Catechism Катехизис

General Information Общая информация

A Catechism is a manual of Christian doctrine drawn up in the form of questions and answers, especially one for religious instruction. Катехизис является руководство христианской доктрины составлены в форме вопросов и ответов, особенно если для религиозного обучения. The first such manual was compiled by the English scholar Alcuin in the 8th century and was followed in the next 100 years by many others, among them those of Notker Labeo, monk of the Abbey of Saint Gall, in Switzerland, and of the German monk Otfried of Weissenburg in Alsace. Первая такая инструкция была составлена ​​английский ученый Алкуин в 8-м веке и затем в течение следующих 100 лет многие другие, в том числе тех из Notker Labeo, монах аббатства Санкт-Галлен в Швейцарии, и немецкий монах Отфрид из Weissenburg в Эльзасе. At an early period in the history of the Reformation, catechisms became important because of Martin Luther's insistence on the religious instruction of children. В ранний период в истории Реформации, катехизис стал важным, потому что по настоянию Мартина Лютера на религиозное обучение детей. After Luther published his primer of religion, A Brief Explanation of the Ten Commandments, the Creed, and the Lord's Prayer (1520), several catechisms were prepared by leading Protestant theologians. После Лютер опубликовал свои грунтовки религии, краткое объяснение Десяти заповедей, Символ веры и молитва Господня (1520), несколько катехизиса были подготовлены ведущими протестантскими богословами. Luther's visitation of the Saxon churches in 1528 led to preparation of his Larger and Smaller Catechisms (1529). Посещения Лютером саксонской церкви в 1528 году привел к подготовке его больших и малых Катехизис (1529). The Reformed churches also published catechisms. Реформатских церквей также опубликован катехизис. The most noteworthy are the Geneva and Heidelberg catechisms, and those of the German theologian Johannes Oecolampadius, in Basel in 1526, and of the Swiss reformer Heinrich Bullinger, in Zürich in 1555. Наиболее примечательны в Женеве и Гейдельберге катехизис, и те из немецкого теолога Иоганна Oecolampadius, в Базеле в 1526 году, и швейцарский реформатор Генрих Буллингер, в Цюрихе в 1555 году. The Geneva Catechisms, Larger and Smaller, were the work of the French Protestant theologian John Calvin. Женева Catechisms, больших и малых, были работы французского протестантского богослова Жана Кальвина. The Smaller was published in French in 1536; the Larger appeared in French in 1541 or 1542, was translated into various languages, and became an acknowledged standard of the Reformed churches. Чем меньше была опубликована на французском языке в 1536; увеличенную появилась на французском языке в 1541 или 1542 году, была переведена на разные языки, и стал признанным стандартом реформатской церкви.

BELIEVE Religious Information Source web-siteВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
BELIEVE Religious Information SourceВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Our List of 2,300 Religious Subjects

Наша Список 2300 религиозным вопросам
E-mailэлектронной почты
The Heidelberg, or Palatinate, Catechism was compiled in Heidelberg by the German theologians Caspar Olevianus and Zacharias Ursinus, at the request of the Elector Frederick III of the Palatinate. Гейдельберг, или Пфальц, катехизис был составлен в Гейдельберге немецких богословов Каспар Olevianus и Захария Ursinus, по просьбе курфюрста Фридриха III из Пфальц. It was published in 1563 and has been translated into all the languages of Europe. It is the standard of the Dutch and German Reformed churches of America. The Protestant religious doctrines of the Socinians are embodied in the greater and smaller Racovian Catechisms (Raków, Poland, 1605). Она была опубликована в 1563 году и была переведена на все языки Европы. Это стандарт голландской и немецкой реформатской церкви Америки. Протестантских религиозных доктрин Socinians воплощены в большую и меньшую Racovian Catechisms (Раков, Польша , 1605). Besides a catechism of 1660, in the form of a conversation between father and son, said to have been written by the English founder of the Society of Friends, George Fox, the Quakers have that of the Scottish writer Robert Barclay, which appeared in 1673. Кроме того катехизис 1660 г., в форме разговора между отцом и сыном, как говорят, был написан английским основатель Общества друзей, Джордж Фокс, квакеры есть, что писатель шотландского Роберт Баркли, который появился в 1673 году .

In the Roman Catholic church, the first official catechism, prepared by the Council of Trent and published in 1566, was known as the Roman Catechism, or the Catechism of Pius V. It was not a textbook, but a compendium of doctrine for the guidance of pastors and teachers. В Римско-католической церкви, первый официальный катехизис, подготовленный Советом Трент и опубликованы в 1566 году, был известен как римский катехизис, или катехизис Пия V. Это был не учебник, а сборник доктрины для руководства пастырей и учителей. Catechisms for popular use were prepared by the German Jesuit Peter Canisius and published in 1555-58. Катехизис для использования популярного были подготовлены немецким иезуитом Петром Canisius и опубликованы в 1555-58. In the United States, a committee of American bishops of the Third Plenary Council of Baltimore, Maryland, published the Baltimore Catechism in 1885. В Соединенных Штатах, комитет американских епископов третьей пленарной сессии Совета Балтимора, штат Мэриленд, опубликовали Балтимор катехизис в 1885 году.

The catechism of the Church of England in the smaller form, published in the Book of Common Prayer, is in two parts. Катехизисом англиканской церкви в меньшей форме, опубликованные в Книге общей молитвы, состоит из двух частей. The first contains and explains the Baptismal Covenant, the Creed, the Ten Commandments, and the Lord's Prayer; and the second explains the two sacraments, baptism and the Eucharist. Первый содержит и объясняет завет крещения, веры, Десять Заповедей, и молитва Господня, а второй объясняет два таинства, крещение и евхаристия. The catechism was originally published in the reign of King Edward VI, was condemned as heretical in the reign of Queen Mary I and underwent several modifications from 1549 to 1661. Катехизис был первоначально опубликован в царствование короля Эдуарда VI, было осуждено как еретическое в царствование королевы Марии I и претерпела несколько модификаций с 1549 до 1661. The first part of the catechism, once known as the Shorter Catechism, at the Hampton Court Conference (1604) was considered too short. Первая часть катехизиса, ранее известный как короткий катехизис, в Хэмптон-Корт конференции (1604) был сочтен слишком коротким. Accordingly, at the suggestion of King James I, the explanation of the two sacraments that now form the second part of the church catechism was added. Соответственно, по предложению короля Джеймса I, объяснение двух таинств, что в настоящее время составляют вторую часть церкви катехизис был добавлен.

The Larger and Shorter Catechisms, which, with the Westminster Confession of Faith, are the standard catechisms of the Presbyterian churches throughout the countries of the former British Empire and the US, were compiled by the Assembly of Divines at Westminster (1645-52). Увеличенная и меньшей Катехизис, который, с Вестминстерское исповедание веры, являются стандартными катехизисы из пресвитерианской церкви во всех странах бывшей Британской империи и США, были составлены Ассамблеи богословов в Вестминстере (1645-52). In July 1648, the General Assembly of the Church of Scotland adopted both the Larger and Shorter Catechisms. В июле 1648 года Генеральная Ассамблея Церкви Шотландии принято как крупные и более короткие Catechisms.

Emphasis on the use of a catechism, particularly its memorization by rote, has diminished in recent years. Акцент на использование катехизис, в частности, его запоминание наизусть, уменьшилось в последние годы.


Catechism Катехизис

Advanced Information Расширенный информации

A catechism is a popular manual of instruction (Gr. Katecheo, to instruct) in Christian beliefs, normally in question and answer form. Катехизис является популярным руководстве обучения (греч. Katecheo, поручить), в христианских верований, как правило, в вопрос и ответ форму. The word is not used in this sense until the early sixteenth century. Слово не используется в этом смысле до начала шестнадцатого века.

Catechesis originated very early as the teaching given to converts before baptism and developed into the formalized catechumenate (cf. Hippolytus, Apostolic Tradition). Катехизация возникла очень рано, как учение, данное для новообращенных перед крещением и превратился в формализованном оглашение (см. Ипполит, Апостольское предание). It reached its heyday in the fourth and fifth centuries, incorporating quasiliturgical ceremonies like the oral transmission (traditio) by the catechist and rendition (redditio) by the catechumen of the Creed and Lord's Prayer. Он достиг своего расцвета в четвертом и пятом веках, включая quasiliturgical церемоний, как устную передачу (Traditio) по законоучитель и исполнением (Redditio) на оглашенный Символа веры и молитвы Господней. The system was designed to safeguard the integrity of the church and the secret discipline (disciplina arcani) of its inner life. Эта система была разработана для обеспечения целостности церкви и тайной дисциплины (Disciplina arcani) своей внутренней жизни. From the weeks of concentrated preparation prior to the baptism at Easter (the origin of Lent) there survive series of catechetical addresses by Cyril of Jerusalem, Ambrose, Chrysostom, and Theodore of Mopsuestia, Augustine wrote How to Catechize the Uninstructed and Gregory of Nyssa a summa for catechists, his Great Catechetical Oration. Из недели концентрированного препарата до крещения на Пасху (начало Великого поста) там выжить серии катехизации адресов Кирилл Иерусалимский, Амвросий, Златоуст и Феодор Mopsuestia, Августин писал Как катехизации необразованный и Григория Нисского Сумма для катехизаторов, его большой Катехитический речь.

As infant baptism became the norm, the catechumenate declined. Как крещение младенцев стало нормой, оглашение отказался. During the medieval era no regular ecclesiastical catechesis was provided for children, but various forms of popular teaching materials, based chiefly on the Apostles' Creed, Decalogue, and Lord's Prayer, were produced, from Alcuin's question and answer explanation of the Creed and Lord's Prayer to John Gerson's ABC des simples gens. В эпоху средневековья на регулярной основе не церковный катехизис был предоставлен для детей, но различные формы популярных учебных материалов, основанных главным образом на апостолов веры, Десять Заповедей, и молитва Господня, были произведены с вопросом Алкуин и ответов объяснение Символа веры и молитвы Господней Джон Жерсона ABC де простейших рода. In the late Middle Ages confessional manuals multiplied, eg, The Mirror of a Sinner (ca. 1470), requiring of penitents responsive participation. В позднем средневековье конфессионального руководства умножить, например, зеркало Sinner (ок. 1470), требующие кающихся реагировать участие. In these the Decalogue was dominant, but other formulas were involved, such as the Hail Mary, lists of virtues and vices or capital sins, works of charity, and sacraments. В этих Декалог был доминирующим, но другие формулы были вовлечены, такие как Радуйся, Мария, списки добродетелей и пороков или капитала грехи, дела милосердия, и таинств. Devotional dialogues, such as The Mirror of a Christian Man (Faith) of the 1480s, the first lay catechism in German, also used questions and answers. Преданное диалогов, таких как The Mirror христианской Man (Вера) в 1480, первый лежали катехизис на немецком языке, также используется вопросов и ответов. The Waldensians had a cathechism in print by 1489, incorporating the traditional formulas but structured around faith, hope, and love (a pattern derived from Augustine's Enchiridion). Вальденсы были катехизис в печати 1489, включающий традиционные формулы, но структурированные вокруг веры, надежды и любви (шаблон, полученные из Enchiridion Августин). The Bohemian Brethren's Questions for Children (1522), which was known to Luther, was almost certainly based on the Waldensians' book. Вопросы чешские братья для детей (1522), который, как известно, Лютер, почти наверняка был основан на вальденсов "книги.

With the Reformation an explosion of catechism production took place, with many a Lutheran pastor compiling his own. С Реформации взрыв катехизис производства имело место, со многими лютеранский пастор составлении своего собственного. Thousands never got beyond manuscript form, and no listing has ever approached completeness. Тысячи никогда не получал за рукописи, а не в каталоге никогда не подходил полноте. Most of them were detached from any precise connection with baptism or Communion. Большинство из них были оторваны от любого точного связи с крещением или причастия. By far the most influential was Luther's Small Catechism of 1529, published a month after his Great Catechism, which was based on a series of sermons of 1528. До сих пор самым влиятельным был Малый катехизис Лютера 1529 года, опубликованном через месяц после своего Великого катехизиса, который был основан на серии проповедей 1528 года. Both were intended as aids to pastors. Оба они были предназначены в качестве пособия для пасторов. The Small Catechism dealt with the Decalogue, Apostles' Creed, Lord's Prayer, and sacraments, the standard ingredients of subsequent Protestant catechisms. Малый Катехизис дело с Декалог, веры апостолов, молитвы Господу, и таинства, стандартные ингредиенты последующих протестантских катехизиса. In gestation since his popular exposition of the Decalogue beginning in 1516 and anticipated especially by A Short Form of the Ten Commandments ... При беременности, так как его популярное изложение Декалог начало в 1516 году, и ожидается особенно Short Form из десяти заповедей ... the Creed ... Символ веры ... and the Lord's Prayer of 1520, it was also a response to the lamentable ignorance exposed by visitations in Saxony in 1528. и молитва Господня в 1520 году, это было также ответом на плачевное невежество, предоставляемые посещений в Саксонии в 1528 году. Espousing the principle of habituation by verbal repetition, it represented a partial shift of conviction in Luther from the freedom of word and spirit to discipline and regulation. Поддерживающих принцип привыкания словесные повторения, он представлял собой частичную смену убежденности в Лютера от свободы слова и дух дисциплины и регулирования. He had no doubt of its significance: "I have brought about such a change that nowadays a girl or boy of fifteen knows more about Christian doctrine than all the theologians of the great universities used to know." У него не было сомнений в его значении: "Я привели к такому изменению, что в настоящее время девочка или мальчик из пятнадцати знает больше о христианском учении, чем все богословы великих университетов использованы знать". He was happy to remain forever "a child and a disciple of the catechism." Он был счастлив остаться навсегда "ребенок и ученик катехизис". Teaching children recalled the gospel summons to become like little children, and these catechisms inculcated the Lutheran gospel, reflecting in content its law-faith-prayer sequence. Обучение детей напомнила Евангелие повестку стать как маленькие дети, и это катехизис внедрены лютеранской Евангелия, отражающие в своем содержании закона религиозные молитвы последовательности. They also stressed social behavior, especially on the fourth and seventh commandments, expanding the narrowly religious focus of late medieval manuals. Они также подчеркнули, социальное поведение, особенно на четвертой и седьмой заповеди, расширение узко религиозной тематике позднего средневековья руководства.

Luther's productions had been preceded by some thirty Lutheran catechisms, notably by Johann Brenz, Melanchthon, Wolfgang Capito, Urbanus Rhegius, and Johann Agricola. Производство Лютера предшествовали тридцать катехизис лютеранской, в частности, Иоганна Brenz, Меланхтон, Вольфганг Капито, Urbanus Rhegius, и Иоганн Агрикола. The first to be entitled "Catechism" was by Andreas Althamer of Brandenburg-Ansbach in 1528. Первый, озаглавленный "Катехизис" был Андреас Althamer Бранденбург-Ансбах в 1528 году. An extraordinary profusion followed Luther's example of 1529, until in the later sixteenth century his Small Catechism became the norm virtually everywhere in Lutheranism. Внеочередное изобилии последовал примеру Лютера 1529 года, пока в более поздние шестнадцатом веке его Малый Катехизис стало нормой практически везде в лютеранство. Church ordinances normally legislated for the use of catechisms in church, especially compulsory Sunday afternoon classes for children, and in home and school. Церкви таинства обычно законодательно для использования катехизис в церкви, особенно обязательного воскресенье днем ​​классы для детей, а в семье и школе. They were turned into primers, dialogues, hymns, and pictures for use with children. Они были превращены в праймеров, диалоги, гимны и фотографий для работы с детьми. Other major target audiences were the rural populance and the urban hired laboring class. Другие основные целевые аудитории были сельские populance и городских наемных трудящихся классов.

Catechisms were anti-Roman from the outset. Catechisms были анти-римской с самого начала. From around 1530 a catechism for the young was regarded as a salient mark of the reform movement's break with the past, and was regularly one of the first innovations of reformed states and cities. Из около 1530 катехизис для молодежи рассматривается как основные марки разрыва реформаторского движения с прошлым, и регулярно одна из первых нововведений реформированной штатов и городов. All this is observable in the Genevan Reformation. Все это наблюдается в женевской реформации. Calvin produced a French catechism in 1537 (Latin 1538), but far more significant was its simpler 1541 successor (Latinized in 1545). Calvin производства французской катехизис в 1537 (Латинская 1538), но гораздо более значительным был его преемником простые 1541 (латинизированные в 1545). He claimed to be recovering ancient practice long corrupted. Он утверждал, что восстановление древней практике давно испорчены. He reordered the four sections so that Decalogue followed Creed, indicating his understanding of the law as a guide for Christian life. Он заказана четырех разделов, так что Декалог затем Creed, с указанием его понимание закона как руководство к христианской жизни. Despite the tendency to verbosity which became typical of Reformed catechisms, his catechism served as prototype of numerous others, such as John a Lasco's 1554 Emden Catechism, used in East Friesland until superseded by the Heidelberg Catechism of 1563, which has had the widest appeal of all Reformation catechisms. Несмотря на тенденцию к детализации который стал типичным реформатской катехизис, его катехизиса служил прототипом многих других, таких, как Джон Lasco в 1554 Эмден катехизис, используемые в Восточной Фрисландии, пока заменен Гейдельбергский катехизис в 1563 году, которая имела широкое обращение Все Реформации катехизиса. Produced at the order of Elector Frederick III by Zacharias Ursinus and Casper Olevianus, professors at Heidelberg University, for use in the churches and schools of the Palatinate, it is predominantly Calvinist but has enough of Luther in it to constitute a mediating document, "a happy blend of Calvinist precision and comprehensiveness with Lutheran warmth and humanity" (WA Curtis). Произведено по заказу курфюрста Фридриха III от Захарии Ursinus и Каспер Olevianus, профессора Гейдельбергского университета, для использования в церквях и школах Пфальц, это преимущественно кальвинистской, но имеет достаточно Лютера в ней представляют собой посреднические документ " счастливая смесь кальвинистской точность и полнота с лютеранской тепла и человечности "(WA Curtis). It has three parts: misery (brief), redemption (the Creed, including word and sacraments), and gratitude (including Decalogue and Lord's Prayer). Она состоит из трех частей: страдание (краткий), выкуп (Символ веры, в том числе словом и таинствами), и благодарности (в том числе Декалог и молитва Господня). It was approved unrevised by the Synod of Dort (1618), and has been widely used in numerous languages. Он был утвержден Неизменная Синода Дорт (1618), и широко используется на многих языках.

In Reformed Protestantism catechizing was often viewed as leading to an evangelically reformed confirmation (cf. Calvin, Institutes 4.19.4, 13). В реформатских протестантизма катехизации часто рассматривается в качестве ведущей к евангельски реформировать подтверждение (см. Кальвин, Институты 4.19.4, 13). This issued in part from a response, especially by Bucer, to Anabaptist criticisms of infant baptism. Это выпущенных в части из ответов, особенно Bucer, чтобы анабаптистов критику крещения младенцев. The reformed Anglican Catechism appeared simply as part of the confirmation service in the first Prayer Book of 1549. Реформированной англиканской Катехизис оказалось просто как часть подтверждения услуг в первом молитвенник 1549 года. It was probably largely Cranmer's work, drawn partly from popular manuals such as the Bishops' Book (1537) and the King's Book (1543), and William Marshall's A Goodly Primer in English (1534), which contained material from Luther's Small Catechism. Это было, вероятно, в значительной степени работа Кранмер, в обращается частично из популярных руководствах, таких как Архиерейского книги (1537) и книга Кинга (1543), и Уильям Маршалл Гудли Primer на английском языке (1534), в котором содержится материал Малый катехизис Лютера. It had a shortened version of the commandments and, exceptionally, nothing on the sacraments. Это был сокращенный вариант заповеди и, в исключительных случаях, ничего о таинствах. The full Decalogue appeared in 1552, a section of the sacraments was added after the Hampton Court Conference of 1604, and further minor changes took place by 1662. Полный Декалог появился в 1552 году, часть таинства был добавлен после конференции в Хэмптон-Корт в 1604 году, и дальнейшее незначительные изменения произошли по 1662. It retained a commendable brevity and a much less confessional tone than most sixteenth century catechisms and was well suited for worldwide use in the spread of Anglicanism. Он сохранил похвальную краткость и гораздо меньше конфессиональных тоном, чем большинство катехизисы шестнадцатого века и был хорошо подходят для использования во всем мире в распространении англиканство.

Continental productions such as Oecolampadius's and Bullinger's also circulated in England. Континентальный производств, таких как Oecolampadius и Буллингера также распространен в Англии. Cranmer translated in 1548 Justus Jonas's catechism for Brandenburg-Nuremberg, in successive editions diluting its Lutheranism and revealing his transition to Swiss Reformed theology. Кранмер переведены в катехизисе 1548 Юстус Йонас для Бранденбург-Нюрнберга, в последующих изданиях разбавляя ее лютеранство и выявления его переход к швейцарской реформатской теологии.

A Short Catechism... Краткий катехизис ... for All Schoolmasters to Teach by John Ponet, Bishop of Winchester, was printed with versions of the Articles from 1553, and Alexander Nowell's two forms of 1570 and 1572 likewise met the need for a longer catechism than the Prayer Book provided. для всех учителей преподавать Джон Ponet, епископ Винчестера, была напечатана с версиями статей с 1553, и Александр Новелл в двух формах в 1570 и 1572 также встретился необходимость более катехизис, чем Молитвенник предоставлена. The Church of England approved a Revised Catechism in 1962. Англиканская церковь одобрила пересмотренный катехизис в 1962 году.

Catechisms came thick and fast in Scotland. Catechisms посыпались в Шотландии. Archbishop Hamilton's Catechism (1552) was a reforming Catholic document, giving too little too late. Катехизис архиепископа Гамильтона (1552) было реформирование католического документ, давая слишком мало и слишком поздно. Already circulating were the metrical catechism sections of largely Lutheran origin published in The Gude and Godlie Ballatis, probably largely the work of John Wedderburn and his brothers. Уже циркулирующий были метрической разделов катехизиса в значительной степени происхождения лютеранской опубликованной в Gude и Godlie Ballatis, вероятно, в значительной степени работа Джона Wedderburn и его братьев. The 1541 Genevan Catechism was replaced by the Catechism of the Scottish Reformer John Craig (1581). 1541 женевских Катехизис был заменен Катехизис шотландский реформатор Джон Крейг (1581). This first successful Scottish production was superseded partly by the Heidelberg Catechism and conclusively by the Westminster Shorter Catechism. Это первый успешный шотландского производства была заменена частично Катехизис Гейдельберге и окончательно по катехизису Westminster короткие. Through lengthy, it is distinctive in presenting only oneline answers. Благодаря длительным, он является отличительным в представлении только oneline ответы. Answers had tended to become either longer and longer or simply affirmatives responding to statements masquerading as questions. Ответы были как правило, становятся либо все длиннее и длиннее или просто affirmatives реагирования на заявления под видом вопросов. Craig's Short Catechism of 1592 was explicitly "A Form of Examination before Communion," indicating a distinctive role in a kirk which had no equivalent to confirmation. Короткий Катехизис Крейга в 1592 году был явно "Форма экспертизы перед причастием", указывая, особую роль в которой Кирк не было эквивалентно подтверждение.

The Shorter and Larger Catechisms of the Westminster Assembly (1647) largely displaced all others in Reformed/Presbyterian churches. Чем короче и Увеличенная Catechisms из Вестминстерской Ассамблеи (1647) в значительной степени смещается все остальные в реформатской / пресвитерианской церкви. They abandon the Creed but incorporate other traditional ingredients, while purveying the Calvinists' distinctive Calvinism in matters such as God's decrees and the Christian Sabbath. Они отказываются от веры, но включает другие традиционные ингредиенты, в то время заготовительных кальвинисты "отличительные кальвинизма в таких вопросах, как Бог указы и христианской субботы. The Shorter Catechism is a work of great dignity, and has exercised unparalleled influence in Scotland. Более короткий катехизис является работой большим достоинством, и осуществлял беспрецедентное влияние в Шотландии.

The Catholic Counter-Reformation also stimulated the production of catechisms, although the Catechism of the Council of Trent (1566), while based on traditional formulas, is a polemical confession and manual for clerical use. Католическая Контрреформация также стимулировал производство катехизис, хотя Катехизис Совета Трент (1566), в то время как основанные на традиционных формулах, является полемическим исповедь и руководство для канцелярских использования. Among popular catechisms the most serviceable proved to be The Sum of Christian Doctrine (1555) of the Jesuit Peter Canisius. Среди популярных катехизис самый исправный оказалась сумма христианской доктрины (1555) иезуита Петра Canisius. The Roman Church has produced normally local catechisms, with none attaining general use. Римская церковь выпустила обычно местные катехизиса, ни с кем достижения общего пользования. In the wake of Vatican Council II the General Catechetical Directory issued by Paul VI in 1971 laid down guidelines for local hierarchies to follow. В результате II Ватиканского Собора Генеральной Катехитический Каталог выданные Павлом VI в 1971 году, изложены руководящие принципы для местных иерархиях, чтобы следовать. The controversial Dutch volume of 1968, A New Catechism, is not a catechism in the normal sense. Спорным голландский объема 1968 года, новый катехизис, не является катехизис в обычном смысле.

Other traditions have had their own catechisms. Другие традиции имеют свой собственный катехизис. Robert Browne's pioneer Statement of Congregational Principles (1582) consists of 185 questions and answers. Пионер Заявление Роберта Брауна принципов Congregational (1582) состоит из 185 вопросов и ответов. Robert Barclay's Catechism of 1673 reflects the convictions of the first Quakers, while William Collins and Benjamin Keach were responsible for the Baptist Catechism of 1693, often known as Keach's Catechism. Катехизис Роберт Баркли в 1673 отражает убеждения первых квакеров, в то время как Уильям Коллинз и Бенджамин Кич были ответственны за Креститель Катехизис 1693 года, часто известная как катехизис Кич. William Nast complied two popular nineteenth century Methodist catechisms. Уильям Nast выполнил два популярных девятнадцатого века методистской катехизиса.

In the Orthodox world Peter Mogilas, the metropolitan of Kiev, produced around 1640 in the form of a catechism the Orthodox Confession of the Catholic and Apostolic Eastern Church, which from the Synod of Jerusalem (1672) became standard throughout the Greek and Russian churches. В православном мире Mogilas Петра, митрополита Киевского, произведено около 1640 в форме катехизиса Православное исповедание католической и апостольской Восточной Церкви, которая от Синода Иерусалимского (1672) стала стандартной всей греческой и русской церкви. Directed against both Jesuit Romanism and Cyril Lucar's Calvinism, its three heads are faith (Nicene Creed), hope (Lord's Prayer and Beatitudes), and love (including the Decalogue). Режиссер и против иезуитского католицизма и кальвинизм Кирилл Лукар, его три головы являются веры (Никейский символ веры), надежда (Молитва Господня и заповедей блаженства), и любовь (в том числе Декалог). It was eventually superseded in the nineteenth century by the Christian Catechism of the Orthodox Catholic Eastern Greco-Russian Church complied in 1823 by Philaret, the scholarly and saintly metropolitan of Kiev. В конечном итоге было заменено в девятнадцатом веке христианский катехизис Православной Кафолической Восточной греко-русской Церкви выполнили в 1823 году Филарет, научных и святого митрополита Киевского. After revisions it was finally approved in 1839. После изменения он был окончательно утвержден в 1839 году. It follows the pattern of Mogilas's work. Отсюда следует, данные о работе Mogilas в. Philaret produced a shorter catechism in 1840. Филарет подготовил короткий катехизис в 1840 году.

The formality of catechetical dialogue has scarcely survived the diversification of teaching methods in recent years. Формальностью катехизации диалог едва выжил диверсификации методов обучения в последние годы. So far as their use persists, catechisms are more aids for teachers than precise patterns for learning. Что касается их использования остается, катехизис больше пособий для учителей, чем точные модели для обучения.

DF Wright DF Райт
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Евангелической словарь)

Bibliography Библиография
J. Danielou and R. du Charlat, La Catechese aux premiers siecles; EW Kohls, Evangelische Katechismen der Reformationszeit vor Luthers kleinem Katechismus; S. Ozment, The Reformation in the Cities; G. Strauss, Luther's House of Learning; TF Torrance, The School of Faith; H. Bonar, Catechisms of the Scottish Reformation; AF Mitchell, Catechisms of the Second Reformation; P. Schaff, Creeds of Christendom, 3 vols.; J. Geffcken, Bilderkatechismus des funfzehnten Jahrhunderts; FE Brightman, The English Rite, I, 35-36, 120ff., 177ff., II, 779-91; JM Reu, Dr. Martin Luther's Small Catechism: A History of Its Origin, Its Distribution and Its Use and Quellen zur Geschichte des kirchlichen Unterrichts in der evangelischen Kirche Deutschlands zwischen 1530 und 1600, I. Ж. Даниелу и Р. дю Charlat, La Catechese AUX премьер siecles; EW Колс, Evangelische Katechismen дер Reformationszeit вор Luthers kleinem Katechismus, С. Ozment, Реформация в городах, Г. Штрауса, Дом Лютера обучения; TF Торранс, Школа веры, H. Бонар, Catechisms из шотландской Реформации, Ф. Митчелл, Catechisms Второй Реформации, П. Шафф, вероисповеданий христианского мира, 3 тома;. J. Geffcken, Bilderkatechismus де funfzehnten Jahrhunderts; FE Брайтман, английский Rite , I, 35-36, 120ff, 177ff, II, 779-91; JM Рагав, Малый Катехизис доктора Мартина Лютера.. История его происхождения, его распространение и использование и Quellen Zur Geschichte де kirchlichen Unterrichts в дер evangelischen Kirche Deutschlands Zwischen 1530 унд 1600, I.



This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке


Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на