Mormonism es una forma de vida practicada por los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los santos del último día, a menudo llamados mormones o los santos del último día. A pesar de que dos tercios de los miembros de la iglesia se encuentra en los Estados Unidos, especialmente en los estados del oeste, los miembros también se encuentran en otros 100 países y 25 territorios, colonias o posesiones. En 1989, la iglesia en todo el mundo informaron de una adhesión de alrededor de 7 millones.
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En Utah la iglesia siguió creciendo, pero fue impugnada por el gobierno de los EE.UU. a causa del reconocimiento de la poligamia mormona como un principio. Una guerra casi desarrollado, pero Mormón dirigentes decidieron poner en peligro después de sólo combates esporádicos. En 1862 y 1882, el Congreso aprobó antibigamy leyes, y en 1879 el Tribunal Supremo dictaminó que la libertad religiosa no puede ser reclamada como fundamento para la práctica de la poligamia. En 1890 los mormones oficialmente puso fin a la práctica del matrimonio plural.
No todo el mundo el apoyo de Young elección como líder de la iglesia. La oposición se retiró finalmente a formar otras iglesias Mormón, la más grande de los cuales (con una composición de 225000) se reorganizó la Iglesia de Jesucristo de los Últimos - días santos, con sede en Independence, Mo El reorganizado la Iglesia sostiene que el liderazgo pertenece legítimamente a los descendientes directos de José Smith.
Mormones usar la Biblia, el Libro de Mormón, y otros dos libros de revelaciones a José Smith - Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio - como su nivel Escrituras. Así que comparten la mayoría de las creencias del cristianismo tradicional, pero con algunas modificaciones. Mormones creen que Dios sigue revelando su palabra a las personas que la buscan para su propio beneficio, a los líderes de las unidades locales para su propia jurisdicción, y al Presidente - profeta para la iglesia en su conjunto. En 1978, por ejemplo, la Iglesia Mormona las autoridades anunciaron que habían recibido instrucciones de revelación de huelga en la iglesia antigua política de excluir a los hombres de negro el sacerdocio.
La iglesia bautiza por inmersión a la edad de ocho o más. Bautismo subsidiaria para aquellos que han muerto y el matrimonio para la eternidad son dos distintivo Mormón prácticas. Últimos - días santos creen en el eterno progreso de los seres humanos de un estado espiritual a la mortalidad y, a continuación, a un después de la muerte donde resucitado personas recibirán su recompensa. La iglesia establece un gran énfasis en la investigación genealógica para que los miembros pueden someterse bautismal ritos en nombre de sus antepasados.
Los miembros de la iglesia pagar un diezmo para apoyar numerosas actividades de la iglesia y la construcción de edificios y trabajos sobre el bienestar de las explotaciones agrícolas u otros proyectos para producir artículos para los pobres. Los miembros locales operar el programa completo en cada congregación, y también reuniones semanales para hombres, mujeres, niños y jóvenes, así como dos reuniones - Escuela Dominical y Sacramento - para toda la iglesia el cuerpo. Más de 37,000 (1989), los jóvenes, hombres y mujeres dedican dos años de su vida como misioneros. La iglesia establece un gran énfasis en la solidaridad familiar, que se siente alentado por medio de una noche por semana familia de la instrucción religiosa y de entretenimiento. Su fuerte oposición a la Enmienda de Igualdad de Derechos se basa en su convicción de que los efectos perturbadores que demostrar a la vida familiar.
Ronald G Watt
Bibliografía
JB Allen y GM Leonard, la historia de este último - el día los Santos (1976); LJ Arrington y D Bitton, Mormón La Experiencia (1979); D Bitton y Beecher M, eds., Nueva Opiniones de Mormón Historia (1987); KJ Hansen, Mormonism y la experiencia de América (1981); J Shipps, Mormonism: La historia de una nueva tradición religiosa (1984).
Los mormones, ya que son generalmente conocidas, representan uno de los más exitosos de los nuevos movimientos religiosos del siglo XIX. Hoy en día, se dividen en dos grupos principales, la Iglesia de Jesucristo de los Últimos - días santos, organizada de Salt Lake City, Utah, y reorganizó la Iglesia de Jesucristo de los Últimos - días santos, con sede en Independence, Missouri. Además de estos grandes grupos una serie de pequeñas "fundamentalista" grupos de existir. Hoy en día la iglesia de Utah reclamaciones de más de 3 millones de miembros, mientras que la Iglesia reorganizado las reclamaciones acerca de 600000 adherentes.
La Iglesia de Jesucristo de los Últimos - días santos fue organizada el 6 de abril de 1830, en Fayette, Nueva York, por Joseph Smith. Poco después de su formación de sus miembros se trasladaron a Kirtland, Ohio y, a continuación, Jackson County, Missouri, como consecuencia de la intensa oposición que ha tropezado. Por último, se establecieron en un lugar que ellos llamaron Nauvoo en el río Mississippi en Illinois. Aquí prosperó y construyó una próspera ciudad.
El 12 de julio de 1843, Smith recibió una revelación para permitir la poligamia, que causó cuatro desilusionados convierte a fundar un anti - Mormón periódico. Smith fue denunciado el 7 de junio de 1844, en el presente documento, el Nauvoo Expositor, en su única publicación. Para que los hermanos de Smith quemó la oficina de prensa. Como resultado de José Smith y su hermano Hyrum fueron colocados en la cárcel de Cartago, donde el 27 de junio de 1844, que fueron brutalmente asesinados cuando una multitud irrumpió en la cárcel.
Tras el asesinato de José Smith la mayoría de los mormones aceptado el liderazgo de Brigham Young. Una minoría se congregaron en torno a José jurídico esposa y familia para formar la Iglesia reorganizado. Bajo el liderazgo de los jóvenes mormones izquierda Nauvoo en 1847 y caminado hacia el oeste de Utah. Aquí hace más de treinta años Brigham Young gobernó la Iglesia Mormona y sentó las bases de su actual fuerza.
Mormonism tiene un doble fundamento. La primera es la afirmación de Joseph Smith de haber recibido las placas de oro a los escritos antiguos que presuntamente se han escrito. Smith afirmó haber traducido estas placas y posteriormente se publicó en 1830 como El Libro de Mormón. La segunda fundación es la reclamación de Smith para han tenido un encuentro con la vida de Jesús y, posteriormente, a recibir continuas revelaciones de Dios. El contenido de estas continuas revelaciones se encuentra en la publicación mormona La Doctrina y Convenios, mientras que una cuenta de Joseph Smith de encuentro con Jesús y el descubrimiento de la Libro de Mormón se encuentra en La Perla de Gran Precio. La Perla de Gran Precio también contiene el texto de dos papiros egipcios que José Smith afirmó haber traducido, además de su traducción de ciertas partes de la Biblia. Juntos El Libro de Mormón, Doctrina y Convenios, y La Perla de Gran Precio forman la base de Mormón la continua revelación. Desde la muerte de Smith estas revelaciones han sido completadas por lo que la iglesia dice ser más revelaciones dadas a sus dirigentes.
El Libro de Mormón en sí es una aventura bastante simple hilo por escrito en el estilo bíblico de la historia. La historia se refiere a dos civilizaciones antiguas situadas en el continente americano. La primera fue fundada por refugiados de la Torre de Babel. Estas personas cruzaron Europa y emigró a la costa oriental de América Central. Los fundadores de la civilización el segundo emigró de Jerusalén alrededor de 600 aC. Este grupo se dice que han cruzado el Océano Pacífico en arklike barcos. Después de su llegada a América estos dos grupos, según se dice, han fundado las grandes civilizaciones. La primera civilización que se conoce como el de la Jaredites. Esta fue totalmente destruida como consecuencia de su corrupción. El segundo grupo fueron justos Judios, bajo la dirección de un hombre llamado Nefi. Inicialmente el grupo de Nefi prosperó y construyó grandes ciudades. Pero, al igual que sus antepasados en Palestina, muchos apostatized y dejado de adorar al Dios verdadero. Como resultado de su civilización fue azotado por las guerras civiles y, finalmente, destruido en sí.
Los descendientes de los apóstatas se mantuvo en el continente de América del Norte como los indios nativos. En El Libro de Mormón los indios son conocidos como los lamanitas que, como consecuencia de la apostasía, recibió la maldición de una oscura piel.
El Libro de Mormón afirma que Cristo visitó América después de su resurrección y reveló a sí mismo a los nefitas, a quien él predicó el evangelio y para quienes fundó una iglesia. Los nefitas fueron destruidos por los lamanitas en una gran batalla cerca de Palmyra, Nueva York, alrededor de 428 dC. Casi 1400 años después, de acuerdo con las reclamaciones Mormón, Joseph Smith había revelado a él las actas de esas civilizaciones en forma de "jeroglífico egipcio reformado" por escrito a las placas de oro. Con la ayuda sobrenatural de espectáculos, conocido como el urim y thummim, que tradujo el idioma desconocido en Inglés y se convirtió en El Libro de Mormón. De acuerdo con los artículos de fe de la Iglesia Mormona y la teología del Libro de Mormón, Mormonism es esencialmente cristiano.
Estas opiniones actuales que son similares a las de muchas otras iglesias cristianas, pero esta similitud es engañosa. La teología mormona no se basa en su intención declarada artículos de la fe o las enseñanzas de El Libro de Mormón. Por el contrario, la esencia de la teología mormona proviene de las continuas revelaciones recibidas por Joseph Smith y más tarde los líderes mormones.
Mormonism enseña que Dios Padre tiene un cuerpo y que el hombre es el destino de evolucionar para Godhood. Esta enseñanza se resume en la popular Mormón diciendo: "Como el hombre es, Dios una vez fue la siguiente: como Dios es, el hombre puede llegar a ser." Esta creencia incluye la noción de que las almas preexistentes obtener un cuerpo en la tierra y se convierten en humanos como parte de la experiencia prueba que determina su futura existencia celestial. Contrariamente a las enseñanzas de la Biblia la rebelión del hombre contra Dios, conocido en la teología cristiana como la caída, se considera necesario. Mormón teología enseña que si Adán no hubiera comido el fruto prohibido, él nunca tuvo hijos. Por lo tanto, propagar la raza y cumplir con su destino celestial Adán tuvo que desobedecer a Dios. Así, en un sentido muy real, es la caída del hombre que salvó el hombre. Esta doctrina se basa en una vista evolutivo de la eterna progresión popular que refleja el pensamiento científico y la especulación en el momento de Joseph Smith.
De acuerdo con la idea de un estado de prueba, la doctrina de la justificación por la fe es rechazada por la teología mormona en favor de la salvación por las obras como base para determinar el futuro de un modo de existencia. El propósito de la expiación de Cristo se dice que la garantía de que los seres humanos se plantearán de entre los muertos. En la resurrección, sin embargo, los seres humanos se le asignará un lugar en uno de los tres reinos celestiales de acuerdo con la vida que han vivido en la tierra.
La Iglesia Mormona afirma que es la única iglesia verdadera, porque sus dirigentes siguen recibiendo la revelación de Dios. Además afirma que posee los poderes del sacerdocio de Melquisedec y Aarón en el que sus hombres se espera que sean iniciadas.
Como organización social, la Iglesia Mormona exhibe muchas cualidades admirables. Promueve el bienestar de amplios programas para los miembros, opera un gran misionero y organización docente, y promueve la vida familiar. Mormones se espera que participen en lo que se conoce como "templo de trabajo." Se trata de proxy para el bautismo y los antepasados difuntos "matrimonio celeste". Mormones creen que, además de los matrimonios temporales miembros de la iglesia pueden ser sellados para sus familias "por el tiempo y la eternidad" a través de un proceso conocido como el matrimonio celeste.
Durante el decenio de 1960 la comunidad mormona fue perturbada por su negación del sacerdocio a los negros. Sin embargo, en 1978 el presidente de la iglesia declaró que había recibido una nueva revelación que los negros admitidos al sacerdocio. Hoy en día uno de los temas más problemáticos dentro de la Iglesia Mormona es el lugar de la mujer, que también están excluidos del sacerdocio. Además de estos problemas sociales una serie de desafíos históricos Mormón han sacudido la vida intelectual de los dos últimos decenios. Estos incluyen serias dudas sobre la traducción de El Libro de Abraham y La Perla de Gran Precio y sobre Joseph Smith, visiones y reivindicaciones históricas.
Gran parte de la crítica ha llegado de ex mormones desilusionados por lo que consideran la negativa de la jerarquía eclesiástica para hacer frente a graves interrogatorio. Entre los más importantes ex-Mormón críticos son Fawn Brodie, cuya biografía de Joseph Smith, nadie conoce mi historia, socava gravemente las historias oficiales de Mormón, y Gerald y Sandra Tanner, cuya Modern Microfilm Company ha producido numerosos documentos cuestionar la versión oficial de principios Mormón historia y el desarrollo de la doctrina mormona. Dentro de la Iglesia Mormona en sí misma un intenso debate se ha llevado a cabo en revistas como Diálogo y Sunstone. El rigor con que los académicos más jóvenes mormones han abordado el estudio de su propia historia en estas revistas es una indicación clara del poder de Mormonism para sobrevivir sostenida crítica.
Aunque los jóvenes misioneros mormones a menudo puede presentar como un Mormonism modificado ligeramente el formulario de América del cristianismo, este enfoque no contribuye a la justicia, ya sea la teología mormona o la tradición cristiana. Como un nuevo movimiento religioso Mormonism representa una síntesis dinámica que combina la frontera revivalism, intensa experiencia religiosa, y las filosofías populares evolutivo con respecto a Jesús y la ética cristiana. Esta combinación de creencias tiene fuerte atracción para muchas personas sin instrucción o desinteresado en la historia cristiana y la teología.
I Hexham
(Diccionario Elwell Evangélica)
Bibliografía
T O'Dea, los mormones, GE Talmage, un estudio de los artículos de fe; G / S Tanner, Mormonism: Sombra o Realidad.
Una cuenta por escrito
La mano de Mormón
a Placas
Elaborado a partir de las planchas de Nefi
Por tanto, se trata de un resumen del acta del pueblo de Nefi, y también de los lamanitas - escrito a los lamanitas, que son un vestigio de la casa de Israel, y también a Judio y Gentile - escrito por medio de mandamiento, y también por el espíritu de profecía y de la revelación - Escrito y sellado, y se escondió hasta al Señor, que podría no ser destruidas - Para venir por el don y el poder de Dios a su interpretación - Sealed de la mano de Moroni , Y se escondió hasta al Señor, para venir a su debido tiempo por medio de los gentiles - La interpretación del mismo por el don de Dios. Un resumen tomado del libro del éter también, que es un registro del pueblo de Jared, que estaban esparcidos en el momento en que el Señor está confundida la lengua del pueblo, cuando se estaba construyendo una torre para llegar al cielo - ¿Qué es mostrar hasta el remanente de la Casa de Israel lo que grandes cosas el Señor ha hecho por sus padres, y que puedan conocer los pactos del Señor, que no son emitidos fuera para siempre --
Y también a la de convencer a los Judio Gentile y que Jesús es el Cristo, el Eterno Dios, se manifiesta a sí mismo hasta que todas las naciones - Y ahora, si hay fallas que son los errores de los hombres, por tanto, no condenar las cosas de Dios, que ye se puede encontrar impecable en la sentencia - asiento de Cristo.
Traducido por Joseph Smith, Jr
El testimonio de tres testigos
Que sea conocida en sí todas las naciones, kindreds, lenguas y personas, las cuales hasta este trabajo, se resolverá: Que, a través de la gracia de Dios Padre, y nuestro Señor Jesucristo, hemos visto las placas que contienen este disco, que es un acta del pueblo de Nefi, y también de los lamanitas, sus hermanos, y también del pueblo de Jared, que vino desde la torre de que se tiene hablado. Y también sabemos que han sido traducidas por el don y el poder de Dios, por su voz tiene declarado que hasta nosotros, sabemos por tanto de un contrato de garantía para que el trabajo es cierto. Y nosotros también testimonio de que hemos visto los grabados que son a las placas, y que han demostrado hasta nosotros por el poder de Dios, y no del hombre. Y declaramos con palabras de sobriedad, que un ángel de Dios bajó del cielo, y él trajo y puso ante nuestros ojos, que vi y vi las placas, y los grabados al respecto, y sabemos que es por la gracia de Dios Padre, y nuestro Señor Jesucristo, que vi y llevar constancia de que estas cosas son ciertas.
Y es cosa maravillosa a nuestros ojos. Sin embargo, la voz del Señor que nos debemos tener registro de ello; por tanto, a ser obediente hasta los mandamientos de Dios, dan testimonio de estas cosas. Y sabemos que si somos fieles a Cristo, vamos a librarnos de nuestras prendas la sangre de todos los hombres, y se encuentra impecable antes de la sentencia - asiento de Cristo, y vivirá eternamente con él en los cielos. Y el honor al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, que es un solo Dios. Amén.
Oliver Cowdery
David Whitmer
Martin Harris
El testimonio de ocho testigos
Que sea conocida en sí todas las naciones, kindreds, lenguas y personas, las cuales hasta este trabajo, se resolverá: Que Joseph Smith, hijo, el traductor de este trabajo, ha demostrado hasta nosotros las placas de las cuales se tiene hablado, que tienen la apariencia de oro, y como muchas de las hojas como el dice Smith ha traducido lo hicimos frente con nuestras manos, y vimos también los grabados en ella, todo lo cual tiene la apariencia de antiguo trabajo, de curiosidad y mano de obra. Y esto se tiene registro con palabras de sobriedad, dice que la Smith ha demostrado hasta nosotros, para los que hemos visto y hefted, y saber de una garantía de que dicho Smith tiene las placas de las que hemos hablado. Y damos nuestros nombres hasta el mundo, para testimonio hasta el mundo que lo que hemos visto. Y no mentira, Dios da testimonio de ello.
Christian Whitmer
Hiram Page
Jacob Whitmer
Joseph Smith, Sr
Peter Whitmer, Jr
Hyrum Smith
John Whitmer
Samuel Smith H
"En la noche del ... vigésimo primero de septiembre (1823) ... yo me betook a la oración y súplica a Dios Todopoderoso ...." Mientras yo estaba así en el acto de pedir a Dios, he descubierto un luz que aparecen en mi habitación, que siguió aumentando hasta que la habitación era más ligero que a mediodía, cuando de inmediato apareció un personaje en mi cama, de pie en el aire, por sus pies no toquen el piso. "Había en una túnica suelta de la mayoría de blancura exquisita. Se trata de una blancura más allá de lo terrenal, yo había visto nunca, ni creo que cualquier cosa terrenal podría aparecer de manera muy blanco y brillante. Sus manos estaban desnudos, y su armas también, un poco por encima de las muñecas, por lo tanto, también, fueron sus pies desnudos, al igual que sus piernas, un poco por encima de los tobillos. Su cabeza y cuello también se desnuda.
Podría descubrir que no tenía otra ropa, pero en este manto, ya que estaba abierta, por lo que pude ver en su seno. "No sólo fue su túnica blanca muy, pero toda su persona fue glorioso más allá de la descripción, y su consienten realmente como un relámpago. La habitación era extremadamente luz, pero no tan brillante como de inmediato en torno a su persona. Cuando por primera vez miró a él, yo Tenía miedo, pero pronto el miedo me dejó. "me llamó por su nombre, y me dijo que era un mensajero enviado de la presencia de Dios para mí, y que su nombre era Moroni; que Dios tenía un trabajo para mí do, y que mi nombre debería ser tomado como el bien y el mal entre todas las naciones, kindreds, y lenguas, o que debería ser a la vez el bien y el mal hablado de entre todas las personas. "Él dijo que había depositado un libro, escrito sobre planchas de oro, dando una cuenta de los antiguos habitantes de este continente, y de la fuente de donde surgió.
También dijo que la plenitud del Evangelio eterno figura en ella, como emitido por el Salvador a los antiguos habitantes; "También, que hay dos piedras en arcos de plata - y estas piedras, atado a una coraza, constituyen lo que se llama el Urim y Thummim - depositarán en las placas y la tenencia y el uso de estas piedras eran lo que constituía videntes en la antigüedad o los tiempos antiguos, y que Dios les había preparado con el propósito de traducir el libro.
"Una vez más, me dijo, que cuando llegué de los platos que había hablado - durante el tiempo que deben obtenerse aún no se había cumplido - I no debe mostrar a cualquier persona, ni el pectoral con el Urim y Thummim; sólo a aquellos a quien debe ser mandado a mostrar ellas, si lo hice yo debería ser destruido. Mientras estaba conversando conmigo sobre las placas, la visión se abrió a mi mente que pude ver el lugar donde las placas fueron depositados, y que de manera clara y distintamente que yo sabía el lugar de nuevo cuando visité. "Después de esta comunicación, he visto la luz en la habitación comienzan a reunir de inmediato en torno a la persona de quien había estado hablando a mí, y siguió a hacer así, hasta que la sala se volvió a la izquierda oscuro, excepto sólo en torno a él, cuando he visto al instante, por así decirlo, un conducto abierto hasta en el cielo, y él subió hasta que desapareció totalmente, y la habitación quedó tal como había sido antes esta luz celestial había hecho su aparición.
"Yo musing sentar en la singularidad de la escena, y marveling mucho a lo que habían dicho que me de esta extraordinaria mensajero; cuando, en medio de mi meditación, de repente me descubrí que mi habitación fue de nuevo comienzo para obtener iluminado, y en un instante, por así decirlo, el mismo mensajero celestial fue de nuevo de mi cama. "Él comenzó, y de nuevo muy relacionados con las mismas cosas que había hecho en su primera visita, sin la menor variación; que haber hecho, él me informó de grandes sentencias que venían a la tierra, con gran desolations por el hambre, espada, y la pestilencia, y que estas graves sentencias que vienen a la tierra en esta generación. Habiendo relacionados con estas cosas, él subió de nuevo como lo había hecho antes. "En este momento, tan profunda son las impresiones hechas en mi mente, el sueño que habían huido de mis ojos, y me sentar abrumado por sorpresa en lo que yo tanto había visto y oído.
Pero, ¿qué fue mi sorpresa cuando vi de nuevo el mismo mensajero en mi cama, lo escuchó y ensayar o repetir otra vez a mí las mismas cosas que antes, y añadió una advertencia a mí, me decían que Satanás tratará de tentar a mí (en consecuencia de los indigentes circunstancias de mi familia del padre), para obtener las placas con el fin de conseguir ricos. Esto me lo prohibió, diciendo que tengo que no tienen otro objeto con vistas a obtener las placas, sino para glorificar a Dios, y no debe ser influenciada por cualquier otro motivo que el de la construcción de su reino; de otro modo no podía recibirlos. "Después de esta tercera visita, de nuevo ascendió al cielo como antes, y me ha dejado una vez más a reflexionar sobre la extrañeza de lo que yo acababa de experiencia, cuando casi inmediatamente después de que el mensajero celestial había ascendido de mí la tercera vez, la polla crowed, y he encontrado ese día se acerca, de manera que nuestras entrevistas deben haber ocupado la totalidad de esa noche.
"Me surgió poco después de mi cama, y, como de costumbre, acudieron a las necesarias labores del día, pero, al tratar de trabajo como en otras ocasiones, he encontrado mi fuerza para que agotado de modo que me totalmente incapaz. Mi padre, que estaba trabajando junto con mí, descubrí algo que falla en mí, y me dijo para ir a casa. Comencé con la intención de ir a la casa, pero, al tratar de cruzar la valla de fuera del ámbito donde se, mi la fuerza no del todo de mí, y me cayeron inermes sobre el terreno, y durante un tiempo era bastante inconsciente de nada. "La primera cosa que puedo recordar fue una voz que habla a mí, me piden por su nombre. Miré, y vi el mismo mensajero de pie sobre mi cabeza, rodeado por la luz como antes. A continuación, una vez más relacionadas a mí todo lo que él se refería a mí la noche anterior, y me mandó a ir a mi padre y decirle que de la visión y mandamientos que había recibido. "Yo obedecía; regresé a mi padre en el campo, ensayado y todo el asunto con él. Él me respondió que era de Dios, y me dijo para ir y hacer lo mandado por el mensajero.
Salí del campo, y se dirigió al lugar donde el mensajero me dijo que tenía las placas fueron depositados, y debido a la distinción de la visión que yo había tenido relación con él, yo sabía el lugar en el instante que llegué allí. "Convenient a la aldea de Manchester, condado de Ontario, Nueva York, se alza una colina de considerable tamaño, y la más elevada de todo en el barrio. En la zona oeste de esta colina, no muy lejos de la parte superior, debajo de una piedra de considerable tamaño, sentar las placas, depositados en una caja de piedra. Esta piedra era espeso y redondeo en el medio en la parte superior, y más delgada hacia los bordes, de manera que la parte central del mismo fue visible por encima del suelo, pero el borde alrededor de todos fue cubierto con tierra. "Después de haber eliminado la tierra, he obtenido una palanca, que me ha fijado con arreglo a las afueras de la piedra, y con un poco de esfuerzo planteado. Miré, y de hecho me he aquí las placas, el Urim y Thummim, y la coraza, como dijo el mensajero.
El cuadro en el que se establecen formado por piedras, por la que se junto en algún tipo de cemento. En la parte inferior de la caja se colocaron dos piedras en cruz de la casilla, y en estas piedras sentar las placas y las otras cosas con ellos. "He hecho un intento de tenerlas, pero fue prohibida por el mensajero, y fue informada de que una vez más el tiempo para llevarlos adelante no había llegado aún, ni se que decir, hasta cuatro años a partir de ese momento, pero me dijo que yo debe llegar a ese lugar precisamente en un año a partir de ese momento, y que iba a reunirse allí conmigo, y que debo seguir haciéndolo hasta el momento deben proceder para la obtención de las placas. "En consecuencia, como me había mandado, pasó al final de cada año, y en cada momento, he encontrado el mismo mensajero, y recibió la instrucción y la inteligencia de él en cada una de nuestras entrevistas, respetando lo que el Señor iba a hacer, y cómo y de qué manera fue su reino que se llevará a cabo en los últimos días.
"En longitud llegado la hora de obtener las placas, el Urim y Thummim, y la coraza. En el vigésimo segundo día del mes de septiembre de mil ochocientos y veinte y siete, después de haber ido como de costumbre al final de otro año para la lugar donde fueron depositados, el mismo mensajero celestial entregó a mí con esta acusación: que debo ser responsable de ellos; que si debo dejar que ir por descuido, o por cualquier descuido mío, yo debería ser cortado, pero que si quisiera utilizar todos mis esfuerzos para su conservación, hasta que, el mensajero, debe hacer un llamado a ellos, deben ser protegidos. "Pronto descubrí el motivo por el que recibió tan estrictas las tarifas para mantenerlos seguros, y por qué se que el mensajero había dicho que cuando yo había hecho lo que se necesitaba en mi mano, le llame para ellos. Para no antes era saber que he tenido, que la mayoría de arduos esfuerzos se utilizaron para obtener de mí.
Cada estratagema que podría ser inventado era recurrir a ese fin. La persecución se hizo más amarga y grave que antes, y multitudes estaban en la descripción continuamente para conseguir que de mí si es posible. Sin embargo, por la sabiduría de Dios, permanecieron seguros en mis manos, hasta que yo había realizado por ellos lo que se necesitaba en mi mano. Cuando, según lo que dispongan, llamado el mensajero para ellos, me entregó a él, y él los tiene a su cargo hasta el día de hoy, siendo el segundo día de mayo de mil ochocientos treinta y ocho. "
Para el registro completo, véase José Smith - Historia, en la Perla de Gran Precio, e Historia de La Iglesia de Jesucristo de los Últimos - días santos, volumen 1, capítulos 1 a 6.
La antigua acta, con lo que surgieron de la tierra como la voz de un pueblo hablando del polvo, y traducido al moderno discurso por el don y el poder de Dios como lo demuestra la afirmación divina, se publicó por primera vez al mundo en el año 1830 como El Libro de Mormón.
1. Las Planchas de Nefi, que eran de dos tipos: los platos pequeños y los grandes platos. Las primeras eran más especialmente dedicado a las cuestiones espirituales y el ministerio y las enseñanzas de los profetas, mientras que los segundos fueron ocupados principalmente por una historia secular de los pueblos interesados (1 Nefi 9:2 - 4). Desde la época de Mosíah, sin embargo, las grandes placas también incluyó temas de gran importancia espiritual.
2. Las Planchas de Mormón, que consistirá en un resumen de Mormón de los grandes platos de Nefi, con muchos comentarios. Estos platos también contenía una continuación de la historia de Mormón y los complementos de su hijo Moroni.
3. Las Planchas de éter, que presentan una historia de la Jaredites. Este disco fue abreviada por Moroni, que inserta los comentarios de su propia e incorporado el registro con la historia general con el título de "Libro de Éter".
4. Las Planchas de Latón interpuesta por el pueblo de Lehi de Jerusalén en 600 aC. Estos contenidos "los cinco libros de Moisés, ... Y también un registro de los Judios desde el inicio, ... hasta el comienzo del reinado de Zedekiah, rey de Judá, y también las profecías de los santos profetas" ( Nefi 5:11 - 13). Muchas citas de estas placas, citando Isaías y otros bíblica y nonbiblical profetas, figuran en el Libro de Mormón. El Libro de Mormón abarca quince principales partes o divisiones, conocido, con una excepción, como libros, cada uno de ellos designado por el nombre de su autor principal. La primera parte (los seis primeros libros, que terminó con Omni) es una traducción de los platos pequeños de Nefi. Entre los libros de Omni y Mosíah es un inserto llamado Las Palabras de Mormón. Este se conecta insertar el disco grabado en los platos pequeños con Mormón del resumen de los grandes platos. La mayor parte, a Mosíah de Mormón, capítulo 7, ambos inclusive, es una traducción de Mormón del resumen de los grandes platos de Nefi.
En la última parte, de Mormón, capítulo 8, al final del volumen, fue grabada por el hijo de Mormón Moroni, quien, después de terminar el registro de su padre la vida, hizo un resumen de la Jaredite registro (como el Libro de Éter) y añadida posteriormente las partes conocido como el Libro de Moroni. En o alrededor del año 421 dC, Moroni, el último de los Nephite profeta - historiadores, selló el registro sagrado y se escondió hasta que al Señor, para ser presentadas en los postreros días, tal como se predijo por la voz de Dios a través de su antigua profetas. En AD 1823, este mismo Moroni, luego un personaje resucitado, visitó el profeta José Smith y, posteriormente, entregó el grabado de placas de él.
Acerca de esta edición: Algunos pequeños errores en el texto se han perpetuado en las últimas ediciones del Libro de Mormón. Esta edición contiene las correcciones que parece apropiado para poner el material en conformidad con PREPUBLICACIÓN manuscritos y principios de ediciones editada por el profeta José Smith.
Una cuenta de Lehi y Sariah su esposa y sus cuatro hijos, está llamado, (que comienza en la mayor) Laman, Lemuel, Sam, y Nefi. El Señor advierte Lehi apartarse de la tierra de Jerusalén, porque él prophesieth al pueblo en relación con su maldad y que tratan de destruir su vida. Él taketh tres días de viaje en el desierto con su familia. Nefi taketh sus hermanos y returneth a la tierra de Jerusalén después de que el registro de los Judios. La cuenta de sus sufrimientos. Los miembros del Consejo toman las hijas de Ismael a la esposa. Los miembros del Consejo toman sus familias y salen en el desierto. Sus sufrimientos y las aflicciones en el desierto. El curso de sus viajes. Vienen a las grandes aguas. Nefi hermanos de rebelarse contra él. Él confoundeth ellos, y buildeth un buque. Piden que el nombre del lugar Sus. Cruzan el gran aguas en la tierra prometida, y así sucesivamente. Esto es de acuerdo a la cuenta de Nefi, o en otras palabras, yo, Nefi, escribió este disco.
1 Nefi 1:2. Sí, debo hacer un registro en la lengua de mi padre, que consiste en el aprendizaje de los Judios y la lengua de los egipcios.
1 Nefi 1:3. Y sé que el disco que hago es cierto, y lo hago con mi propia mano, y me hacen de acuerdo a mi conocimiento.
1 Nefi 1:4. Por lo que respecta a pasar en el comienzo del primer año del reinado de Zedekiah, rey de Judá, (mi padre, Lehi, después de haber detenido en Jerusalén en todos sus días), y en ese mismo año llegaron muchos profetas, profetiza hasta las personas que deben arrepentirse, o la gran ciudad de Jerusalén debe ser destruido.
1 Nefi 1:5. Por lo cual sucedió que mi padre, Lehi, como pasó sucesivamente oró al Señor, sí, incluso con todo su corazón, en nombre de su pueblo.
1 Nefi 1:6. Y llegó a pasar por él oró al Señor, vino un pilar de fuego y habitó en una roca antes que él, y él vio y escuchó mucho, y porque de las cosas que vio y escuchó lo hizo temblar y heridos por excesivamente.
1 Nefi 1:7. Y sucedió que regresó a su casa en Jerusalén, y él mismo emitidos a su cama, siendo superado con el espíritu y las cosas que había visto.
1 Nefi 1:8. Y siendo así superar con el Espíritu, fue llevar a una visión, incluso que vio los cielos abiertos, y él pensó que vio a Dios sentado sobre su trono, rodeado de innumerables concourses de los ángeles en actitud de cantar y alabar a su Dios .
1 Nefi 1:9. Y sucedió que vio a un descendiente de la mitad del cielo, y vi que su brillo es superior al del sol a mediodía - día.
1 Nefi 1:10. Y él también vio a otros doce tras él, y su brillo no superior a la de las estrellas en el firmamento.
1 Nefi 1:11. Y se bajó y se dirigió sucesivamente sobre la faz de la tierra y el vino por primera vez y se puso delante de mi Padre, y le dio a él un libro, bade y que él debe decir.
1 Nefi 1:12. Y aconteció que como él diga, él se cubrió con el Espíritu del Señor.
1 Nefi 1:13. Y leer, diciendo: Wo, wo, hasta Jerusalén, porque he visto tus abominaciones! Sí, y muchas cosas que hizo mi padre leer en relación con Jerusalén - que debería ser destruido, y los habitantes del mismo; muchos perezca por la espada, y muchos deben llevar en cautividad en Babilonia.
1 Nefi 1:14. Y aconteció que cuando mi padre había leído y visto muchas grandes y maravillosas cosas, que hizo exclamar muchas cosas al Señor; tales como: Grandes y maravillosas son tus obras, oh Señor Dios Todopoderoso! Tu trono es alto en los cielos, y tu poder, y la bondad y la misericordia son más de todos los habitantes de la tierra, y, porque tú eres misericordioso, tú no marchitamiento sufren aquellos que vienen a ti que perecerá!
1 Nefi 1:15. Y después de esta manera era el idioma de mi padre en la alabanza de su Dios; por su alma hizo alegrarnos, ya todo su corazón estaba lleno, porque de las cosas que había visto, sí, que el Señor había mostrado a él.
1 Nefi 1:16. Y ahora yo, Nefi, no se hace una reseña completa de las cosas que mi padre tiene escrito, porque él tiene escrito muchas cosas que él vio en visiones y en sueños, y él también tiene muchas cosas por escrito que él profetizó y habló hasta su los niños, de los cuales no voy a hacer un recuento completo.
1 Nefi 1:17. Pero voy a hacer una cuenta de mis actuaciones en mis días. He aquí, yo hago un resumen del historial de mi padre, a los platos que he hecho con las mías propias manos; por tanto, después de haber abreviado el historial de mi padre, entonces voy a hacer una cuenta de mi propia vida.
1 Nefi 1:18. Por lo tanto, quisiera que ustedes deben saber, después de que el Señor había mostrado tantas cosas maravillosas hasta mi padre, Lehi, sí, en relación con la destrucción de Jerusalén, he aquí pasó sucesivamente entre las personas, y comenzaron a profetizar y declarar a ellos en relación con las cosas que había tanto visto y oído.
1 Nefi 1:19. Y sucedió que los Judios hicieron simulacros de él porque de las cosas que testificó de ellos, para que verdaderamente testimonio de su maldad y sus abominaciones, y él declaró que las cosas que vio y escuchó, y también las cosas que él leer en el libro, que se manifiesta claramente de la venida del Mesías, y también la redención del mundo.
1 Nefi 1:20. Y cuando los Judios escuchado estas cosas que estaban enfadados con él, sí, como con los profetas de edad, quien había echado fuera, y deshuesadas, y asesinados, y que también solicitó su vida, que podría llevársela. Pero he aquí, yo, Nefi, os muestran que la oferta misericordias del Señor son más de todos aquellos a quienes él hath elegido, a causa de su fe, para que sean poderosos hasta el poder de liberación.
1 Nefi 2:2. Y sucedió que el Señor mandó a mi padre, incluso en un sueño, que él debería tener a su familia y salir en el desierto.
1 Nefi 2:3. Y sucedió que fue obediente hasta la palabra del Señor, tanto como lo hizo el Señor él.
1 Nefi 2:4. Y sucedió que él partió en el desierto. Y él salió de su casa, y la tierra de su herencia, y su oro y su plata, y su preciada cosas, y tomó nada con él, salvo que fueron su familia, y disposiciones, y tiendas de campaña, y partió en el desierto.
1 Nefi 2:5. Y él bajó por las fronteras cerca de la costa del Mar Rojo, y viajó en el desierto en el que las fronteras están más cerca del Mar Rojo, y lo hizo viajar en el desierto con su familia, que consistió de mi madre, Sariah, y mis hermanos mayores, a quienes se Laman, Lemuel, y Sam.
1 Nefi 2:6. Y aconteció que cuando él había viajado tres días en el desierto, él lanzó su tienda en un valle al lado de un río de agua.
1 Nefi 2:7. Y sucedió que él construyó un altar de piedras, e hizo una ofrenda al Señor, y dio gracias al Señor, nuestro Dios.
1 Nefi 2:8. Y sucedió que él llamó el nombre del río, Laman, y se vació en el Mar Rojo y el valle se encontraba en las fronteras cerca de la boca.
1 Nefi 2:9. Y cuando mi padre vio que las aguas del río vaciada en la fuente del Mar Rojo, hasta Laman habló, diciendo: O que tú mightest ser como a este río, continuamente en funcionamiento la fuente de toda justicia!
1 Nefi 2:10. Y él también habló hasta Lemuel: O que tú mightest ser como hasta este valle, firme y constante, y mantenimiento de inmuebles en los mandamientos del Señor!
1 Nefi 2:11. Ahora esto porque él habló de la stiffneckedness de Laman and Lemuel; porque he aquí lo hicieron soplo en muchas cosas en contra de su padre, porque él era un hombre visionario, y ha llevado a cabo de la tierra de Jerusalén, a abandonar la tierra de su herencia , Y su oro y su plata, y sus preciosas cosas, a perecer en el desierto. Y esto se dice que ha hecho porque el tonto de imaginación de su corazón.
1 Nefi 2:12. Y así Laman and Lemuel, siendo el mayor de ellos, hizo murmullo contra su padre. Y lo hicieron soplo porque sabían que no las negociaciones de ese Dios que ha creado.
1 Nefi 2:13. Tampoco creen que Jerusalén, que gran ciudad, puede ser destruida de acuerdo a las palabras de los profetas. Y ellos eran como los Judios hasta que fueron a Jerusalén, que trató de quitarle la vida de mi padre.
1 Nefi 2:14. Y sucedió que mi padre hizo uso de la palabra a ellos en el valle de Lemuel, con el poder, están llenos del Espíritu, hasta que sus marcos hizo temblar ante él. Y lo hizo confundir, que no Durst absoluta contra él; por tanto, lo hicieron como les mandó.
1 Nefi 2:15. Y mi padre habitó en una tienda de campaña.
1 Nefi 2:16. Y sucedió que yo, Nefi, siendo muy joven, no obstante ser grandes en estatura, y también tiene grandes deseos de conocer los misterios de Dios, por tanto, lo hice llorar al Señor y he aquí lo hizo me visita, y hizo suavizar mi corazón que yo creo que todas las palabras que se han hablado por mi padre, por tanto, no se rebelan contra él al igual que hasta mis hermanos.
1 Nefi 2:17. Y me habló hasta Sam, dar a conocer a él las cosas que el Señor ha manifestado a mí por su Espíritu Santo. Y sucedió que creía en mis palabras.
1 Nefi 2:18. Pero, he aquí, Laman and Lemuel no hasta escuchad mis palabras, y se grieved debido a la dureza de su corazón lloré al Señor por ellos.
1 Nefi 2:19. Y sucedió que el Señor habló a mí, diciendo: Bendito eres tú, Nefi, a causa de tu fe, para tú me has buscado con diligencia, con lowliness de corazón.
1 Nefi 2:20. Y en la medida en que ustedes se guardad mis mandamientos, ustedes deberán prosperar, y será llevado a una tierra de promisión; sí, una tierra que he preparado para ti; sí, una tierra que es la elección por encima de todas las demás tierras.
1 Nefi 2:21. Y en la medida en que tus hermanos se rebelan contra ti, que será eliminada de la presencia del Señor.
1 Nefi 2:22. Y en la medida en que has de guardar mis mandamientos, has de ser un gobernante y un maestro más de tus hermanos.
1 Nefi 2:23. Porque he aquí, en ese día que se rebelan contra mí, maldición ellos incluso con un dolor en maldición, y que no tendrá ningún poder sobre tu posteridad, salvo que se rebelan contra mí también.
1 Nefi 2:24. Y si lo que se rebelan contra mí, será un flagelo hasta tu semilla, para fomentar en ellos las formas de recuerdo.
1 Nefi 3:2. Y sucedió que él habló a mí, diciendo: He aquí he soñado un sueño, en la que el Señor ha mandado que me tú y tus hermanos deberán regresar a Jerusalén.
1 Nefi 3:3. Porque he aquí, Laban tiene el registro de los Judios y también una genealogía de mis antepasados, y son engraven a las placas de latón.
1 Nefi 3:4. Por tanto, el Señor ha mandado que me tú y tus hermanos debe ir hasta la casa de Laban, y buscar los registros, y llevarlos por acá en el desierto.
1 Nefi 3:5. Y ahora, he aquí tus hermanos rumor, diciendo que es una cosa difícil que me han requerido de ellos, pero he aquí yo no le exigieron que de ellos, pero es un mandamiento del Señor.
1 Nefi 3:6. Por tanto, id, mi hijo, y tú serás favorecido del Señor, porque tú no murmuraban.
1 Nefi 3:7. Y sucedió que yo, Nefi, dijo a mi padre: Voy a ir y hacer las cosas que el Señor ha mandado, ya que sé que el Señor no da mandamientos hasta los hijos de los hombres, salvo que preparará un camino para ellos que pueden lograr lo que él commandeth.
1 Nefi 3:8. Y aconteció que cuando mi padre había escuchado estas palabras fue extremadamente alegro, porque él sabía que yo había sido bendecida del Señor.
1 Nefi 3:9. Y yo, Nefi, y mis hermanos tomó nuestro viaje por el desierto, con nuestras tiendas de campaña, para ir hasta la tierra de Jerusalén.
1 Nefi 3:10. Y aconteció que cuando había ido hasta la tierra de Jerusalén, yo y mis hermanos hicieron a uno con otro.
1 Nefi 3:11. Y nosotros emitidos lotes - que de nosotros debe ir a hasta la casa de Laban. Y sucedió que el lote se redujo a Laman; Laman y fue hasta en la casa de Laban, y habló con él como él se sentó en su casa.
1 Nefi 3:12. Y Laban deseado de los registros que se engraven a las placas de latón, que contiene la genealogía de mi padre.
1 Nefi 3:13. Y he aquí, aconteció que Laban estaba enfadado, y le empuje a partir de su presencia, y no se que debería tener los registros. Por tanto, dice a él: He aquí que tú eres un ladrón, y yo te matará.
1 Nefi 3:14. Pero Laman huyeron de su presencia, y le dijo las cosas que había hecho Laban, hasta nosotros. Y empezamos a ser sumamente doloroso, y mis hermanos estaban a punto de regresar hasta mi padre en el desierto.
1 Nefi 3:15. Pero he aquí que he dicho a ellos que: A medida que el Señor vive, y como el que vivimos, no vamos a bajar hasta nuestro padre en el desierto hasta que hemos logrado lo que el Señor ha mandado nosotros.
1 Nefi 3:16. Por tanto, seamos fieles en guardar los mandamientos del Señor, por lo que vamos a bajar a la tierra de nuestro padre de la herencia, porque he aquí que salió el oro y la plata, y todo tipo de riquezas. Y todo esto tiene que hacerse a causa de los mandamientos del Señor.
1 Nefi 3:17. Para él sabía que Jerusalén debe ser destruida, a causa de la maldad de la gente.
1 Nefi 3:18. Porque he aquí, ellos han rechazado las palabras de los profetas. Por tanto, si mi padre debe habitar en la tierra después de haber sido mandado tiene que huir de la tierra, he aquí, él también perecerá. Por tanto, debe ser las necesidades que huir de la tierra.
1 Nefi 3:19. Y he aquí, es la sabiduría de Dios que debemos obtener estos registros, para que podamos preservar hasta nuestros hijos el idioma de nuestros padres;
1 Nefi 3:20. Y también que podamos conservar a ellos las palabras que se han pronunciado por la boca de todos los santos profetas, que se han entregado a ellos por el Espíritu y el poder de Dios, ya que el mundo comenzó, incluso a este momento actual.
1 Nefi 3:21. Y sucedió que después de este tipo de lenguaje me persuadir mis hermanos, que podrían ser fiel en guardar los mandamientos de Dios.
1 Nefi 3:22. Y sucedió que fuimos a la tierra de nuestra herencia, y lo hicimos reunir nuestro oro y nuestra plata, y nuestros preciosos cosas.
1 Nefi 3:23. Y después de que se habían reunido estas cosas juntas, nos fuimos de nuevo hasta la casa de Laban.
1 Nefi 3:24. Y sucedió que fuimos a hasta Laban, y desea que él daría hasta nosotros en las actas que se engraven a las placas de latón, para lo cual daría a él nuestro oro y nuestra plata, y todos nuestros preciosos cosas.
1 Nefi 3:25. Y aconteció que cuando vio Laban nuestra propiedad, y que era sumamente grande, lo hizo después de que la lujuria, insomuch que nos empuje a cabo, y envió a sus agentes a matar nosotros, que él podría obtener de nuestra propiedad.
1 Nefi 3:26. Y sucedió que hicimos antes de huir de los agentes de Laban, y nos vimos obligados a dejar atrás nuestra propiedad, y que cayó en manos de Laban.
1 Nefi 3:27. Y sucedió que hemos huido al desierto, y los agentes de Laban no superará nosotros, y nos escondieron en la cavidad de una roca.
1 Nefi 3:28. Y sucedió que Laman estaba enojado conmigo, y también con mi padre, y también se Lemuel, por lo escuchado hasta las palabras de Laman. Por tanto Laman and Lemuel hizo uso de la palabra muchas palabras duro hasta nosotros, sus hermanos menores, y lo hicieron incluso nos hiera con una vara.
1 Nefi 3:29. Y llegó a pasar, ya que smote nosotros con una vara, he aquí un ángel del Señor vino y se puso ante ellos, y él habló a ellos, diciendo: ¿Por qué habéis herirá su hermano menor con una vara? No saben ustedes que el Señor ha elegido para él ser un gobernante más de usted, y esto a causa de sus iniquidades? He aquí ustedes se suben a Jerusalén una vez más, y el Señor entregará Laban en tus manos.
1 Nefi 3:30. Y después el ángel había hablado hasta nosotros, él partió.
1 Nefi 3:31. Y después el ángel habían salido, Laman and Lemuel comenzó de nuevo a soplo, diciendo: ¿Cómo es posible que el Señor va a entregar Laban en nuestras manos? He aquí, él es un hombre poderoso, y él puede comando cincuenta, sí, incluso puede matar cincuenta; entonces ¿por qué no nosotros?
1 Nefi 4:2. Por lo tanto vamos a ir; seamos fuertes como hasta Moisés, para que verdaderamente habló hasta las aguas del Mar Rojo y que divide y thither acá, y nuestros padres vinieron a través, de cautiverio, en tierra seca, y los ejércitos de Faraón ha seguido y se ahogó en las aguas del Mar Rojo.
1 Nefi 4:3. Ahora os he aquí sabemos que esto es verdad, y ustedes también saben que un ángel tiene hablado a vosotros; por tanto pueden ustedes duda? Vamos a subir; el Señor es capaz de hacer nosotros, ni siquiera como nuestros padres, y para destruir Laban, aun cuando los egipcios.
4:4 Nefi 1. Ahora bien, cuando me había hablado estas palabras, eran aún wroth, y si aún siguen murmullo, no obstante que me ha seguido hasta que llegaron sin los muros de Jerusalén.
1 Nefi 4:5. Y era de noche y me causó que deben esconderse sin las paredes. Y después de haber escondió, yo, Nefi, deslizado en la ciudad y se dirigió sucesivamente a la casa de Laban.
1 Nefi 4:6. Y yo era conducido por el Espíritu, sin saber de antemano las cosas que debo hacer.
1 Nefi 4:7. Sin embargo me fui adelante, y como llegué hasta cerca de la casa de Laban vi a un hombre, y él había caído a la tierra delante de mí, porque él fue borrachos con vino.
1 Nefi 4:8. Y cuando llegué a él me pareció que era Laban.
1 Nefi 4:9. Y yo vi su espada, y señaló que sucesivamente de la vaina del mismo, y la empuñadura del mismo era de oro puro, y la mano de obra, la misma fue muy bien, y he visto que la hoja del mismo fue de los más preciosos de acero.
1 Nefi 4:10. Y sucedió que yo estaba limitado por el Espíritu que debo matar a Laban, pero he dicho en mi corazón: Nunca en ningún momento he derramado la sangre del hombre. Y yo reducido y que tal vez no le matará.
1 Nefi 4:11. Y el Espíritu dice a mí de nuevo: He aquí el Señor ha entregado él en tus manos. Sí, y yo también sabía que él había tratado de llevar mi propia vida; sí, y él no escuchad hasta los mandamientos del Señor, y él también había tomado fuera de nuestra propiedad.
1 Nefi 4:12. Y sucedió que el Espíritu dice a mí de nuevo: Slay él, para el Señor ha entregado él en tus manos;
1 Nefi 4:13. He aquí el Señor slayeth los impíos para llevar adelante sus propósitos justos. Es mejor que un hombre perezca más que una nación debe diluirse y perezca en la incredulidad.
1 Nefi 4:14. Y ahora, cuando yo, Nefi, había escuchado estas palabras, me acordé de las palabras del Señor que le habló a mí en el desierto, diciendo que: En la medida en que tu semilla se guardad mis mandamientos, éstas harán prosperar en la tierra de promisión.
1 Nefi 4:15. Sí, y yo también pensé que no podían guardar los mandamientos del Señor de acuerdo a la ley de Moisés, salvo que debe tener la ley.
1 Nefi 4:16. Y yo también sabía que la ley se engraven a las placas de latón.
1 Nefi 4:17. Y de nuevo, yo sabía que el Señor había entregado Laban en mis manos por esta causa - que yo podría obtener los registros de acuerdo a sus mandamientos.
1 Nefi 4:18. Por lo tanto, yo lo hice obedecer la voz del Espíritu, y Laban tomó por el cabello de la cabeza, y yo smote fuera de su cabeza con su propia espada.
1 Nefi 4:19. Y después tuve smitten fuera su cabeza con su propia espada, me tomó las prendas de Laban y ponerlas a mi propio cuerpo; sí, cada predictivo, y yo lo hice gird en su armadura sobre mis lomos.
1 Nefi 4:20. Y después de que yo había hecho esto, fui sucesivamente hasta el tesoro de Laban. Y así me fui adelante hacia la tesorería de Laban, he aquí, he visto el siervo de Laban que las llaves del tesoro. Y yo le mandé a la voz de Laban, que debe ir conmigo en la tesorería.
1 Nefi 4:21. Y él supone para mí ser su maestro, Laban, porque vi la ropa y también la espada girded sobre mis lomos.
1 Nefi 4:22. Y él habló a mí en relación con los ancianos de los Judios, a sabiendas de que su capitán, Laban, ha sido a cabo por la noche entre ellos.
1 Nefi 4:23. Y yo hablé a él como si se hubiera Laban.
1 Nefi 4:24. Y yo también hablé a él que debo llevar los grabados, que fueron a las placas de latón, a mis hermanos mayores, que son sin las paredes.
1 Nefi 4:25. Y yo también bade que él debe seguir conmigo.
1 Nefi 4:26. Y, suponiendo que me habló de los hermanos de la iglesia, y que yo estaba realmente que Laban quien había matado, por tanto él me hizo seguir.
1 Nefi 4:27. Y él habló a mí muchas veces en relación con los ancianos de los Judios, como me pasó sucesivamente hasta mis hermanos, que fueron sin las paredes.
1 Nefi 4:28. Y aconteció que cuando me vio Laman estaba sumamente asustado, y también Lemuel y Sam. Y ellos huyeron antes de mi presencia, porque se supone Laban, y que había matado y me ha tratado de quitar la vida también.
1 Nefi 4:29. Y sucedió que me llamó después de ellos, y me hizo escuchar; por tanto lo hicieron dejar de huir de mi presencia.
1 Nefi 4:30. Y aconteció que cuando el siervo de Laban vi mis hermanos comenzó a temblar, y estaba a punto de huir de mí y antes de regresar a la ciudad de Jerusalén.
1 Nefi 4:31. Y ahora yo, Nefi, siendo un hombre grande en estatura, y también haber recibido mucha fuerza del Señor, yo lo hice, por lo tanto, aprovechar el servidor de Laban, y celebró, sabía que no debería huir.
1 Nefi 4:32. Y sucedió que yo hablé con él, que si él hasta escuchad mis palabras, como el Señor vive, y como yo vivo, de modo que incluso si él hasta escuchad nuestras palabras, queremos escatimar su vida.
1 Nefi 4:33. Y yo hablé a él, incluso con un juramento, que no tienen por qué temer; que él debe ser un hombre libre hasta nosotros como si él iría abajo en la naturaleza con nosotros.
1 Nefi 4:34. Y yo también hablé a él, diciendo: Seguramente el Señor ha mandado que hagamos esto, y no vamos a ser diligente en el mantenimiento de los mandamientos del Señor? Por lo tanto, si tú marchitamiento ir abajo en el desierto a mi padre has de tener con nosotros.
1 Nefi 4:35. Y sucedió que Zoram hizo tomar coraje a las palabras que me habló. Ahora Zoram era el nombre del servidor, y le prometió que iba a ir abajo en el desierto hasta nuestro padre. Sí, y él también hizo un juramento hasta que él alquitranados con nosotros a partir de ese momento sucesivamente.
1 Nefi 4:36. Ahora estamos deseando que se debe alquitranados con nosotros por esta causa, los Judios que puede no saber sobre nuestro vuelo en el desierto, para que no nos deben perseguir y destruir nosotros.
1 Nefi 4:37. Y aconteció que cuando Zoram había hecho un juramento hasta nosotros, nuestros temores no dejará que le afectan.
1 Nefi 4:38. Y sucedió que tomamos las placas de latón y el siervo de Laban, y partió en el desierto, y viajó hasta la tienda de nuestro padre.
1 Nefi 5:2. Para ella había supuesto que había perecido en el desierto, y ella también se había quejado en contra de mi padre, diciéndole que era un visionario hombre, diciendo: He aquí que tú nos ha llevado adelante desde la tierra de nuestra herencia, y mis hijos no son más, y perecer en el desierto.
1 Nefi 5:3. Y después de este tipo de lenguaje ha mi madre se quejó en contra de mi padre.
1 Nefi 5:4. Y había llegado a pasar que mi padre habló hasta ella, diciendo: Yo sé que soy un hombre visionario, porque si yo no había visto las cosas de Dios en una visión que no debería haber conocido la bondad de Dios, sino que ha tarried en Jerusalén, y había perecido con mis hermanos.
1 Nefi 5:5. Pero he aquí, he obtenido una tierra de promisión, en el que hacer cosas que me regocijo, sí, y sé que el Señor va a entregar mis hijos fuera de las manos de Laban, y llevarlos de nuevo hacia abajo hasta nosotros en el desierto.
1 Nefi 5:6. Y después de este tipo de lenguaje hizo mi padre, Lehi, la comodidad de mi madre, Sariah, en relación con nosotros, mientras que viajaron en el desierto hasta la tierra de Jerusalén, para obtener el registro de los Judios.
1 Nefi 5:7. Y cuando nos habían regresado a la tienda de mi padre, he aquí su alegría era plena, y mi madre fue confortado.
1 Nefi 5:8. Y ella habló, diciendo: Ahora sé de un contrato de garantía para que el Señor ha mandado a mi marido a huir al desierto, sí, y también sé de un contrato de garantía para que el Señor ha protegido a mis hijos, y las entregó a cabo de la mano de Laban, y les ha dado el poder que les podría lograr la cosa que el Señor ha mandado. Y después de este tipo de lenguaje que ella hizo uso de la palabra.
1 Nefi 5:9. Y sucedió que lo hicieron sumamente alegrarnos, e hizo ofrecer sacrificios y holocaustos al Señor, y dieron gracias á Dios de Israel.
1 Nefi 5:10. Y después de haber dado gracias á Dios de Israel, mi padre, Lehi, tomó las actas que se engraven a las placas de latón, y lo hizo de búsqueda desde el principio.
1 Nefi 5:11. Y vi que contiene los cinco libros de Moisés, que dio cuenta de la creación del mundo, y también de Adán y Eva, quienes fueron nuestros primeros padres;
1 Nefi 5:12. Y también un registro de los Judios desde el principio, incluso hasta el comienzo del reinado de Zedekiah, rey de Judá;
1 Nefi 5:13. Y también las profecías de los santos profetas, desde el principio, incluso hasta el comienzo del reinado de Zedekiah, y también muchas profecías que se han pronunciado por la boca de Jeremías.
1 Nefi 5:14. Y sucedió que mi padre, Lehi, también a las placas de latón de una genealogía de sus padres; por tanto sabía que él era un descendiente de Joseph; sí, incluso que Joseph quien fue el hijo de Jacob, que se vendió en Egipto, y que fue preservado por la mano del Señor, que podría preservar su padre, Jacob, y todas sus hogares de perecer de hambre.
1 Nefi 5:15. Y también se llevó a cabo de cautiverio y de la tierra de Egipto, por ese mismo Dios que ellos han conservado.
1 Nefi 5:16. Y así mi padre, Lehi, hizo descubrir la genealogía de su padre. Y Laban también era un descendiente de José, tanto él como sus padres habían mantenido los registros.
1 Nefi 5:17. Y ahora, cuando mi padre vio todas estas cosas, él se cubrió con el Espíritu Santo, y comenzaron a profetizar en relación con su descendencia
1 Nefi 5:18. Que estas planchas de latón debe ir adelante hacia todas las naciones, kindreds, lenguas y personas que eran de su semilla.
1 Nefi 5:19. Por tanto, dijo que estas placas de bronce nunca debe perecer, ni deberían ser atenuados por más tiempo. Y él profetizó muchas cosas relativas a su descendencia.
1 Nefi 5:20. Y sucedió que hasta el momento yo y mi padre había guardado los mandamientos con que el Señor nos ha mandado.
1 Nefi 5:21. Y ha obtenido los registros que el Señor nos ha mandado, y se realizaron búsquedas en ellos, y comprobó que eran convenientes; sí, incluso de gran valor hasta nosotros, insomuch que podemos preservar los mandamientos del Señor hasta nuestros hijos.
1 Nefi 5:22. Por tanto, es sabiduría en el Señor que debemos llevar con nosotros, por eso viajaron en el desierto hacia la tierra de promisión.
(También llamada Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.)
Este órgano religioso tuvo su origen durante la primera parte del siglo XIX.
Joseph Smith, fundador y primer presidente de la secta, era el hijo de un granjero de Vermont, y nació en el municipio de Sharon, Condado de Windsor, en ese estado, el 23 de diciembre, 1805. En la primavera de 1820, mientras viven con sus padres en Manchester, Ontario (hoy Wayne) County, Nueva York, se convirtió en motivo de profunda preocupación sobre el tema de su salvación, una condición inducida en parte por un renacimiento religioso que proselytized algunos de sus familiares a la fe presbiteriana. Joseph él mismo se inclina hacia el Metodismo; para satisfacer su mente en cuanto a que una de las sectas existentes debe unirse, pidió orientación Divina, y afirmó haber recibido en respuesta a la oración una visita de dos seres gloriosos, que le dijo no a conectar a sí mismo a alguna de estas Iglesias, sino para los próximos bide de la Iglesia de Cristo, que estaba a punto de ser re-establecida.
Según su propia declaración, se le apareció a la noche del 21 de septiembre de 1823, un mensajero celestial, que dio su nombre como Moroni, y reveló la existencia de un antiguo registro que contiene la plenitud del Evangelio de Cristo como enseñada por el Salvador después de su Resurrección a los nefitas, una sucursal de la Casa de Israel que habitaban en el continente americano las edades antes de su descubrimiento por Colón. Moroni en la vida mortal había sido un Nephite profeta, hijo de otro profeta llamado Mormón, que fue el compilador del acta enterrados en una colina situada a unos dos millas de la moderna aldea de Manchester.
Joseph Smith afirma que él recibió el expediente desde el ángel Moroni, en septiembre, 1827. Se trata, afirma, grabado sobre planchas metálicas que tengan la apariencia de oro y cada poco más delgado que el estaño ordinaria, el conjunto que forman un libro de aproximadamente seis pulgadas de largo, seis pulgadas de ancho, y seis pulgadas de espesor, unidas entre sí por anillos. Los caracteres grabados a las placas se encontraban en un lenguaje de estilo egipcio reformado, y con el libro fueron los intérpretes - Urim y Thummim - por medio de estos personajes que debían ser traducidos al Inglés. El resultado fue el "Libro de Mormón", publicado en Palmyra, Nueva York en marzo de 1830; en el prefacio once testigos, exclusiva de Joseph Smith, el traductor, afirman haber visto las placas de la que se haya tomado. testigos - declaró este testimonio falso .--
El "Libro de Mormón" pretende ser una versión abreviada en cuenta las relaciones de Dios con los dos grandes razas prehistóricas de los estadounidenses - el Jaredites, que fueron sacados de la Torre de Babel en el momento de la confusión de las lenguas, y que los nefitas vinieron de Jerusalén justo antes de la cautividad de Babilonia (600 aC). Según este libro, América es la "Tierra de Sión", donde la Nueva Jerusalén será construida por una reunión de dispersos Israel antes de la segunda venida del Mesías. El trabajo de estos hombres como Colón, los Padres Peregrinos, y los patriotas de la Revolución, son señaladas como preparatorio para que la consumación. El trabajo de Joseph Smith es también proféticamente se indique lo contrario, él está representado como un descendiente lineal de la de Joseph de edad, encargado de iniciar la recolección de Israel predicho por Isaías (11:10-16) y otros antiguos profetas.
En otra parte de su narrativa de José Smith afirma que, si bien la traducción de "Libro de Mormón", él y su escribano, Oliver Cowdery, fueron visitados por un ángel, quien se declaró a sí mismo para ser John the Baptist y ordenado a las sacerdocio Aarónico; y que posteriormente fueron ordenados al sacerdocio de Melchisedech de los apóstoles Pedro, Santiago y Juan. De acuerdo con Smith y Cowdery, el sacerdocio Aarónico les dio autoridad para predicar la fe y el arrepentimiento, a bautizar por inmersión para la remisión de los pecados, y para administrar el sacramento de la Cena del Señor, el sacerdocio de Melchisedech facultada a establecer en las manos y otorgar el Espíritu Santo.
El "Libro de Mormón" que se publicó, sus propias doctrinas, incluidos los que sólo enunciados, se predicó en el oeste de Nueva York y el norte de Pensilvania. Los que aceptaron fueron ellos denominan "mormones", pero que ellos llamaban a sí mismos "los santos del último día", en contraposición a los santos de aquel tiempo. La "Iglesia de Jesucristo de los Santos Últimos Días" fue organizada el 6 de abril de 1830, en Fayette, Condado de Seneca, Nueva York, Joseph Smith fue aceptado como el primer anciano, y profeta, vidente, y revelator.
Los artículos de fe formulados por él son los siguientes:
"(1) Creemos en Dios, el Eterno Padre y en Su Hijo, Jesucristo, y en el Espíritu Santo.
"(2) Creemos que los hombres serán castigados por sus propios pecados, y no para Adam's transgresión.
"(3) Creemos que a través de la expiación de Cristo todos los hombres pueden ser salvados, por la obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio.
"(4) Creemos que estas ordenanzas son los siguientes: En primer lugar, fe en el Señor Jesucristo, en segundo lugar, el arrepentimiento; en tercer lugar, el bautismo por inmersión para la remisión de los pecados; cuarto, imposición de manos por el don del Espíritu Santo
"(5) Creemos que un hombre debe ser llamado de Dios de la profecía, y por la imposición de manos de aquellos que están en autoridad, para predicar el Evangelio y administrar las ordenanzas.
"(6) Creemos en la misma organización que existía en la iglesia primitiva, a saber. Apóstoles, profetas, pastores maestros, evangelistas, etc
"(7) Creemos en el don de lenguas, profecía, revelación, visiones, curación, interpretación de lenguas, etc
"(8) Creemos que la Biblia a ser la palabra de Dios, en la medida de lo que se traduce correctamente, sino que también creen que el 'Libro de Mormón' para ser la palabra de Dios.
"(9) Creemos que todo lo que Dios ha revelado, todo lo que Él hace ahora revela, y creemos que aún se revelan muchas cosas importantes y relacionados con el Reino de Dios.
"(10) Creemos en el literal recogida de Israel y en la restauración de las Diez Tribus. Sión Eso se basa en este continente. Que Cristo reinará personalmente sobre la tierra, y que la tierra se procederá a la renovación y recibir su paradisaic gloria.
"(11) Reivindicamos el privilegio de adorar a Dios Todopoderoso según los dictados de nuestra conciencia, y permitir que todos los hombres el mismo privilegio; dejarles culto cómo, dónde, o lo que pueden.
"(12) Creemos en estar sujetos a reyes, presidente, gobernantes y magistrados, a obedecer. Honrar y mantener ese derecho.
"(13) Creemos en ser honesta, verdadera, castos, benevolentes, virtuosos y en hacer el bien a todos los hombres; de hecho podemos decir que seguimos la admonición de Pablo," Creemos que todas las cosas, esperamos que todas las cosas' han soportado muchas cosas, y espero ser capaz de soportar todas las cosas. Si hay algo virtuoso, o bonita de buen informe, o digno de alabanza, después de buscar estas cosas. "
Seis meses después de su creación, la Iglesia Mormona envió su primera misión a los indios americanos - en el llamado "Libro de Mormón" los lamanitas ", los restos de degenerar Nephite la nación". Oliver Cowdery se colocó al frente de esta misión, que también incluía Parley P. Pratt, un ex predicador de la Reforma de los bautistas, o Campbellites. Los misioneros procedió al norte de Ohio, entonces casi un desierto, donde los ancianos Pratt presentó a su ex "pastor, Sidney Rigdon, una copia del" Libro de Mormón ", publicado varios meses antes. Hasta ese momento Rigdon nunca había visto el libro, que fue acusado de ayudar a Smith a escribir. Los mormones son igualmente enfáticos en su negación de la identidad del "Libro de Mormón" con Spaulding's "Manuscrito Story", ahora en el Oberlin College, que cita a este respecto, James H. Fairchild esa institución, quien, en una comunicación a la " Observadores de Nueva York "(5 de febrero, 1885), afirma que el señor LL, Rice y él, después de comparar el" Libro de Mormón "y el romance Spaulding," no podría detectar el parecido entre los dos, en general o de detalle ".
Elder Cowdery y sus compañeros, después de bautizando un centenar de personas en Ohio fue a oeste de Missouri, y, desde allí cruzar a la independencia en lo que hoy es el Estado de Kansas, trabajaron durante un tiempo entre los indios. Mientras tanto, los mormones del Este, para escapar de la oposición despertada por su extraordinaria reclamaciones, y para estar más cerca sus propuestas de destino final, su sede se trasladó a Kirtland, Ohio, desde qué lugar, en el verano de 1831, salió su primera colonia en Missouri -- Condado de Jackson en ese estado haya sido designada como sede de la Nueva Jerusalén.
Tanto en Kirtland en la independencia y se hicieron esfuerzos para establecer "La Orden", un sistema comunal de carácter industrial, destinada a hacer de la igualdad de los miembros de la iglesia en las cosas espirituales y temporales. El profeta enseña que un sistema ha santificado la Ciudad de Enoc, cuyo pueblo se llama "Sión, porque eran de un solo corazón y una mente, y habitó en justicia," por "no pobres entre ellos". También declaró que los antiguos apóstoles se ha esforzado por establecer una orden de este tipo en Jerusalén (Hechos 4:32-37), y que, según el "Libro de Mormón", que había prevalecido entre los nefitas de dos siglos después de Cristo.
En la última parte de 1833 surgieron problemas entre los mormones y el Missouri, basado en gran medida, por ejemplo Mormón escritores, a un sentimiento de aprensión en relación con los objetivos y motivaciones de los nuevos colonos. Viniendo desde el norte y el este, fueron sospechosos de ser abolicionistas, que era de por sí suficiente para que sean impopulares en Missouri. También se denunció que su intención de unirse con los indios y la unidad de mayor edad colonos de la tierra. Los mormones afirmó su inocencia de estos y otros cargos, pero su rechazo no aprovecharon. Bandas armadas llegaron a ellos, y toda la colonia - doce centenares de hombres, mujeres y niños - fueron expulsados de Jackson County, y prohibido bajo pena de muerte a ida y vuelta.
En Ohio los mormones prosperado, aunque incluso allí tenían sus vicisitudes. En Kirtland un templo fue construido, y una organización más completa del sacerdocio a cabo. Mormonism la primera misión extranjera se abrió en el verano de 1837, cuando Heber C. Kimball y Orson Hyde, dos de los "doce apóstoles de la Iglesia", se enviaron con otros ancianos a Inglaterra para tal fin. Si bien esta labor de proselitismo estaba en marcha, el descontento era moneda corriente en Kirtland, y los malos sentimiento creció y se intensificó hasta que el "profeta" se vio obligado a huir por su vida. Es de importancia tener en cuenta que la oposición a los mormones en las localidades donde se establecieron, es decir, de los divergentes y contradictorias declaraciones hechas por los Últimos Días Santos y los vecinos no de sus creencias, difícil de explicar. Es seguro asumir que hubo provocación por ambas partes. El cuerpo principal de los mormones, a raíz de su líder a Missouri, se establecieron en y alrededor de Far West, Caldwell County, que ahora se convirtió en el principal lugar de reunión. La secta ha sido organizada por seis hombres, y un año más tarde se dijo que el número dos mil almas. En Missouri aumentó a doce mil. Una breve temporada de la paz fue seguido por una serie de calamidades, ocasionados por los religiosos y las diferencias políticas. El problema comenzó en agosto de 1838, y durante las luchas considerable de sangre fue derramada y mucho propiedad destruida, el acto final en el drama que a mediados de invierno expulsión de toda la comunidad mormona del estado.
En Illinois, donde fueron recibidos amablemente, que gira en torno a la pequeña aldea de Comercio, en Hancock County, la ciudad de Nauvoo, reunir a cerca de que el número de veinte mil. Otro templo fue erigido, fundó varias ciudades, y los que rodean país ocupado. Hasta ese momento no había habido la contratación de Mormón en el extranjero, todos los conversos a la nueva sección procedentes de diversos estados de la Unión Europea y de Canadá. En 1840-1 Brigham Young y otros emisarios visitó Gran Bretaña, la predicación a todas las principales ciudades y pueblos. Aquí se bautizó a una serie de personas, publicó una nueva edición del "Libro de Mormón", fundó un periódico llamado la "Estrella del Milenio", y estableció una agencia de emigración permanente. La primera Mormón emigrantes de un país extranjero - una pequeña empresa de British convierte - llegó a Nauvoo. por medio de Nueva York, en el verano de 1840. Posteriormente, la emigración llegó a través de Nueva Orleans.
La Asamblea Legislativa de Illinois concedió un liberal carta a Nauvoo, y, como la protección contra la violencia de las turbas y más drivings y spoliations, los mormones se les permitió organizar la "Legión Nauvoo", sino un cuerpo militar independiente, aunque parte de la milicia estatal , Al mando de José Smith como teniente general. Por otra parte, un tribunal municipal se instituyó, con jurisdicción en los casos civiles, como un bar para los procedimientos judiciales de una persecución de carácter o vejatorias.
Causas similares a las que ha dado como resultado el éxodo de los mormones de Missouri dado lugar a su expulsión de Illinois, antes de que un acontecimiento trágico robado de su profeta, Joseph Smith, y su patriarca, Hyrum Smith, que fueron asesinados por una turba Cartago en la cárcel el 27 de junio, 1844. La causa inmediata del asesinato de los dos hermanos fue la destrucción de la prensa de la Nauvoo Expositor, un documento creado por seceders de Mormonism para dar voz a la amplia indignación causada por la promulgación de la revelación Smith, de 12 de julio, 1843, el establecimiento de la poligamia , Que había sido practicado personalmente por el profeta durante varios años. Otro propósito declarado de este trabajo es para garantizar la derogación de la Carta Nauvoo, que los mormones visto como el baluarte de sus libertades. El "Expositor" pero una vez expedido, cuando fue condenado como una molestia pública por orden del ayuntamiento, su impresión de oficina están destruyendo y su editor, Foster, expulsado. Este resumen del acto anti-Mormón sentimiento, y, por Smith prepara para resistir por la fuerza el orden adquiridos por fomentar de su detención, la milicia fueron, experimenta y turbas armadas empezaron a amenazar Nauvoo.
En Cartago fue un gran cuerpo de la milicia, el Gobernador se preparaba en virtud de Thomas Ford para obligar a la entrega de Nauvoo. Smith y envía a reparar a Cartago, donde él y su hermano Hyrum, junto con otros, fueron colocados en la cárcel. Temerosos de una sangrienta colisión, el gobernador disolvió la mayor parte de su fuerza, y con el resto marchó a Nauvoo, cuando los mormones depuesto las armas. En ausencia del Gobernador, una parte de la disuelta milicia regresó a Cartago y asaltado la cárcel en la que los líderes mormones fueron encarcelados, los disparos Joseph y Hyrum Smith, y todos, pero fatalmente heridas John Taylor; Willard Richards, su colega, el preso, escapó ileso .
En el éxodo que siguió, Brigham Young llevó a la gente hacia el oeste. Pasando por la congelación de Mississippi (febrero, 1846), el principal organismo hizo su camino a través de las praderas de Iowa, alcanzando el río Missouri alrededor de mediados de junio. Una colonia de Mormón, la vela de Nueva York, redondeado Cabo de Hornos, y aterrizó en Yerba Buena (San Francisco) en julio, 1846. Antes de esta fecha sólo unos cuantos miles de americanos se han asentado en la costa del Pacífico, principalmente en Oregon, que luego fue reclamada tanto por Gran Bretaña y los Estados Unidos. Por lo que se conoce, no ha de América hizo una sede permanente en lo que se llamó "La Gran Cuenca". La región desértica, que ahora se conoce como Salt Lake Valley, fue entonces una parte de la provincia mexicana de California, pero estaba deshabitada salvo por indios y unos errantes tramperos y cazadores.
Los pioneros mormones, marchando desde el río Missouri en abril, 1847, llegó a Salt Lake Valley el 24 de julio. Esta empresa, la numeración 143 hombres, 3 mujeres y 2 niños, estuvo encabezada por Brigham Young. La mayoría de los exiliados de Nauvoo permanecieron en albergues temporales en la frontera, donde entró en cuarteles de invierno en lo que hoy es Nebraska. Bien armado y disciplinado, que realizaron el viaje de más de mil millas a Salt Lake Valley sin un muerto. Pocos días después de su llegada se estableció Salt Lake City.
El pueblo salió a la Missouri emigraron en el otoño de 1848, y tras ellos llegaron anualmente a las Montañas Rocosas, por lo general en los vagones Iglesia enviada a la frontera para reunirse con ellos, Mormón emigrantes de los Estados, de Europa, y de otras tierras para que los misioneros sigue siendo enviada. La mayoría de los conversos procedían de la media y clase obrera, pero algunas personas fueron profesionales entre ellos.
Mientras se espera el momento para el establecimiento de un gobierno cívico, los mormones estaban bajo el magisterio eclesiástico. Seglar oficiales fueron nombrados, sin embargo, para preservar la paz, administrar justicia, y llevarán a cabo mejoras públicas. Estos funcionarios fueron seleccionados a menudo las reuniones en la iglesia, civiles y religiosas eran a menudo funciones unidos en la misma persona. Pero esta situación no se mantuvo mucho tiempo. Tan pronto como un gobierno cívico fue organizado, muchas de las formas de procedimiento político que ya se utiliza en América commonwealths se introdujeron, y se mantuvo en vigor hasta que la estadidad está garantizada para Utah. En marzo, 1849 trece meses después de la firma del tratado de que Mexico esta región cedida a los Estados Unidos, los colonos en Salt Lake Valley fundó el Gobierno provisional del Estado de Deseret, a la espera de la adopción de medidas por el Congreso de los Estados Unidos a su petición de admisión en la Unión. Deseret es una palabra tomada del "Libro de Mormón", y significa que la miel de abeja. Brigham Young fue elegido gobernador y una legislatura, con un conjunto completo de funcionarios ejecutivos, fue también elegido. Congreso negó la petición para la estadidad, y organizó el territorio de Utah, denominación que después de una tribu local de indios. Brigham Young fue nombrado gobernador por el Presidente Millard Fillmore (septiembre 1850) y cuatro años más tarde se volvió a nombrar por el Presidente Franklin Pierce. El período comprendido entre 1850 y 1858, durante el cual los mormones desafiado la autoridad del Gobierno Federal, es uno de los capítulos menos meritorio de su historia.
Una de las razones dadas por la persistente hostilidad hacia los mormones fue la aversión causada por el agrio controversia sobre la poligamia o el matrimonio plural. Joseph Smith, fundador de Mormonism, afirmó haber recibido una revelación y un comando le ordena volver a introducir el matrimonio plural y restaurar la condición tolerada la poligamia entre los pre-judaica tribus. La poligamia ahora se convirtió en un principio del credo de los Últimos Días Santos, y, aunque no forzada por las leyes de la jerarquía de Mormón, fue predicado por los ancianos y practicada por los jefes del culto y de muchas de las personas. La violación de los mormones de la ley monógamo del cristianismo y de los Estados Unidos se puso en conocimiento del Congreso, que prohíbe bajo pena de multa y prisión la perpetuación de la lucha contra la práctica cristiana, negándose, no obstante, que la prohibición con carácter retroactivo . Los mormones hizo un llamamiento a la Corte Suprema, que la acción sostenida del Congreso, y estableció la constitucionalidad de la lucha contra la poligamia estatutos.
El los santos del último día, curiosamente, presentado a los decretos del Congreso, sin darse cuenta de la admisión de su presentación que la revelación de su fundador y profeta, Joseph Smith, no podría haber venido de Dios. Si el comando de restaurar la poligamia para el mundo moderno es de lo alto, entonces, mediante la presentación de la decisión de la Corte Suprema de Justicia, la jerarquía mormona invertido la proclamación apostólica y reconoció que era mejor "a obedecer el hombre que obedecer a Dios". Mientras Utah sigue siendo un territorio había mucha amargura entre su mormones y no mormones ciudadanos, este último denominado "gentiles". Los mormones presentado, sin embargo, y su presidente, Wilford Woodruff, publicó un "Manifiesto" que, al ser aceptadas por la los santos del último día en Conferencia General, se retira la sanción de la Iglesia desde la más solemnization de cualquier matrimonio prohibido por la ley de la tierra. Uno de los resultados de esta acción fue la admisión de Utah en la Unión de los Estados el 6 de enero, 1896.
Los casos de violación de la lucha contra la poligamia leyes posteriores a la fecha del "Manifiesto" de haber sido sacado a la luz, el actual jefe de la Iglesia (1913), el Presidente Joseph F. Smith, en abril de 1904, hizo la siguiente declaración a la Conferencia General se reunieron en Salt Lake City, y el proyecto fue aprobado por la resolución y aprobada por unanimidad:
DECLARACIÓN OFICIAL
En la medida en que hay numerosos informes en circulación, que-en plural matrimonios se han contraído, contrariamente a la declaración oficial del Presidente Woodruff, de 24 de septiembre de 1890, comúnmente denominado «Manifiesto», que fue emitida por el Presidente Woodruff y aprobada por la Iglesia en su Conferencia General Octubre 6 de 1890, que prohíbe los matrimonios de cualquier violación de la ley de la tierra; I, Joseph F. Smith, Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los santos del último día, por la presente Afirmamos y declaramos que esos matrimonios no han solemnized sido con la sanción, el consentimiento o conocimiento de la Iglesia de Jesucristo de días más tarde Santos, y tengo el honor de anunciar que todos estos matrimonios están prohibidos, y si cualquier funcionario o miembro de la Iglesia asumirá solemnize o para entrar en este tipo de matrimonio , Se le considerará en la transgresión contra la Iglesia será susceptible de ser tratado conforme a las normas y reglamentos, y excomulgado de ella.
Joseph F. Smith,
Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos.
En una "Dirección para el Mundo", aprobada en la Conferencia General de abril de 1907, el Presidente Smith y sus asesores, John R. Winder y Anthon H. Lund, en nombre de la Iglesia, ha reiterado su actitud de obediencia a las leyes de Congreso. La práctica del matrimonio plural es, en efecto, convirtiendo rápidamente en una cosa del pasado.
Mormonism anuncia como uno de sus principales objetivos la preparación de un pueblo para la venida del Señor, un pueblo que se basará la Nueva Jerusalén, y allí esperan su venida. La Orden, los medios de preparación, se encuentra actualmente en suspenso, pero el trabajo preliminar de recogida de Israel continúa, no adecuada a Sión (Jackson County, Missouri), pero a los retos de Sión, ahora numeración sesenta y uno, la mayoría de en Utah, los demás están en Idaho, Arizona, Wyoming, Colorado, Oregon, Canadá y Mexico. Un juego es una división de la Iglesia Mormona, organizado en forma tal que constituyen casi una "iglesia" en sí mismo, en cada juego se llama subdivisiones pupilos, también plenamente organizado. El área de un juego suele ser la de un condado, aunque la magnitud de territorio difiere según la población u otras condiciones. Cada juego está presidida por tres de alto sacerdotes, que, con doce consejeros de alto, constituyen un tribunal para la adjudicación de las diferencias entre los miembros de la iglesia dentro de su jurisdicción. Cada sala tiene un obispado de tres, un tribunal inferior, cuyas decisiones de las apelaciones pueden ser adoptadas para el Consejo Superior. La extrema pena infligida por los tribunales de la iglesia es excomunión. En cada juego son de quórum alto sacerdotes, setenta, y los ancianos, oficiales y llamados a la Melchisedech sacerdocio: y en cada circunscripción, quórum de los sacerdotes, maestros y diáconos que ofician en el sacerdocio Aarónico. Este menor autoridad de los ministros en las cosas temporales, mientras que el mayor sacerdocio ministros en las cosas espirituales, que incluyen el temporal.
Preside toda la Iglesia es un consejo supremo de tres sacerdotes de alto, llamada la Primera Presidencia, también conocido como el presidente y sus asesores. Junto a éstos, son los doce apóstoles, en igualdad de autoridad a la Primera Presidencia, aunque sujeto a que actúe bajo su dirección. Cada vez que la Primera Presidencia se disuelve, que se produce por la muerte del presidente, los apóstoles tomar el gobierno y reorganizar el Consejo Supremo - siempre, sin embargo, con el consentimiento de la Iglesia, cuyos miembros están llamados a votar a favor o en contra de este o cualquier otra propuesta que les sean presentados. La forma de votación es levantado con la mano derecha, las mujeres de votación, así como los hombres. Además de la conferencia general, celebrada dos veces al año y el habitual Sábado reuniones, hay juego y sala de conferencias, en las que el consentimiento del pueblo se obtiene antes de cualquier importante que se tomen medidas. La función especial de los apóstoles es predicar el Evangelio, o lo han predicado, en todas las naciones, y para poner en orden, siempre que sea necesario, los asuntos de toda la Iglesia Mormona.
Entre las autoridades generales hay también un presidente patriarca, quien, con sus subordinados en las diversas participaciones, da bendiciones al pueblo y comodidades con ministrations sagrado. El primer consejo de los años setenta, setenta en número, asistir a los doce apóstoles, y presidirá todos los quórum de los setenta. Una vez un presidente obispado de tres recae el deber de recibir y desembolsar los ingresos de la Iglesia, y por otra parte la gestión de sus negocios, bajo la dirección general de la primera presidencia.
La Iglesia Mormona es apoyada por la diezmos y ofrendas de sus miembros, la mayoría de los cuales residen en las apuestas de Sión, aunque un buen número siguen en las diversas misiones, dispersos en diversos países del mundo. Alrededor de dos mil misioneros se mantienen en el campo, mientras que se consideran a sí mismos en virtud de mandamiento divino de "predicar el Evangelio a toda criatura", tienen instrucciones específicas de no bautizar a la mujer casada sin el consentimiento de su marido, y ningún niño menor de edad sin el consentimiento de sus padres. Los diezmos se utilicen para la construcción de templos y otros lugares de culto, la labor del ministerio, el fomento de la educación y la indigencia, y con fines caritativos y filantrópicos propósitos en general. Casi todos los varones miembro de la Iglesia tiene algún cargo en el sacerdocio, sino sólo aquellos que dedican todo su tiempo para recibir sus servicios de apoyo.
En cada juego se conoce como instituciones auxiliares, tales como las sociedades de socorro, sábado escuelas, jóvenes, hombres y jóvenes señoras' mejora las asociaciones mutuas, las asociaciones primarias, religiosas y clases. La Sociedad de Socorro es una mujer de la organización, con una misión especial para el alivio de la miseria y el cuidado de los enfermos. Una "Old Folks comité" es designado para cuidar a las personas de edad. La Iglesia sistema escolar comprende la Brigham Young University en Provo, el Colegio Brigham Young en Logan, y la los santos del último día en la Universidad de Salt Lake City. También hay casi una veintena de academias de juego. Hay cuatro templos mormones en Utah, el principal de los cuales se efectuó en Salt Lake City. Se inició en abril de 1853, y terminó en abril de 1893, con un costo, es decir, alrededor de $ 4.000.000. En estos templos ordenanzas son administrados tanto para los vivos y los muertos. Se sostiene que los trabajos auxiliares de este personaje, tales como bautizos, dotaciones, etc, será eficaz para salvar las almas, una vez mortal, que se arrepienten y creen en el estado espiritual. Los mormones reclamar un total de 584.000. [Nota: A partir de 2005, este número ascendía a 11 millones de personas.] De acuerdo con el Censo de los Estados Unidos Informe de 21 de mayo de 1910, hay 256647 mormones dentro de la Unión Federal.
Publicación de información por escrito de Harris WR. Transcrito por John Looby. La Enciclopedia Católica, Volumen X. Publicado 1911. Nueva York: Robert Appleton Company. Nihil obstat, 1 de octubre de 1911. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. + John Cardinal Farley, arzobispo de Nueva York
Bibliografía
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Pequeño error en el artículo sobre el reorganizado LDS. No creemos que la Presidencia debe ser del linaje Smith. Sólo la forma en que ha trabajado en el pasado. El actual profeta y presidente Grant McMurray. No relacionados con la familia Smith.
Libro de Mormón 3:4. Y sucedió que después de este décimo año había fallecido, lo que hace, en general, trescientos sesenta años a partir de la venida de Cristo, el rey de los lamanitas envió una epístola a mí, que dio a mí para saber que se estaban preparando para entrar de nuevo a la batalla en contra de nosotros.
Hay cientos de dicha referencia en el Libro de Mormón. Pero parece que hay dos problemas realmente obvio! En primer lugar, todas las actividades descritas en el Libro de Mormón de que era supuestamente ocurrieron en América del Norte, posiblemente, cerca de Nueva York. No podría realmente se ha producido ninguna manera posible para el pueblo en el Libro de Mormón para siquiera saben que Jesús había nacido 7000 millas de distancia al otro lado de la Tierra!
Sin embargo:
2do NEFI 25:19. De acuerdo a las palabras de los profetas, el Mesías vendrá a seiscientos años desde el momento en que mi padre abandonó Jerusalén, y de acuerdo a las palabras de los profetas, y también la palabra del ángel de Dios, su nombre será Jesucristo , El Hijo de Dios.
Este paso confirma que salió del Oriente Medio para América 600 años antes que Jesús naciera. Y nunca volvió. Por lo tanto, no era en realidad forma posible para ellos siquiera saben acerca de Jesús, y mucho menos algunos detalles que se mencionan! Esa referencia parece poner en tela de juicio la forma en que el Libro de Mormón podría realmente ser creíble.
Hay otros pasajes, como Mephi 26:12 que se refiere a los Judios no aceptar a Jesús, y que también los gentiles debían ser convencidos. No hay manera posible de que las personas en los Estados Unidos podría haber conocido tales cuestiones sociales. Nefi 30:5 menciona los Evangelios cristianos, que no han estado en existencia por varias generaciones después de Jesús! Mosíah 3:8 incluso se refiere a Jesús de ser nombrado madre María! Mosíah 4:2 y muchos otros se refieren a un sistema religioso basado totalmente en Jesús, una persona que no tenían manera de nunca saber siquiera existía! Por cierto, nada de lo dispuesto en el Antiguo Testamento nunca se refiere a cualquiera de Jesús o Cristo, por lo que para los escritores que supuestamente escribió muchos años antes de Jesús, en forma regular con ese nombre, sino que también parece muy extraño. HELAMÁN 5:9 se refiere a la sangre expiatoria de Jesús, mostrando más claramente muy íntimo conocimiento del cristianismo que en realidad no desarrollar hasta mucho después de que Jesús había muerto! 3 Nefi 7:19 menciona diversos milagros que Jesús a realizar. 3 Nefi 10 describe la Crucifixión. Simplemente parece muy peculiar que la gente en los Estados Unidos al parecer fueron familiarizados con cientos de detalles relacionados con Jesús la vida, cuando claramente no podría haber conocido estas cosas!
El segundo problema es aún más grave. Todos esos cientos de referencias a fechas se basan en la Venida de Jesús. Aceptando que podrían de alguna manera han tomado conciencia de Jesús, esto representa un problema espectacular! Resulta que en ninguna parte del mundo estaba aún toda persona utilizando cualquier calendario que se basa en Jesús! En general, las AUC calendario sistema del Imperio Romano fue utilizado (Jesús que nace en torno a las AUC 749). No fue sino hasta cientos de años más tarde, lo que ahora llamamos 525 dC que un monje hizo todos los cálculos necesarios y estableció el calendario cristiano que conocemos hoy. Y aun que no fue ampliamente utilizado hasta alrededor de 500 años después de que! Por lo tanto, si nadie en el mundo era entonces de usar cualquier calendario que se basa en Jesús, ¿cómo podría el pueblo en el Libro de Mormón estar usando?
Una vez más, espero con interés una explicación lógica de algunos mormones que tiene conocimiento acerca de esta cuestión. De cientos que he hablado con ninguno parece capaz de explicarlo! Y que sería un problema realmente grave! Sin una explicación de la cuestión civil, seguro de que parece lógico que Joseph Smith, familiarizados con el 525 AD inicio de un calendario cristiano, podría haber hecho ese error (cientos de veces) si el texto no es lo que siempre ha sido descrito a ser . Y aunque las placas existe, parece dar a entender que Joseph Smith hizo muchos errores en la traducción de ellos! That would not reflect well regarding how well the rest of the Book of Mormon could be relied on!
So, I have two questions that seem pretty serious to me! How could the people in America know if Jesus' Birth, and His mother, and build an entire religious system based on Him, without any logical way of ever even learning that He was Born? And how and why would the Book of Mormon consistently use a calendar system that did not yet exist?
This subject presentation in the original English language
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