Also known as the Left Wing of the Reformation and the Third Reformation, it includes all reforming elements not identified with the magisterial reformation. También conocido como el ala izquierda de la Reforma y la Tercera Reforma, que incluye la reforma de todos los elementos no identificados con la reforma judicial. Common to all its participants was disappointment with moral aspects of territorial Protestantism and the rejection of some of its doctrines and institutions. Común a todos los participantes fue su decepción con los aspectos morales de protestantismo territorial y el rechazo de algunas de sus doctrinas e instituciones. While various interlocking historical connections and doctrinal variations limit the validity of typological and ideological classifications, three main groupings of radicals have been identified: Anabaptists, spiritualists, and evangelical rationalists. Si bien la vinculación por diversos conexiones históricas y doctrinales variaciones limitar la validez de tipológica y clasificaciones ideológicas, tres principales grupos de radicales se han identificado: anabaptistas, spiritualists, evangélicos y racionalistas.
From Luther to twentieth century scholar Karl Holl, the opinion prevailed that Anabaptism began with revolutionaries and spiritualizers such as the Zwickau Prophets and Thomas Munzer and reached its logical conclusion with the violent Munsterites. De Lutero a siglo XX estudioso Karl Holl, la opinión que prevaleció Anabaptism comenzó con los revolucionarios y spiritualizers como el Zwickau Profetas y Thomas Munzer y llegó a su conclusión lógica con los violentos Munsterites. In the 1940s Harold S Bender inaugurated a new era in American Anabaptist studies. En la década de 1940, Harold Bender S inauguró una nueva era en América Anabautista estudios. Using primary sources and following up directions indicated earlier by CA Cornelius and other Europeans, Bender distinguished between Anabaptists and revolutionaries. El uso de fuentes primarias y dar seguimiento a las direcciones indicadas anteriormente por CA Cornelio y otros europeos, Bender distinguido entre anabaptistas y revolucionarios. He placed Anabaptist origins in the circle of Conrad Grebel, which left Zwingli's reformation when Zwingli compromised its biblical basis. Él coloca Anabautista orígenes en el círculo de Conrad Grebel, que dejó la reforma Zwingli cuando Zwingli en peligro su base bíblica. From Zurich the movement was spread by missionaries from Switzerland to Austria and Moravia, South Germany, and the Low Countries. Desde Zurich el movimiento se extendió por los misioneros de Suiza a Austria y Moravia, Sur de Alemania y los Países Bajos. Bender described the movement as the logical culmination of the reform begun but left unfinished by Luther and Zwingli. Bender describió el movimiento como la culminación lógica de la reforma iniciado, pero dejó sin terminar de Lutero y Zwingli. Its principal characteristics were discipleship, biblicism, and pacifism Sus principales características son el discipulado, biblicism, y el pacifismo
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Seeing the Bible as an alternative authority to Rome, the Grebel circle desired Zwingli to proceed rapidly to purify the city's religious establishment of such corruptions as the Mass. When Zwingli allowed the city council to determine the speed of reformation, it seemed to the radicals the substitution of one oppressive authority for another. Al ver la Biblia como una alternativa a la autoridad de Roma, el círculo Grebel deseado Zwingli a proceder rápidamente a purificar la ciudad del establishment religioso de la corrupción tales como la Misa Cuando Zwingli permitido el ayuntamiento para determinar la velocidad de la reforma, parece que los radicales la la sustitución de una autoridad opresiva para otro. The radical movement developed social as well as religious dimensions when its members joined forces with rural priests such as Simon Stumpf at Hongg and Wilhelm Reublin at Wittikon, who sought to establish self - governing Volkskirchen in the rural communities, independent of Zurich's central authority, both religious and civil. El movimiento radical desarrollado tanto sociales como religiosos dimensiones cuando sus miembros se sumaron a las fuerzas de las zonas rurales los sacerdotes como a Simon Stumpf Hongg y Wilhelm Reublin a Wittikon, que tratan de establecer la libre - Volkskirchen que rigen en las comunidades rurales, independientes de Zurich la autoridad central, tanto religiosas y civiles. The rebaptisms which occurred first on January 21, 1525, and from which come the name Anabaptism, originally expressed an anticlerical opposition to civil and religious authority outside of the local parish rather than a Free Church theological concept. El rebaptisms primero que se produjeron el 21 de enero de 1525, y del que proceden el nombre Anabaptism, originalmente expresado su oposición a anticlericales civil y autoridad religiosa fuera de la parroquia local en lugar de un Tratado de Libre Iglesia concepto teológico.
Ultimately the attempts to become a mass movement failed and there emerged the idea of the church of the separated, persecuted, and defenseless minority. En última instancia, los intentos de convertirse en un movimiento de masas y no surgió la idea de la iglesia de los separados, perseguidos, y las minorías indefensas. The Schleitheim Articles of 1527, edited by Michael Sattler, consolidated this Swiss Anabaptism. El Schleitheim de los artículos 1527, editado por Michael Sattler, consolidada esta Anabaptism suizos. Its goal was not the purification of existing Christianity, as it was for the early Zurich radicals, but rather the separation of congregations of believers from the world. Su objetivo no era la depuración de las actuales cristianismo, como lo fue para los primeros Zurich radicales, sino más bien la separación de las congregaciones de creyentes del mundo. Thus at Schleitheim first emerged the idea of a "free church." Así, en Schleitheim surgió por primera vez la idea de una "iglesia libre". These Swiss Brethren came to be known for their legalistic approach to the Bible, a salvation manifesting itself in the creation of separated congregations, and baptism which symbolized that salvation and made the baptizand a member of the congregation. Estos hermanos suizos llegaron a ser conocidos por su enfoque legalista a la Biblia, la salvación se manifiesta en la creación de congregaciones separadas, y que simboliza el bautismo que la salvación y la baptizand un miembro de la congregación.
Hans Denck's concept of inner transformation was pacifist in expression, with focus more on the renewal of individuals than of society. Hans Denck el concepto de transformación interna es pacifista en la expresión, con especial atención más sobre la renovación de las personas que de la sociedad. This inner, transforming Christ served Denck as an alternative authority both to the Roman hierarchy and to the learned exegesis of the Reformers. Este interior, la transformación de Cristo Denck servido como una alternativa tanto para la autoridad romana y la jerarquía adquirida a la exégesis de los reformadores. Positing the inner Christ as ultimate authority made Denck less than absolute in his approach to adult baptism and the written word, both positions which brought upon him the criticism of the Swiss Brethren. La posición del interior a Cristo como la autoridad final hizo menos de Denck absoluta en su enfoque para el bautismo de adultos y la palabra escrita, ambas posiciones que puso en él las críticas de los Hermanos suizos.
Hans Hut understood the inner transformation to be accomplished through the experience of both inner and outer struggle and suffering. Hans Hut entiende la transformación interna que se logra a través de la experiencia de ambos interior y exterior lucha y el sufrimiento. Hut modified Munzer's revolutionary outlook, commanding the transformed believers to keep the revolutionary sword sheathed until God called for it. Hut's Munzer modificado las perspectivas revolucionarias, al mando de los creyentes transformado para mantener la espada revolucionaria enfundados hasta que Dios llama para ella. Unlike the Swiss Brethren, Hut's practice of rebaptism was not to form separated congregations, but rather to mark the elect for the end - time judgment. A diferencia de los Hermanos suizos, Hut la práctica de rebaptism no era para formar congregaciones separadas, sino más bien para marcar los elegidos para la final - sentencia tiempo. Hut's movement gradually died out following his death in a jail fire. Hut del movimiento gradualmente falleció a cabo después de su muerte en una cárcel de fuego.
A Hut legacy continued through several metamorphoses. A continuación Hut legado a través de varias metamorfosis. One form developed in Moravia, out of the conflict in the congregation at Nikolsburg between the pacifist Stabler (staff bearers), influenced by Hut and Swiss Brethren refugees, and the Schwertler (sword bearers), the majority party under the influence of Balthasar Hubmaier, who had established a state church form of Anabaptism in the city. Una de las formas desarrolladas en Moravia, de los conflictos en la congregación en Nikolsburg entre los pacifistas estable (personal portadores), influenciado por Hut y Suiza Hermanos refugiados, y la Schwertler (espada portadores), el partido mayoritario bajo la influencia de Balthasar Hubmaier, que ha creado un estado de forma iglesia Anabaptism en la ciudad. Forced to leave Nikolsburg in 1529, the Stabler pooled their few possessions as a survival necessity. Obligados a abandonar Nikolsburg en 1529, la estable unieron sus pocas pertenencias como una necesidad de supervivencia. This community of goods, which became the movement's trademark, soon received a theological justification, making it a social expression of the inner mystical transformation of believers envisioned by Hut. Esta comunidad de bienes, que se convirtió en el movimiento de la marca, pronto recibió una justificación teológica, convirtiéndolo en una expresión social de la mística transformación interior de los creyentes previsto por Hut. Following the dispute - filled early years Jacob Hutter's strong leadership from 1533 to 1536 consolidated this Anabaptist form. A raíz de la controversia - lleno primeros años Jacob Hutter el firme liderazgo de 1533 a 1536 consolidó esta forma anabautista. His name still identifies the Hutterites in the twentieth century. Su nombre todavía se identifican los Hutterites en el siglo XX.
Another form of the Hut legacy developed in South Germany around Pilgram Marpeck. Otra forma de las Hut legado desarrollado en el sur de Alemania en torno a Pilgram Marpeck. Although he left his native Tyrol after adopting Anabaptism, and while he was forced further to move several times because of his Anabaptist views, Marpeck's skills as a civil engineer enabled him to live in relative security. A pesar de que dejó su país natal, después de la adopción de Tirol Anabaptism, y mientras que él se vio obligado a mover más en varias ocasiones a causa de sus opiniones anabautista, Marpeck las capacidades como ingeniero civil le permitió vivir en relativa seguridad. Marpeck's view was not widely held and therefore is not normative for Anabaptism; but he did develop a mediating position on the Bible, critical both of the legalist Swiss and of spiritualist views. Marpeck la opinión no es generalizada y, por tanto, no es normativo para Anabaptism, pero lo hizo desarrollar una posición mediadora en la Biblia, crítica tanto de la legalist suizos y de puntos de vista espiritualista. Rather than the radical social separation of the Swiss Brethren, Marpeck held to a separation of church and state which did not withhold all cooperation by believers. En lugar de la separación radical social de los Hermanos de Suiza, se celebró Marpeck a una separación de iglesia y estado que no retener la cooperación de todos los creyentes.
Two lines carried on in transformed fashion the Hofmann legacy. Dos líneas llevó a transformarse en la moda Hofmann legado. One, the revolutionary Melchiorites, founded the short - lived kingdom of Munster, 1534 - 35. Uno de ellos, el revolucionario Melchiorites, fundó el corto - vivido reino de Münster, 1534 - 35. Under Jan Matthys, baptized as a disciple of Hofmann, and then under Jan van Leiden, who seized power at the death of Matthys, the revolutionary Melchiorites in the city of Munster gave a political and social expression to Hofmann's end - time kingdom. En virtud de Enero Matthys, bautizado como discípulo de Hofmann y, a continuación, en virtud de Jan van Leiden, que tomó el poder por la muerte de Matthys, el revolucionario Melchiorites en la ciudad de Münster hizo una política y expresión social a fin de Hofmann - reino tiempo. They transformed his idea of divine vengeance so that in Munster the members of the kingdom carried out vengeance upon anyone who opposed them. Se transformó su idea de la venganza divina a fin de que en Münster a los miembros del reino llevó a cabo la venganza a cualquier persona que se oponían a ellos. Following the fall of the city revolutionary Melchioritism died out, although it was carried on for a time by personages such as Jan van Batenburg. Tras la caída de la ciudad revolucionario Melchioritism muerto, a pesar de que fue llevado a un límite de tiempo de personajes como Jan van Batenburg.
The pacifist line from Hofmann runs through Menno Simons, who left the priesthood in 1536 and whose name twentieth century Mennonites carry. La línea pacifista de Hofmann corre a través de Menno Simons, quien abandonó el sacerdocio en 1536 y cuyo nombre siglo XX llevar menonitas. After the fall of Munster, Menno rallied the peaceful Melchiorites as well as the surviving Munsterites disillusioned with violence. Después de la caída de Münster, Menno se congregaron el Melchiorites pacífica, así como los sobrevivientes Munsterites desilusionados con la violencia. Menno replaced Hofmann's near end time with the idea of a time of peace which had already begun with Jesus. Menno Hofmann sustituirá cerca del final del tiempo con la idea de un tiempo de paz que había comenzado ya con Jesús. Using the aberrant "celestial flesh" Christology of Hofmann which he adopted, Menno developed concepts of the transformation of the individual and of the assembly of a spotless church. El uso de la aberrante "celeste carne" cristología de Hofmann que aprobó, Menno desarrolló los conceptos de la transformación del individuo y de la asamblea de una iglesia impecable.
Although beginning from different presuppositions, Menno's positions on transformed individuals and a pure, separated church resembled closely the outlook of the Schleitheim Articles. Aunque a partir de distintos presupuestos, Menno las posiciones de transformarse en personas y un puro, separados iglesia de cerca se asemeja a las perspectivas de la Schleitheim artículos. The heirs of the various Anabaptist groups came to recognize their common emphases on the Bible, adult baptism, pacifism, and sense of separation from the state church and worldly society. Los herederos de los diversos grupos Anabautista llegó a reconocer su énfasis común en la Biblia, el bautismo de adultos, el pacifismo, y el sentido de la separación de iglesia y estado la sociedad mundana. They had contacts and discussions and divisions. Tenían los contactos y las discusiones y divisiones. While they never united into one homogeneous body, some sense of unity developed, as represented by the Concept of Cologne signed in 1591 by fifteen preachers, the first confession of faith accepted simultaneously by Dutch and High and Low German Mennonites. Si bien nunca unidos en un solo cuerpo homogéneo, cierto sentido de unidad desarrollado, representado por el concepto de Colonia, firmado en 1591 por quince predicadores, la primera confesión de la fe aceptada simultáneamente por holandés y Alto y Bajo alemán menonitas.
JD Weaver
JD Weaver
(Elwell
Evangelical Dictionary) (Diccionario Elwell Evangélica)
Bibliography
Bibliografía
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