Saint Bartholomew Святого Варфоломея

General Information Общая информация

Saint Bartholomew was one of the Apostles, mentioned only in the lists of the Twelve (Matt. 10:3; Mark 3:18; Luke 6:14; Acts 1:13). Святой Варфоломей был одним из апостолов, упоминается только в списках Двенадцати (Матф. 10:3; Марка 3:18, Луки 6:14; Деяния 1:13). His name means "son of Tolmai," and he is frequently identified with Nathanael (John 1). Его имя означает "сын Tolmai", и он часто отождествляется с Нафанаила (Ин. 1). According to tradition, he was martyred in Armenia. По преданию, он был замучен в Армении. Feast day: Aug. 24 (Western); June 11 (Eastern). Праздник день: 24 августа (Западная); 11 июня (Восточный).

BELIEVE Religious Information Source web-siteВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
BELIEVE Religious Information SourceВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Our List of 2,300 Religious Subjects

Наша Список 2300 религиозным вопросам
E-mailэлектронной почты

Saint Bartholomew Святого Варфоломея

Advanced Information Расширенный информации

Bartholomew was a son of Tolmai, and one of the twelve apostles (Matt. 10:3; Acts 1:13); generally supposed to have been the same as Nathanael. Варфоломей был сыном Tolmai, и один из двенадцати апостолов (Мф. 10:3; Деяния 1:13); обычно предполагается, были такими же, как Нафанаил. In the synoptic gospels Philip and Bartholomew are always mentioned together, while Nathanael is never mentioned; in the fourth gospel, on the other hand, Philip and Nathanael are similarly mentioned together, but nothing is said of Bartholomew. В синоптических Евангелиях Филипп и Варфоломей всегда упоминается вместе, в то время как Нафанаил никогда не упоминается, в четвертом Евангелии, с другой стороны, Филипп и Нафанаил аналогичным упоминаются вместе, но ничего не сказал Варфоломей. He was one of the disciples to whom our Lord appeared at the Sea of Tiberias after his resurrection (John 21:2). Он был одним из учеников, которым Господь наш появился на море Тверия после своего воскресения (Ин. 21:2). He was also a witness of the Ascension (Acts 1:4, 12, 13). Он также был свидетелем Вознесения (Деян. 1:4, 12, 13). He was an "Israelite indeed" (John 1:47). Он был "израильтянин" (Иоанна 1:47).

(Easton Illustrated Dictionary) (Истон Иллюстрированный словарь)


Saint Bartholomew Святого Варфоломея

Catholic Information Католическая информации

One of the Twelve Apostles, mentioned sixth in the three Gospel lists (Matthew 10:3; Mark 3:18; Luke 6:14), and seventh in the list of Acts (1:13). Один из двенадцати апостолов, упомянутых шестой в трех списках Евангелия (от Матфея 10:3; Марка 3:18, Луки 6:14), и седьмой в списке актах (1:13).

The name (Bartholomaios) means "son of Talmai" (or Tholmai) which was an ancient Hebrew name, borne, eg by the King of Gessur whose daughter was a wife of David (2 Samuel 3:3). Имя (Варфоломей) означает "сын Фалмая" (или Tholmai), который был древним еврейским именем, иметь, например, король Gessur чья дочь была женой Давида (2 Цар 3:3). It shows, at least, that Bartholomew was of Hebrew descent; it may have been his genuine proper name or simply added to distinguish him as the son of Talmai. Это показывает, по крайней мере, что Варфоломей был спуска иврите, это, возможно, было его подлинным именем собственным или просто добавили, чтобы отличить его как сына Фалмая. Outside the instances referred to, no other mention of the name occurs in the New Testament. Вне случаях говорится, никаких других упоминаний имени встречается в Новом Завете.

Nothing further is known of him for certain. Ничего дальнейшем о нем известно наверняка. Many scholars, however, identify him with Nathaniel (John 1:45-51; 21:2). Многие ученые, однако, идентифицировать его с Натаниэль (Ин. 1:45-51; 21:2). The reasons for this are that Bartholomew is not the proper name of the Apostle; that the name never occurs in the Fourth Gospel, while Nathaniel is not mentioned in the synoptics; that Bartholomew's name is coupled with Philip's in the lists of Matthew and Luke, and found next to it in Mark, which agrees well with the fact shown by St. John that Philip was an old friend of Nathaniel's and brought him to Jesus; that the call of Nathaniel, mentioned with the call of several Apostles, seems to mark him for the apostolate, especially since the rather full and beautiful narrative leads one to expect some important development; that Nathaniel was of Galilee where Jesus found most, if not all, of the Twelve; finally, that on the occasion of the appearance of the risen Savior on the shore of the Sea of Tiberias, Nathaniel is found present, together with several Apostles who are named and two unnamed Disciples who were, almost certainly, likewise Apostles (the word "apostle" not occurring in the Fourth Gospel and "disciple" of Jesus ordinarily meaning Apostle) and so, presumably, was one of the Twelve. Причины этого в том, что Варфоломей не собственное имя апостола, что имя не встречается в четвертом Евангелии, в то время как Натаниэль не упоминается в синоптиками, что имя Варфоломея в сочетании с Филиппа в списках от Матфея и Луки, и обнаружили рядом с ним в Отметить, что хорошо согласуется с тем фактом, показал Сент-Джон, что Филипп был старый друг Натаниэль и привели его к Иисусу, что призыв Натаниэль, упомянутые в ответ на призыв нескольких апостолов, кажется, по случаю его апостольства, особенно после довольно полный и красивый рассказ заставляет ожидать некоторых важных развития, что Натаниэль был из Галилеи, где Иисус найдено большинство, если не все, из Двенадцати, и, наконец, о том, что в связи с появлением воскресшего Спасителя на берегу моря Тивериадского, Натаниэль находится настоящее, вместе с несколькими апостолов, которые названы и два неназванных учеников, которые были, почти наверняка, также апостолов (слово «апостол», не входящих в четвертом Евангелии и "ученик "Иисуса обычно означает апостола), и поэтому, по-видимому, был одним из Двенадцати. This chain of circumstantial evidence is ingenious and pretty strong; the weak link is that, after all, Nathaniel may have been another personage in whom, for some reason, the author of the Fourth Gospel may have been particularly interested, as he was in Nicodemus, who is likewise not named in the synoptics. Эта цепь косвенных доказательств является гениальным и очень сильные, слабым звеном является то, что, в конце концов, Натаниэль, возможно, был другой персонаж, в котором, по некоторым причинам, автором четвертого Евангелия, возможно, были особенно заинтересованы, так как он был в Никодим , который также не названы в синоптики.

No mention of St. Bartholomew occurs in ecclesiastical literature before Eusebius, who mentions that Pantaenus, the master of Origen, while evangelizing India, was told that the Apostle had preached there before him and had given to his converts the Gospel of St. Matthew written in Hebrew, which was still treasured by the Church. Никакого упоминания о Св. Варфоломея происходит в церковной литературы до Евсевия, который упоминает, что Pantaenus, мастер Оригена, в то время евангелизации Индии, было сказано, что апостол проповедовал там перед ним и дал его преобразует Евангелие от Матфея написано на иврите, которая была до сих пор бережно Церкви. "India" was a name covering a very wide area, including even Arabia Felix. "Индия" было название охватывает очень широкую область, включая даже Аравии. Other traditions represent St. Bartholomew as preaching in Mesopotamia, Persia, Egypt, Armenia, Lycaonia, Phrygia, and on the shores of the Black Sea; one legend, it is interesting to note, identifies him with Nathaniel. Другие традиции представляет Святого Варфоломея, как проповедь в Месопотамию, Персию, Египет, Армению, Lycaonia, Фригии и на берегах Черного моря, одной из легенд, интересно отметить, отождествляет его с Натаниэль.

The manner of his death, said to have occurred at Albanopolis in Armenia, is equally uncertain; according to some, he was beheaded, according to others, flayed alive and crucified, head downward, by order of Astyages, for having converted his brother, Polymius, King of Armenia. Обстоятельства его смерти, как говорят, произошло в Albanopolis в Армении, столь же неопределенным, по некоторым данным, он был обезглавлен, по мнению других, содрали кожу живьем и распяли вниз головой, по приказу Астиага, за то, что превратили его брат, Polymius, король Армении. On account of this latter legend, he is often represented in art (eg in Michelangelo's Last Judgment) as flayed and holding in his hand his own skin. На счету этой последней легенде, он часто изображается в искусстве (например, в Страшный суд Микеланджело), ​​а содрали кожу и держит в руке собственную шкуру. His relics are thought by some to be preserved in the church of St. Bartholomew-in-the-Island, at Rome. Его мощи, как полагают некоторые, чтобы быть сохранены в церкви Святого Варфоломея-в-Айленде, в Риме. His feast is celebrated on 24 August. Его праздник отмечается 24 августа. An apocryphal gospel of Bartholomew existed in the early ages. Апокрифического Евангелия Варфоломея существовала в раннем возрасте.

Publication information Written by John Francis Fenlon. Публикация информации Автор Джон Фрэнсис Фенлон. Transcribed by the Cloistered Dominican Nuns, Monastery of the Infant Jesus, Lufkin, Texas. Трансляции заточенный Доминиканская монахини, монастырь Младенца Иисуса, Lufkin, штат Техас. Dedicated to Jesus the Redeemer The Catholic Encyclopedia, Volume II. Посвященный Иисус Спаситель Католическая энциклопедия, том II. Published 1907. Издается 1907 года. New York: Robert Appleton Company. Нью-Йорк: Роберт Appleton компании. Nihil Obstat, 1907. Ничто Obstat 1907 года. Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, ЗППП, цензор. Imprimatur. Imprimatur. +John M. Farley, Archbishop of New York + Джон М. Фарли, архиепископ Нью-Йорка

Bibliography Библиография

LE CAMUS, Vie de Notre Seigneur (tr. New York, 1906), I; IDEM in VIG., Dict. LE Камю, Ви де Нотр-Сеньор (tr. Нью-Йорк, 1906), I;. IDEM в VIG, Dict. de la Bible, where references are given for the sources of the traditions, FOUARD, Life of Christ (New York, 1891). де ла Библии, где даны ссылки на источники традиций, FOUARD, Жизнь Христа (Нью-Йорк, 1891).


St. Bartholomew the Apostle Св. Варфоломея апостола

Orthodox Information Православные информация

(This information may not be of the scholastic quality of the other articles in BELIEVE. Since few Orthodox scholarly articles have been translated into English, we have had to rely on Orthodox Wiki as a source. Since the Wikipedia collections do not indicate the author's name for articles, and essentially anyone is free to edit or alter any of their articles (again, without any indication of what was changed or who changed it), we have concerns. However, in order to include an Orthodox perspective in some of our subject presentations, we have found it necessary to do this. At least until actual scholarly Orthodox texts are translated from the Greek originals!) (Эта информация не может быть схоластическим качества других статей в ВЕРИТ. Поскольку немногие православные научных статей были переведены на английский, мы были вынуждены опираться на православную Wiki в качестве источника. Поскольку Wikipedia коллекции не указывают имя автора для статей, и, по сути каждый может редактировать или изменять любой из своих статей (опять же, без указания того, что было изменено или кто изменил его), у нас есть проблемы. Тем не менее, для того, чтобы включать православной точки зрения в некоторых из наших тему презентации, мы сочли необходимым сделать это. крайней мере, до фактического научного православной тексты в переводе с греческого оригинала!)

The holy, glorious and all-laudable Apostle Bartholomew (also known as Nathaniel) was one of the Twelve Great Apostles. Святое, славное и все похвальные апостола Варфоломея (также известный как Натаниэль) был одним из двенадцати великих апостолов. He is referenced in the Synoptic Gospels and in the Acts of the Apostles. Он упоминается в синоптических Евангелиях и в Деяниях апостолов. His feast days are celebrated on June 11 (with St. Barnabas) and August 25 (the translation of his relics). Его дни праздника отмечаются 11 июня (с апостола Варнавы) и 25 августа (перевод его мощей). It is believed that he is the same person commemorated on April 22 with Apostles Luke and Clement as Nathaniel of the Seventy. Считается, что он такой же человек отмечаться 22 апреля с апостолов Луки и Климента, как Натаниэль Семидесяти.

Life Жизнь

After the Ascension of Christ, Bartholomew preached in Asia with the Apostle Philip, Philip's sister Mariamma, and Apostle John. После Вознесения Христа, Варфоломей проповедовал в Азии апостол Филипп, Филипп сестра Mariamma, и апостол Иоанн. He later preached in India and then Armenia where he was martyred. Позже он проповедовал в Индии, а затем Армению, где он принял мученическую смерть. Prior to India, he was crucified upside down in Hierapolis with the Apostle Philip for causing the death of a great serpent the people worshiped and healing people through prayer. До Индии, он был распят вниз головой в Hierapolis с апостолом Филиппом за причинение смерти великого змея люди поклонялись и исцеляя людей через молитву. He was removed from the cross during a great earthquake because the people thought God was judging them; St. Philip had already reposed. Он был снят с креста во время великого землетрясения, потому что люди думали, что Бог судил их, Санкт-Филипп уже скончался.

He then went to India, translated the Gospel of Matthew and cured the Armenian king's daughter of insanity; but the king's envious brother had him crucified, skinned him, and finally beheaded him. Затем он отправился в Индию, перевод Евангелия от Матфея и вылечил дочь армянского царя безумия, но завистливый брат короля были распять его, кожу его, и, наконец, обезглавили его.

Christians buried his body but because of the miracles happening over his relics the pagans threw his coffin into the sea. Христиане погребли его тело, но потому, что чудеса происходят над его мощами язычники бросили гроб в море. The coffin ended up at the island of Lipara where Bishop Agathon—who met it via a revelation in a dream—buried it in a church. Гроб оказался на острове Lipara, где епископ Агафон, который встретил его через откровение во сне похоронили его в церкви. St. Bartholomew appeared to St. Joseph the Hymnographer and blessed him that he might be able to sing spiritual hymns, saying, "Let heavenly water of wisdom flow from your tongue!" Святой Варфоломей появился в Санкт-Иосифа Песнописец и благословил его, что он мог бы петь духовные гимны, говоря: "Пусть небесной воды мудрости потока от вашего языка!" He also appeared to Emperor Anastasius (491-518) and told him that he would protect the new town of Dara. Он также появился на императора Анастасия (491-518) и сказал ему, что он будет защищать новый город Дара. Later his relics were translated to Rome where miracles continue to occur. Позже его мощи были перенесены в Рим, где чудеса продолжают происходить.

Hymns Гимны

Troparion (Tone 3) Тропарь (глас 3)

Holy Apostles Bartholomew and Barnabas, Святых апостолов Варфоломея и Варнавы,
entreat the merciful God прошу милосердного Бога
to grant our souls forgiveness of transgressions. предоставить нашим душам прощение прегрешений.

Kontakion (Tone 4) Кондак (глас 4)

You have appeared to the universe as a great sun, Вы оказались на Вселенную как большой солнца,
shining with the radiance of your teachings and awesome miracles. сияющий блеск ваших учений и удивительные чудеса.
You enlighten those who honor you, apostle of the Lord, Bartholomew. Вы просветить тех, кто чтит тебя, апостол Господа, Варфоломея.

Source Источник

St. Nikolai Velimirovic, The Prologue of Ohrid Св. Николай Велимирович, Охридского Пролога

External links Внешние ссылки

Apostle Bartholomew of the Twelve (OCA) Апостол Варфоломей Двенадцати (OCA)
Return of the Relics of the Apostle Bartholomew from Anastasiopolis to Lipari (OCA) Возвращение мощей апостола Варфоломея от Анастасиополис в Липари (OCA)
Bartholomew and Barnabas the Holy Apostles (GOARCH) Варфоломея и Варнавы Святых Апостолов (GOARCH)
Return of the Body of Bartholomew the Glorious Apostle (GOARCH) Возвращение тела Варфоломея славного апостола (GOARCH)
Martyrdom of the Holy and Glorious Apostle Bartholomew from Ante-Nicene Мученичество святого и славного апостола Варфоломея от Анте-Никейский
Fathers in the Christian Classics Ethereal Library Отцы в христианской классики Ethereal библиотека
Saint Bartholomew, the Apostle (Prologue of Ohrid) Святой Варфоломей, апостол (Охридского Пролога)


Saint Bartholomew, also known as Nathanael Святого Варфоломея, известный также как Нафанаил

Coptic Orthodox Information Коптская православная информация

The details of Bartholomew or Nathanael's call to discipleship are recorded in John 1:43-51. Подробная информация о вызове Варфоломей или Нафанаил к ученичеству записаны в Евангелии от Иоанна 1:43-51. He was brought to Jesus by his friend Philip. Он был привлечен к Иисусу его другом Филиппом.

It is generally believed that Nathanael and Bartholomew are the same individual. Считается, что Нафанаил и Варфоломей одни и те же лица. The Synoptic gospels (Matthew, Mark and Luke) do not mention a Nathanael as a disciples. Синоптических Евангелий (от Матфея, Марка и Луки), не говоря уже о Нафанаил, как учеников. John's gospel makes no mention of Bartholomew. Евангелие от Иоанна не упоминает Варфоломея.

Notice that Bartholomew's name is coupled with Philip's name in the listings of Matthew and Luke. Обратите внимание, что имя Варфоломея связан с именем Филиппа в списках от Матфея и Луки. It is found next to Philip in the list of Mark. Он находится рядом с Филиппом в списке Марка. This would seem to agree with the gospel of John, where the evangelist describes Philip as an old friend who brought Nathanael to Jesus. Это, казалось бы согласиться с Евангелия от Иоанна, где описывается евангелистом Филиппом, как старого друга, который привел Нафанаила к Иисусу.

Bartholomew means "son of Talmai (Tolmai)" which was ancient Hebrew name. Варфоломей означает "сын Фалмая (Tolmai)", который был древним еврейским именем. It appears in 2 Samuel 3:3 where it is listed as the given name of the King of Geshur who was the father of a wife of David, Maacah. Она появляется в 2 Царств 3:03, где он указан как имя короля Гессур который был отцом жены Давида, Маахи. Just as we sometimes refer to close friends by their family name rather than their given name, so it appears that only John lists this disciple by his given name. Так же, как мы иногда называем близкими друзьями их фамилии, а не их имя, так что кажется, что только Джон показывает этот ученик его имя. The other three gospel writers apparently designated him by his family name, Bar-Tolmai. Три других писателей Евангелие по-видимому назначенного ему свою фамилию, Бар-Tolmai.

Characteristics of This Disciple Характеристики этого ученика

Nathanael means "gift of God." Нафанаил означает "дар Божий". John's account tells us that he was from Cana in Galilee, a small village about 5 miles northeast of Nazareth. Счета Джон говорит нам, что он был из Каны Галилейской, небольшая деревня примерно в 5 милях к северо-востоку от Назарета. He might well have been present when Jesus performed his first miracle in that town. Он вполне мог бы присутствовать, когда Иисус совершил свое первое чудо в этом городе. One obscure legend even suggests that he was the bridegroom at that wedding; another pictures him as the former boyfriend of the bride who didn't quite make it. Один неясной легендой даже предположить, что он был женихом на свадьбе, что, другой фотографии его, как бывший бойфренд невесты, которая не совсем это сделать. Thankfully we can ignore such reports. К счастью, мы можем игнорировать такие сообщения. When Philip suggested that Jesus was the Messiah, Nathanael honestly expressed his doubts. Когда Филипп предположил, что Иисус был Мессией, и Нафанаил честно выразил свое сомнение. He failed to see how such a great one could come from a town such as Nazareth. Он не понимает, как такая великая можно было приехать из города, такие как Назарет. Bartholomew reminds us of the many very nice people we meet who straightforwardly tell us that they don't believe in Jesus as their Savior. Варфоломей напоминает нам о многих очень хороших людей мы встречаем которые прямо говорят нам, что они не верят в Иисуса как своего Спасителя. Maybe they had a bad experience with a church or a pastor or some church members. Может быть, у них был неудачный опыт с церкви или пастора или некоторых членов церкви. Perhaps they are confused about religion in general. Возможно, они путают религию в целом. Like Nathanael, they need to see Jesus. Как Нафанаил, они должны видеть Иисуса. We won't be able to change their minds, but we can invite them to "come and see." Мы не сможем изменить свое мнение, но мы можем пригласить их в "Иди и смотри".

Other than his call to be a disciple Nathanael/Bartholomew is not mentioned frequently in the biblical record. Другие, чем его призвание быть учеником Нафанаил / Варфоломей не часто упоминается в библейских записей. He is mentioned with the other apostles after the resurrection in the account recorded in John 21, in particular verse 2. Он упоминается вместе с другими апостолами после воскресения в счет записано в Евангелии от Иоанна 21, в частности, стих 2. His innocence and simplicity won high praise from the lips of the Savior when Philip brought him to Jesus. Его невинность и простота получил высокую оценку из уст Спасителя, когда Филипп привел его к Иисусу.

Outside of Scripture, we hear little of this man. Вне Писания, мы слышим мало этого человека. There is no mention of him in ecclesiastical literature before Eusebius, who records in his Church History that Pantaenus of Alexandria, the teacher of Origen, visited India in the second century and found there a Hebrew copy of the Gospel According to Matthew. Существует нет упоминания о нем в церковной литературе до Евсевия, который записывает в своей истории Церкви, что Pantaenus Александрийского, Оригена учителя, побывал в Индии во втором веке и нашли там копию еврейского Евангелия от Матфея. He was told that Bartholomew had been to India before him and had left this gospel. Ему сказали, что Варфоломей был в Индии до него и покинул это Евангелие. We should note that "India," at the time, meant everything from Arabia to the east. Следует отметить, что "Индия", в то время, имел в виду все из Аравии на восток. Other traditions suggest that Bartholomew preached in Mesopotamia, Persia, Egypt, Armenia, Phrygia and the shores of the Black Sea. Другие традиции предполагают, что Варфоломей проповедовал в Месопотамии, Персии, Египта, Армении, Фригии и берегов Черного моря.

Even church tradition cannot agree on his death. Даже церковная традиция не могут договориться о его смерти. He supposedly died in Albanopolis (Urbanopolis) in Armenia. Он якобы умер в Albanopolis (Urbanopolis) в Армении. Some say he was beheaded and others insist that he was skinned alive and crucified head down at the command of King Astyages for having converted King Polymios. Некоторые говорят, что он был обезглавлен, а другие настаивают на том, что он был жив кожу и распяли вниз головой по команде Астиага короля за то, что преобразуется короля Polymios.

In Michaelangelo's "Last Judgment" he is pictured as flayed and holding in his hand his own skin. В Микеланджело "Страшный суд" он изображен как содрали кожу и держит в руке собственную шкуру. Due to this account of his death, the symbol for Bartholomew/Nathanael is a skinning knife or a series of them. Благодаря этой причине его смерти, символ Варфоломея / Нафанаил является шкуру ножом или ряд из них. Sometimes the knives are pictured together with a "skin." Иногда ножи изображен вместе с "кожей".

James F. Korthals Джеймс Ф. Корталс



This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке


Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на