Summa Theologiae Сумма Theologiae

Saint Thomas Aquinas Святого Фомы Аквинского

General Information Общая информация

In his Summa Theologiae (1267-73) Saint Thomas Aquinas presented a synthesis of Aristotelian logic and Christian theology that was to become the basis of Roman Catholic doctrine on a wide variety of subjects. По его Сумма Theologiae (1267-73) Святого Фомы Аквинского представил синтез логики Аристотеля и христианского богословия, который должен был стать основой римской католической доктрины по широкому кругу вопросов. Thomas divided his work into three parts, the first dealing with the existence and nature of God and the universe he created, the second with human activity and ethics, and the third with Christ and the sacraments. Томас разделить свою работу на три части: первая касается существования и природы Бога и Вселенной, он создал, второй с человеческой деятельности и этики, а третий со Христом и таинств. Each part is made up of a series of open questions, in answer to which he presents his opponents' arguments as well as his own before refuting the former. Каждая часть состоит из ряда открытых вопросов, в ответе на который он представляет его оппонентов аргументы, а также его собственных до опровержения первого. Demonstrated throughout is Thomas's conviction that there can be no contradiction between the truths of faith, based on divine revelation, and those of human reason. Доказанная всей Томас является убежденность в том, что не может быть никакого противоречия между истин веры, основанной на божественном откровении, а также человеческого разума.

BELIEVE Religious Information Source web-siteВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
BELIEVE Religious Information SourceВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Our List of 2,300 Religious Subjects

Наша Список 2300 религиозным вопросам
E-mailэлектронной почты

Summa Theologiae Сумма Theologiae

General Information Общая информация

Introduction Введение

Saint Thomas Aquinas is sometimes called the Angelic Doctor and the Prince of Scholastics (1225-1274). Святого Фомы Аквинского иногда называют Angelic доктор и принц Scholastics (1225-1274). He was an Italian philosopher and theologian, whose works have made him the most important figure in Scholastic philosophy and one of the leading Roman Catholic theologians. Он был итальянский философ и богослов, чьи произведения сделали его наиболее важной фигурой в школах и философии одного из ведущих богословов Римско-католической.

Aquinas was born of a noble family in Roccasecca, near Aquino, and was educated at the Benedictine monastery of Monte Cassino and at the University of Naples. Аквинский родился в благородной семье в Roccasecca, недалеко Акино, и получил образование в монастыре бенедиктинцев Монте Кассино и в университете Неаполя. He joined the Dominican order while still an undergraduate in 1243, the year of his father's death. Он пришел в Доминиканской тем, хотя еще студентов в 1243 году, в год смерти его отца. His mother, opposed to Thomas's affiliation with a mendicant order, confined him to the family castle for more than a year in a vain attempt to make him abandon his chosen course. Его мать, против Томаса в связи с тем нищим, ограничить его семьи замка более чем на год, в тщетной попытке заставить его отказаться от своего выбранного курса. She released him in 1245, and Aquinas then journeyed to Paris to continue his studies. Она выпустила его в 1245 году, и Аквинский затем отправился в Париж, чтобы продолжить свои исследования. He studied under the German Scholastic philosopher Albertus Magnus, following him to Cologne in 1248. Учился в соответствии с немецким философом Учебно Альбертус Магнус, после его Кельне в 1248 году. Because Aquinas was heavyset and taciturn, his fellow novices called him Dumb Ox, but Albertus Magnus is said to have predicted that "this ox will one day fill the world with his bellowing." Поскольку Аквинский был heavyset и молчаливый, его товарищи новички назвал его Dumb Ox, но Альбертус Магнус, как говорят, предсказал, что "этот бык будет заполнить один прекрасный день мир с его bellowing".

Early Years Ранние годы

Aquinas was ordained a priest about 1250, and he began to teach at the University of Paris in 1252. Аквинский был рукоположенного священника около 1250, и он начал преподавать в Университете Париж в 1252. His first writings, primarily summaries and amplifications of his lectures, appeared two years later. Его первая Писания, в первую очередь резюме и amplifications его лекции, появились два года спустя. His first major work was Scripta Super Libros Sententiarum (Writings on the Books of the Sentences, 1256?), which consisted of commentaries on an influential work concerning the sacraments of the church, known as the Sententiarum Libri Quatuor (Four Books of Sentences), by the Italian theologian Peter Lombard. Его первой крупной работой была Scripta Super Книги Sententiarum ( "Записки о книгах приговоров, 1256?), В состав которого вошли комментарии к влиятельным работы по таинств православной церкви, известные как Sententiarum книги Quatuor (четыре книги приговоров), на итальянский теолог Петр Ломбард.

In 1256 Aquinas was awarded a doctorate in theology and appointed professor of philosophy at the University of Paris. В 1256 Аквинского была присуждена степень доктора богословия и назначен профессором философии в Университете Париж. Pope Alexander IV (reigned 1254-1261) summoned him to Rome in 1259, where he acted as adviser and lecturer to the papal court. Папа Александр IV (царствовал 1254-1261) вызвал его в Рим в 1259 году, где он выступал как консультант и лектор в папском суде. Returning to Paris in 1268, Aquinas immediately became involved in a controversy with the French philosopher Siger de Brabant and other followers of the Islamic philosopher Averroës. Вернувшись в Париж в 1268, Аквинский сразу же стал участвовать в противоречие с французским философом Siger де Брабант и другие последователи исламского философа Аверроэса.

Study of Aristotle and the Averroists Изучение Аристотеля и Averroists

To understand the crucial importance of this controversy for Western thought, it is necessary to consider the context in which it occurred. Before the time of Aquinas, Western thought had been dominated by the philosophy of St. Augustine, the Western church's great Father and Doctor of the 4th and 5th centuries, who taught that in the search for truth people must depend upon sense experience. Чтобы понять значение этого спора для Западной мысли, необходимо учитывать контекст, в котором она произошла. До момента Аквинского, Западной мысли были доминирует философия Св. Августина, в западной церкви великого отца, и доктор в 4-м и 5-м веках, который учил, что в поисках правды люди должны зависеть от чувства опыта. Early in the 13th century the major works of Aristotle were made available in a Latin translation, accompanied by the commentaries of Averroës and other Islamic scholars. В начале 13 века крупные произведения Аристотеля были распространены в странах Латинской перевода, сопровождается комментариями о Аверроэса и других исламских ученых. The vigor, clarity, and authority of Aristotle's teachings restored confidence in empirical knowledge and gave rise to a school of philosophers known as Averroists. Сила, ясность, и авторитет Аристотеля учение восстановить уверенность в эмпирических знаний и вызвала школа философов известен как Averroists. Under the leadership of Siger de Brabant, the Averroists asserted that philosophy was independent of revelation. Под руководством Siger де Брабант, Averroists утверждал, что философия является независимым от откровения.

Averroism threatened the integrity and supremacy of Roman Catholic doctrine and filled orthodox thinkers with alarm. Averroism угрожают целостности и верховенства римско-католической доктрины и заполнить православных мыслителей с тревогой. To ignore Aristotle, as interpreted by the Averroists, was impossible; to condemn his teachings was ineffectual. Чтобы проигнорировать Аристотеля, как это толкуется Averroists, было невозможно; осудить его учение было неэффективным. He had to be reckoned with. Он, с которой необходимо считаться. Albertus Magnus and other scholars had attempted to deal with Averroism, but with little success. Альбертус Магнуса и другие ученые пытались заниматься Averroism, но с небольшим успехом. Aquinas succeeded brilliantly. Аквинский удалось блестяще.

Reconciling the Augustinian emphasis upon the human spiritual principle with the Averroist claim of autonomy for knowledge derived from the senses, Aquinas insisted that the truths of faith and those of sense experience, as presented by Aristotle, are fully compatible and complementary. Согласование августинцев внимание на человека с духовным принципом претензий Averroist автономии знаний, полученных от органов чувств, Аквинский настаивал на том, что истин веры и чувств опыт, в изложении Аристотеля, которые полностью совместимы и дополняют друг друга. Some truths, such as that of the mystery of the incarnation, can be known only through revelation, and others, such as that of the composition of material things, only through experience; still others, such as that of the existence of God, are known through both equally. Некоторые истины, как, например, тайну воплощения, может быть известна только через откровение, а другие, как, например, о составе материальных вещей, только через опыт; еще другие, как, например, о существовании Бога, являются известны через оба в равной степени. All knowledge, Aquinas held, originates in sensation, but sense data can be made intelligible only by the action of the intellect, which elevates thought toward the apprehension of such immaterial realities as the human soul, the angels, and God. Все знания, Аквинский состоится, начало в сенсацию, но смысл данных можно сделать вразумительный только под действием интеллекта, который возводит мысли к задержанию таких несущественных реальности, как человеческая душа, ангелы, и Бог. To reach understanding of the highest truths, those with which religion is concerned, the aid of revelation is needed. Чтобы достичь понимания высшей истины, те, с которыми религии, то, помощь откровение не требуется. Aquinas's moderate realism placed the universals firmly in the mind, in opposition to extreme realism, which posited their independence of human thought. Фомы Аквинского в умеренный реализм в универсал прочно в сознании, в оппозиции к экстремальным реализм, в котором мнение о своей независимости человеческой мысли. He admitted a foundation for universals in existing things, however, in opposition to nominalism and conceptualism. Он признал, основой для универсала в существующих вещах, однако в оппозиции к номинализм и conceptualism.

Later Years Последующие годы

Aquinas first suggested his mature position in the treatise De Unitate Intellectus Contra Averroistas (1270; trans. The Trinity and the Unicity of the Intellect,1946). Аквинский первый предложил его зрелой позиции в трактате Де Unitate Intellectus Averroistas Contra (1270; транс. Троица и Unicity на интеллект, 1946). This work turned the tide against his opponents, who were condemned by the church. Эта работа превратилась прилив против его оппонентов, которые были осуждены Церковью.

Aquinas left Paris in 1272 and proceeded to Naples, where he organized a new Dominican school. Аквинский оставил Париже в 1272 году и провел в Неаполе, где он организовал новое Доминиканской школе. In March 1274, while traveling to the Council of Lyon, to which he had been commissioned by Pope Gregory X, Aquinas fell ill. В марте 1274 года, в то время как путешествовать в Совет Лионе, на который он был по поручению Папы Григория X, Аквинский заболел. He died on March 7 at the Cistercian monastery of Fossanova. Он скончался 7 марта на цистерцианский монастырь Fossanova.

Aquinas was canonized by Pope John XXII in 1323 and proclaimed a Doctor of the Church by Pope Pius V in 1567. Аквинский был канонизирован папой Иоанном XXII в 1323 году и провозгласил доктор церкви Папа Пий V в 1567 году.

Assessment Оценка

More successfully than any other theologian or philosopher, Aquinas organized the knowledge of his time in the service of his faith. Более успешно, чем любой другой богослов и философ, Аквинский организовал знаний своего времени на службе своей веры. In his effort to reconcile faith with intellect, he created a philosophical synthesis of the works and teachings of Aristotle and other classic sages; of Augustine and other church fathers; of Averroës, Avicenna, and other Islamic scholars; of Jewish thinkers such as Maimonides and Solomon ben Yehuda ibn Gabirol; and of his predecessors in the Scholastic tradition. В своих усилиях примирить веру с разумом, он создал синтез философских работ и учение Аристотеля и других классических мудрецов, из Августина и других отцов церкви, из Аверроэса, Авиценны и других исламских ученых; еврейских мыслителей, таких, как Маймонида и Соломон бен Иехуда ибн Gabirol и его предшественники в академической традиции. This synthesis he brought into line with the Bible and Roman Catholic doctrine. Этот синтез он приведен в соответствие с Библией и римско-католической доктриной.

Aquinas's accomplishment was immense; his work marks one of the few great culminations in the history of philosophy. Фомы Аквинского в достижение является огромным, его работа знаменует один из немногих великих culminations в истории философии. After Aquinas, Western philosophers could choose only between humbly following him and striking off in some altogether different direction. После Аквинского, западные философы могли выбирать только между смирением за ним и ярким покинуть некоторые вообще в другом направлении. In the centuries immediately following his death, the dominant tendency, even among Roman Catholic thinkers, was to adopt the second alternative. Interest in Thomist philosophy began to revive, however, toward the end of the 19th century. В веках сразу же после его смерти, доминирующая тенденция, даже среди римско-католических мыслителей, заключается в том, чтобы принять второй вариант. Интерес к философии Thomist начал возродить, однако, к концу 19-го века. In the encyclical Aeterni Patris (Of the Eternal Father, 1879), Pope Leo XIII recommended that St. Thomas's philosophy be made the basis of instruction in all Roman Catholic schools. В энциклике Aeterni Patris (Из Вечный Отец, 1879), Папа Лев XIII рекомендовала Сент-Томас в философии быть основой преподавания во всех римско-католических школах. Pope Pius XII, in the encyclical Humani Generis (Of the Human Race, 1950), affirmed that the Thomist philosophy is the surest guide to Roman Catholic doctrine and discouraged all departures from it. Папа Пий XII в энциклике гумани Generis (рода человеческого, 1950), подтвердил, что Thomist философия является надежным руководством для римско-католической доктрины и не все отклонения от него. Thomism remains a leading school of contemporary thought. Неотомизм остается ведущей школы современной мысли.

Among the thinkers, Roman Catholic and non-Roman Catholic alike, who have operated within the Thomist framework have been the French philosophers Jacques Maritain and Étienne Gilson. Среди мыслителей, римско-католической и римско-католической, так кто действует в рамках Thomist были французский философ Жак Маритена и Этьенн Gilson.

St. Thomas was an extremely prolific author, and about 80 works are ascribed to him. Сент-Томас был чрезвычайно плодовитым автором, и около 80 работ приписываемых ему. The two most important are Summa Contra Gentiles (1261-64; trans. On the Truth of the Catholic Faith,1956), a closely reasoned treatise intended to persuade intellectual Muslims of the truth of Christianity; and Summa Theologica (Summary Treatise of Theology, 1265-73), in three parts (on God, the moral life of man, and Christ), of which the last was left unfinished. Summa Theologica has been republished frequently in Latin and vernacular editions. Двумя наиболее важными являются Сумма против язычников (1261-64; транс. Об истинности католической веры, 1956), тесно обоснованный трактат предназначен для того, чтобы убедить интеллектуальной мусульман истину христианства, а также Сумма Theologica (Краткое Трактатом теологии, 1265-73), в трех частях (от Бога, моральной жизни человека, и Христос), из которых последний остался незавершенным. Сумма Theologica была опубликована часто в Латинской и местных изданиях.


Also, see: Кроме того, см.:
Thomism Неотомизм

Neo-Thomism Нео-Неотомизм


This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке


Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на