Salah ad-din, Yusuf ibn Ayyub, conocido como Saladino en el Oeste, bc1138, d. Marzo 4, 1193, un musulmán guerrero y fundador de la dinastía de Ayyubid, fue un firme oponente de las Cruzadas. De ascendencia kurdo, Saladino se suscitó en el norte de Siria, donde los miembros de su familia fueron prominentes dirigentes del gobierno y militares bajo el imperio de la dinastía Zangid.
En 1152 se unió al personal de su tío Shirkuh y más tarde (1169) acompañado Shirkuh, quien encabezó una Zangid ejército, a Egipto, donde ayudó a los gobernantes Fatimid resistir a los cruzados. Shirkuh fue nombrado (1169) Fatimid visir, pero falleció dos meses más tarde, Saladino, instalado oficialmente como el sucesor de Shirkuh, efectivamente rechazaron a los cruzados. Él solidificado su base de poder en el 1171 cuando se derrocó la dinastía de Fatimid, Egipto regresan a la ortodoxia islámica y convertirse en único gobernante allí.
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Saladin no sólo venció a los cruzados, sino también restauradas Egipto como el principal poder en el Oriente Medio. En Egipto se estableció una dinastía estable, alentó a la educación, y la reforma de la estructura financiera para apoyar el armado kurdo y turco de caballería. Saladino también inició un prolongado período de prosperidad económica, el crecimiento de la población, y la reactivación de la cultura. Después de su muerte, sin embargo, los turcos - especialmente los Mamelucos - comenzó a predominar.
Michael W. Dols
Bibliografía:
Ehrenkreutz, Andrew S., Saladin (1972); Gibb, HAR, La vida de Saladino: A partir de la obra de 'Imad ad-Din y Baha' ad-Din (1973) y Saladino: Estudios en Historia Islámica (1974); Newby , PH, Saladin en Su Tiempo (1984).
Saladino (1138-1193) fue un líder musulmán, que volvieron a Jerusalén de las Cruzadas.
Nacido en Tikrît, Iraq, Saladin, como se le conoce en Occidente, es un kurdo, su nombre es árabe Salah ad-Din Yusuf. A los 14 años se unió a otros miembros de su familia (la Ayyubids) en el servicio de El gobernante sirio Nur ad-Din. Entre 1164 y 1169 se distinguió en tres expediciones enviadas por Nur ad-Din ayuda a la decadente Fatimid gobernantes de Egipto contra los ataques de los cruzados cristianos basada en Palestina. En 1169 se le hizo comandante en jefe del ejército sirio y visir de Egipto. Aunque nominalmente sujeto a la autoridad del califa fatimita de El Cairo, Saladino tratados Ayyubid Egipto como base de poder, basándose fundamentalmente en su familia kurda y seguidores. Después de haber revitalizado la economía de Egipto y reorganizó sus fuerzas terrestres y navales, Saladino repelió a los cruzados y tomó la ofensiva en contra de ellos. En septiembre de 1171 se suprimió el régimen de disidentes Fatimid, la reunificación de Egipto con el califato abasí ortodoxo, pero su renuencia a cooperar con Nur ad-Din contra los cruzados ante himto borde de la guerra con su antiguo maestro.
Después de Nur ad-Din de la muerte en 1174, Saladino amplió su poder en Siria y el norte de Mesopotamia, principalmente a expensas de sus rivales musulmanes. Después de la presentación de Damasco (1174), Halab (Alepo) (1183) y Mosul (1186), numerosos ejércitos musulmanes, aliados bajo el mando de Saladino, estaban dispuestos a avanzar contra los cruzados. En 1187 invadió el reino latino de Jerusalén, derrotó a los cristianos en Hittin, en Galilea (4 de julio), y se apoderaron de Jerusalén después de la de octubre. En 1189 las naciones de Europa occidental lanzaron la tercera Cruzada para recuperar la ciudad santa.
A pesar de la incesante Saladin militares y de los esfuerzos diplomáticos y de la tierra un cristiano bloqueo naval obligado a la rendición de la fortaleza de Acre, Palestina (ahora 'Akko), en 1191, los cruzados, pero no para el seguimiento de esta victoria en su búsqueda de Jerusalén. Saladino En 1192 concluyó un acuerdo de armisticio con el rey Richard I de Inglaterra que permitió a los cruzados reconstituir su reino a lo largo de la costa sirio-palestina, pero dejó Jerusalén en manos musulmanas. El 4 de marzo de 1193, Saladino murió en Damasco tras una breve enfermedad.
Historiografía musulmana ha inmortalizado Saladino como un parangón de la virtud principesca. Ha ocupado perdurable fascinación por los escritores occidentales, en particular la moderna novelistas.
Andrew Stefan Ehrenkreutz
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