Monergism

Advanced Information Advanced Информация

Monergism is the position that "the grace of God is the only efficient cause in beginning and effecting conversion. "The opposite of synergism, this position is consistently upheld by the Augustinian tradition within Christianity. Monergism является положение о том, что "благодать Божия является единственным эффективным дело в начале и осуществлении конверсии". Противоположное синергизма, эта позиция является постоянно поддерживаются августинцев традиции в христианстве. Representative is the attitude of Martin Luther. Luther believed that salvation was by grace alone through faith, arriving at this position from his study of Rom. Представитель позиции Мартина Лютера. Лютер полагает, что спасение было только по благодати через веру, прибывающие на эту должность из своего исследования ПЗУ. 1:16 - 17. The believing faith that receives this grace is itself the gift of God. 1:16 - 17. Полагая, вера в то, что получает эту благодать сама по себе дар Божий. In his explanation of the third article of the Creed, Luther commented: "I believe that by my own reason or strength I cannot believe in Jesus Christ, my Lord, or come to him. But the Holy Spirit has called me through the Gospel, enlightened me with his gifts, and sanctified and preserved me in true faith." По его мотивам третьей статьи Creed, Лютер прокомментировал: "Я считаю, что моя собственная причина или сила Я не могу поверить в Иисуса Христа, Господа моего, или прийти к нему. Но Святой Дух призвал меня через Евангелие, просвещенной мне со своими дарами, и освятил и сохранил меня в истинной вере ".

The same teaching was embodied in his Bondage of the Will, where he affirmed, "Man's will is like a beast standing between two riders. То же обучение было закреплено в его несвободы от воли, где он подтвердил, "Man's будет подобен зверю стоящих между двумя водителями.

If God rides, it wills and does what God wills.... Если Бог едет, он завещаний и не то, что Бог завещаний .... If Satan rides, it wills and goes where Satan wills. Если сатана упряжки, он завещаний и выходит, где сатана завещаний. Nor may it choose to which rider it will run, or which it will seek; but the riders themselves fight to decide who shall have and hold it." Не может она выбирать, к которой он райдера будет запустить, или которые она будет стремиться, но водители сами бороться решить, кто должен иметь и удерживайте ее.

BELIEVE Religious Information Source web-siteВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
BELIEVE Religious Information SourceВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Our List of 2,300 Religious Subjects

Наша Список 2300 религиозным вопросам
E-mailэлектронной почты
Luther regarded repentance as the work of God in man, citing such texts as Acts 5:31 and 2 Tim. Лютер рассматривает покаяние, как дело Божие в человеке, ссылаясь на такие тексты как акты 5:31 и 2 Тим. 2:25. While the human will was free in civil matters, concerning spiritual choices it was bound in sin. This view was reflected in the Formula of Concord, which stated that "man of himself, or from his natural powers, cannot contribute anything or help to his conversion, and that conversion is not only in part, but altogether an operation, gift and present and work of the Holy Ghost alone, who accomplishes and effects it, by his virtue and power, through the Word, in the understanding, heart and will of man." Хотя человеческой воли является бесплатным в гражданских делах, касающихся духовного выбора было связано в грех. Эта точка зрения нашла отражение в формуле "Конкорд", в котором говорится, что "человек сам или с его природными полномочия, не может способствовать либо или помочь своим преобразование, и о том, что преобразования не только в части, но в целом операция, подарки и настоящего и работе Святого Духа в одиночку, кто выполняет и последствия его, его силу и власть, через Word, в том понимании, сердце и будет Человеческий ".

The implication of this doctrine is that if one is saved, it is entirely the work of God; if one is lost, it is entirely the fault of man, who, while not free to accept the gospel, is by nature able to reject it. Смысл этой доктрины заключается в том, что если один сохраняется, это полностью работа Бога, если он потерял, она полностью по вине человека, который, хотя и не вправе принимать Евангелия, является по своему характеру может отклонить его . Calvin developed his theology in a different direction. Кальвин разработал свою теологию в другом направлении. Like Luther, upholding the sovereignty of God in conversion, Calvin differed from the German Reformer in affirming the perseverance of the saints (Luther felt it was possible to fall from grace) and in teaching that the lost were condemned because God willed them lost (damnation was a theological, not an anthropological, mystery, as it had been for Luther). Как и Лютер, защиты суверенитета Бога в конверсии, Кальвин отличался от немецкого реформатора в утверждении настойчивость святых (Лютер считает, что можно упасть с благодатью), а также в преподавании, которые потеряли были осуждены потому что Бог потерял их воли (проклятье была богословской, а не антропологии, тайна, как это было для Лютера). Differing from both Calvin and Luther was the predominant position of the Roman Catholic Church, that grace plus faith (itself a good work) brought conversion. В отличие от как Кальвин и Лютер был доминирующей позицией Римско-католической церкви, что благодать плюс веру (сама полезной работы) приняли конверсию. Later Protestants such as James Arminius and John Wesley stressed human responsibility as well as divine sovereignty in the matter of conversion. Позже протестантов, таких, как Джеймс Arminius и Джон Уэсли подчеркнул ответственность человека, а также божественного суверенитета в области конверсии.

CG Fry CG Фрай
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Евангелической словарь)

Bibliography Библиография
DWH Arnold and CG Fry, The Way, the Truth, and the Life: An Introduction to Lutheran Christianity; JT Mueller, Christian Dogmatics; L Berkhof, Systematic Theology. ГБД Арнольда и CG Фрай, путь, истина и жизнь: Введение в лютеранской христианства; JT Mueller, христианская догматика; L Berkhof, систематического богословия.


This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке


Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на