Fatimitas

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Los fatimitas fueron una dinastía islámica que reina en el norte de África y más tarde en Egipto desde 909 hasta 1171. Califato fatimita La política es el pináculo de los ismaelitas, un grupo de chiitas que se espera la aparición de un Mesías descendiente del matrimonio de Ali, el Cuarto califa, y Fátima, la hija del Profeta Mahoma.

Los fatimitas inicialmente establecido un imperio centrado en el norte de África en Túnez, a partir de la cual tiene previsto trasladarse hacia el este y suplantar el Abbasids. En consecuencia, que conquistó Egipto en 969 y creó Cairo como su capital. Luego extendió su influencia a Siria, Palestina y Arabia. Ellos alcanzaron el cenit de su poder en el reinado de al-Mustansir (1036-94). La dinastía que gozan en general de relaciones pacíficas con los bizantinos y cooperó con el turco gobernantes de Siria En contra de las Cruzadas.

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Desde mediados de siglo 12, fatimita reino comenzó a derrumbarse internos; los califas perdido la mayor parte de su poder, y la viziers, a la cabeza de un gobierno altamente centralizado, ha asumido gran parte de los poderes ejecutivo y militar. Por lo tanto, Saladin sido fácil para poner fin a la regla Fatimid en 1171. A pesar de la unorthodoxy religiosa de la dinastía, la mayoría de sus temas sigue siendo ortodoxos musulmanes. En este período, Egipto gozaba de extraordinaria vitalidad económica y cultural.

Michael W. Dols

Bibliografía:
Lewis, Bernard, El Origen de Isma'ilism (1975); O'Leary, De Lacy, Breve historia de la Fatimid Kaliphate (1923).


Fatimitas

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Los fatimitas fueron una dinastía musulmana reclama el califato, sucesores de Mahoma a través de la descendencia de Fátima, la hija de Mahoma.

En el siglo 10, Ubayd Allah al-Mahdi, el jefe de una secta de chiítas sirio, viajó hasta el noroeste de África a la cabeza de un movimiento iniciado entre los bereberes, no tribu árabe del norte de África. Ubayd Allah al-Mahdi se proclamó el Mesías musulmán, el Mahdi, y por 909 ha obtenido el control de una parte importante de África del Norte. Se empujaba hacia el este en la medida de lo Egipto y consolidó el imperio con su hijo al-Qa'im y nieto de al-Mansur. Egipto fue conquistado en 969.

En el 972 al-Mansur hijo del Moizz fue reconocido como califa de Egipto y el hecho de la nueva ciudad de El Cairo, la capital de su país. Marruecos, Trípoli, y Sicilia se convirtió en musulmán provincias, en el desarrollo de semiautónomas de sus propias dinastías. En el siglo 11 Sicilia cayó a los normandos, y en el siglo siguiente Roger II de Sicilia completó la conquista de Marruecos. Al-Hakim, el tercer califa fatimita, con el apoyo de la universidad de El Cairo y fundó la biblioteca fatimid. Él persigue a los cristianos, destruye la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, en 1020 y reclamada personal de la divinidad.

En su altura, de la dinastía de Fatimid fue reconocido en gran parte de Arabia, pero declinó y fue aplastado por el aumento de las fuerzas de los normandos, los turcos y venecianos. Después de 1129 la Fatimid califas son simplemente marionetas en manos del ejército y poderosos viziers (musulmán funcionarios de gobierno). Adid, el último de los fatimitas, murió en 1171. A su muerte, el visir Saladino ganó el título de Sultán al reconocer el califa Abbasid de Baghdâd.


Nota del editor:

El nombre Ubayd Allah al-Mahdi es a veces presentado como albatros Al Mahdi. Diferentes estudiosos musulmanes utilizar cualquiera de ortografía. En el momento de este hombre, registros escritos y el equipo eran todavía raros, y los nombres son generalmente transmitidos oralmente. Estos dos ortografías tienen básicamente el mismo sonido oral, y que representan el mismo hombre.


Asimismo, véase:
Islam, Muhammad
Corán, Corán
Pilares de la Fe
Abraham
Testamento de Abraham
Alá
Hadiths
Apocalipsis - Hadiths del Libro 1 de al-Bukhari
Las convicciones - Hadiths del Libro 2 de al-Bukhari
Conocimiento - Hadiths del Libro 3 de al-Bukhari
Horarios de los Oraciones - Hadiths del Libro 10 de la al-Bukhari
Acortar las Oraciones (A-Taqseer) - Hadiths del Libro 20 de la al-Bukhari
Peregrinación (Hajj) - Hadiths del Libro 26 del al-Bukhari
Que luchan por la causa de Alá (Jihad) - Hadiths del Libro 52 de al-Bukhari
ONENESS, UNIQUENESS DE ALLAH (TAWHEED) - Hadiths del Libro 93 de al-Bukhari
Hanafiyyah Escuela de Teología (sunni)
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