Хеврон

1.

В городе Ашер, правильно "Еброн"; призвал также Авдон.

2.

А город в Палестине, около 17 миль к юго-западу от Иерусалима, он имеет население 14000, в том числе 1100 евреев-690 Sephardim и 410 ашкенази. В 1890 году там было еврейское население 1490, но оно было меньше. Большая часть евреев все еще живут в гетто, окруженных стенами, и, насколько известно, как по-испански "El Cortijo" (суда). Она состоит из лабиринта узких и темных переходах, в которой подъезды открыты на расстоянии не более трех футов. В древние времена Хевроне был известен как "Kirjath-арба," после своей репутацией основателя, Арбы, отца из Anakim (Josh. xiv. 15, xxi. 11). Но, по мнению современных exegetes название соответствует "город четырех ". В патриарха Авраама жили в Хевроне (Быт. xiii. 18, xiv. 13, xviii. 1, xxiii. 2), и купил пещеру известной как "Двойное Пещера", где Сара был похоронен. Авраама, Исаака, Иакова и Лии потом были похоронены там (см. Махпела). Иаков отправился из Хеврона в Египет (Быт. xxxvii. 14, xlvi. 1); на шпионов посетил город (Num. xiii. 22). Во времена Иисуса Навина, Хохам короля от Хеврона, был задержан там и умереть на израильтян. Хеврон, и на его территории были вначале уделить Калеб (Josh. xiv. 6 и след., Xv. 13; Судьи i. 20), а затем, чтобы левиты из семьи Каафа, и в конечном итоге стал одним из шести городов убежище (Josh. хх. 7). Давид жил там до завоевания Иерусалима, и он был там помазали, как царь (II Сам. Ii. 1, 11; iii. 2 и след.; Против 1 и след.). Авессалом в восстание началось там (II Сам. Xv. 9 и след.); Ровоам укрепленные города (II Крон. Xi. 10).

Хеврон был одним из городов, которые обладают еврейской общины после возвращения из Вавилона (Neh. xi. 25), но Idumeans-видимому, потом он был приобретен, так как они были изгнаны Иуда Маккавей (I Macc. Против 65). Занято римлян, он занял Симон Gioras, один из лидеров на восстания, но в целом Роман Cerealis retook ему буря, погиб гарнизон, и сожгли город (Мунк, "La Палестине," р 57.). Евреи не живем Хевроне после разрушения Храма, ни римляне, византийцы, арабы, и крестоносцы. Бенджамин из Тудела найти только одного еврея (1171) в Санкт-Авраама, как Hebronwas вызваны крестоносцев. Он утверждает, однако, что церковь Св. Авраама была синагога под властью Турции. Сорок лет спустя Р. Самуил бар Шимсон, которые изучаются Палестине в 1209, нет упоминания евреев в Хевроне.

Современный сообщества.

ВЕРИТ Религиозного Информация Источник веб-сайт

Наши Список 2.300 религиозным вопросам

Е-mail

Хеврон имеет четыре синагоги в гетто и четыре batte га-midrash без. Самая старая синагога, что Авраама Абину, предположительно датируются трех столетий. Он был восстановлен в 1738 и расширен в 1864 году. Остальные Keneset Eliyyah Мани (как бывшего, сефардов), и два Ashkenazic. Есть три yeshibot, старейшего был основан Израиль Ẓebi (d. 1731), а во второй был заключен в результате союза четырех пожилых yeshibot. Она обладает библиотеке Вивас, уроженец Ливорно, и очень богата на испанском языке работ. Хеврон имеет четыре Талмуд Torahs для Sephardim и один для ашкенази. Есть три взаимопомощи общества и свободной диспансер. В сефардской общины находится в ведении главного rabbiand совет из семи членов, а Ashkenazic на главный раввин и совет из трех. Большая часть евреев, поддерживаются со стороны "ḥaluḳḳah", но есть несколько плотников и башмачников. Среди антиквариата являются Двухместный Кейв, почитаемого в Mohammedans; руины дома Авраамова; гробницы Гад, Нафан пророк, Авенир (Давида командир-в-главных), и другие. Современное название города Аль-Халиль (lit. "друга" [т.е. Бога], имя, с помощью которого Авраам был известен; полня. Исы. Xli. 8).

Многочисленные авторы раввинов, живших в Хевроне, в том числе Ильи де Видас (1525), автор книги "Reshit Ḥokmah"; Соломоновы Edni (1622), автор книги "Meleket Shelomoh"; Моисей ха-Леви (1668), автор книги "Yede Mosheh" ; Израиль Ẓebi (1731), автор книги "Урим Gedolim"; Авраам Конке (1740), автор книги "Abaḳ Derakim"; Ḥayyim Авраам Израиль Ẓebi (1776), автор "Беэр Mayim Ḥayyim"; Аарон Альфандари (1772) , автор книги "Яд ва-Аарон" и "Merkebet га-Mishneh"; Мардохей Рувио (1785), автор книги "Схемен га-Мор"; Иуда Диван (1792), автор книги "Zibḥe Shelamim"; Илия Слиман Мани (d. 1878 ), автор книги "Киссе Элияху"; Raḥamim Джозефа Франко (d. 1901), автор книги "Sha'are Raḥamim"; Езекии Медини, автор книги "Sedeh Ḥemed."

Библиография
Азулаи, ха-Шем Gedolim;
Хазан, Ха--1889;
С. Мунк, Ла Палестине, Париж;
Бенджамин II., Ахт Jahre в Азиатско-Тихоокеанский регион Африка унд;
Авраам Ḥayyim Пенсо, Minḥat Ḳena'ot, Иерусалим, 1879;
Лунч, Иерусалим, 1895-1901.

М. Франко
Еврейской энциклопедии, опубликованные в период между 1901-1906.

3.

Третий сын Каафа, сын Левия, и основателя этого Levitic семьи, Хеврона (Ис. вас. 18; Num. Iii. 19, 27; xxvi. 58). В Хевронова часто упоминается в enumerations из левитов, под именем одного из "Ха-Ḥebroni" (Num. iii. 27, xxvi. 58; я Крон. Xxvi. 23, 30, 31) или "Бене-Ḥebron "(I Крон. xv. 9, xxiii. 19). Во времена Давида главным из Хеврона открывается Иерия (I Крон. Xxiii. 19, и в других местах). В сороковой год царствования Давида Хеврона были урегулированы на Джазер в Галааде, из которых 2700-1700, в соответствии с Hashahiah, проведенных аналогичных позиций по западной части Иордания (ib. xxvi. 30, 31).

4.

Один из колена Иудина, потомок Халева (ib. ii. 42, 43)

Готтхард Deutsch, М. Франко, G. Эмиль Хирш, М. Селигсон
Еврейской энциклопедии, опубликованные в период между 1901-1906.

Это при условии представления в первоначальном английском языке

Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html