Святой

Общая информация

Святой святой человек, как латинское происхождение слова указывает (Sanctus, "святой"). Хотя слово святого часть словаря христианства, понятие святое лиц - тех, кто необычайно уполномоченным божественных сил - это общая для многих религий. Такие лица могут быть зачислены с возможностью читать в сердцах других людей, творить чудеса исцеления, чтобы молиться за других, чьи ходатайства будут затем ответил, и так далее.

В Новом Завете слово святого относится к любой крещеный последователем Иисуса Христа. Позже фраза общение святых был использован для обозначения всех членов Церкви, живых и мертвых. В более конкретном смысле, святые тех людей, которые умерли героическая смерть за Христа (мучеников), те, кто сильно пострадал ради Христа (исповедники), или тех, чьи жизни были отмечены необычные знаки любви к Богу и ближнему. культы почитания таких людей возникла в начале христианской истории. Церковь в конце концов пришел к регулированию культов путем введения формальной системы канонизации о AD 1000.

В римско-католической и православной практике имена некоторых святых были включены в канон, или большую часть, евхаристической литургии, с Девой Марией в качестве главного святого. В этой молитве святых оценил как участников во славу Христа. Эта молитва и хвала, как и все молитвы к святым, известен как почитание и честь, в отличие от молитвы к Богу, которая является поклонения или обожания.

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты
Жития святых, жития святых называют, были написаны с давних времен. Многие суеверные и легендарные элементы начали заслонять основной смысл жизни святых, и во время Реформации преданность святым была почти полностью ликвидирована в протестантской церкви. В наше время римско-католическая церковь дала Bollandists задача пересмотра римский мартиролог, чтобы удалить ложные или творческий материал из жития святых, а также для устранения святых, которые, возможно, не существовало.

Джоан А. Диапазон

Библиография:
Attwater, Дональд, Словарь Penguin святых (1965); Burghardt, Walter J., святые и святость (1965); Батлер, албан, жития святых, изд. Герберт Терстон и Дональд Attwater, 4 тт. (1956; Repr 1976 года.); Kalberer, Августин, жития святых (1976); Ringgren, Хелмер, религия человечества сегодня и вчера, изд. по СКГ Грейг, пер. Нильс L. Jensen (1967), Симон, Эдит, Saints (1969).


Святой, святость

Расширенный информации

В Ветхом Завете, оказание хасид ("благочестивый, благочестивые») и qados ("святой"). Основная идея qados является разделение Богу, в то время как хасид подчеркивает благочестие основано на получении милости Божией. Слово NT является хагиос ("святой"). Он регулярно используется в LXX, чтобы сделать qados.

Из Ps. 85:8, где святые, кажется, ассоциируется с народом Божиим, можно заключить, что акцент не падает на символ в существенной степени (для не все были благочестивые), а на божественном выбора и посвящения Божьего благоволения. В других местах благочестивых часть нации часто выделяются срок. Но если этический оттенок, имеют первостепенное значение, можно ожидать, что слово должно происходить регулярно в абсолютной форме, святых. Тем не менее, никогда и еще раз, мы читаем о "святых Твоих" или "святых Всевышнего" или, как в NT, святых во Христе Иисусе.

Святые приобретают статус божественный призыв (Рим. 1:7). Несомненно, там скрыта в использовании этого термина идея, что отношения с Богом предполагает соответствие его волю и характер (Еф. 5:3). Таким образом, термин становится связанной с мыслью о верности (Еф. 1:1; полковник 1:2).

Следующим этапом развития появляется в книге Откровения, где разделение Господу, который характеризует святых, приводит к сатане стиле преследования со стороны мира (Откр. 13:07; 14:12) и даже мученичеством (16:6 , 17:6). Вот семена для римско-католической концепции святой, как своеобразно святая или самоотверженный человек, который достоин почитания.

В NT, однако, святой применяется ко всем верующим. Это синоним для христианского брата (Кол. 1:2). За исключением Фила. 4:21, он не используется в единственном числе, и даже там она отражает корпоративную идею, "каждый святой». Святые церкви (I Кор. 1:2). В послании к Ефесянам, где есть сильный акцент на единстве церкви "всех святых" становится почти рефреном (1:15; 3:8, 18; 6:18). Апостолов Creed закрепляет этом значении слово в заявлении, "Верую ... в общение святых".

EF Harrison
(Elwell Евангелической словарь)


Святой

Расширенный информации

Санкт-является одним отделены от мира и посвящен Богу, один святой по профессии и по завету; верующий во Христа (Пс. 16:3;. Rom 1:7; 8:27;. Фил 1:1, Евр. 6:10). «Святых» говорится в послании Иуды 14, являются, вероятно, не ученики Христа, но "неисчислимое множество ангелов» (Евр. 12:22;. Пс 68:17), со ссылкой на Deut. 33:2. Это слово также используется святых мертвых (Мф. 27:52; Откр 18:24). Он не был использован в качестве отличительного названия апостолов и евангелистов и "духовного благородства" до четвертого века. В этом смысле он не является библейским названием.

(Истон Иллюстрированный словарь)


Кроме того, см.:
Агиография
Bollandists

Библейские святых

Девы Марии
Сент-Джон
Св. Иоанн Креститель
Сент-Джеймс
Святого Луки
Сан Марко
Санкт Матфей
Святой Павел
Святого Петра
Санкт Тимоти
Св. Иосифа
Святой Анны
Санкт Иоахим
Санкт Джуд
Святого Стефана
Сент-Томас

Позже святых

Санкт Августин
Святой Франциск Ассизский
Санкт Джером
Сент-Доминик
Санкт Вероника
Санкт Бенедикт
Санкт-Тереза из Авила
Святой Иоанн Креста
Санкт Джером

Санкт Кабрини

Кабрини, Сент-Фрэнсис Ксавьер (1850-1917), был итальянский американских римско-католической монахини, родился в Ломбардии (Ломбардия). В 1880 году она основала орден миссионеров Сестры Святого Сердца. Она отправилась в Соединенные Штаты в 1889 году, по просьбе Папы Льва XIII, для организации благотворительной и религиозной работы среди итальянских иммигрантов. Под ее направления, школы, больницы, детские дома, и монастыри были созданы во многих главных городах США и в Латинской Америке. Мать Кабрини стал гражданином США в 1909 году. Она была канонизирован в 1946 году, став первым гражданином США, который был объявлен святым. Ее праздник день 22 декабря.



Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на
http://mb-soft.com/believe/belierum.html'