Страстная неделя

Общая информация, наброски

В "Букет" входят весьма последней недели жизни Иисуса на Земле.

Он начался на Вербное воскресенье и завершилась утром в пасхальное воскресенье.

В первый день в страсть-Неделя, Вербное воскресенье

Королевский Вступление в Иерусалиме.

На второй день в страсть-Неделя

В Баррен Рис-Дерево, The очищение от Храма, The Осанна о детях.

Третий день в Страстная неделя

Вопрос Христа администрации, Вопрос о Дань Цезарь, The вдова в Фатинг, Греки, кто искал видеть Иисуса, резюме и Retrospect с общественностью Минситри Христа.

Последний споры и Разговоры, The саддукеи и Воскресения, The Скрибе и Великих Commandement, Вопрос фарисеев о Дэвида Сына и Господа Заключительный Внимание к людям: В восьми "Воес", "Прощай.

Последняя серия Parables: Для фарисеев, и для народа, на пути из Иерусалима: В Притча из Labourers в винограднике, в храме: В Притча о 'Нет' и 'Да' из двух сыновья, The Притча из зла Husbandmen Evilly Разрушенный, The Притча о браке от царя сын, а также Свадебные одежды.

В Вечер Третий день-Страстная неделя

На горе Елеонской: дискурса к Дискиплес о прошлом вещи

Последнее Parables: К Дискиплес о прошлом вещи, The Притча о десяти Виргинс, The Притча из Таланты, дополняющего Притча из Минас и короля Реконинг с Его служащих и Его Rebellious Граждане

На четвертый день в страсть-Неделя

Иисус в Его Последнее Sabbatic отдыха перед Его Агони и Sanhedrists в их Волнения, The Предательство, Иуда: Его Характер, Апостазия и Конец

Пятый день в страсть-Неделя

'Сделать Готов Пасхи! "

Пасхальный ужин, "Институт Господа" Ужин

Последний дискурса Христа, молитва освящение

Гефсимании

Вечером четверга, и до Анны Caiaphs, Петр и Иисус

Утро пятницы

"Крусифид, мертвеца, и Погребен"

Воскресение Христово

О Воскресении Христа из мертвых

"На третьей дня Он воскрес из мертвых, Он вознесется в рай"

Страсть Играть

Общие сведения

Основываясь на события, связанные с судебным разбирательством, на кресте и воскресении Иисуса Христа, страсть играть определяются центральной драма христианской веры.

В эпизодов страсть играть выполняются на ряд святынь, или "домами", по одному на каждый эпизод.

Особняки расположены в различных формах, наиболее часто, так что и исполнители, и аудитория может перейти к каждому по очереди.

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты
Особняки могут быть расположены бок о бок в строке, как и в Валансьен Страсть; сгруппированы вокруг двора или по всей сельской местности. Страсть играть вытекает из богослужениями, сделанные прихожан внутри церкви до Станции Креста, который показать же события изображаются в игре. Страсть играть была проведена во многих малых городов в Европе в средние века, но по большей части исчезли вскоре после этого.

В Обераммергау Страсть в Баварии, принятый еще раз в 10 лет, был открыт в благодарение за окончание "Черная Смерть в 1633.

В Блэк-Хиллс Страсть Игровые предоставляется ежегодно в Спеарфиш, С. Дак.

ET Кирби

Библиография


Блэкберн, Генри, искусство в горы: Рассказ из Страсть Воспроизведение (1870; repr. 1978); Эдвардс, Роберт, The Montecassino Страсть и Поэтика средневековой драмы (1977); Стикка, Сандро, в Латинской Страсть Play: Ее истоки и развитию (1970); "Запад", Ларри Е., Санкт-Галлене Страсть Воспроизведение (1976).

Страсть Цикл

Общие сведения

События на Страсть, относятся к числу наиболее частых предметов религиозного искусства.

Они пользуются популярностью потому, что жертва Распятие имеет центральное значение для христианской веры, и потому, что неделя, в течение которой события в Страсть место, знаменует собой завершение литургического года.

Некоторые сцены из Страсть, как в христианских искусства еще в 4 веке.

Эти вопросы стали особенно общего, однако, в конце средних веков и в начале эпохи Возрождения, вероятно, потому, что изображения Христа страдания были в соответствии с повышенной религиозной эмоции, что после смерти Черного и Сто война.

Также в течение этого периода был введен Пьета и развиваться.

Хотя без Библии власти, эта сцена вошла в состав Страсть цикла.

Широкое обращение в Страсть цикла, безусловно, свидетельствует о отпечатки Альбрехта Дюрера.

Дюрера казнен гравюра по дереву серии известной как малых Страсть (1509-11), а также крупные Страсть (1510-11), а также другой последовательности называется Engraved Страсть (1507-13).

Сцены, включенных в эти циклы существенно отличаются, так как они содержат, соответственно, 11 дереву и титульном листе, 36 дереву и заголовок страницы, и 15 гравюры.

Этот вариант является типичной Страсть циклов, потому что художники часто добавляются сцены представить исторический контекст для Страсть или эпилога, чтобы подчеркнуть его важность.

Эрик Карлсон G.

Библиография


Фергюссон, Джордж, знаки и символы в Христианство в искусстве (1959).

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на