Неконфессиональные христианских церквей

Общая информация

Многие христиане, кажется, не понимают значение термина неконфессиональные. Некоторые думают, что это означает "меньше, чем стандартные Церкви" в некотором роде. Многие думают, что некоторые центральные христианские убеждения не учтены или иначе, что это несколько пустых религиозной системы! Другие думают, что это значит, так или иначе "против" стандартных христианских церквей.

ВЕРИТ
Религиозных
Информация
Источник
веб-сайт
ВЕРИТ Религиозный Информация Источник
Наша Список 2300 религиозным вопросам
электронной почты
Ни одна из этих верны. Этот термин описывает то, что на самом деле очень проста.

Каждая деноминация христианских Церквей был создан с определенным набором верований и процедур. Некоторые из этих верований и процедуры были основаны непосредственно на четкие формулировки в Библии. Но гораздо больше было создано на основе конкретных толкований и пониманий, что ранние церковные руководители этой Церкви считается, которые не были четко изложены в Библии. Члены этой деноминации должны верить и следовать все те убеждения, те, которые были изначально основаны прочно на Библии и те, где предположений и интерпретаций были применены.

Мы могли бы использовать пример, который на самом деле не является основанием для Деноминатионал различия, но которые могут быть освещающей. Иисус шел и нес крест к месту распятия. Все христиане верят, что. Это на самом деле вероятность того, что он нес только перекладину, так как практически все люди были распяты, чтобы сделать это, но все же это было весьма трудным. (Римские солдаты узнали больше, чем 50 лет назад, что было много времени и усилий, чтобы иметь рабов рыть новую яму и установить новый вертикальный для каждого распятого человека, поэтому в течение длительного времени они покинули вертикально постоянно установлен в месте с положением, где перекладины могли бы быть быстро поднял и положил на место.)

Католики считают, что в то время как Иисус нес крест, он упал, и женщина по имени Вероника вытер лоб тряпкой. Этот инцидент является центральным фокусом в каждой католической церкви, даже отображается как один из Станции Креста картин. Тем не менее, Вероника не в Библии! В самом деле, исторические свидетельства позволяют предположить, что никто даже не упомянул о ней в течение сотен лет после того, как Иисус! В конце концов, некоторые документы, написанные сотни лет спустя, такие, как "Доклад о Пилате прокурора, касающиеся Господа нашего Иисуса Христа", описанной истории, что называется Вероника (что особенно один не связаны с Иисусом падения или вытирая лоб.) Другая версия, называется Avenging Спасителя было четко написано приблизительно в восьмом веке.

В любом случае, Мартин Лютер созданы протестантские убеждения, настаивая на том, что только Библия доверенным для таких вещей. С Вероника никогда не упоминается нигде в Библии, поэтому протестанты не верят в анекдотах отнести к ней.

В сравнительно подобным образом, Деноминатионал церквей каждого из создаваемых конкретными убеждениями и процедур, которые четко не описано в Библии. В этом случае, однако, это немного другое. Библия содержит некоторые Писания, которое неопределенно относится к конкретной теме. Не проблема существует там. Но таких неясностей не хорошо основы Церкви убеждения, поэтому первые руководители каждого наименования сделаны конкретные толкования, основанные на определенных предположениях, в целях получения четких руководящих принципов для их церкви.

Скажите, что церковь хотела иметь политику в отношении субъекта, таких как татуировки, или драгоценности, или длины волос. Можно найти очень обобщенно ссылки в Библии такого понятия. Лев 19:28 есть только упоминание слова татуировка, на английском языке. Однако, когда один рассматривает еврейском оригинале слово Натан (O5414 Strongs), что слово имеет несколько десятков возможных переводов, ни один из которых является татуировку! Те, кто сделал перевод на английский язык около 1610 генерируется этого слова в тексте. Библия содержит некоторые весьма смутное ссылки, которые также считаются связанными с понятием татуировки, 1 Кор 6:15 и 5:23 1 Фес. Читайте Библию, чтобы узнать, что вы думаете, что эти писания говорят и пытаются понять, как они могли бы говорить о татуировках! Это действительно только то, что нужно будет назвать с большой натяжкой, где те Писания, можно сказать, запрещают татуировки. Но многие современные дай Церкви татуировки, не так ли? Теперь вы знаете основы их веры по этому вопросу!

Каждый номинал аналогичным создан исключительно конкретными убеждениями и процедур, касающихся крещения, спасение, грех, искупление, Троица и многие другие предметы. Во многих из этих случаев, они чувствовали необходимость применения конкретных интерпретациях и добавлять свои собственные предположения, в целях получения конкретных верований, что они хотели, чтобы их церкви есть.

Само по себе это не может быть ничего страшного. Тем не менее, почти все церкви сделать что-то, что создает дополнительные сложности! Каждый из них абсолютно настаивают на том, что они считают абсолютно и совершенно правильно, и поэтому они также настаивают на том, что все церкви, которые верят что-то другое, совершенно не правы!

В результате этого, Деноминатионал церквей, кажется, тратят много времени на критику и нападения на других конфессий протестантских христианских церквей! Каждая кажется мертвым набор на том, чтобы утверждать, что они только знать точное правильные ответы на все! Следствием этого является то, что они, таким образом, каждый все всегда просто бросали грязь на других христианских церквей! В настоянию создания превосходства над всеми другими Церквами, кажется, есть несколько пределы того, что может быть атакован! Так пятидесятнических Церквей резкой критике со стороны многих других Церквей, потому что их настоянию говорение на языках. В обмен пятидесятнических церквей жестоко критиковать всех других христианских Церквей, как уступают по не настаивает на языках!

Кто прав в таких аргументов? Ни один человек не может, вероятно, никогда не скажет, но обе стороны вечно кричать, что они правы, а с другой стороны это абсолютно неправильно.

Точка время здесь является то, что Деноминатионал церквей кажутся очень намерена пытаются найти изъян во всех других христианских церквей.

Неконфессиональные церквей не очень-другому в отношении основных убеждений, но они устранены второстепенные вопросы от любого продолжительного обсуждения, которые могут вызвать критику других христиан. Таким образом, основные предметы, такие как распятие или спасения, или Троицы тщательно обсуждался, но любое обсуждение спорных вопросов сведено к минимуму или полностью исключить. Полагают, что, когда Библия ясно, мы все уже согласны. Где в Библии, кажется расплывчатым, где личные предположения и интерпретации, которые могут потребоваться, то такие вещи не должны на самом деле принадлежит в "основной &qupt; христианства!



Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на

Это при условии представления в первоначальном английском языке


Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на
http://mb-soft.com/believe/belierum.html'