Филип Богослов

Филип Богослов был одним из первых семи мужчин выбранного апостолов быть христианином и миссионер диакон (Деян. 6:2-6). Его роль как дьякон был выполнять административные функции для христианской общины. Филип преобразованы эфиопский евнух, и самарянин последователей Симон Волхв, который был также одним из его преобразует (Деян. 8:4-13, 26-40). Праздник дня: 11 октября (Восточный); 6 июня (Западной).

ВЕРИТ Религиозного Информация Источник веб-сайт

Наши Список 2.300 религиозным вопросам

Е-mail

Phil'ip

Филипп, любитель лошадей.

• (1.) Один из двенадцати апостолов; уроженец Вифсаиды, "из одного города с Андреем и Петром" (Иоанн 1:44). Он с готовностью откликнулись на призыв Иисуса, когда впервые обратилась к нему (43), и немедленно доведено Нафанаил также Иисуса (45,46). Ему, кажется, провели видное место среди апостолов (Мт. 10:3; Марка 3:18; Иоанна 6:5-7; 12:21, 22; 14: 8, 9; актами, 1:13). Из его последующей жизни, конечно, ничего не известно. Он, как утверждают, проповедовал в Фригии, а также познакомился со своей смерти в Хиераполис.

• (2.) одно из "семи" (Деян. 6:5), называемого также "Благовестник" (21:8, 9). Он был одним из тех, которые были "рассеяны за рубежом" на преследования, которые возникают в связи с гибелью Стивена. Он пошел первым в Самарию, где он трудился в качестве евангелиста с большим успехом (8:5-13). Хотя он был там он получил божественное команду, чтобы перейти к югу, вдоль дороги, ведущей из Иерусалима в Газу. Эти города были соединены две дороги. Тот, Филип было поручено принять, что, которые привели через Хеврон, и оттуда через район мало заселены, и, следовательно, называется "пустыня". Как он побывал на этом пути он был отодвигаются на второй план стремлением колесницу, в которой сидел человек, Эфиопии, евнух или старшее должностное лицо королевы Candace, кто был на этом momentreading, вероятно, из Septuagint версия, часть пророчества Исайи (53 : 6,7). Филипп вступил в разговор с ним, и подробно эти стихи, проповедуя ему рады весть о Спасителя. В евнух получил сообщение, и уверовали, и был немедленно креститься, а затем "пошел по пути радости". Филипп был мгновенно оказавшихся вдали на Духа после крещения, и евнух не видел его более. Он был рядом найти на Azotus, откуда он вышел в его евангелизационной работы до он пришел в Кесарию. Он не упоминается в течение около двадцати лет, когда он все еще найти в Кесарии (Деян. 21:8), когда Павел и его товарищи были на пути в Иерусалим. Затем он, наконец, исчезает со страницы истории.

• (3.) Указанные только в связи с заключением в тюрьму Иоанна Крестителя (Мт. 14:3; Марка 6:17; Лк. 3:19). Он был сыном Ирода Великого, и первый муж Иродиады, и отец Саломе. (Ирода Филиппа I.)

• (4.) программа "tetrarch из Ituraea" (Лук. 3:1); сына Ирода Великого, и брат Ирод Антипа. В городе Кесарии Филипповой-был назван частично после его (Мт. 16:13; Марка 8:27). (Ирода, Филиппом II.)

Санкт Филиппа Апостола

Как и братья, Петр и Андрей, Филипп был уроженцем Вифсаиды на озере Genesareth (Иоанна 1:44). Он также был среди тех, вокруг Крестителя, когда последний первых указал Иисус, как Агнец Божий. На следующий день после Петра звонок, когда собираемся, изложенных в Галилее, Иисус встретился Филиппом и призвал его к апостольства со словами: "Следуй за мной". Филипп повиновался звонка, и чуть позже доведено Натаниэль в качестве нового ученика (Ин. 1:43-45). По случаю проведения отбора и направления из двенадцати, Филип включена в число апостолов надлежащего. Его имя стоит на пятом месте в трех списках (Матфея 10:2-4; Марк 3:14-19; Лк. 6:13-16), после того как две пары братьев, Петра и Андрея, Иакова и Иоанна. Четвертое Евангелие записей три эпизоды, касающиеся Филипа, которые имели место во время эпохи государственного преподавания Спасителя:

Перед чудотворным питания множество, Христос обращается к Филип с вопросом: "Откуда нам купить хлебов, чтобы их накормить?" , в которой апостол отвечает: "Двести копейки-стоимость хлеба не является достаточным для них, что каждый может занять несколько" (вы, 5-7).

Когда некоторые язычники в Иерусалиме пришли к Филиппа, и выразили желание видеть Иисуса, Филипп сообщил факт, что Эндрю, а затем оба приняли на новости на Спасителя (xii, 21-23).

Когда Филипп, после Христос говорил Его апостолов знать и видеть Отца, сказал Ему: "Господи, покажи нам Отца, и этого достаточно для нас", он получил ответ: "Он, что видит меня, видит в Отца "(xiv, 8-9).

Эти три эпизоды представляют последовательный характер-очерк Филипп, как наивный, немного застенчивый, трезвомыслящих человека. Никаких дополнительных характеристик приведены в Евангелии или актами, хотя он упоминается в последнем работы (я, 13), как принадлежащих к Апостольской колледжа.

Во втором веке традиции в отношении него является неопределенным, поскольку аналогичные традиции отчет о Филипп Диакон и проповедник - явление, которое должно быть результатом путаницы, вызванной существованием двух Philips. В своем письме в Санкт-Виктор, написано 189-98, епископ Polycrates Эфесский упоминается среди "большой свет", которому Господь будет направлена на "последний день", "Филипп, один из Двенадцати апостолов, который похоронен в Hieropolis с двух его дочерей, которые выросли как старые девы ", а третья дочь, который" вел жизнь в Духе Святом и лежит в Эфес. " С другой стороны, по данным Диалог Каиус, направленное против Montanist названием Proclus, последний заявил, что "существует четыре prophetesses, дочери Филиппа, на Hieropolis в Азии, где их и их отца серьезную еще находится". Акты (xxi, 8-9) действительно упоминается четыре prophetesses, дочери дьякон и "проповедник" Филипп, как и тогда, живущих в Кесарии со своим отцом, и Еусебиус, кто дает выше выдержки (Hist. Eccl., III, xxxii), говорится Proclus "заявление для этих последних. В заявлении епископа Polycrates несет в себе больше полномочий, но это чрезвычайно том, что три девы дочери апостола Филиппа (два похоронен в Hieropolis) следует упомянуть и о том, что диакон Филипп должен также иметь четыре дочери, как утверждается, были захоронены в Hieropolis. Здесь также, возможно, мы должны предполагать смешение двух Филипс, имели место, хотя трудно решить, какой из двух, апостол или диакон, был похоронен в Hieropolis. Многие современные историки считают, что он был дьякон, но, однако, возможно, что апостол был похоронен там, и о том, что дьякон также жил и работал там, и был там похоронен в трех его дочерей и о том, что последние были затем ошибочно считать дети апостола. В apocryphal "Акты Филиппа", который, однако чисто легендарные и ткани fables, также см. Филиппа смерть Hieropolis. Останки Филиппа, который был погребены в Hieropolis были впоследствии переведены (в частности апостол) в Константинополь, а оттуда в церковь на Додики Апостоли в Риме. В праздник апостола празднуется в римской церкви 1 мая (а также и Джеймс младший), а в греческой церкви 14 ноября. [Примечание редактора: В настоящее время праздник отмечается 3 мая в римской церкви.]

Публикация информации Автор JP Кирш. Перевод Джона Луби. Католическая энциклопедия, Том XI. Опубликовано 1911. Нью-Йорк: Роберт Апплтон компании. Nihil Obstat, 1 февраля 1911 года. Реми Лафорт, ЗППП, цензор. Imprimatur. + Джон Фарли кардинал, архиепископ Нью-Йорка

Библиография

Акта SS., Май, I, 11-2; BATIFFOL, в Analecta Bollandiana, IX (1890), 204 sqq.; LIPSIUS, Die Apokryphen Apostelgeschicten унд Apostellegenden, II, II (Брауншвейг, 1884), 1 sqq.; Библ. Hagriogr. Латина, II, 991; по двум Филипс ср. ZAHN в Форшунген сюр Геш. Des neutestamentl. Kanons, VI (города, 1900), 158 sqq.

Это при условии представления в первоначальном английском языке

Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html