Святой Джосеф был муж Мари, мать Иисуса Христос. сданное видное внимание первые две главы Из Матфея и Луки, Иосиф изображается как плотник в Назарет, праведный потомок Давида Вифлеема, и Добрый муж и отец. Хотя немного еще известен Его жизнь, преданное сотрудничество Иосифа в рождении Христос зарабатывал его святость. Он прикладывается Ортодоксом И Римскими Католиками, кто рассматривают его Святым патрона Из работников. Праздники: 1 мая (Западный); сначала воскресенье после (Восточное) Рождество.
| поверить Религиозный Информация Источник сайт |
| Наш Список 700 Религиозных Темы |
| Электронную почту |
Иосиф, 11-ый сын Иакова и первого сына Иакова Любимая жена, Рачел, является библейским героем в драме Бытие 37-50. Благословляемое состояние Иосифа и его плащ многих Цвета, дар от его отца, вызвали его братьям быть Ревнивый, и они организовали его случайный " смерть " Иосиф был Фактически взятый в Египет, где его способность интерпретировать Сны приносили его в милость с фараоном. Иосиф Стал высоким Египетским должностным лицом. Когда, в течение голода, его Не подозревающие братья искали зерно в Египте, всепрощении Иосиф - кого его братья сначала не делал Признайте - упорядочивал воссоединение семьи. Так целая семья Из Иакова передвигался в Египет и жил там до Исхода.
Иосиф, перетолкач или increaser.
" Теперь Израиль любил Иосиф больше чем все его дети, потому что он был сын его старый Возраст, " и он " сделанный им длинное одеяние с sleeves" (Быт. 37:3, R.V. marg.), то есть, одеяние, длинное и полное, типа было изношено детьми Из знати. Это, кажется, правильное предоставление слов. Фраза, однако, может также быть предоставлена, " плащ многих pieces", то есть, a Путаница многих маленьких частей различных цветов.
Когда он был о Семнадцать-летних Иосифов понес ревнивую ненависть к его братьям ( Быт. 37:4). Они " ненавидящийся его, и не мог говорить peaceably к ему " Их гнев был увеличен, когда он сказал им его сны (37:11). Иаков Желание слышать новости его сыновья, кто ушли в Shechem с Их паствы, некоторые 60 миль из Хеврона, посланный Иосиф как его вестник Делать запрос относительно них. Иосиф нашел, что они оставили Shechem Для Dothan, куда он следовал за ними.
Как только они увидели его пришествие Они начали составлять график против него, и убьют его, не имел Рувим вставлял. Они в конечном счете продали его компании Ishmaelite Торговцы для двадцати частей (шекели) серебра (о $2,10s.), десять Части меньше чем текущее значение раба, для " они заботились немного Что они имели для него, если так, быть они были избавлены от его " Эти торговцы Понижались с различным ассортиментом товаров Египтянину Рынок, и туда они передали его, и в конечном счете продали ему как a Раб Потифару, " служитель Фараона, и начальника guard" ( Быт. 37:36).
" Бог благословлять дом Египтянина для Иосифа Польза, " и Потифар сделал его блюстителем по его дому. Подробно ложный Нагрузка , бывший принесенной против него женой Потифара, он был в После того, как приводимый в государственную темницу (39; 40), где он остался для в Наименьшее количество двух лет. Через некоторое время " руководитель cupbearers" и " руководитель bakers" из домашнего хозяйства Фараона приводились в тот же самый Темница (40:2). Каждый из этих новых заключенных мечтал сон в тот же самый Ночь, как которая Иосиф интерпретировал, событие, встречающееся, он говорила.
Это вело К иосифу, которого помнят впоследствии главным дворецким Когда Фараон также мечтал. При его предложении Иосиф был принесен от Темница, чтобы интерпретировать сны царя. Фараон был хорошо доволен Мудрость Иосифа в интерпретации его снов, и с его советом с Ссылка на события, тогда предсказанные; и он устанавливал его по весь Земля Египта (Быт. 41:46), и дала ему имя Zaphnath-paaneah. Он был женат на Asenath, дочь священника На, и так Стал членом священнического класса.
Иосиф был теперь приблизительно тридцать -летний возраст. Поскольку Иосиф интерпретировал, семь лет множества пришли, В течение которого он хранил великое изобилие зерна в построенных зернохранилищах Для цели. Эти годы сопровождались к семи годам голода " по всему лицу земли, " когда " все страны вошли В Египет Иосифу, чтобы искупить corn" (Быт. 41:56, 57; 47:13, 14). Так " Иосиф Собранный все деньги, которые были на земле Египта, и в Земля Ханаана, для зерна, который они искупали " ; Впоследствии весь Рогатый скот и вся земля, и наконец Египтяне непосредственно, стали Свойство Фараона.
В течение этого периода голода братья Иосифа Также сводился К Египту, чтобы искупить зерно. История его деловых отношений с Их, и манеры, в которой он подробно сделал себя известным к Их, является одним из наиболее интересных комментариев, которые могут читаться (Быт. 42-45).
Иосиф направил его братьев, чтобы возвращать и принести Иакову и его Семья к земле Египта, высказывания, " я дам Вам добро Земля Египта, и Вас должна есть жир земли. Отношение не ваш Материал; для добра всей земли ваш " Соответственно Иаков и Его семья, к числу threescore и десяти душ, вместе с " все, что они имели, " снизился До Египта. Них улаживали на земле Из Goshen, где Иосиф встретил его отца, и " упал на его шею, и плакал На его шее добро while" (Быт. 46:29).
Раскопки доктора Навилл Показали земле Goshen, чтобы быть Wady Tumilat, между Исмаилией И Эз-Заказик. В Goshen (Египтянин Косем) они имели пастбище для их Паствы, были около Азиатскей границы Египта, и были вне Путь Египетских людей. Надпись говорит этого как округ Оставленный блуждающим пастырям Азии. Иаков подробно умер, и В выполнении Обетования, которое он эксдействовал, Иосиф подошел Ханаан, чтобы хоронить его отца в " область Ephron Hittite" (Быт. 47:29-31; 50:1-14). Это было последний записанный поступок Иосифа, кто снова Возвращенный к Египту.
" ' История из этих Двух Братьев, ' Египтянин Роман, написанный для сына Фараона Гнета, содержит Эпизод, очень подобный Библейскому свидетельству обработки Иосифа Женой Потифара. Потифар и Potipherah - Египтянин Pa-tu-pa-Ra, ' дар бога солнца. ' Имя, данное Иосифу, Zaphnath-paaneah, является вероятно Египтянином Заф-нти-па-анхом, ' кормилец Из живого, ' то есть, Фараона.
Есть много случаев в Надписи чужеземцев в Египте, получающем Египетские имена, и Воскрешение до самых высоких богослужений государства " ; его женой Асенатом, Джосеф Имел двух сыновей, Манассию и Ефрема (Быт. 41: 50). Наличие Иосифа Полученный Обетование от его братьев, что, когда время должно прийти Тот Бог был бы " принесите им к земле который его sware Аврааму, к Исаак, и Иакову, " они несли бы его кости из Египта, в Длина умерла, в возрасте ста десяти лет; и " они Бальзамируемый его, и он был помещен в coffin" (Быт. 50:26). Это Обетование Был искренне соблюден.
Их потомки, намного позже, когда Исход Пришел, нес тело о с ними в течение их сорока лет Блуждание, и подробно захороненный это в Shechem, в пакете основы Который Иаков искупал от сыновей Hamor (Джош. 24:32; comp. Быт. 33:19). Со смертью Иосифа патриарший возраст истории Израиль пришел к завершению.
Фараон возвышения Иосифа был вероятно Apepi, или Apopis, последний из Hyksos царей. Некоторые, однако, думают Тот Иосиф пришел в Египет в царствовании Тотмеса III (см. страницу 539), Намного позже изгнания Hyksos. Имя Иосиф обозначает два Племена Ефрема и Манассии в Deut. 33:13-17; царство Израиля В Иез. 37:16, 19, Амос 5:6; и целый заветный народ Израиля В Псл 81:4.
Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в:
http://mb-soft.com/believe/belierua.html