Монотеизм и OT

Книга Бытия начинается, предполагая, что есть только одна истина Бог, и то успение обслужены повсюду OT. Против Материализм, который учит, что вопрос все и вечен, Генерал 1 учит, что вопрос имел начало и что Бог создал это И - поэтому выше этого. Против пантеизма, который учит это Бог - (или боги-) во всем, Быт. 1 учит, что Бог Выше всего и отдельный от этого. Против двойственности, который Устанавливает продолжающуюся борьбу между двумя богами или принципами (один Зло и другое добро), Быт. 1 устанавливают одного великодушного Бога кто Объявляет каждые из его творческих дел, чтобы быть " good" и суммирует Неделя создания, возвещая этим " очень good" (Быт. 1:31).

поверить Религиозный Информация Источник сайт

Наш Список 700 Религиозных Темы

Электронную почту

Но другие альтернативы, обычно проводимые древним Около Восточный Религия вообще, повлияла на духовную борьбу Еврейские люди с патриаршего периода и вперед. Многобожие Предки характеризованного Авраама (Джош. 24:2), родственники (Быт. 31:19), и потомки (Быт 35:2). Хотя все три с библейской точки зрения Полученным monotheistic религии требуют Авраама как их основатель, Монотеизм Авраама был возможно более практический чем теоретический. Бог монополизировал его преданность степени, которую тот Авраам имел Ни комната ни время для конкурирующего божества, но нигде в Бытие он ясно отрицает их существование.

По контрасту, Моисей определил природу Бога в ясно monotheistic мода (Deut. 4:35,39; 32:39). Первый из Десять Заповеди, " Вы не должны иметь никаких других богов прежде / помимо me" ( Исход. 20:3; Deut. 5:7), упорно утверждает, что Израиль должен иметь только один Объект веры и богослужения. Или на Горе Кармил аналогично Потребованный, что люди выбирают или Бога или другого бога ( См. также Джоша. 24:15), потому что это было и непристойно и неблагоразумно Продолжаться к " колебание между два opinions" (я Цари 18:21).

Пророки писания восьмого столетия BC и позже Усиленным monotheistic учение, постоянно напоминая Израилю Обширный залив, который отделил Бога от языческих идолов и Так называемые боги, что они представили (Hos. 4:12; Иса. 2:8, 20; 17:8; 31:7; Jer. 10:5,10). После того, как Иерусалим истреблялся в 586 BC Люди Иуды оставляли идолопоклонство раз и навсегда. Чрезмерный Многобожие Вавилона восставало к изгнаниям и помогло делать Иудеи истинные monotheistic люди. Иудаизм сегодня совместно использует с Христианство устойчивая вера в утверждение Бога как ходатайствовало Через Исайю: " нет никакого Бога кроме me" (Иса. 45:21).

Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в: http://mb-soft.com/believe/belierua.html