Supralapsarianism Supralapsarianism

Advanced Information Расширенный информации

Supralapsarianism is the doctrine that God decreed both election and reprobation before the fall. Supralapsarianism это учение, что Бог постановил, как выборы и осуждения до падения. Supralapsarianism differs from infralapsarianism on the relation of God's decree to human sin. The differences go back to the conflict between Augustine and Pelagius. Supralapsarianism отличается от infralapsarianism по отношению указ Бога человеческого греха. Различия вернуться к конфликту между Августина и Пелагия. Before the Reformation, the main difference was whether Adam's fall was included in God's eternal decree; supralapsarians held that it was, but infralapsarians acknowledged only God's foreknowledge of sin. До Реформации, основное различие было ли падение Адама, был включен в вечной указ Бога; Supralapsarians постановил, что это было, но Infralapsarians признали только Бог предвидение греха. Luther, Zwingli, and Calvin were agreed that Adam's fall was somehow included in God's decree; it came to be referred to as a "permissive decree," and all insisted that God was in no way the author of sin. Лютер, Цвингли, Кальвин и было решено, что падение Адама был как-то включены в указ Бога; было называть "разрешительный указ", и все утверждали, что Бог ни в коей мере автором греха. As a result of the Reformers' agreement, after the Reformation the distinction between infra - and supralapsarianism shifted to differences on the logical order of God's decrees. В результате реформаторы "соглашение, после Реформации различие между инфра - и supralapsarianism сдвинуты на разногласия по логическому порядку в указы Бога.

Theodore Beza, Calvin's successor at Geneva, was the first to develop supralapsarianism in this new sense. Теодор Беза, преемник Кальвина в Женеве, была первой, кто разработал supralapsarianism в этом новом смысле. By the time of the Synod of Dort in 1618 - 19, a heated intraconfessional controversy developed between infra - and supralapsarians; both positions were represented at the synod. Ко времени проведения Синода Дорт в 1618 году - 19, нагревают intraconfessional споры между развитой инфраструктуры - и Supralapsarians; обе эти должности были представлены на Синод. Francis Gomarus, the chief opponent of James Arminius, was a supralapsarian. Фрэнсис Gomarus, главный противник Джеймса Арминия, был supralapsarian.

web-site : BELIEVE Religious Information Sourceвеб-страница
ПОВЕРЬ
Источник
Религиозной
Информации
BELIEVE Religious Information Source 2300 SubjectsВ нашем каталоге
2300 статей по религиозным вопросам
E-mailЭлектронный адрес
The question of the logical, not the temporal, order of the eternal decrees reflected differences on God's ultimate goal in predestination and on the specific objects of predestination. Supralapsarians considered God's ultimate goal to be his own glory in election and reprobation, while infralapsarians considered predestination subordinate to other goals. The object of predestination, according to supralapsarians, was uncreated and unfallen humanity, while infralapsarians viewed the object as created and fallen humanity. Вопрос о логической, а не временной, порядок вечной указов отражены различия в конечной цели Бога в предопределение и на конкретных объектах предназначения. Supralapsarians считается конечной целью Бога, чтобы его собственной славы в выборах и осуждения, а Infralapsarians считается предопределение зависит от других целей. объектом предопределении, согласно Supralapsarians, был нетварной и unfallen человечества, в то время Infralapsarians рассматривать объект как создается и падшего человечества.

The term "supralapsarianism" comes from the Latin words supra and lapsus; the decree of predestination was considered to be "above" (supra) or logically "before" the decree concerning the fall (lapsus), while the infralapsarians viewed it as "below" (infra) or logically "after" the decree concerning the fall. Термин "supralapsarianism" происходит от латинского слова и выше ляпсус; указ о предопределении считается "выше" (см. выше) или логически "перед" указ о падении (ляпсус), а Infralapsarians рассматривать его как "ниже "(ниже) или логически" после слова "указ о падении. The contrast of the two views is evident from the following summaries. Контраст две точки зрения это видно из следующих резюме.

The logical order of the decrees in the supralapsarian scheme is: Логический порядок указов в supralapsarian схема:

The logical order of the decrees according to infralapsarians is: Логическом порядке в соответствии с указами Infralapsarians является:

Infralapsarians were in the majority at the Synod of Dort. Infralapsarians были в большинстве в Синода Дорт. The Arminians tried to depict all the Calvinists as representatives of the "repulsive" supralapsarian doctrine. Arminians попытался изобразить все кальвинисты, как представители "отталкивающим" supralapsarian доктрины. Four attempts were made at Dort to condemn the supralapsarian view, but the efforts were unsuccessful. Четыре попытки были сделаны в Дорт осудить supralapsarian зрения, но усилия не увенчались успехом. Although the Canons of Dort do not deal with the order of the divine decrees, they are infralapsarian in the sense that the elect are "chosen from the whole human race, which had fallen through their own fault from their primitive state of rectitude into sin and destruction" (I,7; cf.I,1). Хотя каноны Дорт не занимаются порядка божественного указы, они infralapsarian в том смысле, что избрать являются "выбрали из всего рода человеческого, который упал по собственной вине из примитивного состояния нравственности в грехе и уничтожения "(I, 7; cf.I, 1). The reprobate "are passed by in the eternal decree" and God "decreed to leave (them) in the common misery into which they have willfully plunged themselves" and "to condemn and punish them forever...for all their sins" (I,15). Отверженным "принимаются в вечной указ" и Бог "постановил оставить (их) в общих страданий, в которую они умышленно погрузились себя" и "осудить и наказать их навсегда ... за все их грехи" (I , 15).

Defenders of supralapsarianism continued after Dort. Защитники supralapsarianism продолжались и после Дорт. The chairman of the Westminister Assembly, William Twisse, was a supralapsarian but the Westminister standards do not favor either position. Председатель Уэстминистер Ассамблеи, Уильям Twisse, был supralapsarian но Уэстминистер стандарты не пользу любой позиции. Although supralapsarianism never received confessional endorsement within the Reformed churches, it has been tolerated within the confessional boundaries. Хотя supralapsarianism не получил одобрения конфессиональных рамках реформатских церквей, было терпимо в рамках конфессиональных границ. In 1905 the Reformed churches of the Netherlands and the Christian Reformed Church in 1908 adopted the Conclusions of Utrecht, which stated that "our Confessional Standards admittedly follow the infralapsarian presentation in respect to the doctrine of election, but that it is evident...that this in no wise intended to exclude or condemn the supralapsarian presentation." В 1905 году реформатских церквей Нидерландов и христианской реформатской церкви в 1908 году принял Выводы из Утрехта, в котором говорится, что "наша конфессиональная стандартов правда следовать infralapsarian презентации в отношении к учению о выборах, но, что очевидно, что ... это никоим образом не направлена ​​на исключение или осуждать supralapsarian презентации ". Recent defenders of the supralapsarian position have been Gerhardus Vos, Herman Hoeksema, and GH Kersten. Последние защитники supralapsarian позиции были Gerhardus Вос, Герман Hoeksema, и GH Керстен.

FH Klooster FH Klooster
(Elwell Evangelical Dictionary) (Евангелической словарь)

Bibliography Библиография
L Berkhof, Systematic Theology; H Heppe, Reformed Dogmatics; H Hoeksema, Reformed Dogmatics; GH Kersten, Reformed Dogmatics; BB Warfield, "Predestination in the Reformed Confessions," in Studies in Theology. L Berkhof, систематическое богословие, H Heppe, реформатской догматическое богословие; H Hoeksema, реформатской догматическое богословие; GH Керстен, реформатской догматическое богословие; BB Warfield, "предопределение в Реформатской Признания", в исследованиях в области теологии.


Also, see: Также см.:
Infralapsarianism Infralapsarianism

Canons of Dort Канонс в Дорт
Westminster Confession Вестминстерский Исповедь

Sanctification Освящение
Justification Обоснование
Conversion Конверсии
Confession Исповедь
Salvation Спасение

Various Attitudes Различные Отношение
Arminianism Арминианисм
Amyraldianism Amyraldianism


This subject presentation in the original English language Первоначальный источник наанглийском языке


Send an e-mail question or comment to us: E-mail Для желающих отправить вопросы или комментарии Электронная почта

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Главная веб-страница ПОВЕРЬ (и каталог тем) доступны по ссылке
http://mb-soft,com/believe/belierua.html