Братия, Дункерс, Dunkards

Общие сведения

Термин братья намечен ряд христианских групп, общее происхождение, на более раннюю дату часто называют "Дункерс", в которой Церковь из братьев является сегодня крупнейшей.

Это движение началось в Германии в 1708 как часть духовного пробуждения называется пиетизм.

В том же году небольшая группа, возглавляемая Александр Мак (1679 - 1735) крестил друг с другом путем погружения вниз, в три раза поток поток: эта форма Крещение стало отличительной практикой.

Мак и его последователей мигрировали в Пенсильвании, из Германии в 1719.

С тех пор, небольшими группами нарушали вдали от основного органа, либо потому, что оно представляется чересчур либеральный или не достаточно либерально.

Среди всех братьев, трине погружение практикуется и пацифистского свидетеля сохранить.

Церковь из братьев списки 161824 членов в 1044 конгрегаций (1986).

В церкви братья и старого немецкого Крестителя братья намного меньше.

веб-страница
ПОВЕРЬ
Источник
Религиозной
Информации
В нашем каталоге
2300 статей по религиозным вопросам
Электронный адрес
Конрад Райт

Библиография


SL Баумэн, власть и "Политика среди братьев (1987); В. С. Фишер," История из братьев (1957).

Братья

Общие сведения

Введение

Церковь из братьев является одной из исторических "мира церкви" в Соединенных Штатах.

Именно из Германии Pietistic-Анабаптист фона и разделяет многие характеристики Крестителя.

Члены церкви, известный также как Дункерс или Dunkards (из Германии tunken, "к падению"), потому что их крещении церемонии.

В ходе этой церемонии верующего является ближнего три раза, лицом вперед, когда на каждого упоминания имени Троицы, в соответствии с формулой в крещении Матфея 28:19.

Происхождения

В Дункер передвижения является вытекает из Германии Pietist движение в конце 17 века.

Первый Дункер собрание было организовано по Schwartzenau, Германии (в настоящее время в земле Северный Рейн-Вестфалия), в 1708.

Преследованиям со стороны государственной церкви в Германии, Дункерс иммигрировал в Америку с 1719 до 1729.

Их первая церковь в том, что в настоящее время в Соединенных Штатах был организован в 1723.

В Дункерс являются наиболее многочисленными в штате Пенсильвания, Мэриленд, Вирджиния, Огайо, Индиана, Иллинойс, Айова, Миссури, Небраска, Канзас, и Северная Дакота.

Многие из них являются фермерами.

В последние годы деноминации уже охватывает многие процветающий город церквей.

В деноминации поддерживает ряд колледжей, в частности Ашланд колледж, на Ашланд, штат Огайо.

Доктрина и организация

В доктрине на братьев придерживаться Нового Завета и не согласиться вероисповеданий.

Они возлагают на Библии является вдохновителем и непреложную слово Божие, и согласиться с Нового Завета, как их единственным правилом веры и практики.

Они верят в Троицу, в Божество Христа, в Духе Святом, а в будущем, поощрений и наказаний.

Вера, покаяние и крещение проводятся как условия спасения.

На практике братья внимательно следить за учение Библии, и наблюдать за примитивной простоте апостольской церкви.

На основе своих убеждений является стремление к миру.

Они обязывают plainness платья, урегулировать трудности между собой без гражданского права, подтверждают, вместо принятия присяги, выступают против тайных обществ, и дать рекомендации в отношении употребления табака и производства, продажи и использования intoxicants.

Еще в 1782 в Братия запрещено рабство и решительно осудил работорговли.

А традиционный запрет на участие в политической жизни было несколько смягчены в последние годы.

Евхаристия отмечается в вечернее время, после отбывания простой общей трапезы.

До этого питание постановления от подножия стиральных наблюдается, и потом члены продлить правой руке стипендий и обмена в поцелуй мира.

Епископов (или старейшин), министры, и диаконы избираются на собраниях.

Приходы объединены в состоянии округов; обоих подразделений избрать делегатов на ежегодной конференции.

Позже История

В 1881-83 церковь потеряла около 8000 членов путем разделения в ее ряды; раскол привел к отделению от двух сторон, известная как старого порядка братья и прогрессивном братья. Бывшей группы возражали против внимание церковь уделяет образовательной, миссионерской, и в воскресенье внешкольной работы, а вторые настаивали на том, что церковь была слишком консервативной.

После нескольких лет споры эти партии вышли из вышестоящих церкви и сформировали отдельную организаций.

Родитель церковь известна сегодня как Церковь "братья (Консервативная Дункерс) и, согласно последним статистическим данным имеет 172115 членов в 1061 приходов.

Прогрессивная братья разделились снова в 1939 году.

Согласно последним статистическим данным, одна группа, то братья церковь (Ашланд, штат Огайо) в 15082 членов в 122 церквей, а вторая группа, Национальная ассоциация братья церкви, имеет 34000 членов в более чем 275 церквей.

Другой Дункер раздел состоит из седьмого дня, баптисты (на немецком языке).


Tunkers

Католическая информации

(немецкий tunken, к падению)

А протестанты раздел с именем, таким образом, из его отличительных крещального обряда.

Они также называют "Dunkards", "Дункерс", "Братья", и "Немецкая баптистов".

Это последнее наименование обозначает как их национального происхождения и теоретических отношений.

В дополнение к их приема преподавания баптисты, они имеют следующие отличительные верования и практики.

В администрации Крещения кандидата требуется на колени в воде и ближнего вперед три раза, в знак признания этих трех лиц Троицы.

Причастию, подобно первобытной церкви отправляется в вечернее время, она предшествует любовь-праздник или agape, а затем на поцелуй благотворительности.

В некоторых случаях они также выполняют обряд в фут-мойки.

Их платье характеризуется необычной простоты.

Они отказываются принимать присягу, брать в руки оружие, и, в той степени, насколько это возможно, к участию в процессах.

Их основу было вызвано стремлением восстановить примитивное христианство, и восходит к 1708.

В этом году их основатель Александр Мак (1679-1735) получил верующих крещение семь соратников на Шварзенау, в Вестфалии.

Маленькая компания быстро сделал конвертирует, и приходы были созданы в Германии, Голландии и Швейцарии.

Как они подвергались преследованиям, они все эмигрировали в Америку в период между годами 1719 и 1729.

Первые семьи поселились на Германтаун, штат Пенсильвания, где церковь была организована в 1723.

Вскоре после некоторых членов, возглавляемая Конрад Биссел, который утверждал, что в седьмой день должен отмечаться в субботу, отделившиеся и сформировали "баптисты седьмого дня" (немецкий; членство в 1911 году, 250).

В Tunkers, тем не менее, процветал, и, несмотря на комплекс неудач, связанных с революционной и гражданской войны, распространения из Пенсильвании во многих других штатах страны, а также Канада.

Иностранные миссионерской работы и основой учебных заведений открыт в десятилетие 1870-1880.

Про то же время спрос на принятие более прогрессивной и либеральной церковной политики стало более и более настойчивым, и в 1881-82 привел к расколу.

Два крайних партий ", на прогрессивный" и "Старый Орден братьев", отделенной от основной орган, который отныне был известен как "консервативного Tunkers".

Эти подчиняться ежегодной конференции, как центральная власть, и министерства, в составе епископов или старейшин, министров, и диаконов.

Они поддерживают школы в различных штатах, владельцем типографии в Elgin, штат Иллинойс, и опубликовать "Евангелие Вестник", как их официальным органом.

(членство, 3006 министры, 880 церквей, 100000 communicants.) В прогрессивный считаем, что решения, принятые на ежегодной конференции не связывают индивидуальные сознания, что его положения, касающиеся простой одежде, не будет соблюдаться, и что каждая община самостоятельно управлять своей собственной Дела.

(Статистика, 186 министров, 219 церквей, 18607 communicants.) Старый Орден братьев являются неизменно прилагается к старой практике, они выступают против гимназий, воскресных школ, и миссионерской деятельности, они по-прежнему, в соответствии с долгосрочной распространенных обычаев секты, один unsalaried министерства и крайне простой в платье.

(228 министров, 75; церквей; 4000 communicants.)

Публикация информации Автор Н. А. Вебер.

Перевод Германа F. Холбрук.

Confiteor единое "baptisma в remissionem peccatorum.

Католическая энциклопедия, Том XV.

Опубликовано 1912.

Нью-Йорк: Роберт Апплтон компании.

Nihil Obstat, 1 октября 1912 года.

Реми Лафорт, ЗППП, цензор.

Imprimatur. + Джон Фарли кардинал, архиепископ Нью-Йорка

Библиография

Статистические данные по всей те из CARROLL в христианском защитника (Нью-Йорк, 26 января 1911 года).

Кроме минут Ежегодного совещания, консультации по доктрине: MACK, A равнины Вид на запросы и указы о Доме Божием (гора Моррис, 1888), и МИЛЛЕР, Доктрина из братьев Защитил (Индианаполис, 1876); BRUMBAUGH, История немецкой баптистской братья в Европе и Америке (Elgin, 1899); FALKENSTEIN, История немецкой баптистской церкви братья (Ланкастер, 1901); HOLSINGER, истории из Tunkers и братья церквей (Окленд, 1901); GILLEN , The Дункерс (Нью-Йорк, 1906).


Первоначальный источник наанглийском языке


Для желающих отправить вопросы или комментарии Электронная почта

Главная веб-страница ПОВЕРЬ (и каталог тем) доступны по ссылке
http://mb-soft,com/believe/belierum.html Первоначальный источник наанглийском языке


Для желающих отправить вопросы или комментарии Электронная почта

Главная веб-страница ПОВЕРЬ (и каталог тем) доступны по ссылке
http://mb-soft,com/believe/belierum.html