Основные философы мира

Общая информация

Абеляр, Петр
(1079 - 1142). Французский философ. Один из самых влиятельных средневековых логиков и богословов. Примерно в 1113, в то время как преподавание богословия в Париже, Абеляр влюбилась в своего ученика Элоиза, которых он тайно женился, он был осужден за ересь несколько лет спустя, потому что его номиналистической мнения о универсалий.
ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты
Анаксагор
(Ок. 500 - 428 до н.э.). Греческое досократиков философа, который, как говорят, сделал Афины центре философии и был учителем Сократа, он отклонил четырех элементов теории Эмпедокла и положено, вместо бесконечного количества уникальных частиц, из которых все объекты состоят.
Ансельм, Санкт-
(1033 - 1109). Итальянский монах и богослов Scholastic который стал архиепископом Кентерберийским. Св. Ансельм основан схоластики, интегрированный аристотелевской логики в богословии, и считал, что разум и откровение являются совместимыми. Он является самым известным за его влиятельного онтологический аргумент в пользу существования Бога.
Фомы Аквинского, Сент-Томас
(1225 - 74). Величайшим мыслителем Scholastic школы. Его идеи были, в 1879 году, сделал официальной католической философии. Он включил греческие идеи в христианстве, показывая мысли Аристотеля, чтобы быть совместимым с церковной доктриной. В его системе, разума и веры (откровение) образуют две отдельные, но гармоничную сферах которого истины дополняют, а не противостоят друг другу. Он представил влиятельных философских доказательств существования Бога.
Аристотель
(384 - 322 до н.э.). Греческий философ, ученый, логик и студентов из многих дисциплин. Аристотель учился у Платона и стал учителем Александра Македонского. В 335 он открыл лицей, основные философские и научные школы в Афинах. Аристотель подчеркивал наблюдения за природой и проанализированы все вещи в терминах "четырех причин». В этике он подчеркнул, что добродетель есть середина между крайностями и что высшей целью человека должно быть использование его интеллекта. Большинство из работ Аристотеля были потеряны для христианской цивилизации с пятого по двенадцатый век.
Аврелий Августин, Санкт-
(354 - 430). Величайший из латинских отцов Церкви и, возможно, самый влиятельный христианский мыслитель после Павла. Св. Августин подчеркнул потребность человека в благодати. Его конфессий и Город Бога были весьма влиятельны.
Аверроэс
(1126 - 98). Испанского происхождения арабского философа, юриста, врача и чьи подробные комментарии к Аристотелю были влиятельными на протяжении 300 лет. Он подчеркнул совместимости веры и разума, но считает, философские знания, которые будут получены от разума. Церковь осудила его взгляды.
Авиценна
(980 - 1037). Исламские средневековый философ родился в Персии. Его неоплатонической интерпретации Аристотеля оказали большое влияние средневековых философов, в том числе Св. Фомы Аквинского. Авиценна был также врачом, его труды по медицине имеют важное значение для почти 500 лет.
Бэкон, сэр Фрэнсис
(1561 - 1626). Английский государственный деятель, публицист и философ, один из великих предшественников традиции британского эмпиризма и веры в важность научного метода. Он подчеркнул, что использование индуктивных рассуждений в погоне за знаниями.
Боэций
(Ок. 475 - 535). Римский государственный деятель, философ и переводчик Аристотеля, которого Утешение философии (написана в тюрьме) получил широкое распространение в средние века, он показал роль разума в лице несчастье и был связующим звеном между древними философами и схоластики.
Декарт, Рене
(1596 - 1650). Французский философ и ученый, считающийся отцом современного философского исследования. Декарт пытался расширить математический метод, чтобы все знания в своих поисках определенности. Отбросив средневековую обращение к власти, он начал с «универсального сомнения», обнаружив, что единственная вещь, которая не может быть сомнения было его собственное мышление. В результате было его знаменитое "Cogito, следовательно сумму", или "Я думаю, следовательно, я существую".
Дьюи, Джон
(1859 - 1952). Ведущий американский философ, психолог, теоретик и образовательной. Дьюи разработал взгляды Чарльз С. Пирс (1839 - 1914) и Уильяма Джеймса в его собственную версию прагматизма. Он подчеркнул важность запрос в получении знаний и напали на мнение, что знание является пассивным.
Гегель, Георг Вильгельм Фридрих
(1770 - 1831). Немецкий философ, идеалистическая система метафизики был весьма влиятельной, она была основана на концепции мира как единого организма развивается по своей внутренней логике через трио из этапов, называемых "тезис, антитезис, синтез" и постепенно приходит к воплощают причине. Гегель провел монархии к высшим развития государства.
Хайдеггер, Мартин
(1889 - 1976). Немецкий философ, который учился с Гуссерлем. Собственную философию Хайдеггера, который был под влиянием Кьеркегора, подчеркнул необходимость понять, "бытие", особенно уникальными способами, что люди действуют в и отношение к окружающему миру.
Гоббс, Томас
(1588 - 1679). Английский материалистической и эмпирик, один из основателей современной политической философии. В Левиафан, Гоббс утверждал, что потому, что люди эгоистичны по своей природе, мощный абсолютным правителем является необходимым. В «общественный договор», люди согласны отказаться от многих личных свобод и принять такие правила.
Юм, Давид
(1711 - 76). Британские эмпирик чьи аргументы против доказательства существования Бога все еще влиятельна. Юм считал, что моральные убеждения не имеют основания в разуме, но исключительно на основе обычая.
Джеймс, Уильям
(1842 - 1910). Американский философ и психолог, один из основателей прагматизма, и один из самых влиятельных мыслителей своей эпохи. Джеймс рассматривать сознание как активное формирование реальности, определенный истины, как "целесообразным" способ мышления, и постановил, что идеи являются инструментами для направления наших будущих действий, а не репродукции из нашего прошлого опыта.
Кант, Иммануил
(1724 - 1804). Немецкий философ, возможно, самым влиятельным из современных времен. Он синтезировал рационализм Лейбница и скептицизма Юма в его "критической философии": что идеи не соответствуют внешним миром, а мир может быть известна лишь постольку, поскольку оно соответствует собственной структуры разума. Кант утверждал, что нравственность требует веры в Бога, свободы и бессмертия, хотя это может быть доказано ни научно, ни метафизики.
Кьеркегор, Серен
(1813 - 55). Датский философ, религиозный мыслитель и чрезвычайно влиятельным основателем экзистенциализма. Кьеркегор считал, что "истина субъективности", что религия является отдельным вопросом, и отношение этого человека к Богу требует от страданий.
Лейбниц, Готфрид Вильгельм
(1646 - 1716). Немецкий философ, дипломат и математик, один из величайших умов всех времен. Лейбниц был изобретателем (с сэром Исааком Ньютоном) исчисления и родоначальник современной математической логики. Он считал, что вся вселенная является одной большой системы выражением Божьего плана.
Локк, Джон
(1632 - 1704). Весьма влиятельных основатель британского эмпиризма. Локк считал, что все идеи приходят в голову из опыта и, что ни один являются врожденными. Он также постановил, что власти происходит исключительно из согласия управляемых, считает, что глубокое влияние на американскую революцию и написания Конституции США.
Макиавелли Никколо
(1469 - 1527). Итальянский государственный деятель эпохи Возрождения и политический писатель. В принц, один из самых влиятельных политических книг Нового времени, Макиавелли утверждает, что любой акт правителя предназначена для завоевать и удержать власть допустимо. Термин Макиавелли используется для обозначения любой политической тактики, которые являются хитрость и сила-ориентированным.
Маймонида
(1135 - 1204). Испанского происхождения средневекового еврейского философа и мыслителя. Маймонид пытался синтезировать аристотелевскую и иудейской мысли. Его работы имели огромное влияние на еврейскую и христианскую мысль.
Маркс, Карл
(1818 - 83). Немецкий революционный мыслитель, социальный философ и экономист. Его идеи, сформулированные с Энгельсом, заложили основу для девятнадцатого века социализм и двадцатого века коммунизма. Хотя Маркс был первоначально под влиянием Гегеля, он вскоре отказался идеализм Гегеля в пользу материализма. Его Манифест Коммунистической партии и Das Kapital являются одними из наиболее важных трудов за последние 200 лет.
Милль, Джон Стюарт
(1806 - 73). Английский эмпирик философ, логик, экономист и социальный реформатор. Его Система логики описаны основные правила для всех научных рассуждений. Будучи студентом Джереми Бентам, он подробно остановился на утилитарной этики, в On Liberty, он представил просьбу о святости прав личности против власти любого правительства.
Мур, GE (George Edward)
(1873 - 1958). Британские философ, который подчеркнул, что «здравый смысл» взгляд на реальность материальных объектов. В этике, Мур считал, что доброта есть качество известно непосредственно моральной интуиции, и что это заблуждение, чтобы попытаться определить ее в терминах чего-либо еще.
Более того, сэр Томас
(1478 - 1535). Ведущий Возрождения гуманист и государственный деятель, лорд-канцлер Англии. Более был обезглавлен за отказ принять короля, как главы Церкви. Под влиянием греческого мышления, он верил в социальные реформы и нарисовал идеальную миролюбивое государство в своей утопии.
Ницше, Фридрих Вильгельм
(1844 - 1900). Немецкий философ, филолог и поэт. Как моралист, он отверг христианские ценности и отстаивает "Супермен", которые будут создавать новые, жизнеутверждающие, героической этикой его «воля к власти».
Паскаль, Блез
(1623 - 62). Французский философ, математик, ученый и богослов. Его посмертная Pensees ("Мысли") утверждает, что причина сама по себе недостаточна для духовных потребностей человека и не может привести человека к Богу, которые могут быть известны только через мистическое понимание.
Платон
(Ок. 428 -. С 348 г. до н.э.). Афинский отец западной философии и ученик Сократа, после смерти которого он много путешествовал. По возвращении в Афины, он основал Академию, где он преподавал, пока он не умер. Его произведения находятся в форме диалога между Сократом и другими афинян. Многие из просмотра Платона изложены в республике, где идеальное состояние постулатов философа королей, специально обученных на самом высоком уровне морального и математические знания. Платон других работ проанализировали моральных добродетелей, характера знания и бессмертия души. Его взгляды на космологию сильно повлияли на следующие две тысячи лет научного мышления.
Плотина
(205 - 270). Египетские происхождения основателя неоплатонизма, который синтезировал идеи Платона и других греческих философов. Плотин считал, вся реальность вызвана серией излияния (так называемые эманации) из божественного источника. Хотя не себя христианином, он был большое влияние на христианство.
Руссо, Жан-Жак
(1712 - 78). Swiss-французский мыслитель, родился в Женеве. Руссо был чрезвычайно влиятельным в политической философии, теории образования и романтического движения. В общественном договоре (1762), он рассматривает правительство как выражение народной "общей воли", или выбор рациональных мужчин на общее благо. Руссо подчеркивал естественной доброте человека.
Рассел, Бертран
(1872 - 1970). Английский философ и логик влиятельным, как агностик и пацифист. Ранняя работа с Альфред Норт Уайтхед родила современной логики. Рассел изменил свои взгляды много раз, но всегда стремился к созданию философии, особенно гносеологии, как наука.
Сантаяна Джордж
(1863 - 1952). Испанский родился американский философ и поэт, студент Уильям Джеймс. Сантаяна пытался примирить платонизм и материализма, изучал, как работает разум, и нашел "животное веры", или импульс, в качестве основы разума и веры.
Сартр, Жан-Поль
(1905 - 80). Французский философ, романист и драматург, один из основателей экзистенциализма. Сартр был марксистом на протяжении большей части своей жизни. Он считал, что человек «обречен на свободу», и несут ответственность за обеспечение свободного выбора.
Шопенгауэр, Артур
(1788 - 1860). Немецкий послекантовские философ, который считал, что хотя иррациональной воли является движущей силой в человеческих делах, она обречена не будут удовлетворены. Он считал, что только искусство и созерцание может предложить выход из детерминизма и пессимизма. Шопенгауэр под сильным влиянием Ницше, Фрейда, Толстого, Пруста и Томаса Манна.
Скот, Иоанн Дунс
(Ок. 1266 - 1308). Шотландские родился Scholastic философ, который пытался интегрировать аристотелевской идеи в христианском богословии. Скот подчеркнул, что все зависит не только от интеллекта Бога, но на божественную волю, а также.
Смит, Адам
(1723 - 1790). Шотландский философ и экономист. Он считает, что если правительство оставило на рынке собственных устройств, "невидимая рука" будет гарантировать, что результат пойдет на пользу населению. Смит имел огромное влияние на экономистов в настоящее время.
Сократ
(464 - 399 до н.э.). Афинский философ, который якобы записал ни один из его взглядов, якобы от его веры, что письмо искажает идеи. Его главный студент, Платон, является основным источником знаний о том, что известно о его жизни. Сократ сомнение афинянам о своих моральных, политических и религиозных убеждений, как это показано в диалогах Платона, его допрос техника, называемая диалектика, оказал большое влияние западной философии. Сократ, как утверждается, сказал, что "жизнь неисследованных не стоит жить". В 399 г. до н.э., он был привлечен к суду по обвинению в развращении молодежи и религиозной ереси. Приговоренный к смерти, он выпил яд.
Спиноза, Бенедикт (Барух)
(1623 - 77). Голландского происхождения философ изгнан из общины Амстердама Еврейская за ересь в 1656 году, он был атакован христианских богословов 14 лет спустя. В этики, Спиноза представляет свои взгляды в математической системе дедуктивного рассуждения. Сторонника монизма, он занимал, в отличие от Декарта, что ум и тело являются аспектами единой субстанции, которую он назвал Богом или природой.
Вольтер (Франсуа Мари Аруэ)
(1694 - 1778). Французский философ, эссеист, историк, один из крупнейших мыслителей эпохи Просвещения. Деист который был антихристианским, Вольтер широко пропагандируется терпимость к либеральным идеям, и призвал к положительным социального действия. Его роман Cyandide является пародией на оптимизм Лейбница.
Уайтхед, Альфред Норт
(1861 - 1947). Британский философ и математик, который работал с Бертраном Расселом. Уайтхед пытался интегрировать двадцатого века физики в метафизику природы.
Уильяма Оккама (Оккам)
(Ок. 1285 -. С 1349). Францисканский монах и важные английский богослов и философ. В свою номинализма, он выступает против большая часть мысли Фомы Аквинского и средневековых аристотелизма, он также отверг власть папы в светской сфере.

Знаменитые цитаты

Как рассуждать логически

Нам нравится думать, что мы говорим логически все время, но мы знаем, что мы иногда используем нелогичные средства, чтобы убедить другие наши точки зрения. В пылу страстного аргументов, или когда мы боимся наш спорщик имеет более сильный случай , или когда мы не совсем все факты, которые мы хотели бы иметь, мы склонны участвовать в неисправных процессов рассуждения, используя аргументы мы надеемся, появится звук.

Такие дефектного аргументы называются заблуждений на философов, которые, начиная с Аристотеля, были каталогизированы и классифицировать эти ошибочные аргументы. Есть в настоящее время более чем 125 отдельными ошибками, большинство со своей впечатляющей звучащие имена, многие из них по-латыни.

Некоторые аргументы имеют легко узнаваемые дефектов. Например, в объявлении на личности аргумент, взгляды человека критикуют, потому что логически не имеет значения личных дефект: "Вы не можете принять совет Смита на фондовом рынке; он известный бабник". В генетическая ошибка, что-то ошибочно сводится к ее истокам: "Мы знаем, что эмоции являются не более чем физиология, в конце концов, медицинские исследования показали, эмоции связаны с секрецией гормонов." Другой нелогичный аргумент имени для ошибочного мышления ставкам человек может стать жертвой, ошибка игрока (также называется заблуждение Монте-Карло): "Я ставлю на головы, он получил придумать, так как мы только что было девять прямой хвостов ».

Некоторые заблуждения не могут быть признаны ошибочными рассуждения, потому что они такие часто используемые формы аргумент. Например, если мы говорим: «Я уверен, что мои холодные связано с погодой, я начал чихать сразу после этого пошел от 60 градусов до 31 градусов в течение трех часов", мы совершаем ошибка с латинского названия постфактум ERGO propter специальной («после этого, следовательно, из-за этого"). Многие политические аргументы иллюстрирует ошибочность спорить по кругу, например: «Только богатые люди способны руководить страной, в конце концов, лидерство можно узнать только если у вас были деньги, чтобы осуществлять власть". Многие ущерб или стереотипные аргументы совершить ошибочность деления, или применения к той части, что может быть верно в целом: ". Северной Дакоты имеет широкие открытые пространства, а с фермы Джека есть, она должна быть достаточно большой" Обратное этому является ошибочной композиции, где свойства частей ошибочно приписывается целое: "Каждое яблоко на это дерево гнилое, поэтому само дерево безнадежно больными".

Это может быть сюрпризом для понимаем, что некоторые широко признанных форм аргумент столь же ошибочна, как наиболее логически дефектных рассуждений. Когда мы обращаемся к убеждения или поведение большинства доказать истинность чего-то, мы совершаем ошибочность консенсуса Gentium: "Всасываясь алкоголя не может быть плохо для людей, так как все исследованных культур использовали алкоголя". Или, например, человек, который утверждает, что «трагедия есть высшая форма литературы, в конце концов, не Аристотель считает такое?" Это является одной из форм заблуждения спорить с властью. Существует также ошибочность ignoratio elenchus, которая не имеет ничего общего с невежеством, его имя означает, что точка сделаны не имеет отношения к рассматриваемому вопросу, как в несостоятельно зрения адвоката, который говорит: "Дамы и господа присяжные заседатели Вы не можете осуждать моего клиента в непредумышленном убийстве в то время как вождение в нетрезвом виде, ведь реклама алкоголя существуют повсюду в нашей культуре ".

Ошибочность

В логике заблуждения является одной из форм рассуждения, что является нелогичным или который нарушает правила действительны аргументации. Формальное заблуждение делает строгое нарушение правил логики. Неофициальных заблуждение не нарушают правил логики, но она нарушает правила действительны рассуждения или прибывает на несостоятельность выводов, потому что недоброкачественных рассуждения.

Общие формальные заблуждение включает в себя утверждения или отрицания последующего предшествующим в гипотетических рассуждений. То есть, если А, то В, утверждая, B, как доказательство, или отказа в качестве основы для отказа B. В любом случае, из этого не следует, что утверждение или отрицание доказывает то, что востребовано. Таким образом, если все американцы лысый (A), то все американцы не требуют парикмахеров (B) - утверждение, то есть, говоря, правда, не доказывает, B, и не имеет отрицание B доказать отрицание A.

Два других видов формального заблуждений, которые являются важными являются аргументом из нераспределенного среднего и преобразования универсальных положительное суждение. В первом, он утверждал, что "все это B" и "C все это B", поэтому "все это C." Если «американцы» заменяется на "A", "человеческие существа" за "B" и "венгры" на "C", то легко видеть, что аргумент является ошибочным. В другом случае, он утверждал, что если "все это B", затем "Все Б", это, очевидно, ошибочной, если то же самое будет производиться замена.

Потому что неофициальные заблуждения встречаются значительно чаще в обычных дискуссиях, в политических речах, и в рекламе, они, в некотором смысле, более важно. Некоторые из этих заблуждений являются следствием неоднозначности терминов, люди часто бессознательно скольжение от одного значения термина к другому. Другие крупные неофициальные заблуждения являются ignoratio elenchi, то есть выступают за нечто отличное от поставленный вопрос, а аргумент Ту quoque, в которых несостоятельность аргументов оправдать тем, несостоятельность другого. Эти скоро вырождаются в рассчитанный на предубеждения аргумент объявление, в котором аргумент оппонента возразил, указав на его или ее личные недостатки, а не рассмотрением существа аргумент, и аргумент власти, которая обращается к известным или важные люди, которые Согласен с определенной точки зрения.

Richard H Попкин

Библиография
Энгель, С. Моррис, по уважительной причине: Введение в неофициальном заблуждения, 3-е изд. (1985); Fearnside, У. Уорд, и Holther, Уильям Б., заблуждение: контрафактные аргумент (1959).



Кроме того, см.:
Философский Круг

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на
http://mb-soft.com/believe/belierum.html'