Mithraism, el culto de los antiguos indo-iraní dios de la luz, Mithra, el cristianismo se convirtió en principios de los problemas más serios rivales como el misterio culto rápida propagación de Siria y Anatolia en todo el Mediterráneo occidental y en la Galia y Bretaña. Su culto orígenes permanecen oscuros.
Aunque el dios persa Mithra, el principal aliado de Ahura Mazda, la fuerza de la buena más tarde en el zoroastrismo, es idéntico a la deidad romana, el culto de Mithra occidental había pocas conexiones con el zoroastrismo además de su énfasis en la eterna lucha entre el bien y el mal. Había siete grados de la iniciación en el culto, la conclusión de que confieren la inmortalidad. El ritual más importante es el de matar al toro, una recreación de la matanza de Mithra el toro cósmico de la creación, que simbolizaba la conquista del mal y la muerte. Astrología y el culto al sol también desempeñó un papel en Mithraism.
Introducido en Occidente en el siglo 1 dC por los soldados romanos que habían luchado contra los partos, el culto sigue siendo particularmente popular entre los militares - el dios encarnado soldierly valores tales como la victoria, el valor, y la lealtad - y comerciante clases. Las mujeres son excluidas del culto. Uno de los más poderosos movimientos religiosos en el Imperio Romano por el 4 º siglo, Mithraism, junto con otras sectas no cristianas, sufrió persecución después de la conversión de Constantino y poco a poco muerto. Significativamente, Mithra del nacimiento se conmemoró el 25 de diciembre.
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Bibliografía:
Cumont, Franz, Los Misterios de Mithra, 2d rev.
Ed., Trans.
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Por Therese y Vincent Megaw (1963); Wynne-Tyson, nico, Mitra (1958; repr. 1985).
Una religión pagana que consistían principalmente en el culto de los antiguos indo-iraní Sun-dios Mithra. Entró a Europa de Asia Menor Alexander después de la conquista, se propagó rápidamente por todo el Imperio Romano a principios de nuestra era, llegó a su cenit durante el tercer siglo, y desapareció en virtud de la reglamentación represiva de Teodosio en el final del cuarto siglo. De los retrasos en las investigaciones de Cumont han puesto en relieve principalmente a causa de su supuesta semejanza con el cristianismo.
ORIGEN
El origen del culto de Mithra data de la época en que los hindúes y persas aún formado un solo pueblo, por el dios Mithra ocurre en la religión y los libros sagrados de las dos razas, es decir, en los Vedas y en el Avesta. En himnos védicos que se menciona con frecuencia y es casi siempre unida a Varuna, pero más allá de la mera aparición de su nombre, poco se sabe de él (Rigveda, III, 59). Es conjectured (1894) que fue el Mithra sol, Varuna el sol poniente, o, Mithra, en el cielo durante el día, Varuna, el cielo de noche, o bien, por una El sol, el otro la luna. Mithra En cualquier caso es una deidad solar o la luz de algún tipo, pero en vedic veces la mención vaga y general de lo que parece indicar que su nombre era poco más que un recuerdo. En el Avesta él Es mucho más de una vida y de decisión deidad que en la India la piedad, sin embargo, él no sólo es secundaria a Ahura Mazda, pero no pertenece a los siete Amshaspands o personificó las virtudes que rodean inmediatamente Ahura; es sino un Yazad, un popular Semidiós o genio. El Avesta sin embargo nos da su posición sólo después de la reforma zoroástrica; las inscripciones de la Achaemenidae (séptimo a cuarto siglo aC) le asigne mayor amuch lugar, nombrarlo inmediatamente después de Ahura Mazda y le asocia con la diosa Anaitis (Anahata ), Cuyo nombre a veces precede a la suya. Mithra es el dios de la luz, Anaitis la diosa de las aguas. Independientemente de la reforma de Zoroastro, Mithra mantenido su lugar como principal deidad en el noroeste de la altiplanicie iraní. Después de la conquista de Babilonia Este culto persa entró en contacto con la astrología caldeo y con el culto de Marduk nacional. Por un momento los dos priesthoods de Mithra y Marduk (magos y chaldaei respectivamente) coexisten en la capital tomado en préstamo y Mithraism mucho de esta relación. Modificados Este Mithraism viajó más lejos Norte-oeste, y se convirtió en el culto del Estado de Armenia. Sus dirigentes, ansiosos por reclamar el glorioso linaje de los reyes del pasado, aprobó Mithradates como su nombre real (lo que cinco reyes de Georgia, y Eupator del Bósforo). Mithraism entonces entró Asia Menor de edad, especialmente Ponto y Capadocia. Aquí entró en contacto con la Phrygian culto de Cibeles y Attis de la que se aprobaron una serie de ideas y prácticas, aunque en apariencia no las graves obscenidades de la Phrygian culto. Esta Phrygian-caldeo-indo-iraní Religión, en la que el elemento iraní sigue siendo predominante, vino, Alexander después de la conquista, en contacto con el mundo occidental. Helenismo, sin embargo, y especialmente en la propia Grecia, sigue siendo notablemente libre de su influencia. Cuando finalmente los romanos tomaron posesión del Reino de Pérgamo , Y ocupó Asia Menor estacionadas dos legiones de soldados sobre el Éufrates, el éxito de Mithraism en Occidente se aseguró. Se propagó rápidamente desde el Bósforo hasta el Atlántico, desde Gran Bretaña a Illiria. Su principal apóstoles fueron los legionarios, de ahí se propagó primero A la frontera de las estaciones ejército romano.
Mithraism fue enfáticamente un soldado religión: Mithra, su héroe, fue sobre todo una divinidad de la fidelidad, la hombría y valentía, el estrés se sentó en una buena beca y la fraternidad, de su exclusión de las mujeres, y el secreto de bonos entre sus miembros han sugerido la idea Que se Mithraism Albañilería entre los soldados romanos. Al mismo tiempo oriental esclavos y comerciantes extranjeros mantienen su propaganda en las ciudades. Cuando los magos, procedentes de Rey Tiridates de Armenia, había adorado en Nero una emanación de Mithra, el emperador deseaba que se inició en sus misterios. Como Mithraism pasada como Phrygian culto que empezó a participar en el reconocimiento oficial Phrygian culto que había disfrutado durante mucho tiempo en Roma. El emperador Commodus se inició públicamente. Sin embargo su mayor devoto era el hijo de un imperial sacerdotisa del sol-dios en Srijem en Panonia, Valeriana, que según el testimonio de Flavio Vopiscus, nunca olvidó la cueva, donde su madre le inició. En Roma, se creó un colegio de sacerdotes sol y sus monedas llevan la leyenda "Sol, Dominus Imperii Romani". Diocleciano, Galerio, y Licinio en Carnuntum construido en el Danubio un templo de Mithra con la dedicación: "Sui Fautori Imperii". Pero con el triunfo del cristianismo Mithraism llegó a un final repentino. En virtud de Julian que ha tenido con otros cultos paganos una breve reactivación. Los paganos de Alejandría George linchados el Arian, obispo de la ciudad, para tratar de construir una iglesia en un Mitra cueva cerca de la ciudad. Las leyes de Teodosio I firmó su muerte. Los magos de paredes de sus cuevas sagradas, y Mithra no tiene rival mártires a los mártires que murieron por Cristo.
DOCTRINA
El primer principio o Dios es más alta de acuerdo con Mithraism "Tiempo Infinito", lo que se llamó Aion o Saeculum, Kronos o Saturnus. Kronos Este no es otro que Zervan, una antigua concepción iraní, que sobrevivieron a la fuerte dualismo de Zoroastro; para Zervan fue padre de ambos Ormuzd y Ahriman y conectado los dos opuestos en una unidad superior y fue adorado aún mil años más tarde por el Manichees . Esta personificación del tiempo, inefable, sexless, pasión, estuvo representada por un monstruo humano, con la cabeza de un león y de una serpiente enroscada alrededor de su cuerpo. Él llevaba un cetro y el rayo como dios soberano y que se celebró en cada mano una clave como maestro de los cielos. Tenía dos pares de alas, para simbolizar la rapidez de tiempo. Su cuerpo estaba cubierto con los signos zodiacales y los emblemas de las estaciones del año (es decir, combinada con la astrología caldeo Zervanism). Este primer principio engendró el Cielo y la Tierra, que a su vez engendró a su hijo y en condiciones de igualdad, Océano. Como en la leyenda de Europa, el cielo o Júpiter (Oromasdes) logra Kronos. La Tierra es el Speñta Armaiti de los persas o la Juno de la occidental, es Apam Océano o Neptuno-Napat. El persa nombres no se olviden, aunque los griegos y romanos eran los utilizados habitualmente. Ahura Mazda y Spenta Armaiti dio a luz a un gran número de divinidades y héroes menor: Artagnes (Hércules), Sharevar (Marte), Atar (Vulcan), Anaitis (Cibeles), y así sucesivamente. Por otro lado hubo Plutón, o Ahriman, también engendrado de Tiempo Infinito. El Mal Encarnado levanta con el ejército de la oscuridad para atacar y destronar Oromasdes. Fueron sin embargo, tiran a los infiernos, de donde escapar, deambulan más de la faz de la tierra y afligen a los hombres. Es deber del hombre culto a los cuatro elementos simples, el agua y el fuego, el aire y la tierra, en la que los principales son amigos del hombre. Los siete planetas fueron igualmente benéfica deidades. Las almas de los hombres, que fueron creados todos juntos desde el principio y que en el momento del nacimiento, pero había que descender desde el cielo para el empyrean órganos preparado para ellos, recibidos de los siete planetas y las características de sus pasiones. De ahí los siete días de la semana se dedica a los planetas, los siete metales sagrado para ellos, siete eran los ritos de iniciación a la Mithraist perfecto, y así sucesivamente. Como los malos espíritus nunca quedan a la espera de desventurado hombre, que necesita un amigo y salvador, que es Mithra. Mithra nació de una madre-rock por un río debajo de un árbol. Él vino al mundo con el Phrygian tapa en la cabeza (de ahí su designación como Pileatus, la Capped Uno), y un cuchillo en la mano. Se dice que los pastores vieron su nacimiento, pero la forma de hacerlo, teniendo en cuenta no había hombres en la tierra, no se explica. El héroe-dios primero da batalla al sol, la conquista de él, le corona con rayos y lo convierte en su eterno amigo y compañero; nay, el sol se convierte en un doble sentido de Mithra, o de nuevo a su padre, Helios, pero es un dios Mitra. Luego sigue la lucha entre el toro y Mithra, el dogma central de Mithraism. Ahura Mazda ha creado un toro salvaje que persigue Mithra, superó, y arrastrada a su cueva. Este tedioso viaje luchando con el toro hacia la cueva, es el símbolo de los problemas del hombre en la tierra. Lamentablemente, el toro se escapa de la cueva, después de lo cual Ahura Mazda envía un cuervo con un mensaje a Mithra para encontrar y matar. Mithra obedece a regañadientes, y hunde su puñal en el toro, ya que vuelve a la cueva. Strange decir, desde el cuerpo del toro muriendo todos los productos sanos hierbas y plantas que cubren la tierra, de la médula espinal de su maíz, su sangre de la vid, etc El poder del mal envía a sus criaturas inmundo para prevenir o veneno estos Producciones, pero en vano. Desde el toro proceder todos los animales útiles, y el toro, renunciar a la propia muerte, se transporta a las esferas celestiales. El hombre es creado y sometido a la influencia maligna de Ahriman, en forma de sequías, deluges, y conflagraciones, pero es salvado por Mithra. Por último hombre está bien establecida en la tierra y el cielo vuelve a Mithra. Se celebra una última cena con Helios y sus otros compañeros, se toma en su ardiente carro al otro lado del océano, y ahora en el cielo protege a sus seguidores. Por la lucha entre el bien y el mal continúa en el cielo entre los planetas y las estrellas, y en la tierra en el corazón del hombre. Mithra es el Mediador (Mesites) entre Dios y el hombre. Esta función surgió por primera vez en el hecho de que, como la luz de dios que se supone que flotan a mitad de camino entre la parte superior el cielo y la tierra. Así mismo, en una sol-dios, el planeta tenía que celebrar el lugar central entre los siete planetas. El aspecto moral de su mediación entre Dios y el hombre no puede ser demostrado ser antigua. Como Mazdean dualistas la Mithraists se inclina fuertemente hacia el ascetismo, la abstención de la alimentación y la absoluta continencia que se les parece noble y loable, aunque no es obligatorio. Se luchó en el lado Mithra contra todas las impurezas, en contra de todos los males y sin. Ellos creían en la inmortalidad del alma, los pecadores después de la muerte fueron arrastradas fuera al infierno; sólo el pasado por las siete esferas de los planetas, a través de siete puertas de apertura en una palabra mística a Ahura Mazda, dejando en cada planeta una parte de su menor Hasta que la humanidad, como espíritus puros, que está delante de Dios. En el fin del mundo Mithra descenderá a la tierra en otro toro, que va a sacrificar, y su mezcla con grasa sagrado vino hará todos beber la bebida de la inmortalidad. Él por lo tanto, han resultado Nabarses sí mismo, es decir, "nunca conquistada".
CULTO
Había siete grados de iniciación en los misterios mithraic. La consagrada uno (mystes) se convirtió en la sucesión cuervo (corax), ocultas (cryphius), soldado (millas), el león (leo), farsi (Perses), la solar mensajero (heliodromos), y el padre (pater). En ocasiones solemnes que lució una vestimenta adecuada a su nombre, y profirieron sonidos o gestos realizados de acuerdo con lo que personificó. "Algunos solapa sus alas como los pájaros imitando el sonido de un cuervo, otros rugen como leones", dice el Pseudo-Agustín (Quaest. Vet. N. Test. En PL, XXXIV, 2214). Crows, occults y soldados constituían la orden inferior, una especie de catecúmenos; leones y los admitidos a los otros grados fueron participantes de los misterios. Los padres realizaron la adoración. El jefe de los padres, una especie de papa, que siempre vivió en Roma, fue llamado "Pater Patrum" o Pater Patratus. "Los miembros por debajo del grado de pater llamado unos a los otros" hermano ", y las distinciones sociales son olvidadas en la unidad Mithraic . Las ceremonias de iniciación de cada grado deben haber sido elaborados, pero son sólo vagamente conocida - lustrations y bathings, marca con rojo-metal caliente, la miel con unción, y otros. Sagrada Una comida se celebró del pan y jugo de haoma Que en Occidente vino fue sustituido. Esta comida tenía que dar a los participantes super-natural virtud. Mithraists La adoraron en cuevas, de los cuales un gran número se han encontrado. Había cinco en Ostia solas, pero eran pequeños y tal vez podría Celebrar en más de 200 personas. En el ábside de la bodega era la piedra de la representación de Mithra matar el toro, una pieza de escultura generalmente mediocre de mérito artístico y siempre después de que el mismo modelo Pergamean. La luz por lo general se redujo a través de las aberturas en la parte superior como Las cuevas fueron cerca de la superficie de la tierra. Un horrible monstruosidad que representa Kronos también se muestra. Un incendio quema perpetuamente se mantuvo en el santuario. Tres veces al día la oración fue ofrecido el sol hacia el este, sur, oeste o de acuerdo a la hora . Santo Domingo se mantuvo en honor de Mithra, y el decimosexto de cada mes es sagrada para él como mediador. El 25 de diciembre se observó como su cumpleaños, el natalis invicti, el renacimiento del sol de invierno, unconquered por los rigores de la Temporada. Mithraic Una comunidad no es sólo una congregación religiosa, sino que es un órgano jurídico y social con su decemprimi, magistri, curatores, defensores, y patroni. Estas comunidades no permite las mujeres como miembros. Consola de la Mujer tal vez sí formando associtions culto a Anaitis - Cibeles, pero si estos se asociaron con Mithraism parece dudoso. No hay pruebas de la inmoralidad obscena o prácticas, a menudo relacionados con los cultos paganos esotérica, jamás se ha establecido en contra de Mithraism, y en la medida de lo que puede determinarse, o más bien tenía un conjectured Elevar y tonificante efecto en sus seguidores. Observación de la posibilidad de Tertuliano (De Praescriptione, xl) nos reunimos que su "Pater Patrum" sólo se permitió que se casó una vez, y que había Mithraism su virgines y continentes; tal parece por lo menos la Mejor interpretación del pasaje. Si, no obstante, Dieterich Mitra de la liturgia de ser realmente una liturgia de esta secta, como él mantiene hábilmente, su liturgia de la huelga sólo puede nosotros como una mezcla de bombast y charlatanería en la que el mystes ha de celebrar sus partes, y Rugido a la máxima de su poder hasta que se agote, a silbar, salir a la luz sus labios, bárbaros y pronunciar sílabas como aglomeraciones de los diferentes signos místico para los cielos y las constelaciones se dio a conocer a él.
Relación con el cristianismo
Una similitud entre Mithra y Cristo golpeado incluso principios de los observadores, como Justino, Tertuliano, y otros Padres, y en los últimos tiempos se ha instado a demostrar que el cristianismo no es más que una adaptación de Mithraism, o en la mayoría de los resultados de la misma y de las ideas religiosas Aspiraciones (por ejemplo, Robertson, "Pagan Cristos", 1903). En contra de este procedimiento erróneo y poco científica, que no es respaldado por la mayor autoridad sobre la vida Mithraism, las siguientes consideraciones deben ser llevados adelante. (1) Nuestro conocimiento sobre Mithraism es muy imperfecto; breve unas 600 inscripciones, en su mayoría dedicatoria, unas 300 veces fragmentaria, exiguo, casi idéntico monumentos, algunos ocasionales referencias que se hacen en los Padres o Actas de los Mártires, y una breve polémica contra la que Mithraism El armenio Eznig alrededor de 450, probablemente copiados de Teodoro de Mopsuestia (m. 428) que vivió cuando Mithraism era casi una cosa del pasado - estas son nuestras únicas fuentes, a menos que incluyen el Avesta Mithra en la que es, en efecto, se menciona, pero que no puede Ser una autoridad romana para Mithraism con el que se compara el cristianismo. Nuestro conocimiento es más ingenioso adivinar-trabajo; de la realidad interna de trabajo de Mithraism y el sentido en que fue entendido por los que profesan que en el advenimiento del cristianismo, no sabemos nada. (2) Algunos aparentes similitudes existen, pero en una serie de detalles es muy probable que el prestatario se Mithraism de la Cristiandad. Tertuliano alrededor de 200 podría decir: "hesterni sumus et omnia vestra implevimus" ( "Somos de ayer pero, sin embargo, todo su mundo está lleno de nosotros"). No es antinatural para suponer que una religión que llena el mundo entero, en caso de que se han copiado por lo menos en algunos detalles por otra religión, que era muy popular durante el siglo III. Además señaló el semejanzas son superficiales y externos. Similitud en las palabras y nombres no es nada, es el sentido que importa. Durante estos siglos, el cristianismo fue acuñación su propio punto de vista técnico, y, naturalmente, tomó los nombres, términos, expresiones y corrientes en ese día, y también lo hizo Mithraism. Pero, en idénticas condiciones de cada sistema de pensamiento de sus propios pensamientos. Mithra se llama mediador, y Cristo lo es; Mithra, pero inicialmente sólo en un sentido astronómico o cosmogonic; Cristo, siendo Dios y el hombre, es, por naturaleza, el Mediador entre Dios y el hombre. Y así en casos similares. Mithraism tenido una Eucaristía, pero la idea de un banquete sagrado es tan viejo como la raza humana y existe en todas las edades y entre todos los pueblos. Mithra guardado el mundo con el sacrificio de un toro, con el sacrificio de Cristo mismo. No es posible concebir un planteamiento más radical que la diferencia entre Mithra taurochtonos y Cristo crucificado. Cristo nació de una Virgen, no hay nada que probar que la misma se considera de Mithra nace de la roca. Cristo nació en una cueva, y Mithraists adorado en una cueva, pero Mithra nació debajo de un árbol cerca de un río. Por mucho que haya hecho de la presencia de la adoración de pastores, pero su existencia en las esculturas no se ha demostrado, y considerando que el hombre aún no había aparecido, es un anacronismo para suponer su presencia. (3) Cristo es un personaje histórico, nacido recientemente en una conocida ciudad de Judea, y crucificado bajo un gobernador romano, cuyo nombre figuró en la lista oficial ordinaria. Mithra es una abstracción, una personificación ni siquiera del sol, pero difusa de la luz del día; su encarnación que, en caso de que sea su denominación, se supone que han sucedido antes de la creación de la raza humana, antes de toda la historia. El pequeño Mithraic congregaciones masónica eran como posadas para unos pocos y sólo para los hombres e incluso los de la mayoría de una clase, los militares; una religión que excluye a la mitad de la raza humana no tiene ninguna comparación con la religión de Cristo. Mithraism fue amplio y tolerante todas las de cualquier otro culto, el Pater Patrum él mismo era un adepto en una serie de otras religiones, el cristianismo es esencial exclusiva, condenando a todos los demás religión en el mundo, sola y única en su majestuosidad.
Publicación de información Escrito por JP Arendzen. Transcrito por John Looby. La Enciclopedia Católica, Volumen X. Publicado 1911. Nueva York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1 de octubre de 1911. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. + Cardenal John Farley, arzobispo de Nueva York
Bibliografía
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