Святой Иоаким

Общая информация

Святой Иоаким был муж святой Анны и отец Девы Марии. Он не упоминается в Библии. Nonbiblical Евангелие от Джеймса, апокрифической книге, является единственным источником информации о нем. Праздник день (совместно с Saint Anne ): 26 июля (Западный); 9 сентября (Восточная).

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты

Санкт-Иоаким

Расширенный информации

(Католическая Perspective)

(Первый век до н.э.)

По мнению Святого Петра Дамиана это ненужным и заслуживающий порицания любопытство расследовать те вещи, которые евангелисты не говорят нам, и он определяет происхождение Пресвятой Девы Марии в качестве примера. В этом вопросе, те, кто судят по-разному может получать мало удовлетворения их "любопытства". Апокрифические работы, Protevangelium Джеймса, который, несмотря на свое название, не имеет ни подлинность Священного Писания, является с другими аналогичными апокрифических произведений единственным источником информации мы имеем о родителях Марии, даже их традиционные названия, Иоакима и Анны, в конечном итоге должна быть прослежены к ним святого Иоахима, как святой Анны, мы абсолютно ничего не знаем с уверенностью,., но мы на свободе, чтобы сохранить, как благочестивые ничего убеждения в неканонической книге, которая не вступает в противоречие с учением Церкви или других определенных истин, и это широко распространенное предание, что Богоматерь была ребенком обещание, как связанных, в так называемом Евангелии от Джеймса. Это была передана в настоящем документе под святой Анны, 26 июля.

Праздник обоих родителей Пресвятой Богородицы наблюдается на Востоке, 9 сентября, с ранних времен, но на Западе не до гораздо позже. Это, Санкт-Иоахим не слышал раньше пятнадцатого века, и его текущая дата была зафиксирована только в 1913 году. Бенедиктинцев, а также некоторых восточных католиков, праздновать Иоахим и Анна вместе, на 26 июля.

См. примечание к библиографической Святой Анны.


Санкт-Иоаким

Католическая информации

Йоахим (чье имя означает Яхве готовит), был отец Пресвятой Девы Марии.

Если бы мы были подчиняться предупреждение Святого Петра Дамиана, мы должны считать это заслуживающий порицания и ненужного любопытства, чтобы узнать о тех вещах, что евангелисты не сочли целесообразным относятся, и, в частности, о родителях Пресвятой Богородицы (Serm. III-де-Натив. BMV). Традиция тем не менее, основана на очень старых свидетельств, очень рано приветствовали святых Иоакима и Анны в качестве отца и матери Божьей Матери. Правда, эта традиция кажется на отдых в конечном счете, на так называемом "Евангелие от Джеймса", "Евангелие от Рождества Пресвятой Марии", и Псевдо-Матфея, или "Книга Рождества Пресвятой Богородицы и Детство Христа Спасителя ", и это происхождение, скорее всего, поднять обоснованные подозрения. Следует иметь в виду, однако, что апокрифического характера этих произведений, то есть, их отказ от канона, и их ungenuineness не означает, что не обращал внимания все, что должны быть приняты некоторые их утверждения; бок о бок Действительно, с необоснованными и легендарные факты, они содержат некоторые исторические данные, заимствованные из надежных традиции или документы, и сложно, хотя это выделить в них зерна от плевел, было бы неразумно и некритическое огульно отвергать в целом. Некоторые комментаторы, которые считают, что генеалогия дает Святого Луки является то, что Пресвятая Дева, найти упоминание Йоахим в Хели (Лк. 3:23; Eliachim, т.е. Jeho-Ахим), и объяснить, что Иосиф был, в глазах закона, стала его женитьба сына Иоакима. То, что такая цель и смысл Евангелиста очень сомнительно, и так является определение предложено между двумя именами Хели и Йоахим. Ни можно утверждать с уверенностью, несмотря на авторитет Bollandists, что Иоаким был сыном Хели и брата Иосифа, ни, как это иногда утверждается, от источников очень сомнительную ценность, что у него большие владения в стада и стаи. Гораздо более интересными являются красивые линии, в которой «Евангелие от Джеймса" описывает, как в старости, Иоахим и Анна получила награду за их молитв для получения вопроса. Предание гласит, что родители Пресвятой Богородицы, который, по-видимому, сначала жили в Галилею, пришел позже, чтобы поселиться в Иерусалиме, там Пресвятой Девы родился и вырос, там же они умерли и были похоронены. Церковь, известная в различные эпохи, как Святой Марии, Св. Марии уби Ната EST, Св. Марии в Probatica, Святой Probatica, Св. Анны, была построена в четвертом веке, возможно, Св. Елены, на сайте Дом святого Иоахима и Анны, и их могилы были там честью до конца девятого века, когда церковь была превращена в школе мусульман. Склеп, которые ранее содержались святые могилы была вновь открыта 18 марта 1889 года.

Санкт-Иоахим был удостоен самых ранних греков, которые праздновать свой праздник на следующий день после рождения Пресвятой Богородицы; латинян не спешили признать в свой календарь, где он нашел место иногда 16 сентября, а иногда и 9 декабря Присвоенный Юлий II по 20 марта, торжественность была подавлена ​​примерно пятьдесят лет спустя, восстановил Григория XV (1622), установленный Климента XII (1738) в воскресенье после Успения, и, наконец, возведен в ранг двойного второй класс Лев XIII (1 августа 1879).

Публикация информации Автор Чарльз Л. Souvay. Трансляции Пол Т. Кроули. В память г-н Фрэнсис Кроули И г-н Фрэнсис Макхью Католическая энциклопедия, том VIII. Опубликовано 1910. Нью-Йорк: Роберт Appleton компании. Ничто Obstat, 1 октября 1910 года. Remy Lafort, ЗППП, цензор. Imprimatur. + Джон Фарли кардинал, архиепископ Нью-Йорка



Кроме того, см.:
Святой Анны


Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на
http://mb-soft.com/believe/belierum.html'