El Catecismo de Heidelberg, Palatinado Catecismo

El Catecismo de Heidelberg es a menudo agrupados junto con otros dos documentos cristianos protestantes, la confesión y el Belgic Cánones de Dordt, como la base de la fe para muchas iglesias, en particular las Iglesias Reformadas. Recibió su nombre del lugar de su origen, Heidelberg, la capital de la alemana Electorado del Palatinado. Allí, con el fin de que la Reforma de la fe podría ser mantenido en su dominio, el elector Federico III encargó Zacharias Ursinus, profesor de la Universidad de Heidelberg, y Caspar Olevianus, predicador de la corte, a fin de preparar un manual para la instrucción catequética. De esta iniciativa surgió el Catecismo, que fue aprobado por el elector sí mismo y por el Sínodo de Heidelberg y publicado por primera vez en 1563.

Con motivo de su confort y su cálida, estilo personal, el Catecismo pronto ganó el amor del pueblo de Dios, como se desprende del hecho de que más ediciones del Catecismo tuvo que ser impreso en ese mismo año. Mientras que la primera edición tenía 128 preguntas y respuestas, en la segunda y tercera ediciones, a instancias del elector, la octogésima de preguntas y respuestas, que se refiere a la masa popish como un maldito idolatría, se añadió. En la tercera edición de las 129 preguntas y respuestas se dividieron en 52 "Día del Señor", con miras a la Catecismo de la que se explica en uno de los servicios en el Día del Señor. Saludable práctica que todavía se mantiene hoy, en armonía con la prescripción de la Iglesia Orden de Dordrecht.

En los Países Bajos, el Catecismo de Heidelberg se tradujo a la lengua neerlandesa ya en 1566, y pronto se hizo muy querido y utilizado en las iglesias. , Que fue adoptada por varios Sínodos Nacional durante el siglo XVI, más tarde, y finalmente fue incluido por el Sínodo de Dordrecht, 1618-1619, en donde ha permanecido hasta el día de hoy.

CREEN Religiosos Información Origen Web-site

Nuestra Lista de 1000 Motivos Religiosos

E-mail

El Catecismo de Heidelberg

(1563)

Catecismos por lo general tienen tres funciones: la instrucción para todas las edades, formación preparatoria para la confirmación, y la declaración de una posición confesional. El Catecismo de Heidelberg cumple estas tres funciones.

El Palatinado, el sur y el oeste de Maguncia, se convirtió en 1546 en virtud Luterana elector Federico II, pero pronto las ideas calvinistas propagación en la zona y una serie de ásperas controversias teológicas estalló por la cuestión de la "presencia real" en la Santa Comunión. Cuando Federico III el Piadoso (1515-76) heredó la zona, que es consciente de las controversias y estudió ambos lados de la "presencia real" argumento. Llegó a la conclusión de que el artículo XI de la Confesión de Augsburgo y fue popish optado por una posición calvinista. Para fomentar su posición, a pesar de que se opusieron otros Luterana príncipes que lo presionaron para apoyar la Paz de Augsburgo, que no reconocía la posición Reformada, Frederick personal de la facultad teológica de la Collegium Sapientiae en Heidelberg, su capital, con los de Reformada la persuasión, y comenzó a reformar el culto de las iglesias en el Palatinado. En un esfuerzo por conciliar las partes teológico, para introducir reformas, y para defenderse contra los príncipes luteranos, Frederick preguntó a la facultad teológica de redactar un nuevo catecismo, que se podrían utilizar en las escuelas como un manual de instrucciones, una guía para Predicación, y la confesión de la fe. Aunque muchos de los profesores de teología se trate, como se Frederick él mismo, reconoce las dos arquitectos de la catequesis se Caspar Olevianus y Zacharias Ursinus. El texto en lengua alemana, con un prefacio de Federico III, fue aprobado por un sínodo en Heidelberg, el 19 de enero, 1653. Se tradujo al latín en el momento de su publicación.

La catequesis es importante para, al menos, tres razones. (1) Llegó a ser traducida a numerosos idiomas y fue adoptado por muchos grupos, de manera que es el más popular de la Reforma de las declaraciones. (2) Aunque nacido en medio de la controversia teológica, es irenic en espíritu, en tono moderado, devocional y práctico de actitud. Propugna la teología reformada como dictado por Federico III, pero las ideas luteranas no se menospreciados. La evitación de la polémica en el catecismo, con la excepción de la pregunta 80, la utilización de un lenguaje claro, y un sentido de fervency contribuido a mitigar un poco las controversias teológicas de la época y de garantizar un índice de aceptación entre los Reformada fuera del Palatinado. (3) La organización de la catequesis es más inusual. Las 129 preguntas y respuestas se divide en tres partes inspirado en el libro de Romanos. Preguntas 1-11 hacer frente a la humanidad del pecado y la miseria; 12-85 preguntas se refieren a la redención y la fe en Cristo, el último hombre preguntas destacar la gratitud, expresado en la acción y la obediencia, por el amor de Dios. Las preguntas son más estructurada a fin de que toda la catequesis pueden ser contemplados en cincuenta y dos domingos. Además, la catequesis se ofrece una exposición de la Reforma de vista de los Apóstoles «Credo y los Diez Mandamientos. El uso de la primera persona del singular alienta el catecismo a ser una confesión personal de fe.

Reformada la perspectiva teológica se encuentra (1) en la doctrina de los sacramentos, especialmente la Eucaristía, en donde los creyentes son partícipes en el verdadero cuerpo y sangre de Cristo a través de la obra del Espíritu Santo, (2) en la centralidad de la Escritura como autoridad , (3) en las buenas obras como la respuesta cristiana a la gracia divina, y (4) en la iglesia como la verdadera fuente de la disciplina cristiana. La cuestión de la predestinación se encuentra en la pregunta 54, donde se afirma la elección y reprobación, pero no están limitados expiación. Un ejemplo de los conceptos luterana se encuentra en la sección sobre la condición del hombre pecador.

RV Schnucker
(Diccionario Elwell Evangélica)

Bibliografía
K. Barth, el Catecismo de Heidelberg; H. Hoeksema, El Catecismo de Heidelberg; H. Ott, Teología y predicación; C. Van Til, el Catecismo de Heidelberg; Z. Ursinus, Comentario sobre el Catecismo de Heidelberg.

El Catecismo de Heidelberg

Las 129 Preguntas Catecismo, y la 52 semanas

I. Lord 's Day

Pregunta 1. ¿Cuál es tu único consuelo en la vida y la muerte?

Pregunta 2. ¿Cuántas cosas son necesarias para ti para saber que tú, disfruta de esta comodidad, mayest vivir y morir feliz?

La primera parte - de la miseria del hombre

II. Día del Señor

Pregunta 3. De donde sabes tú, tu miseria?

Pregunta 4. ¿Qué doth la ley de Dios exige de nosotros?

Pregunta 5. ¿Tú mantener todas estas cosas perfectamente?

III. Día del Señor

Pregunta 6. Dios hizo al hombre para luego crear malvados y perversos?

Pregunta 7. De donde procede entonces esta depravación de la naturaleza humana?

Pregunta 8. ¿Estamos entonces tan corruptos de que somos totalmente incapaces de hacer ningún bien, e inclinada a toda iniquidad?

IV. Día del Señor

Pregunta 9. Doth entonces Dios no deshonran al hombre, al exigir de él en su bajo, que el que no puede realizar?

Pregunta 10. ¿Dios sufren tales desobediencia y rebelión que queden impunes?

Pregunta 11. ¿No es Dios también misericordioso?

La segunda parte - de la liberación del hombre

V. Lord 's Day

Pregunta 12. Desde entonces, por los justos juicio de Dios, que merecen castigo temporal y eterno, no hay manera de que podamos escapar de ese castigo, y ser recibido de nuevo en favor?

Pregunta 13. ¿Podemos nosotros entonces hacer de esta satisfacción?

Pregunta 14. ¿Puede haber encontrado en cualquier lugar, uno, que es una mera criatura, capaz de satisfacer por nosotros?

Pregunta 15. ¿Qué tipo de mediador y libertador entonces debemos buscar?

VI. Día del Señor

Pregunta 16. ¿Por qué hay que ser muy hombre, y también perfectamente justos?

Pregunta 17. ¿Por qué hay en él una persona ser también muy Dios?

Cuestión 18. ¿Quién es, entonces, que el Mediador, que se encuentra en una persona muy Dios, y un verdadero hombre justo?

Pregunta 19. De donde sabes tú esto?

VII. Día del Señor

Pregunta 20. ¿Son todos los hombres entonces, en que perecieron en Adán, salvado por Cristo?

Cuestión 21. ¿Qué es la fe verdadera?

Cuestión 22. ¿Qué es entonces necesario para un cristiano creer?

Pregunta 23. ¿Cuáles son estos artículos?

VIII. Día del Señor

Cuestión 24. ¿Cómo se dividen estos artículos?

Cuestión 25. Dado que no hay sino una única esencia divina, ¿por qué tú speakest de Padre, Hijo y Espíritu Santo?

La de dios padre

IX. Día del Señor

Cuestión 26. ¿Qué believest tú cuando tú sayest, "Creo en Dios Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y la tierra"?

X. Lord 's Day

Pregunta 27. ¿Qué significa dost tú por la providencia de Dios?

Cuestión 28. ¿Qué ventaja es para nosotros saber que Dios ha creado, y por su providencia doth todavía defender todas las cosas?

El hijo de dios

XI. Día del Señor

Cuestión 29. ¿Por qué es el Hijo de Dios llamado Jesús, que es un salvador?

Cuestión 30. ¿Tal entonces creen en Jesús el único salvador, que buscan su salvación y el bienestar de los santos, de sí mismos, o en cualquier otro lugar?

XII. Día del Señor

Cuestión 31. ¿Por qué se le llama Cristo, que es ungido?

Pregunta 32. Pero, ¿por qué estás llamado cristiano?

XIII. Día del Señor

Pregunta 33. ¿Por qué Cristo es llamado el Hijo unigénito de Dios, ya que somos también hijos de Dios?

Cuestión 34. Por tanto tú le callest nuestro Señor?

XIV. Día del Señor

Pregunta 35. ¿Cuál es el significado de estas palabras-"Él fue concebido por el Espíritu Santo, nacido de la Virgen María"?

Cuestión 36. ¿Qué beneficios reciben dost tú por Cristo santa concepción y nacimiento?

XV. Día del Señor

Cuestión 37. ¿Qué tú dost entender por las palabras, "Sufrió"?

Cuestión 38. ¿Por qué sufren bajo Poncio Pilato, como juez?

Pregunta 39. ¿Hay algo más en su ser crucificado, que si él había muerto alguna otra muerte?

XVI. Día del Señor

Cuestión 40. ¿Por qué fue necesario que Cristo humilde a sí mismo hasta la muerte?

Cuestión 41. ¿Por qué fue él también "enterrado"?

Cuestión 42. Desde entonces Cristo murió por nosotros, ¿por qué nosotros también debemos morir?

Cuestión 43. Lo que más beneficio que recibimos de hacer el sacrificio y la muerte de Cristo en la cruz?

Cuestión 44. ¿Por qué hay añadido ", descendió a los infiernos"?

XVII. Día del Señor

Cuestión 45. ¿Qué doth la resurrección de Cristo de beneficio nosotros?

XVIII. Día del Señor

Cuestión 46. ¿Cómo tú dost entender estas palabras ", él ascendió al cielo"?

Cuestión 47. ¿No es entonces Cristo con nosotros hasta el fin del mundo, como lo ha prometido?

Cuestión 48. Pero si su naturaleza humana no está presente cuando su Divinidad, es decir, no son entonces estas dos naturalezas en Cristo separados el uno del otro?

Cuestión 49. Ventaja de lo que para nosotros es la ascensión de Cristo al cielo?

XIX. Día del Señor

Cuestión 50. ¿Por qué es añadido ", y está sentado a la diestra de Dios"?

Cuestión 51. ¿Qué es este beneficio la gloria de Cristo, nuestra cabeza, hasta nosotros?

Cuestión 52. ¿Qué es la comodidad que te que "Cristo vendrá de nuevo para juzgar a los rápidos y los muertos"?

De Dios el Espíritu Santo

XX. Día del Señor

Cuestión 53. ¿Qué cree acerca de dost tú el Espíritu Santo?

XXI. Día del Señor

Cuestión 54. ¿Qué believest tú acerca de la "santa iglesia católica" de Cristo?

Cuestión 55. ¿Qué entiende usted por "la comunión de los santos"?

Pregunta 56. ¿Qué tú believest para "el perdón de los pecados"?

XXII. Día del Señor

Pregunta 57. ¿Qué comodidad doth la "resurrección del cuerpo" permitirse ti?

Pregunta 58. ¿Qué tú takest comodidad del artículo de la "vida eterna"?

XXIII. Día del Señor

Pregunta 59. Pero, ¿cuál es el beneficio doth ahora que te has believest todo esto?

Cuestión 60. ¿Cómo se te justos delante de Dios?

Pregunta 61. ¿Por qué sayest tú, que eres justo por la fe solamente?

XXIV. Día del Señor

Cuestión 62. Pero, ¿por qué no pueden ser nuestras buenas obras la totalidad, o parte de nuestra justicia ante Dios?

Cuestión 63. Qué! No merecen nuestras buenas obras, que todavía Dios premiará en el presente y en un futuro la vida?

Cuestión 64. Sin embargo, esta doctrina no doth hacer negligente hombres y profano?

De los sacramentos

XXV. Día del Señor

Pregunta 65. Desde entonces nos hizo partícipes de Cristo y todos sus beneficios sólo por la fe, de donde esta fe doth proceder?

Cuestión 66. ¿Cuáles son los sacramentos?

Cuestión 67. Son a la vez la palabra y los sacramentos, entonces, ordenado sacerdote y nombrado para este fin, de que puedan dirigir nuestra fe al sacrificio de Jesucristo en la cruz, como el único terreno de nuestra salvación?

Cuestión 68. ¿Cuántos sacramentos ha instituido Cristo en el nuevo pacto, o testamento?

De santo bautismo

XXVI. Día del Señor

Cuestión 69. ¿Cómo estás amonestado y aseguró santo bautismo, que el único sacrificio de Cristo en la cruz es de real ventaja para ti?

Cuestión 70. ¿Qué es ser lavado con la sangre y Espíritu de Cristo?

Cuestión 71. Cuando nos ha prometido Cristo, que él sin duda como lavar con nosotros por su sangre y Espíritu, que nos lava con el agua del bautismo?

XXVII. Día del Señor

Cuestión 72. ¿Es entonces el bautismo externo con el lavado de agua lejos del pecado en sí?

Cuestión 73. ¿Por qué entonces el Espíritu Santo doth llamada bautismo "el lavado de la regeneración", y "el lavado lejos de los pecados"?

Cuestión 74. Son los lactantes también ser bautizado?

De la santa cena de nuestro señor JESUCRISTO

XXVIII. Día del Señor

Cuestión 75. ¿Cómo se te amonestó y aseguró en la Cena del Señor, tú que son un partícipe de ese único sacrificio de Cristo, realizada en la cruz, y de todos sus beneficios?

Cuestión 76. ¿Qué es entonces comer el cuerpo crucificado, y beber la sangre derramada de Cristo?

Cuestión 77. Cuando Cristo ha prometido que él como sin duda alimentan y nutren los creyentes con su cuerpo y sangre, como comen de este pan y beben de esta copa?

XXIX. Día del Señor

Cuestión 78. ¿Entonces, el pan y ganar muy convertirse en el cuerpo y la sangre de Cristo?

Cuestión 79. ¿Por qué entonces doth Cristo llame al pan su cuerpo, y la copa su sangre, o el nuevo pacto en su sangre, y Pablo, la "comunión del cuerpo y sangre de Cristo"?

XXX. Día del Señor

Cuestión 80. ¿Qué diferencia hay entre la cena del Señor y la popish masa?

Cuestión 81. ¿Para quién es la cena del Señor instituido?

Cuestión 82. ¿Son también para ser admitidos en esta cena, que, por confesión y de la vida, se declaran incrédulos y impíos?

La tercera parte - de agradecimiento

XXXI. Día del Señor

Cuestión 83. ¿Cuáles son las llaves del reino de los cielos?

Cuestión 84. ¿Cómo es el reino de los cielos abiertos y el cierre de la predicación del santo evangelio?

Cuestión 85. ¿Cómo es el reino de los cielos y el cierre abierto por la disciplina cristiana?

XXXII. Día del Señor

Cuestión 86. Desde entonces se entregan desde nuestra miseria, sólo de la gracia, a través de Cristo, sin ningún mérito de los nuestros, ¿por qué todavía hay que hacer buenas obras?

Cuestión 87. Que no puede ser salvado, que, continuando en sus vidas ingrato y malvado, no se convierten a Dios?

XXXIII. Día del Señor

Cuestión 88. De la manera en muchas partes doth la verdadera conversión del hombre consisten?

Cuestión 89. ¿Qué es la mortificación del hombre viejo?

Cuestión 90. ¿Cuál es la aceleración del hombre nuevo?

Cuestión 91. Pero, ¿cuáles son las buenas obras?

XXXIV. Día del Señor

Cuestión 92. ¿Qué es la ley de Dios?

Cuestión 93. ¿Cómo se dividen estos mandamientos?

Cuestión 94. ¿Qué doth a Dios en el primer mandamiento?

Cuestión 95. ¿Qué es idolatría?

XXXV. Día del Señor

Cuestión 96. ¿Qué doth requieren Dios en el segundo mandamiento?

Cuestión 97. Luego están las imágenes, no a todos los que se hizo?

Cuestión 98. Pero puede que no se tolerarán las imágenes en las iglesias, como los libros a los laicos?

XXXVI. Día del Señor

Cuestión 99. Lo que se requiere en el tercer mandamiento?

Cuestión 100. ¿Es entonces la profanación del nombre de Dios, por juramento y maldición, por lo que un pecado nefando, que se encendió su ira contra los que no se esfuerzan, tanto como en ellos reside, para prevenir y prohibir tales maldición y juramento?

XXXVII. Día del Señor

Cuestión 101. Podemos entonces jurar religiosamente por el nombre de Dios?

Cuestión 102. También podemos jurar por los santos u otras criaturas?

XXXVIII. Día del Señor

Cuestión 103. ¿Qué doth requieren Dios en el cuarto mandamiento?

XXXIX. Día del Señor

Cuestión 104. ¿Qué doth requieren Dios en el quinto mandamiento?

XL. Día del Señor

Cuestión 105. ¿Qué doth requieren Dios en el sexto mandamiento?

Cuestión 106. Pero este mandamiento sólo parece hablar de asesinato?

Cuestión 107. Pero, ¿es suficiente que no matar a cualquier hombre en la forma mencionada?

XLI. Día del Señor

Cuestión 108. ¿Qué doth el séptimo mandamiento nos enseña?

Cuestión 109. Doth Dios no lo permita, en este mandamiento, sólo el adulterio, y tal como pecados graves?

XLII. Día del Señor

Cuestión 110. ¿Qué doth Dios no lo permita, en el octavo mandamiento?

Cuestión 111. Pero lo que requieren doth Dios en este mandamiento?

XLIII. Día del Señor

Cuestión 112. Lo que se requiere en el noveno mandamiento?

XLIV. Día del Señor

Cuestión 113. ¿Qué doth el décimo mandamiento exige de nosotros?

Cuestión 114. Pero, ¿los que se convierten a Dios perfectamente mantener estos mandamientos?

Cuestión 115. ¿Por qué entonces Dios los diez mandamientos de manera estrictamente predicó, ya que nadie en esta vida puede guardarlos?

DE ORACIÓN

XLV. Día del Señor

Cuestión 116. ¿Por qué es necesaria la oración para los cristianos?

Cuestión 117. ¿Cuáles son los requisitos de que la oración, que es aceptable para Dios, y que le escuchará?

Cuestión 118. ¿Qué tiene Dios nos mandó a pedir de él?

Cuestión 119. ¿Cuáles son las palabras de esa oración?

XLVI. Día del Señor

Cuestión 120. ¿Por qué tiene Cristo nos mandó a la dirección de Dios así: "Padre nuestro"?

Cuestión 121. ¿Por qué es aquí, agregó, "¿Qué estás en el cielo"?

XLVII. Día del Señor

Cuestión 122. Que es la primera petición?

XLVIII. Día del Señor

Cuestión 123. Que es la segunda petición?

XLIX. Día del Señor

Cuestión 124. Que es la tercera petición?

L. Lord 's Day

Cuestión 125. ¿Cuál es la cuarta petición?

LI. Día del Señor

Cuestión 126. ¿Cuál es la quinta petición?

LII. Día del Señor

Cuestión 127. ¿Cuál es la sexta petición?

Cuestión 128. ¿Cómo tú dost concluir tu oración?

Cuestión 129. ¿Qué doth de la palabra "Amén" significa?

Cánones de Dort
Belgic Confesión

Este tema presentación en el idioma original Inglés

Enviar un e-mail consultas o comentarios a: E-mail

Las principales páginas web de creer (y el índice a los temas) está en http://mb-soft.com/believe/beliespa.html