Neo - Thomism Нео - Неотомизм

General Information Общая информация

Early in the 19th century in Italy certain Catholic professors of philosophy began to see in Thomas Aquinas's teaching basic principles that might resolve the problems associated with Kantian and Hegelian Idealism, British Empiricism, current Rationalism, Skepticism, and Liberalism. By 1850, neo Thomism or neoscholasticism began to be heard through the writings of Gaetano Sanseverino in Naples, Matteo Liberatore in Rome, and the Jesuit periodical Civilita Cattolica founded in Naples in 1850. В начале 19-го века в Италии, некоторых католических профессоров философии начал видеть в преподавании основных Фомы Аквинского принципов, которые могли бы решить проблемы, связанные с кантовский и гегелевский идеализм, Британский эмпиризм, нынешние рационализма, Скептицизм, и либерализма. К 1850 году, нео Неотомизм или neoscholasticism стали раздаваться через писаниях Гаэтано Sanseverino в Неаполе, Маттео Liberatore в Риме, и периодически иезуита Civilita Cattolica основан в Неаполе в 1850 году. These efforts were brought to a head by Josef Kleutgen in Germany, Henri LaCordaire in France, Zeferino Gonzales in the Philippines and Spain, and Tommaso Zigliara and Pope Leo XIII in Italy. Эти усилия были доставлены в голове Иосифа Kleutgen в Германии, Анри Лакордером во Франции, Zeferino Гонсалеса на Филиппинах и в Испании, и Томмазо Zigliara и Папа Лев XIII в Италии. The charter of this neo Thomism was Leo's Aeterni Patris (1879). В уставе этой нео Неотомизм был Лео Aeterni Патриса (1879). Through subsequent encyclicals, Leo exemplified the applicability of Thomistic ideas to contemporary problems. All subsequent popes, including John Paul II, reiterated the need for a Christian philosophy based on Thomistic principles. Через последующие энциклики, Лев примером применимости Thomistic идеи к современным проблемам. Все последующие папы, в том числе Иоанна Павла II, вновь заявил о необходимости христианской философии основаны на принципах Thomistic.

The rise of Modernism in the Roman Catholic church after 1900, however, resulted in a multiplicity of ecclesiastical condemnations, a legislated Thomism, and a failure to realize the hopes of Leo XIII. Рост Модернизм в римско-католической церкви после 1900 года, однако в результате множества церковных осуждений, законодательно Неотомизм, и неспособность реализовать надежды Льва XIII. Despite this and two world wars, much fruitful work was accomplished by outstanding scholars, numerous periodicals, and editors of historical texts, including the critical edition of the works of Aquinas (the Leonine Edition). Несмотря на войнах этого и двух мире, много и плодотворно работа была выполнена выдающимся ученым, многочисленные периодические издания и редакторов исторических текстов, в том числе критического издания произведений Аквинский (львиный издание). Among the great number of modern scholars who called themselves Thomists (but not neo Thomists or neoscholastics) were Jacques Maritain, Etienne Gilson, Martin Grabmann, and Yves Congar. Среди большого числа современных ученых, которые называют себя Thomists (но не нео Thomists или neoscholastics) был Жак Маритен, Этьен Gilson, Мартин Grabmann, и Ив Конгар.

BELIEVE Religious Information Source web-siteВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
BELIEVE Religious Information SourceВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Our List of 2,300 Religious Subjects

Наша Список 2300 религиозным вопросам
E-mailэлектронной почты
For reasons still not fully understood, a decided reaction against Aquinas and neoscholasticism occurred in the 1960s. По причинам, еще до конца не понял, решил реакция против Аквинского и neoscholasticism произошло в 1960 году. Some have erroneously associated this with the Second Vatican Council, which turned people's minds toward social rather than doctrinal issues. Некоторые ошибочно связывали это со Второй Ватиканский Собор, который оказался умы людей к социальной, а не доктринальных вопросов. Aquinas was, however, the only scholastic doctor mentioned by name in all the conciliar documents. Фома Аквинский был, однако, только схоластические врача, указанных по наименованию во всех соборных документов. The real reasons for the decline of neoscholasticism must be sought in the wider sociological and psychological concerns of contemporary society. Реальных причин для снижения neoscholasticism следует искать в более широком социологических и психологических проблем современного общества.

Bibliography: Библиография:
Y Congar, A History of Theology (1968); E Gilson, The Christian Philosophy of Saint Thomas Aquinas (1957); RM McInerny, ed., New Themes in Christian Philosophy (1968); B Smalley, The Becket Conflict and the Schools: A Study of Intellectuals in Politics (1973) У Конгар, история теологии (1968), E Gilson, христианская философия святого Фомы Аквинского (1957); RM МакИнерни, издание, новые темы в христианской философии (1968); B Смолли, Бекет конфликтов и школ.: Исследование интеллигенции в политической жизни (1973)


Neo - Thomism Нео - Неотомизм

Advanced Information Расширенный информации

Neo-Thomism is a twentieth century revival of the thought of Thomas Aquinas. Неотомизма является 1/20 веке возрождение мысли Фомы Аквинского. Thomism had been the dominant philosophy undergirding Roman Catholic theology from the fifteenth century. Томизм был доминирующей философией обвязывать римско-католическое богословие с пятнадцатого века. Under the pace setting interpretations of such thinkers as Cajetan in the early sixteenth century a complex system which spoke to the needs of both theology and contemporary philosophical questions developed. В соответствии с темпами установки интерпретации таких мыслителей, как Cajetan в начале шестнадцатого века сложная система которых говорил потребности как теология и современные философские вопросы разработаны. Thomism appeared to have triumphed in 1880 when Pope Leo XIII declared it to be the official (though not exclusive) philosophy of Catholic schools. Томизма, казалось, победили в 1880 году, когда Папа Лев XIII объявил его в качестве официальной (хотя и не исключительно) философии католических школах.

However, at the same time it became clear that Thomism's posture was threatened by the increasing popularity of Kantian philosophical principles. Однако, в то же время стало ясно, что положение томизма была угрожает ростом популярности кантовской философских принципов. In the twentieth century the movement bifurcated. В двадцатом веке движение раздвоен. Transcendental Thomism, represented by Joseph Marechal, Bernard Lonergan, and Karl Rahner, self consciously adapted itself to Kantian thought. Трансцендентальная томизма, в лице Иосифа Marechal, Бернард Lonergan, и Карл Ранер, сам сознательно приспособилась к кантовской мысли. But another wing, under the leadership of Etienne Gilson and Jacques Maritain, sought to recover a pure version of the teachings of Aquinas himself. Но другое крыло, под руководством Etienne Gilson и Жак Маритен, стремились восстановить чистую версию учение Фомы Аквинского себя. Eventually this understanding crossed confessional boundaries to include such Protestants as EL Mascall. В конце концов это понимание пересек конфессиональных границ включать такие протестанты EL Mascall. This article will concentrate on this latter movement. Эта статья будет сосредоточена на последнем движении.

The metaphysical distinctive of neo Thomism may be found in its insistence on the maxim that "existence precedes essence." Метафизических отличительные нео Неотомизм можно найти в его настоянию на изречение, что "существование предшествует сущности". For that reason Maritain has claimed that Thomism is the original existentialism. По этой причине Маритен утверждал, что томизм оригинальный экзистенциализма. Put simply, this means that one has to know that something exists before one knows what it is, and before one knows that something exists, one has to accept that anything exists. Проще говоря, это означает, что каждый должен знать, что существует нечто, прежде чем не знает, что это такое, и, прежде чем он знает, что нечто существует, приходится признать, что ничего не существует. This latter conviction is not the result of a rational deduction; it is an immediate awareness. Это последнее убеждение не является результатом рациональной дедукции, это непосредственное сознание. Thus the act of being, apprehended in a direct intuition, precedes its various modalities. Таким образом, акт бытия, задержанных в непосредственной интуицией, предшествует его различных формах.

This apprehension of being leads the Thomist to posit the existence of God via the cosmological argument. Это опасение бытия приводит Thomist постулировать существование Бога с помощью космологических аргументов. For even though the reality of being is an inescapable fact, it is not a logically necessary truth. Ибо хотя реальность бытия является неизбежным фактом, это не логически необходимые истины. Being exists, but need not exist. Будучи существует, но может и не существовать. Thus being is inherently contingent, and its contingency makes it finite. Таким образом, будучи по своей сути контингент, и его непредвиденных делает его конечным. If it exists in view of having no inherent necessity to do so, it must be caused to exist. Если оно существует в силу, не имеющие внутренней необходимости сделать это, он должен быть вызван на существование. Also, the very forms which being assumes are due to the interplay of various causes; and the fact of change, so characteristic of being, must be the result of causal actions as well. Кроме того, очень формам, которые принимает существа связаны с взаимодействием различных причин, и факт изменения, столь характерных для бытия, должны быть результатом причинных действий, а также. Thus being is bounded by causes wherever it appears. Таким образом, бытие ограничено причины там, где она появляется.

However, since it is a logical absurdity for anything to cause itself, there must be an external cause of being. Однако, поскольку это логический абсурд ни за что причиной самого, должно быть внешняя причина бытия. Now if that cause is also finite, we have not grounded finite being yet, and it still should not exist. Теперь, если что причиной также является конечным, мы не заземлен конечного бытия еще, и это еще не должно существовать. A chain of finite causes would carry the same problem with it. Цепочки конечных причин будет нести та же проблема с ним. Hence the Thomist posits an original uncaused cause of all being, viz. Таким образом, Thomist полагает оригинальные беспричинной причиной всего сущего, а именно. God. Бог. It must be noted that this argument is based on the metaphysical necessity for a cause of being, not on a need for explanation, as would be the case with Leibniz's principle of sufficient reason. Следует отметить, что этот аргумент основывается на метафизической необходимости причиной бытия, а не на необходимости объяснения, как это было бы в случае с принципом Лейбница достаточного основания.

The understanding of God as unconditioned necessary existence goes far in providing the basis for Thomistic natural theology. Понимание Бога как безусловного необходимости существования выходит далеко в обеспечении основы для Thomistic естественной теологии. For if God is uncaused, he is unlimited. Ибо если Бог есть беспричинное, он не ограничен. Then he contains all perfections infinitely; eg, he is all - good, omnipresent, omniscient, all - loving, perfect person, etc. There can be only one such God, since a God who possesses all perfections cannot differ from any other God who would also possess all the identical possessions. Затем он содержит все совершенства бесконечно, например, он все - хорошо, вездесущий, всеведущий, все - любящий, прекрасный человек и т.д. Там может быть только один такой Бог, так как Бог, который обладает всеми совершенствами не может отличаться от любого другого Бога, который также будет обладать всеми идентичные имущество. Thus Thomists feel confident that their philosophical arguments concern the same God whom they worship in church. Таким образом Thomists уверены, что их философские рассуждения касаются тот же самый Бог, которому они поклоняются в церкви.

Thomism understands the relationship between God the Creator and the created order to be analogical. Томизма понимает отношения между Богом-Творцом и создал, чтобы быть аналогичными. God is the source of all being, and finitude participates in his being, but only with limitations. Бог является источником всего сущего, и конечность принимает участие в его бытие, но только с ограничениями. In the matter of applying language to God, predication proceeds analogically as well. В вопросе применения языка к Богу, предикации протекает аналогично, как хорошо. Language is derived from the finite world. Язык является производным от мира, конечно. But then it is applied to God with the understanding that he is the source of all named properties and that he posseses all those properties without limitation. Но затем он применяется к Богу с пониманием того, что он является источником всех названных свойств и что он posseses все эти свойства без ограничения. For example, one may apply the word "love" to God, even though it is a word learned within human finite relationships, because God is pure love and the originator of all human love. Например, можно применить слово "любовь" к Богу, хотя это слово узнал в человеческих отношениях конечно, потому что Бог есть чистая любовь и создатель всей человеческой любви.

The insistence on being over essence also makes itself felt in Thomism's understanding of the human person. Настойчивое будучи по сути также дает о себе знать в понимании томизм о человеческой личности. Thomism avoids both a Platonic mind - body dualism and a reductive materialism. Томизма избегает как ум платонической - тело дуализма и восстановительного материализма. With the understanding of the soul as the form of the body, the human is seen as a unit, composed of soul and body in mutual dependence. С пониманием души как формы тела, человеческое рассматривается как устройство, состоящее из души и тела во взаимной зависимости. Thus, for instance, cognition combines both the physical / empirical (sensation) and the spiritual (abstraction). Так, например, познание сочетает в себе как физическое / эмпирические (ощущения) и духовного (абстракция). Thomistic writings have consistently defended the dignity and integrity of human personhood, particularly against totalitarian ideologies. Thomistic труды последовательно отстаивал достоинство и неприкосновенность человеческой личности, в частности, против тоталитарных идеологий.

In theology Thomism has usually been linked to conservative expressions of orthodox doctrines, partially due to the close dependence on Aquinas's own formulations. В теологии томизма, как правило, были связаны с консервативными выражения православного учения, частично из-за тесной зависимости от собственных формулировках Аквинского. Since the Second Vatican Council it has lost much ground in Catholic circles to philosophies of more recent origin, eg, phenomenology or process thought, due to a certain impatience with Thomism's supposedly outmoded Aristotelianism. После Второго Ватиканского собора он потерял много земли в католических кругах к философии более позднего происхождения, например, феноменологии или мыслительного процесса, в связи с определенными нетерпение в связи с якобы устаревших аристотелизма томизма в. At the same time there has been some movement in evangelical Protestantism to adopt Thomistic philosophical principles for purposes of apologetics and theological enhancement, eg, by Norman L Geisler. В то же время произошло некоторое движение в евангельском протестантизме принять Thomistic философских принципов в целях апологетики и богословские аксессуар, например, Нормана L Geisler.

W Corduan W Corduan
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Евангелической словарь)

Bibliography Библиография
NL Geisler, Philosophy of Religion; E Gilson, The Christian Philosophy of St. Thomas Aquinas; J Maritain, The Degrees of Knowledge and Scholasticism and Politics; EL Mascall, Existence and Analogy. NL Geisler, философии религии, E Gilson, христианская философия святого Фомы Аквинского; J Маритен, степени знания и схоластика и политика; EL Mascall, существование и аналогии.



Also, see: Кроме того, см.:
Thomism Неотомизм

Summa Theologiae Сумма Theologiae


This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке


Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на