В Завете Авраама

Расширенный информации

Перевод WA Крейгие, MA, BA (Oxon.)

Текст под редакцией Rev. Александр Робертс и Джеймс Дональдсон, и впервые опубликованный Т и Т Кларк в Эдинбурге в 1867 году.

Дополнительная вводная материалов и отмечает, предусмотренных американскому изданию А. Кливленд Кокс, 1886.


Введение.

Греческий текст, так рецензии этой работы впервые опубликованные в "Тексты и исследования", "Vol.

II., № 2 (Кембридж, 1892), в Montague Джеймс Роудс, MA Ни одна из рукописей старше тринадцатом веке; из шести, которые содержат более лучший вариант является Париж мс.

письменные 1315, а главные мс.

в короткие редакции (также в Париже) принадлежит пятнадцатого века.

Есть также варианты в Румынии, Славянский, Эфиопский, и арабский.

Работа сама до сих пор практически не заметили, и это сомнительно, как далеко он был хорошо известен в древности.

Это, пожалуй, цитируется, как "Иван" в начале списков Apocryphal работает, и некоторые пассажи в ранних христианских писателей может указать свои знания о такой работе.

Свидетельством этого является в полном редактором греческого текста в его введении (стр. 7-29).

Выводы, сделанные им из этих уведомлений, а также от самой работы, являются ", что она была написана во втором веке, о том, что он воплощает в себе легенды о том, что раньше, чем через столетие, что он получил его нынешнем виде, возможно, в девятом или десятом столетии".

Некоторые функции в нем также ", как представляется, указывают на Египет, как его родина", таким, как разработка концепции смерти в долгосрочной редакции, который имеет параллели в Коптский Apocryphal книг, взвешивание души, и присутствие записи ангелы на суждение арене.

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты
Ни одна из двух версий может быть предполагается копии оригинала работы.

Они отличаются друг от друга не только по объему, но и по организации.

Чем короче редакции сохранить более на языке оригинала, но он перенесены некоторые разделы, тем самым путаницу в порядок описательной, и в связи с этим на арабском языке, в целом согласен с ним.

Наиболее важным расхождение начинается с глава.

X. из более редакции, где Авраам, после того, приняты меры по облака, впервые показал беззакония, которые имеют место на Земле.

Чем короче текст этого места в конце своего пути, совершенно уничтожив подлинные Мораль писателя, который хотел бы подчеркнуть, милость Божия, и, чтобы показать, как Авраама праведным негодованием заменяется чувства сострадания по отношению к грешнику.

В видении решения этого изменения в сокращенный вариант, то сомнительно, душа есть осуждать, вместо того, сохраненные на вмешательство Авраама.

В этот момент редактор считает, что короче редакции, возможно, под влиянием Апокалипсиса Павла, а также, как представляется, в случае с Майклом причины для выезда Авраама в главу.

IV, которые весьма отличаются от предлога в долгосрочном текст.

Кроме того, примечательно, что в краткосрочной форме нет слов.

Авраама нежелание умирать, который столь важную особенность, с другой стороны, и, несомненно, подлинные, так как идея не иначе неизвестных в литературе Apocryphal.

В заключение краткий вариант очень ограничено, по сравнению с уже один.

В связи с этим многие различия между рецензии этой замечательной работы, то было судить лучше дать им обоим всего, и так, что читатель может легко узнать, в каких отношениях один отличается от другого.

Тон работе, возможно, скорее, чем еврейской христианской, но, как фразы и понятия в Новом Завете характер, как в нем, в частности, по мнению арене, то весьма вероятно, чтобы быть отнесены к еврейским христианским, которые по существу он частично обратил на старых легенд, и отчасти по его собственной фантазии.

Некоторые из его особенностей являются очень ярким, и несколько из них, похоже, не происходят в других местах, в литературе этого класса, это возможно, что некоторые из них не идут дальше, чем средневековые редакторы текста.

Среди самых заметных пунктов может быть заметили, возраст Авраама-разному в разных mss., Его гостеприимство, и направление Майкл объявить о его смерти (глава I): Майкл отказ смонтировать коня (глава II. ): дерево, выступивший с человеческим голосом (глава III.); слезы Майкла превращается в драгоценные камни (там же), и пожирает дух отправлено потреблять в пищу для него (глава IV.).

Во главу.

VI. описательной Бытия напомнить, Сарой в признании Майкл, как один из трех, которые пришли к Аврааму на дуб из Mamre, с дополнительным обстоятельством теленка ростом деятельности целом, после того едят.

Мечта Исаака в главу.

VII. Возможно дистанционно предложено, что Иосифа.

В целом видение решения, в присутствии Адам и Авель, очень Примечательно, а также концепцию смерти, и объяснение его различных формах.

.

В Завете Авраама.

Версия I.

I. Авраам жил в меру своей жизни, девятьсот девяносто пять лет, и жили все годы его жизни в тишине, мягкости, и правду, праведник один весьма гостеприимны, ибо, килевой его палатка в кросс - на пути из дуба Mamre, он получил все, как богатых, так и бедных, царей и правителей, увечных и беззащитных, друзей и незнакомых, соседей и путешественников, все так же с набожным, все-святой, праведник, и гостеприимный Авраам развлекать.

Даже на него, однако, было общим, неумолимой, горькие много смерти, и неопределенность конца жизни.

Поэтому Господь Бог, вызова его Архангела Михаила, сказал ему: сойди, шеф-капитан [3991] Михаил, к Аврааму и поговорить с ним о его смерти, что он может устанавливать свои дела в порядок, я благословил его, как звезды небесные и как песок на берегу моря, и он в изобилии долгой жизни, и многие вещи, и становится превышающей богатых.

Помимо всех мужчин, кроме того, он праведник во всех добра, гостеприимный и любящая до конца своей жизни, но делать ты, Архангела Михаила, к Аврааму, возлюбленный мой друг, и сообщить ему его смерти, и заверить его, таким образом: Ты будешь в это время отойти от этой тщетной мире, и будешь выйти из тела и перейти на твоем Господь среди хорошего.

II. И шеф-капитан вылетел из перед лицом Бога, и пошел к Аврааму с дуба из Mamre, и нашел праведного Авраама в поле рядом, сидящего рядом ярмо волов для пахоты, вместе с сыновьями и Машек других служащих, в число двенадцати.

И вот начальник-капитан подошел к нему, и Авраам, видя начальника-капитана Майкла из издалека, как и к очень comely воин, встал и встретился с ним в качестве его обычаи, встречи и развлекательные все чужие.

И шеф-капитан приветствовал его и сказал: радуйся, большая честь отца, души праведников выбран Бога, истинный сын небесного один.

Авраам сказал начальник-капитан: радуйся, большая честь воина, яркой, как солнце и самый красивый выше всех сынов человеческих; ты приветствовать, и поэтому я прошу твоего присутствия, скажите мне, откуда молодежь твоего возраста пришел; учить Меня, твой проситель, откуда и от того, что армия, и от того, что путь твой красотой пришел сюда.

Начальник-капитан сказал: я, O праведник Авраам, из великого города.

Я был направлен на великого царя, чтобы занять место доброго друга своего, за царя имеет вызван его.

И Авраам сказал: иди, мой Господь, идти со мной до моей области.

Начальник-капитан сказал: я пришел, и вдаваясь в области охраны пахоты, они сели рядом с компанией.

И Авраам сказал слугам своим: сыновья Машек: пойдите на стадо лошадей, и принести двух лошадей, тихо, и мягкий, и приручить, так, что я и этот незнакомец может заседать по этому вопросу.

Но шеф-капитан сказал: нет, Господи мой, Авраам, пусть не принесет коней, ибо я когда-либо воздержаться от каких-либо заседаний по четыре ножками зверя.

Разве не моя, царь богатых много товаров, имеющих власть над мужчин, так и всех видов скота?

, но я когда-либо воздержаться от каких-либо заседаний по четыре ножками зверя.

Давайте искать, а затем, O души праведников, ходьбе слегка до тех пор, пока мы не достигнем твой дом.

И Авраам сказал: аминь, будь это так.

III. И, как они отправились из области в направлении своего дома, рядом образом, что там стоял кипарис дерево, а также командование Господь дерево вскричал с человеческим голосом, говоря: Свят, свят, святой является Господь Бог, что звонки Сам тем, что любовь его, но скрыл Авраам тайну, думая, что шеф-капитан, не услышал голос из дерева.

И ближайшие близко к дому они сели в суд, и Исаак увидеть лицом ангела, что Сара его мать, моя мать девушки, и вот, на человека, сидящего с моим отцом Авраам не является сын расы, которые жить на земле.

И побежал Исаак, и приветствовали его, и упал у ног на Incorporeal и Incorporeal благословил его и сказал: Господь Бог будет предоставить тебе свое обещание, что он сделал для отца твоего Авраама и его семя, а также будет предоставлять тебе драгоценных молитва отца твоего и матерь твою.

Авраам сказал Исаак, сын его, сын мой Исаак, черпать воду из колодца, и привести его ко мне в судно, чтобы мы могли помыть ноги этого незнакомца, что он устал, то, что он прибыл к нам из начало долгого пути.

Исаак побежал к хорошо, и обратил воды в сосуде, и довел ее до них, и Авраам пошел и умылся ноги тысяченачальник, Майкл, и сердце Авраама был перенесен, и он плакал над незнакомцем.

А Исаак, видя его отец плакали, плакали также и тысяченачальник, видя их плач, а также плакал вместе с ними, а слезы тысяченачальник напал на судно в воду из бассейна и стал драгоценных камней.

И Авраам увидеть чудо, и в удивление, занимает камни тайно, и скрыл тайну, удерживая ее сам в своем сердце.

IV. И сказал Авраам Исаака, сына своего: ступай, возлюбленный мой сын, во внутреннюю камеру в дом и украсить его.

Спрэд для нас существует две кушетки, один для меня и для этого человека, что это гость с нами сегодня.

Подготовить для нас там место, и светильник и стол с изобилием все хорошо.

Украсить камеры, сын мой, и распространяться в соответствии с нами белье и порфиру и виссон.

Записать там все ценное и прекрасное курения, и принесите сладким пахнущих растений из сада и заполнить наш дом с ними.

Киндле семь лампад полной нефти, так что мы можем радоваться, ибо это человек, который является нашим гостем этот день более славного, чем цари и правители, и его внешний вид превосходит всех сынов человеческих.

И Исаак подготовлены все хорошо, и Авраам принимает Архангела Михаила вошел в камеру, и они оба сели на кушетки, и между ними он возложил стол с изобилием все хорошо.

Тогда тысяченачальник, встал и вышел, как если бы на ограничение его живот вносить вопрос о воде, и вознесся на небеса, в мгновение ока, и стал перед Господом, и сказал ему: Господь и Учитель, пусть твой власти знают, что я смог бы напомнить о том, что праведный человек его смерти, я не видел на земле человека, как и он, жалкий, гостеприимный, праведный, правдивый, набожным, воздерживаясь от все зло на деле.

И теперь знаю, Господи, что я не могу не напомнить ему о его смерти.

И Господь говорит: сойди, шеф-капитан Михаил, к моему другу Авраама, и что он сказал тебе, что ты делать также, что он есть, ты есть также и с ним.

И я пошлю моего Святого Духа на своего сына Исаака, и поставят память о его смерти в сердце Исаака, так что он даже во сне могут видеть смерти его отца, и Айзек будут связаны мечты, и ты будешь толковать его, и он сам будет знать его окончания.

И шеф-капитан сказал: Господи, всех небесных духов являются нематериальной, и ни съесть, ни выпить, и этот человек поставил передо мной столик с изобилием все хорошие вещи земные, и corruptible.

Теперь, Господи, что мне делать?

Как я буду бежать ему, сидя за одним столом с ним?

Господь говорит: сойди с ним, и не принимать на этой мысли, когда ты сидишь с ним вниз, Я пошлю на тебя пожирает дух, и он будет потреблять из рук твоих и через уста твои все, что находится на таблице.

Радуйтесь вместе с ним во всем, только ты будешь интерпретировать также вещей видение, что Авраам, возможно, знаете о серп смерти и неопределенность конца жизни, и, возможно, сделать распоряжение все свое имущество, я благословил его выше песок на море, и, как звезды небесные.

V. Тогда тысяченачальник, вошел в дом Авраама, и сел с ним за столом, и Исаак служил им.

А когда ужин закончился, Авраам молился после его обычаи, и шеф-капитан молился вместе с ним, и каждый сложить спать на своем диване.

И Исаак сказал своему отцу, отец, я тоже fain будет спать с вами в этом зале, что я также могут услышать ваши дискуссии, ибо я люблю слышать на прекрасное качество разговора этого добродетельный человек.

Авраам сказал: нет, сын мой, но и перейти на твой собственной камере, и спать на твоей собственной кушетке, чтобы не быть тревожные к этому человеку.

Тогда Исаак, получив от них молитвы, и с благословил их, пошел к своей камере, и сложить его на диване.

Но Господь бросить мысли о смерти в сердце Исаака, как во сне, а в отношении третьего часа ночи Исаак проснулись и встал со своего дивана, и пришли работает в камеру, где его отец был спали вместе с Архангела .

Исаак, поэтому, по достижении двери закричали, говоря: "Мой отец Авраама, возникают и открытым для меня быстро, чтобы я мог войти и повесьте на твою шею, и охватывает тебя, прежде чем они возьми от меня.

Поэтому Авраам встал и открыл ему, и Исаак вошел и висела на его шее, и начал плакать, с громким голосом.

Авраам поэтому переносится на сердце, также плакал с громким голосом, и шеф-капитан, видя их плач, плакали также.

Сара время в ее комнате, слышал их плач, и пришли бежать к ним, и нашел их, охватывающих и плач.

А Сара говорит, с плачем, Мой Господь Аврааму, что это, что вы плачете?

Скажите мне, мой Господь, это брат, который был веселить нас этот день вывел тебя весть о Лота, брата твоего сына, что он мертв?

он для этого, что вы, таким образом, скорбеть?

Начальник-капитан отвечал и сказал ей: нет, моя сестра Сара, она не является, как ты говоришь, но сын твой Исаак, Мне кажется, увидел сон, и пришел к нам плач, и мы видим его были перенесены в наших сердцах и плакал.

VI. Тогда Сара, слух на прекрасное качество разговора из главных-капитан, тотчас знал, что это Ангел Господень, что говорит.

Сара Поэтому означало Аврааму выйти к двери, и сказал ему: Мой Господь Аврааму: ты знаешь, кто такой этот человек?

Авраам сказал: я знаю, нет.

Сара говорит: ты знаешь, мой Господь, трое мужчин с неба, которые были предъявлены к нам в нашу палатку рядом с дуба из Mamre, когда ты убить ребенка, без порока, и поставил стол перед ними.

После того как мясо было есть, то ребенок воскрес, и засасывает свою мать с большой радостью.

Ты не знаешь, мой Господь Аврааму, что обещание они дали нам Исаак, как плод чрева?

Из этих трех святых мужчин это одно.

Авраам сказал: о, род Сара, в этом ты говоришь правду.

Слава и похвалу от Бога нашего и Отца.

Для поздно вечером, когда я мыть ноги в бассейне я сказал в моем сердце, вот ноги одного из трех мужчин, что я тогда вымыты, и его слезы, которые упали в бассейне затем стал драгоценных камней.

И потрясает их от его коленях он дал им Сара, говоря: "Если ты мне не веришь, теперь посмотрите на них.

И Сара получения им поклонился вниз и хвалила и сказала: Слава Богу, что showeth нас прекрасные вещи.

И теперь знаю, мой Господь Аврааму, что есть среди нас откровением некоторых вещь, будь то зло или хорошее!

VII. И Авраам покинул Сара, и пошел в спальню, и сказал Исааку: иди сюда, мой любимый сын, скажите мне правду, то, что она была ты видел, и то, что обрушилась на тебя, что ты пришел так поспешно к нам.

И Исаак ответы начали говорить о том, что я увидел, моя Господи, в эту ночь солнце и луна выше головы моей, окружающих меня со своими лучами, и то, что мне свет.

Как я Взглянул на это и радовался, я увидел небо, и человек с учетом спуститься с него, блестящие более семи солнц.

И этот человек, подобно солнцу пришел и забрал солнце из моей голове, и взошел на небо, откуда он приехал, но я был сильно опечалился, что он забрал солнце от меня.

После небольшого, как я был еще sorrowing и сильно беспокоит, я видел этого человека выйдет с небес во второй раз, и он забрал у меня луна также покинуть мою голову, и я сильно плакала, и призвал, что человек света , и сказал: Не, Господа моего, отнять моей славы от меня, и мне жаль, и слушай меня, и если ты takest от солнца от меня, то оставьте луну ко мне.

Он сказал, Суффер них, которые должны быть приняты до царя выше, ибо он желает им там.

И, взяв их от меня, но он оставил лучей на меня.

Начальник-капитан сказал: Слушай, праведный Авраам; солнце, которые сын твой увидел это ты его отец, и луна также является Сара его мать.

Человек, принимая свет, который сошел с небес, это, с одной отправлено от Бога, который заключается в том, чтобы принять твою душу праведника от тебя.

А теперь знаем, O наиболее почетных Аврааму, что в это время ты будешь покидать нашей земной жизни, и удалить с Богом.

Авраам сказал тысяченачальник О странные чудеса!

, а теперь ты, что он вступает в душу мою от меня?

Начальник-капитан сказал ему: Я шеф-капитан Михаил, что стоит перед Богом, и я был направлен к тебе, чтобы напомнить тебе о твоей смерти, и тогда я буду отходить к ним, как повелено было мне.

Авраам сказал: Теперь я знаю, что ты Ангел Господень, и еси отправлено принять душа моя, но я не пойду с тобою, но ты что ты заповедал.

VIII. Начальник-капитан услышать эти слова сразу же исчезли, и восходящих на небо стоял перед Богом, и рассказали все, что он видел, как в дом Авраама, и шеф-капитан заявил, что это также его Господь: так говорит твой друг Авраам, Я не пойду с тобою, но ты что ты повелел, и в настоящее время, Господи всемогущий, doth твой, и слава бессмертным царство порядка aught?

Бог сказал начальник-капитан Михаил, перейти к моему другу Авраам еще раз, и поговорить с ним так, так говорит Господь, Бог твой, чтобы он вывел тебя в землю обетования, что благословил тебя выше песок морской и выше звезды небесные, что открыл чреве от бесплодия Сарры, и предоставил тебе Исаака, как плод чрева в старости, истинно говорю тебе, что благословение Я благословлю тебя, и умножения Я умножу потомство твое, и дам тебе все, что ты будешь просить у Меня, ибо Я Господь, Бог твой, и, кроме меня нет другого.

Скажите мне, почему ты против меня, и почему есть скорбь в тебе, и почему ты против моей Архангела Михаила?

Ты не знаешь, что все, кто пришел от Адама и Евы погибли, и о том, что ни один из пророков не избежал смерти?

Ни один из тех, которые, как правило королей является бессмертным; никто из твоих предков не избежал тайны смерти.

Они все умерли, все они отправились в Аид, они все собрались на серп смерти.

Но на тебя я не посылал смерти, я не понесли каких-либо смертельной болезни, придет на тебя, я не позволил серп смерти для удовлетворения тебя, я не позволил сетей Аид к enfold тебя, я никогда не хотела тебя встретиться с любым злом.

Но для хорошей комфорта Я послал моего начальника-капитана Майкла тебе, что ты mayst знать твой отход от мира, и установить твой дом в порядок, и все, что принадлежит тебе, и благословил Исаака твоего любимого сына.

И теперь знаю, что я сделал это, не желая скорбеть тебе.

Зачем же ты сказал мой шеф-капитан, я не пойду с тобою?

Зачем ты говорил, таким образом?

Ты не знаешь, что если я предоставляю отпуск до смерти, и он идет на тебя, то я должен убедиться в том, ты я прийти или нет?

IX. И шеф-капитан получения увещевания о Господь сошел на Авраама, и видеть его праведного один пал на лице свое на землю, как один мертв, а шеф-капитан рассказал ему все, что он слышал от Всевышнего.

Тогда святой, и только Авраам растет со многими слезами упал у ног на Incorporeal, и умолял его, говоря: "Я умоляю тебя, шеф-капитан хозяев выше, так как ты полностью deigned приехать ты ко мне грешнику, и в все, недостойный раб твой, я умоляю тебя, даже теперь, O шеф-капитан, чтобы нести свое слово в очередной раз к Всевышнему, и ты скажи ему: так говорит Авраама раба Твоего, Господи, Господи, в любой работе, и слова , которые я просил тебя Ты слышал меня, и ты выполнил все мои адвоката.

Теперь, Господи, я не твой противостоять власти, я также знаю, что я не бессмертный, но смертельный.

С этим твоим командованием все, доходность, и страх и дрожь в условиях твоей власти, я также страха, но я прошу один запрос о тебе, и теперь, Господь и Учитель, услышать мои молитвы, в то время как еще в этом органе Я желание видеть всех обитаемых землю, и все творения, которые ты создать одним словом, и когда я вижу эти, а затем, если я буду отходить от жизни я буду без печали.

Итак, шеф-капитан пошел обратно, и стоял перед Богом, и рассказал ему все, говоря: "Так говорит твой друг Авраама, я желал вот вся земля в моей жизни до того, как я умер.

И Всевышнего слушание этого, опять командовал начальник-капитан Михаил, и сказал ему: возьми облако света, и ангелы, которые имеют власть над колесницами, и войдет, принять праведный Авраам на колеснице из cherubim , и возвеличить его в воздух небес, что он может вот вся земля.

X. И Архангела Михаила пошел и взял Авраам на колеснице из cherubim, и возвысил его в воздух небес, и привели его на облаке вместе с шестьдесят ангелов, и Авраам взошел на колесницу над всею землею.

И Авраам видел мир таким, каким он был в тот день, некоторые пахоты, другие вождения wains, в одном месте мужчин, пастьба стад, а в другой смотрят их ночью, и танцует, и играет и harping, в другом месте мужчин и стремление соперничающих по закону , в других мужчин, имеющих плач и мертвых в памяти.

Он также вновь твердо полученные с честью, и в слове он видел все, что делается в мире, как хорошее, и плохое.

Авраам Поэтому, проходящей над ними видел мужчин с мечами, wielding в свои руки заточены мечи, и Абрахам обратился к шеф-капитан, кто это?

Начальник-капитан сказал: это воры, которые намереваются совершить убийство, и украсть и сжечь и уничтожить.

Авраам сказал: Господи, Господи, услышь голос мой, и команда, что дикие животные могут поступать из древесины и пожирать их.

И даже, как он говорит приходили диких зверей из дерева и пожирали их.

И он увидел в другом месте, мужчина с женщиной совершают блуд друг с другом, и сказал: Господи, Господи, команда, что земля может открывать и глотать их, и тотчас земля была cleft и поглотила их.

И он увидел в другом месте мужчин копаться в дом, и, перевозящих от других мужчин вещи, и он сказал: Господи, Господи, что команда пожара могут спуститься с неба и истребить их.

И даже, как он говорил, огонь сошел с небес, и истреблю их.

И тотчас появился один голос с неба, с шеф-капитан, заявив, что, O шеф-капитан Михаил, команда колесницу, чтобы остановить, и превратить вдали Авраама, что он не может увидеть все земли, если он вот все, что живет в нечестие, он уничтожит все твари.

Для вот, Авраам не согрешили, и не имеет жалости по грешники, но я сделал всем мире, и не желание уничтожить какой-либо одной из них, но и ждать смерти грешника, пока он будет преобразован и жить.

Но считать Авраама до первых ворот Небесного, чтобы он мог видеть там решений и recompenses, и покаяться в души грешников на том, что он разрушил.

XI. Так Майкл превратил колеснице и доведено Авраама на восток, к первому ворота небес, и Авраам увидел два пути, с одной узкой, и контракт, а другой широкий и просторный, и там он видит двумя воротами, с одной ширины с широким путь, и к другим узким на узкий путь.

И за двумя воротами он там увидел человека, сидящего на позолоченный трон, и внешний вид, что мужчина был ужасным, как о Господе.

[3992] И они видели многие души определяется ангелы и привели через широкие ворота, и другие души, немного, что было принято ангелы через узкие ворота.

И когда в один прекрасный кто сел на золотой трон видел несколько входящих через узкие ворота, и многие из входящих через широкий характер, тотчас, что один прекрасный разорвал на волосы головы его и стороны его бороду, и бросил себя на местах со своего трона, плач и lamenting.

Но когда он увидел много души, входящих через узкие ворота, а затем он встал с земли и сел на его трон в большой радости, радости и exulting.

Авраам просил начальника-капитана, Мой лорд шеф-капитан, который эту самую удивительную мужчина, украшенная с такими славы, а иногда он weeps и выражает сожаление, а иногда он радуется, и ликует?

В нематериальной сказал: Это первый созданный Адам, который находится в такой славы, и он смотрит на мир потому, что все они родились от него, и когда он видит много души, проходящей через узкие ворота, а затем он встает и сидит на своем трон exulting радости, и в радости, потому что этот узкий ворот состоит в том, что из всего, что ведет к жизни, и о том, что они входят в его идти в Рай.

Для этого, то, на первый создал Адама радуется, потому что он видит души сохраняются.

Но когда он видит много души, входящих через широкие ворота, а затем он выделяет на волосы головы его, и сам бросает на местах плач и lamenting горько, для широких ворот состоит в том, что грешников, что приводит к разрушениям и вечного наказания.

А для этого в первую сформированных Адам падает от его трон плач и lamenting для уничтожения грешников, ибо они, что многие теряются, и их очень мало, что сохраняются, в семь тысяч есть практически найдено одна душа сохраняется, будучи Праведник и undefiled.

XII. Хотя он еще сказал сие для меня, и вот двух Ангелов, огненная в аспекте, и безжалостным в виду, и серьезными в вид, и они вынудили тысячи душ, pitilessly крепление их с огненным thongs.

Ангел заложен провести одной души, и они вынудили всех душам на широкие ворота для уничтожения.

Поэтому мы пошли вместе с ангелами, и пришел в том, что широкие ворота, и между двумя воротами стоял трон ужасного из аспектов, о страшной хрусталя, Блестящая, как огня, и на нем сидел один человек дивного светлое, как солнце, как и для Сын Божий.

Перед ним стоял стол, как кристалл, и все золото и виссон, и на столе лежал книгу, толщиной шесть локтей, а ширина его десять локтей, а справа и слева от его стояли две Ангелы проведение бумагу и чернила, и ручки.

Перед столом сидел Ангела света, проведение в руке баланс, и на его левой сидел Ангел все огненная, безжалостным, и серьезный, проведение в руке трубы, имеющие в нем все-потребителях, с которой огонь попробовать грешников.

В дивного человека, который сидел на троне сам судить и приговорил души, и двух Ангелов, на правом и на левом записали, то, на право на правду и на левой нечестие.

Тот, перед столом, который занимал этот баланс, взвешивал души, а огненный ангел, который занимал этот пожар, попытались души.

Авраам просил начальника-капитана Майкла, что это, что мы вот?

И шеф-капитан сказал: Эти вещи, которые ты видишь, святой Авраам, являются суждения и воздам.

И вот Ангел проведения душа в руке его, и он привел его к судье, а судья сказал один из ангелов, которые служили ему, открыто мне эту книгу, и найти мне грехи этой души.

И открытие этой книги он нашел его грехи и его праведность не менее сбалансированным, и он не дал ей на мучителей, ни для тех, которые были сохранены, но и поставил его среди.

XIII. И Авраам сказал: Господи Мой шеф-капитан, который этот самый дивного судьей?

и кто такие ангелы, что записать?

, а кто ангел, как солнце, проведение баланс?

, и кто является Огненный ангел проведения пожара?

альник-капитан сказал: "Ты видишь, великая святыня Авраама, ужасного человека, сидящего на троне? Это сын первого создан Адам, который называется Абель, которого убил Каин нечестивый, и он сидит, таким образом, чтобы судить всех создание и анализирует праведных мужчин и грешников. Бог сказал, я не буду судить вас, но каждый человек, родившийся от человека судят. Поэтому он дал ему суждения, чтобы судить мир до тех пор, пока его великой и славной прихожу, и Затем, O праведного Авраама, это прекрасное решение, и воздам, вечной и неизменной, в котором никто не может изменить. За каждый мужчина пришел из первых создали, и поэтому они сначала судить здесь, сын его, и на второе пришествие они будут судить по двенадцати коленам Израилевым, каждый вдох и всей твари. Но в третий раз, они должны быть судимым Господь Бог все, и тогда, действительно, в конце, что решение близко, и приговор ужасно, и нет никаких результатов. А теперь тремя судами решения в мире, и воздам производится, и по этой причине вопрос не окончательно подтверждено одного или двух свидетелей, но и трех свидетелей, все должно быть создан. Две ангелов по правую сторону и по левую, речь идет о том, что они записать грехи, и правда, то, на правой руке записывает правду, и тот, на левом грехи. Ангел, как солнце, проведение баланс в руке, является Архангела Dokiel только весами, и он весит на праведность и грехи, с праведными пред Богом. Огненный ангел и безжалостным, проведение пожара в руке, является Архангела Puruel, кто имеет власть над огнем , и пытается работ мужчин посредством огня, и, если огонь потребляют работу какого-либо человека, Ангел решение немедленно захватывает его, и несет за него на месте грешников, самый горький место казни. Но если пожар одобряет работу никому, и не использовать для него, что человек является оправданным, и Ангел правды принимает его и несет его не может быть сохранен в много справедливого. И, таким образом, наиболее праведный Авраам, все вещи во всех мужчины пытались огнем и баланс ".

XIV. И Авраам сказал начальник-капитан, Мой лорд главный-капитан, душа которой Ангел провел в руке, то почему она решением суда должны быть созданы в разгар?

Начальник-капитан сказал: Слушай, праведный Авраам.

Потому что судья нашел грехи.

и его праведность равных, он не совершил его до судебного решения не быть сохранена до тех пор, пока судья все вступают.

Авраам сказал начальник-капитан, и, что является еще хочет для души не может быть сохранен?

Начальник-капитан сказал: если он получает один правды выше своих грехах, он вступит в спасении.

Авраам сказал начальник-капитан, Приходите сюда, шеф-капитан Михаил, давайте молитвы для этой души, и убедиться в том, Бог услышит нас.

Начальник-капитан сказал: аминь, будь оно так, и они молитвы и entreaty для души, и Бог услышал их, и, когда они встали со своей молитве они не видят души стояли.

И Авраам сказал Ангел, где же душа, что ты проведет в разгар?

И Ангел ответил, было спасти твою молитву праведников, а вот Ангела света, принял его и понес его в рай.

Авраам сказал: я прославит имя Аллаха Всевышнего, и его неизмеримую милость.

И Авраам сказал начальник-капитан, я умоляю тебя, Архангела, на мой услышь молитву, и давайте еще призываем Господа, и supplicate его сострадание, и entreat его милость для души грешников, на которых я ранее, в моем гнев, проклятия и уничтожить, кого поглотила земля, и дикие звери разорвал на куски, и огонь потребляется через мои слова.

Теперь я знаю, что я согрешил пред Господом Богом нашим.

Приезжайте тогда, O Михаил, шеф-капитан хозяев выше, приходите, давайте призвать Бога со слезами, что он может простить мне мои грехи, и предоставить их мне.

И шеф-капитан слышал, как он, и они взяли entreaty пред Господом, и когда они призвали его в течение долгого пространства, появился голос с неба, говорящий: Авраам, Авраам, я услышал голос твой, и твои молитвы, и простит тебе твои грехи, и те, кого ты thinkest том, что я уничтожены я призван, и принес их в жизнь моего превышает добро, потому что за один сезон я requited их в суде, и тех, кого я уничтожать живущих на земле, я буду requite не к смерти.

XV. И голос Господа сказал также начальник-капитан Майкл, Майкл, мой слуга, повернуть назад Авраама в свой дом, и вот на его конец пришел близко, и мера его жизни выполнено, что он может установить все, в порядке, а затем взять его и привести его ко мне.

Итак, шеф-капитан, превратив колесницу и облако, приняли Авраама в свой дом, и вдаваясь в его камере он сидел на своем диване.

И Сара женой пришел и обнял ноги на Incorporeal, и говорит смиренно, говоря: "Я даю тебе спасибо, Господи мой, что ты вывел Господа моего Авраама, на вот мы думали, он был доставлен из нас.

А его сын Исаак также пришел и пал на шею, и в то же время все его мужчин-рабов и женщин-рабынь в окружении Авраама и обнял его, славя Бога.

И Incorporeal один сказал им: слушай, праведный Авраам.

Вот жена твоя Сарра, вот также твоего любимого сына Исаака, и вот также всех твоих мужчин-служащих и служащих горничной-вокруг тебя.

Сделать распоряжении все, что ты за день пришло близко, в которой ты будешь отходить от тела и перейти к Господу один раз для всех.

Авраам сказал ли Господь говорит он, или sayest ты этого от самого себя?

Начальник-капитан ответил, слушайте, праведный Авраам.

В Господь повелел, и я сказать тебе.

Авраам сказал: я не пойду с тобою.

Начальник-капитан, слыша эти слова, тотчас вышел из присутствия Авраама, и взошел на небеса, и стоял перед Богом Всевышнего, и сказал: Господи всемогущий, и вот я услышал твой друг Авраама во всех его сказал Тебе, и выполнила его просьбы.

Я показал ему твой власть, и всю землю, и море, который находится на небесах.

Я показал ему суждения и воздам посредством облака и колесниц, и он опять говорит, я не пойду с тобою.

И Всевышний сказал Ангел, ли мой друг Иван сказать, что опять-таки я не пойду с тобою?

В Архангела сказал: Господи всемогущий, говорит он, таким образом, и я воздержаться от установки на него руки, потому что с самого начала он твой друг, и было сделано все, угодить в твой взгляд.

Существует не мужчина, как он, на земле, даже не Работа на дивного человека, и поэтому я воздерживаться от возложение рук на него.

Командование, поэтому Бессмертного короля, то, что должно быть сделано.

XVI. Тогда Всевышний сказал: позовите мне сюда Смерть, что называется бесстыдный поддерживать и безжалостным смотреть.

И Михаила Incorporeal пошел и сказал Смерти, Приходите сюда; Господь творения, бессмертный царь, призывает тебя.

И смерть, слыша это, shivered и трепетом, имеющая с большим террором, и предстоящий с большим страхом он стоял перед невидимой отца, дрожи, стенание и трепет в ожидании команды от Господа.

Поэтому невидимый Бог сказал смерти: иди сюда, ты горькая и ожесточенной имя мира, скрывать твои ярости, покрова Твоего коррупции, и откажемся от твоих горечь от тебя, и положил на твою красоту, и все твои слава, и спускается на Авраам моего друга, и взять его и привести его ко мне.

Но теперь я тебе не запугать его, но и довести его справедливые слова, ибо он является моим собственным друзьям.

Услышав это, Смерть вышел из присутствия Всевышнего, и положил на халата большую яркость, и его внешний вид, как солнце, и стал справедливым и красивым выше сынов человеческих, при виде одного из Архангела, с его щеки гореть в огне, и он отправился к Аврааму.

Теперь праведный Авраам вышел из своей камеры, и сел под деревья Mamre, проведение его подбородок в руке, и в ожидании прихода Архангела Михаила.

И вот, запах сладкий запах подошел к нему, и вспыхивающего света, и Авраам повернулся и увидел смерть ближайшие к ним в большой славе и красоте.

Авраам встал и пошел навстречу ему, думая, что он был начальником-капитаном Бога, и смерти смотрели ему воздал ему, говоря: радуйся, драгоценные Авраама, праведник души, настоящий друг Всевышнего Бога, и соратника святых ангелы.

Авраам сказал Смерть, ты радуйся внешнего вида и формы, как солнце, наиболее славных помощником, bringer света, дивного человека, откуда же твой, слава приходят к нам, и кто ты, и откуда идешь ты?

Затем Смерть говорит, наиболее праведный Авраам, и вот Я говорю тебе правду.

Я много горькой смерти.

Авраам сказал ему: нет, но Ты comeliness в мире, ты в славе и красоте ангелов, и людей, ты справедливым по форме, чем любой другой, и sayest ты, я горькую много смерти, а не скорее, я справедливый, чем все хорошо.

Смерть сказал: Я говорю тебе правду.

То, что Господь назвал меня, что я также сказать тебе.

Авраам сказал: Для чего ты пришел сюда?

Смерть сказал: Для твоей святой души я прийти.

Тогда Авраам сказал: я знаю, что ты meanest, но я не пойду с тобою, и смерть была тихая и не отвечали ему ни слова.

XVII. Тогда Авраам встал, и пошел в дом свой, и смерть также сопровождал его туда.

И Авраам пошел в свою камеру, и смерть пошел с ним.

И Авраам сложить на его диване, а в случае смерти пришел и сел на ноги.

Тогда Авраам сказал: выйди, отходить от Меня, ибо Я желание отдохнуть на моем диване.

Смерть сказал, я не буду отходить, пока я не принимают твой дух от тебя.

Авраам сказал ему: В бессмертный Бог я заряда тебя сказать мне правду.

Ты смерти?

Смерть говорит ему, я Смерть.

Я эсминец в мире.

Авраам сказал: я умоляю тебя, поскольку ты Смерть, скажи мне, если ты придешь, таким образом, все в таких справедливость и славу и красоту?

Смерть говорит: нет, мой Господь Аврааму, за твою праведность, и бескрайнее море твоим гостеприимством, и величие твоей любви к Богу стала корону на мою голову, и в красоте и великих мира и мягкости я подход праведников, но грешников я прихожу в большой коррупции и ярости, а наибольшая горечью и с ожесточенными и безжалостным смотреть.

Авраам сказал: я умоляю тебя, услышь меня, и покажите мне твой ярости, и все твои коррупции и горечи.

И смерть говорит: ты не можешь вот моя ярости, наиболее праведный Авраам.

Авраам сказал: да, я буду иметь возможность вот все твои ярости посредством имя Бога живаго, за, возможно, Бога моего, что на небе со мной.

Тогда смерть откладывать все его comeliness и красоты, и все его славу, и форма, как солнце, с которым он одевался, и возложил на себя тираном в халат, и его внешний вид мрачная и острее, чем все виды диких зверей, и многое другое нечист, чем все нечистоты.

И он показал, чтобы Авраам семь глав Огненный змей и четырнадцать лица, (один) из гореть огонь, и имеет большое ярости, и лицо темное, и наиболее мрачные столкнувшись с гадюки, а столкнувшись с самой страшной пропасти, и , как выглядит острее, чем осины, и лицом страшный лев, и невзирая на гадюка рогатая и basilisk.

Он показал ему также столкнувшись с огненной scimitar, и меч-с лицом, и лицом молнии, освещая ужасно, и шум ужасного грома.

Он показал ему также другое лицо сильный штормовой море, и яростным рвущиеся реки, и страшный три главе змея, и чашка, смешанной с ядами, и в краткосрочной он показал ему большой ярости и unendurable горечь, и каждый смертельной болезни по состоянию на запах смерти.

И от великой горечи и ярости там умер служащих и служащих горничной-числом около семи тысяч праведников, и Авраам вступил в безразличие смерти, чтобы его дух не удалось ему.

XVIII. И все-святые Авраам, видя эти вещи таким образом, что в случае смерти, я умоляю тебя, все-уничтожение смерти, скрыть твою ярости, и положил на твоей красоты и формы, которые бы ты не раньше.

И тотчас смерть спрятал его ярости, и положил на его красоту, которые он до этого.

И Авраам сказал Смерть, зачем ты сделал это, что ты убил всех моих служащих и рабынь?

Имеет Бог послал тебя сюда с этой целью этот день?

Смерть говорит: нет, мой Господь Аврааму, он не является, как ты говоришь, а на твой счет был я послал сюда.

Авраам сказал Смерть, как же все эти смерти?

Имеет Господь не сказал это?

Смерть говорит, ты Поверьте, большинство праведных Авраама, что это также прекрасно, что ты также еси, не забрали с собой.

Тем не менее я сказать тебе правду, в том случае, если правая рука Бога, не было у тебя в то время, то я также пришлось отойти от этой жизни.

Праведник Авраам сказал: Теперь я знаю, что я пришел в безразличие смерти, так что мой дух не удается, но я умоляю тебя, все-уничтожение смерти, поскольку моя служащих погибло до своего времени, приходите давайте молиться, чтобы Господь наш Бог, что он может услышать нас и поднять деятельность тех, кто умер в твоей ярости до их времени.

И смерть говорит: аминь, будь это так.

Поэтому Авраам встал и упал на лице земли в молитве, и смерть вместе с ним, и Господь направил дух жизни, на тех, что были убиты и они были живы еще раз.

Тогда праведники Авраама дал слава Богу.

XIX. И подняться в его камере он сложить, и смерть пришла, и стоял перед ним.

Авраам сказал ему: отойди от Меня, ибо Я желание отдохнуть, потому что мой дух в равнодушие.

Смерть сказал, я не буду отходить от тебя до тех пор, пока я принять твою душу.

И Авраам с суровым поддерживать и гневной посмотреть, что в случае смерти, Кто приказал тебе сказать это?

Ты говоришь эти слова boastfully себя, и я не пойду с тобою до тех пор, пока шеф-капитан Майкл зашел ко мне, и я буду идти с ним.

Но это тоже Я говорю тебе, если ты desirest том, что я буду сопровождать тебя, объяснить мне все твои изменения, семь глав Огненный змей и то, что несмотря на обрыве есть, и то, что острый меч, и то, что громкий рев - реки, и то, что бурное море, что бушует столь яростно.

Научите меня также unendurable гром, и молнии ужасной, а зло-пахнущих футболу, смешанной с ядами.

Научи меня по всем этим.

И смерть ответил: Слушай, праведный Авраам.

В течение семи веков я разрушить мир и привести всех к Аид, царей и правителей, богатых и бедных, рабов и свободных мужчин, я конвой на дно Аид, и за это я показал тебе семь глав змей.

В свете огня я показал тебе потому, что многие умирают, потребляемых огня, и вот смерть через лицом огня.

На лицевой стороне пропасти я показал тебе, потому что многие мужчины умирают сходящего с вершинах деревьев или ужасной пропасти, и потерять свою жизнь, и посмотреть смерти в виде ужасной пропасти.

С лицевой стороны меча я показал тебе потому, что многие из них убитых в войнах, от меча, и увидит смерти, как меч.

Лицо великого рвущиеся реки я показал тебе потому, что многие из них утонули, и погибнет отнятые езды на пересечении многих вод и вывезли на великие реки, и увидит смерти, прежде чем их время.

С лицевой стороны гневной бушует море я показал тебе потому, что многие в море попадет большое подъемов и становится кораблекрушение являются израсходованы, и вот смерть, как море.

В unendurable гром и молния страшной я показал тебе потому, что многие мужчины в момент гнева встретиться с unendurable гром и молния страшной ближайшие захватить людей, и, таким образом, увидит смерти.

Я показал тебе также ядовитые диких зверей, asps и василиск, леопардов и львов и львы "whelps, медведей и гадюки, и в короткий условиях каждый дикий зверь я показал тебе, праведный наиболее один, потому что многие люди уничтожены диких зверей , и других ядовитых змей, змей и asps и гадюка рогатая и василиск, и гадюки, вдохнуть в их жизни и смерти.

Я показал тебе также уничтожая чашки, смешанной с яд, потому что многие мужчины уделяется яд пить другими мужчинами тотчас отходить неожиданно.

XX. Авраам сказал: я умоляю тебя, то есть также является неожиданной смерти?

Скажите.

Смерть сказал: истинно, истинно говорю тебе в истине, что Бог есть семьдесят две смерти.

Одним из них является только смерть, покупая ее фиксированного времени, и многие мужчины в один час вступить в смерти уделяется более чем на могилу.

Вот, я сказал тебе все, что ты просил, теперь я тебе, наиболее праведный Авраам, чтобы отклонить все адвоката, и перестанет спрашивать что-либо один раз для всех, и прийти, идти со мной, как Бог, и судья всего повелел мне.

Авраам сказал Смерть, отойди от меня еще немного, чтобы я мог почивать на моем диване, я очень слабый, в сердце, по поскольку я видел тебя в моих глазах моя сила не удалось мне, все конечности от плоти моей, как мне вес, как свинца, и мой дух крайне бедственном положении.

Отъезд на малое, ибо я уже говорил, я не могут нести видеть твою форму.

Тогда Исаак, сын его пришел и пал на его груди плач, и его жена Сара пришел и обнял его ноги, lamenting горько.

Там были также его мужчин и женщин, рабов и рабынь окружили его кушетке, lamenting значительно.

И Авраам вступил в безразличие смерти, и смерти сказал Аврааму: приди, воспользоваться своим правом стороны, и, возможно, бодрости и жизни, и силы прийти к тебе.

По смерти Авраама в заблуждение, и он взял его правую руку, и тотчас его душа присоединилась к руке смерти.

И сразу же Архангела Михаила пришел со множеством ангелов, и приступил к выполнению своих драгоценных душа в его руках в божественное тканый льняной ткани, и они, как тело только что Авраам с божественным мази и парфюмерии до тех пор, пока на третий день после его смерти, и похоронили его в земле обетованной, дуба из Mamre, но ангелы получил его драгоценные души, и вознесся на небо, пели гимн "трижды святым", чтобы Господь Бог всех, и они туда для поклонения Бог и Отец.

И после большой похвалы, и слава были даны к Господу, и Авраам поклонился до отправления культа, то пришли undefiled голос Бога Отца, и, таким образом, сказав: возьми Поэтому мой друг Авраама в рай, где шатры мои праведных из них, и abodes моей святых Исаака и Иакова в его груди, где нет никаких проблем, ни горя, ни вздохом, но и мира и радости и жизни бесконечной.

(И нам тоже, братия мои возлюбленные, имитировать гостеприимство патриарха Авраама, и достижения его добродетельный образ жизни, что мы, может быть, считает достойными жизни вечной, прославляя Отца, Сына и Святого Духа; кому слава и власть навсегда. Аминь.).

Сноски

[3991] Буквально-на начальника или начальника Генерального.

[3992] Два mss.

читаем: "Из нашего Господа Иисуса Христа".

.

Версия II.

I. Оно сбылось, когда дней со дня смерти Авраама приближением, что Господь сказал Майкл: встань и перейти на Авраама, раба Моего, и скажи ему: ты будешь отходить от жизни, вот!

дни жизни твоей временной выполнены: так, что он может установить свой дом в порядок, прежде чем он умрет.

II. И Майкл пошел, и пришел к Аврааму, и нашел его заседания до его волов для пахоты, и он превышает старый на вид, и его сына в руках.

Авраам, поэтому, видя, Архангела Михаила, закрывается от земли, и приветствовал его, не зная, кто он, и сказал ему: Господь сохранить тебя.

Май твой путь будет процветающей с тобою.

И Михаил ответил ему: ты рода, хороший отец.

Авраам сказал ему: приди, приблизьтесь ко мне, брат, и сесть немного, чтобы я мог заказать чудовища, которые должны быть доведены, что мы можем пойти ко мне домой, и ты остальные со мной, потому что к вечером, и утром возникнуть, и идти куда хочешь, чтобы некоторые зла зверя навстречу тебе, и сделать тебя пострадал.

И Майкл спрашивает Авраама, сказав: Скажи мне имя Твое, прежде чем вводить твой дом, чтобы я быть обременительным для тебя.

Авраам сказал в ответ: Мои родители позвонил мне Аврама, и Господь мне по имени Авраам, говоря: встань и отойти от твоего дома, и от рода твоего, и пойди в землю, которую Я должен показать тебе.

А когда я ушел в землю, которую Господь показал мне, то он сказал мне: твое имя не будет более называться Аврамом, но будет тебе имя будет Авраама.

Майкл отвечал и сказал ему: Помилование мне, мой отец, опытный человек Божий, ибо Я странником, и я слышал о тебе, что ты идти сорок стадий и didst привести козла, и убить его, развлекательные Ангелов, в твой дом , что они могут отдыхать.

Таким образом, выступая вместе, они встали и пошли к дому.

И нарек Авраам одного из слуг, и сказал ему: пойди, довести мне зверя, что незнакомец, могут присутствовать на нем, ибо он wearied с его пути.

А Майкл сказал: Проблема не в молодежи, но давайте идти до тех пор, пока мы легко достичь с домом, потому что я люблю твою компанию.

III. И они пошли, возникающие на, как они обратили близко к городу, около трех стадий от него, они обнаружили большое дерево с триста отраслям, как к tamarisk дерева.

И они услышали голос с его филиалов пение, "Святая ты, что ты храниться на цели, для которых ты был отправлен."

И Авраам услышал голос, и скрыл тайну в сердце своем, говоря в себя, что это тайна, что я слышал?

Как он вошел в дом, Авраам сказал слугам своим: встань, выезжают на стада, и привлечь три овцы, и убивать их быстро, и сделать их готовы, что мы, возможно, есть и пить, ибо это день является праздником для нас .

И слуги привели овец, и нарек Авраам своего сына Исаака и сказал ему, Мой сын Исаак, возникают и поставить воды в сосуде, что мы, возможно, умывать ноги этого пришельца.

И привел он его как он командовал, и Авраам говорит, по моему мнению, и так оно должно быть, что в этом бассейне я никогда умывать ноги любого человека, подходит к нам в качестве гостя.

И Исаак выслушать его отец говорю об этом плакал, и сказал ему: отец мой, что это, что ты говоришь, Это мой последний раз помыть ноги с незнакомцем?

И Авраам увидеть его сын плакали, также плакал чрезвычайно, и Майкл того, что они плакали, также плакал, и слезы Майкл напал на судно и стал драгоценных камней.

IV. Когда Сара, будучи внутри в ее доме, слышали их плача, она вышла и сказала Аврааму: Господи, почему она, что тем самым вы плачете?

Авраам ответил, и сказал ей: Это не зло.

Перейдите в твой дом, и сделать твоей собственной работе, иначе мы бы тревожные к человеку.

И Сара уехал, будучи примерно подготовить ужин.

И солнце возле пришли к обстановке, и Майкл вышел из дома, и он был рассмотрен на небеса для поклонения перед Богом, на закате все ангелы поклоняться Богу и Майкл сам является первым из Ангелов.

И все они поклонялись ему, и отправился к каждому свое место, но Майкл говорит пред Господом, и сказал: Господи, команда мне быть поставлена под сомнение, прежде чем твой святой славы!

И Господь сказал Майкл, объявлять какой ты хочешь!

И Архангел отвечал и сказал: Господи, ты посылать мне Авраам сказал ему: отойди от твоего тела, и оставить этот мир; Господь призывает тебя, и я не осмеливаются, Господи, показывают себя с ним, ибо он есть твоему другу, и праведники человек, и одна, которая получает чужие.

Но я умоляю Тебя, Господи, команда в память о смерти Авраама заключать его сердце, и ставка не сказать это ему, потому что большое abruptness сказать, Оставь мире, и особенно на выезд из собственного тела, ты создать его с самого начала иметь жалости по душам всех мужчин.

Тогда Господь сказал Майкл, встань и перейти к Аврааму, и делают с ним, и ты видишь, что ему есть, есть ты также, и там, где он должен спать, спать ты там.

Я буду подавать мысли о смерти Авраама в сердце Исаака, сына своего во сне.

V. Потом Майкл вошел в дом Авраама о том, что вечером, и нашел их подготовке ужина, и они ели и пили, и было весело.

И Авраам сказал его сын Исаак, встань, сын мой, и распространение мужской диване, что он может спать, и поставил лампу на стенд.

Исаак же, как его отец приказал ему, и Исаак сказал своему отцу, я тоже ближайшие спать рядом с вами.

Авраам сказал ему: нет, сын мой, чтобы не быть тревожные к этому человеку, но и к твоей собственной камере и спят.

И Исаак, не желающих подчиняться его отца команду, уехал, и спал в своей камере.

VI. И это произошло около седьмого часа ночи Исаак проснулись, и пришли к двери его камеры отца, плачет, и сказал, открыто, отец, что я могу коснуться тебя, прежде чем они возьми от меня.

Авраам встал и открыл ему, и Исаак вошел и висела на отца шею плач, и поцеловал его жалобы.

И заплакал Авраам вместе со своим сыном, и Майкл видел их плач и плакал же.

И Сара слушания их плач призвал ее Опочивальня, говоря: "Мой Господь Аврааму, почему это плачешь?

Имеет пришелец сказал тебе брат твой сын Лота, что он мертв?

или aught еще обрушилась нас?

Майкл отвечал и сказал Саре: нет, Сара, я не принесли весть о Лот, но я знал всех ваших доброту сердца, что в нем вы excel все люди на земле, и Господь вспомнил вас.

Потом говорит Сара Аврааму, durst Как ты плакал, когда человек Божий пришел к тебе, и почему твои глаза [3993] проливают слезы на сегодня имеется большой радости?

Авраам сказал ей, как ты знаешь, что это человек Божий?

Сара сказала в ответ: Потому что я говорю и заявляю, что это один из трех мужчин, которые были предъявлены к нам на дуб из Mamre, когда один из служащих выходит и доведено ребенком, и ты убить его, и didst сказать мне встань, готовы сделать, что мы поем с этими мужчинами в нашем доме.

Авраам сказал в ответ: ты имеет воспринимается так, О женщина, потому что я тоже, когда я мыть ноги знал, в моем сердце, что эти ноги, которые я имел вымыты на Mamre из дуба, и, когда я стал вопрошать о своем пути , то он сказал мне: я иду по сохранению Лот брата твоего от мужчин из Содома, и тогда я знал тайну.

VII. И Авраам сказал Майкл, Скажите мне, человек Божий, и показать мне, почему ты прийти сюда.

И Майкл говорит, твой сын Исаак покажет тебе.

И Авраам сказал его сын, сын Мой возлюбленный, скажи мне, что ты видел в твоей мечты сегодня, и еси испугался.

Относящиеся его мне.

Айзек ответил его отец, я увидел в моей мечтой о солнце и луна, и там был венец на моей голове, и пришли с неба человеком большой размер, и сияющий, как свет, что называется, отец света.

Он взял солнце из моей голове, и в то же время покинул лучи позади со мной.

И я заплакал и сказал: я умоляю тебя, мой Господь, принимать не за славу мою голову, и свет в моем доме, и все мои слава.

И солнце и луна и звезды жаловался, говоря: возьми, не за славу нашей власти.

И это яркий человек, отвечал и сказал мне: не плачь, что я беру свете твой дом, ибо он взят из неприятностей на отдых, с низкой массы к высокому, но снять его из узкого к широкому место, но поднять его из тьмы к свету.

И я сказал ему, я умоляю Тебя, Господи, принять также лучей с ним.

Он сказал мне, Есть двенадцать часов в день, и тогда я буду считать все лучи.

Как яркий человек говорит об этом, я увидел солнце моего дома сначала на небо, но и о том, что я увидел кроны не более, и о том, что солнце было, как тебе, отцу моему.

А Майкл сказал Авраам, твой сын Исаак говорил правду, ибо ты будешь идти, и будет рассмотрен на небеса, но твоего тела будут оставаться на земле до тех пор, пока семь тысяч возрастов, будут выполнены, ибо тогда все тело должно возникнуть.

Итак, Авраам, комплекс твой дом в порядок, и детей твоих, ибо ты слышал в полной мере то, что объявлено о тебе.

Авраам сказал в ответ на Майкла, я умоляю Тебя, Господи, если я буду отходить от моего тела, я желал быть рассмотрен в теле моем, что я могу видеть существ, что Господь Бог мой создал на небесах и на земле.

Майкл отвечал и сказал: это не для меня, но я должен пойти и сказать Господу это, и если я приказал я буду показывать тебе все эти вещи.

VIII. И Майкл взошел на небо, и говорили пред Господом о Авраама, и Господь ответил Майкл, иди и принять меры Авраама в организме, и показать ему все, и что он скажет тебе сделать с ним, как к моему другу .

Так Майкл вышел и занял Авраам в организме на облаке, и привел его к реке, в океане.

XII. И после Авраам видел место суждение, облака взял его вниз по тверди ниже, и Авраам, глядя вниз на землю, увидел, мужчина совершает прелюбодеяние с твердо женщина.

И Авраам поворотным сказал Майкл, ты видишь это зло?

, но, Господи, направить огонь с неба, чтобы истребить их.

И тотчас там сошел огонь, и истреблю их, для Господа сказал Майкл, чего Авраам должен попросить тебя сделать для него сделать ты.

Авраам посмотрел вновь, и увидел других мужчин перила на их товарищи, и сказал: да произведет земля открытого и поглотить их, и, как он говорит землю поглотила их живьем.

Опять облако привело его в другое место, и Авраам увидел вдаваясь в пустынное место для совершения убийства, и он сказал Майкл, ты видишь это зло?

но пусть дикие звери вышли из пустыни, и слезоточивый их в куски, и в тот же час дикие звери вышли из пустыни, и пожрал их.

Тогда Господь Бог говорил с Майклом говоря, Turn вдали Авраама в дом свой, и пусть не останутся раунд все создание, что я сделал, потому что он не имеет сострадания, на грешников, но у меня есть сострадание от грешников, что они могут превратить и жить, и покаяться в своих грехах и быть сохранена.

(VIII.) Авраам посмотрел и увидел, двумя воротами, с одной небольшой и других крупных, так и между двумя воротами субботу мужчина на престол великой славе, и множество ангелов вокруг него, и он был плач, и снова смеется, но его плач превысили его смех в семь раз.

Тогда Авраам сказал Майкл, кто этот человек, который сидит между двумя воротами в большой славе, иногда он смеется, и иногда он плачет, и его плач, превышает его смех в семь раз? И Майкл сказал Авраам, ты не знаешь, кто это ?

И он сказал: нет, Господи.

И Михаил сказал Авраам, ты видишь этих двух ворот, малым и великим?

Это те, которые ведут к жизни и к уничтожению.

Это человек, который сидит между ними является Адам, первый человек, которого Господь создал, и поставил его в этом месте, чтобы увидеть, что душа отходит от тела, видя, что все это от него.

Когда, таким образом, ты видишь его плач, знаете, что он видел многие души время привело к разрушению, но когда ты видишь его смеха, он видел многие души, руководствуясь в жизни.

Ты видишь, как его плач, превышает его смех?

Поскольку он видит большую часть мира под руководством вне через широкие ворота для уничтожения, поэтому его плач, превышает его смех в семь раз.

IX. Тогда Авраам сказал, что он не может проникнуть через узкие ворота, он может не вступить в жизнь?

Тогда Авраам плакал, говоря: "Горе мне, что я буду делать?

ибо я человек широких тела, и как я буду иметь возможность войти в узкий ворот, в которой мальчик пятнадцати лет не может вступить?

Майкл отвечал и сказал Аврааму: "Не бойся, отец, и не тужить, ибо ты будешь вступить им беспрепятственно, и все те, кто похожи на тебя.

И как Авраам стоял, и удивились, увидел Ангела Господня вождения sixty thousand души грешников к разрушению.

Тогда Авраам сказал Майкл, все ли эти вдаваться уничтожения?

И Михаил сказал ему: "Да, но давайте идти и искать среди этих душ, если есть среди них ни одного праведника.

И когда они шли, они обнаружили, ангел проведение в руке одна душа женщина из числа этих sixty тысяч, потому что он нашел ее грехи массой равной степени со всеми ее работы, и они ни в движении, ни в покое, но в между государственной, но с другой души он вел вне для уничтожения. Авраам сказал Майкл, Господи, это ангел, что снимает души от тела или нет?

Майкл отвечал и сказал: "Это смерть, и он приводит их в месте суда, что судья вправе судить их.

X. Тогда Авраам сказал, господин мой, я взываю к тебе вести меня к месту решение тем, что я тоже можете увидеть, как они судят.

Тогда Михаил принял Авраам на облаке, и привели его в рай, и когда он пришел на место, где судья был, ангел пришел и дал, что душа к судье.

И душа говорит: "Господи, помилуй меня.

А судья сказал: "Как я помилую тебя, если бы Ты не милосердие Твое на дочь, которая бы Ты, плод чрева Твоего?

Зачем ты убил ее?

Он отвечал: нет, Господи, убой не было сделано мной, но моя дочь имеет лгал на меня.

Но судья велел ему прийти, что написал записей, и вот херувимы с двумя книгами.

И там была с ним человек, превышающей большим авторитетом, оказывают на его голову тремя коронами, и одна корона была выше, чем две другие.

Они называются крон свидетеля.

А мужчина был в руке золотое перо, и судья сказал ему: Выставка грех это душа.

И о том, что человек, открывая один из книгами из херувимов, стремился из грех женщина душе и нашел его.

А судья сказал, O жалкая душа, то почему ты говоришь: ▒ что ты не сделал убийство?

Ты не после смерти твоего мужа, пойти и совершить прелюбодеяние с твой дочь мужа, и убить ее?

И он осужден ее также ее другие грехи, какими она сделала от юности своей. Услышать эти вещи женщина кричала, говоря: "Горе мне, все грехи, которые я сделал в мире, я забыл, но здесь они не забыли .

Потом взял ее за Кроме того, и отдал ее в распоряжение мучителей.

XI. Тогда Авраам сказал Майкл: "Господи, кто это судья, и кто другой, кто осужденных грехи?

И Михаил сказал Авраам, ты видишь судья?

Это Абеля, который первым показал, и Бог привел его сюда к судье, и он свидетельствует о том, что здесь учителя неба и земли, и писец правды, Енох, ибо Господь послал их сюда записать грехи и праведность от каждого из них.

Авраам сказал, и как можно Еноха нести вес души, не видел смерти?

или как он может дать предложение ко всем душам? Майкл сказал: "Если он дает предложения, касающиеся души, это не разрешается; Еноха, но сам не дает предложение, но это Господь, кто этого не делает, и он не имеет больше делать не только писать.

Для Енох молился, чтобы Господь говорил, я желания нет, Господи, дать предложение по душе, иначе я бы никому тяжких, и Господь сказал Енох, я повелеваю тебе укажите грехов душа, что позволяет очистить и она вступает в жизнь, и если душа делать не очистит, и покайся, ты найдешь его грехи записаны, и он должен быть брошен в наказание.

А около девятого часа Майкл доведено Авраама обратно в свой дом.

Но его жена Сара, не видя то, что станет с Авраамом, был потребляется с горем, испустил дух, и после возвращения Авраама, он нашел ее умер, и похоронили ее.

XIII. Но когда в день смерти Авраама обратил близко, то Господь Бог сказал Майкл, смерть не смеют идти рядом с отнять душу раба Моего, ибо он моему другу, но не ты и украшают Смерть с большой красоты , И направить его таким образом, Авраам, что он может увидеть его глаза.

И Майкл тотчас, как он велел, украшенный Смерть с большой красотой, и послал ему, таким образом, Авраам, что он мог бы встретиться с ним.

И он сел рядом с Авраамом, и Авраам виде смертной сидел рядом с ним боялась с большим страхом.

И смерть сказала Аврааму: радуйся, святые души!

град, друг от Господа Бога!

град, утешения и развлечения путешественников!

Тогда Авраам сказал: "Ты Добро пожаловать, слугой Всевышнего.

Бог.

Я молю тебя, скажи мне, кто ты, и вступление в моем доме участие пищи и питья, и отходить от меня, с момента я видел тебя сидел возле меня душа моя была неспокойной.

Я вообще не достоин того, чтобы приближаться к тебе, ибо ты возвысил дух, и я плоть и кровь, и поэтому я не могу нести славу Твоего, ибо я твой видим, что красота не от мира сего.

И смерть сказал Авраам, Я говорю тебе, во всех создание том, что Бог сделал, не было найдено один, как тебя, даже сам Господь поиск не нашел такой один на всей Земле.

Тогда Авраам сказал Смерть, DURST Как ты лежишь?

Я видеть, что твой красота не от мира сего.

И смерть сказала Аврааму: не думай, Авраам, что эта красота моя, или о том, что я пришел, таким образом, к каждому человеку.

Да, но если кто праведен, как тебя, я, таким образом, принимать короны и прийти к Нему, но если он грешник Я приехал в большой коррупции, и из своих грехов я корону на голове моей, и я встряхнуть их с великий страх, с тем, что они разочарованы.

Авраам сказал ему, и откуда приходит твой красоты?

И смертью сказал: Существует не кто иной, более полно коррупции, чем я.

Авраам сказал ему: И ты действительно он, что называется смертью?

Он ответил ему и сказал: "Я горьким именем.

Я плачу ....

XIV. И сказал Авраам к смерти, твой Показать нам с коррупцией.

И смерти проявляется его коррупции, и он преследует две головы, одно лицо змею, и она умирает примерно на один раз asps, а другая голова, как меч, а к некоторым она умирает от меча, как луки .

В этот день слуг Авраама умерли из-за страха смерти, и Авраам ознакомления с ними молился Господу, и он поднял их.

Но Бог вернулся и удаляется душа Авраама, как во сне, и Архангел Михаил принял его на небеса.

И Исаак похоронили его рядом с отцом его мать Сара, славя и хваля Бога, по его словам объясняется слава, честь и поклонение, от Отца, Сына и Святого Духа, ныне и всегда и всем вечностью.

Аминь.

Сноски

[3993] "Глаза источник света", очевидно, что текст.

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на