Вместе с драгоценной кровью Христос, как один из ягненка без порока и без пятна: 1 Иоанна 1:7 Но если мы ходим во свете, как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

1 Иоанна 2:2 И он умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

1 Иоанна 2:12 Пишу вам, дети, потому что ваши грехи прощены вам его имя.

(е) Heb.2: 14 Итак, как дети являются участниками из плоти и крови, он сам же принимал участие в том же, что в результате его смерти он мог бы уничтожить его в том, что силы имеющего державу смерти, то есть диавола; 1 Иоанна 3:8 Он, что делающий грех есть от диавола, ибо диавол согрешающая с самого начала.

Для этого Сын Божий явился, что он может уничтожить произведения дьявол.

Иоанна 8:34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех есть раб греха.

Иоанна 8:35 И раб не пребывает в доме вечно, а сын пребывает вечно.

Иоанна 8:36 Если поэтому Сын сделает вас свободными, вы должны быть действительно свободной.

(ж) Иоанна 6:39 И это будет отца, которые Бог послал мне, что из всех, которые он дал мне, что я должен терять нечего, но следует поднять его вновь, в последний день.

Иоанна 10:28 И Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнет, и не кто-нибудь смелости их из руки Моей.

2 Thess.3: 3 Но верен Господь, который stablish вас, и вас от зла.

1 Pet.1: 5 Кто ведет сила Божия через веру ко спасению готов быть выявлены в последнее время.

(г) Matt.10: 29 ли не двух воробьев продается за farthing?

, и одна из них не должна упасть на землю без Отца вашего.

Matt.10: 30 Но очень волоски вашей голове все сочтены.

Matt.10: 31 бойся, не вы, и вы, имеют большую ценность, чем многие воробьев.

Лк 21:18 Но существует не один волос из головы погибнет.

(ч) Rom.8: 28 И мы знаем, что все вещи работают вместе ко благу любящим Бога, и тех, кто являются называется в соответствии с его целью.

(я) 2 Cor.1: 20 За все обетования Божий в него да, и в него, аминь, Господу славу Божию на нас.

2 Cor.1: 21 Теперь он stablisheth которые нас с вами во Христе, и Бог помазал нас, есть Бог 2; Cor.1: 22 Кто также печатью компании, а также с учетом залог Духа в сердца наши.

2 Cor.5: 5 Сейчас он, что Бог, нанесенный нам в самый, что есть Бог, который также дал нам залог Духа.

Eph.1: 13 в Котором вы также надежду, после того, что вы услышали слово истины, благовествование вашего спасения, в которых также после того, что вы считали, вы были опечатаны в том, что святой Дух обещание, Eph.1: 14 Какой это залог нашего наследства до погашения приобретенных владение, до похвалу славы Его.

Rom.8: 16 Дух сам свидетельствует духу нашему, что мы дети Божьи: (к) Rom.8: 14 Ибо, как многие, которые под руководством Духа Божия, что они являются сыновьями Бога.

1 Иоанна 3:3 И каждый человек, который дал эту надежду на Него purifieth себя, несмотря на то, что он чист.

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты

Вопрос 2. Как много вещей, которые необходимы для тебя, чтобы знать, что ты, пользуясь этой комфорт, mayest жить счастливо и умереть?

Ответ: Три (а) во-первых, насколько велики мои грехи и страданий являются (б), во-вторых, как я могу быть доставлены из всех моих грехов и страданий (с) в-третьих, как я буду выразить свою благодарность Богу для такого избавления.

(г)

Сноски

(а) Матф.11: 28 Придите ко Мне, все вы, что труд и большой нагрузкой, и Я успокою вас.

Матф.11: 29 Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и вы найдете покой душам вашим ко.

Матф.11: 30 За иго Мое легко, и бремя мое светло.

Лк 24:46 И сказал им: так он написан, и, таким образом, он behoved Христа страдать, и подняться из мертвых на третий день: Луки 24:47 И, что покаяние и прощение грехов должно быть проповедано во имя Его среди все народы, начиная с Иерусалима.

Лк 24:48 И вы свидетели этих вещах.

1 Cor.6: 11 И такими были некоторые из вас, а вы моются, а вы освящены, но вы оправданы во имя Господа нашего Иисуса Христа, и Духом Бога нашего.

Tit.3: 3 Ибо мы сами также, иногда глупо, непокорны, обмануты, выступающей водолазов похотей и удовольствий, живущих в злости и зависти, ненависти, и ненависть друг к другу.

Tit.3: 4 Но после того, что доброта и любовь Бога, Спасителя нашего, как к человеку, Tit.3: 5 Не работает праведности, которые мы сделали, но, по его милости он спасти нас, банею возрождения, и обновления Духа Святаго; Tit.3: 6, которые он пролил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего; Tit.3: 7 Это, оправдавшись его благодати, то мы должны быть наследниками согласно надежде на вечную жизнь.

(б) Иоанна 9:41 Иисус сказал им: если бы вы были слепыми, вы должны иметь не грех, но теперь вы говорите: Мы видим, поэтому свой грех пребывает.

Иоанна 15:22 Если бы я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха: а теперь не имеют cloke за их грехи.

(с) Джон 17:3 И это есть жизнь вечная, что они, возможно, знают Тебя единого истинного Бога, и Иисуса Христа, которого Ты послал.

Акты 4:12 Ни есть спасение в любой другой, ибо никто другой имени под небом, данного человекам, которым мы должны быть сохранены.

Акты 10:43 Для него (Иисуса) дают все пророки свидетелей, что благодаря его имя всякий верующий в Него получит прощение грехов.

(г) Eph.5: 8 Ибо вы были иногда тьма, а теперь вы свет в Господе: ходить, как дети света: Eph.5: 9 (За плод Духа во всем добра и праведности и истине; ) Eph.5: 10 Доказательство того, что является приемлемым Господу.

Eph.5: 11 И не стипендий с плода произведений темноте, а, скорее, reprove им.

1 Pet.2: 9 Но вы избранный поколения, королевский священство, народ святой, люди своеобразным, что вы должны показать далее восхищаясь его кто Призвавшего вас из тьмы в свет его великолепен: 1 Pet.2 : 10, которые в последние время были не люди, но теперь народ Божий: что не получили милости, но теперь получили милость.

Rom.6: 1 Что же скажем?

Можем ли мы продолжать в грехе, что благодать мая множество?

Rom.6: 2 Никак.

Как должны мы, которые погибли в грех, живут дольше, в нем?

Rom.6: 12 Пусть не грех, поэтому царствовать в смертном вашем теле, о том, что вы должны повиноваться ему в похотях его.

Rom.6: 13 Ни доходность вы члены ваши в орудия неправды греха, но принести себя Богу, как те, которые являются живым из мертвых, и члены ваши как орудия праведности Богу.

Первая часть - от страданий человек


(неделя) 2.

Лорд День


Вопрос 3. Откуда ты знаешь, твои страдания?

Ответ: Из закона Божьего.

(а)

Сноски

(а) Rom.3: 20 Поэтому в делах этого закона не должно никакая плоть быть оправдана в его глазах, ибо по закону является знание о грехе.


Вопрос 4. То, что написано в законе Божием требуют от нас?

Ответ: Христос учит нас тому, что кратко, Мэтт.

22:37-40, "Ты будешь возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всею душею твоею, и всем твоим разума, и все твои силы. Это первая и наибольшая заповедь, а вторая же подобная сказал он, ты будешь любить ближнего твоего, как самого себя. На этих двух заповедях повесить всех закон и пророки ".

(а)

Сноски

(а) Deut.6: 5 И ты будешь любить Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и все твои мощи.

Lev.19: 18 ты не будешь отомстить, и не несет никакой grudge против сынов народа твоего, но ты будешь любить ближнего твоего, как самого себя: Я Господь.

Марк 12:30 И ты будешь любить Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем твоим разума, и все твои силы: это первая заповедь.

Лк 10:27 И, отвечая сказал: ты будешь возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и все твои силы, а также с учетом всех твоих, и ближнего твоего, как самого себя.


Вопрос 5. Можешь ли ты держать все это прекрасно?

Ответ: Ни в коем мудрым (а) я подвержен по природе ненавидеть Бога и моего соседа. (Б)

Сноски

(а) Rom.3: 10 Как написано: Существует никто не праведников, нет, не один: Rom.3: 20 Поэтому в делах этого закона не должно никакая плоть быть оправдана в его глазах, ибо по закону является знания о грехе.

Rom.3: 23 За все согрешили, и придет хватает во славу Божию, 1 Иоанна 1:8 Если мы говорим, что не имеем греха, то мы обманываем самих себя, и истины нет в нас.

1 Иоанна 1:10 Если мы говорим, что мы не согрешили, то сделать ему лжец, и его слова не в нас.

(б) Rom.8: 7 Потому что плотские ум вражда против Бога, ибо оно не подпадает под действие закона Божия, ни даже может быть.

Eph.2: 3 между которыми и мы все наши беседы, в прошлом в наших похотей плоти, исполняя желания плоти и разума, и были по природе детьми гнева, как и другие.

Tit.3: 3 Ибо мы сами также, иногда глупо, непокорны, обмануты, выступающей водолазов похотей и удовольствий, живущих в злости и зависти, ненависти, и ненависть друг к другу.

Gen.6: 5 И увидел Бог, что зло человека был большой на земле, и что все воображение мысли его сердца только зло постоянно.

Gen.8: 21 И Господь smelled приятное благоухание, и сказал Господь в сердце своем, я не буду снова проклятие местах каких-либо более для человека ради, а для творческого человека в сердце зло от юности его, и не буду ли я снова поразит любого более раз в жизни вещь, как я это делал.

Jer.17: 9 Сердце лживого прежде всего, и отчаянно нечестивый: кто может знать, так ли?

Rom.7: 23 Но я вижу другой закон в моих членов, воюющих против закона моего разума, и чего мне в плен к закону греха, который в моих членов.


(неделя) 3.

Лорд День


Вопрос 6. Ли Бог создать человека, то это нечестивых и порочных?

Ответ: Так нет, но Бог создал человека хорошо, (а) и после его собственное изображение, (б) в подлинной праведности и святости, что он, возможно, справедливо познать Бога Творца своего, искренне любить его и жить с ним в вечное счастье прославляют и хвалят его.

(с)

Сноски

(а) Gen.1: 31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма.

И был вечер, и было утро: день шестой.

(б) Gen.1: 26 И сказал Бог: сотворим человека по нашему изображение, после нашего подобию, и пусть они имеют власть над рыбами морскими, и над птицами в воздухе, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гады, пресмыкающиеся по земле.

Gen.1: 27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его, мужчину и женщину сотворил их.

(с) Col.3: 9 Ли, не друг к другу, видя, что вы поставили у старика с его делами; Col.3: 10 и облекшись в нового человека, который обновляется в познании после того, образ его , которые создали ему: Eph.4: 23 И быть возобновлено в духе ума вашего; Eph.4: 24 А что вы облекшись в нового человека, который после Бога создана в праведности и святости верно.

2 Cor.3: 18 Но все мы, с открытым лицом смотрели, как в зеркале славу Господню, не будут изменены в тот же образ от славы в славу, даже как Дух Господа.


Вопрос 7. Откуда тогда доходы этой порочности человеческой натуры?

Ответ: От падения и неповиновения наших первых родителей, Адама и Евы, в раю (а), следовательно, наша природа стала настолько, что мы все зачала, и родился в грехе.

(б)

Сноски

(а) Бытие 3.

Rom.5: 12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, и поэтому смерть принял ко всем мужчинам, за что все согрешили: Rom.5: 18 Поэтому как преступлением одного суждения пришел все мужчины, осуждение, и даже это к праведности одного свободного подарок пришел ко всем мужчинам ко оправдания жизни.

Rom.5: 19 Ибо, как на одного человека неповиновения многие были грешниками, так и послушание одного многие должен быть праведным.

(б) Ps.51: 5 Вот, я был shapen в беззаконии и в грехе делась моя мать мне зачать.

Gen.5: 3 Адам жил сто тридцать лет и родил сына по-своему подобию, после своего имиджа, и нарек ему имя: Сиф:


Вопрос 8. Ли мы тогда настолько, что мы абсолютно не в состоянии сделать каких-либо хорошее, и склонны все зло?

Ответ: Действительно мы (а), за исключением мы восстановлены на Духа Божия.

(б)

Сноски

(а) Gen.8: 21 В воображении человека сердце зло от юности его; Иоанна 3:6 То, что Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Gen.6: 5 И увидел Бог, что зло человека был большой на земле, и что все воображение мысли его сердца только зло постоянно.

Работа 14:4 Кто может принести чистую вещь из нечистого?

не один.

Работа 15:14 Что такое человек, что он должен быть чистым?

, и он, который родился от женщины, что он должен быть праведным?

Работа 15:16 Как гораздо более отвратительный и грязный есть человек, который пьет беззаконие, как воду?

Работа 15:35 Они зачать зла, и привести к суете, и их живот prepareth обмана.

Isa.53: 6 Все мы, как овцы которые сбились с пути, и мы превратили каждый на свою дорогу, и Господь возложил на Него грехи всех нас.

(б) Иоанн 3:3 Иисус отвечал и сказал ему: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

Иоанн 3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

1 Кор.12: 3 Посему Я даю вам понять, что никто не выступая на Дух Божий Иисус называет проклятым, и о том, что никто не может сказать, что Иисус есть Господь, но Дух Святый.

2 Cor.3: 5 Не о том, что мы достаточно о себе думаю, как-нибудь из себя, но наши достаточности от Бога;


(неделя) 4.

Лорд День


Вопрос 9. Не Бог ничего несправедливость по отношению к человеку, требуя от него, в своем праве, то, что он не может выполнять?

Ответ: Не на всех, (а) Бог сделал человека, способного выполнять его, но мужчина, по наущению диавола, (б) и его собственные умышленного неповиновения, (с) лишены самого и всех его потомков этих божественных даров .

Сноски

(а) Eph.4: 24 А что вы облекшись в нового человека, который после Бога создана в праведности и святости верно.

Eccl.7: 29 Поистине, это только я нашел, что Бог сделал человека в вертикальном положении, но они нашли для себя много изобретений.

(б) Иоанна 8:44 вы отца вашего диавола, и похоти отца вашего вы этого не сделает.

Он был человекоубийца от начала и не проживать в истине, ибо нет в нем истины.

Когда говорит он ложь, говорит он им самим, ибо он лжец и отец его.

2 Cor.11: 3 Но боюсь, чтобы, с помощью любых средств, как змея beguiled Eve через его хитростью, так, чтобы ваши умы должны быть испорчены из простоты, что во Христе.

Gen.3: 4 И змей сказал женщине: вы не должны безусловно умереть: (с) Gen.3: 6 И когда женщина видит, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз, и дерево, чтобы желать сделать один мудрый, она взяла из плодов его, и ел, и дал также сказал ее муж с нею, и он ел.

Rom.5: 12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, и поэтому смерть принял ко всем мужчинам, за что все согрешили: Gen.3: 13 И Господь Бог сказал женщине: Что это такое, что ты сделал?

И женщина сказала: змей beguiled мне, и я ел.

1 Tim.2: 13 За Адам был впервые формируется, а затем Еву.

1 Tim.2: 14 И Адам не был обманут, но женщина в заблуждение было в нарушение.


Вопрос 10. Уилл Бог страдают такие неповиновения и мятежа, останутся безнаказанными?

Ответ: Так нет, но это ужасно недовольны (а), с нашей первоначальной, а также фактические грехи, и будет мучить их в своем решении только временно и вечно, (б), как он заявил: "проклят всякий, не continueth во всех вещах, которые написаны в книге закона, чтобы сделать их ".

(с)

Сноски

(а) Gen.2: 17 Но от дерева знания добра и зла, ты не будешь есть его, ибо в тот день, когда ты eatest этого ты умрешь.

Rom.5: 12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, и поэтому смерть принял ко всем мужчинам, за что все согрешили: (б) Ps.5: 5 В глупо, не стоять в твой взгляд: ты hatest всех работников беззаконие.

Ps.50: 21 Эти вещи ты сделал, и я молчал; thoughtest ты, что я вообще такой один, как самого себя: а я буду reprove тебя, и поставил их в порядок, прежде чем твои глаза.

Nah.1: 2 Бог ревнитель и мститель Господь; Господь мститель, и в ярости; Господь будет отомстить за его противников, и он reserveth гнев его врагов.

Exod.20: 5 ты не будешь кланяться Себя им, ни служить им, ибо Я Господь, Бог твой, меня Бог ревнитель, посещая беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого поколения им, что ненавидеть меня; Exod.34: 7 Хранение милость тысячам, списание беззаконие и преступление и грех, и что будет ни в коем случае не ясно, виновных; выездных беззаконие отцов в детях и в детях детей, до третьего и четвертого поколения.

Rom.1: 18 За гнев Божий с неба показали против всех нечестие и неправду людей, которые занимают истины в неправды; Eph.5: 6 Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов неповиновения.

Heb.9: 27 И, как она назначается людям один раз умереть, но после этого решения: (с) Deut.27: 26 Проклят, кто confirmeth том, что не все слова этого закона, сделать их.

И весь народ скажет: аминь.

Гал.3: 10 Ибо, как многие, которые из работ этого закона, находятся под проклятием, ибо он написан, проклят всякий, continueth не все, что написано в книге закона, сделать их.


Вопрос 11. Разве не Бог затем также милостив?

Ответ: Бог действительно милостив, (а), но только (б) поэтому его справедливость требует, чтобы грех, который совершается в отношении самых высоких величие Бога, будут наказаны также с экстремальными, то есть с вечным наказания и тела души.

Сноски

(а) Exod.34: 6 И Господь принят до него, и провозгласил: Господь, Господь Бог, милосердный и благородный, долготерпение, и в изобилии добра и истины, Exod.34: 7 Хранение милость тысячам, прощайте беззаконие и преступление и грех, и что будет ни в коем случае не ясно, виновных; выездных беззаконие отцов в детях и в детях детей, до третьего и четвертого поколения.

Exod.20: 6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

(б) Ps.7: 9 да нечестие нечестивого подошел к концу, но создать просто: для праведников Бог trieth сердца и бразды.

Exod.20: 5 ты не будешь кланяться Себя им, ни служить им, ибо Я Господь, Бог твой, меня Бог ревнитель, посещая беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого поколения им, что ненавидеть меня; Exod.23: 7 Держите тебя далек от ложного вопроса, и ни в чем не повинных и праведного убить ты: не я не буду оправдывать нечестивых.

Exod.34: 7 Хранение милость тысячам, списание беззаконие и преступление и грех, и что будет ни в коем случае не ясно, виновных; выездных беззаконие отцов в детях и в детях детей, до третьего и четвертого поколения.

Ps.5: 5 В глупо, не стоять на твоих глазах: ты hatest всех работников беззаконие.

Ps.5: 6 ты истребить их, что говорить лизинга: Господь будет питаем отвращение в кровавый и лживого человека.

Nah.1: 2 Бог ревнитель и мститель Господь; Господь мститель, и в ярости; Господь будет отомстить за его противников, и он reserveth гнев его врагов.

Nah.1: 3 Господь медленно, гнев, и в значительной властью, и не будет вообще оправдать нечестивых: Господь его путь в бурю и в шторм, и облака пыли его ногами.

Вторая часть - из мужской избавление


(в неделю) 5.

Лорд День


Вопрос 12. С тех пор, по праведного суда Божия, мы заслуживаем временного и вечного наказания, нет пути, с помощью которых мы можем избежать этого наказания, и вновь получил в пользу?

Ответ: Бог будет его справедливость удовлетворена: (а), и поэтому мы должны сделать это полное удовлетворение, либо сами, либо другой.

(б)

Сноски

(а) Gen.2: 17 Но от дерева знания добра и зла, ты не будешь есть его, ибо в тот день, когда ты eatest этого ты умрешь.

Exod.20: 5 ты не будешь кланяться Себя им, ни служить им, ибо Я Господь, Бог твой, меня Бог ревнитель, посещая беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого поколения им, что ненавидеть меня; Exod.23: 7 Держите тебя далек от ложного вопроса, и ни в чем не повинных и праведного убить ты: не я не буду оправдывать нечестивых.

Ezek.18: 4 вот, все души являются минами, как душа отца, так и душа сына мое: душа согрешающая, она умрет.

Матф.5: 26 истинно говорю тебе: ты ни в коем случае не выйти оттуда, пока ты заплатил края farthing.

2 Thess.1: 6 Видя это, что праведник с Богом скорби воздам им, что проблемы с вами; Лк 16:2 И, призвав его, и сказал ему, как это, что я слышу это от тебя?

давать отчет о твоих руководство, ибо ты не быть стюардом.

(б) Rom.8: 3 Для того, что закон не может сделать, в том, что она была слабой через плоть, Бог отправки Сына Своего в подобии плоти греховной, и за грех, осудил грех во плоти: Rom.8 : 4 То, что праведность закона может быть реализовано в нас, кто ходить не по плоти, но по духу.


Вопрос 13. Можем ли мы себя, то сделать это удовлетворение?

Ответ: Ни в коем случае не, но, наоборот мы ежедневно увеличить наш долг.

(а)

Сноски

(а) Работа 9:2 Я знаю, что это так по установлению истины, но, как мужчина должен быть только с Богом?

Работа 9:3 Если он будет бороться с ним, то он не может ответить ему один из тысячи.

Работа 15:15 вот, он поставит не верим в его святым, даже небеса не чистых в его глазах.

Работа 15:16 Как гораздо более отвратительный и грязный есть человек, который пьет беззаконие, как воду?

Работа 4:18 вот, он ставится не верим в его служащих, и ангелы его ему обвинение в глупость: Работа 4:19 Сколько менее в них, что жить в домах из глины, основу которого находится в пыли, которые являются дробление до моли?

Ps.130: 3 Если Ты, Господи, не знак беззакония, Господи, кто должен стоять?

Matt.6: 12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

Matt.18: 25 Но так как он не платить, то его господин повелел ему быть продан, и его жена, и дети, и все, что он, и оплата будет достигнут.

Matt.16: 26 Для того, что мужчина выгоду, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

или то, что мужчина должен дать в обмен за душу свою?


Вопрос 14. Может ли быть найдены где угодно, один, который является всего лишь существо, не сможет удовлетворить за нас?

Ответ: Нет, ибо, во-первых, Бог не будет наказывать любое другое существо за грехи, которые человек совершил (а) и далее, не просто существо может выдержать нагрузку Божьего вечного гнева против греха, с тем чтобы доставить другим от него .

(б)

Сноски

(а) Ezek.18: 4 вот, все души являются минами, как душа отца, так и душа сына мое: душа согрешающая, она умрет.

Gen.3: 17 И сказал Адам сказал он, так как ты сказал услышал голос жена твоя, и ты ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь ее: проклят, является основанием для твоего Ради, в печали будешь ты есть оно во все дни жизни твоей; Heb.2: 14 Итак, как дети являются участниками из плоти и крови, он сам же принимал участие в том же, что в результате его смерти он мог бы уничтожить его , что силы имеющего державу смерти, то есть диавола; Heb.2: 15 И предам их, которые под страхом смерти были всю жизнь подвержены рабству.

Heb.2: 16 ибо истинно он не на его характере ангелов, но он принял его семени Авраама.

Heb.2: 17 Посему во всех вещах он behoved ему быть, как к братьям своим, что он может быть милосердными и верный первосвященник в вещах, касающихся Бога, чтобы примирения за грехи народа.

(б) Nah.1: 6 Кто может встать перед его возмущение?

и кто может выполнить в ярости от его гнева?

Гнев Его разливается как огонь, и скалы распадаются пред Ним.

Ps.130: 3 Если Ты, Господи, не знак беззакония, Господи, кто должен стоять?


Вопрос 15. Какого рода посредника и поставщика этого мы должны искать?

Ответ: Во-первых, кто очень человек, и прекрасно (а) праведники (б), и еще более мощным, чем все существа, то есть тот, кто тоже очень Богом.

(с)

Сноски

(а) 1 Cor.15: 21 Ибо человек пришел к смерти, человеком, пришли также и воскресение мертвых.

Jer.33: 16 В те дни Иуда спасется и Иерусалим будет жить безопасно, и это имя, которым она будет называться, Господь наш праведности.

Isa.53: 9 И сделал его могилу с нечестивым, и с богатыми в его смерти, потому что он уже сделал это не насилие, ни каких-либо было лжи в устах Его.

2 Cor.5: 21 Ибо он даровал ему быть грехом за нас, кто не знает греха, чтобы мы могли быть праведными пред Богом в нем.

(б) Heb.7: 26 За такой первосвященник стал нас, кто является святым, безвредный, undefiled, отдельно от грешников, и сделал больше, чем небеса; Heb.7: 16 Кто это сделал, а не после того, закон о плотские заповеди, но после того, власти бесконечной жизни.

(с) Isa.7: 14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева должны понять, и иметь сына, и наречешь ему имя Иммануэль.

Isa.9: 6 Ибо нас младенец родился нам сын дается, и правительство будет на плече, и его имя должно быть Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь Мир.

Rom.9: 5 Чья являются отцы, и из них, как о плоти Христос пришел, кто за всем, Бог благословенный во веки.

Аминь.

Jer.23: 5 Вот, наступают дни, говорит Господь, что Я воскрешу Давиду праведного отделение, а король будет царствовать и процветать, и будет производить суд и правду на земле.

Jer.23: 6 Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно, и это его имя которого он будет называться, THE Господь наше!.

Лк 11:22 Но когда сильнее, чем он (а stromg вооруженных человек), должны прийти на него, и преодолеть его, он берет из него все его доспехи в котором он выразил надежду, и раздвоены его портит.


(неделя) 6.

Лорд День


Вопрос 16. Почему он должен быть очень человек, а также прекрасно праведников?

Ответ: Потому что правосудие Божие требует, чтобы то же человеческой природы, которая согрешили, должны также сделать удовлетворение за грех; (а), и тот, кто сам грешник, не может отвечать за других.

(б)

Сноски

(а) Ezek.18: 4 вот, все души являются минами, как душа отца, так и душа сына мое: душа согрешающая, она умрет.

Ezek.18: 20 Душа согрешающая, она умрет.

Сын не должен нести беззаконие отца, ни отец должен нести беззаконие, сын: в праведность праведника должно быть на нем, и нечестие нечестивых будет на нем.

Rom.5: 12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, и поэтому смерть принял ко всем мужчинам, за что все согрешили: Rom.5: 15 Но не как преступление, так что также является свободный дар.

В случае, если в результате совершения преступления одного многие умерли, более благодать Божия и дар по благодати, которая является одним человеком, Иисус Христос, Бог есть у многих.

Rom.5: 18 Поэтому как преступлением одного суждения пришел ко всем мужчинам осуждение, и даже это к праведности одного свободного подарок пришел ко всем мужчинам ко оправдания жизни.

1 Cor.15: 21 Ибо человек пришел к смерти, человеком, пришли также и воскресение мертвых.

Heb.2: 14 Итак, как дети являются участниками из плоти и крови, он сам же принимал участие в том же, что в результате его смерти он мог бы уничтожить его в том, что силы имеющего державу смерти, то есть диавола; Heb.2 : 15 И предам их, которые под страхом смерти были всю жизнь подвержены рабству.

Heb.2: 16 ибо истинно он не на его характере ангелов, но он принял его семени Авраама.

1 Pet.3: 18 За Христос Бог один раз пострадал за грехи, то только для несправедливым, что он может привести нас к Богу, будучи предан смерти во плоти, но ускорен путем Духа: Isa.53: 3 Он презрен и умален пред людьми, муж скорбей, и знаком с горя, и мы спрятали, как он наших глазах от него, он был презираем, и мы думали, ему нет.

Isa.53: 4 Но Он взял на Себя наши griefs, и понес наши горести: пока мы сделали его чувства собственного достоинства пострадавших, поразил Бога, и страждущим.

Isa.53: 5 Но он был ранен для наших беззаконий, он был bruised за беззакония наши: в наказание мира нашего было на нем, и с его полосками мы исцелились.

Isa.53: 10 Тем не менее он с удовлетворением Господа к ушиб его, что он посадили его на горе: когда ты будешь делать его душу жертву за грех, то он должен видеть его семени, то он должен продлить его дни, и удовольствие от Господа должны процветать в руке.

Isa.53: 11 Он должен видеть в родах своей души, и должны быть соблюдены: его знания моего праведного раба оправдать многие, ибо он должен нести свои грехи.

(б) Heb.7: 26 За такой первосвященник стал нас, кто является святым, безвредный, undefiled, отдельно от грешников, и сделал больше, чем небеса; Heb.7: 27 Кто needeth не ежедневно, как те первосвященники, предлагать меры в жертву, во-первых за его собственные грехи, а затем для людей: для этого он сделал один раз, когда он дает сам.

Ps.49: 7 Ни один из них не может с помощью любых средств выкупить его брат, и не дать Богу выкупа за него: Ps.49: 8 (Для выкупа их души является ценным, и он перестает навсегда:) 1 Пет. 3:18 Для Христос Бог один раз пострадал за грехи, то только для несправедливым, что он может привести нас к Богу, будучи предан смерти во плоти, но ускорен путем Духа:


Вопрос 17. Почему он должен в одном лице быть также весьма Бога?

Ответ: Тот факт, что он, возможно, в силу его Божество (а) сохранить в его человеческой природе, (б) бремя гнева Божьего (с) и, возможно, получить, и вернуть нам праведность и жизнь.

(г)

Сноски

(а) Isa.9: 6 Ибо нас младенец родился нам сын дается, и правительство будет на плече, и его имя должно быть Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

Isa.63: 3 Я утоптанный точила одиночку, и от народа не было со мною, ибо я буду протектора их в гневе, и попирать их в ярости Моей, и кровь их бросали на мою одежду, и я будет пятно все мои одежды.

(б) Isa.53: 4 Но Он взял на Себя наши griefs, и понес наши горести: пока мы сделали его чувства собственного достоинства пострадавших, поразил Бога, и страждущим.

Isa.53: 11 Он должен видеть в родах своей души, и должны быть соблюдены: его знания моего праведного раба оправдать многие, ибо он должен нести свои грехи.

(с) Deut.4: 24 Ибо Господь, Бог твой, является потребляющих огня, и даже Бог ревнитель.

Nah.1: 6 Кто может встать перед его возмущение?

и кто может выполнить в ярости от его гнева?

Гнев Его разливается как огонь, и скалы распадаются пред Ним.

Ps.130: 3 Если Ты, Господи, не знак беззакония, Господи, кто должен стоять?

(г) Isa.53: 5 Но он был ранен для наших беззаконий, он был bruised за беззакония наши: в наказание мира нашего было на нем, и с его полосками мы исцелились.

Isa.53: 11 Он должен видеть в родах своей души, и должны быть соблюдены: его знания моего праведного раба оправдать многие, ибо он должен нести свои грехи.

Акты 2:24 Кого Бог воскресил, имеющие ослабели боли смерти: потому, что не было возможности, что он должен удержать ее.

1 Pet.3: 18 За Христос Бог один раз пострадал за грехи, то только для несправедливым, что он может привести нас к Богу, будучи предан смерти во плоти, но ускорен путем Духа: Ин 3:16 Бог так возлюбил мир, что отдал Своего Единородного Сына, чтобы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Акты 20:28 Берегитесь Поэтому у себя, и все стадо, в котором Дух Святый Бог ты контролеров, чтобы накормить храм Божий, который он приобрел в своей собственной крови.

Иоанна 1:4 В него была жизнь, и жизнь была свет человеков.


Вопрос 18. Кто в таком случае состоит в том, что посредник, который в одном лице как самого Бога (а) и реального (б) праведного человека?

(с)

Ответ: Наш Господь Иисус Христос: (г) ", которые от Бога сделал нам мудрость, и праведность, и освящение, и выкуп."

(е)

Сноски

(а) 1 Иоанна 5:20 И мы знаем, что Сын Божий пришел и дал нам понять, что мы можем знать ему, что это правда, и мы в Нем, что это верно даже в Сына Его Иисуса Христа .

Это истинный Бог и жизнь вечная.

Rom.9: 5 Чья являются отцы, и из них, как о плоти Христос пришел, кто за всем, Бог благословенный во веки.

Аминь.

Rom.8: 3 Для того, что закон не может сделать, в том, что она была слабой через плоть, Бог отправки Сына Своего в подобии плоти греховной, и за грех, осудил грех во плоти: Gal.4: 4 Но когда fulness то время пришел, Бог послал Сына Своего, сделанные из женщина, в соответствии с законом, Isa.9: 6 Ибо нас младенец родился нам сын дается, и правительства должны быть на плече, и его имя должно быть Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

Jer.23: 6 Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно, и это его имя которого он будет называться, THE Господь наше!.

Mal.3: 1 Вот, Я пошлю мой пейджер, и он приготовит путь предо мною, и Господь, Которого вы ищете, должно внезапно придет в храм его, даже Посланник завета, Которого вы радоваться: вот , то он придет, говорит Господь Саваоф.

(б) Луки 1:42 И она (Элизабет) говорил с громким голосом, и сказал: блажен ты (Мария) среди женщин, и благословен плод чрева Твоего.

Луки 2:6 И поэтому, что, хотя они были там, дни были выполнены, что она должна быть доставлено.

Луки 2:7 И она вывел ее первенца сына, и завернутые в него swaddling одежду, и положили его в ясли, потому что не было им места в гостинице.

Rom.1: 3 Что касается Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего, который был от семени Давидова по плоти; Rom.9: 5 Чья являются отцы, и из них, как о плоти Христос пришел, который в течение всех Бог благословил навсегда.

Аминь.

Philip.2: 7 Но сделал сам не репутацию, и взял на его форму раба, и было сделано в подобие мужчины: Heb.2: 14 Итак, как дети являются участниками из плоти и крови, он также Сам же принял участие в том же, что в результате его смерти он мог бы уничтожить его в том, что силы имеющего державу смерти, то есть диавола; Heb.2: 16 ибо истинно он не на его характере ангелов, но он взял на него семени Авраама.

Heb.2: 17 Посему во всех вещах он behoved ему быть, как к братьям своим, что он может быть милосердными и верный первосвященник в вещах, касающихся Бога, чтобы примирения за грехи народа.

Heb.4: 15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может быть обратился с чувством нашей немощи, но, по всей моменты, как искушение, как мы, но без греха.

(с) Isa.53: 9 И сделал его могилу с нечестивым, и с богатыми в его смерти, потому что он уже сделал это не насилие, ни каких-либо было лжи в устах Его.

Isa.53: 11 Он должен видеть в родах своей души, и должны быть соблюдены: его знания моего праведного раба оправдать многие, ибо он должен нести свои грехи.

Jer.23: 5 Вот, наступают дни, говорит Господь, что Я воскрешу Давиду праведного отделение, а король будет царствовать и процветать, и будет производить суд и правду на земле.

Лк 1:35 И отвечал Ангел и сказал ей, The Святаго Духа придет на тебя, и сила Всевышнего должно затмевать тебя, следовательно, также о том, что святое дело, которые должны родиться от тебя будет называться Сыном Божиим.

Иоанна 8:46 Кто из вас convinceth мне греха?

И если я говорю истину, почему вы не верите мне?

Heb.4: 15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может быть обратился с чувством нашей немощи, но, по всей моменты, как искушение, как мы, но без греха.

Heb.7: 26 За такой первосвященник стал нас, кто является святым, безвредный, undefiled, отдельно от грешников, и сделал больше, чем небеса 1; Pet.1: 19 Вместе с драгоценной кровью Христа, как бы ягненка без порока и без пятна: 1 Pet.2: 22 Кто не сделал греха, и не было лукавства в устах его: 1 Pet.3: 18 За Христос Бог один раз пострадал за грехи, то только для несправедливым, что он может привести нас к Богу, будучи предан смерти во плоти, но ускорен путем Духа: (г) 1 Tim.2: 5 Ибо един Бог, и один посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус; Heb.2: 9 Но мы видим, Иисус, который был чуть ниже, чем ангелы за страдания смерти, увенчавшуюся славу и честь, что он по благодати Божией должен вкус смерти для каждого человека.

Matt.1: 23 се, Дева будет с ребенком, и должен привести к появлению сына, и они должны наречешь Ему имя Эммануил, которые были интерпретированы есть, Бог с нами.

1 Tim.3: 16 А без противоречий великая тайна благочестия: Бог проявляется во плоти, оправдано в Духе, видели ангелов, проповедовал язычникам, считает, в мире, полученных во славе.

Лк 2:11 Ибо вы родился в этот день в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь.

(е) 1 Cor.1: 30 Но от него вы во Христе Иисусе, который Бога сделал нам мудрость, и праведность, и освящение, и выкупа:


Вопрос 19. Откуда ты знаешь это?

Ответ: От священного Евангелия, в котором Бог Сам первый показал в рай (а), а затем опубликованы патриархов (б), и пророки, (с) и представляет собой жертвы и других церемоний законом; (г) и, наконец, , выполнил он его Единородного Сына.

(е)

Сноски

(а) Gen.3: 15 И я должен поставить вражду между тобою и женщиной, и между твоим семенем и ее семя; он ушиб голову твою, и ты его ушиб пятки.

(б) Бытие 22: 18 и в семени твоем все народы земли благословятся, потому что ты послушали гласа Моего.

Gen.12: 3 Я благословлю благословляющих тебя, и проклятие его в том, что злословит тебя, и в тебе все семьи на земле будет благословен.

Gen.49: 10 В скипетр, не отходить от Иуды, ни одна из lawgiver между его ногами до тех пор, пока Шило пришел, и ему будет сбор людей быть.

Gen.49: 11 Связывание его foal до винограда, и его осел в жеребец к выбору лоза; он вымыты одежды его в вино, и его одежда в крови винограда: (с) Исаия 53.

Isa.42:1 Behold my servant, whom I uphold; mine elect, in whom my soul delighteth; I have put my spirit upon him: he shall bring forth judgment to the Gentiles. Isa.42: 2 Он не должен плакать, и не поднимет, и не вызывали его голос, который должен быть слышали на улице.

Isa.42: 3 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не должен он срыв: он должен привести к установлению истины суждения.

Isa.42: 4 Он не препятствует и не будет, пока он установили решение по земле, и острова будут уповать на его права.

Isa.43: 25 Я, Я Сам blotteth из твоих беззаконий на мое имя, и не будет помнить твои грехи.

Isa.49: 5 А теперь, говорит Господь, что формируется меня из чрева быть его слугой, с тем чтобы Иаков вновь к нему, хотя Израиль не собрал, но я бы славного в глазах Господа и Бога моего Я вижу свою численность.

Isa.49: 6 И сказал он: Это свете то, что ты не быть слуге моему поднять деятельность колен Иакова, и восстановить сохранившиеся Израиля: Я также буду давать тебе за свет для язычников, что ты mayest мое спасение до конца земли.

Isa.49: 22 Так говорит Господь Бог: вот, Я поднимет руку Мою на язычников, и создать стандарт для моего народа, и они принесут сыновей твоих в руки, и дочери твои будут перевозиться по их плечах.

Isa.49: 23 И цари будут твои кормящих отцов, и их королев твой кормящих матерей: они будут кланяться тебе их лицом к земле, и деятельность лизать прах ног твоих, и ты будешь знать, что Я есмь Господа, ибо они не стыдятся, что ждать меня.

Jer.23: 5 Вот, наступают дни, говорит Господь, что Я воскрешу Давиду праведного отделение, а король будет царствовать и процветать, и будет производить суд и правду на земле.

Jer.23: 6 Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно, и это его имя которого он будет называться, THE Господь наше!.

Jer.31: 32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда я взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, тот завет Мой они нарушили, хотя Я был муж им: говорит Господь: Jer.31: 33 Но это должно быть завет, что я сделаю с домом Израиля; после тех дней, говорит Господь, Я вложу перста моего права в их внутренние части, и записать его в своих сердцах; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

Jer.32: 39 И дам им единое сердце, и один из способов, которые они могут испытывать страх мне навсегда, на благо их, и их детей после них: Jer.32: 40 И сделаю вечный с ними, что я не отворачиваться от них, чтобы сделать их хорошие, но я не вложу перста моего страха в их сердцах, что они не должны отходить от меня.

Jer.32: 41 Да, я буду радоваться за них, сделать их хорошо, и я буду завод им на этой земле, безусловно, с моей всего сердца и со всей моей души.

Mic.7: 18 Кто Бог, как тебе, что pardoneth беззаконие, и проходит в нарушение остатки его наследие?

он retaineth не гнев на веки, потому что он благоволит милосердия.

Mic.7: 19 он превратится снова, то он будет иметь сострадание на нас, он будет покорить наши грехи, и ты хочешь подает все их грехи в глубины моря.

Mic.7: 20 Ты хочешь выполнять правду Иакову, и милость Аврааму, который ты присягу отцам нашим от дней назад.

Акты 10:43 Чтобы дать ему все пророки свидетелей, что благодаря его имя всякий верующий в Него получит прощение грехов.

Rom.1: 2 (Какой он обещал выше его пророков в священных писаний,) Heb.1: 1 Бога, который в разные времена и в водолазов манеры говорить в прошлом времени до отцами через пророков, актами 3:22 Ибо Моисей действительно сказал отцам, пророка Господь, Бог ваш повысить меры к вам от братьев ваших, как меня; ему вы слышали на все, что он скажет вам.

Акты 3:23 И оно сбудется, что каждая душа, которая не будет слышать, что пророк, должны быть уничтожены из числа людей.

Акты 3:24 Да, и все пророки от Самуила и тех, что последующие после, как многие, как говорят, также предсказывали эти дни.

Акты 10:43 Чтобы дать ему все пророки свидетелей, что благодаря его имя всякий верующий в Него получит прощение грехов.

Иоанна 5:46 Для были вы считает, Моисей, то вы бы поверили мне, ибо он писал о Мне.

(г) Heb.10: 1 Для права, и тени хорошего впереди, а не само изображение вещей, не может с этим жертвы, на которые они предложили из года в год постоянно сделать желающих thereunto совершенства.

Heb.10: 7 И сказал мне: вот, я подхожу (в объеме книги она написана от меня) исполнить волю Твою, Боже.

Col.2: 7 Уходя своими корнями и построив в нем, и stablished в вере, как вы научены, изобилующие в ней с благодарением.

Иоанна 5:46 Для были вы считает, Моисей, то вы бы поверили мне, ибо он писал о Мне.

(е) Rom.10: 4 Для Христос конец закона для праведности всякий, верующий.

Gal.4: 4 Но когда fulness то время пришел, Бог послал Сына Своего, сделанные из женщина, в соответствии с законом, Gal.4: 5 Чтобы искупить их, что было в соответствии с законом, что мы могли бы получить Принятие сыновей.

Гал.3: 24 Итак закон был наш школьный довести нас до Христа, что мы могли бы быть оправданы по вере.

Col.2: 17 Какие тени грядущих событий, но тело Христово.


(неделя) 7.

Лорд День


Вопрос 20. Ли все мужчины пор, как они погибли в Адаме, спас Христос?

Ответ: Нет, (а), только те, кто ingrafted в него, и получить все его преимущества, в истинной вере.

(б)

Сноски

(а) Matt.7: 14 Из пролива ворот, и это узкий путь, который ведет к жизни, и мало ли быть, что его найти.

Matt.22: 14 За многие называют, но немногие из них выбрали.

(б) Марка 16:16 Кто будет веровать и креститься спасен будет, но верующий, не должен быть осужден.

Иоанна 1:12 Но, как многие, как получил его, чтобы он дал им власть быть чадами Божиими, даже для них, которые считают, что на его имя: Иоанн 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Своего Единородного Сына , что всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Иоанна 3:18 Верующий в Него не осудили, но верующий, не обречена уже потому, что он не верил в имя Единородного Сына Божия.

Ин 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, и верующий не Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.

Isa.53: 11 Он должен видеть в родах своей души, и должны быть соблюдены: его знания моего праведного раба оправдать многие, ибо он должен нести свои грехи.

Ps.2: 12 Кисс Сына, чтобы он не гнев, и вы погибнете от пути, когда его гнев является теплилась, но немного.

Блаженны все, что они о том, что поставить их веру в него.

Rom.11: 17 И если некоторые из ветвей быть прерваны, и ты, будучи дикой маслине, wert graffed в том числе, и с ними partakest из коренных и тука оливкового дерева; Rom.11: 19 ты хочешь сказать, то, Филиалы были прерваны, что я мог бы быть graffed дюйма Rom.11: 20 Ну, потому что в неверии они были прерваны, и ты стоишь на веру.

Не highminded, но страх: Rom.3: 22 Даже правду Божию, который верой в Иисуса Христа всем и на всех их, что считаю: ибо нет различия: Heb.4: 2 Ибо нам было Евангелие проповедовал, а также им: но слово проповедуется не прибыль их, не смешивать с верой в них, что слышал об этом.

Heb.4: 3 Ибо мы, которые считают себя делать остальным, как он сказал, как я уже приведен к присяге в гневе Моем, если они вступают в моем отдыха: хотя работы были закончены от создания мира.

Heb.5: 9 И время от совершенства, он стал автором вечного спасения ко всем им, что подчиняться ему; Heb.10: 39 Но мы не из них, кто обратить обратно к погибели, но из них, которые верят в спасение души.

Heb.11: 6 А без веры невозможно угодить ему, ибо он, что приходит к Богу должны верить, что он есть, и о том, что он является rewarder из них, которые старательно искать его.


Вопрос 21. То, что является истинной вере?

Ответ: Правильно веры, не только определенное знание, с которым я держу за правду все, что Бог явил нам своего слова, (а), но также заверил, доверия, (б), в котором Дух Святый (с) работает по Евангелию в моем сердце (г), что не только для других, но мне, прощения грехов, вечную праведность и спасение, (е), свободно данное Богом, просто благодать, только ради Христа существу.

(ж)

Сноски

(а) Джеймс 2:19 ты веришь, что есть один Бог; ты делаешь хорошо: черти также считаем, и дрожать.

(б) 2 Cor.4: 13 Мы, имеющих тот же дух веры, как это написано, я верил, и поэтому я говорил, мы также считаем, и поэтому говорить; Eph.2: 7, которые в возрасте до прийти он мог бы показать превышения богатству благодати Его в его доброту к нам через Христа Иисуса.

Eph.2: 8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и что не о себе: это дар Божий: Eph.2: 9 Не работ, чтобы кто-нибудь не похвалиться.

Eph.3: 12 в Котором мы имеем дерзновение и доступа, доверие, вера его.

Gal.2: 16 Зная, что человек не оправдывается делами закона, но и веру в Иисуса Христа, даже мы уверовали в Иисуса Христа, о том, что мы могли бы быть оправданы верой во Христа, а не со стороны Работы этого закона ибо делами закона не должно быть обосновано плоти.

Heb.11: 1 Теперь вера суть вещей надеялись, доказательства вещей не видел.

Heb.11: 7 Верою Ной, который предостерег от Бога вещей, не видела еще, переехал со страхом, подготовленный ковчег для спасения дома своего; на котором он осудил мир и стал наследником праведности, который верою.

Heb.11: 8 Верою Авраам, когда он был призван выйти на место, которое он должен после получения в удел, повиновался, и он вышел, не зная, куда он пошел.

Heb.11: 9 Верою он жил в земле обетованной, как в странной стране, живут в шатрах с Исааком и Иакова, наследники с ним в том же обещание: Heb.11: 10 Ибо он посмотрел на город, который Бог фонды, чьи строитель, и в Интернете есть Бог.

Heb.4: 16 да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи во время нуждается.

Джеймс 1:6 Но позвольте спросить его в вере, ничего не колеблется.

Для wavereth том, что он похож на волну моря управлялись по ветру и подбрасывают.

Matt.16: 17 Иисус же, отвечая, сказал Ему: блажен ты, Симон Barjona: плоть и кровь не Бог показал тебе, но мой отец, который на небесах.

Philip.1: 19 Ибо я знаю, что это должно перейти к моим спасением через ваши молитвы, и поставки Духа Иисуса Христа, Rom.4: 17 (как написано: Я поставил тебя отцом множества народов, ), прежде чем кого он считает, даже Бога, который оживляет мертвых, и называет эти вещи, которые будут не так, как будто они были.

Rom.4: 21 И в полной мере убедить в том, что, то, что он обещал, он может также выполнять.

Rom.5: 1 Поэтому, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа: Rom.1: 16 Ибо я не стыдиться благовествования Христова, ибо оно есть сила Божия ко спасению для каждого из , что верующий; для первых, Иудею, потом и Еллину.

Rom.10: 10 В с сердцем человек верует к праведности, и с уст признание делается ко спасению.

Rom.10: 17 Итак вера приходит к слышания, а слышание от слова Божия.

Rom.4: 16 Поэтому он имеет веру, что он может быть по благодати; до конца обещания могут быть уверены, что все семена, а не на том, что только что от закона, но и о том, что также, который имеет веру Авраама, кто является отцом всех нас, Rom.4: 18 Кто против надеемся, считает, в надежде, что он может стать отцом многих народов, по тому, который говорил, Так тебе семя.

Rom.4: 19 И, не слабые в вере, то он считается не его собственное тело сейчас умер, когда ему было около ста лет, еще ни о deadness Сара чрева: Rom.4: 20 Он поэтапно, не на перспективу Бог через неверие, но был силен в вере, давая слава Богу; Rom.3: 24 Быть оправданным свободно его благодати посредством выкупа, что во Христе Иисусе: Rom.3: 25 Кого Бог, изложенных быть умилостивление за счет вера в его крови, чтобы заявить о своей праведности для прощения грехов, что в прошлое, через терпение Божие (с) Gal.5: 22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, мягкости, доброты , веры, Matt.16: 17 Иисус же, отвечая, сказал Ему: блажен ты, Симон Barjona: плоть и кровь не Бог показал тебе, но мой отец, который на небесах.

2 Cor.4: 13 Мы, имеющих тот же дух веры, как это написано, я верил, и поэтому я говорил, мы также считаем, и поэтому говорить; Иоанна 6:29 Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы считаю, на кого он направлен.

Eph.2: 8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и что не о себе: это дар Божий: Philip.1: 19 Ибо я знаю, что это должно перейти к моим спасением через ваши молитвы, и поставки Дух Иисуса Христа, актами 16:14 И одна женщина по имени Лидия, продавец пурпурных, в городе Thyatira, которые поклонялись Богу, услышали нас: чьи сердца Господь открыл, что она участвовала до вещи, которые были сказаны Павла.

(г) Rom.1: 16 Ибо я не стыдиться благовествования Христова, ибо оно есть сила Божия ко спасению в том, что каждый верующий; для первых, Иудею, потом и Еллину.

Rom.10: 17 Итак вера приходит к слышания, а слышание от слова Божия.

1 Cor.1: 21 Для после этого в мудрости Божией мир, мудрость, не знали Бога, это приятно Богу на глупости в проповеди, чтобы сохранить их в том, что считаем.

Акты 10:44 В то время как Петр еще говорил эти слова, Дух Святый снизился на всех них, которые слышали слово.

Акты 16:14 И одна женщина по имени Лидия, продавец пурпурных, в городе Thyatira, которые поклонялись Богу, услышали нас: чьи сердца Господь открыл, что она участвовала до вещи, которые были сказаны Павла.

(е) Rom.1: 17 Для них это правда Божия от веры показали, к вере, как это написано: праведный верою жив будет.

Гал.3: 11 Но, что никто не оправдывается закона пред Богом, очевидно, ибо, The праведный верою жив будет.

Heb.10: 10 К, которые мы освятится предложение тело Иисуса Христа, один раз для всех.

Heb.10: 38 Теперь только верою жив будет, но если кто-нибудь привлечь обратно, душа моя, не должны иметь никаких удовольствие в нем.

Gal.2: 16 Зная, что человек не оправдывается делами закона, но и веру в Иисуса Христа, даже мы уверовали в Иисуса Христа, о том, что мы могли бы быть оправданы верой во Христа, а не со стороны Работы этого закона ибо делами закона не должно быть обосновано плоти.

(ж) Eph.2: 8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и что не о себе: это дар Божий: Rom.3: 24 Быть оправданным свободно его благодати посредством выкупа, что во Христе Иисусе: Rom.5: 19 Ибо, как на одного человека неповиновения многие были грешниками, так и послушание одного многие должен быть праведным.

Лк 1:77 Чтобы дать знания о спасении у его народа прощения своих грехов, от Луки, 1:78 В рамках тендера милость Бога нашего, которым dayspring с высоты Бог посетил нас,


Вопрос 22. Что тогда, необходимых для христианских верить?

Ответ: Все что обещано нам в Евангелии, (а), статьи о нашей несомненной христианской католической веры кратко учить нас.

Сноски

(а) Иоанна 20:31 Но это написано, что вы, возможно, уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, вы, возможно, имели жизнь через его имя.

Matt.28: 19 пойдите следовательно, и научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа: Марка 1:15 и говоря, настало время выполнены, и царство Бог есть под рукой: покайтесь и вы, и веруйте в Евангелие.


Вопрос 23. То, что эти изделия?

Ответ: 1.

Я верю в Бога Отца, Вседержителя, Производство небес и земли: 2.

И в Иисуса Христа, его Единородного Сына, Господа нашего: 3.

Кто был задуман в Духа Святаго, родившийся от Девы Марии: 4.

Понесенные в Понтий Пилат; был распят, умер, и похоронили: Он сошел в ад: 5.

На третий день он воскрес из мертвых: 6.

Он вознесся на небеса, и сидит по правую руку Бога Отца Вседержителя: 7.

Из оттуда он придет судить о быстрых и мертвых: 8.

Я верю в Духа Святаго: 9.

Я считаю, святой католической церкви: общение святых: 10.

В прощение грехов: 11.

В воскресение тела: 12.

И жизнь вечную.


(недели) 8.

Лорд День


Вопрос 24. Как эти изделия подразделяются?

Ответ: В трех частей, во-первых, от Бога Отца нашего и создание, а второе от Бога Сына, и нашего искупления; третий Божий Дух Святый, и наше освящение.


Вопрос 25. Поскольку существует только один лишь божественной сущности (а) почему ты говоришь от Отца, Сына и Святого Духа?

Ответ: Потому что Бог так показали себя в его слову, (б) о том, что эти три отдельных лиц, с одной единственно верной и вечной Бог.

Сноски

(а) Deut.6: 4 Слушай, Израиль: Господь Бог наш Господь един: Eph.4: 6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.

Isa.44:6 Thus saith the LORD the King of Israel, and his redeemer the LORD of hosts; I am the first, and I am the last; and beside me there is no God. Isa.45: 5 Я Господь, и нет иного, нет Бога кроме Меня: Я опоясал тебя, хотя ты не знал Меня: 1 Cor.8: 4 В отношении поэтому есть из тех вещей, которые предложил в жертву идолам сказал, мы знаем, что идол нет ничего в мире, и что нет иного Бога, кроме одного.

1 Cor.8: 6 Но для нас существует только один Бог, Отец, из Которого все, и мы в Нем, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы им.

(б) Isa.61: 1 Дух Господь Бог является ко мне, потому что Господь помазал меня проповедовать добрую весть до кроток; Он послал меня исцелять сокрушенных сердцем, объявить свободу в плен, и открытия тюрьмы в них, которые связаны; Лк. 4:18 Дух Господень на мне, ибо он помазал меня проповедовать Евангелие для бедных слоев населения; Он послал меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать спасение в пленных, и восстановления зрения для слепых, чтобы устанавливать их на свободе, которые являются bruised, Gen.1: 2 А Земля же была безвидна и пуста, и тьма была на лице глубокую.

И Дух Божий движущаяся по поверхности вод.

Gen.1: 3 И сказал Бог: да будет свет, и стал свет.

Ps.33: 6 К слову Господа были небеса сделал, и все воинство их дыхание рот.

Isa.48: 16 Приходите вы у меня, слушайте это, и я еще ни слова не сказали в тайне с самого начала, с того времени, которое было, то я, и теперь Господь Бог, и его дух, Бог послал Меня.

Ps.110: 1 <<A Псалом из David.>> Господь сказал моему Господу, посидите ты на моей правой рукой, до тех пор, пока я врагов твоих в подножие ног.

Matt.3: 16 А Иисус, когда он крестился, пошел тотчас из воды, и вот, небеса были открыты ему, и он увидел Духа Божия сходил, как голубь, и освещение на него: Matt .3:17 И вот голос с неба и сказал: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

Matt.28: 19 пойдите следовательно, и научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа: 1 Иоанна 5:7 Ибо три свидетельствуют на небе, то Отец, Сын и Дух Святый, и эти три суть одно.

Isa.6: 1 В год смерти царя Озии видел я Господа также заседания на трон, высокое, и поднял, и его поезд наполнила храм.

Isa.6: 3 И воззвал к другому, и сказал: Свят, свят, свят, это Господь Саваоф: вся земля полна славы Его.

Иоанна 14:26 Но Утешитель, который Дух Святый, Которого Отец будет посылать в мою фамилию, то он должен научить вас все вещи, и доводить все вещи в вашей памяти, что Я сказал вам.

Иоанна 15:26 Но когда пришел Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, даже Дух истины, который исходит от Отца, то он должен свидетельствовать о Мне: 2 Cor.13: 13 Приветствуют вас все святые .

Gal.4: 6 А потому, что вы сыновья, Бог послал Духа Сына Своего в сердца ваши, плакать "Авва, Отче.

Eph.2: 18 За счет него мы оба имели доступ одним Духом Отцу.

Tit.3: 5 Не работает праведности, которые мы сделали, но, по его милости он спасти нас, банею возрождения и обновления Духом Святым; Tit.3: 6, которые он пролил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего;

Из Бога Отца


(неделя) 9.

Лорд День


Вопрос 26. То, что веришь ты, когда ты говоришь: "Я верю в Бога Отца, Вседержителя, Производство небо и землю"?

Ответ: То, что вечный Отец Господа нашего Иисуса Христа (который из ничего сотворил небо и землю, и все, что в них (одна), который также поддерживает и регулирует же его вечным адвокатом и провидения) (б) является для Ради Христа, Сына Его, моего Бога и Отца Моего; (с) по которому я полностью полагаются тем, что у меня нет сомнений, но он даст мне все необходимое для души и тела (г) и, кроме того, что он будет принимать любые зол он посылает ко мне, в этой долине слез, в свою очередь, на мой преимущество, и (е), он в состоянии сделать это, будучи Всемогущий Бог, (ж), и готовы, будучи верен Отцу.

(г)

Сноски

(а) Бытие 1 и 2.

Exod.20: 11 ибо в шесть дней Господь сотворил небо и землю, море и все, что в них есть, и лежит на седьмой день: посему благословил Господь день субботний, и он священный.

Работа 33:4 Дух Бог сделал меня, и дыхание Вседержителя дал мне жизнь.

Работа 38 и 39.

Ps.33: 6 К слову Господа были небеса сделал, и все воинство их дыхание рот.

Акты 4:24 И когда они услышали о том, что они подняли свой голос к Богу с одним согласия, и сказал: Господи, Ты Бог, что Ты сотворил небо и землю, и море, и все, что в них: Акты 14:15 И сказал: господа, зачем вы делаете это?

Мы также мужчин, как страсти с вами и проповедуем вам, что вы должны отказаться от этих сует к живому Богу, который сотворил небо и землю, и море, и все, что в нем: Isa.45: 7 I форма света и тьмы создать: Я делаю мир, и создать зло: Я, Господь сделать все эти вещи.

(б) Matt.10: 29 ли не двух воробьев продается за farthing?

, и одна из них не должна упасть на землю без Отца вашего.

Heb.1:3 Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty по высоким; Ps.104: 27 Эти ждать всех на тебя, что ты им их мяса в свое время.

Ps.104: 28 Это ты givest них они собираются: ты openest твоей стороны, они наполнены хорошо.

Ps.104: 29 ты hidest лице твое, они обеспокоены: ты takest за их дыхание, они умирают, и возвращаться в свою пыль.

Ps.104: 30 ты sendest далее твой дух, они создали: и ты renewest лица земли.

Ps.115: 3 Но наш Бог есть на небесах: он делал какой он доволен.

Matt.10: 29 ли не двух воробьев продается за farthing?

, и одна из них не должна упасть на землю без Отца вашего.

Eph.1: 11 В Нем мы получили наследство, будучи predestinated в соответствии с целями, которые он производит все вещи после того, адвокат по своей воле: (с) Иоанна 1:12 Но, как многие, как получил его, на них он дал власть быть чадами Божиими, даже для них, которые считают, что на его имя: Rom.8: 15 Ибо вы не получили духа рабства снова, чтобы страх, но вы получили Духа усыновления, в котором мы плакать, "Авва, Отче.

Gal.4: 5 Чтобы искупить их, что было в соответствии с законом, что мы могли бы получить принятия сыновей.

Gal.4: 6 А потому, что вы сыновья, Бог послал Духа Сына Своего в сердца ваши, плакать "Авва, Отче.

Gal.4: 7 Посему ты не раб, но сын, а если сын, то наследник Божий через Христа.

Eph.1: 5 Наличие predestinated нас до усыновления детей через Иисуса Христа для себя, в соответствии с хорошей удовольствие от его воли, (г) Ps.55: 23 Но ты, Боже, будешь приведения их в ямы уничтожения: кровавый и лживых людей, не прожить половину своих дней, но я буду верим в тебя.

Matt.6: 25 Поэтому я говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть, или что пить, ни еще для вашего тела, во что одеться.

Разве не на жизнь более чем пищи, и тело одежды?

Matt.6: 26 вот птицы небесные: они не сеют, ни делать им воспользоваться, и не собирать в амбары, но Отец ваш Небесный питает их.

Неужели и вы не намного лучше, чем они?

Лк 12:22 И он сказал ученикам Своим: Поэтому я говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться.

(е) Rom.8: 28 И мы знаем, что все вещи работают вместе ко благу любящим Бога, и тех, кто являются называется в соответствии с его целью.

(ж) Rom.10: 12 Ибо нет разницы между евреем и греков: за тот же Господь над всеми богат ко всем, которые призывают его.

Лк 12:22 И он сказал ученикам Своим: Поэтому я говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться.

Rom.8: 23 И не только они, но и сами также, что начаток Духа, даже мы сами groan внутри себя, ожидая принятия, то есть, искупления тела нашего.

Isa.46: 4 И даже к старости вашей Я тот, и даже hoar волос я буду нести вас: я сделал, и я буду нести, и даже я буду нести, и будет показывать вам.

Rom.10: 12 Ибо нет разницы между евреем и греков: за тот же Господь над всеми богат ко всем, которые призывают его.

(г) Matt.6: 25 Поэтому я говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть, или что пить, ни еще для вашего тела, во что одеться.

Разве не на жизнь более чем пищи, и тело одежды?

Matt.6: 26 вот птицы небесные: они не сеют, ни делать им воспользоваться, и не собирать в амбары, но Отец ваш Небесный питает их.

Неужели и вы не намного лучше, чем они?

Matt.6: 27 Кто из вас, принимая мысли можно добавить один локоть к его статус?

Matt.6: 28 А почему вы принять подумал одежды?

Рассмотрим лилии на местах, как они растут: они не трудятся, ни они спина: Matt.6: 29 И еще скажу вам, что даже Соломон во всей славе своей не одевался так, как один из них.

Matt.6: 30 Итак, если Бог так одеть трава на поле, которая сегодня есть, а завтра это брошен в печь, он будет не намного больше одеть вас, О вы, мало веры?

Matt.6: 31 Поэтому не принимать мысли, сказав, что нам есть?

или, что нам пить?

или, Wherewithal мы должны быть одетым?

Matt.6: 32 (В конце концов эти вещи делать язычников искать:) за ваш Небесный Отец знает, что вы имеете нужду на все эти вещи.

Matt.6: 33 Но вы искать прежде всего Царства Божия и правды его, и это все приложится вам.

Matt.6: 34 Принять поэтому не подумал о завтра, ибо завтра буду считать мысли для себя вещи.

Достаточные до дня является злом его.

Matt.7: 9 Или то, что человек есть из вас, кого, если его сын попросить хлеба, он будет давать ему камень?

Matt.7: 10 Или, если он попросит рыбы, он будет давать ему змею?

Matt.7: 11 Если вы затем, будучи злом, знают, как давать хорошие подарки к своим детям, насколько больше будет Отец ваш Небесный давать хорошие вещи им, что задать ему?


(неделя) 10.

Лорд День


Вопрос 27. Что ты в виду, в провидения Бога?

Ответ: всемогущи и везде нынешней власти Бога, (а), в которой, как это было в руке его, то он поддерживает и регулирует (б) небо, земля, и всех существ, так что растения и травы, дождя и засухи, (с ) плодотворным и бесплодных лет, мясо и пить, здоровья и болезни, (г) богатство и бедность, (д) да, и все вещи прийти, не случайно, но его отеческую руку.

(ж)

Сноски

(а) акты 17:25 Ни является поклонялись с мужской руки, как будто ему нужно ничего, видя, он дает всем жизнь, и дыхание, и все вещи; актами 17:26 И даровал одной крови всех наций для мужчин жить по всему лицу земли, и Бог определил раз назначен, и границы их обитания; актами 17:27 Именно они должны искать Господа, если haply они могут чувствовать себя после него, и найти его, но он не далеко от каждого из нас: акты, в 17:28 Для него мы живем, и двигаться, и наше время, как некоторые также и свои собственные поэты уже говорил, и мы также его потомков.

Jer.23: 23 Я Бог, на руку, говорит Господь, а не Бог вдали?

Jer.23: 24 Может ли какой-либо скрыть себя в тайных местах, что я не буду видеть его?

говорит Господь.

Не я заполнить небо и землю?

говорит Господь.

Isa.29: 15 Горе тем, что добиваться глубокой, чтобы скрыть их адвоката от Господа, и их произведения в темноте, и они говорят, что кто увидит нас?

и кто знает нас?

Isa.29: 16 Безусловно вашего поворота вещей с ног на голову должен быть уважаемым, как гончарная глина: для работы должен сказать ему о том, что он сделал, он сделал меня нет?

или же то, что рамку сказать ему, что в рамку его, Он не понимания?

Ezek.8: 12 И сказал мне: сын человеческий, ты видел, что старейшин дома Израилева делать в темноте, каждый человек в палатах его съемки?

ибо они говорят: Господь видит нас нет; Господь оставил на земле.

(б) Heb.1: 3 Кто является яркость его славу, и выразить образ его личности, и соблюдение всех вещей на слово его власти, когда он сам очищены наши грехи, сел на правой руке из Величества на высоких (с) Jer.5: 24 Ни говорят, что они в своем сердце, давайте теперь бояться Господа, Бога нашего, что дает дождь, как бывшие, и последний, в свое время: он reserveth к нам назначен недель после сбора урожая.

Акты 14:17 Тем не менее он оставил не сам без свидетелей, в том, что он хороший, и дал нам дождь с неба, и плодотворного сезона, наполнения наших сердцах с продовольствием и радость.

(г) Иоанн 9:3 Иисус отвечал: Ни кто этот человек согрешил, ни его родители, но о том, что работает в Бога должна быть проявляется в нем.

(е) Prov.22 2: богатых и бедных собраться вместе: Господь является создатель всех их.

(ж) Matt.10: 20 Ибо не вы, что говорить, но Дух Отца вашего говорит в вас.

Prov.16: 33 Те партии, поданных на коленях, но все распоряжения об этом от Господа.


Вопрос 28. Какие преимущества это нам знать, что Бог создал, и его провидения все еще придерживаться всех вещей?

Answer: That we may be patient in adversity; (a) thankful in prosperity; (b) and that in all things, which may hereafter befall us, we place our firm trust in our faithful God and Father, (c) that nothing shall отлучить нас от любви (г), поскольку все существа настолько в руке, что без его воли они не могут столько, как двигаться.

(е)

Сноски

(а) Rom.5: 3 И не только это, но мы славу в мытарства также: зная, что скорбь производит терпение; Джеймс 1:3 зная, что попытки вашей веры производит терпение.

Ps.39: 9 Я была глупая, я не открывал уст моих, потому что ты ее.

Работа 1:21 И сказал, Обнаженный я пришел из моего чрева матери, и голый я вернуться туда: Господь дал, и Господь увезли; благословил быть именем Господним.

Работа 1:22 Во всем этом не согрешил Работа, ни обвинение Бога foolishly.

(б) Deut.8: 10 Когда ты съел и искусства полностью, то ты благословит Господь, Бог твой, за хорошую землю, которую Он дал тебе.

1 Thess.5: 18 В каждой вещи благодарите: ибо это воля Божия во Христе Иисусе о вас.

(с) Ps.55: 22 Актеры твоих бремя на Господа, и он будет поддерживать тебя: он никогда не страдают праведники должны быть перенесены.

Rom.5: 4 И терпение, опыт, а также опыт, надеюсь: (г) Rom.8: 38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни княжества, ни власти, ни настоящее, ни вещей приехать, Rom.8: 39 Нор высота, ни глубина, ни какие-либо другие существа, должны быть в состоянии отлучить нас от любви Божией, которая во Христе Иисусе, Господе нашем.

(е) Работа 1:12 И сказал Господь сатане: вот, все, что он находится в твоей власти, только на себя не поставить твою руку.

Так сатана вышел из присутствия Господа.

Работа 2:6 И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, но спасти его жизнь.

Акты 17:28 Ибо в него мы живем, и двигаться, и наше время, как некоторые также и свои собственные поэты уже говорил, и мы также его потомков.

Акты 17:25 Ни является поклонялись с мужской руки, как будто ему нужно ничего, видя, он дает всем жизнь, и дыхание, и все вещи; Prov.21: 1 царя сердце в руке Господа, как Реки воды: он отворачивается, куда она хочет.

Из Бога Сына


(неделя) 11.

Лорд День


Вопрос 29. Почему Сын Божий называется "Иисус", то есть Спаситель?

Ответ: Потому что он спасает нас, и спасает нас от наших грехов; (а), а также, потому что мы не должны стремиться, и не может найти спасение в любой другой.

(б)

Сноски

(а) Matt.1: 21 И она должна родить сына, и ты наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.

Heb.7: 24 Но этот человек, потому что он никогда continueth, Бог один неизменный священства.

Heb.7: 25 Посему, он может также, чтобы сохранить их для края, которые приходят к Богу на него, видя, он все живет чтобы ходатайствовать за них.

(б) акты 4:12 Ни есть спасение в любой другой, ибо никто другой имени под небом, данного человекам, которым мы должны быть сохранены.

Иоанна 15:4 Пребудьте во Мне, и Я в вас.

Как ветвь не может приносить плода сама собою, за исключением она пребывает в Лоза, не более, вы можете, за исключением вы пребудете во мне.

Иоанна 15:5 Я есмь лоза, а вы ветви: Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот же приносит много плода, ибо без меня вы не можете ничего сделать.

1 Tim.2: 5 Ибо един Бог, и один посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус; Isa.43: 11 Я, Я Господь, и кроме Меня нет спасителя.

1 Иоанна 5:11 И это официально, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Своем.


Вопрос 30. Таких, то ли верить в Иисуса единственным Спасителем, которые стремятся их спасения и благосостояния святых, сами по себе, или где-либо еще?

Ответ: Они не; хотя они похвастаться ему на словах, но на деле они отрицают Иисуса единственный поставщик и Спасителя (а) для одного из этих двух вещей должно быть так, что либо Иисус не является полным Спасителя, или , что они, кто в истинной вере получения этой Спасителя, должны найти все вещи в него необходимые для их спасения.

(б)

Сноски

(а) 1 Cor.1: 13 Является ли Христос разделен?

Павел был распят за вас?

или вы были крещены во имя Павла?

1 Cor.1: 30 Но от него вы во Христе Иисусе, который Бога сделал нам мудрость, и праведность, и освящение, и выкуп: 1 Cor.1: 31 Это, как это написано, что он glorieth , не говоря ему славу в Господе.

Gal.5: 4 Христос стать не действует вам, кто из вас это оправдано законом; вы погибших от благодати.

(б) Heb.12: 2 Глядя Иисусу автора и сортировщик нашей вере, которые для радости, которые были установлены до него претерпел крест, презирает позор, и изложены в правой руке у престола Божия.

Isa.9: 6 Ибо нас младенец родился нам сын дается, и правительство будет на плече, и его имя должно быть Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь Мир.

Col.1: 19 Ибо Отец рад, что ему все должны жить fulness; Col.1: 20 И, сделав мир через кровь его крест, его примирить все сказал сам, по его словам, я говорю, будь то вещи на земле, или в небе.

Col.2: 10 А вы в Нем, Который есть глава всех княжества и власть: 1 Иоанна 1:7 Но если мы ходим во свете, как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

Иоанна 1:16 И его fulness все мы приняли и благодать на благодать.


(неделя) 12.

Лорд День


Вопрос 31. Почему он называется "Христос", то есть помазанник?

Ответ: Потому что он имеет духовный сан Бога Отца, и помазал Духом Святым, (а) быть нашим главным пророка и учителя, (б), которые в полной мере раскрывают нам тайну адвоката и воле Бога в отношении нашего искупления ( с) и быть нашим единственным Первосвященником, (г), которое, с одной жертву его тело, имеет искупил нас, (е) и делает постоянное вмешательство со Отца для нас (ж), а также для нашего вечного короля, кто управляет нами по его слову, и Дух, и кто защищает и сохраняет нас в том, что спасение, он приобрел для нас.

(г)

Сноски

(а) Ps.45: 8 Все твои одежды запах смирну, и aloes, и корка, из слоновой кости, дворцы, в соответствии с которым они внесли тебя рад.

Heb.1: 9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, поэтому Бог, даже Бог твой, Бог помазал тебя маслом радости выше твоего стипендиатов.

Isa.61: 1 Дух Господь Бог является ко мне, потому что Господь помазал меня проповедовать добрую весть до кроток; Он послал меня исцелять сокрушенных сердцем, чтобы провозгласить свободу пленных, и открытие тюрьмы в них, которые связаны; Лк. 4:18 Дух Господень на мне, ибо он помазал меня проповедовать Евангелие для бедных слоев населения; Он послал меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать спасение в плен, и восстановления зрения для слепых, чтобы устанавливать их на свободе, которые являются bruised, (б) Deut.18: 15 Господь, Бог твой, будет повышать меры тебе Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня; Ему вы будете слушать; актами 3:22 Ибо Моисей действительно сказал отцам, пророка Господь, Бог ваш повысить меры к вам от братьев ваших, как меня; ему вы слышали на все, что он скажет вам: .

Акты 7:37 Это заключается в том, что Моисей, который сказал сынам Израилевым, пророка Господь, Бог ваш повысить меры к вам от братьев ваших, как меня; ему вы слышите.

Isa.55: 4 Вот, Я дал ему за свидетеля к народу, лидера и командира к народу.

(с) Иоанна 1:18 Никто не взял видел Бога в любое время, а только Сын, который находится в лоне Отца, он объявил им.

Иоанна 15:15 Отныне я призываю вас не служащих; для служащего не знает, что делает господин его, но я призвал вас друзьями, ибо все, что я слышал от Отца Моего я уже известны вам.

(г) Ps.110: 4 Господь приведен к присяге, и не покаются, Ты священник вовек после порядка Мельхиседек.

(е) Heb.10: 12 Но этот человек, после того, как он предложил один жертву за грехи, навсегда, сел по правую руку от Бога; Heb.10: 14 За один предлагающие он постоянно совершенствуется для них, которые освящены .

Heb.9: 12 Ни в кровь козлов и тельцов, но и в его собственной крови, он вошел в один раз в святом месте, получив вечный выкуп за нас.

Heb.9: 14 Сколько будет более кровь Христа, Который через вечного Духа принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых служить живым Богом?

Heb.9: 28 Так что Христос был один раз вызвался нести грехи многих, и сказал им, что смотреть на него должны, как он во второй раз без греха ко спасению.

(ж) Rom.8: 34 Кто это, что он осуждает?

Это, что Христос умер, да, скорее, о том, что это воскрес, который даже на правой руке Бога, который также делает ходатайствовать за нас.

Heb.9: 24 За Христос не вступил в святых местах, с рук, которые являются данные об истинных, но в небо сам, сейчас, как в присутствии Бога за нас: 1 Иоанна 2:1 Мои дети , эти вещи писать я вам, что вы не грех.

И если кто-нибудь грех, мы выступаем с Отцом, Иисуса Христа, праведника: Rom.5: 9 Гораздо больше затем, будучи в настоящее время оправдано его кровь, мы будем спасены от гнева через него.

Rom.5: 10 Ибо если, когда мы были врагами, мы примирились с Богом после смерти его сын, гораздо больше, будучи примириться, мы должны спасти его жизнь.

(г) Ps.2: 6 Тем не менее, у меня комплекс моего царя после моего святой горы Сиона.

Зах.9: 9 Ликуй от радости, дщерь Сиона; торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе: он просто, и спасающий, кроткий, и верхом на осла, и на один жеребец в foal из осла.

Матф.21: 5 Рассказать вам, дочери Сиона: се, Царь твой грядет к тебе, кроток, и заседание на осла, и жеребец с foal от осла.

Лк 1:33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и его царство не должно быть никакой цели.

Matt.28: 18 А Иисус пришел, и сказал им, говоря: "Вся власть дана мне в небе и на земле.

Иоанна 10:28 И Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнет, и не кто-нибудь смелости их из руки Моей.

Rev.12: 10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа его, ибо обвинитель наших братьев является низвержен, которые обвинили их пред Богом нашим день и ночь.

Rev.12: 11 И они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего, и они не любят свою жизнь до смерти.


Вопрос 32. Но почему ты назвать христианской?

(а)

Ответ: Потому что я член Христа по вере, (б), и, таким образом, меня partaker его помазание (с), что так я могу признаться, имя его, (г) и представить себя в жертву живую благодарности к нему: (е ), а также о том, что со свободной и доброй совести я могу бороться против греха, и сатана в этой жизни (ж), и после этого я царствовать с Ним вечно, в отношении всех существ.

(г)

Сноски

(а) акты 11:26 И когда он нашел его, он привел его к Антиохии.

И это сбылось, что целый год они собрались к церкви и учили множество народа.

И ученики называли христиан сначала в Антиохию.

(б) 1 Cor.6: 15 Разве не знаете, что тела ваши члены Христа?

Затем я должен принять члены Христовы и сделать их членами блудницы?

Никак.

(с) 1 Иоанна 2:27 Но помазание, которое вы получили от Него пребывает в вас, и вы должны не о том, что кто-нибудь научит вас: а как же помазание научает вас всех вещей, и есть истина, а не ложь , и даже, как это Бог научил вас, и вы должны соблюдать его.

Акты 2:17 И оно сбудется в последние дни, говорит Бог, я пролью моего Духа на всякую плоть, и ваших сыновей и ваших дочерей, должны пророчествовать, и ваши молодые люди будут видеть видения, и старцы ваши мужчины должны мечтать мечты: (г) Matt.10: 32 Всякий, поэтому должен признаться, мне перед людьми, ему будет признаться, я также находился мой отец, который на небесах.

Rom.10: 10 В с сердцем человек верует к праведности, и с уст признание делается ко спасению.

Марка 8:38 Всякий, поэтому должно быть стыдно за меня и моих слов в этом и грешным поколения, из него также будет Сын Человеческий постыдится, когда он придет в славе Отца с святые ангелы.

(е) Rom.12: 1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Богу, что вы настоящее тела ваши в жертву живой, святой, приемлемой Богу, что вы разумные службы.

1 Pet.2: 5 Йе также, как живой камень, застроены духовный дом, святой священство, чтобы предложить меры духовные жертвы, приемлемого для Бога Иисуса Христа.

1 Pet.2: 9 Но вы избранный поколения, королевский священство, народ святой, люди своеобразным, что вы должны показать далее восхищаясь его кто Призвавшего вас из тьмы в свет его великолепен: Rev.5: 8 И когда он взял книгу, четыре животных и двадцать четыре старца пали перед Агнцем, с каждым из них цитрами, и золотой флаконов полна запахов, которые являются молитвами святых.

Rev.5: 10 И ты сделал нас до Бога нашего царями и священниками, и мы будем царствовать на земле.

Rev.1: 6 И Бог сделал нас царями и священниками Бога и Отца; ему слава и держава во веки веков.

Аминь.

(ж) 1 Pet.2: 11 Деарли любимой, я умоляю вас, как чужие, и паломников, воздержаться от плотским похотями, когда война против души; Rom.6: 12 Пусть не грех, поэтому царствовать в смертном вашем теле, о том, что вы должны повиноваться она в похотях его.

Rom.6: 13 Ни доходность вы члены ваши в орудия неправды греха, но принести себя Богу, как те, которые являются живым из мертвых, и члены ваши как орудия праведности Богу.

Gal.5: 16 Это я говорю то, Прогулка по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти.

Gal.5: 17 Для плоти lusteth против Духа, и Дух против тела, и они идут вразрез с одной на другую: так, что вы не можете делать то, что вы.

Eph.6: 11 Разместите на весь доспехи Бога, чтобы вы могли бы выступить против wiles от дьявола.

1 Tim.1: 18 Эта плата Я обязуюсь тебе, сын Тимоти, согласно пророчествам, которые выходят до тебя, что ты им mightest войны хорошей войны 1; Tim.1: 19 Холдинг веры, и доброй совести; , которые некоторые подвергнув за относительно веры добились кораблекрушения: (г) 2 Tim.2: 12 Если мы страдаем, мы также будем царствовать с Ним: если мы отказываем ему, то он также будет отрицать связь: Matt.24: 34 Истинно говорю вам: Это поколение, не должны проходить, пока все эти вещи будут выполнены.


(неделя) 13.

Лорд День


Вопрос 33. Почему Христа называют "Единородного Сына" Бога, поскольку мы дети Божьи?

Ответ: Потому что Христос уже является вечной и природных Сын Божий (а), но мы усыновленных детей от Бога, по благодати, за его имя.

(б)

Сноски

(а) Иоанна 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Иоанна 1:2 То же самое было в начале у Бога.

Иоанна 1:3 Все вещи были сделаны им, и без него не было ничего, что было сделано.

Иоанн 1:14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, (и мы, взглянув на его славу, славу как Единородного от Отца,) полное благодати и истины.

Иоанна 1:18 Никто не взял видел Бога в любое время, а только Сын, который находится в лоне Отца, он объявил им.

Heb.1: 1 Бога, который в разные времена и в водолазов манеры говорить в прошлом времени до отцами через пророков, Heb.1: 2 Хатх в эти последние дни сказал нам его сын, которого он сам назначил наследником всех вещи, в которых он также сделал миров; Иоанна 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Своего Единородного Сына, чтобы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

1 Иоанна 4:9 В этом проявляется любовь Бога к нам, потому что Бог послал Своего единственного Сына в мир, чтобы мы могли жить за счет него.

Rom.8: 32, что Он не пощадил Сына Своего, но и предали Его за всех нас, как же он не с ним, также свободно дает нам все вещи?

(б) Rom.8: 15 Ибо вы не получили духа рабства снова, чтобы страх, но вы получили Духа усыновления, в котором мы плакать "Авва, Отче.

Rom.8: 16 Дух сам свидетельствует духу нашему, что мы дети Божьи: Rom.8: 17 А если дети, то наследники; наследники Божий, и совместное-с наследниками Христа, если это так, что мы страдать вместе с ним, о том, что мы, может быть, и прославил вместе.

Иоанна 1:12 Но, как многие, как получил его, чтобы он дал им власть быть чадами Божиими, даже для них, которые считают, что на его имя: Gal.4: 6 А потому, что вы сыновья, Бог послал Духа Сына Своего в сердца ваши, плакать "Авва, Отче.

Eph.1: 5 Наличие predestinated нас до усыновления детей через Иисуса Христа для себя, в соответствии с хорошей удовольствие от его воли, Eph.1: 6 В похвалу славы благодати Его, в котором он даровал нам, принятые в возлюбленной.


Вопрос 34. Зачем ты называешь его ", Господе нашем"?

Ответ: Потому что он искупил нас, как душа и тело, из всех наших грехов, а не с серебром или золотом, но с его драгоценной кровью, и поставила нас от всякой власти дьявола, и, таким образом, дал нам свою собственность .

(а)

Сноски

(а) 1 Pet.1: 18 Forasmuch, как вы знаете, что вы были не погашен с corruptible вещи, как серебро и золото, вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, 1 Pet.1: 19 Вместе с драгоценной кровью Христос, как один из ягненка без порока и без пятна: 1 Pet.2: 9 Но вы избранный поколения, королевский священство, народ святой, люди своеобразным, что вы должны показать далее восхищаясь его кто Вам звонил из тьмы на свет его великолепен: 1 Cor.6: 20 Ибо вы куплены дорогою ценою: Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии.

1 Cor.7: 23 вы куплены дорогою ценою; бы вы не рабы мужчины.

1 Tim.2: 6 Кто предал Себя для искупления всех, чтобы быть в свое время свидетельство.

Иоанна 20:28 Фома сказал Ему: Мой Господь и Бог мой.


(неделя) 14.

Лорд День

Q. 35.

Каков смысл этих слов "Он был задуман в Духа Святаго, родившийся от девы Марии"? Ответ: Это Божьего вечного Сына, которые есть, и по-прежнему (а) подлинного и вечного Бога, (б) принял после него самой природы человека, из плоти и крови девы Марии, (с) при эксплуатации Святого Духа (г), что он также может быть истинного семени Давидова, (е), как к братьям своим в щи , (ж) грех освобожденный.

(г)

Сноски

(а) Rom.1: 4 И заявлены как Сына Божия с властью, в соответствии с духом святости, в воскресении из мертвых: Rom.9: 5 Чья являются отцы, и из них, как о плоти Христос пришел, кто за всем, Бог благословенный во веки.

Аминь.

(б) 1 Иоанна 5:20 И мы знаем, что Сын Божий пришел и дал нам понять, что мы можем знать ему, что это правда, и мы в Нем, что это верно даже в Сына Его Иисуса Христа .

Это истинный Бог и жизнь вечная.

Иоанна 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Иоанна 17:3 И это есть жизнь вечная, что они, возможно, знают Тебя единого истинного Бога, и Иисуса Христа, которого Ты послал.

Rom.1: 3 Что касается Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего, который был от семени Давидова по плоти; Col.1: 15 Кто есть образ Бога невидимого, первенец всей твари: (с) Гэл .4:4 Но когда fulness то время пришел, Бог послал Сына Своего, сделанные из женщина, в соответствии с законом, Лк 1:31 И вот, ты будешь зачать в чрева Твоего, и родить сына , и наречешь Ему имя Иисус.

Лк 1:42 И она говорил с громким голосом, и сказал: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего.

Лк 1:43 И откуда это мне, что Матерь Господа моего должен прийти ко мне?

(г) Иоанн 1:14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, (и мы, взглянув на его славу, славу как Единородного от Отца,) полное благодати и истины.

Matt.1: 18 Теперь рождения Иисуса Христа был на этот мудрый: Когда, как его мать Мария была обрученной Иосифу, прежде чем они собрались вместе, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.

Matt.1: 20 Но в то время как он считает, от этих вещей, и вот, Ангел Господень, как ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов, не бойся принять к тебе жена твоя Мэри: за то, что задуман в ней Духа Святаго.

Лк 1:35 И отвечал Ангел и сказал ей, The Святаго Духа придет на тебя, и сила Всевышнего должно затмевать тебя, следовательно, также о том, что святое дело, которые должны родиться от тебя будет называться Сыном Божиим.

(е) Ps.132: 11 Клялся Господь в правде Давиду, он не будет превратить из нее; Из плода чрева твоего буду ли я установить на твой трон.

Rom.1: 3 Что касается Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего, который был от семени Давидова по плоти 2; Sam.7: 12 Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и будет царство его.

Лк 1:32 Он будет велик и назовется Сыном Всевышнего, и Господь Бог дает ему трон Давида, отца Его актами 2:30 Поэтому будучи пророком, и зная, что Бог с присягой присяги ему, что от плода чресл его, в зависимости от плоти, он бы поднять Христа сидеть на его троне (ж) Philip.2: 7 Но сделал сам не репутацию, и взял на его форме от раба, и было сделано в подобие мужчины: Heb.2: 14 Итак, как дети являются участниками из плоти и крови, он сам же принимал участие в том же, что в результате его смерти он мог бы уничтожить его, что имел власть смерти, то есть диавола; Heb.2: 17 Посему во всех вещах он behoved ему быть, как к братьям своим, что он может быть милосердными и верный первосвященник в вещах, касающихся Бога, чтобы сделать для примирения грехи народа.

(г) Heb.4: 15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может быть обратился с чувством нашей немощи, но, по всей моменты, как искушение, как мы, но без греха.


Вопрос 36. Что ты прибыль получают путем Христа святых зачатия и nativity?

Ответ: Это он наш посредник (а) и с Его невиновность и совершенной святости, охватывает в глазах Бога, мои грехи, в которых я был задуман и вывел.

(б)

Сноски

(а) Heb.7: 26 За такой первосвященник стал нас, кто является святым, безвредный, undefiled, отдельно от грешников, и сделал больше, чем небеса; Heb.7: 27 Кто needeth не ежедневно, как те первосвященники, предлагать меры в жертву, во-первых за его собственные грехи, а затем для людей: для этого он сделал один раз, когда он дает сам.

Heb.2: 17 Посему во всех вещах он behoved ему быть, как к братьям своим, что он может быть милосердными и верный первосвященник в вещах, касающихся Бога, чтобы примирения за грехи народа.

(б) 1 Pet.1: 18 Forasmuch, как вы знаете, что вы были не погашен с corruptible вещи, как серебро и золото, вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, 1 Pet.1: 19 Вместе с драгоценной кровью Христос, как один из ягненка без порока и без пятна: 1 Pet.3: 18 За Христос Бог один раз пострадал за грехи, то только для несправедливым, что он может привести нас к Богу, будучи предан смерти во плоти, но Ускорение на Духа: 1 Cor.1: 30 Но от него вы во Христе Иисусе, который Бога сделал нам мудрость, и праведность, и освящение, и выкуп: 1 Cor.1: 31 Это, как это написано, что он glorieth, позвольте ему славу в Господе.

Rom.8: 3 Для того, что закон не может сделать, в том, что она была слабой через плоть, Бог отправки Сына Своего в подобии плоти греховной, и за грех, осудил грех во плоти: Rom.8: 4 Эта праведности закона может быть реализовано в нас, кто ходить не по плоти, но по духу.

Isa.53: 11 Он должен видеть в родах своей души, и должны быть соблюдены: его знания моего праведного раба оправдать многие, ибо он должен нести свои грехи.

Ps.32: 1 <<A Псалом из David, Maschil.>> Блажен он, чьи это преступление прощено, чей грех не покрывается.


(неделя) 15.

Лорд День


Вопрос 37. Что ты понимаете под словами "Он страдал"?

Ответ: Это он, все время, что он жил на земле, но особенно в конце своей жизни, поддерживать в тело и душу, гнев Божий от грехов всего человечества: (а) о том, что это его страсть, как единственный propitiatory жертву, (б) он может искупить наши души и тела от вечного проклятья, (с) и получить для нас пользу Богу, праведности и вечной жизни.

(г)

Сноски

(а) Isa.53: 4 Но Он взял на Себя наши griefs, и понес наши горести: пока мы сделали его чувства собственного достоинства пострадавших, поразил Бога, и страждущим.

1 Pet.2: 24 Кто его собственных голых наши грехи, в своем собственном теле на дереве, что мы, будучи мертвым в грехах, должны жить сказал правду: на которых полосами вы были исцелены.

1 Pet.3: 18 За Христос Бог один раз пострадал за грехи, то только для несправедливым, что он может привести нас к Богу, будучи предан смерти во плоти, но ускорен путем Духа: 1 Tim.2: 6 Кто предал Себя для искупления всех, чтобы быть в свое время свидетельство.

(б) Isa.53: 10 Тем не менее он с удовлетворением Господа к ушиб его, что он посадили его на горе: когда ты будешь делать его душу жертву за грех, то он должен видеть его семени, то он должен продлить его дни, и с удовольствием из Господь процветать в руке.

Isa.53: 12 Поэтому я буду разделить его части с великим, и он будет делить добычу с сильными, потому что он выливается душа его до смерти, и он был нумеруются с правонарушителей, и он голыми грех много, и вмешательство для правонарушителей.

Eph.5: 2 А ходить в любви, как и Христос возлюбил нас Бог, и дал Себя за нас и жертву Богу за sweetsmelling вкус.

1 Cor.5: 7 из Очистить Поэтому старые закваски, чтобы вам быть новым единовременную, а вы пока не.

Ибо Христос является нашей пасху в жертву за нас: 1 Иоанна 2:2 И он умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

1 Иоанна 4:10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

Rom.3: 25 Кого Бог, изложенных быть умилостивление через веру в его кровь, чтобы заявить о своей праведности для прощения грехов, что в прошлое, через терпение Божие; Heb.9: 28 Так что Христос был один раз вызвался нести грехи многих, и сказал им, что смотреть на него должны, как он во второй раз без греха ко спасению.

Heb.10: 14 За один предлагающие он постоянно совершенствуется для них, которые освящены.

(с) Гал.3: 13 Христос искупил нас от клятвы закона, который сделал за нас клятвою ибо написано: проклят всякий, hangeth на дереве: Col.1: 13 Кто выступил с нами от власти тьмы, и Бог нам переведен в Царство его дорогой сын: Heb.9: 12 Ни в кровь козлов и тельцов, но и в его собственной крови, он вошел в один раз в святом месте, получив вечную выкупа для нас.

1 Pet.1: 18 Forasmuch, как вы знаете, что вы были не погашен с corruptible вещи, как серебро и золото, вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, 1 Pet.1: 19 Вместе с драгоценной кровью Христа, как в ягненка без порока и без пятна: (г) Rom.3: 25 Кого Бог, изложенных быть умилостивление через веру в его кровь, чтобы заявить о своей праведности для прощения грехов, что в прошлое, через терпение Божие 2; Cor.5: 21 Ибо он даровал ему быть грехом за нас, кто не знает греха, чтобы мы могли быть праведными пред Богом в нем.

Иоанна 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Своего Единородного Сына, чтобы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Иоанна 6:51 Я хлеб живый, сшедший с небес: если кто-нибудь поесть этого хлеба, то он должен жить вечно, и хлеб, что я даю плоти моей, которую я отдам за жизнь мира .

Heb.9: 15 И за это дело он является посредником нового завета, что с помощью смертной казни, для выкупа из преступлений, которые были в рамках первого завета, который они называют может получить обещание вечной наследования.

Heb.10: 19 Наличие Поэтому, братия, смелость, чтобы вступить в самых святых в кровь Иисуса,


Вопрос 38. Почему он страдает "под Понтий Пилат, как судья"?

Ответ: Это он, будучи невиновным, и все же осудили временные судьи (а), возможно, тем самым свободное нас от серьезных суд Божий, к которому мы были подвержены.

(б)

Сноски

(а) Иоанна 18:38 Пилат говорит Ему: что есть истина?

И когда он сказал это, он вышел снова к Иудеям и сказал им: я нахожу в Нем вины нет вообще.

Matt.27: 24 Пилат, видя, что он ничего не может преобладать, но это, скорее, шумом было сделано, он взял воды, и мыть руки перед множество, говоря: невиновен я в крови Праведника Сего: см. на вы ее.

Акты 4:27 Вместо истины против твоей святой ребенок Иисус, Которого ты помазал, как Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израиля, были собраны вместе, актами 4:28 Для делать каких-твои руки и твоего адвоката определяется, прежде чем предстоит сделать.

Лк 23:14 Саид сказал им: вы привели этот человек сказал мне, как один, что perverteth народ, и вот, я, изучив его до вас, не обнаружили каких-либо вины в этом человеке касания те вещи, которых вы обвинять его: Лк 23:15 Нет, ни Ирод, ибо Я послал вас к нему, и вот, ничего, достойного смерти делается к Нему.

Иоанна 19:4 Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, что вы, возможно, знаете, что я не нахожу в Нем вины.

(б) Ps.69: 4 Они ненавидящих меня без причиной более чем волос из головы моей: они, что бы уничтожить меня, будучи врагов моих незаконно, являются мощным: тогда я восстановить то, что я взял не сейчас.

Isa.53: 4 Но Он взял на Себя наши griefs, и понес наши горести: пока мы сделали его чувства собственного достоинства пострадавших, поразил Бога, и страждущим.

Isa.53: 5 Но он был ранен для наших беззаконий, он был bruised за беззакония наши: в наказание мира нашего было на нем, и с его полосками мы исцелились.

2 Cor.5: 21 Ибо он даровал ему быть грехом за нас, кто не знает греха, чтобы мы могли быть праведными пред Богом в нем.

Гал.3: 13 Христос искупил нас от клятвы закона, который сделал за нас клятвою ибо написано: проклят всякий, hangeth на дереве:


Вопрос 39. Есть ли что-либо более в его время "распятыми", чем в случае, если он умер, некоторые другие смерти?

Ответ: Да есть, потому что я заверил, что он взял на него проклятие, которые возложенные на меня, (а) за смерть крест был проклятым от Бога.

(б)

Сноски

(а) Гал.3: 13 Христос искупил нас от клятвы закона, который сделал за нас клятвою ибо написано: проклят всякий, hangeth на дереве: (б) Deut.21: 23 Его орган, не оставаться всю ночь на дереве, но ты в любой мудрый похоронить его в тот же день (за что он повесился в братоубийстве Бога;) о том, что земли твоей не осквернил, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел .


(неделя) 16.

Лорд День


Вопрос 40. Почему было необходимо для Христа скромному себя даже "до смерти"?

Ответ: Потому что с точки зрения справедливости и правды Божией, (а) удовлетворение за наши грехи могла бы быть проведена не иначе, чем к смерти Сына Божия.

(б)

Сноски

(а) Gen.2: 17 Но от дерева знания добра и зла, ты не будешь есть его, ибо в тот день, когда ты eatest этого ты умрешь.

(б) Rom.8: 3 Для того, что закон не может сделать, в том, что она была слабой через плоть, Бог отправки Сына Своего в подобии плоти греховной, и за грех, осудил грех во плоти: Rom.8 : 4 То, что праведность закона может быть реализовано в нас, кто ходить не по плоти, но по духу.

Heb.2: 9 Но мы видим, Иисус, который был чуть ниже, чем ангелы за страдания смерти, увенчавшуюся славу и честь, что он по благодати Божией должен вкус смерти для каждого человека.

Heb.2: 14 Итак, как дети являются участниками из плоти и крови, он сам же принимал участие в том же, что в результате его смерти он мог бы уничтожить его в том, что силы имеющего державу смерти, то есть диавола; Heb.2 : 15 И предам их, которые под страхом смерти были всю жизнь подвержены рабству.


Вопрос 41. Почему он также "похоронили"?

Ответ: тем самым доказать, что он действительно мертв.

(а)

Сноски

(а) Matt.27: 59 И когда Иосиф имели тела, он заворачивается в чистую льняную ткань, Matt.27: 60 И положил в его новом гробе, который он тесаных в скалу, и он проката большой камень к двери гроба, и пошел.

Лк 23:52 Этот человек пошел к Пилату, и умоляла тело Иисуса.

Лк 23:53 И, взяв ее, и завернуты в белье и положил его в гробе, который был в тесаных камней, в которой никогда не мужчина, прежде чем был заложен.

Иоанна 19:38 И после этого Иосиф из Аримафеи, будучи учеником Иисуса, но тайно из страха от Иудеев, просили Пилата, что он может забрать тело Иисуса, и Пилат дал ему уйти.

Он пришел следовательно, и взяли тело Иисуса.

Иоанна 19:39 И пришел также Никодим, которые на первый пришел к Иисусу ночью, и принес собой смесь смирну и aloes, около ста фунт веса.

Иоанна 19:40 И взял их тела Иисуса, и ранить его в льняной одежде с пряностями, как способ погребают Иудеи.

Иоанна 19:41 Теперь на том месте, где он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором никогда не был человеком еще заложены.

Иоанна 19:42 Там они заложили Иисус из-за евреев "подготовка день, за гроб был близко под рукой.

Акты 13:29 И когда они выполнили все, что было написано о нем, они увезли его вниз с дерева, и положил его в гробе.


Вопрос 42. С тех пор Христос умер за нас, то почему мы должны также умереть?

Ответ: Наша смерть не является удовлетворением за грехи наши, (а), но только отмены греха, и проход в жизнь вечную.

(б)

Сноски

(а) Марк 8:37 Или то, что мужчина должен дать в обмен за душу свою?

Ps.49: 7 Ни один из них не может с помощью любых средств выкупить его брат, и не дать Богу выкупа за него: (б) Иоанн 5:24 Истинно, истинно говорю вам, что он слышит слово Мое и верующий в ему, что послал меня, имеет жизнь вечную, и не вступят в осуждение, но передается от смерти к жизни.

Philip.1: 23 Ибо я в пролив между двух, имеющих желание выехать, и быть со Христом, которая намного лучше: Rom.7: 24 O несчастных человек, что я!

кто избавит меня от этого тела смерти?


Вопрос 43. Какие дополнительные выгоды мы можем получить от самопожертвования и смерти Христа на кресте?

Ответ: Это, в силу этого, наш старый человек распят, умер и похоронен с ним (а) с тем, что коррумпированные наклона плоти, возможно, не более царствовать в нас, (б), но что мы можем предложить себя ему в жертву благодарения.

(с)

Сноски

(а) Rom.6: 6 Зная это, что наш старый человек распят с Ним, что тело греха могут быть уничтожены, что впредь мы не должны служить греху.

(б) Rom.6: 6 Зная это, что наш старый человек распят с Ним, что тело греха могут быть уничтожены, что впредь мы не должны служить греху.

Rom.6: 7 В том, что он мертв, освободился от греха.

Rom.6: 8 Теперь, если мы умерли со Христом, мы считаем, что мы также будем жить с Ним: Rom.6: 11 Точно так и вы почитайте себя мертвыми для греха действительно, но живы Богу во Христе Иисусе, Господе нашем.

Rom.6: 12 Пусть не грех, поэтому царствовать в смертном вашем теле, о том, что вы должны повиноваться ему в похотях его.

Col.2: 12 Похоронен с Ним в крещении, в которой вы также возросла с Ним через веру в эксплуатацию Бог, кто воскресил Его из мертвых.

(с) Rom.12: 1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Богу, что вы настоящее тела ваши в жертву живой, святой, приемлемой Богу, что вы разумные службы.


Вопрос 44. Почему там добавил, что "он сошел в ад"?

Ответ: Это, в моей большой соблазн, я могу быть уверен, комфорт и полностью себя в этом, что мой Господь Иисус Христос, его непередаваемый боли, боли, ужасы, и адский агонии, в которой он погрузился во всех его страданий, ( а), но особенно на кресте, имеет избавил меня от страдания и мучения в аду.

(б)

Сноски

(а) Ps.18: 5 В скорби ада меня о: сетей смерти помешали мне.

Ps.18: 6 В своем бедственном положении я призвал Господа, и плакал у Бога моего: он услышал мой голос из своего храма, и мой крик был до него, даже в уши.

Ps.116: 3 горести от смерти меня, и боль ада gat провести на меня: я нашел скорби и печали.

Matt.26: 38 Тогда говорит им: душа Моя скорбит, даже до смерти: смолистых вы здесь, и смотреть со мной.

Heb.5: 7 Кто во дни его плоть, когда он дает молитвы и supplications с сильным плакать, и слезы, сказал ему, что был в состоянии спасти его от смерти, и был услышан в том, что он опасается; Isa.53: 10 Тем не менее он с удовлетворением Господа к ушиб его, что он посадили его на горе: когда ты будешь делать его душу жертву за грех, то он должен видеть его семени, то он должен продлить его дни, и с удовольствием Господь процветать в руке .

Matt.27: 46 А около девятого часа возопил Иисус громким голосом, говоря: "Эли, Эли, лама sabachthani?

то есть, Мой Бог, мой Бог, почему ты оставил меня?

(б) Isa.53: 5 Но он был ранен для наших беззаконий, он был bruised за беззакония наши: в наказание мира нашего было на нем, и с его полосками мы исцелились.


(неделя) 17.

Лорд День


Вопрос 45. Что означает "воскресение" Христа прибыли к нам?

Ответ: Во-первых, его воскресение он преодолел смерть, что он может сделать нас участниками этой правды, которые он приобрел для нас его смерть (а), во-вторых, мы также его полномочия воскресил к новой жизни; ( б), и, наконец, воскресения Христа является верным залогом нашего воскресения благословил.

(с)

Сноски

(а) 1 Cor.15: 16 Ибо если мертвые не воскресают, то это не Христос, поднятые: Rom.4: 25 Кто был доставлен для наших преступлений, и был поднят вновь в наши обоснования.

1 Pet.1: 3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, которые в соответствии с его богатыми begotten милость даровал нам опять живой надежду на воскрешение Иисуса Христа из мертвых, (б) Rom.6: 4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам следует идти в новизне жизни.

Col.3: 1 Если вы затем возросла с Христом, искать те вещи, которые выше, где Христос сидит по правую руку Бога.

Col.3: 3 Ибо вы умерли, и ваша жизнь скрывался со Христом в Боге.

Eph.2: 5 Даже когда мы были мертвыми в грехах, Бог ускорилось нас вместе со Христом, (благодатью вы сохраняются;) Eph.2: 6 И Бог, поднятые нами вместе, и заставили нас собраться вместе в небесных местах во Христе Иисус: (с) 1 Cor.15: 12 Теперь если Христос проповедовал, что он воскрес из мертвых, как говорят некоторые из вас, что нет воскресения мертвых?

1 Cor.15: 20 Но ныне Христос воскрес из мертвых, и стать начатки их, что спал.

1 Cor.15: 21 Ибо человек пришел к смерти, человеком, пришли также и воскресение мертвых.

Rom.8: 11 Но если дух его в том, что Иисус воскрес из мертвых, живет в вас, он, что Христос воскрес из мертвых, также ускорить смертном вашем органов его Дух, что живет в вас.


(неделя) 18.

Лорд День

Q. 46.

Как же ты понять эти слова, "он вознесся на небо"? Ответ: Это Христос, в глазах его учеников, был рассмотрен от земли на небо (а), и что он по-прежнему существует для наших интересов, (б) до тех пор, пока он приходит снова, чтобы судить о быстрых и мертвых.

(с)

Сноски

(а) акты 1:9 И когда он говорил эти вещи, в то время как они смотрели, он был рассмотрен, и облако получил его из своего взгляда.

Matt.26: 64 Иисус говорит ему: ты сказал: тем не менее, я говорю вам: отныне должны вы увидите Сына Человеческого, сидящего на правой руке силы и грядущего на облаках небесных.

Марк 16:19 Итак после Господь говорил им: он был получен деятельность на небо и сел по правую руку от Бога.

Лк 24:51 И это сбылось, в то время как он благословил их, он расстались с ними, и понес деятельность на небо.

(б) Heb.7: 25 Посему, он может также, чтобы сохранить их для края, которые приходят к Богу на него, видя, он все живет чтобы ходатайствовать за них.

Heb.4: 14 Видя то, что мы имеем большой первосвященник, что передается на небеса, Иисуса Сына Божия, давайте держаться наша профессия.

Heb.9: 24 За Христос не вступил в святых местах, с рук, которые являются данные об истинных, но в небо сам, сейчас, как в присутствии Бога для нас: Rom.8: 34 Кто он , что осуждает?

Это, что Христос умер, да, скорее, о том, что это воскрес, который даже на правой руке Бога, который также делает ходатайствовать за нас.

Eph.4: 10, что он сошел такой же также, что деятельность значительно поднялись выше всех небес, что он мог бы заполнить все вещи.) Col.3: 1 Если вы затем возросла с Христом, искать те вещи, которые выше, где Христос сидит по правую руку Бога.

(с) 1:11 актами, которые также сказал: вы люди Галилеи, почему вы встать пастбищные деятельность на небо?

Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

Matt.24: 30 И тогда появится знак Сына Человеческого на небе, и тогда все племена на земле скорбим, и они должны видеть Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.


Вопрос 47. Разве не Христос тогда у нас даже до конца мира, как он обещал?

(а)

Ответ: Христос является человеком очень и очень Бога, в связи с его человеческой природы, он не более, на земле, (б), но в связи с его Божество, величие, благодать и духом, он никогда не отсутствует у нас.

(с)

Сноски

(а) Matt.28: 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам: и се, Я с вами во все дни, даже до конца мира.

Аминь.

(б) Heb.8: 4 Ибо если бы он был на земле, он не должен быть священник, увидев, что есть священники, которые предлагают подарки в соответствии с законом: Matt.26: 11 За вы бедные всегда с вами, но Меня не всегда.

Иоанна 16:28 И вышли от Отца, и я вступил в мире: снова, я оставляю мир и иду к Отцу.

Иоанна 17:11 И теперь я не более, в мире, но они в мире, и я приду к тебе.

Святой Отец, держать через твое собственное имя тех, которых Ты дал мне, что они могут быть одной, как мы.

Акты 3:21 Кому небо должны получать до тех пор, пока время возвращения всех вещей, которые Бог говорит рот всех его святых пророков, поскольку в мире начал.

(с) Джон 14:17 Даже Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит его и не знает его, но вы знаете его, ибо он живет с вами и будет в вас.

Иоанна 14:18 Я не оставлю вас comfortless: я приду к вам.

Иоанна 14:19 Еще немного, и мир видит меня не больше, но вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы должны жить также.

Иоанна 16:13 Но когда он, Дух истины, пришел, он будет направлять вас на всякую истину: ибо он не должен говорить о себе, но какой он услышит, что он должен говорить, и он покажу вам вещи прийти.

Matt.28: 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам: и се, Я с вами во все дни, даже до конца мира.

Аминь.

Eph.4: 8 Посему он говорит: "Когда он взошел на высокий, он привел плена в плен и дал дары людям.

Eph.4: 12 Для совершенствования святых, для работы в министерстве, к назиданию из тела Христа:


Вопрос 48. Но если его человеческая природа не присутствовал, где его Божество есть, не то эти две сущности во Христе отделены друг от друга?

Ответ: Не все, по поскольку Божество является illimitable и вездесущей, (а) он должен обязательно следить, что же находится за пределами человеческой природы он себя, (б) и в то же время, тем не менее, в этой человеческой природе, и по-прежнему лично объединились, чтобы он.

Сноски

(а) акты 7:49 Heaven мой трон, и земля подножие ног Моих: какой дом вы будете строить мне?

говорит Господь: или то, что это место моего отдыха?

Jer.23: 24 Может ли какой-либо скрыть себя в тайных местах, что я не буду видеть его?

говорит Господь.

Не я заполнить небо и землю?

говорит Господь.

(б) Col.2: 9 Ибо в его обитает вся fulness из Божество телесных повреждений.

Иоанна 3:13 И не кто вознесся на небо, но он, что сошел с небес, даже Сына Человеческого, который на небесах.

Иоанна 11:15 И я рад за вас, что я не был там, с намерением вы поверили, тем не менее пойдем к Нему.

Matt.28: 6 Его нет здесь: Он воскрес, как сказал он.

Приходите, чтобы место, где Господь заложить.


Вопрос 49. Из того, что преимущество у нас есть Христос в вознесении на небо?

Ответ: Во-первых, о том, что он наш адвокат в присутствии своего Отца Небесного (а), во-вторых, о том, что у нас есть плоть на небе, как один уверены, что обещание, что он, как руководитель, будет также принимать меры к самому себе, нам, его членов, (б)-третьих, что он посылает нам его Духа, как искренне, (с), чья власть мы "искать вещи, которые выше, где Христос сидит по правую руку от Бога, а не вещи на земле".

(г)

Сноски

(а) 1 Иоанна 2:1 Мои дети, эти вещи писать я вам, что вы не грех.

И если кто-нибудь грех, мы выступаем с Отцом, Иисуса Христа, праведника: Rom.8: 34 Кто это, что он осуждает?

Это, что Христос умер, да, скорее, о том, что это воскрес, который даже на правой руке Бога, который также делает ходатайствовать за нас.

(б) Иоанна 14:2 В моем доме Отца много особняков: если бы не так, Я сказал бы вам.

Я иду приготовить место вам.

17:24 Отец Иоанн, я, что они также, которых Ты дал Мне, будь со мной, когда я, что они могут вот моя слава, которые Ты дал Мне, ибо Ты lovedst меня до основания мира.

Иоанна 20:17 Иисус говорит ей: Коснитесь меня нет, ибо Я еще не восшел к моим отцом, но к моим братьям и скажи им, я подняться до моего Отца, и Отец ваш, и мой Бог, и Бог ваш.

Eph.2: 6 И Бог, поднятые нами вместе, и заставили нас собраться вместе в небесных местах во Христе Иисусе: (с) Джон 14:16 И я буду молиться Отцу, и он даст вам другого Утешителя, что он может выполнять с вами вовек; Иоанна 16:7 Тем не менее я говорю вам правду; Он является целесообразным для вас чтобы Я пошел, ибо, если я иду не вдали, Утешитель не придет к вам, но, если я отхожу, я пошлю ему вам.

Акты 2:1 И когда в день Пятидесятницы была полностью прийти, все они единодушно пребывали в одном месте.

Акты 2:2 И вдруг пришел звук с неба, как бы торопясь сильный ветер, и он заполняется весь дом, где они сидели.

Акты 2:3 И, как сказал им cloven языки, как бы из огня, и он сел на каждом из них.

Акты 2:4 И все Духа Святаго, и начали говорить с другими языками, как Дух давал им высказывания.

Акты 2:33 Поэтому время на правой руке Божией возвысится, и получив от Отца обетование Духа Святаго, как он пролил далее то, что вы ныне видите и слышите.

2 Cor.1: 22 Кто также печатью компании, а также с учетом залог Духа в сердца наши.

2 Cor.5: 5 Сейчас он, что Бог, нанесенный нам в самый, что есть Бог, который также дал нам залог Духа.

(г) Col.3: 1 Если вы затем возросла с Христом, искать те вещи, которые выше, где Христос сидит по правую руку Бога.

Philip.3: 14 Нажимаю на знак для приз-за высокого призвания Божия во Христе Иисусе.


(неделя) 19.

Лорд День


Вопрос 50. Почему он добавил, что "и сидит на правой руке Бога"?

Ответ: Потому что Христос вознесся на небо для этой цели, что ему может показаться, как глава своей церкви, (а), которым Отец регулирует все.

(б)

Сноски

(а) Eph.1: 20, которые он производил в Христа, когда Он воскресил Его из мертвых, и поставил его на свой страх и правую руку в небесных местах, Eph.1: 21 Дальнем прежде всего княжества, и власть, и, возможно, , и владычество, и каждое имя, что называется, и не только в этом мире, но также и в то, что приехать: Eph.1: 23 Каков его тело, то fulness его, что Наполняющего все во всем.

Col.1: 18 И Он есть глава тела Церкви: кто это начало, первенец из мертвых, что все, что он может иметь преимущества.

(б) Matt.28: 18 А Иисус пришел, и сказал им, говоря: "Вся власть дана мне в небе и на земле.

Иоанна 5:22 Для Отец не судит человека, но Бог, совершенных все суждения Сыну:


Вопрос 51. То, что прибыль этой славе Христа, наши головы, у нас?

Ответ: Во-первых, о том, что его Святым Духом он изливается из небесного graces на нас его членов; (а), а затем, что в его силах, он защищает и сохраняет нас от всех врагов.

(б)

Сноски

(а) акты 2:33 Поэтому время на правой руке Божией возвысится, и получив от Отца обетование Духа Святаго, как он пролил далее то, что вы ныне видите и слышите.

Eph.4: 8 Посему он говорит: "Когда он взошел на высокий, он привел плена в плен и дал дары людям.

(б) Ps.2: 9 ты разорвать их на стержень железа; ты тире их на куски, как гончарная судна.

Ps.110: 1 <<A Псалом из David.>> Господь сказал моему Господу, посидите ты на моей правой рукой, до тех пор, пока я врагов твоих в подножие ног.

Ps.110: 2 Господь пошлет жезл твоей силы из Сиона: правило ты в разгар твоих врагов.

Иоанна 10:28 И Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнет, и не кто-нибудь смелости их из руки Моей.

Eph.4: 8 Посему он говорит: "Когда он взошел на высокий, он привел плена в плен и дал дары людям.


Вопрос 52. Комфорт Что это к тебе, что "Христос придет снова, чтобы судить о быстрой и мертвые"?

Ответ: Это все мои скорби и гонения, с uplifted головы я смотрю на тот же человек, который до Себя ради Меня, на суд Божий, и убрал все проклятие от меня, как прийти к судье с небес: (а), которые должны подавать все его и мои враги в вечное осуждение, (б), но должны перевести меня со всеми его выбрали, кто сам, в небесной радости и славы.

(с)

Сноски

(а) Луки 21:28 И когда эти вещи начинают сбудется, а затем посмотреть, и поднимет ваши руководители, для вашего выкупа draweth близко.

Rom.8: 23 И не только они, но и сами также, что начаток Духа, даже мы сами groan внутри себя, ожидая принятия, то есть, искупления тела нашего.

Philip.3: 20 За наш разговор на небесах; откуда также мы ищем Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа: Tit.2: 13 Ищем блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа 1; Thess.4: 16 За Сам Господь спускается с небес с криком, с голосом Архангела, и с козырной Бога: и мертвые во Христе воскреснут прежде: (б) 2 Thess.1: 6 Видя это, что праведник с Богом скорби воздам им, что проблемы вам 2; Thess.1: 8 В гореть огонь принимая мстить им, что не знают Бога, и о том, что подчиняться не Евангелие Господа нашего Иисуса Христа: 2 Сол .1:9 Кто подлежит наказанию в вечную уничтожения от присутствия Господа, и от славы его мощность 2; Thess.1: 10 Когда он придет к прославлюсь в его святых, и будет во всех восхищался им , которые верят (потому, что наши показания у вас верили), в тот же день.

Матф.25: 41 Тогда он также сказать им о левую руку, отойди от меня, вы проклятая, в огонь вечный, который был подготовлен для дьявола и его ангелов: Матф.25: 42 Ибо я был hungred, и вы дали мне не мясо: я жаждал, и вы дали мне не пить: Матф.25: 43 Я был странником, и вы приняли меня не в: нагим, и вы одели меня: не болен, и в темнице, и вы посетили меня нет.

(с) Матф.25: 34 Тогда король скажи им на правой руке, Приезжайте, и вы благословенный Отца Моего, наследовать Царствия, подготовленный для Вас от создания мира: 2 Thess.1: 7 А вы , оскорбляемым, остальные с нами, когда Господь Иисус должен быть раскрыта с неба, с его могущественным ангелы,

Из Бог Дух Святый


(неделя) 20.

Лорд День


Вопрос 53. Что ты считаем, о Святом Духе?

Ответ: Во-первых, о том, что он является подлинным и coeternal Бога Отца, и Сына (а), во-вторых, о том, что он не дал мне, (б) сделать мне подлинной веры, partaker Христа, и все его преимущества, ( с), что он может мне комфорт (г), и соблюдать со мной навсегда.

(е)

Сноски

(а) 1 Иоанна 5:7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово, и Святаго Духа, и эти три суть одно.

Gen.1: 2 А Земля же была безвидна и пуста, и тьма была на лице глубокую.

И Дух Божий движущаяся по поверхности вод.

Isa.48: 16 Приходите вы у меня, слушайте это, и я еще ни слова не сказали в тайне с самого начала, с того времени, которое было, то я, и теперь Господь Бог, и его дух, Бог послал Меня.

1 Cor.3: 16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

1 Cor.6: 19 Что?

Разве вы не знаете, что тела ваши суть храм Святого Духа, который в вас, что вы имеете от Бога, и вы не свои?

Акты 5:3 Но Петр сказал: Анания, почему Бог Сатану заполнены сердце твое лечь на Духа Святаго, и сохранять задней части цены на землю?

Акты 5:4 Уайлес она по-прежнему была бы не твои собственные?

, и после того, как он был продан, он был не в твоей собственной власти?

почему ты зачала это в сердце твоем?

Ты не солгал мужчины, но и к Богу.

(б) Gal.4: 6 А потому, что вы сыновья, Бог послал Духа Сына Своего в сердца ваши, плакать "Авва, Отче.

Matt.28: 19 пойдите следовательно, и научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Matt.28: 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; : и се, Я с вами во все дни, даже до конца мира.

Аминь.

2 Cor.1: 21 Теперь он stablisheth которые нас с вами во Христе, и Бог помазал нас, есть Бог 2; Cor.1: 22 Кто также печатью компании, а также с учетом залог Духа в сердца наши.

Eph.1: 13 в Котором вы также надежду, после того, что вы услышали слово истины, благовествование вашего спасения, в которых также после того, что вы считали, вы были опечатаны в том, что святой Дух обещание, (с) Гал.3 : 14 Это благословение Авраама, может быть, придет на язычников через Иисуса Христа, о том, что мы могли бы получить обещание Духа через веру.

1 Pet.1: 2 избирает в соответствии с предведению Бога Отца, через освящение Духа, к покорности и разбрызгивания в кровь Иисуса Христа: благодать вам и мир, умножаются.

1 Cor.6: 17 Но он, что это присоединились Господу является одним духом.

(г) акты 9:31 Тогда был церквей отдыха всей Иудее и Самарии и Галилеи, и были edified; пешком и в страхе перед Господом, и на комфорт Духа Святаго, были несколько раз.

Иоанна 15:26 Но когда пришел Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, даже Дух истины, который исходит от Отца, то он должен свидетельствовать о мне: (е) Иоанна 14:16 И я буду молиться, Отца, и он даст вам другого Утешителя, что он может выполнять с вами вовек 1; Pet.4: 14 Если вы упрекали за имя Христово, блаженны вы, ибо дух и славу Божию на resteth Вы: с их стороны, он говорил о злом, но с вашей стороны он прославил.


(неделя) 21.

Лорд День


Вопрос 54. Что ты веришь, касающиеся "святой католической церкви" Христа?

Ответ: То, что Сын Божий (а) от начала до конца мира, (б) собирает, защищает, и варенья (с) сам его Дух и слово, (г) из всей человеческой расы, (е) церкви решили вечную жизнь, (ж) согласование в истинной вере (г), и о том, что я и навсегда остаются, (з) живой член этого.

(я)

Сноски

(а) Eph.5: 26 Это освятить ее, очистив банею водною посредством слова, Иоанна 10:11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый, дает свою жизнь за овец.

Акты 20:28 Берегитесь Поэтому у себя, и все стадо, в котором Дух Святый Бог ты контролеров, чтобы накормить храм Божий, который он приобрел в своей собственной крови.

Eph.4: 11 И он дал, Апостолы, и некоторые, пророки, а некоторые, евангелистов, а некоторые, пасторов и учителей; Eph.4: 12 Для совершенствования святых, для работы в министерстве, для поучительный в Тело Христово: Eph.4: 13 До нам всем прийти в единство веры и знания Сына Божия, к совершенным человеком, до показателя статуса в fulness Христа: (б) Ps.71: 17 Боже, ты научил меня от моей юности, и до сих пор я объявил твоего дивного произведения.

Ps.71: 18 Сейчас также, когда я старым и grayheaded, Боже, не оставь меня, пока я показал твою силу до сего поколения, и твою власть все, что должно придти.

Isa.59: 21 Как по мне, это завет Мой с ними, говорит Господь: Мой дух, который на тебе, и мои слова, которые я уже ставится в устах твоих, не отходить от твоих, ни из устья твоему, и не из уст потомство твое семя, говорит Господь, отныне и навсегда.

1 Cor.11: 26 Ибо, как часто, как вы есть такой хлеб, и пить эту чашу, вы милость Господня до смерти он прийти.

(с) Matt.16: 18 И я также сказать тебе, что ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.

Иоанна 10:28 И Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнет, и не кто-нибудь смелости их из руки Моей.

Иоанна 10:29 Мой отец, который дал мне их, больше всех, и никто не в состоянии смелости их из моей руки Отца.

Иоанна 10:30 Я и мой отец являются одним.

Ps.129: 1 <<A Песня degrees.>> много времени они страдают меня от моей юности, может Израиль сейчас говорят: Ps.129: 2 много времени они страдают меня от юности моей: они не преобладали против меня.

Ps.129: 3 plowers plowed после моего назад: они долго их борозды.

Ps.129: 4 Господь праведным: он вырезать раскололось на шнуры от лукавого.

Ps.129: 5 Пусть все будет в стыде, и повернули обратно, что ненависть Сиона.

(г) Isa.59: 21 Как по мне, это завет Мой с ними, говорит Господь: Мой дух, который на тебе, и мои слова, которые я уже ставится в устах твоих, не отходить от твоих, ни из уст твоего, и не из уст потомство твое семя, говорит Господь, отныне и навсегда.

Rom.1: 16 Ибо я не стыдиться благовествования Христова, ибо оно есть сила Божия ко спасению в том, что каждый верующий; для первых, Иудею, потом и Еллину.

Rom.10: 14 Но как призывать, в Кого не уверовали?

и каким образом они должны поверить в него, из которых они еще не слышали?

и как слышать без проповедующего?

Rom.10: 15 И как они проповедуют, за исключением они направляются?

как написано: как красивая являются ноги их в том, что проповедовать Евангелие миру, и довести рады весть о хороших вещей!

Rom.10: 16 Но они не все слушали Евангелие.

Для Исаия говорит: Господи, кто поверил слышанному от нас?

Rom.10: 17 Итак вера приходит к слышания, а слышание от слова Божия.

Eph.5: 26 Это освятить ее, очистив банею водною посредством слова, (д) Gen.26: 4 И сделаю потомство твое, умножать, как звезды небесные, и дам потомству твоему ко всем этих стран, и в семени твоем все народы земли благословятся; Rev.5: 9 И они спели новую песню, говоря: достоин Ты взять книгу и открыть печати, ибо ты убил , и ты искупил нас Богу твоему кровь из каждого рода, и языка, и люди, и нации (ж) Rom.8: 29 Для кого он foreknow, он также сделал predestinate быть подобными образу его Сын, что он может быть первородным между многими братиями.

Rom.8: 30 Более того кого он predestinate, их он также называется: а кого призвал, тех и оправдал его, и кого он оправдывал, им он и прославил.

Eph.1: 10 Это при отправлении из fulness раз он мог бы собрать в одном все вещи в Христа, так что на небесах и что на земле, даже в его: Eph.1: 11 В Нем мы получили удел, который predestinated в соответствии с целями, которые он производит все вещи после того, адвокат по своей воле: Eph.1: 12, что мы должны быть в похвалу славы Его, который первым верил в Христа.

Eph.1: 13 в Котором вы также надежду, после того, что вы услышали слово истины, благовествование вашего спасения, в которых также после того, что вы считали, вы были опечатаны в том, что святой Дух обещание, (г) акты 2: 46 И они, продолжая день единодушно пребывали в храме и выхода хлеба из дома в дом, ели их мясо с радости и простоте сердца, Eph.4: 3 стремиться сохранять единство духа в облигации мира .

Eph.4: 4 Существует одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; Eph.4: 5 Один Господь, одна вера, одно крещение, Eph.4: 6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.

(ч) Ps.23: 6 Безусловно, добра и милосердия должны следовать мне во все дни жизни моей, и я буду жить в доме Господнем во все дни.

1 Cor.1: 8 Кто должен также подтвердить, вы до конца, чтобы вам быть непорочен в день Господа нашего Иисуса Христа.

1 Cor.1: 9 Верен Бог, Которым вы призваны ко стипендий Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.

Иоанна 10:28 И Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнет, и не кто-нибудь смелости их из руки Моей.

1 Иоанна 2:19 Они вышли от нас, но они не из нас, ибо если бы они были из нас, они, несомненно, будет по-прежнему с нами, но они вышли, что они могут быть явной, что они не были всех нас.

1 Pet.1: 5 Кто ведет сила Божия через веру ко спасению готов быть выявлены в последнее время.

(я) 1 Иоанна 3:14 Мы знаем, что мы прошли от смерти к жизни, потому что мы любим братьев.

Он, что не любит своего брата пребывает в смерти.

1 Иоанна 3:19 И Настоящим мы знаем, что мы от истины, и заверить наших сердцах пред Ним.

1 Иоанна 3:20 Ибо если сердце наше осуждает нас, Бог больше нашего сердца и знает все.

1 Иоанна 3:21 Возлюбленные, если сердце наше не осуждает нас, то мы доверие к Богу.

2 Cor.13: 5 Изучить себя, будь вы в вере; доказать свои собственные себя.

Разве не знаете, ваши собственные себя, как, что Иисус Христос в вас, кроме вас reprobates?

Rom.8: 10 А если Христос в вас, то тело мертво из-за греха, но Дух жизни, потому что правды.


Вопрос 55. Что Вы понимаете под "общение святых"?

Ответ: Во-первых, чтобы все и каждый, кто считает, что они являются членами Христа, в общих, участниками его, и всех его богатств и даров (а), во-вторых, о том, что каждый должен знать, это будет его обязанностью, легко и весело использовать свои подарки, во благо и спасение других членов.

(б)

Сноски

(а) 1 Иоанна 1:3 То, что мы увидели и услышали, мы заявляем вам, что вы, возможно, общение с нами: а действительно наши стипендий с Отцом, и его сын Иисус Христос.

1 Cor.1: 9 Верен Бог, Которым вы призваны ко стипендий Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.

Rom.8: 32, что Он не пощадил Сына Своего, но и предали Его за всех нас, как же он не с ним, также свободно дает нам все вещи?

1 Кор.12: 12 Ибо, как тело, и взял многие члены, и все члены одного тела, что, будучи многие, составляем одно тело: так и Христос.

1 Кор.12: 13 За одним Духом мы все крестились в одно тело, будь мы евреи или язычники, имеем ли мы быть облигаций или бесплатно, и были сделаны пить в один Духа.

1 Cor.6: 17 Но он, что это присоединились Господу является одним духом.

(б) 1 Кор.12: 21 И глаз не может сказать руке, я уже не нуждается в тебе, и не раз головы до ног, я уже не нуждается в вас.

1 Cor.13: 1 Хотя я выступаю с языками мужчин и ангелов, а не благотворительность, я стать, как звучание меди или tinkling кимвал.

1 Cor.13: 5 ли не себя самого неприличный, не ищет своего собственного, не просто спровоцировали, thinketh никакого зла; Philip.2: 4 Посмотрите, не каждый мужчина по своей собственной вещи, но каждый также на другие вещи.

Philip.2: 5 Пусть это внимание будет в вас, какие и во Христе Иисусе: Philip.2: 6 Кто, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу: Philip.2: 7 Но достигнутый Сам не репутацию, и взял на его форму раба, и было сделано в подобие мужчины: Philip.2: 8 И был найден в моде, как человек, он смирил себя, и стал послушным до смерти, даже смерть на кресте.


Вопрос 56. Что ты веришь о "прощении грехов"?

Ответ: Это Бог, ради Христа удовлетворение, будет не более, вспомните мои грехи, ни моего характера коррупции, против которого я уже бороться всю мою жизнь долго (а), но будет любезно приписывать мне правды Христовой, ( б) о том, что я, возможно, никогда не будут осуждены перед судом Божиим.

(с)

Сноски

(а) 1 Иоанна 2:2 И он умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

1 Иоанна 1:7 Но если мы ходим во свете, как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

2 Cor.5: 19 А именно, что Бог во Христе примирил с Собою мир у себя, а не их исчисления trespasses им, и кто привержен к нам слово примирения.

2 Cor.5: 21 Ибо он даровал ему быть грехом за нас, кто не знает греха, чтобы мы могли быть праведными пред Богом в нем.

(б) Jer.31: 34 И уже не будут учить более каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: "познайте Господа, ибо они все знают меня, от малого их до величайшего из них, говорит Господь, ибо я буду прощать их грехи, и я буду помнить их грех, не более того.

Ps.103: 3 Кто forgiveth все твои грехи, кто healeth все твои болезни; Ps.103: 4 Кто redeemeth твоей жизни от уничтожения, которые crowneth тебя с lovingkindness и нежных милости; Ps.103: 10 Он Бог не рассматриваются нами после грехи наши, и не вознаграждаются нами в соответствии с нашими беззакония.

Ps.103: 12 Как далеко, как восток от запада, до сих пор кого он удаляется наших беззаконий от нас.

Mic.7: 19 он превратится снова, то он будет иметь сострадание на нас, он будет покорить наши грехи, и ты хочешь подает все их грехи в глубины моря.

Rom.7: 23 Но я вижу другой закон в моих членов, воюющих против закона моего разума, и чего мне в плен к закону греха, который в моих членов.

Rom.7: 24 O несчастных человек, что я!

кто избавит меня от этого тела смерти?

Rom.7: 25 Благодарю Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

Итак с ума я сам служить закону Божию, но с плотию закону греха.

(с) Rom.8: 1 Существует поэтому ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе, кто ходить не по плоти, но по духу.

Rom.8: 2 За закон Духа жизни во Христе Иисусе Бог сделал меня свободным от закона греха и смерти.

Rom.8: 3 Для того, что закон не может сделать, в том, что она была слабой через плоть, Бог отправки Сына Своего в подобии плоти греховной, и за грех, осудил грех во плоти: Rom.8: 4 Эта праведности закона может быть реализовано в нас, кто ходить не по плоти, но по духу.

Иоанна 3:18 Верующий в Него не осудили, но верующий, не обречена уже потому, что он не верил в имя Единородного Сына Божия.

Иоанн 5:24 Истинно, истинно говорю вам, что он слышит слово Мое и верующий в Него, который послал меня, имеет жизнь вечную, и не вступят в осуждение, но передается от смерти к жизни.


(неделя) 22.

Лорд День


Вопрос 57. Комфорт Что означает "воскресение тела" оказывают тебе?

Ответ: Это не только моя душа после этой жизни должны быть немедленно приняты меры к Христу свою голову (а), но также, что это мое тело, будучи поднят силою Христа, должны быть воссоединены с моей души, и сделал, как сказал славного тела Христа.

(б)

Сноски

(а) Луки 16:22 И это сбылось, что нищий умер, и было принято ангелы в лоне Авраама: богач также умер, и был погребен; Луки 23:43 Иисус сказал ему: истинно я говорю тебе, ныне ты будешь со Мною в раю.

Philip.1: 21 За ко мне жить Христос, и умереть, это наживы.

Philip.1: 23 Ибо я в пролив между двух, имеющих желание выехать, и быть со Христом, которая намного лучше: (б) 1 Cor.15: 53 За этот corruptible должны положить на incorruption, и это смертельную должны положить в бессмертие.

1 Cor.15: 54 Так что, когда этот corruptible имеет поставить на incorruption, и это будет смертельная поставили в бессмертие, тогда должна быть доведена до сдать сказать, что написано, Смерть поглотила в победе.

Работа 19:25 Ибо я знаю, что Искупитель мой жив, и что он должен стоять на последний день на земле: Работа 19:26 И хотя после моей кожи червей разрушают этот орган, пока в плоти моей я буду видеть Бога: 1 Иоанна 3:2 Возлюбленный, в настоящее время мы сыны Божии, и он doth не появляться, что мы будем, но мы знаем, что, когда он появляется, мы должны, как его, мы должны видеть его, как он есть.

Philip.3: 21 Кто должен изменить свое отвратительное тело, что она может быть выработаны, как сказал его славный орган, в соответствии с которой он работает в состоянии даже подчинить все сказал сам.


Вопрос 58. Комфорта takest Что ты из статьи "жизнь вечную"?

Ответ: Это потому что я теперь чувствовать себя в моем сердце начало вечной радости, (а) после этой жизни, я буду наследовать спасение совершенства, в котором "глаз не видел, ни уха слышал, и не имеет он вошел в сердце человека" задумать, а также о том, что хвалить Бога в нем навсегда.

(б)

Сноски

(а) 2 Cor.5: 2 Ибо в этом мы groan, искренне желая быть одетым по с нашего дома, который с неба: 2 Cor.5: 3 Если это так, что время одевался мы не должны быть найдены обнаженными.

(б) 1 Cor.2: 9 Но, как написано: Бог глаза не видели и не слышали ухо, и не вступили в сердце человека, то, что Бог подготовил для них, которые любят его.

Иоанна 17:3 И это есть жизнь вечная, что они, возможно, знают Тебя единого истинного Бога, и Иисуса Христа, которого Ты послал.


(неделя) 23.

Лорд День


Вопрос 59. Но что это прибыль тебя теперь ты веришь, что все это?

Ответ: Это я праведник во Христа, перед Богом, и наследником вечной жизни.

(а)

Сноски

(а) Hab.2: 4 Вот, душа его, который поднял не вертикально в него, а просто будем жить по его вере.

Rom.1: 17 Для них это правда Божия от веры показали, к вере, как это написано: праведный верою жив будет.

Ин 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, и верующий не Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.


Вопрос 60. Как ты праведным перед Богом?

Ответ: Только в истинной вере в Иисуса Христа, (а) с тем, что, хотя моя совесть обвиняет меня, что я уже далеко преступает все заповеди Божии, и хранятся ни один из них, (б), и я все еще склонны все зло (с) несмотря на это, Бог, без каких-либо заслуг с разминированием, (г), но только лишь благодати, (е) субсидии и приписывает мне, (ж) идеальное удовлетворение, (г) праведности и святости Христа (ч ) даже так, как если бы я никогда не имел и не совершили никакого греха: да, как если бы я была в полной мере выполнены все, что послушание, которые Христос добился для меня, (я), поскольку я охватывать такие выгоды с считая сердца.

(к)

Сноски

(а) Rom.3: 21 Но теперь праведными пред Богом без права проявляется, будучи свидетелем со стороны закона и пророков; Rom.3: 22 Даже правду Божию, который верой в Иисуса Христа всем и на всем им, что верю: ибо нет различия: Rom.3: 23 За все согрешили, и придет меньше слава Богу; Rom.3: 24 Быть оправданным свободно его благодати посредством выкупа, что во Христе Иисусе: Rom.3: 25 Кого Бог, изложенных быть умилостивление через веру в его кровь, чтобы заявить о своей праведности для прощения грехов, что в прошлое, через терпение Божие; Rom.3: 28 Поэтому мы делаем вывод о том, что мужчина оправдывается верою без дела закона.

Rom.5: 1 Поэтому, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа: Rom.5: 2 В Нем мы имеем доступ к вере в эту благодать в которой мы находимся, и радоваться в надежде на славу Бог.

Gal.2: 16 Зная, что человек не оправдывается делами закона, но и веру в Иисуса Христа, даже мы уверовали в Иисуса Христа, о том, что мы могли бы быть оправданы верой во Христа, а не со стороны Работы этого закона ибо делами закона не должно быть обосновано плоти.

Eph.2: 8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и что не о себе: это дар Божий: Eph.2: 9 Не работ, чтобы кто-нибудь не похвалиться.

Philip.3: 9 И быть найдены в нем, не имея Себя правду, которая от закона, но то, что через веру во Христа, праведность от Бога по вере: (б) Rom.3: 9 Что тогда?

мы лучше, чем они?

Нет, не мудрым, ибо, прежде чем мы оказались как евреев, так и язычников, что они все под грехом (с) Rom.7: 23 Но я вижу другой закон в моих членов, воюющих против закона моего разума, и чего мне в плен к закону греха, который в моих членов.

(г) Tit.3: 5 Не работает праведности, которые мы сделали, но, по его милости он спасти нас, банею возрождения и обновления Духом Святым; Deut.9: 6 понимать таким образом, что Господь, Бог твой, дает тебе не этой доброй земли, чтоб овладеть ею за праведность твою, ибо ты народ жестоковыйный.

Ezek.36: 22 Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: Я делаю это не ради вас, дом Израиля, но и для разминирования святое имя, которое вы обесславили у народов, куда пришли .

(е) Rom.3: 24 Быть оправданным свободно его благодати посредством выкупа, что во Христе Иисусе: Eph.2: 8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и что не о себе: это дар Божий: (ж) Rom.4: 4 Сейчас ему, что делает это вознаграждение, не считаться с благодатию, но и долг.

Rom.4: 5 Но ему, что не производит, но верующий в Него, что оправдывает нечестивых, то его вера засчитывается в праведность.

2 Cor.5: 19 А именно, что Бог во Христе примирил с Собою мир у себя, а не их исчисления trespasses им, и кто привержен к нам слово примирения.

(г) 1 Иоанна 2:2 И он умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

(ч) 1 Иоанна 2:1 Мои дети, эти вещи писать я вам, что вы не грех.

И если кто-нибудь грех, мы выступаем с Отцом, Иисуса Христа, праведника: (я) 2 Cor.5: 21 Ибо он даровал ему быть грехом за нас, кто не знает грех, что мы могли бы быть достигнут в правда Божия в нем.

(к) Rom.3: 22 Даже правду Божию, который верой в Иисуса Христа всем и на всех их, что считаю: ибо нет различия: Иоанна 3:18 Верующий в Него не осудили, но он что верующий не осуждается уже потому, что он не верил в имя Единородного Сына Божия.


Вопрос 61. Почему sayest ты, что ты праведник верою только?

Ответ: Не то чтобы я приемлемой для Бога, исходя из целесообразности моей вере, но и потому, что только удовлетворение, праведность и святость Христа, я праведность перед Богом (а), и о том, что я не могу принимать и применять одни и те же для меня каким-либо иным образом, чем верою только.

(б)

Сноски

(а) 1 Cor.1: 30 Но от него вы во Христе Иисусе, который Бога сделал нам мудрость, и праведность, и освящение, и выкуп: 1 Cor.2: 2 Ибо я решимости не знают ничего у вас, кроме Иисуса Христа, и его распятие.

(б) 1 Иоанна 5:10 Верующий в Сына Бог свидетель в себя: он не верует, что Бог сделал его лживым, потому что он не верует в том, что Бог дал Своего Сына.


(неделя) 24.

Лорд День


Вопрос 62. Но почему не наши добрые дела будут в целом или ее части нашей праведности перед Богом?

Ответ: Потому, что правды, которые могут быть утверждены в перед судом Бога, должен быть абсолютно совершенным, (а), и во всех отношениях соответствии с божественным законом, а также, что наши лучшие работы в этой жизни все несовершенны и осквернили с грехом.

(б)

Сноски

(а) Гал.3: 10 Ибо, как многие, которые из работ этого закона, находятся под проклятием, ибо он написан, проклят всякий, continueth не все, что написано в книге закона делать им.

Deut.27: 26 Проклят, кто confirmeth том, что не все слова этого закона, сделать их.

И весь народ скажет: аминь.

(б) Isa.64: 6 Но все мы, как нечистое дело, и вся праведность наша имеют как грязную ветошь, и все мы исчезать, как лист, и беззакония наши, как ветер, приняли нас сейчас.


Вопрос 63. Что!

не наши добрые дела заслуг, которые еще Бог награду в этой и в будущей жизни?

Ответ: Это вознаграждение не заслуг, но и благодать.

(а)

Сноски

(а) Луки 17:10 Так и вы, когда вы проделали все эти вещи, которые заповедал вам, скажем, мы убыточные служащих: мы сделали то, что является нашим долгом сделать.


Вопрос 64. Но это не доктрина сделать неосторожное мужчин и светских?

Ответ: Ни в коем случае не ибо невозможно, что те, кто во Христе, примет участие в истинной вере, не должно повлечь за собой плоды благодарности.

(а)

Сноски

(а) Matt.7: 18 Хорошее дерево не может повлечь за собой зло, фрукты, и не может привести коррумпированные дерево приносящее доброго плода.

Иоанна 15:5 Я есмь лоза, а вы ветви: Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот же приносит много плода, ибо без меня вы не можете ничего сделать.

Из таинств


(неделя) 25.

Лорд День


Вопрос 65. С тех пор мы сделаны участниками Христа, и все его преимущества по вере только, откуда это вера поступить?

Ответ: От Святого Духа, (а) кто работает веры в наших сердцах, в проповеди Евангелия, и подтверждает это с помощью таинствах.

(б)

Сноски

(а) Eph.2: 8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и что не о себе: это дар Божий: Eph.2: 9 Не работ, чтобы кто-нибудь не похвалиться.

Eph.6: 23 Мир с братьями, и любовь с верою от Бога Отца и Господа Иисуса Христа.

Иоанн 3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Philip.1: 29 Ибо вам дано в имени Христа, не только веровать в Него, но и страдать за его имя (б) Matt.28: 19 пойдите следовательно, и научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Matt.28: 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам: и се, Я с вами во все дни, даже до конца в мире.

Аминь.

1 Pet.1: 22 Видя вы очищенный ваши души в подчиняться истине через Духа ко unfeigned любви к братьям, видим, что вы любите друг друга от чистого сердца искренне: 1 Pet.1: 23 Быть заново рождается, а не corruptible семени, но от нетленного, от слова Божия, в котором живет и пребывает вовек.


Вопрос 66. Какие таинств?

Ответ: таинств являются святые видимые знаки и печати, назначен Бога для этой цели, что за счет использования, он может более полно объявить и печать для нас обещание Евангелие, а именно., Что он предоставляет нам свободно прощения греха, и жизнь вечную, ради, что одной жертвы Христа, оформленная на кресте.

(а)

Сноски

(а) Gen.17: 11 И вы должны circumcise плоти вашей крайняя плоть, и он должен быть знаком завета между Мною и вами.

Rom.4: 11 И он получил знак обрезания, печать праведности веры, которые он еще не время необрезанный: о том, что он может быть отцом всех их, что кажется, будто они не обрезан, что праведность может быть вмененных им также: Deut.30: 6 И Господь Бог твой будет circumcise твое сердце, и сердце твоему, любить Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, что ты жить.

Lev.6: 25 объяви Аарону и сынам его, говоря: "Это является правом на грех, на том месте, где всесожжение убит должны грех быть убит пред Господом: это великая святыня.

Heb.9:7 But into the second went the high priest alone once every year, not without blood, which he offered for himself, and for the errors of the people: Heb.9:8 The Holy Ghost this signifying, that the way в святых все еще не проявляется, в то время как первая скиния была еще постоянно: Heb.9: 9 Какой была эта цифра в течение времени, то настоящее, в котором были предложены как дары и жертвы, которые не могут сделать его, что ли службы совершенен, как относящиеся к совести; Heb.9: 24 За Христос не вступил в святых местах, с рук, которые являются данные об истинных, но в небо сам, сейчас, как в присутствии Бога Для нас: Ezek.20: 12 Более того Кроме того, я дал им мои субботы, который будет знамением между мной и им, что они, возможно, знают, что Я Господь, освящающий их.

Isa.6: 6 Затем пролетели одним из seraphims ко мне с живой угля в руке, который он взял с клещи с у жертвенника: Isa.6: 7 И он положил на уста мои, и сказал: Поистине, это Бог коснулся твоих губ, и беззаконие твое отнимают, и грех твой очищается.

Isa.54: 9 Ибо, как воды Ноя ко мне, ибо, как я уже приведен к присяге, что воды Ноя не должен больше искать на земле, так что я присягой, что я бы не огорчился с тобою, и не упрек тебе .


Вопрос 67. Ли оба слова и таинств, а затем, рукоположен и назначен для этой цели, которые они могут направить нашу веру в жертву Иисуса Христа на кресте, поскольку единственным основанием нашего спасения?

(а)

Ответ: Да, действительно: для Святого Духа учит нас в Евангелии, и заверяет нас в таинствах, что все наше спасение зависит, что одной жертвы Христа, которые он предложил для нас на кресте.

Сноски

(а) Rom.6: 3 Разве не знаете, что очень многие из нас, как были крещены в Иисуса Христа были крещены в его смерти?

Гал.3: 27 Ибо, как многие из вас, которые были крещены во Христа поставили на Христа.


Вопрос 68. Сколько таинств Христос имеет учреждена в новый завет, или завещание?

Ответ: Два: а именно, святое крещение, и святой ужин.

Из святым крещением


(неделя) 26.

Лорд День


Вопрос 69. Как ты выговор, и заверил в святом крещении, что, с одной жертвы Христа на кресте имеет реальные преимущества для тебя?

Ответ: Так: Это Христос назначил внешнего стиральных с водой (а) добавив к нему это обещание, (б), что я, как, безусловно, омывается его кровь и дух из всех загрязнения души моей, то есть, из всех моих грехов , (с), как я мыть извне с водой, в которой скверн этого органа обычно смыты.

Сноски

(а) Matt.28: 19 пойдите следовательно, и научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, (б) Matt.28: 19 пойдите следовательно, и научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа: Деяния 2:38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов и получите дар Святаго Духа.

Matt.3: 11 я действительно крещу вас водою к покаянию, но ему, что придет после меня сильнее, чем я, чьи туфли я не достоин того, чтобы нести: он будет крестить вас Духом Святым и огнем: Марк 16: 16 Кто будет веровать и креститься спасен будет, но верующий, не должен быть осужден.

Иоанна 1:33 И я не знал Его, но о том, что он послал меня крестить в воде, то же сказал мне, на кого ты будешь видеть Духа убыванию, а остальные по его словам, то же самое он, которые baptizeth Духом Святым .

Rom.6: 3 Разве не знаете, что очень многие из нас, как были крещены в Иисуса Христа были крещены в его смерти?

Rom.6: 4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам следует идти в новизне жизни.

(с) 1 Pet.3: 21 В, как показатель которой даже крещение doth Кроме того, в настоящее время спасти нас (а не от сдачи в грязь от плоти, но в ответ доброй совести к Богу,) в воскресении Иисуса Христа: Марк 1:4 Иоанн же крестить в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.

Луки 3:3 И пришел он во все страны о Иордан, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов;


Вопрос 70. Что он будет мыть с кровью и Духом Христа?

Ответ: Она заключается в том, чтобы получить от Бога прощения грехов, даром, ради Христа крови, которую он пролил за нас свою жертву на кресте (а), а также быть продлен на Духа Святаго, и освятил на быть членами Христа, так что мы, возможно, все больше и больше умирает греха, и приводить святых и безукоризнен жизни.

(б)

Сноски

(а) Heb.12: 24 А Иисус посредником этого нового завета, и кровь разбрызгивания, что говорит лучше, чем о том, что Абеля.

1 Pet.1: 2 избирает в соответствии с предведению Бога Отца, через освящение Духа, к покорности и разбрызгивания в кровь Иисуса Христа: благодать вам и мир, умножаются.

Rev.1: 5 И от Иисуса Христа, Который есть свидетель верной, и первый из мертвых, и царей земли.

Унто ему, что возлюбил нас и омывшему нас от грехов в его собственной крови, Rev.7: 14 И я сказал ему, сэр, ты знаешь.

И он сказал мне: это те, которые вышли из большой скорби, и мыть их одежды, и их белые в крови Агнца.

Zech.13: 1 В этот день там будет фонтан открыли к дому Давидову и жителям Иерусалима для греха и нечистоты.

Ezek.36: 25 Потом я буду посыпать чистой воды на вас, и вы должны быть чистыми: от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших, я очищу вас.

(б) Иоанна 1:33 И я не знал Его, но о том, что он послал меня крестить в воде, то же сказал мне, на кого ты будешь видеть Духа убыванию, а остальные по его словам, то же самое он с которой baptizeth Духом Святым.

Иоанн 3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

1 Cor.6: 11 И такими были некоторые из вас, а вы моются, а вы освящены, но вы оправданы во имя Господа нашего Иисуса Христа, и Духом Бога нашего.

1 Кор.12: 13 За одним Духом мы все крестились в одно тело, будь мы евреи или язычники, имеем ли мы быть облигаций или бесплатно, и были сделаны пить в один Духа.

Rom.6: 4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам следует идти в новизне жизни.

Col.2: 12 Похоронен с Ним в крещении, в которой вы также возросла с Ним через веру в эксплуатацию Бог, кто воскресил Его из мертвых.


Вопрос 71. В тех случаях, когда имеет Христос обещал нам, что он будет, безусловно, как нам вымыть его крови и Духа, как мы вымыты с водой крещения?

Ответ: В учреждение крещения, который, таким образом, выразил: "Идите, следовательно, и научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа", Matt.28: 19 .

А "верующий, и креститься, спасен будет; но верующий, не должны быть прокляты.", Марк 16:16.

Это обещание является также повторил, где Писание требует крещения "банею regenerations", и стиральная вдали от грехов.

Tit.3: 5 Деяния 22:16.

(а)

Сноски

(а) Tit.3: 5 Не работает праведности, которые мы сделали, но, по его милости он спасти нас, банею возрождения и обновления Духом Святым; актами, 22:16 А теперь, почему tarriest ты?

возникать, и креститься, и мыть за грехи твои, призвав имя Господа.


(неделя) 27.

Лорд День


Вопрос 72. Является ли то внешние крещение водой банею от греха сам?

Ответ: Вовсе нет: (а) за кровь Иисуса Христа только, и Дух Святый очищает нас от всякого греха.

(б)

Сноски

(а) Matt.3: 11 я действительно крещу вас водою к покаянию, но ему, что придет после меня сильнее, чем я, чьи туфли я не достоин того, чтобы нести: он будет крестить вас Духом Святым и огнем; 1 Pet.3: 21 В, как показатель которой даже крещение doth Кроме того, в настоящее время спасти нас (а не от сдачи в грязь от плоти, но в ответ доброй совести к Богу,) в воскресении Иисуса Христа: Eph.5 : 26 Это освятить ее, очистив банею водною посредством слова, Eph.5: 27, что он может представить ее Себе славною Церковью, не имея места, не мните, или каких-либо подобное, но о том, что она должна быть святым и без порока.

(б) 1 Иоанна 1:7 Но если мы ходим во свете, как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

1 Cor.6: 11 И такими были некоторые из вас, а вы моются, а вы освящены, но вы оправданы во имя Господа нашего Иисуса Христа, и Духом Бога нашего.


Вопрос 73. Почему же тогда Дух Святый слово крещение "банею возрождения", и "промывка от грехов"?

Ответ: Бог говорит таким образом, не без больших оснований,-с юмором, не только тем самым учит нас, что, как грязь из тела очищены от воды, чтобы наши грехи удаляются крови и Духа Иисуса Христа, (а ), но прежде всего, что к этой божественной залог и знак он может заверить нас, что мы духовно очищены от наших грехов, как, действительно, как мы извне вымыты водой.

(б)

Сноски

(а) Rev.1: 5 И от Иисуса Христа, Который есть свидетель верной, и первый из мертвых, и царей земли.

Унто ему, что возлюбил нас и омывшему нас от грехов в его собственной крови, Rev.7: 14 И я сказал ему, сэр, ты знаешь.

И он сказал мне: это те, которые вышли из большой скорби, и мыть их одежды, и их белые в крови Агнца.

1 Cor.6: 11 И такими были некоторые из вас, а вы моются, а вы освящены, но вы оправданы во имя Господа нашего Иисуса Христа, и Духом Бога нашего.

(б) Марка 16:16 Кто будет веровать и креститься спасен будет, но верующий, не должен быть осужден.

Гал.3: 27 Ибо, как многие из вас, которые были крещены во Христа поставили на Христа.


Вопрос 74. Ли младенцы также креститься?

Ответ: Да, ибо, поскольку они, равно как и взрослых, включены в завет, и церковь Бога (а) и после искупления от греха (б) кровь Христа, и Святаго Духа, автор веры , обещано им не меньше, чем для взрослых (с) они должны крещением, как знак завета, будет также принята в христианские церкви, и будет отличаться от детей неверующих (г), как это было сделано в старом завет или завещание путем обрезания, (д), вместо которых крещение случая (ж) в новой завет.

Сноски

(а) Gen.17: 7 А Я поставляю завет Мой между Мною и тобою, и потомство твое после тебя в роды их в завет вечный, чтобы быть Богом тебе и потомству твоему после тебя.

(б) Матф.19: 14 Но Иисус сказал: Суффер мало детей, и дай им не приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.

(с) Лука 1:15 ибо он будет велик пред очами Господа, и должен пить ни вино, ни сикера, и он должен быть наполнен Духом Святым, еще от чрева матери своей.

Ps.22: 10 я была отлита на тебя из чрева: Ты мой Бог от матери моей живота.

Isa.44: 1 Тем не менее сейчас слышим, Иаков раб Мой, и Израиль, которого Я избрал: Isa.44: 2 Так говорит Господь, что сделал тебе, и создали тебя из чрева, который поможет тебе, не бойся, Иаков, раб Мой, и ты, Джесурун, которого Я избрал.

Isa.44: 3 Ибо я излию воды на него, что является жаждал, и наводнения на суше: Я излию дух Мой на племя твое, и мое благословение на твоих потомков: акты, 2:39 За обещание вам, и детям вашим, и все, что вдали, как и многие, как Господь Бог наш призыв.

(г) акты 10:47 Может ли кто-нибудь не дай воды, что они не должны быть крещены, которые получили Духа Святаго, как и нам?

(е) Gen.17: 14 И необрезанный мужчина ребенок, плоть его не обрезан, что душа будет отрезана от своего народа, он взял на сломанной мой завет.

(ж) Col.2: 11 В Нем вы и обрезал с обрезания без руки, в перенос тела грехи плоти на обрезание Христа: Col.2: 12 Похоронен с Ним в крещении, в котором Кроме того, вы возросла с ним через веру операции Бога, кто воскресил Его из мертвых.

Col.2: 13 И вы, будучи мертвым во грехах ваших, и обрезания плоти вашей, кого он ускорен вместе с ним, имеющие простил вас всех trespasses;

Из священной вечери Господа нашего Иисуса Христа


(неделя) 28.

Лорд День


Вопрос 75. Как ты выговор, и заверил в Господней вечери, что ты partaker о том, что одна жертва Христа, оформленная на кресте, и все его преимущества?

Ответ: Так: Это Христос повелел мне и всем верующим, чтобы съесть этой сломанной хлеб, и пить из этой чашки, в память о нем, добавив, эти обещания: (а) во-первых, о том, что его труп был предложен и о сломанной кресте за меня, и его кровь, пролитая за меня, как, безусловно, как я вижу, с моими глазами, хлеб Господу сломанной для меня, и чашу до меня, и, кроме того, что он каналов и питает души моей в жизнь вечную, с его распяли тело и пролить кровь, как, безусловно, как я получил из рук министра, и вкус с уст моих хлеб, и чашу Господню, как некоторые признаки Тело и Кровь Христа.

Сноски

(а) Matt.26: 26 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил его, и разбил его, и отдал его в ученики, и сказал: возьмите, ешьте; сие есть Тело Мое.

Matt.26: 27 И, взяв чашу и благодарив, и дал им и сказал: пейте все это; Matt.26: 28 Для этого есть Кровь Моя нового завета, который пролил много для прощения грехов.

Марк 14:22 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, и разбил его, и дал им и сказал: возьмите, ешьте: сие есть Тело Мое.

Марк 14:23 И, взяв чашу, и, когда он дал благодарность, он дал ему их, и все они пили из него.

Марка 14:24 И сказал им: сие есть Кровь Моя нового завета, который пролил много.

Лк 22:19 И, взяв хлеб, и выразил благодарность, и разбил его, и дал им, говоря: "Это тело Мое, которое за вас предается: это сделать в память мне.

Лк 22:20 Точно также чашу после вечери, говоря: "Эта чаша есть новый завещание в мою кровь, пролитую за вас.

1 Cor.10: 16 Чаша благословения, которые мы благословляем, не есть ли общение кровью Христа?

На хлеб, которые мы перерыв, не есть ли общение Тела Христова?

1 Cor.10: 17 Ибо мы время многие из них один хлеб и одно тело, ибо все мы участники одного хлеба.

1 Cor.11: 23 Ибо я получил от Господа, который также выступил я вам, что Господь Иисус в ту ночь, в которой он был предан принял хлеб: 1 Cor.11: 24 И когда он дал благодарность, то он тормоз он, и сказал: возьмите, ешьте: сие есть Тело Мое, которое за вас сломанной: это сделать в память мне.

1 Cor.11: 25 После же образом, также он взял чашу, когда он supped, говоря: "Эта чаша есть новый завещание в моей крови: это вы, как часто вы, как пить ее, в память мне.

1 Кор.12: 13 За одним Духом мы все крестились в одно тело, будь мы евреи или язычники, имеем ли мы быть облигаций или бесплатно, и были сделаны пить в один Духа.


Вопрос 76. Что из этого есть распятие тела, и пить пролитую кровь Христа?

Ответ: Это не только принять со полагать, сердце все страдания и смерть Христа, и тем самым получить прощения грехов и жизнь вечную (а), но, кроме того, чтобы стать более и более объединились, чтобы его священное тело , (б) Духом Святым, который пребывает как во Христе и в нас, так что мы, хотя Христос на небесах (с), и мы на земле, несмотря являются "плоть от плоти его и кость от кости его" (г ), и о том, что мы живем, и регулируются навсегда одним духом, (е), как члены одного и того же тела на одну душу.

Сноски

(а) Иоанна 6:35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни: о том, что он придет ко мне никогда не голод, и верующий в Меня никогда не жажду.

Иоанна 6:40 И это воля его, что послал меня, что всякий, видящий Сына и верующий в Него, может иметь жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

Иоанн 6:47 Истинно, истинно говорю вам: Верующий в Меня имеет жизнь вечную.

Иоанн 6:48 Я хлеб жизни.

Иоанна 6:49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли.

Иоанна 6:50 Это хлеба, который сходит с небес, таков, что один человек может съесть его, и не умирают.

Иоанна 6:51 Я хлеб живый, сшедший с небес: если кто-нибудь поесть этого хлеба, то он должен жить вечно, и хлеб, что я даю плоти моей, которую я отдам за жизнь мира .

Иоанна 6:52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам его плоти есть?

Иоанна 6:53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если вы есть плоть Сына Человеческого и пить Крови Его, и вы не в себе жизни.

Иоанн 6:54 Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь, дал жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

(б) Иоанна 6:55 Для моей плоти есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

Иоанн 6:56 Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

(с) Col.3: 1 Если вы затем возросла с Христом, искать те вещи, которые выше, где Христос сидит по правую руку Бога.

Акты 3:21 Кому небо должны получать до тех пор, пока время возвращения всех вещей, которые Бог говорит рот всех его святых пророков, поскольку в мире начал.

1 Cor.11: 26 Ибо, как часто, как вы есть такой хлеб, и пить эту чашу, вы милость Господня до смерти он прийти.

(г) Eph.3: 16, что он будет предоставлять вам, по богатству славы его, чтобы быть усилена, возможно, его Духа во внутреннем человеке, Eph.5: 29 За никто не все еще ненавидели его собственной плоти; но nourisheth и cherisheth она, как и Господь Церковь, Eph.5: 30 Ибо мы члены его тела, его плоть, и его кости.

Eph.5: 32 Это огромная тайна, но я говорю о Христе и церкви.

1 Cor.6: 15 Разве не знаете, что тела ваши члены Христа?

Затем я должен принять члены Христовы и сделать их членами блудницы?

Никак.

1 Cor.6: 17 Но он, что это присоединились Господу является одним духом.

1 Cor.6: 19 Что?

Разве вы не знаете, что тела ваши суть храм Святого Духа, который в вас, что вы имеете от Бога, и вы не свои?

1 Иоанна 3:24 И он, что соблюдающий заповеди Его пребывает в нем, и он в нем.

И Настоящим мы знаем, что он пребывает в нас, со стороны Духа, которые он дал нам.

1 Иоанна 4:13 Настоящим мы знаем, что мы живем в нем, и он в нас, потому что он дал нам его Духа.

Иоанна 14:23 Иисус отвечал и сказал ему: если кто любит Меня, тот соблюдет мои слова: и Отец Мой возлюбит его, и мы пришли к Нему, и сделать нашу обитель у него сотворим.

(е) Иоанн 6:56 Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

Иоанна 6:57 Как живой Отец послал Меня, и Я живу Отцом, так он мне, что ест, даже он должен жить будет Мною.

Иоанна 6:58 Это заключается в том, что хлеб, сшедший с небес: не как отцы ваши ели манну и умерли: кто ест хлеб сей жить будет вовек.

Иоанна 15:1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой на землю.

Иоанна 15:2 Каждый филиал во мне, что понесет не плод он берет вдали, и каждый филиал, которые понесет фруктов, он очищает ее, что она может повлечь за собой больше фруктов.

Иоанна 15:3 Теперь вы чисты через слово, которое Я говорил вам.

Иоанна 15:4 Пребудьте во Мне, и Я в вас.

Как ветвь не может приносить плода сама собою, за исключением она пребывает в Лоза, не более, вы можете, за исключением вы пребудете во мне.

Иоанна 15:5 Я есмь лоза, а вы ветви: Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот же приносит много плода, ибо без меня вы не можете ничего сделать.

Иоанна 15:6 Если человек соблюдать не во мне, он подаваться далее как ветвь, и засохнет; мужчин и соберу их, и бросили их в огонь, и они сгорают.

Eph.4: 15 Но говоря истину в любви, может вырасти на него во всех вещах, который является главой, даже Христос: Eph.4: 16 из которых все тело fitly объединились и уплотняются на то, что все совместные supplieth , в соответствии с фактическим, работающих в меру все стороны, делает рост тела до назиданию себя в любви.


Вопрос 77. В тех случаях, когда имеет Христос обещал, что он будет, безусловно, как накормить и питают верующих с его тела и обрез, так как они едят этой сломанной хлеб, и пить из этой чашки?

Ответ: В институт на ужин, который, таким образом, выразил: (а) "Господь Иисус, в ту ночь, в которой он был предан, занимает хлеб, и, когда он дал, спасибо, он тормоз, и: сказал: есть , сие есть Тело Мое, которое за вас сломанной; это сделать в память мне. После же образом, также он взял чашу, когда он supped, говоря: эта чаша есть новый завещание в моей крови, что вы делаете, , как часто вы, как пить ее, в память меня. Ибо, как часто, как вы есть такой хлеб, и пить эту чашу, вы показать Господа до смерти он жизни ".

1 Cor.11 :23-26.

Это обещание повторяется в святых апостола Павла, где он говорит: "Чаша благословения, которые мы благословляем, не есть ли общение крови Христовой? На хлеба, который мы перерыв, не есть ли общение Тела Христова? Ибо мы время многие из них один хлеб и одно тело, ибо все мы участники одного хлеба. "

1 Cor.10: 16,17.

Сноски

(а) 1 Cor.11: 23 Ибо я получил от Господа, который также выступил я вам, что Господь Иисус в ту ночь, в которой он был предан принял хлеб: 1 Cor.11: 24 И когда он дал спасибо, он тормоз он, и сказал: возьмите, ешьте: сие есть Тело Мое, которое за вас сломанной: это сделать в память мне.

1 Cor.11: 25 После же образом, также он взял чашу, когда он supped, говоря: "Эта чаша есть новый завещание в моей крови: это вы, как часто вы, как пить ее, в память мне.

Matt.26: 26 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил его, и разбил его, и отдал его в ученики, и сказал: возьмите, ешьте; сие есть Тело Мое.

Matt.26: 27 И, взяв чашу и благодарив, и дал им и сказал: пейте все это; Matt.26: 28 Для этого есть Кровь Моя нового завета, который пролил много для прощения грехов.

Марк 14:22 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, и разбил его, и дал им и сказал: возьмите, ешьте: сие есть Тело Мое.

Марк 14:23 И, взяв чашу, и, когда он дал благодарность, он дал ему их, и все они пили из него.

Марка 14:24 И сказал им: сие есть Кровь Моя нового завета, который пролил много.

Лк 22:19 И, взяв хлеб, и выразил благодарность, и разбил его, и дал им, говоря: "Это тело Мое, которое за вас предается: это сделать в память мне.

Лк 22:20 Точно также чашу после вечери, говоря: "Эта чаша есть новый завещание в мою кровь, пролитую за вас.

1 Cor.10: 16 Чаша благословения, которые мы благословляем, не есть ли общение кровью Христа?

На хлеб, которые мы перерыв, не есть ли общение Тела Христова?

1 Cor.10: 17 Ибо мы время многие из них один хлеб и одно тело, ибо все мы участники одного хлеба.


(неделя) 29.

Лорд День


Вопрос 78. До этого хлеб и вино становятся очень Тела и Крови Христа?

Ответ: Вовсе нет: (а), но, как вода в крещении, не изменилось в кровь Христа, не является стиральная от греха сам, будучи только подписать и подтвердить назначен Бога, (б), чтобы хлеб в Господня ужин не изменилось в самом Тело Христово (с), хотя приятно от характера и свойств таинств, (г) он называется тело Иисуса Христа.

Сноски

(а) Matt.26: 29 А Я говорю вам, я не буду пить отныне этого плода виноградного до того дня, когда буду пить его новым с вами в моем царстве Отца.

(б) Eph.5: 26 Это освятить ее, очистив банею водною посредством слова, Tit.3: 5 Не работает праведности, которые мы сделали, но, по его милости он спасти нас, на банею возрождения и обновления Духа Святаго (с) Марк 14:24 И сказал им: сие есть Кровь Моя нового завета, который пролил много.

1 Cor.10: 16 Чаша благословения, которые мы благословляем, не есть ли общение кровью Христа?

На хлеб, которые мы перерыв, не есть ли общение Тела Христова?

1 Cor.10: 17 Ибо мы время многие из них один хлеб и одно тело, ибо все мы участники одного хлеба.

1 Cor.11: 26 Ибо, как часто, как вы есть такой хлеб, и пить эту чашу, вы милость Господня до смерти он прийти.

1 Cor.11: 27 Посему, кто будет есть этот хлеб, и пить эту чашу Господню, недостойно, будет виновен в Тела и Крови Господней.

1 Cor.11: 28 Но пусть человеку изучать себя, и поэтому пусть едят хлеб, и пить, что чашка.

(г) Gen.17: 10 Это мой завет, который вы будете хранить, между Мною и вами, и потомство твое после тебя; Каждый мужчина ребенок у вас должен быть обрезан.

Gen.17: 11 И вы должны circumcise плоти вашей крайняя плоть, и он должен быть знаком завета между Мною и вами.

Gen.17: 14 И необрезанный мужчина ребенок, плоть его не обрезан, что душа будет отрезана от своего народа, он взял на сломанной мой завет.

Gen.17: 19 И сказал Бог: Сара жена твоя несут тебя сын действительно, и ты наречешь ему имя Исаак, и я поставляю завет Мой с ним в завет вечный, и с его семя после него.

Exod.12: 11 И, таким образом, ешьте его; со своим опоясал чресла, ваша обувь на ногах, и вашим сотрудникам в вашей руке, и ешьте его поспешно: это Пасха Господня'S.

Exod.12: 13 И кровь будет на вас за символическую на домах, где вы, и когда я вижу кровь, Я пройду над вами, и язва не будет на вас уничтожить тебя, когда я поражу земли Египетской.

Exod.12: 27 что вы скажете, Это жертву Господу'S пасху, который перешел домов сынов Израилевых в Египте, когда он поразил Египтян, и домы наши доставлены.

И народ поклонился голове и поклонялись.

Exod.12: 43 И сказал Господь Моисею и Аарону: вот постановление пасху: Там уже не незнакомец есть: Exod.12: 48 А когда незнакомец должен пребывания с тобою, и будут держать на пасху Господа, позвольте всех его мужчин будет обрезан, и тогда пусть он приблизится, и держать его, и он должен быть таким, как один, что родился на земле, ибо нет необрезанный человек должен есть ее.

Exod.13: 9 И будет для тебя знак на руку твою, и на память между глаза твои, что Господь'S законом, может быть в устах твоих, ибо сильной рукой Господь вывел тебя из Египта.

1 Pet.3: 21 В, как показатель которой даже крещение doth Кроме того, в настоящее время спасти нас (а не от сдачи в грязь от плоти, но в ответ доброй совести к Богу,) в воскресении Иисуса Христа: 1 Кор. 10:1 Кроме того, братья, я бы не в том, что вы должны быть не знают, каким образом, что все наши отцы были под облаком, и все прошли через море 1; Cor.10: 2 И все были крещены Моисею в облаке и в море 1; Cor.10: 3 И все же есть то же духовное мясо 1; Cor.10: 4 И сделали все пьют то же духовное пить, ибо пили из духовного, что Рок, что после них, и о том, что Рок был Христос.


Вопрос 79. Почему тогда doth Христа называем хлеб "его тело", и по футболу "его кровью", или "новый завет в его крови", и Павла "общение Тела и Крови Христа"?

Ответ: Христос говорит, таким образом, не без большой причине, а именно, не только тем самым учит нас, что, как хлеб и вино поддержку этой временной жизни, так что его распяли тело и пролитие крови являются подлинными мясо и пить, в которой наши души кормят до вечной жизни, (а), но чаще всего эти видимые признаки, и обязуется заверить нас, что мы действительно как участники его истинное Тело и Кровь в действие Святого Духа, как мы получим на устьях наши тела этих святых знаков память его, (б), и что все его страдания и послушание являются, безусловно, наша, как если бы мы имели в нашей собственной человек пострадали и удовлетворение за наши грехи перед Богом.

Сноски

(а) Иоанна 6:51 Я хлеб живый, сшедший с небес: если кто-нибудь поесть этого хлеба, то он должен жить вечно, и хлеб, что я даю плоти моей, которую я отдам за жизнь в мире.

Иоанна 6:55 Для моей плоти есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

(б) 1 Cor.10: 16 Чаша благословения, которые мы благословляем, не есть ли общение кровью Христа?

На хлеб, которые мы перерыв, не есть ли общение Тела Христова?

1 Cor.10: 17 Ибо мы время многие из них один хлеб и одно тело, ибо все мы участники одного хлеба.


(неделя) 30.

Лорд День


Вопрос 80. В чем разница между тем Господней вечери, и popish масса?

Ответ: The Lord's ужин свидетельствует нам, что мы имеем полное помилование всех грех, единственной жертвы Иисуса Христа, в котором он сам, как только выполнены на кресте (а), и, что мы на Духа Святаго являются ingrafted в Христос, (б), которые, по его человеческой природе в настоящее время не на земле, но на небесах, по правую руку Бога Отца, (с), и будет ли быть поклонялись нами.

(г) Но массового учит, что живые и мертвые, не помилование от грехов посредством страданий Христа, если Христос есть также ежедневно предлагаются для них священников, и кроме того, что Христос есть телесные повреждения в виде хлеба и вино, и, следовательно, должна быть поклонялись им, так что масса, на дне, это ни что иное, как отказ от одной жертвы и страдания Иисуса Христа, и проклятым idolatry.

(е)

Сноски

(а) Heb.7: 27 Кто needeth не ежедневно, как те первосвященники, предлагать меры в жертву, во-первых за его собственные грехи, а затем для людей: для этого он сделал один раз, когда он дает сам.

Heb.9: 12 Ни в кровь козлов и тельцов, но и в его собственной крови, он вошел в один раз в святом месте, получив вечный выкуп за нас.

Heb.9: 25 Кроме того, что он должен предлагать себя часто, как первосвященник входит во святилище ежегодно с кровью других; Heb.9: 26 Для этого он должен часто страдали после создания мира, но Теперь, как только в конце мира Бог он, как представляется, поставить за грех, жертва он сам.

Heb.9: 27 И, как она назначается людям один раз умереть, но после этого решения: Heb.9: 28 Так что Христос был один раз вызвался нести грехи многих, и у них, которые выглядят для него должен он, как правило, второй раз без греха ко спасению.

Heb.10: 10 К, которые мы освятится предложение тело Иисуса Христа, один раз для всех.

Heb.10: 12 Но этот человек, после того, как он предложил один жертву за грехи, навсегда, сел по правую руку от Бога; Heb.10: 13 из отныне ожидают до своих врагов быть его подножие ног.

Heb.10: 14 За один предлагающие он постоянно совершенствуется для них, которые освящены.

Иоанна 19:30 Иисус, поэтому получил уксуса, сказал он, Она закончена, и он поклонился ему голову, и испустил дух.

Matt.26: 28 Для этого есть Кровь Моя нового завета, который пролил много для прощения грехов.

Лк 22:19 И, взяв хлеб, и выразил благодарность, и разбил его, и дал им, говоря: "Это тело Мое, которое за вас предается: это сделать в память мне.

Лк 22:20 Точно также чашу после вечери, говоря: "Эта чаша есть новый завещание в мою кровь, пролитую за вас.

(б) 1 Cor.6: 17 Но он, что это присоединились Господу является одним духом.

1 Cor.10: 16 Чаша благословения, которые мы благословляем, не есть ли общение кровью Христа?

На хлеб, которые мы перерыв, не есть ли общение Тела Христова?

(с) Heb.1: 3 Кто является яркость его славу, и выразить образ его личности, и соблюдение всех вещей на слово его власти, когда он сам очищены наши грехи, сел на правой руке из Величества по высоким; Heb.8: 1 Теперь из вещей, которые мы говорили это сумма: Мы такого первосвященника, который устанавливается по правую руку от трона величия на небесах; евр. 8:2 А министр святилище, и истинной скинии, которую Господь станом, а не человек.

Иоанна 20:17 Иисус говорит ей: Коснитесь меня нет, ибо Я еще не восшел к моим отцом, но к моим братьям и скажи им, я подняться до моего Отца, и Отец ваш, и мой Бог, и Бог ваш.

(г) Matt.6: 20 Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржавчина doth коррумпированы, и где воры не прорваться и не крадут, Matt.6: 21 ибо где сокровище ваше, там будет сердце ваше будет также.

Иоанна 4:21 Иисус говорит ей: жена, поверьте мне, придет час, когда вы не должны ни в горе сей, и не в Иерусалиме, поклоняться Отцу.

Иоанна 4:22 Йе поклонения вы не знаете, что: мы знаем, что мы поклоняться, ибо спасение от Иудеев.

Иоанна 4:23 Но час придет, и настало уже, когда истинные верующие должны поклоняться Отцу в духе и истине, ибо Отец ищет таких, чтобы поклониться ему.

Иоанн 4:24 Бог есть Дух, и поклоняться им, что ему должны поклоняться ему в духе и истине.

Лк 24:52 Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с большой радостью: акты 7:55 Но он, будучи полон Духа Святаго, stedfastly посмотрел на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего на право одесную Бога, актами, 7:56 и сказал: вот, я вижу небеса открыты, и Сына Человеческого, стоящего на правой руке Бога.

Col.3: 1 Если вы затем возросла с Христом, искать те вещи, которые выше, где Христос сидит по правую руку Бога.

Philip.3: 20 За наш разговор на небесах; откуда также мы ищем Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа: Philip.3: 21 Кто должен изменить свое отвратительное тело, что она может быть выработаны, как сказал его славной органа, в соответствии на рабочий которой он способен даже подчинить все сказал сам.

1 Thess.1: 10 А ждать Своего Сына с небес, которого он воскресил из мертвых, даже Иисус, поставившего нас от гнева.

Heb.9: 6 Теперь, когда эти вещи были, таким образом, рукоположенного, священники всегда выходит на первый скинии, достижения на службе Бога.

Heb.9: 7 Но во второй пошел первосвященник лишь один раз в год, не без крови, которую он предложил для себя, и за ошибки людей: Heb.9: 8 На Святаго Духа этом свидетельствует, что путь в святых все еще не проявляется, в то время как первая скиния была еще постоянно: Heb.9: 9 Какой была эта цифра в течение времени, то настоящее, в котором были предложены как дары и жертвы, которые не могут сделать его, что ли службы совершенен, как относящиеся к совести; Heb.9: 10, которые стояли только на мясо и напитки, и водолазов стирок, и плотские постановлений, введенных на них до тех пор, пока реформирования.

(е) Heb.9: 26 Для этого он должен часто страдали после создания мира, но теперь, как только в конце мира Бог он, как представляется, поставить за грех, жертва он сам.

Heb.10: 12 Но этот человек, после того, как он предложил один жертву за грехи, навсегда, сел по правую руку от Бога; Heb.10: 14 За один предлагающие он постоянно совершенствуется для них, которые освящены.

Heb.10: 19 Наличие Поэтому, братия, смелость, чтобы вступить в самых святых в кровь Иисуса, Heb.10: 20 К новой жизни, и путь, который он освятил для нас, через завесу, то есть, его плоть; Heb.10: 21 И оказывает первосвященник над домом Божиим, Heb.10: 22 Давайте приблизьтесь с подлинным сердце в полном объеме гарантии веры, имеющие наших сердцах бросали от злой совести, и наши тела промывать с чистой водой.

Heb.10: 23 Давайте держаться профессии нашей веры без нерешительность (он верен, что обещали;) Heb.10: 24 И давайте рассматривать друг друга провоцировать к любви и добрым делам: Heb.10: 25 Не отказываясь, комплектацию себя вместе, как способ одних, но призывающие друг друга, и поэтому гораздо более, как вы видите на день приближается.

Heb.10: 26 Ибо, если мы умышленно после грех, что мы, получив познание истины, то не остается более жертвы за грехи, Heb.10: 27 Но некоторые опасаются ищет суждения и огненная возмущение, которое должно поглотить противниками.

Heb.10: 28 Он презрел, что Моисей закон, умер без милосердия при двух или трех свидетелей: Heb.10: 29 Из сколько sorer наказания, предположим, вы, должно быть он считает достойным, кто утоптанный под ноги Сына Божия, и Бог рассчитывает кровь завета, которою он был освящен, порочном одна вещь, и сделала, несмотря ко Духа благодати?

Heb.10: 30 Ибо мы знаем, что Бог сказал: Месть belongeth ко Мне, Я воздам, говорит Господь.

И еще: Господь будет судить народ Свой.

Heb.10: 31 Это опасаются, что надо сделать, попасть в руки Бога живаго.


Вопрос 81. Для кого предназначен Господня ужин учреждена?

Ответ: Для тех, кто действительно печальный для их грехи, и все же надеемся, что они прощены их во имя Христа, и о том, что их оставшиеся немощи покрываются его страсть и смерть, и который также искренне желание, чтобы их веру и более более прочной, и их жизнь более святым, но лицемеры, и такие, как свою очередь, не к Богу с искренней сердца, ешьте и пейте решения для самих себя.

(а)

Сноски

(а) 1 Cor.10: 19 Что сказать, что я тогда?

, что кумир-либо вещь, или то, что предлагается в жертву идолам-либо вещь?

1 Cor.10: 20 Но я говорю, что то, что язычники в жертву, они жертву бесам, а не Богу, и я бы не в том, что вы должны иметь общение с дьяволами.

1 Cor.10: 21 вы не можете пить чашу Господню, и чашу бесов: вы не можете быть участниками Господня стола, а также таблица бесов.

1 Cor.10: 22 Неужели мы спровоцировать Господа ревность?

мы сильнее, чем он?

1 Cor.11: 28 Но пусть человеку изучать себя, и поэтому пусть едят хлеб, и пить, что чашка.

1 Cor.11: 29 В том, что он ест и пьет недостойно, ест и пьет проклятьем для самого себя, не требовательных Господня тела.


Вопрос 82. Являются ли они также должны быть приняты в этой ужин, который, признания и жизни, объявляют себя неверующий, и нечестивых?

Ответ: Нет, в настоящем, завет Бога будут осквернены, и его гнев Мой против всего собрания (а) таким образом, что долг в христианские церкви, в соответствии с назначением Христа и его апостолов, чтобы исключить таких лиц, на ключи Царствия Небесного, пока они показывают изменение жизни.

Сноски

(а) 1 Cor.11: 20 Когда вы собираетесь с этим в одном месте, это не есть Господней вечери.

1 Cor.11: 34 И если кто голода, пусть едят у себя дома, что вы не прийти вместе до осуждения.

А остальное я, установленных в порядке, когда я подхожу.

Isa.1: 11 С какой целью это множество жертвы ваши ко мне?

говорит Господь: Я полный всесожжений из баранов, и тук от кормили зверей, и я не радости в крови волов, или ягнят, или он коз.

Isa.1: 12 Когда вы прийти явиться мне, кто требует этого на руку, чтобы протектор моей суды?

Isa.1: 13 Подвести не зря oblations; курение является отвращение ко мне, в новомесячия и субботы, с вызовом в сборе, я не могу устранить, это беззаконие, даже на торжественное заседание.

Isa.1: 14 Ваш новомесячия и ваши назначен праздники ненавидит душа Моя: они являются проблемы ко мне, и я устал нести их.

Isa.1: 15 И когда вы распространения указанных ваших руках, я буду скрывать очи от вас: "да, если вы много молитв, я не слышу: ваши руки полны крови.

Isa.66: 3, что он убьет вол это, как если бы он убил мужчину, он, что жертву агнец, как если бы он отрезан собака в шею, он, что offereth один oblation, как если бы он предложил свиной крови, он, что burneth ладан , как если бы он благословил кумиром.

Да, они выбрали свои собственные пути, и душа их благоволит в своих мерзостях.

Jer.7: 21 Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: Поместите ваши всесожжения у жертвы ваши, и ешьте мясо.

Jer.7: 22 Ибо Я не говорил отцам вашим и не повелел им в день, в который Я вывел их из земли Египетской, о всесожжении и жертвы: Jer.7: 23 Но это я приказал им, сказав: Слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите во всех путях, что Я повелел вам, что это может быть хорошо вам.

Ps.50: 16 Но у нечестивых Бог говорит, что ты делать, чтобы объявить мои уставы, или о том, что ты не принять завет Мой в уста твои?


(неделя) 31.

Лорд День


Вопрос 83. Какие ключи Царствия Небесного?

Ответ: проповеди священного Евангелия, и христианские дисциплины, или отлучение от христианской церкви, на эти два, Царство Небесное открыта для верующих, и неверующих против завершения.


Вопрос 84. Каким образом Царство Небесное открывается и завершить к проповеди святой Евангелие?

Ответ: Таким образом: когда в соответствии с командой Христа, он объявил публично, и показал всем, и каждый верит, что всякий раз, когда они получают обещание Евангелие в истинной вере, то все их грехи действительно прощены им Богом, Ради Христа достоинств, и наоборот, когда она объявила, и показал всем неверующим, и такие, как не искренне раскаяться, что они подвергаются гнев Божий, и вечное осуждение, до тех пор, пока они являются неосведомленными: (а), в соответствии с которой показания Евангелие, Бог будет судить их, как в этом, и в жизни в будущем.

Сноски

(а) Matt.16: 18 И я также сказать тебе, что ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.

Matt.16: 19 и дам тебе ключи Царствия Небесного: и что ты будешь связывать на земле, то будет связано на небе: и что ты будешь потерять на земле, то будет ослабели в небесах.

Matt.18: 15 Более того, если твой брат должен согрешит против тебя, пойди и обличи его между тобою и им одним: если он услышит тебя, ты получила брата твоего.

Matt.18: 16 Но если он не будет слышать тебя, а затем взять с тебя один или два более, что в устье двух или трех свидетелей всякое слово может быть создан.

Matt.18: 17 А если он будет пренебрегать услышать их, сообщите ему, у церкви, но если он безнадзорности услышать церкви, да будет тебе как язычники мужчина и мытарь.

Matt.18: 18 Истинно говорю вам: чего вы должны связать на земле, то будет связано на небе: и что вы должны потерять на земле, то будет ослабели в небесах.

Matt.18: 19 Опять же я говорю вам, что если двое из вас должен согласиться на земле, как касания-нибудь о том, что они должны спросить, оно должно быть сделано им от Отца Моего, который на небесах.

Иоанна 20:21 Тогда сказал Иисус к ним снова, мир вам: как мой Отец послал Меня, так и Я вам отправить.

Иоанна 20:22 И когда он сказал это, он вдохнул в них, и говорит им: Получите вы Святаго Духа, Иоанн 20:23 Чья soever грехи вы перечислить, они переводятся им, и чьи грехи soever вы сохранить, они сохраняются.


Вопрос 85. Как есть Царство Небесное завершение и открыл христианских дисциплину?

Ответ: Таким образом: когда в соответствии с командой Христа, те, кто под именем христиане, поддерживать доктрин или действий, несовместимых с этим, и не будет, после того, зачастую братский выговор, отказаться от своих ошибок и нечестивых течение жизни, являются жаловались в церковь, или к тем, кто thereunto назначаются церкви, и если они презирают их выговор, по их запрещено использование таинствах; которой они исключаются из христианской церкви, и сам Бог из Царство Христа, и когда они обещают и показывать реальные поправки, снова получил, как члены Христа и его церкви.

(а)

Сноски

(а) Matt.18: 15 Более того, если твой брат должен согрешит против тебя, пойди и обличи его между тобою и им одним: если он услышит тебя, ты получила брата твоего.

Matt.18: 16 Но если он не будет слышать тебя, а затем взять с тебя один или два более, что в устье двух или трех свидетелей всякое слово может быть создан.

Matt.18: 17 А если он будет пренебрегать услышать их, сообщите ему, у церкви, но если он безнадзорности услышать церкви, да будет тебе как язычники мужчина и мытарь.

Matt.18: 18 Истинно говорю вам: чего вы должны связать на земле, то будет связано на небе: и что вы должны потерять на земле, то будет ослабели в небесах.

1 Cor.5: 2 А вы puffed, и не оплакивали скорее, о том, что он, что Бог сделал это на деле могут быть вывезены из вас.

1 Cor.5: 3 Ибо я истинно, как отсутствие в теле, но в духе, судить уже, как если бы я была настоящей, в отношении его в том, что Бог так сделали такое дело, 1 Cor.5: 4 Во имя наших Господь Иисус Христос, когда вы все собрались вместе, и мой дух, силой Господа нашего Иисуса Христа, 1 Cor.5: 5 Для передачи такой один у сатаны по уничтожению плоти, что дух может быть сохранен в в день Господа нашего Иисуса Христа.

1 Cor.5: 11 Но теперь я уже написал вам не оставлять компании, если кто-нибудь, что называется брат быть fornicator, или алчные или idolater или railer, или пьяницею, или extortioner, с такой не один, не ешь.

2 Thess.3: 14 И если кто повиноваться не наши слова в этом послании, что мужчина, и не имеют компании с ним, что ему может быть стыдно.

2 Thess.3: 15 все же рассчитывать ему не как противника, но и вынести порицание его как брата.

2 Cor.2: 6 хватит, чтобы такой человек этого наказания, который был нанесен из многих.

2 Cor.2: 7 Итак, что наоборот, а вы должны простить его и утешить его, чтобы, возможно, такой должна быть израсходованы с overmuch скорбь.

2 Cor.2: 8 Посему я умоляю вас, что вы бы подтвердить свою любовь к Нему.

Третья часть - из благодарности


(неделя) 32.

Лорд День


Вопрос 86. С тех пор мы, поступают от наших страданий, а лишь благодати через Христа, без каких-либо достоинств нашей, почему мы должны еще делать добрые дела?

Ответ: Потому что Христос, имеющие искупил нас и доставлены в его крови, а также вновь нам его Святаго Духа, после образу Своему, что так мы можем засвидетельствовать, со стороны всего нашего поведения, нашу благодарность Богу за его благословение, (а ), и о том, что он может быть с похвалой отозвался нас, (б), также, что каждый может быть уверен в себе его веру, (с), плоды его, и о том, что, Бога нашего разговора другие могут быть получены в Христа.

(г)

Сноски

(а) Rom.6: 13 Ни доходность вы члены ваши в орудия неправды греха, но принести себя Богу, как те, которые являются живым из мертвых, и члены ваши как орудия праведности Богу.

Rom.12: 1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Богу, что вы настоящее тела ваши в жертву живой, святой, приемлемой Богу, что вы разумные службы.

Rom.12: 2 И быть не соответствуют этому миру, но будьте преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам может оказаться то, что заключается в том, что хорошо, и приемлемо, и совершенен, волю Божию.

1 Pet.2: 5 Йе также, как живой камень, застроены духовный дом, святой священство, чтобы предложить меры духовные жертвы, приемлемого для Бога Иисуса Христа.

1 Pet.2: 9 Но вы избранный поколения, королевский священство, народ святой, люди своеобразным, что вы должны показать далее восхищаясь его кто Призвавшего вас из тьмы в свет его великолепен: 1 Pet.2 : 10, которые в последние время были не люди, но теперь народ Божий: что не получили милости, но теперь получили милость.

1 Cor.6: 20 Ибо вы куплены дорогою ценою: Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии.

(б) Матф.5: 16 Скажите свете так светить перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославили Отца вашего, который на небесах.

1 Pet.2: 12 Имея цепочку честным среди язычников: что, в то время как они говорят против вас, как злодеев, то они могут по вашей хорошей работы, которые они должны вот, прославили Бога в день посещения.

1 Pet.1: 6 в которой вы сильно радовались, но теперь за сезон, в случае необходимости, вы и в тяжеловесности через многочисленные соблазны: 1 Pet.1: 7 Тот факт, что судебное разбирательство по вере вашей, будучи гораздо более драгоценное, чем золото, что perisheth, хотя бы попытались с огнем, может быть найдено у похвалу и честь и славу в появившемся Иисуса Христа: (с) 2 Pet.1: 10 Посему, скорее, братья, дайте осмотрительности, чтобы сделать Ваш призыв и выборы уверены, что: если вы делаете это, вы никогда не подпадают: Matt.7: 17 Даже в этом случае все дерево доброе приносит плод добрый, но коррумпированного дерево приносит плоды говорится зла.

Gal.5: 6 Ибо во Христе Иисусе ни обрезание availeth ничего, ни обрезания, но вера, которая производит любовью.

Gal.5: 22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, мягкости, доброты, веры, Gal.5: 23 Meekness, воздержание: против таковых нет закона.

(г) 1 Pet.3: 1 Кроме того, вы жен, в подчинение своим мужьям, что, в случае каких-либо повиноваться, не словом, они также могут без слова быть выиграна путем цепочку из жен 1; Pet.3 : 2 Хотя они вот ваши целомудренными разговор в сочетании со страхом.

Rom.14: 19 Давайте поэтому последовать за вещи, которые делают для мира, и вещи, которыми можно edify другой.


Вопрос 87. Не они затем будут сохранены, которые, продолжая в своих нечестивых и неблагодарным людей, которые не преобразованы в Бога?

Ответ: Ни в коем случае не; на святом писании заявляет, что не unchaste лицо, idolater, прелюбодея, вора, алчные человек, пьяница, slanderer, разбойник, или каких-либо подобное, должен наследовать Царствия Божия.

(а)

Сноски

(а) 1 Cor.6: 9 знаете ли, не в том, что беззаконник не наследуют Царства Божьего?

Не обманывайтесь: ни fornicators, ни idolaters, ни прелюбодеи, ни effeminate, не злоупотребляющих себя с человечеством, 1 Cor.6: 10 Нор воры, ни алчные, ни пьяницы, ни revilers, ни extortioners, должен наследовать Царствия Божия .

Eph.5: 5 Для этого вы знаете, что не whoremonger, ни нечистым лицом, не алчные человеком, который является idolater, дал каких-либо наследования в Царстве Христа и Бога.

Eph.5: 6 Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов неповиновения.

1 Иоанна 3:14 Мы знаем, что мы прошли от смерти к жизни, потому что мы любим братьев.

Он, что не любит своего брата пребывает в смерти.


(неделя) 33.

Лорд День


Вопрос 88. Из сколько частей делает истинной конверсии человек состоят?

Ответ: Из двух частей, из того mortification от старого, и ускорение этого нового человека.

(а)

Сноски

(а) Rom.6: 1 Что же скажем?

Можем ли мы продолжать в грехе, что благодать мая множество?

Rom.6: 4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам следует идти в новизне жизни.

Rom.6: 5 Ибо если мы были посажены вместе в подобие его смерти, мы должны быть также в подобием воскресения Его: Rom.6: 6 Зная это, что наш старый человек распят с Ним, что орган, греха могут быть уничтожены, что впредь мы не должны служить греху.

Eph.4: 22 Это вы откладываете в отношении бывшего разговор старика, который является коррупционной зависимости от лживого похотями; Eph.4: 23 И быть возобновлено в духе ума вашего; Eph.4: 24 А что вы поставить по новым человеком, который после Бога создана в праведности и святости верно.

Col.3: 5 Mortify поэтому ваши члены, которые на земле; блуда, нечистоты, слишком сильный, concupiscence зла, и корыстолюбия, который idolatry: Col.3: 6 За вещи, которые ради гнев Божий грядет на сынов неповиновения: Col.3: 7 В, которые вы ходили некоторое время, когда вы жили в них.

Col.3: 8 Но теперь вы откладываете все эти; гнев, ярость, злобу, богохульство, грязный сообщение из уст ваших.

Col.3: 9 Ли, не друг к другу, видя, что вы поставили у старика с его делами; Col.3: 10 и облекшись в нового человека, который обновляется в познании после того, образ его, что из него : 1 Cor.5: 7 из Очистить Поэтому старые закваски, чтобы вам быть новым единовременную, а вы пока не.

Ибо Христос является нашей пасху в жертву за нас: 2 Cor.7: 10 Для Бога производит скорбь покаяния для спасения не будет раскаялись в: но горе в мире производит смерть.


Вопрос 89. Какая mortification от старика?

Ответ: Это искреннюю скорбь сердца, что мы провоцировали Богу грехи наши, и все больше и больше ненавидеть и бежать от них.

(а)

Сноски

(а) Rom.8: 13 Ибо если вы жить по плоти, вы умрете, а если вы через Духа сделать mortify подвигами тела, вы будете жить.

Joel 2:13 И раздирать сердце, а не одежды ваши, и переходим к Господу Богу вашему, ибо он благ и милосерд, медлен на гнев, и большой добротой и кающемся ему зла.

Hos.6: 1 Приходите, и давайте вернемся к Господу: ибо он разорванная, и он исцелит нас, Он поразил, и он будет связывать нас.


Вопрос 90. Каково ускорение этого нового человека?

Ответ: Это искреннюю радость в сердце Бога через Христа, (а) и с любовью и приятно жить в соответствии с волей Божией во всех добрых дел.

(б)

Сноски

(а) Rom.5: 1 Поэтому, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа: Rom.14: 17 За Царствие Божие не мясо и пить, но праведность и мир и радость Духом Святым.

Isa.57: 15 Ибо так говорит о высокой и благородной Одно, что inhabiteth вечности, чье имя Святой; я живу в высоком и святом месте, с ним также, что имеет contrite и смиренным духом, чтобы возродить дух униженных , и возродить сердце из contrite них.

(б) Rom.6: 10 Ибо в том, что он умер, он умер греха, как только, но в том, что он жив, он жив Богу.

Rom.6: 11 Точно так и вы почитайте себя мертвыми для греха действительно, но живы Богу во Христе Иисусе, Господе нашем.

Gal.2: 20 я распят со Христом: тем не менее, я живу, но не я, но Христос живет во мне: и жизни, который я сейчас живут во плоти, я живу верой в Сына Божия, который любил меня, и предал Себя за меня.


Вопрос 91. Но то, что хорошо работает?

Ответ: Только те, которые вытекают из подлинной веры, (а), осуществляется в соответствии с законом Аллаха, (б) и его славы (с), а не таких, как основаны на нашего воображения, или институтов мужчин.

(г)

Сноски

(а) Rom.14: 23 И он, что это doubteth прокляты, если он есть, потому что он не ест веры: для какого бы то не по вере есть грех.

(б) Lev.18: 4 вы должны сделать Моих, и держать мин постановлений, чтобы ходить в нем: Я Господь, Бог ваш.

1 Sam.15: 22 И сказал Самуил, Хатх Господь, как огромное удовольствие всесожжения и жертвы, как и во слушаться гласа Господа?

Вот, чтобы повиноваться лучше, чем жертвовать, и слушать, чем жир из баранов.

Eph.2: 10 Ибо мы Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог перед священником, что мы должны ходить в них.

(с) 1 Cor.10: 31 Будь поэтому вы есть, или пить, или что вы делаете, делайте все во славу Божию.

(г) Deut.12: 32 Что самое soever я заповедую вам, наблюдать это сделать: ты не добавлять к ним, ни уменьшить его.

Ezek.20: 18 Но я сказал своим детям в пустыне, и вы не Прогулка в уставе отцов ваших, и не соблюдать их решения, и не оскверняйте себя идолами их: Ezek.20: 19 Я Господь, Бог ваш; пешком в моих уставах, и держать Мои и исполнять их, Isa.29: 13 И сказал Господь Forasmuch как этот народ приблизьтесь меня с уст их, и с их губ сделать мне честь, но они убрали их сердце далеко от меня , и их страх ко мне преподается на заповедь мужчин: Matt.15: 7 Йе лицемеры, так же Исаия пророчествуют вам, говоря: "Matt.15: 8 Этот человек draweth близко ко мне с их уст, и мне с honoureth их губы, но сердце их далеко от меня.

Matt.15: 9 Но тщетно они поклонишься мне, уча учениям, заповедям человеческим.


(неделя) 34.

Лорд День


Вопрос 92. Что есть закон Божий?

Ответ: Бог говорил все эти слова, Исход 20:1-17 и Denteronomy 5:6-21, говоря: Я Господь, Бог твой, что вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства.

1st заповедь: ты будешь иметь никаких других богов пред лицем Моим.

2nd заповедь: ты не будешь делать тебе каких-либо истукан, или какого-либо вещь, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде под землею.

Ты не будешь кланяться Себя им, ни служить им, ибо Я Господь, Бог твой, меня Бог ревнитель, посещая беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого поколения им, что ненавидеть меня, и творящий милость до тысячи из них, которые любят меня и соблюдающим заповеди Мои.

3rd заповедь: Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не будет считать его наказания, что взял его имя напрасно.

4th заповедь: Помнить день субботний, чтобы держать его святым.

Шесть дней ты труда, и сделать все твои работы, а день седьмой-суббота Господу, Богу твоему: в нем ты не будешь делать какую-либо работу, ты, ни сын твой, ни дочь твоя, раб твой, ни раба твоя , ни скот твой, ни твоего пришельца, который в жилищах твоих.

Ибо в шесть дней Господь сотворил небо и землю, море и все, что в них есть, и лежит на седьмой день: посему благословил Господь день субботний, и он священный.

5th заповедь: почитай отца твоего и матерь твою: что дни твои может быть долго на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

6th заповедь: Не убивай.

7th заповедь: не прелюбодействуй.

8th заповедь: ты не будешь воровать.

9th заповедь: Не лжесвидетельствуй против ближнего твоего.

10th заповедь: ты не будешь covet ближнего твоего дома, ты не covet твоего соседа жена, manservant ни его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни какая-либо вещь, что это твой соседа.


Вопрос 93. Как эти заповеди разделены?

Ответ: В двух таблиц (а) первый из которых учит нас, как мы должны себя по отношению к Богу, а во-вторых, какие функции мы обязаны нашим соседом.

(б)

Сноски

(а) Exod.34: 28 И был он там Господа сорок дней и сорок ночей он не ел хлеба и не пить воды.

И он написал на скрижалях слова завета, десять заповедей.

Deut.4: 13 И он объявил вам его завет, который он повелел вам выполнять, даже десять заповедей, и он написал их на двух каменных скрижалях.

Deut.10: 3 И сделал я ковчег из дерева ситтим, и hewed две скрижали каменные, как и у первого, и взошел на гору, имея две скрижали в руке моей.

Deut.10: 4 И он написал на столах, в соответствии с первым письменном виде десяти заповедей, которые Господь сказал вам на горе из среды огня в день собрания, и Господь дал им ко мне.

(б) Matt.22: 37 Иисус сказал ему: ты будешь возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем твоего ума.

Matt.22: 38 сия есть первая и наибольшая заповедь.

Matt.22: 39 И второй, как он сказал: ты будешь любить ближнего твоего, как самого себя.

Matt.22: 40 На сих двух заповедях повесить всех закон и пророки.


Вопрос 94. Чему Бог обязывает в первую заповедь?

Ответ: Это я, как искренне, как мне желание спасения моей души, не допустить и бежать со всех idolatry, (а) колдовство, прорицание, суеверия, (б) ссылки на святых, или каких-либо других существ (с) и учиться справедливо знать только истинного Бога (г) доверие к ним в одиночку, (е) со смирением (ж), и терпение, представить его, (г), что все хорошее, что у него только (ч) любовь, (я) страх , (к) и прославляют его с моим всем сердцем (к), чтобы я отказаться и оставит всех существ, а не совершать даже наименее вещь противоречит его воле.

(л)

Сноски

(а) 1 Иоанна 5:21 Дети, хранить себя от идолов.

Аминь.

1 Cor.6: 9 знаете ли, не в том, что беззаконник не наследуют Царства Божьего?

Не обманывайтесь: ни fornicators, ни idolaters, ни прелюбодеи, ни effeminate, не злоупотребляющих себя с человечеством, 1 Cor.6: 10 Нор воры, ни алчные, ни пьяницы, ни revilers, ни extortioners, должен наследовать Царствия Божия .

1 Cor.10: 7 Ни будьте idolaters, как некоторые из них, как написано: народ сел есть и пить, и встал играть.

1 Cor.10: 14 Итак, возлюбленные мои дорого, бежать из idolatry.

(б) Lev.19: 31 вопросу о том, что они не имеют мертвых, и не стремиться после волшебников, который должен быть осквернена им: Я Господь, Бог ваш.

Deut.18: 9 Когда ты войдешь в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, что ты не научитесь делать после мерзости тех народов.

Deut.18: 10 Там не должно быть найдено у вас какой-либо одной, что делает его сын или дочь свою через огонь, или о том, что useth divination, или наблюдателя раз, или enchanter, или ведьма, Deut.18: 11 Или charmer, или consulter с мертвых, или мастера, или некромант.

Deut.18: 12 Для всех, что все эти вещи являются мерзость пред Господом: и потому, что эти мерзости Господь Бог твой doth изгоняет их от лица твоего.

(с) Matt.4: 10 Тогда Иисус говорит ему: Получить тебя, следовательно, сатана: ибо написано: ты будешь поклоняться Господу Богу твоему, и ему только будешь ты служить.

Rev.19: 10 И я упал в ноги поклониться ему.

И он сказал мне: смотри, делать: не я твой fellowservant, и твои братья, которые имеют свидетельство Иисуса: поклоняться Богу: за свидетельство Иисуса дух пророчества.

Rev.22: 8 И я Иоанн увидел это, и услышал их.

И когда я слышал и видел, я упал на поклонение до ног ангела который показал мне эти вещи.

Rev.22: 9 Потом говорит мне: смотри, делать: не я твой fellowservant, и из братьев твоих пророков, и из них, которые держать поговорки этой книги: поклоняться Богу.

(г) Иоанна 17:3 И это есть жизнь вечная, что они, возможно, знают Тебя единого истинного Бога, и Иисуса Христа, которого Ты послал.

(е) Jer.17: 5 Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает его рука, и чье сердце departeth от Господа.

Jer.17: 7 Блажен человек, который надеется на Господа, и которого надеюсь, что Господь есть.

(ж) 1 Pet.5: 5 Кроме того, вы моложе, представить себе сказал старший.

Да, все вы быть один к другому, и быть одетым со смирением, ибо Бог гордым противится, а дает благодать к смиренным.

1 Pet.5: 6 Скромный себе поэтому под крепкую руку Божию, что он может возвеличить вас в свое время: (г) Heb.10: 36 Ибо вы имеете нужду терпения, что, после вы сделали волю Божию , то вы могли бы получить обещание.

Col.1: 11 Укрепление со всеми, возможно, в соответствии с его славной власти, ко всем терпения и великодушии с joyfulness; Rom.5: 3 И не только это, но мы славу в мытарства также: зная, что скорбь производит терпение; Rom.5 : 4 И терпение, опыт, а также опыт, надеюсь: 1 Cor.10: 10 Ни ропот вы, как некоторые из них роптали и были уничтожены в эсминец.

Philip.2: 14 Все делайте без ропот и disputings: (ч) Ps.104: 27 Эти ждать всех на тебя, что ты им их мяса в свое время.

Ps.104: 28 Это ты givest них они собираются: ты openest твоей стороны, они наполнены хорошо.

Ps.104: 29 ты hidest лице твое, они обеспокоены: ты takest за их дыхание, они умирают, и возвращаться в свою пыль.

Ps.104: 30 ты sendest далее твой дух, они создали: и ты renewest лица земли.

Isa.45: 7 Я форме свет, и тьма создать: Я делаю мир, и создать зло: Я, Господь сделать все эти вещи.

Джеймс 1:17 Каждый хороший подарок, и каждый идеальный подарок сверху, и сходит от Отца огней, в котором нет variableness, ни тени поворотным.

(я) Deut.6: 5 И ты будешь любить Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и все твои мощи.

Matt.22: 37 Иисус сказал ему: ты будешь возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем твоего ума.

(к) Deut.6: 2 Это Ты бояться Господа, Бога твоего, чтобы сохранить все свои уставы и заповеди Его, которые заповедую тебе, ты и сын твой и сын твой сын, во все дни жизни твоей, и , что дни твои может быть продлен.

Ps.111: 10 Страх Господень есть начало мудрости: хорошо понимать все они, что делать его заповеди: его похвалы endureth навсегда.

Prov.1: 7 Страх Господень есть начало знания, но глупцы презирают мудрость и наставление.

Prov.9: 10 Страх Господень есть начало мудрости, и знания о священном это понимание.

Matt.10: 28 И не бойтесь тех, которые убивают тело, но не могут убить душу, а скорее страх, который ему удалось уничтожить как душа и тело в аду.

(л) Matt.4: 10 Тогда Иисус говорит ему: Получить тебя, следовательно, сатана: ибо написано: ты будешь поклоняться Господу Богу твоему, и ему только будешь ты служить.

Deut.10: 20 ты будешь бояться Господа, Бога твоего; ты будешь ему служить, и ему будешь ты cleave, и клясться его именем.

Deut.10: 21 Он твоих похвал, и он, Бог твой, что Бог сделал для тебя этих великих и ужасных вещей, которые глаза твои видели.

(л) Матф.5: 29 А если твой правый глаз обижать тебя, смелости его и брось от себя: ибо лучше для тебя, что один из членов твоих должна погибнуть, а не все тело твое должны быть поданы в ада.

Матф.5: 30 А если твою правую руку обидеть тебя, отсеки ее и брось от себя: ибо лучше для тебя, что один из членов твоих должна погибнуть, а не все тело твое было ввержено в геенну.

Matt.10: 37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня: и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня.

Акты 5:29 Тогда Петр и другие апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели мужчины.


Вопрос 95. Что такое idolatry?

Ответ: Идолатри есть, а, кроме того, что либо одна истинного Бога, который проявляет себя в его слову, contrive, или любого другого объекта, в которых мужчины место их доверие.

(а)

Сноски

(а) Eph.5: 5 Для этого вы знаете, что не whoremonger, ни нечистым лицом, не алчные человеком, который является idolater, дал каких-либо наследования в Царстве Христа и Бога.

1 Chron.16: 26 Для всех богов люди идолы, а Господь небеса.

Philip.3: 19 Кто является целью уничтожения, в которых Бог их чрево, и слава которых находится в их позор, который виду земные вещи.) Gal.4: 8 Но тогда, когда вы не знали Бога, и вы сделали услуг, которые им по природе не боги.

Eph.2: 12 Именно в это время вы были без Христа, будучи иностранцев из содружества Израиля, и пришельцами из пактов обетования, не имели надежды и без Бога в мире: 1 Иоанна 2:23 Всякий, отвергающий Сына, , то же Бог не Отец: (а) о том, что он acknowledgeth Сына Бог Отец также.

2 Иоанна 1:9 Всякий transgresseth, и пребывает не в доктрине Христа, Бог не Бог.

Он пребывает в том, что учение Христа, он так и Отца и Сына.

Ин 5:23 что все мужчины должны почтить Сына, как они честь Отца.

Он, что не honoureth Сын honoureth не Отца, которые Бог послал его.


(неделя) 35.

Лорд День


Вопрос 96. Что Бог требует во второй заповеди?

Ответ: Это мы, не мудрым представляют Бога образов, (а) и не поклоняться ему каким-либо иным образом, чем он командовал в его слова.

(б)

Сноски

(а) Deut.4: 15 возьмите Поэтому хороший прислушаться к себе, ибо вы не видели способ подобию в тот день, когда Господь говорил вам в Хориве из среды огня: Deut.4: 16 дабы вы коррупции самих себя, и делать вам истукан, по подобию любой рисунок, на подобие мужского или женского пола, Deut.4: 17 изображения какого-либо скота, который на земле, то какого-либо птицу пернатую что flieth в воздухе, Deut.4: 18 изображения какого-либо вещь, ползающие по земле, то какого-либо рыбы, которая в водах ниже земли: Deut.4: 19 И чтобы ты подними глаза твои небес, и когда ты видишь на солнце, и луна, и звезды, все воинство небесное, не будут вынуждены поклоняться им, и служить им, которые Господь, Бог твой, разделились до всех народов под всем небом.

Isa.40: 18 Кому тогда вы будете сравнивать Бога?

или то, что по подобию вы будете сравнивать ему?

Isa.40: 19 В работника melteth один истукан, и ювелир распростирает над золотом, и изгоняет серебряные цепочки.

Isa.40: 20, что он настолько бедных, что у него нет oblation chooseth дереву, чтобы не гнили, он ищет ему хитростью работника подготовить истукан, что не должно быть перенесено.

Isa.40: 21 есть ли у вас не известно?

разве вы не слышали?

Бог, если бы не сказал вам с самого начала?

вы не поняли из основания земли?

Isa.40: 22 Именно он, что сидит на круг земли, и жители его имеют, как саранча, что stretcheth в небеса, как занавес, и распростирает их в палатке жить в: Isa.40: 23 Это приносит князей в ничто, он делает судей на земле, как суета.

Isa.40: 24 Да, они не должны быть посажены; да, они не должны быть посеяны: да, их запасы не должны укорениться в земле, и он должен также удар по ним, и они засыхают, и вихрь будет отнимают их, как солому.

Isa.40: 25 Кому тогда вы будете сравнивать меня, и я должен быть равным?

говорит Святый.

Rom.1: 23 И изменил слава о uncorruptible Бога в образ, как сделал для corruptible человеку, и птицам, и fourfooted звери, и ползучие вещи.

Rom.1: 24 Посему Бог дал им до нечистоты через похоти собственного сердца, в честь своих собственных органов между собой: акты, 17:29 Итак, как мы детище Бога, то мы не должны думать о том, что Божество является, как сказал золота или серебра, или камень, graven искусства и мужской устройства.

(б) 1 Sam.15: 23 Для мятежа, как грех в колдовстве, и упрямство, как это беззаконие и idolatry.

Потому что ты отверг слово Господа, что Он также отверг тебя от царя.

Deut.12: 30 Берегитесь к себе, что ты не snared, следуя им, после того, что они будут уничтожены до тебя, и узнать, что ты не после их богов, говоря: "Каким образом эти страны служат своим богам?

даже в этом случае я буду делать то же самое.

Deut.12: 31 ты не будешь делать это Господу Богу твоему, ибо все мерзость пред Господом, которую он ненавидит, которые они сделали к богам их, ибо даже своих сыновей и дочерей, они сожжены в огне своим богам .

Deut.12: 32 Что самое soever я заповедую вам, наблюдать это сделать: ты не добавлять к ним, ни уменьшить его.

Matt.15: 9 Но тщетно они поклонишься мне, уча учениям, заповедям человеческим.


Вопрос 97. Изображений ли тогда вообще не будет сделано?

Ответ: Бог не может, и не могут быть представлены любыми способами: (а), но также для существ, хотя они могут быть представлены, но Бог запрещает сделать, или есть какие-либо сходство из них, либо с целью поклонения им или служить Бог им.

(б)

Сноски

(а) Isa.40: 25 Кому тогда вы будете сравнивать меня, и я должен быть равным?

говорит Святый.

(б) Exod.23: 24 ты не будешь кланяться своим богам, ни служить им, и не после их работ, но ты совершенно свергнуть их, и совсем сломать их изображений.

Exod.23: 25 И вы должны служить Господу Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою, и я буду считать болезни от посреди тебя.

Exod.34: 13 Но вы должны уничтожить их жертвенники, разбейте их образы, и вырублены их рощи: Exod.34: 14 Ибо Ты будешь поклоняться нет другого бога, ибо Господь, чье имя Жалоус, является Бог ревнитель: Exod .34:17 ты будешь делать тебе не расплавленном богов.

Num.33: 52 Затем вы должны изгнать всех жителей земли от вас, и уничтожить все свои картины, и уничтожить все свои расплавленные образов, и достаточно смелости вниз все свои высокие места: Deut.7: 5 Но, таким образом, должны вы их решения; вы должны уничтожить их жертвенники, и сломить их образы, и вырублены рощи их, и сожжет их истуканам с огнем.

Deut.12: 3 И вы должны свергнуть жертвенники их, и разорвать их столбов, и сожжет их рощи огнем, и вы должны hew вниз по истуканам их богов, и уничтожить имена их из того места.

Deut.16: 21 ты не будешь растений тебя рощу каких-либо деревьев недалеко до жертвенника Господа, Бога твоего, который ты будешь делать тебе.

2 Kin.18: 3 И он делал то, что справедливо в очах Господних во всем, что Давид, отец его.

2 Kin.18: 4 он отменил высоты, и разбил изображения, и срубили рощи, и разбил на куски медное змея, что Моисей сделал, ибо до тех дней сыны Израилевы курение на него: и он назвал его Nehushtan.


Вопрос 98. Но, возможно, не будет мириться с изображениями в церкви, как книги для мирян?

Ответ: Нет, ибо мы не должны делать вид, чтобы быть мудрее, чем Бог, который будет иметь свой народ учили, а не свалка образов, (а), но и живой проповеди его слова.

(б)

Сноски

(а) Jer.10: 8 Но они совсем невежда, и глупо: запас доктрины сует.

Hab.2: 18 Что profiteth истукан, что в Интернете ее Бог graven его; литый кумир, и учитель, лжи, что создатель его работы, надеется в ней, сделать немым идолам?

Hab.2: 19 Горе тому, кто говорит на дерево, Awake; на немой камень, встань, он должен учить!

Вот, она заложила за золотом и серебром, и нет дыхания на всех в разгар ее.

(б) Rom.10: 14 Но как призывать, в Кого не уверовали?

и каким образом они должны поверить в него, из которых они еще не слышали?

и как слышать без проповедующего?

Rom.10: 15 И как они проповедуют, за исключением они направляются?

как написано: как красивая являются ноги их в том, что проповедовать Евангелие миру, и довести рады весть о хороших вещей!

Rom.10: 17 Итак вера приходит к слышания, а слышание от слова Божия.

2 Pet.1: 19 Мы также более уверены, что слова пророчества; которой вы делаете хорошо, что вы прислушаться, как сказал один свет, что shineth в темном месте, до тех пор, пока на рассвете в день, и день звезды возникают в ваших сердцах: 2 Tim.3: 16 Все Писание дает вдохновение от Бога, и это выгодно для доктрины, за обличение, для исправления, для наставления в праведности: 2 Tim.3: 17 То, что человек Божий может быть совершенным, тщательно снять до все добрые дела.


(неделя) 36.

Лорд День


Вопрос 99. То, что требуется в третьей заповеди?

Ответ: Это мы, не только проклял (а) или дачу ложных показаний, (б), а также сыпь присяге, (с) не должны осквернить или злоупотребления именем Бога, ни молчание или попустительстве быть участниками этих ужасных грехах в других странах (г), и, вкратце, о том, что мы используем святое имя Бога не иначе, чем со страхом и почтением; (е), с тем, что он может быть справедливо признался (ж), и поклонились нами, (г), и прославлюсь на всех наши слова и работает.

(ч)

Сноски

(а) Lev.24: 11 И Israelitish женщина, сын хулили имя Господне и злословил.

И привели его к Моисею: (и матери его имя было Шеломиф, дочь Dibri, из колена Данова:) Lev.24: 12 и посадили его в отделение, что ум Господень может быть показал бы им.

Lev.24: 13 И сказал Господь Моисею, говоря: Lev.24: 14 выведи его в том, что Бог проклял без лагерь, и пусть все, что слышал, как он заложит свои руки на голову его, и пусть все собрание камень ему.

Lev.24: 15 И скажи сынам Израиля, сказав: кто злословит Бога своего, должен иметь своего греха.

Lev.24: 16 И он, что blasphemeth имя Господа, то он, безусловно, должен быть предан смерти, и все собрание, безусловно, камня его, а пришельца, как он, что родился на земле, когда он в blasphemeth имя Господа, должен быть предан смерти.

(б) Lev.19: 12 И вы не клянитесь именем Моим ложно, и не будешь ты осквернить имя Бога твоего: Я Господь.

(с) Матф.5: 37 Но пусть ваше сообщение будет: да, да; нет, нет ": для какого больше, чем эти приходит зла.

Джеймс 5:12 Но, прежде всего, братия мои, не клянитесь ни на небе, ни на земле, ни каких-либо других клятву: но позвольте вашей да будет да, и ваших нет, нет "; иначе вы подпадают под осуждение.

(г) Lev.5: 1 А если душа греха, и услышать голос присяге, и является одним из свидетелей, независимо от того, что он видел или известной его, если он не полное, то он должен нести свое беззаконие.

Prov.29: 24 Кто является партнером вор ненавидящий душу свою: он слышит проклятие, и он не bewrayeth.

(е) Jer.4: 2 И ты будешь клясться: "жив Господь!, по правде говоря, в суде, а в правде, и народы будут благословлять себя в Нем, и в Нем они славу.

Isa.45: 23 я уже приведен к присяге в себя, то слово выйдет из уст Моих, в праведности, и не возвращаться, что ко мне все колена должны лук, всякий язык будет присягать.

(ж) Rom.10: 9 если ты будешь признаться, с твоих уст Господа Иисуса, и будешь верить в сердце твоем, что Бог воскресил Его из мертвых, ты будешь сохранен.

Rom.10: 10 В с сердцем человек верует к праведности, и с уст признание делается ко спасению.

Matt.10: 32 Всякий, поэтому должен признаться, мне перед людьми, ему будет признаться, я также находился мой отец, который на небесах.

(г) Ps.50: 15 И призвать меня в день скорби: Я предам тебя, и ты будешь прославлять меня.

1 Tim.2: 8 Поэтому я буду молиться о том, что каждый человек, где, отмены мер святые руки без гнева и сомнения.

(ч) Rom.2: 24 За имя Бога хулили среди язычников через вас, как написано.

1 Tim.6: 1 Пусть, как многие служащие, которые под игом рассчитывать свои собственные мастеров достойны все честь, что имя Бога и его доктрины не хулили.

Col.3: 16 Пусть слово Христа живет в вас обильно во все премудрости, преподавания и admonishing друг друга в псалмы и гимны и духовные песни, песни с благодатью в сердцах ваших о Господе.

Col.3: 17 И все, что вы делаете словом или делом, все во имя Господа Иисуса Христа, благодаря Бога и Отца им.


Вопрос 100. Является ли то profaning Божье имя, к присяге, и ругалась, так отвратительные грех, что его гнев является теплилась в отношении тех, кто не стремится, насколько это в их лжи, чтобы предотвратить и запретить такое проклятие, и брань?

Ответ: Это, несомненно, является (а) на нет греха большего или более провоцируя к Богу, чем profaning его название, и поэтому он заповедал это грех, будет караться смертью.

(б)

Сноски

(а) Prov.29: 24 Кто является партнером вор ненавидящий душу свою: он слышит проклятие, и он не bewrayeth.

Lev.5: 1 А если душа греха, и услышать голос присяге, и является одним из свидетелей, независимо от того, что он видел или известной его, если он не полное, то он должен нести свое беззаконие.

(б) Lev.24: 15 И скажи сынам Израиля, сказав: кто злословит Бога своего, должен иметь своего греха.

Lev.24: 16 И он, что blasphemeth имя Господа, то он, безусловно, должен быть предан смерти, и все собрание, безусловно, камня его, а пришельца, как он, что родился на земле, когда он в blasphemeth имя Господа, должен быть предан смерти.


(неделя) 37.

Лорд День


Вопрос 101. Мае мы тогда клянусь религиозно по имени Бога?

Ответ: Да: либо, когда судьи требуют от субъектов, или когда необходимость заставляет нас, таким образом, подтвердить верность и истину во славу Божию, и безопасность наших соседей, ибо такие клятвы основана на Божье Слово, ( а), и поэтому было справедливо используется святых, как в Старом и Новом Завете.

(б)

Сноски

(а) Deut.6: 13 ты будешь бояться Господа, Бога твоего, и служить Ему, и будешь клясться его именем.

Deut.10: 20 ты будешь бояться Господа, Бога твоего; ты будешь ему служить, и ему будешь ты cleave, и клясться его именем.

Isa.48: 1 Слушайте это, дом Иакова, которые называют по имени Израиль, и выйдет из воды, Иуды, который поклянется именем Господа, и сделать упоминание Бога Израиль, но не в истине, и не в правде.

Heb.6: 16 Для мужчин истинно поклянется тем больше, и клятвы на утверждение состоит в том, чтобы их прекратить все войны.

(б) Gen.21: 24 Авраам сказал: я клянусь.

Gen.31: 53 Бог Авраама, и Бог Нахор, Бог их отца, судья между нами.

Иаков поклялся страхом отца своего Исаака.

Gen.31: 54 Иаков жертву на горе, и призвал своих братьев на хлеб, и они ели хлеб, и tarried всю ночь на горе.

Jos.9: 15 И Иисус заключил мир с ними, и сделал союз с ними, пусть живут: и князья собрания клялся им.

Jos.9: 19 Но все князья сказали все общество, мы присягу у них Господь Бог Израилев: вот поэтому мы можем не трогать их.

1 Sam.24: 22 И поклялся Давид Саулу.

И Саул пошел домой, но Давид и люди его gat их ко трюм.

2 Sam.3: 35 И когда весь народ пришли к Давиду причиной для употребления в пищу мяса, хотя он был еще день, Давид поклялся, говоря: "Так что для меня Бог, и еще больше сделает, если я вкус хлеба, или должно еще, до Солнце будет вниз.

1 Kin.1: 28 Тогда царь отвечал Давид и сказал: позовите ко мне Вирсавию.

И она пришла в присутствии царя, и стоял перед царем.

1 Kin.1: 29 И клялся царь и сказал: жив Господь, что Бог избавил душу мою все бедствия, 1 Kin.1: 30 Даже, как я клялся тебе Господом Богом Израилевым, говоря: Истинно сын твой Соломон будет царствовать после меня и он сядет на мой трон в моем вместо, и даже с тем, безусловно, я буду делать это день.

Rom.1: 9 Бог мой свидетель, которого я служить с моим духом в благовествовании Сына Его, не переставая, что я вспоминая о вас всегда в моих молитвах 2; Cor.1: 23 Более того Слово Бога за рекордно по моей души, чтобы избавить вас я пришел не как еще до Коринфа.


Вопрос 102. Мае мы также поклянется святых или каких-либо других существ?

Ответ: Нет, для законной присяги является призыв Бога, как только тот, кто знает суть, что он будет свидетельствовать об истине, и наказать меня, если я клянусь лживо; (а), в котором честь объясняется не зверь.

(б)

Сноски

(а) 2 Cor.1: 23 Более того Слово Бога за рекордное по моей душе, что избавить вас я пришел не как еще до Коринфа.

Rom.9: 1 Я говорю истину во Христе, я не лгу, моя совесть также принимая меня свидетеля в Духа Святаго, (б) Матф.5: 34 А Я говорю вам, Свеар не на всех, и не на небесах; ибо это Божий трон: Матф.5: 35 Нор на земле, ибо это его подножие ног: ни в Иерусалиме, ибо это город великого Царя.

Матф.5: 36 Ни ты поклянется твою голову, потому что ты не можешь сделать один волос белым или черным.

Джеймс 5:12 Но, прежде всего, братия мои, не клянитесь ни на небе, ни на земле, ни каких-либо других клятву: но позвольте вашей да будет да, и ваших нет, нет "; иначе вы подпадают под осуждение.


(неделя) 38.

Лорд День


Вопрос 103. Что Бог требует в четвертой заповеди?

Ответ: Во-первых, о том, что служение Евангелия и школ должна быть сохранена, (а), и о том, что я, особенно в субботу, то есть, в день отдыха, старательно часто церкви Божией, (б) заслушивать его Словом, (с) на использование таинств, (г) публично призывать Господа, (е) и будет способствовать облегчению бремени бедных.

(ж) во-вторых, о том, что во все дни жизни моей я прекращении моего зла работает, и принести себя в Господе, на работу его Святого Духа во мне, и, таким образом, начать в этой жизни вечной субботы.

(г)

Сноски

(а) Tit.1: 5 Для этой причине я покинул тебя в Крите, чтобы Ты, установленных в порядке вещей, которые хотят, и рукополагают старейшин в каждом городе, как я назначил тебя: 2 Tim.3: 14 Но далее Ты на вещи, которые ты узнал, и ты были уверены, зная, о которых ты узнал них 2; Tim.3: 15 А, что с ребенком ты известных святых писаний, которые способны сделать тебя мудрым ко спасению через вера, которая во Христе Иисусе.

1 Tim.5: 17 Пусть старейшины, что правило равно засчитывается достойными двойной чести, особенно те, кто трудом в слова и доктрины.

1 Cor.9: 11 Если мы посеяли у вас духовное частности, это большое дело, если мы будем пожинать ваши плотские вещи?

1 Cor.9: 13 Разве не знаете, что они что-министра по поводу святынь жить из вещей из храма?

и которые ждут на алтарь являются участниками с жертвенника?

1 Cor.9: 14 Даже так Господь Бог рукоположил о том, что они, которые проповедуют Евангелие, должны жить по Евангелию.

2 Tim.2: 2 А то, что ты слышал от меня среди многих свидетелей, ты же взять на верующих мужчин, которые должны быть способны учить других также.

(б) Ps.40: 10 я не скрыл твою правду в сердце моем, и я заявили твой верности и спасения твоего: Я не скрывал твой lovingkindness и истину Твою от великого собрания.

Ps.40: 11 Удержание Ты же не твой конкурс милости от меня, Господи: пусть твой lovingkindness и твою правду постоянно сохранять мне.

Ps.68: 27 Существует мало Бенджамин со своим правителем, князья Иудеи и их совет, князья Завулона, и князья Неффалима.

Акты 2:42 И они продолжали stedfastly в Апостолов доктрины и стипендий, и в преломлении хлеба и в молитвах.

Акты 2:46 И они, продолжая день единодушно пребывали в храме и выхода хлеба из дома в дом, ели их мясо с радости и простоте сердца, (с) 1 Tim.4: 13 До я подхожу, дают посещаемости для чтения, на призыв, к доктрине.

1 Cor.14: 19 Тем не менее, в церковь я, а говорят пять слов в моем понимании, что мой голос я мог бы научить других также, в чем десять тысяч слов на незнакомом языке.

1 Cor.14: 29 Пусть пророки говорят два или три, и пусть другие судьи.

1 Cor.14: 31 мая Ибо все пророчество один за другим, чтобы все могли учиться, и все может быть утешил.

(г) 1 Cor.11: 33 Посему, братия мои, когда вы собираетесь съесть, смолистых одна за другой.

(е) 1 Tim.2: 1 Итак, что, в первую очередь, supplications, молитвы, intercessions, и дачи, спасибо, быть для всех мужчин 1; Tim.2: 2 Для королей, и за все, что облеченных властью, чтобы мы могли жить спокойной и мирной жизни во всем благочестии и честности.

1 Tim.2: 3 Для этого хорошо и приемлемым в глазах Бога, Спасителя нашего 1; Tim.2: 8 Поэтому я буду молиться о том, что каждый человек, где, отмены мер святые руки без гнева и сомнения.

1 Tim.2: 9 Аналогичным образом также, что женщины украшают себя, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, 1 Tim.2: 10 Бут (которая становится женщин , исповедующие благочестие), с добрыми делами.

1 Tim.2: 11 Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью.

1 Cor.14: 16 Другое, когда ты будешь благословлять с духом, как же он, что occupieth комнате из unlearned сказать аминь на твоей дачи благодарность, видя, он не понимает, что ты говоришь?

(ж) 1 Cor.16: 2 на первый день недели пусть каждый из вас заложить его в магазине, как Бог процветали ему, что не должно быть никаких встреч, когда я подхожу.

(г) Isa.66: 23 И оно сбудется, что от одной новой луны до другой, и из одной в другую субботу, должны прийти все плоть поклониться пред лицем Моим, говорит Господь.


(неделя) 39.

Лорд День


Вопрос 104. Что Бог требует в пятой заповеди?

Ответ: Это я показать все честь, любовь и верность, на мой отец и мать, и все полномочия по мне, и представить себе их добрые обучения и коррекции, при должном повиновении; (а), а также терпеливо нести свои слабости и немощами, (б), поскольку по своему желанию Бога, регулирующих нам свои руки.

(с)

Сноски

(а) Eph.5: 22 Жены, представить себе до ваших собственных мужей, как Господу.

Eph.6: 1 Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо это право.

Eph.6: 2 почитай отца твоего и мать (которая первая заповедь с обещанием;) Eph.6: 3 Это может быть хорошо с тобою, и ты жить долго на земле.

Eph.6: 4 И вы отцы, не провоцировать своих детей в гневе, но привести их в вопросы воспитания и выговор от Господа.

Eph.6: 5 служащих, быть послушной им, что ваши мастера по плоти, со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как ко Христу; Col.3: 18 Жены, представить себе до ваших собственных мужей, как он поместился в Господе.

Col.3: 20 Дети, повинуйтесь своим родителям во всем, ибо это хорошо угодить Господу.

Col.3: 21 Отцы, не провоцировать своих детей в гнев, чтобы они не поощрялось.

Col.3: 22 служащих, повиноваться во всем вашей мастеров по плоти, а не с eyeservice, как menpleasers, но в простоте сердца, боясь Бога: Col.3: 23 И все, что вы делаете, делайте от души, как для Господа, а не людям; Col.3: 24 Зная, что у Господа вы будете получать вознаграждение от наследства, ибо вы служите Господу Христу.

Prov.1: 8 Мой сын, выслушайте инструкции отца твоего, и не оставит закон твоей матери: Prov.4: 1 Послушайте, вы дети, инструктаж отца, и присутствовать знать понимания.

Prov.15: 20 Мудрый сын делает радует отца, а глупый человек пренебрегает мать.

Prov.20: 20 Кто злословит отца своего или матери своей, его лампа ставится в заслонять темноте.

Exod.21: 17 А, что он злословит отца своего, или свою мать, да будет предан смерти.

Rom.13: 1 Пусть каждый душа подлежит до высших властей.

Ибо нет власти, но от Бога: полномочия, которые имеют быть священником Бога.

Rom.13: 2 Всякий, поэтому противится власти, противится Божию указ, и они о том, что сопротивление будет получать для себя проклятье.

Rom.13: 3 Для правителей страшны не для добрых дел, но к злу.

Ты хочешь потом не бояться власти?

делать то, что она хорошая, и ты будешь иметь похвалу же: Rom.13: 4 ибо он является министром Бог тебе на добро.

Но если ты делать то, что зло, бойся, ибо он носит меч не напрасно, ибо он является министром Бог, один мститель выполнять гнев на него, что творит зло.

Rom.13: 5 Посему вы должны быть потребности, а не только для гнева, но и ради совести.

Rom.13: 6 Для за это дело платить дань вы также, ибо они Бога министров, посещающих постоянно при этом очень вещь.

Rom.13: 7 визуализации, следовательно, все их взносы: дань, кому воздать должное; обычай, которому обычай; страх, кому страх; честь, кому честь.

(б) Prov.23: 22 слушайте Твоему отцу, что родил тебя, и не пренебрегай матери твоей, когда она устарела.

Gen.9: 24 Ной проспался от вина своего и узнал, что его младший сын, сделать ему.

Gen.9: 25 И сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.

1 Pet.2: 18 служащих, подлежат ваших мастеров со всеми страха, и не только хорошие и мягкие, но и коварные.

(с) Eph.6: 4 И вы отцы, не провоцировать своих детей в гневе, но привести их в вопросы воспитания и выговор от Господа.

Eph.6: 9 А вы-мастеров, так же, к чему у них, угрожая forbearing: зная, что ваш главный также находится в небесах, и не является в отношении лиц, с ним.

Col.3: 19 Мужья, любите своих жен и не горький против них.

Col.3: 20 Дети, повинуйтесь своим родителям во всем, ибо это хорошо угодить Господу.

Col.3: 21 Отцы, не провоцировать своих детей в гнев, чтобы они не поощрялось.

Rom.13: 2 Всякий, поэтому противится власти, противится Божию указ, и они о том, что сопротивление будет получать для себя проклятье.

Rom.13: 3 Для правителей страшны не для добрых дел, но к злу.

Ты хочешь потом не бояться власти?

делать то, что она хорошая, и ты будешь иметь похвалу же: Matt.22: 21 Говорят Ему: кесаревы.

Тогда говорит им: Визуализация Поэтому ко Цезарь вещи, которые кесаревы, а Богу то, что Божие.


(неделя) 40.

Лорд День


Вопрос 105. Что Бог требует в шестой заповеди?

Ответ: Это ни в мыслях, ни словами, ни жестами, а тем более в делах, я бесчестье, ненависти, ранения или убить моего соседа по себе или другим: (а), но о том, что я заложить в стороне все желания мести: ( б) Кроме того, что я не повредить себе, ни сознательно подвергают себя опасности.

(с) Посему также судья вооруженного мечом, чтобы предотвратить убийство.

(г)

Сноски

(а) Матф.5: 21 Вы слышали, что было сказано им старого времени, ты не будешь убивать, а кто будет убивать будут угрожать судебное решение: Матф.5: 22 А Я говорю вам, что всякий, гнев со своим братом без причины, в опасности этого решения, и всякий, кто скажет брату своему, Рача, должно быть в опасности из совета: а кто скажет: безумный, должен быть в опасности ада огня .

Matt.26: 52 Тогда Иисус сказал ему: посадите вновь меч твой в его место, ибо все, что они принимают меч должны погибнуть с мечом.

Gen.9: 6 кто прольет кровь человека, человеком, того кровь прольется, ибо по образу Божию, сделал мужчина.

(б) Eph.4: 26 Будьте гнев, и грех: не говоря, не солнце, войдет на Ваш гнев: Rom.12: 19 Деарли возлюбленные, не отомстить за себя, а, скорее, дают место до гнев: ибо написано, Месть мое, и я будут погашать, говорит Господь.

Матф.5: 25 Согласен с твоим противником быстро, когда ты в том, как с ним; чтобы в любой момент противника доставить тебя к судье, а судья отдам тебя на офицера, и ты быть брошен в тюрьму.

Matt.18: 35 Так же будет мой Отец Небесный также делать вам, если вы из своего сердца, не простит каждый из его брат их trespasses.

(с) Rom.13: 14 Но вы поставить в Господа Иисуса Христа, и не положение о плоти, чтобы выполнить его похотями.

Col.2: 23 вещей, которые действительно только вид мудрости в будут поклоняться, и смирения, и забывая о теле, а не в каких-либо честь для удовлетворения от плоти.

Matt.4:7 Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God. (г) Gen.9: 6 кто прольет кровь человека, человеком, того кровь прольется, ибо по образу Божию, сделал мужчина.

Exod.21: 14 Но если мужчина прийти presumptuously по его соседа, чтобы умертвить его лукавства; возьми его от мин алтарь, что он может умереть.

Matt.26: 52 Тогда Иисус сказал ему: посадите вновь меч твой в его место, ибо все, что они принимают меч должны погибнуть с мечом.

Rom.13: 4 ибо он является министром Бог тебе на добро.

Но если ты делать то, что зло, бойся, ибо он носит меч не напрасно, ибо он является министром Бог, один мститель выполнять гнев на него, что творит зло.


Вопрос 106. Но эта заповедь, как только говорить об убийстве?

Ответ: В запрет на убийство, Бог учит нас, что он ненавидит их причин, таких, как зависть, (а) ненависть, (б) гнев, (с) и желанием мести, и что ему приходится все эти убийства.

(г)

Сноски

(а) Prov.14: 30 А звук сердца жизни плоти, но позавидовать гниль в костях.

Rom.1: 29 Быть заполненные всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, maliciousness, полное зависти, убийства, дискуссии, обмана, malignity; whisperers, (б) 1 Иоанна 2:9 Он говорит, что он во свете, и ненавидящий брата своего, тот находится во тьме, даже до сих пор.

1 Иоанна 2:11 Но он, что ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему Бог глаза.

(с) Джеймс 1:20 Для гнев человека производит не праведными пред Богом.

Gal.5: 19 В настоящее время работами по плоти, очевидны, что эти; Адюльтер, блуда, нечистоты, lasciviousness, Gal.5: 20 Идолатри, колдовство, ненависть, разница, emulations, гнев, вражда, seditions, ереси, Гал .5:21 Envyings, убийства, пьянство, revellings, и такие, как: из которой я говорю вам, прежде чем, как я уже говорил вам также во время последних, что они, которые это делают, не наследуют Царства Божия.

(г) 1 Иоанна 3:15 Всякий, ненавидящий брата своего, тот находится убийца, и вы знаете, что убийца не взял на жизнь вечную неизменную в нем.


Вопрос 107. Но это достаточно, чтобы мы не убить любого человека, в основе упомянутых выше?

Ответ: Нет, ибо, когда Бог запрещает зависть, ненависть и гнев, он нас к любви нашего соседа, как себя (а) проявить терпение, мира, кротости, милосердия, добра, и все, по отношению к нему, (б) и не допускать повредит его, насколько это в нас лежит (с), и что мы делаем хорошо, даже к нашим врагам.

(г)

Сноски

(а) Matt.7: 12 Поэтому все, что вы, что мужчины должны сделать для вас, и вы даже в этом случае для них, ибо это есть закон и пророки.

Matt.22: 39 И второй, как он сказал: ты будешь любить ближнего твоего, как самого себя.

Rom.12:10 Be kindly affectioned one to another with brotherly love; in honour preferring one another; (b) Eph.4:2 With all lowliness and meekness, with longsuffering, forbearing one another in love; Gal.6:1 Brethren , если мужчина, отодвигаются в вине, и вы, которые являются духовной, восстановить такой, в духе кротости; рассматривает тебя, чтобы ты также искушение.

Gal.6: 2 Медведь вы друг друга бремя, и поэтому выполнить закон Христов.

Матф.5: 5 Блаженны кроткие…, ибо они наследуют землю.

Матф.5: 7 Блаженны Милосердия, ибо они должны получить милость.

Матф.5: 9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Rom.12: 18 Если это удастся, насколько это ляжет на вас, жить в мире со всеми людьми.

Лк 6:36 Будьте поэтому милостив, как и Отец ваш милосерд также является.

1 Pet.3: 8 Наконец, будьте все единомысленны, имеющие сострадания один из другого, любовь, как братья, быть жалким, вежливо: Col.3: 12 Разместите на Поэтому, как избранному Богом, святые и возлюбленные, недрах милосердием, добротой, смирение ума, кротости, долготерпение; Rom.12: 10 Будь любезно affectioned друг к другу с братской любовью, в честь предпочитая друг друга; Rom.12: 15 радуйся, что с ними делать радоваться, и плакать с им, что плакал.

(с) Exod.23: 5 Если ты видеть осла его, что ненавидит тебя, лежащих под его бременем, и будешь терпя, чтобы помочь ему, ты, несомненно, поможет с ним.

(г) Матф.5: 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благослови их в том, что проклятие вам, благо их в том, что ненавидящим вас и молитесь за них, которые despitefully использовать вас и гнать и вас; Матф.5: 45 Это вам быть сынами Отца вашего, который на небесах, ибо он делает его солнце подняться на зло, и добро, и посылает дождь на праведных и о несправедливой.

Rom.12: 20 Итак, если враг твой голод, накормить его, если он жажды, дать ему пить, ибо в этом ты будешь кучу углей пожара на его голову.

Rom.12: 21 Не преодоления зла, но и преодолеть зло, с хорошим.


(неделя) 41.

Лорд День


Вопрос 108. Чему седьмой заповедь учит нас?

Ответ: Это все нечистоты в братоубийстве Бога: (а), и что поэтому мы должны все наши сердца отвратительного же, (б) и жить chastely и умеренно, (с) как в святом браке, или в одной жизни.

(г)

Сноски

(а) Lev.18: 27 (Для всех этих мерзостей имеют мужчины из земли сделать, которые были до вас, и осквернилась земля;) Lev.18: 28 То, что земля не spue вас также, когда вы дефиле она, как она spued из страны, которые были до вас.

(б) Иуда 1:23 И другие избавить от страха, из-за чего их из огня; ненависть даже швейной пятнами по плоти.

(с) 1 Thess.4: 3 Ибо воля Божия, даже вашей святости, чтобы вы воздерживались от блуда: 1 Thess.4: 4 этом каждый из вас должен уметь владеть его судна в святости и чести 1; Thess.4: 5 Не похоть concupiscence, даже, как язычники, которые не знают Бога: (г) Heb.13: 4 Брак является достойным во всех, и ложе undefiled: whoremongers но и прелюбодеев будет судить Бог.

1 Cor.7: 7 Желаю, чтобы все люди были как и я сам.

Но все кто его надлежащего дар от Бога, один так, другой после этого.

1 Cor.7: 8 Я говорю, следовательно, для незамужних и вдов, Это хорошо для них, если они соблюдали даже I. 1 Cor.7: 9 Но если они не могут содержать, пусть жениться, ибо это лучше, чем вступать в брак сжигать.

1 Cor.7: 27 ты связан у жены?

искать не будут ослабели.

Ты узы с женой?

искать не жену.


Вопрос 109. Ли не дай Бог в этой заповеди, только прелюбодеяние, и такие, как валовой грехи?

Ответ: Поскольку обе наши души и тела являются храмы святых Духа, он нас сохранять их чистые и святые: поэтому он запрещает все unchaste действия, жесты, слова, (а) мысли, желания, (б) и какими могут побудить мужчины к нему.

(с)

Сноски

(а) Eph.5: 3 Но прелюбодеяние, и все нечистоты, или корысть, да не один раз называется у вас, как становится святым, Eph.5: 4 Ни нечистота, и не глупо говорить, ни шутками, которые не удобно : а, скорее, дачи спасибо.

1 Cor.6: 18 Бегите блуд.

Каждый грех, что человек делает это без тела, но он, что делает прелюбодеяние согрешающая против собственного тела.

1 Cor.6: 19 Что?

Разве вы не знаете, что тела ваши суть храм Святого Духа, который в вас, что вы имеете от Бога, и вы не свои?

1 Cor.6: 20 Ибо вы куплены дорогою ценою: Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии.

(б) Матф.5: 27 Вы слышали, что было сказано им старого времени, не прелюбодействуй: Матф.5: 28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с похотью после ее Бог, совершенные прелюбодеяние с ней уже в его сердце.

(с) Eph.5: 18 И быть не пьян от вина, в которой есть избыток, но наполняется Духом 1; Cor.15: 33 Не обманывайтесь: зло сообщений коррумпированных хорошим манерам.


(неделя) 42.

Лорд День


Вопрос 110. Чему не дай Бог, в восьмой заповеди?

Ответ: Бог запрещает не только те кражи, (а) и разбойных нападений, (б), которое наказывается судьей, но он понимая под именем кражи всех нечестивых трюков и устройств, в котором мы проектируем ассигновать на себе грузы, которые принадлежат нашему соседу: (с) будь то с помощью силы, или в соответствии с появлением права, как несправедливое весов, ells, меры, мошеннических товара, (г) фальшивых монет, ростовщичество, (е), или каким-либо другим способом запрещено Бога, а также всех корыстолюбия, (ж) все злоупотребления и разбазаривания его подарки.

(г)

Сноски

(а) 1 Cor.6: 10 Нор воры, ни алчные, ни пьяницы, ни revilers, ни extortioners, должен наследовать Царствия Божия.

(б) 1 Cor.5: 10 все же не совсем с fornicators мира сего, или алчные, или extortioners, или с idolaters, ибо иначе надлежало бы вам выйти потребностей в мире.

Isa.33: 1 Горе тебе, что spoilest, и ты не избалованы, и dealest вероломно, и они рассматривались не вероломно с тобою!

когда ты будешь прекратить испортить, ты будешь грабителей, и когда ты будешь делать конец вероломно, они вероломно с тобою.

(с) Луки 3:14 И солдаты также требовали от него, говоря: "А что нам делать?

И он сказал им: делай насилия, не мужчина, ни каких-либо ложно обвинять, и содержание будет с вашим заработной платы.

1 Thess.4: 6 Это никто не пойти дальше и обмануть его брат в любом вопросе: потому что Господь является avenger всех таких, как мы также предупредил Вас и свидетельствует.

(г) Prov.11: 1 A ложной баланс мерзость пред Господом, но только вес его радость.

Prov.16: 11 А только вес и баланс Господь'S: все весов мешок являются его работы.

Ezek.45: 9 Так говорит Господь Бог: Пусть он достаточно вы, O князей Израиля: убрать насилие и добычу, и исполнить судебное решение и справедливости, отнять ваших бесчинств моего народа, говорит Господь Бог.

Ezek.45: 10 вы должны иметь только остатки, и только ephah, и только баня.

Ezek.45: 11 ephah и ванны должна быть одна мера, что ванна может содержать десятую часть хомера и ephah десятую часть хомера: меры должны быть после хомера.

Ezek.45: 12 И шекель будет двадцать гер: двадцать сиклей, двадцать пять сиклей, пятнадцать сиклей, да будет вам maneh.

Deut.25: 13 ты будешь не в твоей сумке водолазов весом, большим и малым.

Deut.25: 14 ты не будешь иметь в доме твоем водолазов мер, великий и небольшой.

Deut.25: 15 И ты будешь есть идеальное, и только вес, прекрасное, и только мера ты иметь: о том, что дни твои может быть увеличен в той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

Deut.25: 16 Для всех, что делать такие вещи, и все, что делать unrighteously, являются мерзость для Господа, Бога твоего.

(е) Ps.15: 5, что он не поставит свои деньги на ростовщичество, и не взял награду в отношении ни в чем не повинных.

Он, что делает эти вещи никогда не будет перемещен.

Лк 6:35 Но вы любить врагов ваших, и делать добро, оказывать, надеясь на ничего опять, и ваша награда будет велика, и вы будете сынами Всевышнего, ибо он является натурой до unthankful и зло .

(ж) 1 Cor.6: 10 Нор воры, ни алчные, ни пьяницы, ни revilers, ни extortioners, должен наследовать Царствия Божия.

(г) Prov.23: 20 Не будь между winebibbers; среди riotous eaters плоти: Prov.23: 21 За пьяница и росомаха вступает в нищете, и сонливость должны одеть мужчина с ветошь.

Prov.21: 20 Существует сокровище желать и нефти в доме мудрого; а глупый человек расточает ее.


Вопрос 111. Но то, что Бог требует в этой заповеди?

Ответ: Это я содействовать преимущество моего соседа в любом случае я могу или может, и борьбы с ним, как мне желание быть с другими: (а) еще также о том, что я добросовестно труда, так что я могу быть в состоянии освободить нуждающимся.

(б)

Сноски

(а) Matt.7: 12 Поэтому все, что вы, что мужчины должны сделать для вас, и вы даже в этом случае для них, ибо это есть закон и пророки.

(б) Eph.4: 28 Лет ему, что украли украсть не более: а пусть труда, работая своими руками то, что приятно, что ему, возможно, придется отдать ему, что needeth.


(неделя) 43.

Лорд День


Вопрос 112. То, что требуется в девятой заповеди?

Ответ: Это я лжесвидетельствуй против не мужчина, (а), ни фальсифицировать любой человек слова (б) о том, что я не backbiter, ни slanderer (с), что я не судья, и не вступать в осуждении любой мужчина опрометчиво, или неслыханное (г), но о том, что я избегаю всякого рода ложь и обман, как надлежащее работает от диавола, (е), если я бы сбить на меня тяжелым гнева Божия, (е) то же самое, что в суд и все других отношениях я люблю правду, говорить он uprightly признаться, и он (г), также, что я защищать и поощрять, как я уверен, ужас и хороший характер моего соседа.

(ч)

Сноски

(а) Prov.19: 5 Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не выбраться.

Prov.19: 9 Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет.

Prov.21: 28 Лжесвидетель погибнет, но человек, который слушает говорят постоянно.

(б) Ps.15: 3 Он backbiteth том, что не со своим языком, и не творит зло, чтобы его сосед, и не берет мер один упрек в отношении своего соседа.

Ps.50: 19 ты givest твои ко злу, и твой язык frameth обмана.

Ps.50: 20 ты сидишь и говоришь против брата твоего; ты slanderest твоей собственной матери сын.

(с) Rom.1: 29 Быть заполненные всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, maliciousness, полное зависти, убийства, дискуссии, обмана, malignity; whisperers, Rom.1: 30 Backbiters, ненавистников Бога, презрением, с гордостью , boasters, изобретатели злых вещей, родителям непокорны, (г) Matt.7: 1 судья нет, что вы не судимы.

Matt.7: 2 Вместо того, что решение судьи вы, вы будете судить, и в какой мере вы mete, она должна измеряться к вам снова.

Лк 6:37 судьи нет, и вы не должны судить: не осуждать, и вы не должны быть осуждены: прощайте, и вы будете прощены: (е) Иоанна 8:44 вы отца вашего диавола, и похотями Вашего отца вы этого не сделает.

Он был человекоубийца от начала и не проживать в истине, ибо нет в нем истины.

Когда говорит он ложь, говорит он им самим, ибо он лжец и отец его.

(ж) Prov.12: 22 Лежа губ мерзость пред Господом, но они, что дело действительно являются его радость.

Prov.13: 5 A праведных человек ненавидит лжи, но человеку беззаконному является отвратительным, и приходит к стыда.

(г) 1 Cor.13: 6 Рехоисетх не в беззаконии, но в радуется истине; Eph.4: 25 Посему сдачи от лжи, говорить правду каждый со своим соседом, ибо мы являемся членами одной из другой.

(ч) 1 Pet.4: 8 И прежде всего дела искренне благотворительности среди себе: для благотворительности покроет множество грехов.


(неделя) 44.

Лорд День


Вопрос 113. Чему десятой заповеди требуют от нас?

Ответ: Это даже самой маленькой наклонение или мысли, в отличие от любой Божьей заповеди, никогда не расти в наших сердцах, но о том, что во все времена мы все ненавидеть грех с нашими всего сердца, и радость во всех правды.

(а)

Сноски

(а) Rom.7: 7 Что же скажем?

Является ли закона грех?

Никак.

Да, я не знал греха, но по закону, ибо я не знал похоти, за исключением права, сказал: ты не будешь covet.


Вопрос 114. Но может ли кто преобразуются в Бога прекрасно держать эти заповеди?

Ответ: нет, но даже самых святых людей, в то время как в этой жизни, имеют лишь небольшое начале этого послушания (а) еще тем, что с искренним резолюции они начинают жить, а не только по мнению некоторых, но все заповеди Бога.

(б)

Сноски

(а) 1 Иоанна 1:8 Если мы говорим, что не имеем греха, то мы обманываем самих себя, и истины нет в нас.

1 Иоанна 1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

1 Иоанна 1:10 Если мы говорим, что мы не согрешили, то сделать ему лжец, и его слова не в нас.

Rom.7: 14 Ибо мы знаем, что закон духовный, но я плотские, продается под грехом.

Rom.7: 15 За то, что я мне не позволяют: за то, что я хотел бы, что мне нет, но то, что я ненавижу, что делать I. Eccl .7:20 Ибо это не просто человеком на земле, что делает хорошо, и не согрешающая.

1 Cor.13: 9 Ибо мы знаем, в части, и мы пророчество частично.

(б) Rom.7: 22 Ибо я удовольствие в законе Божием после ввоза человек: Ps.1: 2 Но его радость в законе Господнем, и в его праве doth он медитировать день и ночь.

Джеймс 2:10 Ибо кто хранит весь закон, и еще оскорбляют в одной точке, он виноват, все.


Вопрос 115. Почему Бог затем десять заповедей столь строго проповедовал, поскольку никто не в этой жизни может держать их?

Ответ: Во-первых, о том, что все наши жизни мы можем узнать больше и больше знать (а) нашей греховной природе, и, таким образом, стать более искренним в получении прощения греха, и правда во Христе (б) то же самое, что мы постоянно стремиться и молиться Богу за благодать Святаго Духа, что мы, возможно, становится все более и более соответствии с образу Божию, доколе мы не достигнем совершенства предлагаемых для нас, в жизни впереди.

(с)

Сноски

(а) Rom.3: 20 Поэтому в делах этого закона не должно никакая плоть быть оправдана в его глазах, ибо по закону является знание о грехе.

1 Иоанна 1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Ps.32: 5 Я признал мой грех тебе, и моя грехи я не скрыл.

Я сказал, я признаться, мои, к Господу, и ты forgavest грехи моего греха.

Села.

(б) Матф.5: 6 Блаженны те, которые голода и жажды после правды, ибо они будут заполнены.

Rom.7: 24 O несчастных человек, что я!

кто избавит меня от этого тела смерти?

Rom.7: 25 Благодарю Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

Итак с ума я сам служить закону Божию, но с плотию закону греха.

(с) 1 Cor.9: 24 Разве не знаете, что они, которые идут в гонке запустить все, но один получает награду?

Так перспективе, что вы можете получить.

Philip.3: 11 Если с помощью любых средств, я мог бы достичь до воскресения из мертвых.

Philip.3: 12 Не, как будто я уже достигнуты, либо уже совершенным, но я последовать, если, что я могу задержать том, что, по которым я также задержаны Христа Иисуса.

Philip.3: 13 Братия, я считаю себя не иметь задержан, но это одно дело я, забыв о тех вещей, которые еще, и далее до достижения тех вещей, которые находятся на рассмотрении, Philip.3: 14 Нажимаю на знак для Приз высокого призвания Божия во Христе Иисусе.

Из Молитва


(неделя) 45.

Лорд День


Вопрос 116. Почему молитва, необходимые для христиане?

Ответ: Потому что она является главным часть благодарности, которые Бог требует от нас: (а), а также, потому что Бог даст его, и благодать Святого Духа только тех, кто искренне стремится постоянно просить их о Нем, и благодарны за них .

(б)

Сноски

(а) Ps.50: 14 Предложение благодарение Богу, и платить твои обеты сказал Всевышний: Ps.50: 15 И призвать меня в день скорби: Я предам тебя, и ты будешь прославлять меня.

(б) Matt.7: 7 Просите, и дано будет вам, ищите, и найдете; стучите, и отворят вам: Matt.7: 8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Лк 11:9 А Я говорю вам: Просите, и дано будет вам, ищите, и найдете; стучите, и отворят вам.

Лк 11:10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Луки 11:13 Если вы затем, будучи злом, знают, как давать хорошие подарки к своим детям: сколько еще будет ваш Небесный Отец дать Святого Духа им, что задать ему?

1 Thess.5: 17 Непрестанно молитесь.


Вопрос 117. Какие реквизиты, что молитва, которая приемлема для Бога, и что он услышит?

Ответ: Во-первых, о том, что мы от души молиться (а) с одной только истинного Бога, который проявляет себя в его слову, (б) для всех вещей, он заповедал нам просить его (с), во-вторых, о том, что Мы правильно и тщательно знать наши потребности и страдания, (г) с тем, что мы, возможно, глубоко смиренным себя, в присутствии своего божественного величия (е)-третьих, о том, что мы полностью убеждены в том, что он, несмотря на то, что мы недостойно его, будет , ради Христа, Господа нашего, конечно, услышать наши молитвы, (ж), как он обещал нам в его слова.

(г)

Сноски

(а) Иоанна 4:24 Бог есть Дух, и поклоняться им, что ему должны поклоняться ему в духе и истине.

Ps.145: 18 Господь близко ко всем им, что призываю его, чтобы все, что призываю его в истине.

(б) Rev.19: 10 И я упал в ноги поклониться ему.

И он сказал мне: смотри, делать: не я твой fellowservant, и твои братья, которые имеют свидетельство Иисуса: поклоняться Богу: за свидетельство Иисуса дух пророчества.

Иоанна 4:22 Йе поклонения вы не знаете, что: мы знаем, что мы поклоняться, ибо спасение от Иудеев.

Иоанна 4:23 Но час придет, и настало уже, когда истинные верующие должны поклоняться Отцу в духе и истине, ибо Отец ищет таких, чтобы поклониться ему.

Иоанн 4:24 Бог есть Дух, и поклоняться им, что ему должны поклоняться ему в духе и истине.

(с) Rom.8: 26 Точно также Дух helpeth наши немощи, ибо мы не знаем, что мы должны молиться, как мы должны, но Дух сам делает ходатайствовать за нас с groanings, которые не могут быть ком.

1 Иоанна 5:14 И это уверенность в том, что мы в Нем, что, если мы будем просить любую вещь согласно его воли, он слушает нас: Джеймс 1:5 Если кто-либо из вас не хватает мудрости, пусть попросишь у Бога, что дает всем мужчинам либерально, и upbraideth нет, и дано будет ему.

(г) 2 Chron.20: 12 Боже наш, ты не судить о них?

ибо мы не могли бы против этой великой компании, которая придет на нас, и не знаем, что нам, что делать, но наши глаза на тебя.

(е) Ps.2: 11 служить Господу со страхом и радоваться с трепетом.

Ps.34: 19 Многие являются бед, от праведного, но Господь спасает его из их все.

Isa.66: 2 Для всех этих вещей кого рука моя достигнут, и все эти вещи были, говорит Господь, но с этим человеком я буду смотреть, даже ему, что беден, а contrite дух, и trembleth на мое слово .

(ж) Rom.10: 14 Но как призывать, в Кого не уверовали?

и каким образом они должны поверить в него, из которых они еще не слышали?

и как слышать без проповедующего?

Джеймс 1:6 Но позвольте спросить его в вере, ничего не колеблется.

Для wavereth том, что он похож на волну моря управлялись по ветру и подбрасывают.

(г) Иоанна 14:13 И все, что вы будете просить во имя Мое, что я буду делать, что Отец мая в Сыне.

Иоанна 14:14 Если вы будете просить любую вещь во имя Мое, Я то сделаю.

Иоанна 16:23 И в тот день вы будете просить меня ничего.

Истинно, истинно говорю вам: чего вы попросите Отца во имя Мое, то он даст вам.

Dan.9: 17 И ныне, Боже наш, услышать молитву раба Твоего, и его supplications, и причиной лице твое к блеск на твои убежища, что является опустела, для Господа ради.

Dan.9: 18 Боже мой, склонны твое ухо, и слышать, открытые глаза твои, и вот наши опустошения, и город, который называется на имя Твое, ибо мы не представим наши supplications пред тобою за праведность наша, но и для твоим большим милосердием.

(ч) Matt.7: 8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Ps.27: 8 когда ты сказал, поиска вы мое лицо; мое сердце говорит тебе твое лицо, Господи, я буду искать.


Вопрос 118. То, что Бог заповедал нам бы спросить его?

Ответ: Все вещи, необходимые для души и тела; (а), в котором Христа, Господа нашего входят в молитве о том, что он сам научил нас.

Сноски

(а) Джеймс 1:17 Каждый хороший подарок, и каждый идеальный подарок сверху, и сходит от Отца огней, в котором нет variableness, ни тени поворотным.

Matt.6: 33 Но вы искать прежде всего Царства Божия и правды его, и это все приложится вам.


Вопрос 119. Какие слова этой молитвы?

(а)

Ответ: Отче наш, которые искусства, в небесах, 1 Халловед будет твоим именем.

2 Царствие Твое прийти.

3 Да будет воля Твоя на земле, как на небе.

4 дай нам на сей день хлеб наш насущный.

5 И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

6 И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

За твое есть Царство, и сила, и слава во веки.

Аминь.

Сноски

(а) Matt.6: 9 После этого таким образом молиться, и вы: Отче наш, которые искусство в небе, Халловед будет твоим именем.

Matt.6: 10 Царствие Твое прийти.

Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

Matt.6: 11 дай нам на сей день хлеб наш насущный.

Matt.6: 12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

Matt.6: 13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого: За твое есть Царство, и сила, и слава во веки.

Аминь.

Лк 11:2 И сказал им: когда вы молитесь, скажем, Отче наш, которые искусство в небе, Халловед будет твоим именем.

Твое Царство прийти.

Да будет воля Твоя, как на небе, так и на земле.

Лк 11:3 Дайте нам ежедневно хлеб наш насущный.

Лк 11:4 и прости нам грехи наши, ибо мы также простить все, что в долгу перед нами.

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.


(неделя) 46.

Лорд День


Вопрос 120. Почему Христос заповедал нам решить, таким образом, Бога: "Отче наш"?

Ответ: Это сразу, в самом начале нашей молитвы, то он может вызвать в нас детски почитание, и веру в Бога, которые являются основой нашей молитве: а именно, что Бог есть наш Отец стать во Христе, и будет гораздо меньше отказывать нам, что мы просим его в истинной вере, чем наши родители будут отказывать нам земные вещи.

(а)

Сноски

(а) Matt.7: 9 Или то, что человек есть из вас, кого, если его сын попросить хлеба, он будет давать ему камень?

Matt.7: 10 Или, если он попросит рыбы, он будет давать ему змею?

Matt.7: 11 Если вы затем, будучи злом, знают, как давать хорошие подарки к своим детям, насколько больше будет Отец ваш Небесный давать хорошие вещи им, что задать ему?

Луки 11:11 Если сын попрошу хлеб любого из вас, что это отец, он будет давать ему камень?

или если он попросит рыбы, будет ли он на рыбу дать ему змею?

Лк 11:12 Или, если он будет просить яйцо, будет ли он предложить ему скорпиона?

Луки 11:13 Если вы затем, будучи злом, знают, как давать хорошие подарки к своим детям: сколько еще будет ваш Небесный Отец дать Святого Духа им, что задать ему?


Вопрос 121. Почему он здесь добавил, что "Какой искусства, в небесах"?

Ответ: дабы мы должны любой форме земного концепции Бога небесного величия, (а), и что мы можем ожидать от своего всесильного власти все необходимое для души и тела.

(б)

Сноски

(а) Jer.23: 23 Я Бог, на руку, говорит Господь, а не Бог вдали?

Jer.23: 24 Может ли какой-либо скрыть себя в тайных местах, что я не буду видеть его?

говорит Господь.

Не я заполнить небо и землю?

говорит Господь.

Акты 17:24 Богу, что в мире, и все вещи в нем, видя, что он есть Господь небо и землю, живет не в рукотворенных храмах; актами 17:25 Ни является поклонялись с мужской руки, как будто ему нужно ничего, наблюдаем он дает на всю жизнь, и дыхание, и все вещи; актами 17:27 Именно они должны искать Господа, если haply они могут чувствовать себя после него, и найти его, хотя он и не далеко от каждого из нас: (б ) Rom.10: 12 Ибо нет разницы между евреем и греков: за тот же Господь над всеми богат ко всем, которые призывают его.


(неделя) 47.

Лорд День


Вопрос 122. Какой это первый петицию?

Ответ: "Халловед будет твоим именем", то есть, предоставить нам, во-первых, справедливо знать тебе, (а) и возвеличивать, прославлять и славить Тебя, (б) во всех твоих работ, в которых твои власти, мудрости, доброте , справедливость, милосердие, и правда, имеют четко обозначено, и далее также, что мы, возможно, так и непосредственно для всей нашей жизни, наши мысли, слова и действия, чтобы имя Твое не может быть хулили, а, скорее, честь и высокую оценку на наш счет.

(с)

Сноски

(а) Иоанна 17:3 И это есть жизнь вечная, что они, возможно, знают Тебя единого истинного Бога, и Иисуса Христа, которого Ты послал.

Jer.9: 24 Но позвольте ему, что glorieth славу в этом, что он понимает и знает Меня, что Я Господь, которые осуществляют lovingkindness, суждения, и правда, на земле, ибо в этих вещах Мне, говорит Господь.

Jer.31: 33 Но это должно быть завет, что я сделаю с домом Израиля; после тех дней, говорит Господь, Я вложу перста моего права в их внутренние части, и записать его в своих сердцах, и будет их Богом, и они будут Моим народом.

Jer.31: 34 И уже не будут учить более каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: "познайте Господа, ибо они все знают меня, от малого их до величайшего из них, говорит Господь: ибо я буду прощать их грехи, и я буду помнить их грех, не более того.

Matt.16: 17 Иисус же, отвечая, сказал Ему: блажен ты, Симон Barjona: плоть и кровь не Бог показал тебе, но мой отец, который на небесах.

Джеймс 1:5 Если кто-либо из вас не хватает мудрости, пусть попросишь у Бога, что дает всем мужчинам либерально, и upbraideth нет, и дано будет ему.

Ps.119: 105 твое слово имеет лампу до моей ноги, и свет стезе моей ко.

(б) Ps.119: 137 праведной Ты, Господи, и в вертикальном твои суждения.

Лк 1:46 А Мария говорит, Моя душа doth пробах, Господь, от Луки 1:47 И дух мой Бог возрадовался в Бога моего Спасителя.

Лк 1:68 благословен Господь Бог Израилев, ибо он посетил и искупил свой народ, Лк 1:69 И Бог воскресил один рог спасения для нас в доме раба своего Давида; Rom.11: 33 О в глубина богатства как мудрость и знание Бога!

как unsearchable являются его суждения, и его пути прошлом узнать!

Rom.11: 34 Ибо кто познал ум Господень?

или кто был его советником?

Rom.11: 35 Или кто первый ему, и он должен быть recompensed Ему снова?

Rom.11: 36 За ним, и через него, и ему, все вещи: кому слава во веки.

Аминь.

(с) Ps.71: 8 Пусть мой рот наполняется твои похвалы и с твоей чести всех день.

Ps.115: 1 Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему славу, за твою милость, и для твоей правды ради.


(неделя) 48.

Лорд День


Вопрос 123. Какая второй петиции?

Ответ: "Твое Царство прийти", что является правилом нас это слово Твое, и Духа, чтобы мы могли представить себе все больше и больше для тебя, (а) сохранение и увеличение твоей церкви (б) уничтожать произведения дьявол, и все насилия, которые бы возвеличить себя против тебя, а также всех нечестивых адвокатов разработали против твоего священного слова (с) до полного совершенства твоего царства состоится, (г), в которой ты будешь все во всем.

(е)

Сноски

(а) Matt.6: 33 Но вы искать прежде всего Царства Божия и правды его, и это все приложится вам.

Ps.119: 5 О том, что моя пути были направлены держать твои уставы!

Ps.143: 10 Научи меня исполнить волю Твою, ибо Ты Бог мой: твой дух доброй; приведет меня в землю uprightness.

(б) Ps.51: 18 Как хорошо в твоих добрых удовольствием сказал Сион: ты построить стены Иерусалима.

Ps.122: 6 Молитесь за мир в Иерусалиме, они будут процветать, что люблю тебя.

Ps.122: 7 мир в стенах твоих, и процветания в твои дворцы.

Ps.122: 8 Для моих братьев и товарищей "ради я буду сейчас говорить о том, что мир внутри тебя.

Ps.122: 9 Из-дом Господа Бога нашего я буду искать твоего блага.

(с) 1 Иоанна 3:8 Он, что делающий грех есть от диавола, ибо диавол согрешающая с самого начала.

Для этого Сын Божий явился, что он может уничтожить произведения дьявол.

Rom.16: 20 И Бог мира будет гематома сатану под ноги ваши вскоре.

Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами.

Аминь.

(г) Rev.22: 17 И Дух и невеста говорят: приди.

И пусть слушает, что говорят: приди.

И пусть это athirst прийти.

И всякий желающий пусть берет воду жизни даром.

Rev.22: 20 Он которая свидетельствует сие говорит: Безусловно, я быстро.

Аминь.

Ей, гряди, Господи Иисусе.

Rom.8: 22 Ибо мы знаем, что в целом создание groaneth и travaileth в боль вместе до сих пор.

Rom.8: 23 И не только они, но и сами также, что начаток Духа, даже мы сами groan внутри себя, ожидая принятия, то есть, искупления тела нашего.

(е) 1 Cor.15: 28 И когда все вещи должны быть в подчинении Ему, то Сын также сам подлежит ему, что все покорил под его, что Бог может быть все во всем.


(неделя) 49.

Лорд День


Вопрос 124. Какой является третьим петицию?

Ответ: "Да будет воля Твоя на земле, как на небе", что является, грант, что мы, как и все люди могут отказаться от нашей собственной воли, (а) и без игре повиноваться твоей воли, которая только хорошее (б) о том, что каждый может присутствовать, и выполнять обязанности, его станции, и призывая, (с), как охотно и добросовестно, как Ангелы на небесах делать.

(г)

Сноски

(а) Matt.16: 24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим Если кто придет после меня, пусть отвергнись себя, и принимать крест свой, и следуй за Мною.

Tit.2: 11 За благодать Божия спасительная Бог, как представляется, все мужчины, Tit.2: 12 Учебные нам о том, что, отрицая нечестие и мирские похоти, мы должны жить трезво, справедливо, и Бога, в нынешнем мире ( б) Лк 22:42 говоря: Отче, если ты не готов, удалите эту чашу от Меня, тем не менее, не моя воля, но Твоя да будет.

Eph.5: 10 Доказательство того, что является приемлемым Господу.

Rom.12: 2 И быть не соответствуют этому миру, но будьте преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам может оказаться то, что заключается в том, что хорошо, и приемлемо, и совершенен, волю Божию.

(с) 1 Cor.7: 24 Братия, я каждый мужчина, в котором он называется, в нем выполнять с Богом.

(г) Ps.103: 20 Благослови Господь, и вы его ангелов, что результатов в силу, чтобы сделать его заповеди, hearkening к голосу своего слова.

Ps.103: 21 Благослови Господь, и вы, все вы его Саваоф: вы министры его, чтобы сделать его удовольствие.


(неделя) 50.

Лорд День


Вопрос 125. Какой является четвертым петицию?

Ответ: "дай нам на сей день хлеб наш насущный", то есть, с удовольствием предоставит нам все вещи, необходимые для тела, (а) о том, что мы, возможно, тем самым признаем тебя будет единственным источником всех благ, (б) и , что ни помощи, ни нашей промышленности, ни даже твои подарки, может прибыль компании без твоего благословения (с), и поэтому, что мы сможем вывести нашу веру от всех существ, и поместите его в одиночку тебе.

(г)

Сноски

(а) Ps.104: 27 Эти ждать всех на тебя, что ты им их мяса в свое время.

Ps.104: 28 Это ты givest них они собираются: ты openest твоей стороны, они наполнены хорошо.

Ps.145: 15 В глазах всех ждать на тебя, и ты givest их мяса в свое время.

Ps.145: 16 ты openest твоей стороны, и satisfiest стремление всего живого.

Matt.6: 25 Поэтому я говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть, или что пить, ни еще для вашего тела, во что одеться.

Разве не на жизнь более чем пищи, и тело одежды?

Matt.6: 26 вот птицы небесные: они не сеют, ни делать им воспользоваться, и не собирать в амбары, но Отец ваш Небесный питает их.

Неужели и вы не намного лучше, чем они?

(б) Джеймс 1:17 Каждый хороший подарок, и каждый идеальный подарок сверху, и сходит от Отца огней, в котором нет variableness, ни тени поворотным.

Акты 14:17 Тем не менее он оставил не сам без свидетелей, в том, что он хороший, и дал нам дождь с неба, и плодотворного сезона, наполнения наших сердцах с продовольствием и радость.

17:27 актами, что они должны стремиться к Господу, если haply они могут чувствовать себя после него, и найти его, хотя он и не далеко от каждого из нас: Акты 17:28 Ибо в него мы живем, и двигаться, и наши время, как некоторые также и свои собственные поэты уже говорил, и мы также его потомков.

(с) 1 Cor.15: 58 Поэтому, братия мои возлюбленные, будьте твердо, unmoveable, всегда изобилующие работе Господу, так как вы знаете, что ваш труд не зря в Господе.

Deut.8: 3 Он смирял тебя, и понесли тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты, ни отцы твои же знаете, что он может сделать тебе знать, что человек doth не жить только хлеб, но каждое слово, которое исходит из уст в Господь человеку жить.

Ps.37: 3 Доверие к Господу, и творить добро, так и будешь ты жить на земле, и истинно ты будешь кормили.

Ps.37: 4 Наслаждение себя также и в Господа, и Он даст тебе желания сердца твоего.

Ps.37: 5 Зафиксируйте твой путь к Господу; доверия также в его, и он должен довести его до перевала.

Ps.37: 16 Немного о том, что праведник кто лучше богатства многих нечестивых.

Ps.127: 1 <<A Песня градусов по Solomon.>> За исключением Господа построить дом, они труда напрасно, что построить его: кроме Господа оставлять город, сторож waketh но тщетно.

Ps.127: 2 Это напрасно вам подняться рано, чтобы сидеть поздно, есть хлеб скорби, ибо это он дает его возлюбленная сна.

(г) Ps.55: 23 Но ты, Боже, будешь приведения их в яму уничтожения: кровавый и лживых людей, не прожить половину своих дней, но я буду верим в тебя.

Ps.62: 11 Бог говорит один раз, два раза я слышал это, что власть belongeth Богу.

Ps.146: 3 Путь не ваше доверие в князья, ни сын человеческий, в которых нет помочь.

Jer.17: 5 Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает его рука, и чье сердце departeth от Господа.

Jer.17: 7 Блажен человек, который надеется на Господа, и которого надеюсь, что Господь есть.


(неделя) 51.

Лорд День


Вопрос 126. Какой является пятым петицию?

Ответ: "И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим", то есть, с удовольствием во имя Христа крови, а не приписывать нам бедных грешников, беззаконий наших, ни о том, что безнравственности, которая всегда прилепится к нам, (а ), даже, как мы считаем, что это доказательства твоей благодати в нас, что наша фирма резолюции от сердца простить нашего соседа.

(б)

Сноски

(а) Ps.51: 1 <<To главного Musician, А Псалом из David, когда Нафан пророк пришел ко him, после того, как он прошли в Bathsheba.>> помилуй меня, Боже, по твоему lovingkindness : согласно ко множеству милости твоей тендер пятном из моих.

Ps.51: 2 Ваш мне подробно с разминированием, беззаконие, и очисти меня от моего греха.

Ps.51: 3 Ибо я признать мой беззаконий, и грех мой всегда предо мною.

Ps.51: 4 против тебя, только тебе, я согрешил, и сделать с этим злом в твоих глазах: что Ты быть оправдано, когда ты говоришь, и будет понятно, когда ты judgest.

Ps.51: 5 Вот, я был shapen в беззаконии и в грехе делась моя мать мне зачать.

Ps.51: 6 Вот, ты desirest правде в части ввоза, и в скрытой части сделай мне познать мудрость.

Ps.51: 7 чистки мне иссоп, и я буду чист; мыть мне, и я буду белее снега.

Ps.143: 2 И не вступит в суд с раба твоего, ибо в твоих глазах уже не человек, проживающих быть оправданы.

1 Иоанна 2:1 Мои дети, эти вещи писать я вам, что вы не грех.

И если кто-нибудь грех, мы выступаем с Отцом, Иисуса Христа, праведника: 1 Иоанна 2:2 И он умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

Rom.8: 1 Существует поэтому ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе, кто ходить не по плоти, но по духу.

(б) Matt.6: 14 Ибо если вы простите мужчины их trespasses, ваш Небесный Отец будет также простит вам: Matt.6: 15 Но если вы простите, не их trespasses мужчин, и не будет Отец ваш простит ваши trespasses.


(неделя) 52.

Лорд День


Вопрос 127. Какой является шестым петицию?

Ответ: "И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого", что является, поскольку мы так слабы в себе, что мы не можем стоять один момент, (а) и, кроме этого, поскольку наша смертельными врагами, дьявол, (б) в мире, (с) и нашей собственной плоти, (г) не прекратили нападения на нас, сделать ты поэтому сохранять и укреплять нас силою Твоего Святаго Духа, что мы не может преодолеть в этой духовной войне, ( е), но постоянно и упорно мая сопротивление наших врагов, пока, наконец, мы получаем полную победу.

(ж)

Сноски

(а) Иоанна 15:5 Я есмь лоза, а вы ветви: Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот же приносит много плода, ибо без меня вы не можете ничего сделать.

Ps.103: 14 Ибо Он знает наш кадр, он ющий, что мы пыль.

(б) 1 Pet.5: 8 Будь трезвым, быть бдительными, потому что Ваш противник дьявол, как рев льва, ходит примерно в поисках которых он может поглотить: Eph.6: 12 Ибо мы бороться не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против правителей тьмы века сего, против духовного нечестия в высоких мест.

(с) Джон 15:19 если бы вы были от мира, то мир любил бы его, но потому, что вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.

(г) Rom.7: 23 Но я вижу другой закон в моих членов, воюющих против закона моего разума, и чего мне в плен к закону греха, который в моих членов.

Gal.5: 17 Для плоти lusteth против Духа, и Дух против тела, и они идут вразрез с одной на другую: так, что вы не можете делать то, что вы.

(е) Matt.26: 41 Смотреть и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух действительно желает, но плоть слаба.

Марк 13:33 возьмите прислушаться, смотреть и молиться, ибо не знаете, когда время есть.

(ж) 1 Thess.3: 13 В конце он может stablish сердца ваши непорочными в святости перед Богом, даже наш Отец, в пришествие Господа нашего Иисуса Христа со всеми его святых.

1 Thess.5: 23 И очень Богом мира освящающий вас полностью, и молю Бога вашего целом дух и душа и тело будут сохранены непорочен до пришествия Господа нашего Иисуса Христа.


Вопрос 128. Как ты завершить твои молитвы?

Ответ: "За твое есть Царство, и сила, и слава, навсегда", то есть, все это мы просим тебя, потому что ты, будучи нашим королем и всемогущи, искусства, готовых и способных дать нам все блага; ( а), и все это, мы молимся за тем, что не мы, но твой святое имя, может быть прославил навсегда.

(б)

Сноски

(а) Rom.10: 11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

Rom.10: 12 Ибо нет разницы между евреем и греков: за тот же Господь над всеми богат ко всем, которые призывают его.

2 Pet.2: 9 Господь знает, как доставить Бога из искушений, и оставляем за собой несправедливое ко день суда будет наказан: (б) Иоанна 14:13 И все, что вы будете просить во имя Мое, что будет Я делаю, что Отец мая в Сыне.

Jer.33: 8 И я очищу их от всего нечестия их, которым они согрешили против меня, и я буду простить все их грехи, в соответствии с которым они согрешили, и в котором они отпали от Меня.

Jer.33: 9 И будет для меня имя радости, один похвалы и честью перед всеми народами земли, которые услышат все хорошо, что я сказал им: и они страх и дрожать за все добра и процветания всем, что я ему закупать.

Ps.115: 1 Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему славу, за твою милость, и для твоей правды ради.


Вопрос 129. Что означает слово "Аминь" означает?

Ответ: "Аминь" означает, оно подлинно и несомненно, ибо мои молитвы более уверенно слышал от Бога, чем я чувствую в моем сердце, что я это желание его.

(а)

Сноски

(а) 2 Cor.1: 20 За все обетования Божий в него да, и в него, аминь, Господу славу Божию на нас.

2 Tim.2: 13 Если мы считаем, нет, но он пребывает верен: он не может отрицать сам.

Конец Катехизис

Также см.:


Гейдельбергский Катехизис


Это при условии представления в первоначальном английском языке

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на