Славословие - короткая молитва или гимн славословия, которое славит Слава и величие Бога. Известные славословия включают Слава Богу (Глория Патри), Слава, быть (Глория в excelsis), Святой, Святой, Святой (Sanctus), и Еврей Слово Аллилуйя, что означает " прославьте Господа " Некоторые стихи Из гимнов, типа " Фомы Кена; Прославьте Бога от кого все Поток благословений, " также названы славословиями.
| поверить Религиозный Информация Источник сайт |
| Наш Список 700 Религиозных Темы |
| Электронную почту |
Славословие - гимн или формула славословия Богу. Много славословий Найденный в Библии, типа в Римлянах 16:27, Ephresians 3:21, и Иуда 25; они известны как библейские славословия. " lesser" И " greater" славословия - две отзывчивых формы это Порожденный в 4-ом столетии и теперь используются в литургиях Из многих Христианских церквей.
малое славословие названо Глория Патри : " Слава Отцу, и Сыну, И Духу святому; поскольку это было в начале, - теперь, и Вечно будет, мир без конца. Аминь "
более великое славословие, Глория в excelsis Deo, ранне Церковное расширение песни ангелов в Луке 2:14: " Слава Богу в самом высоком, и на земном мире среди людей с Кого он доволен " Это используется в Католической Мессе, Кроме в течение Пришествия и Великого поста и в некоторых Мессах повсюду Год, и в многих Протестантских службах.
В литургии Англиканская церковь, малое славословие происходит в конце псаломов И песнопения, и более великое славословие используются в некоторых сезонах В причастии.
Специальное славословие, славословие Тринитария, заключает Канон Мессы, подчеркивая mediatorship Христоса: " Через Его, с ним, в нем, в единстве Духа святого, всей славы И честь - ваш, всемогущий Отец, навсегда и вечно "
Более великий, меньший, и славословия Тринитария известны как литургический Славословия.
Последняя строфа гимна Английским епископом Фомой Кеном, началом " Прославьте Бога от кого весь поток благословений, " является обычно Названным " Doxology" в Протестантских церквях. На Еврейском богослужении, нескольких псаломах и этих Восемнадцати Молитвах Близко со славословиями.
Срок , который получен из Греческого doxa (слава), обозначает Приписывание славословия трем лицам Святой троицы. В Его форма commonest, известный как Глория Патри или " Малое славословие, " Это предоставлено: " Слава Отцу, и Сыну, и к Святой Дух: Поскольку это было в начале, - теперь, и вечно должно быть, Мир без конца. Аминь " Его использование в конце Псалтиря, как Направленный, например, в Книге Литургии, даты от четвертого Столетие. Это - так символ режима работы Обращения в христианство Псалтирь и служит в то же самое время " подключить Единство Божество как известно Иудеям с Троицей как известно к Christians" (Молитвенник Обучающей программы, p. 101).
Так - названный Более великим Славословием - Глория в Excelsis, " Слава, быть Богу на высоком " Из-за его вступительных слов, принятых непосредственно От Луки 2:14, это иногда известно как Ангельская песнь. Это Славословие имеет Греческое происхождение (четвертое столетие) и использовалось сначала Как утреннее песнопение. Позже это стало включенным в Латынь Месса, где это заняло место в начале богослужения. В Английское Причастие 1552 Преобразователи перешло Гимн к концу богослужения, без сомнения в соответствии с использованием В первой Евхаристии: " Когда они пели гимн, они пошли out" ( Мт. 26:30). В этом положении это формирует заключение приспособления к Христианская жертва славословия и благодарения.
Теперь вообще соглашается что славословие в конце Бога Молитва - не часть первоначального текста Мт. 6:9 - 13. Это может быть Расцененным как древнее литургическое дополнение к молитве, которая была Принятый Греческой церковью но не Латынью.
F Colquhoun
Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в:
http://mb-soft.com/believe/belierua.html