Wesley (family)Juan Wesley

John WesleyJuan Wesley

General InformationInformación general

The Wesley family was made famous by the two brothers, John and Charles, who worked together in the rise of Methodism in the British Isles during the 18th century.La familia Wesley se hizo famoso por los dos hermanos, Juan y Carlos, que trabajaron juntos en la subida del metodismo en las Islas Británicas en el siglo 18.They were among the ten children surviving infancy born to Samuel Wesley (1662 - 1735), Anglican rector of Epworth, Lincolnshire, and Susanna Annesley Wesley, daughter of Samuel Annesley, a dissenting minister.Ellos estuvieron entre los diez hijos nacidos de sobrevivir la infancia de Samuel Wesley (1662 - 1735), rector anglicano de Epworth, Lincolnshire, y Susana Wesley Annesley, hija de Samuel Annesley, un ministro disidente.

John Wesley, b.John Wesley, b. June 28, 1703, d.28 de junio 1703, d.Mar. 2, 1791, was the principal founder of the Methodist movement.2 de marzo 1791, fue el principal fundador del movimiento metodista.His mother was important in his emotional and educational development.Su madre era importante en su desarrollo emocional y educativo.The rescue of little "Jackie" from the burning rectory ("a brand plucked from the burning") has become legendary.El rescate del pequeño "Jackie" de la rectoría de combustión ("un tizón arrebatado del incendio") se ha convertido en legendaria. John's education continued at Charterhouse School and at Oxford, where he studied at Christ Church and was elected (1726) fellow of Lincoln College.Juan continuó la educación en la escuela Charterhouse y en Oxford, donde estudió en la Iglesia de Cristo y fue elegido (1726) compañeros de Lincoln College.He was ordained in 1728.Fue ordenado sacerdote en 1728.

After a brief absence (1727 - 29) to help his father at Epworth, John returned to Oxford to discover that his brother Charles had founded a Holy Club composed of young men interested in spiritual growth.Después de una breve ausencia (1727 - 29) para ayudar a su padre en Epworth, Juan regresó a Oxford para descubrir que su hermano Charles había fundado un Club Santo integrado por jóvenes interesados en el crecimiento espiritual.John quickly became a leading participant of this group, which was dubbed the Methodists.John se convirtió rápidamente en un participante líder de este grupo, que recibió el nombre de los metodistas.His Oxford days introduced him not only to the rich tradition of classical literature and philosophy but also to spiritual classics like Thomas a Kempis's Imitation of Christ, Jeremy Taylor's Holy Living and Dying, and William Law's Serious Call.Sus días de Oxford le presentó no sólo a la rica tradición de la literatura clásica y la filosofía, sino también a los clásicos espirituales como Tomás de Kempis Imitación de Cristo de, Jeremy Taylor Santo Vivir y morir, y la Ley de Convocatoria William Graves.

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In 1735 both Wesleys accompanied James Oglethorpe to the new colony of Georgia, where John's attempts to apply his then high - church views aroused hostility.En 1735 ambos acompañados Wesley James Oglethorpe a la nueva colonia de Georgia, donde los intentos de aplicar sus John vuelve a subir - vistas iglesia suscitó la hostilidad.Discouraged, he returned (1737) to England; he was rescued from this discouragement by the influence of the Moravian preacher Peter Boehler.Desanimado, regresó (1737) a Inglaterra, que fue rescatado de ese desaliento por la influencia del predicador Pedro Boehler Moravia.At a small religious meeting in Aldersgate Street, London, on May 24, 1738, John Wesley had an experience in which his "heart was strangely warmed."En una pequeña reunión religiosa en Aldersgate Street, Londres, el 24 de mayo de 1738, Juan Wesley tuvo una experiencia en que el corazón estaba extrañamente su calentado "."

After this spiritual conversion, which centered on the realization of salvation by faith in Christ alone, he devoted his life to evangelism.Después de esta conversión espiritual, que se centró en la realización de la salvación por la fe en Cristo solamente, dedicó su vida a la evangelización.Beginning in 1739 he established Methodist societies throughout the country.A partir de 1739 se establecieron sociedades metodistas en todo el país.He traveled and preached constantly, especially in the London - Bristol - Newcastle triangle, with frequent forays into Wales, Ireland, and Scotland.Viajó y predicó constantemente, especialmente en el Londres - Bristol - Newcastle triángulo, con frecuentes incursiones en Gales, Irlanda y Escocia.He encountered much opposition and persecution, which later subsided.Se encontró con mucha oposición y persecución, que luego se calmó.

Late in life Wesley married Mary Vazeille, a widow.Final de su vida Wesley se casó con María Vazeille, una viuda.He continued throughout his life a regimen of personal discipline and ordered living.Él continuó a lo largo de su vida un régimen de disciplina personal y ordenó que viven.He died at 88, still preaching, still traveling, and still a clergyman of the Church of England.Murió a los 88 años, todavía la predicación, sigue viajando, y sigue siendo un clérigo de la Iglesia de Inglaterra.In 1784, however, he had given the Methodist societies a legal constitution, and in the same year he ordained Thomas Coke for ministry in the United States; this action signaled an independent course for Methodism.En 1784, sin embargo, había dado las sociedades metodistas una constitución legal, y en el mismo año fue ordenado Thomas Coke para el ministerio en los Estados Unidos; esta acción marcó un curso independiente para el metodismo.

Charles Wesley, b.Wesley Charles, nacido el Dec. 18, 1707, d.18 de diciembre 1707, d.Mar. 29, 1788, was perhaps England's greatest hymn writer.29 de marzo 1788, fue tal vez el mayor escritor de himnos de Inglaterra.Educated at Oxford, he was ordained in 1735 and went to Georgia as Oglethorpe's secretary. He returned a year earlier than John.Educado en Oxford, fue ordenado en 1735 y se fue a Georgia como secretario Oglethorpe. Regresó un año antes que Juan.After a religious experience similar to John's, he continued for many years in close association with the Methodist movement.Después de una experiencia religiosa similar a la de Juan, que continuó durante muchos años en estrecha colaboración con el movimiento metodista.After 1756, however, he left the itinerant ministry and settled first in Bristol and later in London.Después de 1756, sin embargo, dejó el ministerio itinerante y se instaló primero en Bristol y luego en Londres.He wrote more than 5,000 hymns, among them "Hark, the Herald Angels Sing" and "Love Divine, All Loves Excelling."Escribió más de 5.000 himnos, entre ellos "Hark, el Herald Angels Sing" y "Amor Divino, todos los amores Sobresalientes".

Frederick A NorwoodA Federico Norwood

Bibliography Bibliografía
S Ayling, John Wesley (1979); F Baker, ed., The Works of John Wesley (1975); VHH Green, John Wesley (1964); AC Outler, ed., John Wesley (1964); J Pudney, John Wesley and His World (1978); KE Rowe, ed., The Place of Wesley in the Christian Tradition (1976); R Tuttle, John Wesley: His Life and Theology (1978).Ayling S, John Wesley (1979), F Baker, ed., Las Obras de John Wesley (1975); YpDVH Verde, John Wesley (1964); Outler AC, ed., John Wesley (1964); Pudney J, Juan Wesley y su mundo (1978); Rowe KE, ed., El Lugar de Wesley en la tradición cristiana (1976); R Tuttle, Juan Wesley: Su Vida y Teología (1978).


John Wesley (1703-1791)John Wesley (1703-1791)

Advanced InformationAvanzada Información

John Wesley was the primary figure in the eighteenth century Evangelical Revival and founder of Methodism.John Wesley fue la figura principal en el siglo XVIII Evangélica Revival y fundador del metodismo.Wesley was born in Epworth, England, to Samuel and Susanna Wesley, one of nineteen children.Wesley nació en Epworth, Inglaterra, hijo de Samuel y Susana Wesley, uno de los diecinueve hijos.Although both his grandfathers distinguished themselves as Puritan Nonconformists, his parents returned to the Church of England, where his father for most of his ministry held the livings of Epworth (1697- 1735) and Wroot (1725-35).A pesar de sus dos abuelos se distinguieron como inconformistas puritano, sus padres regresaron a la Iglesia de Inglaterra, donde su padre la mayor parte de su ministerio celebrada el nivel de vida de Epworth (1697 - 1735) y Wroot (1725-1735).Wesley spent his early years under the careful direction of his remarkable mother, who sought to instill in him a sense of vital piety leading to a wholehearted devotion to God.Wesley pasó sus primeros años bajo la cuidadosa dirección de su madre extraordinaria, que trató de inculcar en él un sentimiento de piedad vital que conduce a una devoción sincera a Dios.

Life Vida

Wesley was educated at Charterhouse, a school for boys in London, and then Christ Church, Oxford, where he received the BA degree in 1724 and the MA degree in 1727.Wesley fue educado en Charterhouse, una escuela para niños en Londres y, a continuación Christ Church de Oxford, donde obtuvo la licenciatura en 1724 y el grado MA en 1727.Although a serious student in both logic and religion, Wesley was not to experience his "religious" conversion until 1725.Aunque un estudiante serio de la lógica y la religión, Wesley no era la experiencia de su "religiosa" de conversión hasta 1725.He was then confronted with what to do with the rest of his life.Él se enfrentó entonces con qué hacer con el resto de su vida.He decided (through the influence of his mother, a religious friend, and the reading of Jeremy Taylor and Thomas a Kempis) to make religion the "business of his life."Decidió (a través de la influencia de su madre, una amiga religiosa, y la lectura de Jeremy Taylor y Thomas de Kempis) para convertir la religión en el "negocio de su vida." He was ordained deacon (1725), elected to a fellowship at Lincoln College, Oxford (1726), and served as his father's curate at Wroot (1727-29).Fue ordenado diácono (1725), elegido para una beca en el Lincoln College de Oxford (1726), y sirvió como su padre coadjutor de la Wroot (1727-1729).He then returned to Oxford and became the leader of a small band of students organized earlier by his younger brother, Charles.Luego regresó a Oxford y se convirtió en el líder de un pequeño grupo de estudiantes organizados anteriormente por su hermano menor, Carlos.This band, dubbed the "Holy Club," would later be called "Methodist" for their prescribed method of studying the Bible and for their rigid self-denial which included many works of charity.Esta banda, llamado el "Santo Club", más adelante se llamaría "metodistas" por su método previsto de estudiar la Biblia y por su rígida abnegación que incluye muchas obras de caridad.During this period (1729-35) both John and Charles fell under the influence of the nonjuror and mystic William Law.Durante este período (1729-1735), tanto John y Charles cayó bajo la influencia de la nonjuror y místico William Law.Although Wesley confessed that he did not at that time understand justification by faith (seeking instead justification by his own works-righteousness), it was during this period that he formulated his views on Christian perfection, the hallmark of Methodism. Aunque Wesley confesó que no tenía en ese momento comprender la justificación por la fe (en lugar de buscar la justificación por sus propias obras-justicia), fue durante este período que él formuló sus opiniones sobre la perfección cristiana, el sello distintivo del metodismo.

In 1735 (Wesley's Journal begins at this point and continues until shortly before his death) Wesley went to Georgia as a missionary to the Indians.En 1735 (Diario de Wesley comienza en este punto y continúa hasta poco antes de su muerte) Wesley fue a Georgia como misionero a los indios.Although the Indians eluded him, he did serve as priest to the Georgia settlers under General James Oglethorpe. Aunque los indios se le escapaba, él sirvió como sacerdote a los colonos de Georgia bajo el general James Oglethorpe.During a storm in crossing Wesley was deeply impressed with a group of Moravians on board ship.Durante una tormenta en el cruce Wesley estaba profundamente impresionado con un grupo de moravos a bordo del buque.Their faith in the face of death (the fear of dying was constantly with Wesley since his youth) predisposed disastrous experience in Georgia, he returned to England (1738) and met the Moravian Peter Bohler, who exhorted him to trust Christ alone for salvation.Su fe en la cara de la muerte (el miedo a morir constantemente con Wesley desde su juventud) desastrosa experiencia predispuestos en Georgia, regresó a Inglaterra (1738) y se reunió con Peter Bohler de Moravia, quien lo exhortó a confiar en Cristo solamente para la salvación.What had earlier been merely a religious conversion now became an "evangelical" conversion.Lo que había sido antes más que una conversión religiosa se convirtió ahora en un "evangélico" conversión.At a Moravian band meeting on Aldersgate Street (May 24, 1738), as he listened to a reading from Luther's preface to his commentary on Romans, Wesley felt his "heart strangely warmed."En una reunión del trío de Moravia en Aldersgate Street (24 de mayo 1738), mientras escuchaba la lectura de el prefacio de Lutero a su comentario sobre Romanos, Wesley sintió que su "corazón extrañamente calentado".Although scholars disagree as to the exact nature of this experience, nothing in Wesley was left untouched by his newfound faith.Aunque los eruditos no están de acuerdo en cuanto a la naturaleza exacta de esta experiencia, nada en Wesley fue dejado intacto por su nueva fe.After a short journey to Germany to visit the Moravian settlement of Herrnhut, he returned to England and with George Whitefield, a former member of the Holy Club, began preaching salvation by faith.Después de un corto viaje a Alemania para visitar el poblado de Moravia de Herrnhut, regresó a Inglaterra y con George Whitefield, un antiguo miembro del Club Santo, comenzó a predicar la salvación por la fe.This "new doctrine" was considered redundant by the sacramentalists in the Established Church, who thought people sufficiently saved by virtue of their infant baptism.Esta nueva "doctrina" se considera redundante por la sacramentalistas en la iglesia oficial, que pensaba que la gente lo suficientemente guardado en virtud de su bautismo infantil.The established churches soon closed their doors to their preaching.Las iglesias establecidas antes cerrado sus puertas a su predicación.The Methodists (a name which carried over from their Oxford days) began preaching in the open air.Los metodistas (un nombre que llevó durante sus días de Oxford) comenzó a predicar al aire libre.

In 1739 Wesley followed Whitefield to Bristol, where a revival broke out among the miners of Kingswood.En 1739 siguió Wesley Whitefield a Bristol, donde estalló un renacimiento entre los mineros de Kingswood.At that point Wesley's true genius surfaced through his ability to organize new converts into Methodist "societies" and "bands" which sustained both them and the revival.En eso es cierto genio Wesley punto surgió a través de su capacidad para organizar los nuevos conversos en Metodista "sociedades" y "bandas" que sufrieron ambos y el renacimiento.The revival continued under Wesley's direct leadership for over fifty years.La reactivación continuó bajo el liderazgo directo de Wesley por más de cincuenta años.He traveled some 250,000 miles throughout England, Scotland, Wales, and Ireland, preaching some 40,000 sermons.Viajó unos 250.000 millas en toda Inglaterra, Escocia, Gales, e Irlanda, predicando sermones unos 40.000.His influence also extended to America as he (after considerable reluctance) ordained several of his preachers for the work there, which was officially organized in 1784.Su influencia también se extendió a América, como él (tras una renuencia considerable) ordenó a varios de sus predicadores por el trabajo allí, que fue organizada oficialmente en 1784.Wesley literally established "the world as his parish" in order to spread "scripture holiness throughout the land."Wesley literalmente establece que "el mundo como su parroquia" para difundir "la santidad escritura en toda la tierra."He remained fearlessly loyal to the Established Church all his life. Methodism in England did not become a separate denomination until after his death.Se quedó sin miedo leales a la plantilla toda su santa Iglesia la vida. Metodismo en Inglaterra no llegó a ser una denominación separada hasta después de su muerte.

Theology Teología

Although Wesley was not a systematic theologian, his theology can be described with reasonable clarity from the study of his published sermons, tracts, treatises, and correspondence.Aunque Wesley no era un teólogo sistemático, su teología se puede describir con claridad razonable a partir del estudio de sus sermones publicados, escritos, tratados y correspondencia.In essence, Wesley's theology, so akin to the Reformation, affirms God's sovereign will to reverse our "sinful, devilish nature," by the work of his Holy Spirit, a process he called prevenient, justifying, and sanctifying grace (grace being nearly synonymous with the work of the Holy Spirit).En esencia, la teología de Wesley, de manera similar a la Reforma, afirma soberano de Dios para invertir nuestro ", diabólica naturaleza pecaminosa", por la obra de su Espíritu Santo, un proceso que él llamó preveniente, lo que justifica, y la gracia santificante (gracia de ser casi sinónimos con la obra del Espíritu Santo).

Prevenient or preventing grace for Wesley describes the universal work of the Holy Spirit in the hearts and lives of people between conception and conversion. Preveniente o prevención de gracia para Wesley describe la obra universal del Espíritu Santo en los corazones y vidas de las personas entre la concepción y la conversión.Original sin, according to Wesley, makes it necessary for the Holy Spirit to initiate the relationship between God and people.El pecado original, de acuerdo con Wesley, hace necesario que el Espíritu Santo para iniciar la relación entre Dios y el pueblo.Bound by sin and death, people experience the gentle wooing of the Holy Spirit, which prevents them from moving so far from "the way" that when they finally understand the claims of the gospel upon their lives, he guarantees their freedom to say yes.Consolidada por el pecado y la muerte, las personas experimentan el cortejo suave del Espíritu Santo, que les impide moverse lejos de "el camino" que cuando finalmente entender las reivindicaciones del Evangelio en sus vidas, que garantiza su libertad de decir que sí.This doctrine constitutes the heart of Wesley's Arminianism.Esta doctrina constituye el corazón de los Arminianismo Wesley.

Justifying grace describes the work of the Holy Spirit at the moment of conversion in the lives of those who say yes to the call of prevenient grace by placing their faith and trust in Jesus Christ. Wesley understood such conversion as two phases of one experience.Justificando la gracia describe el trabajo del Espíritu Santo en el momento de la conversión en las vidas de los que dicen sí a la llamada de la gracia preveniente, colocando su fe y confianza en Jesucristo. Wesley comprendió la conversión, como dos fases de una experiencia.The first phase, justification, includes the Spirit attributing or imputing to the believer the righteousness of Jesus Christ.La primera fase, la justificación, el Espíritu incluye la atribución o imputación para el creyente la justicia de Jesucristo.The second phase, the new birth, includes the Spirit launching the process of sanctification or imparted righteousness.La segunda fase, el nuevo nacimiento, el Espíritu incluye el lanzamiento del proceso de santificación o justicia impartida.These two phases identify, in part, the Wesleyan distinctive.Estas dos fases identificar, en parte, la Wesleyan distintivo.Here he combines the "faith alone" so prevalent in the Protestant Reformation (Wesley insisted that he and Calvin were but a hair's breadth apart on justification) with the passion for holiness so prevalent in the Catholic Counter-Reformation. Aquí se combina la fe "sola" tan frecuente en la Reforma Protestante (Wesley insistió en que él y Calvino fueron sino un pelo de anchura además de la justificación) con la pasión por la santidad tan frecuente en la Contrarreforma católica.

Sanctifying grace described the work of the Holy Spirit in the lives of believers between conversion and death.La gracia santificante se describe la obra del Espíritu Santo en las vidas de los creyentes entre la conversión y la muerte.Faith in Christ saves us from hell and sin for heaven and good works.La fe en Cristo nos salva del infierno y el pecado para el cielo y las buenas obras.Imputed righteousness, according to Wesley, entitles one to heaven; imparted righteousness qualifies one for heaven.justicia imputada, de acuerdo con Wesley, un derecho al cielo, una justicia impartida califica para el cielo.It is here that Wesley goes to great lengths to describe his views on Christian perfection.Es aquí que Wesley va a grandes extremos para describir sus puntos de vista sobre la perfección cristiana.

The process of sanctification or perfection culminates in an experience of "pure love" as one progresses to the place where love becomes devoid of self-interest.El proceso de la santificación o perfección culmina en una experiencia de "amor puro", como se avanza hasta el lugar donde el amor se convierte en carente de interés propio.This second work of grace is described as the one purpose of all religion.Esta segunda obra de gracia se describe como el único fin de toda religión.If one is not perfected in love, one is not "ripe for glory."Si uno no se ha perfeccionado en el amor, uno no está "maduro para la gloria."It is important, however, to note that this perfection was not static but dynamic, always improvable.Es importante, sin embargo, observar que esta perfección no es estática, sino dinámica, siempre mejorable.Neither was it angelic or Adamic.Tampoco era angelical o adánica. Adam's perfection was objective and absolute, while Wesley's perfection was subjective and relative, involving, for the most part, intention and motive.la perfección de Adán era objetiva y absoluta, mientras que Wesley era la perfección subjetiva y relativa, con la participación, en su mayor parte, la intención y el motivo.

Although Wesley talks about an instantaneous experience called "entire sanctification" subsequent to justification, his major emphasis was the continuous process of going on to perfection.Aunque las conversaciones Wesley acerca de una experiencia instantánea llamada "entera santificación" a la justificación posterior, su énfasis principal era el proceso continuo de ir a la perfección.Perhaps first learned from the early church fathers like Macarius and Ephraem Syrus, this emphasis upon continuous process was enforced by Wesley to prevent the horrible expectation of backsliding.Tal vez aprendió de los padres de la iglesia como Macario y Efrén Siro, este énfasis en proceso continuo se aplicó por Wesley para evitar que la expectativa de un retroceso terrible.Wesley soon learned that the only way to keep Methodists alive was to keep them moving.Wesley pronto aprendió que la única manera de mantener vivos los metodistas fue para mantenerlos en movimiento.This same concept of continuous process was later polished by the influence of mystics like Francois Fenelon, whose phrase moi progressus ad infinitum (my progress is without end) greatly impressed Wesley and became a major tool for the perpetuation of the Evangelical Revival.Este mismo concepto de proceso continuo se pulía más tarde por la influencia de los místicos como Francois Fénelon, cuya frase moi progressus ad infinitum (mi progreso no tiene fin) Wesley muy impresionado y se convirtió en un importante instrumento para la perpetuación de la Iglesia Evangélica Revival.The watchword for the revival became: "Go on to perfection: otherwise you cannot keep what you have."La palabra clave para el renacimiento se convirtió en: "Vamos a la perfección: de otro modo no se puede mantener lo que tienes."

Prevenient grace, therefore, is a process. Justifying grace is instantaneous. la gracia preveniente, por lo tanto, es un proceso. Justificando la gracia es instantáneo.Sanctifying grace is both a process and instantaneous. Although Wesley's theology went through some subtle shifts later in life (for example, he placed more and more emphasis on good works as the inevitable fruit of saving faith), this is fairly representative of Wesley's theology throughout.La gracia santificante es tanto un proceso como instantáneo. A pesar de la teología de Wesley pasó por algunos cambios sutiles tarde en la vida (por ejemplo, puso más énfasis más en las buenas obras como el fruto inevitable de la fe que salva), esto es bastante representativo de la teología de Wesley en toda .Generally speaking, Wesley was a practical theologian.En términos generales, Wesley fue un teólogo práctico.In a very practical way his theology was geared primarily to his own needs and to the needs of those given into his care.En una forma muy práctica su teología se orientó principalmente a sus propias necesidades ya las necesidades de los que figuran en su cuidado.

RG Tuttle, JrRG Tuttle, Jr
(Elwell Evangelical Dictionary) (Diccionario Elwell Evangélica)

Bibliography Bibliografía
Wesley, Journal, ed.Wesley, Diario, ed.N. Curnock, 8 vols.; Letters, ed. J.N. Curnock, 8 vols.; Cartas, ed. J. Telford, 8 vols.; Standard Sermons, ed.Telford, 8 vols.; Norma Sermones, ed. EH Sugden, 2 vols.; Works, ed. EH Sugden, 2 vols.; Obras, ed.T. Jackson, 14 vols; WR Cannon, The Theology of John Wesley; ML Edwards, John Wesley and the Eighteenth Century; VHH Green, The Young Mr. Wesley; H. Lindstrom, Wesley and Sanctification; AC Outler, ed., John Wesley; M. Piette, John Wesley in the Evolution of Protestant Discipline; RG Tuttle, John Wesley, His Life and Theology; L. Tyerman, The Life and Times of The Reverend John Wesley, 3 vols.; CW Williams, John Wesley's Theology Today.T. Jackson, 14 vols; WR Cannon, La teología de John Wesley, ML Edwards, Juan Wesley y el siglo XVIII; YpDVH Verde, El joven señor Wesley; Lindstrom H., Wesley y santificación, AC Outler, ed., John Wesley; M. Piette, John Wesley en la evolución de la disciplina protestantes; RG Tuttle, Juan Wesley, su vida y Teología; L. Tyerman, Vida y época de El Reverendo John Wesley, 3 vols.; CW Williams, John Wesley Teología Hoy en día.


Also, see:Asimismo, véase:
Wesleyan TraditionWesleyan Tradition

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