Soul Sleep Душа сна

Advanced Information Расширенный информации

Psychopannychy, or soul sleep, is the doctrine that the soul sleeps between death and resurrection. Psychopannychy, или душа сна, является доктрина о том, что душа спит между смерти и воскресении. It has been held sporadically in the church. Она прошла спорадически в церкви. It is not a heresy in the narrower sense, due to the paucity of Scripture teaching on the intermediate state, but it may be called a doctrinal aberration. Это не ересь в узком смысле, в связи с нехваткой учебных Писания о промежуточном состоянии, но она может быть назван доктринальных аберрации. Some Anabaptists endorsed it. Некоторые анабаптисты одобрил ее. In the Forty-two Articles of Edward VI, which preceded the Thirty-nine Articles, the following statement, as the Fortieth Article, was included: "They which say that the souls of those who depart hence do sleep being without all sense, feeling or perceiving till the Day of Judgment, do utterly dissent from the right belief disclosed to us in Holy Scripture." В сорок две статьи Эдуарда VI, который предшествовал Тридцать девять статей, со следующим заявлением, как сороковая статья была включена: "Они, которые говорят о том, что души тех, кто выехать отсюда сделать без сна все чувства, чувства или воспринимать до дня суда, делать совершенно несогласия с правой веры передана нам в Священном Писании. "

The case for soul sleep rests principally on these considerations: (1) Human existence demands the unity of soul and body. Это дело для души спать ложится главным образом на эти соображения: (1) существование человека требует единства души и тела. If the body ceases to function, so must the soul. Если тело перестает функционировать, это должно души. (2) The use of the term "sleep" in Scripture for death is alleged to point to the cessation of consciousness. (2) использование термина "спать" в Писании в связи со смертью, как утверждается, указывают на прекращение сознания. (3) A state of consciousness between death and resurrection, characterized by bliss or woe, unwarrantably anticipates the judgment of the last day, when the basis for these experiences provided. (3) А состояние сознания между смертью и воскресения, характеризуется счастье или горе, необоснованно предполагает решение в последний день, когда на основе этого опыта предусмотрено.

BELIEVE ВЕРИТ
Religious Религиозного
Information Информация
Source Источник
web-site веб-сайт
Our List of 2,300 Religious Subjects Наши Список 2.300 религиозным вопросам
E-mail Е-mail
On the contrary view, while the normal state of man is admittedly a union of soul and body, the possibility of disembodied conscious existence is firmly held, both on the analogy of God's existence as pure spirit (man being made in his image) and on the basis of such passages as Heb. Наоборот мнению, в то время как нормальное состояние человека, безусловно, является союз души и тела, возможность лишенного материальной оболочки сознательного существования твердо провел, как по аналогии Божьего существования, как чистый дух (мужчина, достигнутый в его изображения), а также на основе таких проходов в евр. 12:23 and Rev. 6:9-11. 12:23 и Rev. 6:9-11. As to the word "sleep," it is intended to apply to the body, even though the individual as such may be said to sleep in death. Что касается слова "спать", он предназначен для применения на теле человека, даже несмотря на то, что отдельные, как может быть такое, что спать в смерти. This is clear from Matt. Это ясно из Matt. 27:52; John 11:11; Acts 13:36, etc. On the third point it may be replied that the exclusion of the possibility of bliss or woe from the intermediate state, on the ground that the divine judgment which justifies such reactions will not yet have been pronounced, would logically rule out the joyful assurance of salvation in this life as well as the foreboding of judgment to come. 27:52; Иоанна 11:11; 13:36 актами, и т.д. На третьей стадии, на которой оно может быть ответил, что исключение возможности счастье или горе от промежуточного состояния, на том основании, что божественное суждение, что оправдывает такой реакции еще не вынесен, будет логично исключаю, что радостный гарантии спасения в этой жизни, а также предчувствие суждения приехать. But see John 5:24; Phil. Но см. Иоанн 5:24; Phil. 1:28.

Continuing consciousness after death seems to be a necessary (rather than an accidental) element in Jesus' account of the rich man and Lazarus, and also in our Lord's promise to the dying thief. Постоянно сознания после смерти, как представляется, является необходимым (а не случайного) элемент в Иисуса из-за богача и Лазаря, а также в Господа нашего обещание к смерти вора. The clearest and strongest passages, however, are in Paul's writings (Phil. 1:23; II Cor. 5:8). Самым ярким и решительным отрывков, однако, в Павла автор (Phil. 1:23; II Кор. 5:8). If it be contended in the case of the former passage that the sleep of the soul so effectually erases the interval between death and resurrection that the prospect of being with Christ, even though actually long delayed, could produce joyful anticipation, in any event the same thing can hardly be said for the second passage, where not only the resurrection body but the intermediate state is directly contemplated, being a less desirable alternative than the change to the resurrection body without death (vs. 4). Если бы он утверждал, в случае с бывшей проход, что спят в душе так effectually стирает интервал между смерти и воскресении, что перспектива быть со Христом, хотя на самом деле долго задерживается, можно производить ожидании радостного, но в любом случае тот же , что вряд ли можно сказать о второй проход, когда не только воскресение тела, но промежуточного состояния прямо предусмотрено, будучи менее желательной альтернативой, чем изменение в воскресение тела без смерти (стих 4).

EF Harrison EF Гаррисон
(Elwell Evangelical Dictionary) (Елвелл евангельских Dictionary)

Bibliography Библиография
J. Calvin, Psychopannychia; O. Cullmann, Immortality of the Soul or Resurrection of the Dead? J. Кальвин, Psychopannychia; О. Куллманн, бессмертия от души или воскресение из мертвых? E. Lewis, Christ, the First Fruits; R. Whately, A view of the Scripture Revelations concerning a Future State. Льюисом, Христос, Первый Фрукты; Р. Ватели, Вид из Писания Откровения, касающиеся будущего государства.


This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке


Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belierua.html Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html