Великий четверг

Общая информация

Великий четверг или Великий Четверг, является четверг перед Пасхой воскресенье, наблюдается христианами в память о Тайной вечере Христа (см. Евхаристия). Великий имя происходит от Mandatum (латинский, "заповедь"), первые слова гимна пелись в литургическом церемонии в этот день. В римско-католической и многие протестантские церкви, Евхаристия в вечернем богослужении, которое включает Святое Причастие. Во времена Римской литургии католиков, церемония омовения ног, или pedilavium, осуществляется: священник омывает ноги 12 человек, в память стиральной Христом ног своим ученикам. В Англии пользовательский выживает дать милостыню ("Великий копейки") для бедных; это напоминает более раннюю практику, в которой суверенная омыл ноги бедных на Великий Четверг. В большинстве европейских стран, в день известен как Великий Четверг.

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты

Великий четверг

Расширенный информации

Великий четверг четверг Страстной недели, сказал называть его имени из командной (лат. Mandatum) Христос дал своим последователям во время Тайной Вечери, что они любят друг друга (Ин. 13:34). Возможно, название происходит от латинского Mundo, "мыть", ссылаясь на Христа мытья ног апостолов, события отметили все христиане, в том числе церковь братьев и католиков. Как накануне учреждение Вечери Господней, Великий четверг была сведена к христианам с древнейших времен. К четвертому веку это был праздник Иерусалимской церкви, и в шестом веке в Галлии было отмечено, как Natalis Calicis ("День рождения Чаша"). В medevial ​​Англии он был известен как Чар четверг (от очистки от алтаря) и в Германии, как зеленый четверг (Grundonnerstag, либо из зеленых облачениях, то изношенные или от Grunen, "чтобы оплакать"). Этот день связан с Tenebrae, церемония тушения свечей в подготовке к Страстную пятницу. Наблюдаемые в Римско-католической церкви, Великий четверг появится на Лютеранской, Англиканской, и многие реформатской литургических календарей и почти повсеместно отмечается с вечери Господней.

CG Фрай
(Elwell Евангелической словарь)

Библиография
JG Дэвис, выберите Литургическая Lexicon; ET Рога, III, христианские год; TJ Kleinhans, Год Господь.


Великий четверг

Католическая информации

Праздник Великий (или Святой) четверг торжественно отмечает института Евхаристии и является старейшей из торжественных свойственно Страстной недели. В Риме различных церемониях аксессуаром были рано добавил к этому празднованию, а именно освящении святых масел и примирения кающихся грешников, обрядами, очевидно, практический характер и легко объясняется близость христианской Пасхи и необходимость подготовки к нему. Великий четверг не мог не быть день литургического воссоединения, поскольку в цикле движимого праздники, она приносит около годовщины учреждения Литургии. В этот день, в то время как подготовка кандидатов в настоящее время завершена, Церковь праздновала Missa chrismalis, о которых мы уже описали обряда (см. святых масел) и, кроме того, приступил к примирению кающихся. В Риме все было проведено в дневное время, тогда как в Африке, в Великий четверг Евхаристии отмечался после ужина, в целях более точного соответствия обстоятельств Тайной Вечери. Canon 24 Совета Карфаген распределяет верующих от быстрых до общения на Святой четверг, потому что в этот день было принято принимать ванну, а ванну и быстро считались несовместимыми. Санкт-Августин, тоже говорит об этом обычае (Ep. CXVIII объявление Januarium, N 7.), Он даже говорит, что некоторые лица не поститься в этот день, жертвоприношение было сделано дважды, утром и вечером, и таким образом те, кто не соблюдают пост может принять участие в Евхаристии после еды утром, в то время как те, кто постился ожидает вечер трапезу. Великий четверг был рассмотрен с правопреемством церемоний радостный характер. крещения неофитов, примирение кающихся, освящение святым масла, мытья ног, и празднование Святой Евхаристии, и потому, что все эти церемонии, на следующий день получил различные имена, которые ссылаются на одно или другого торжества. Redditio символически был назван так потому, прежде чем быть допущенным к крещению, оглашенным было читать Символ веры из памяти, либо в присутствии епископа или его представителя.

Pedilavium (мытье ног), следы которых можно найти в самых древних обрядов, произошло во многих храмах в Великий Четверг, capitilavium (мытья головы), имеющих место в Вербное воскресенье (Санкт-Августин, "Ep. CXVIII , cxix ", е. 18).

Exomologesis и примирения кающихся: письмо папы Иннокентия I к Decentius Губбио, свидетельствует о том, что в Риме было принято "Quinta Feria Пасхи" освобождать кающихся от их смертным и простительная грехов, за исключением случаев серьезной болезни, которые держали их вдали от Церковь (Лаббе, "консилиумы" II, стб 1247;. Св. Амвросий, ". Ep XXXIII объявление Marcellinam"). Кающихся слышал про Missa reconciliatione paenitentium, и отпущение грехов было дано им перед пожертвования. "Sacramentary" Папа Геласий содержит Ордо agentibus publicam poenitentiam (Muratori, "Liturgia Романа Vetus", I, 548-551). Olei exorcizati confectio. В пятом веке обычай был создан освящения в Великий четверг все необходимое для миро помазания новокрещенных. "Приходит Hieronymi", григорианский и Gelasian Sacramentaries и "Missa Амброзиана" из Pamelius, все согласятся на кондитерские изделия из елей в этот день, так же как и "Ordo Романа I".

Anniversarium Eucharistiae. Ночные празднования и двойная жертва рано стал объектом увеличение немилость, пока в 692 Совета Трулло обнародовал формальный запрет. Евхаристии Затем состоялась утром, и епископ защищены часть священных видов для общения в завтрашнем дне, Missa praesanctificatorum (Muratori, "Liturg. ROM. Vetus", II, 993).

Другие обряды. В Великий Четверг звон колоколов прекращается, жертвенник удаляется после вечерни, и ночь, офис отмечается под названием Tenebrae.

Публикация информации Автор H. Леклерка. Трансляции на Джозефа П. Томас. Католическая энциклопедия, том X. Опубликовано 1911. Нью-Йорк: Роберт Appleton компании. Ничто Obstat, 1 октября 1911 года. Remy Lafort, ЗППП, цензор. Imprimatur. + Джон Фарли кардинал, архиепископ Нью-Йорка



Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на
http://mb-soft.com/believe/belierum.html'