Жертва

Общая информация

Жертвоприношение является религиозным актом, принадлежащим к богослужения, в которых предлагают делается на Бога определенный материальный объект, принадлежащий оферент - это предлагающих потребляются в церемонии, в целях обеспечения, восстановление, сохранение или отпраздновать дружественных отношений с божеством. жертвоприношение означает выражать веру, покаяние, и поклонение. Основная цель заключается в том, чтобы пожертвовать пожалуйста, божество, и добиться его пользу.

Закон о религиозной жертвы была практикуется с давних времен (Быт. 4:4 и далее; 8:20 и далее; 12:7,8; 13:4,18; 15:4 и далее; 26:25; Иов 1:5; 42:7 -- 9).

До строительства Храма в Иерусалиме, жертвами выступили главы семьи.

Жертвы не были предложены на евреев после разрушения Храма римлянами в 70 нашей эры.

В Мозаика жертвы, лишь некоторые виды животных и птиц могли бы быть предложены.

Жертвы были двух видов, животный и растительный.

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты
Животный жертвы:


Овощные жертвы:


Все жертвы Ветхого Завета точку вперед и являются своего рода жертвы Иисуса Христа (Heb. 9:10), символизирует его тело и его кровь, и хлеб и вино.


Sac'rifice

Advanced Информация

Жертвоприношение является ритуальным актом, в котором предлагают делается на объект поклонения или религиозного почитания.

Предложение может быть в растение, животное или даже человека форму.

Найдено в религиях многих культурах прошлого и настоящего, жертвовать собой практику, предназначенных для чести или умиротворить божество и сделать святыми дарами.

В предварительном Колумбом Америки тысячам человеческих жертв (многие из них войны в плен) были предложены ежегодно в соответствии со сложной ацтекский ритуал календаря; человеческие жертвы произошли также и в меньших масштабах, среди майя и различные Анд и Северо групп американских индейцев.

Среди культур Африки, Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии и Океании, жертва обычно предлагаются в связи с поклонения предкам.

Права жертвы ранее практиковалось в некоторых групп во всех этих областях.

Древняя ведическая традиция Индии высоко развитой ритуал жертвоприношения (см. индуизм).

Жертвенных предлагая не играет значительную роль в исламе.

В Ветхом Завете в Библии первое упоминание о жертве Богу является отказ от Каина в предлагая и его признание Абеля (Быт. 4:2-5).

Главной жертвой древнего иврита поклонения были Пасхальный Агнец, и козлом отпущения. Для христиан все жертвы осуществляется в раз-для-всех самоуправления дары Иисусу (Heb. 9-10). Postbiblical писателей призыв христианской Евхаристии жертву, выявление его с чисто дары Малахия (Mal. 1:11).

Библиография


Юбер, Анри, жертвоприношения: его характера и назначения в транс.

путем WD залов (1964); Митчелл, МР, смысл Ритуал (1977); Yerkes, Royden K., жертвоприношения в греческой и римской религии и раннего иудаизма (1952).

Жертва

Advanced Информация

Предлагающих деятельности жертвы, это должно рассматриваться как божественное учреждение.

Она не происходят с человеком.

Бог сам назначил его в режим, в котором приемлемо богослужения состояла в том, чтобы предложить ему виновен человек.

Языка и идею самопожертвования пронизывать весь Библии. Жертвы были предложены в дородовому diluvian возраста.

Господь одел Адама и Еву со шкур животных, которые, по всей вероятности, была предложена в жертву (Быт. 3:21).

Абель предложил жертву "из первенцев своих овец" (4:4; Иврит. 11:4).

Кроме того, различие было сделано между чистым и нечистым животным, в котором есть все основания полагать, была ссылка на предлагающими деятельности жертвы (Быт. 7:2, 8), потому что животные не уделяется человеку, как продукты питания до после потопа.

Та же практика продолжается вниз через патриархального возраста (Быт. 8:20; 12:7; 13:4, 18; 15:9-11; 22:1-18 и т.д.).

В Мозаика период истории Ветхого Завета определенные законы, предписанные Богом в отношении различного рода жертвы, которые должны были быть предложены и порядок, в котором предлагают должен был быть произведен.

Дары заявил, жертвы стали действительно важными и отличительной особенностью всего периода (Ис. 12:3-27; Лев. 23:5-8; Num. 9:2-14).

Мы узнали из Послания к Евреям, что жертвы были сами по себе никакой ценности или эффективности.

Они были только "тень хороших вещей прийти", и указал верующих ожидает пришествия великого первосвященника, который в полноте времени ", был предложен один раз за все нести грех многих".

Жертвы принадлежали к временному экономики, в системе типов и эмблем, которые служат их целям и уже скончался.

"Одну жертву за грехи" Бог "усовершенствовал навсегда им, что становятся святыми".

Жертвы были двух типов:


(Истон Иллюстрированный словарь)

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на