San Andrés fue un pescador a quien Jesús llamó a ser un apóstol (Mateo 4:19). También fue el hermano de Simón Pedro. Según una tradición popular, pero equivocada, Andrew fue crucificado en una cruz con forma de X. El cruzado barras de la bandera de Escocia se derivan de esta creencia. San Andrés es el patrono de Escocia y Rusia. Día de fiesta: Noviembre 30.
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Andrew, virilidad, un nombre griego; uno de los apóstoles de nuestro Señor. Él era de Betsaida en Galilea (Juan 1:44), y fue el hermano de Simón Pedro (Mateo 4: 18; 10:2). En una ocasión Juan el Bautista, cuyo discípulo fue entonces él, señalando a Jesús, dice , "He aquí el Cordero de Dios" (Juan 1:40), y Andrew, el oído de él, de inmediato se convirtió en un seguidor de Jesús, el primero de sus discípulos. Después de que él se había llevado a reconocer a Jesús como el Mesías, su primer cuidado fue También para llevar a su hermano Simón a Jesús.
Los dos hermanos parecen haber perseguido esta vez por un tiempo su habitual vocación de los pescadores, y no se convirtió en la de los asistentes dijo el Señor hasta después del encarcelamiento de Juan (Mateo 4:18, 19; Marcos 1:16, 17). Muy poco se relaciona de Andrew. Fue uno de los confidenciales discípulos (Juan 6:8; 12:22), y con Pedro, Santiago y Juan pregunta de nuestro Señor en privado acerca de su futuro próximo (Marcos 13:3). Él estuvo presente en la alimentación de los cinco mil (Juan 6:9), y presenta los griegos, que deseaban ver a Jesús (Juan 12:22), sino de su posterior historia se sabe poco. Es de notar que Andrew tres veces trae A los demás a Cristo, Pedro (1), (2) el chico con los panes, y (3) algunos griegos. Estos incidentes pueden considerarse como una de las claves para su personaje.
El nombre "Andrew" (Gr., hacker, virilidad, o valor), como otros nombres griegos, parece haber sido común entre los Judios a partir del segundo o tercer siglo aC
San Andrés, el apóstol, hijo de Jonás, o Juan (Mateo 16:17; Juan 1:42), nació en Betsaida de Galilea (Juan 1:44). Fue el hermano de Simón Pedro (Mateo 10:2; Juan 1:40). Ambos fueron pescadores (Mateo 4:18, Marcos 1:16), y al comienzo de Nuestro Señor la vida pública de la misma casa ocupada en Capharnaum (Marcos 1:21, 29).
A partir del cuarto Evangelio aprendemos que Andrés fue discípulo del Bautista, cuyo testimonio lo llevó primero y Juan Evangelista a seguir a Jesús (Juan 1:35-40). Andrew a la vez reconoció a Jesús como el Messias, y él se apresuró a presentar a su hermano, Pedro, (Juan 1:41). Desde entonces los dos hermanos fueron discípulos de Cristo. En una próxima ocasión, antes de la última convocatoria para el apostolado, que se llama a una más estrecha compañía, y luego se fueron todas las cosas para seguir a Jesús (Lucas 5:11, Mateo 4:19-20, Marcos 1:17-18 ).
Finalmente Andrés fue elegido para ser uno de los Doce, y en las diversas listas de los Apóstoles en el Nuevo Testamento (Mateo 10:2-4); Marcos 3:16-19 y Lucas 6:14-16; Hechos 1:13 ) Es siempre uno de los cuatro primeros. La única otra referencia explícita a él en el Synoptists ocurre en Marcos 13:3, en donde se nos dice que se unió con Pedro, Santiago y Juan en la que ha hecho la pregunta que llevó a Nuestro Señor el gran discurso escatológico. Además de esta escasa información, de aprender a partir del cuarto Evangelio que en ocasión de la milagrosa alimentación de los cinco mil, se Andrew quien dijo: "Hay aquí un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos peces: pero lo que se Estas entre tantos? " (Juan 6:8-9), y cuando, pocos días antes de la muerte de Nuestro Señor, algunos griegos Philip preguntó que puedan ver a Jesús, Felipe se refirió el asunto a Andrew como a una de mayor autoridad, y luego dijo a la vez Cristo (Juan 12:20-22). Al igual que la mayoría de los Doce, Andrew no es mencionado en los Hechos excepto en la lista de los Apóstoles, donde el orden de los cuatro primeros es Pedro, Juan, Santiago, Andrés, ni tienen el Epístolas o el Apocalipsis cualquier mención de él.
Por lo que sabemos de los Apóstoles en general, podemos, por supuesto, un poco de complementar estos pocos detalles. Como uno de los Doce, Andrés fue admitido en la más cercana familiaridad con Nuestro Señor durante su vida pública, estuvo presente en la Última Cena; vi aumentado el Señor; testigos de la Ascensión; compartida en las gracias y dones del primer Pentecostés, y Ayudado, en medio de amenazas y persecución, a fin de establecer la Fe en Palestina.
Cuando los Apóstoles pasó sucesivamente a predicar a las Naciones, Andrew parece que ha tomado una parte importante, pero desafortunadamente no tenemos certeza en cuanto a la medida o en el lugar de su trabajo. Eusebio (HE III: 1), basándose, al parecer, a Orígenes, asigna Scythia como su misión sobre el terreno: de Andras [eilechen] Skythian diez de la mañana, mientras que San Gregorio de Nazianzus (Or. 33) menciona Epiro; San Jerónimo (Ep. Ad Marcell.) Acaya, y Theodoret (en Ps. Cxvi) Hellas. Probablemente estas diversas cuentas son correctas, para Nicephorus (HE II: 39), basado en los principios de escritores, Andrew afirma que predicó en Cappadocia, Galatia, y Bitinia, en la tierra de los Escitas anthropophagi y los desiertos, después en la propia Bizancio, En el que nombró a San Stachys como su primer obispo, y, por último, en Tracia, Macedonia, Tesalia, y Acaya. En general, se convino en que fue crucificado por orden del gobernador romano, Aegeas o Aegeates, en Patrae en Acaya, y que estaba vinculado, no clavado, a la cruz, a fin de prolongar su sufrimiento. La cruz sobre la que sufrió es común que se ha decussate la cruz, que hoy se conoce como San Andrés, a pesar de la evidencia de este punto de vista no parece ser más antiguo que el siglo XIV. Su martirio tuvo lugar durante el reinado de Nerón, el 30 de noviembre, AD 60), y tanto el latín y el griego mantener Iglesias 30 de noviembre como su fiesta. Reliquias de San Andrés fueron traducidos del Patrae a Constantinopla, y depositadas en la iglesia de los Apóstoles existe, alrededor de 357 AD. Cuando Constantinopla fue tomada por los franceses, en el comienzo del siglo XIII, el Cardenal Pedro de Capua trajo las reliquias a Italia y los pusieron en la catedral de Amalfi, donde la mayoría de ellos aún permanecen. San Andrés es honrado como su principal patrono de Rusia y de Escocia.
Publicación de información Escrito por J. MacRory. Transcritas por Christine J. Murray. Dedicado a Andrew Murray E. La Enciclopedia Católica, volumen I. Publicado 1907. Nueva York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1 de marzo de 1907. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. + Cardenal John Farley, arzobispo de Nueva York
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