Liberal Evangelicalism Либерально Евангельские христиане

Advanced Information Расширенный информации

The term refers historically to those (1) who have based their understanding of the Christian faith in the evangelical tradition of the church, but (2) who have understood their responsibility to the modern world as demanding their acceptance of a scientific world view with its specific commitment to historical and psychological methodology. Термин относится исторически тем, (1), которые основывали свои понимания христианской веры в евангельской традиции Церкви, но (2), которые понимают свою ответственность в современном мире, как требует их принятия научного мировоззрения с его конкретное обязательство исторической и психологической методологии. Used particularly in the early decades of the century by some within the Church of England (eg, T Guy Rogers, VF Storr, EW Barnes) to clarify their continuing evangelical orientation, the term has sometimes been adopted to describe other theological moderates who have sought a synthesis of the gospel and modern knowledge. Используется в частности, в первые десятилетия века некоторые в англиканской церкви (например, Т Гай Роджерс, В. Ф. Сторр, Э. Барнс) для уточнения их постоянной евангельских ориентации, термин иногда применяется для описания других богословских умеренных, которые стремятся синтез Евангелие и современных знаний.

web-site : BELIEVE Religious Information Sourceвеб-страница
ПОВЕРЬ
Источник
Религиозной
Информации
BELIEVE Religious Information Source 2300 SubjectsВ нашем каталоге
2300 статей по религиозным вопросам
E-mailЭлектронный адрес
With evangelicals, these pastors and teachers have emphasized the need for a personal relationship with God, the freedom of the Spirit, the authority of the Bible, the person of Jesus as God incarnate, the centrality of the cross, and the need for conversion. However, with liberals, they have agreed that in a world forever changed by the Enlightenment the message of Christianity must be recast. С евангелистов, этих пастырей и учителей подчеркнул необходимость личных отношений с Богом, свобода духа, авторитет Библии, личность Иисуса как Бога во плоти, центральное крест, и необходимость преобразования. Однако, с либералами, они договорились, что в мире навсегда изменить Просвещения сообщение христианства необходимо пересмотреть. Bemoaning the decline of evangelicalism in the wider church, liberal evangelicals have seen a major reason as being a lack of sensitivity to the modern age and its thought forms. Оплакивая снижение Евангельские христиане в широком церкви, либеральный евангелисты видели основных причин как отсутствие чувствительности к современной эпохи и ее формы мысли.

While the term "liberal evangelical" is an imprecise one, allowing for a wide range of theological distinctiveness, it has often included the following: (1) The authority of Scripture is understood as residing not in the letter of the text (this would be bibliolatry) but in its dynamic revelation of God in Christ. Хотя термин "либеральная евангельской" является неточным один, что позволяет для широкого круга богословских самобытность, она часто включали следующие: (1) авторитет Писания понимается как не проживающие в письме текст (это было бы библиомания), но в его динамических откровение Бога во Христе. (2) Older and what is believed cruder penal theories of the atonement have sometimes been replaced by those stressing the redeeming love of God in Christ. (2) Пожилым и то, что считается грубым уголовных теорий искупления иногда заменить тех, подчеркнув, искупительной любви Божией во Христе. (3) Scientific theories such as evolution have been embraced and understood as being compatible with a Christian view of creation. (3) Научные теории, такие как эволюция были охвачены и понимается как совместима с христианской точки зрения создания. (4) Higher critical conclusions concerning the Bible (eg, the dating of Daniel, the authorship of II Peter, the redaction of (Matthew) have been accepted. (4) Высшее критические выводы о Библии (например, знакомства Даниила, авторство Петра II, редакция (от Матфея) были приняты.

The English liberal evangelicals of the 1920s (the terms "modern evangelicals" and "younger evangelicals" have also been used) sometimes diverged on these and other specific issues, but they found a unity in their desire to be concurrently evangelical and modern. Английские либеральные евангелистов 1920-х годов (термины "современных евангелистов" и "младших евангелистов" также были использованы), иногда расходились по этим и другим конкретным вопросам, но они обнаружили единство в своем желании быть одновременно евангельских и современным. Their precursors were such British moderates as PT Forsyth, RW Dale, and James Denney; their colleagues outside the Church of England, theologians such as HR Mackintosh; and their successors (though the term was seldom applied), such luminaries as TW Manson, JS Whale, Donald and John Baillie, and perhaps even CS Lewis. Их предшественниками были такие британские умеренные, как PT Форсайт, RW Дейл, и Джеймс Денни, их коллеги за пределами Церкви Англии, богословов, таких как HR Макинтош и их преемников (хотя этот термин применяется редко), такие знаменитости, как TW Manson, JS Кит, Дональд и Джон Бейли, и, возможно, даже К. С. Льюиса.

In America, owing perhaps to the early acrimony of the fundamentalist - modernist controversy, no comparable turn - of - the - century moderating group of evangelical scholars emerged. В Америке, благодаря, возможно, рано раздражительности из фундаменталистов - модернист споры, не сопоставимы свою очередь, - из - - Администрация века группа евангельских ученых возникло. Charles Briggs and Henry Preserved Smith began their careers as evangelicals but in the process of speaking to the modern age repudiated much of their earlier beliefs. Чарльз Бриггс и Генри Сохранились Смит начал свою карьеру в качестве евангелистов, но в процессе разговора с современной эпохи отвергает большую часть своих прежних убеждений. In the 1960s and 1970s the influence of CS Lewis and Dietrich Bonhoeffer, the need for a more responsible biblical criticism, the stress on human fulfillment, and a renewed commitment to social justice have combined to produce a group of younger evangelicals who share with their earlier British counterparts a joint commitment to the evangelical faith and the modern age. В 1960-х и 1970-х годов влияние К. С. Льюис и Дитрих Бонхеффер, необходимость более ответственного библейской критики, упор на человеческие исполнения, и подтверждение приверженности к социальной справедливости в совокупности производят группы молодых евангелистов, которые разделяют их с ранее британскими коллегами совместные обязательства по евангельской веры и современной эпохи.

RK Johnston РК Джонстон
(Elwell Evangelical Dictionary) (Евангелической словарь)

Bibliography Библиография
TG Rogers, ed., Liberal Evangelicalism; PT Forsyth, The Person and Place of Jesus Christ; DM Baillie, God was in Christ; JS Whale, Christian Doctrine; R Quebedeaux, The Young Evangelicals. Т. Роджерс, редактор, Либерально Евангельские христиане;. PT Форсайт, лицо и место Иисуса Христа, Д. Бейли, Бог во Христе; JS китов, христианской доктрины, R Кебедео, молодые евангелисты.


This subject presentation in the original English language Первоначальный источник наанглийском языке


Send an e-mail question or comment to us: E-mail Для желающих отправить вопросы или комментарии Электронная почта

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Главная веб-страница ПОВЕРЬ (и каталог тем) доступны по ссылке
http://mb-soft,com/believe/belierua.html