Иаков

Католическая информации

Сын Исаака и Ревекки, третий великий патриарх избранный народ, а непосредственным предком из двенадцати колен Израилевых. Случаи жизни даны в частях генерала, XXV, 21-1, 13, где документы (J, E, P) отличаются современными учеными (см. Авраам, I, 52). Его имя - возможно, сокращенное от Иакова-El (Вавилонский: Ya Куб-ILU), с которым сравнивать Израиль, Исмаэль и т.д. - означает "supplanter", и относится к хорошо известному обстоятельства его рождения (Быт. 25: 25). Его ранние годы были отмечены различные усилия, чтобы получить право первородства от своего брата Исава. Его борьба за него началась еще до его рождения (XXV, 22-5). Позже он воспользовался легкомыслие Исава и отчаяния, чтобы купить у него за похлебку из чечевицы (XXV, 29-33). В силу этой покупки, и через хитрость, он, наконец, получил его путем обеспечения Исаак благословение, которое предназначено для Исава (XXVII, 1-37), тогда заключалась в том, чтобы избежать мести гнева своего брата, и, видимо, также для получения Жена со склада его родителей, он бежал в Харан, место обитания Лавана, его дядя по материнской (XXVII, 41-XXVIII, 5). По пути туда, он имел в Лузе видения ангелов восходящих и нисходящих таинственной лестницы, которая достигла от земли к небу, и Господь обновления к нему славного обещания, которые он сделал Аврааму и Исааку, в результате этого, он назвал это место Бет-Эль, и пообещал эксклюзивные поклонения Господу должно Он сопровождать его в пути и вернуть его благополучно домой (XXVIII, 11-22). Отношения Иакова с бытовыми Лавана образуют интересный эпизод, детали которого совершенно верно в Восточной жизнь и не должны быть изложено здесь. Кроме того благословляя его с одиннадцатью детьми, Бог дал Иакову большим материальным достатком, так что Лаван был, естественно, желает его задержания. Но Иаков, давно утомили с частыми обман Лавана, а также запрещенные Богом, чтобы вернуться, покинул тайно, и, хотя догнали и угрожал его сердитый отец-в-законе, ему удалось успокоить его и продолжить свой путь к Chanaan ( XXIX-XXXI). Ему удалось также - после видения ангелов в Маханаим, и борьба всю ночь с Богом в Фануилова, на котором последний раз он получил новое благословение и значительное имя Израиля - чтобы успокоить его брат Easu, который пришел к навстречу ему с 400 человек (XXXII-XXXIII, 16).

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты
Проходя через Socoth, Иаков первым поселился возле Салема, города Sichemites, и там подняли жертвенник Богу Израиля (XXXIII, 17-20). Вынужден покинуть из-за вражды Chanaanites - точное случаю которого является неопределенным - он пошел в Вефиль, где он исполнил обет, который он сделал, когда на его пути в Харан (XXXIV-XXXV, 15). Исходя дальше на юг, он пришел к Ephrata, где он похоронен Рэйчел, которая умерла во время родов Вениамина, и где он возвел столп на месте ее могилы. Оттуда, через Мигдал-Эдер, он пришел в Хеврон, где он присоединился к Исаву для захоронения своего отца (XXXV, 16-29). В Хевроне, Иаков жил тихо, как руководитель многочисленных пастырских семьи, полученных с безутешным горем очевидным свидетельством жестокой смерти Иосифа, проходила через давление голода, и решил весьма неохотно его отделение от Вениамина (XXXVII, 1-4; XLII, 35-38; XLIII, 1-14). О том, что Иосиф был еще жив и пригласил его приехать в Египет возродил патриарх, который, проходя через Bersabee, достигли Египта с его сыновьями и внуками (XLV, 25-XLIX). Там она была дана ему для удовлетворения Иосиф снова, чтобы насладиться почестями, возложенные на него фараон, и провести зажиточно свои последние дни в земле Гессен. Там, на смертном одре, он предсказал будущее состояние соответствующих потомков его сыновей, и скончалась в возрасте 147 (XLVI, 29-XLIX). По его последнюю волю, он был похоронен в земле Ханаанской (1, 1-13). Несмотря на различные трудности, встречающиеся в изучении библейского повествования и подробно рассматривается комментаторами, это совершенно уверен, что история Иакова является то, что реальный человек, фактические дела записываются с существенной точностью. Характер Иакова представляет собой смесь добра и зла, постепенно сдерживаемый опыта долгой жизни, и в целом не недостойным быть использованы Богом для Его милости к избранному народу. Талмудической легенды о Иакове являются вершиной фантазии.

Публикация информации Автор Francis E. Gigot. Трансляции Пол Т. Кроули. Посвященный г-н Корнелиус Кроули Католическая энциклопедия, том VIII. Опубликовано 1910. Нью-Йорк: Роберт Appleton компании. Ничто Obstat, 1 октября 1910 года. Remy Lafort, ЗППП, цензор. Imprimatur. + Джон Фарли кардинал, архиепископ Нью-Йорка


Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на
http://mb-soft.com/believe/belierum.html'