Выкуп

Расширенный информации

Ransom является одной из метафор, используемых в ранней церкви говорить о сохранении работы Христа. Он находится в устах Иисуса в Марка 10:45 / Matt. 20:28, «Сын Человеческий пришел не чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». Павел также говорит, что Христос отдал себя как «для искупления всех" (I Тим. 2:6). Как метафора выкупа обычно указывает на уплаченную цену, сделка, совершенная, чтобы получить свободу других. Эти идеи поддержали и такие выражения, как "покупка" и "цена" (I Кор. 6:20) и "выкупить" (I Пет. 1:18 и след.).

Идеи уходят корнями в древний мир, где рабов и пленных солдат получили свободу после уплаты цены. В выкупа OT связан снова с рабами, но и с различными аспектами культуры, а также обязанности родственников (см. Руфь 4). Самое главное идея выкупа (выкуп) также связано с освобождением из Египта (например, Втор. 7:8) и возвращения изгнанников (например, Ис. 35:10). В обоих параметров фокус уже не на цену заплатили, но на освобождение достигнуто, и получить свободу. Сейчас основной упор делается на деятельность Бога и его право устанавливать свой народ бесплатной. Когда идеи выкупа связаны с сохранением деятельности Бога, идея цены нет.

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты
Когда NT, поэтому, говорит выкупа со ссылкой на работе Христа, идея не является одним из сделки, как если бы сделка организована и ценой. Вместо этого акцент делается на власть (I Кор. 1:18) креста, чтобы сохранить. В знаменитом выкуп высказывание Марка 10:45 Иисус говорит о своей грядущей смерти как средство освобождения для многих. Контраст между его собственной одиночной смерть и избавление от многих. В NT условия выкупа и приобретения, которые в другом контексте предлагаю экономического или финансового обмена, говорить о последствиях и результатах (ср. I Кор. 7:23). Релиз от суда (Рим. 3:25-26), грех (Еф. 1:7), смерти (Рим. 8:2).

Существует нет необходимости, то, чтобы задать вопрос, поставленный так часто в прошлом: кому был выкуп платить? Это не возможно рассмотреть оплату сатане, как если бы Бог был обязан удовлетворить требования Сатаны или "цену". А поскольку тексты всегда говорите деятельности Бога во Христе, мы не можем говорить о Боге платит сам. В то время как жертва Христа коренится в святость и справедливость Бога, это не следует рассматривать на фоне законом, и только, но особенно завета. Во Христе Бог берет на себя свободу, освобождение от рабства, своего народа. Он отвечает требованиям своего собственного бытия.

RW Лион
(Elwell Евангелической словарь)

Библиография
Д. Хилл, греческие Слова и смыслы иврит: Исследования по семантике сотериологический условия, Ф. Buchsel, TDNT, IV, 340-56, Л. Моррис, Апостольская проповедь Креста.



Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на
http://mb-soft.com/believe/belierum.html'