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Originalmente, las doce tribus fueron identificados por los nombres de los doce hijos de Jacob: José, Judá, Isacar, Benjamín, Leví, Neftalí, Gad, Asher, Simeón, Dan, Zabulón, Rubén.
Más tarde, Jacob le dijo a José que iba a tratar a José dos hijos, Efraín y Manasés, como el suyo.
En ese momento, esos dos tribus sustituirá José y Levi entre los Doce:
Gran parte del Antiguo Testamento registra un surtido de las intrigas políticas entre los dirigentes de las doce tribus.
CC. 7-8 Estas tribus son Isacar (7:1-5), Benjamin (vv. 6-12), Neftalí (v. 13); Manasés (vv. 14-19); Efraín (vv. 20-29); Asher (Vv. 30-40), el jefe de los hombres de Benjamín (8:1-32), la casa de Saúl (vv. 33-40) [?]. Dos tribus se omiten, Dan y Zebulon, pero ¿por qué, no se puede determinar. En el caso de Dan, tal vez, es el castigo judicial a causa de su pronta y total de casi caer en la idolatría. Ellos se han omitido de nuevo en la lista de Apocalipsis 8. Zebulon la omisión es más difícil de explicar. Se trata de una pequeña tribu, y especialmente justo antes de cuyo territorio incluía Nazaret donde Jesús habitó.
La tribu de Zabulón numeradas en el Sinaí (Num. 1:31) y antes de entrar en Canaán (26:27). Fue una de las tribus que no expulsar a los cananeos, pero sólo les hizo tributario (Judg. 1:30). Le tomó poco interés en los asuntos públicos. No respondió, sin embargo, fácilmente a la citación de Gedeón (6:35), y posteriormente colaboró en coronación de David en Hebrón (1 Chr. 12:33, 40). Junto con las otras tribus del norte, Zabulón se llevó lejos en la tierra de Asiria por Tiglath-pileser (2 Reyes 15:29). Deborah en la canción de las palabras, "Fuera de Zabulón los que manejan la pluma del escritor" (Judg. 5:14) ha sido dictada en la RV, "Los que manejan el mariscal del personal." Esta es una prestación cuestionable. "La palabra sopher ( 'escriba' o 'escritor') define la palabra shebhet ( 'vara' o 'pluma') con el que se vinculaba. La" vara del escribano 'en los monumentos asirios fue el lápiz de madera o metal , Con la ayuda de la que fue grabado tableta de arcilla, el papiro o inscrito con caracteres. El escribano que se ejercen los asociados y asistentes de la "lawgivers. '" (Sayce).
(Diccionario Ilustrado Easton)
La tribu de Rubén, en el Éxodo numerado 46500 hombres adultos, de veinte años de antigüedad y al alza (Num. 1:20, 21), y en la clausura de la naturaleza vagabundeos su número sólo 43730 (26:7). Esto unido a que la tribu de Gad en pedir permiso para establecerse en la "tierra de Gilead", "al otro lado del Jordán" (32:1-5). El lote asignado a Reuben es el más pequeño de los terrenos cedidos a la trans-Jordanic tribus. Que se extendió desde el Arnon, en el sur a lo largo de la costa del Mar Muerto a su extremo norte, donde las corrientes de Jordania en él (Josué 13:15-21, 23). Por lo tanto, adoptado el reino de Sihon original. Reuben es "a la región oriental de las tribus es lo que Simeón a la occidental." Inestable como el agua ', él desaparece de distancia en una mera tribu de Arabia. "Sus hombres son pocos;" es todo lo que podemos hacer "para vivir y no morir." Oímos de nada más allá de la multiplicación de su ganado en la tierra de Galaad, su botín de los cincuenta mil camellos, y de evaluar dos mil "(1 Cor. 5:9, 10, 20, 21). En la gran lucha de La nación que nunca ha participado. La denuncia en su contra en la canción de Deborah es el resumen de toda su historia '. En los arroyos de Rubén, "es decir, por los frescos arroyos que descienden de las colinas en el este de Jordania y los Muertos Mar, en cuyas riberas se reunieron los jefes de los beduinos entonces como ahora a debate, en el 'streams' de Rubén grandes son los' deseos' ", es decir, las resoluciones que nunca se llevó a cabo, el pueblo de brazos cruzados descansando entre sus manadas como si fuera Un momento de paz (Judg. 5:15, 16). Stanley del Sinaí y Palestina. Todas las tres tribus en el este de Jordania en la longitud completa cayó en la apostasía, y el momento de la venganza llegó. Dios "excitar el espíritu de Pul, rey de Asiria, y el espíritu de Tiglath-pileser, rey de Asiria," para llevarlas a distancia, el primero de las tribus, en cautiverio (1 Chr. 5:25, 26).
(Diccionario Ilustrado Easton)
La tribu de Simeón fue "dividida y dispersa", de acuerdo a la predicción en Gen 49:5-7. Ellos gradualmente reducido en número, y se hundió en una posición de insignificancia entre las demás tribus. Se disminuyó en el desierto de alrededor de dos tercios (comp. Num. 1:23, 26:14). Moisés no pronuncia la bendición sobre esta tribu. Es aprobada por el silencio en (Deut. 33). Esta tribu recibió su porción como una parte del territorio ya asignado a Judá (Josué 19:1-9). Se radica en el sudoeste de la tierra, con el este de Judá y de Dan en el norte, pero si se trata de un territorio compacto o no no se puede determinar. La posterior avisos de esta tribu, pero son pocos (1 Chr. 4:24-43). Como Reuben al este de Jordania, esta tribu tenían poca influencia en la historia de Israel.
(Diccionario Ilustrado Easton)
La tribu de Efraín prevalece sobre la de Manasés en virtud de la bendición de Jacob (Gén. 41:52; 48:1). Los descendientes de Joseph formaron dos de las tribus de Israel, mientras que cada uno de los demás hijos de Jacob fue el fundador de una sola tribu. Por lo tanto, en realidad eran trece tribus, pero el número doce fue preservada mediante la exclusión de la de Levi cuando Efraín y Manasés son mencionados por separado (Num. 1:32-34; Josh. 17:14, 17, 1 Chr. 7:20) .
En el momento del primer censo en el desierto esta tribu de los números 40500 (Num. 1:32, 33), cuarenta años después, cuando a punto de tomar posesión de la Tierra Prometida, los números sólo 32500. Durante la marcha Efraín fue el lugar en el lado occidental del tabernáculo (Num. 2:18-24). Cuando los espías fueron enviados para espiar la tierra ", Oshea hijo de Nun" de esta tribu semáforos sí mismo. Los límites de la porción de las tierras asignadas a Efraín se dan en Josh. 16:1-10. Incluyó más de lo que se llamó después Samaria a diferencia de Judea y Galilea. De este modo, sentar en el centro de todo el tráfico, de norte a sur, y desde Jordania al mar, y fue cerca de 55 millas de largo y 30 de ancho. El tabernáculo y el arca se depositaron dentro de sus límites en Silo, donde permaneció durante cuatro siglos.
Durante el tiempo de los jueces y la primera etapa de la monarquía esta tribu manifestado un dominante y altiva y descontentos espíritu. "Durante más de quinientos años, un período igual al transcurrido entre la conquista normanda y de la Guerra de los Roses, Efraín, con sus dos dependientes de las tribus de Manasés y Benjamín, ejerce indiscutible preeminencia. Joshua el primer conquistador, Gideon El mayor de los magistrados, y el primer rey Saúl, pertenecían a una u otra de las tres tribus. No fue hasta el cierre del primer período de la historia judía que Dios' se negó el tabernáculo de José, y no escogió la tribu de Efraín, pero escogió la tribu de Judá, el monte de Sión que él amó "(Ps. 78: 67, 68).
Cuando el arca fue retirado de Sión Shiloh a la facultad de Efraín fue humillado ". Entre las causas que operan para lograr la interrupción de Israel fue Efraín de los celos de la creciente poder de Judá. A partir de la solución de Canaán hasta el tiempo de David y Salomón, Efraín se había mantenido en el lugar de honor entre las tribus. Ocupa la parte central y más justa parte de las tierras, y ha Shiloh Siquem y dentro de sus fronteras. Pero ahora, cuando Jerusalén se convirtió en la capital del reino, y el centro de poder y de Culto para toda la nación de Israel, Efraín disminuido en influencia. El descontento llegó a una crisis Rehoboam por la negativa a conceder ciertas corrige que se exigía (1 Reyes 12). (Diccionario Ilustrado Easton)
Judá y sus tres hijos que sobreviven con Jacob bajó a Egipto (Gén. 46:12; Ex. 1:2). En el momento del Éxodo, cuando nos reunimos con la familia de Judá, de nuevo, han aumentado el número de 74000 hombres (Num. 1:26, 27). Su número aumentó en el desierto (26:22). Caleb, el hijo de Jephunneh, representó a la tribu como uno de los espías (13:6, 34:19). Esta tribu marcharon en la camioneta en el este del tabernáculo (Num. 2:3-9; 10:14), su estándar, como se supone, al ser un león y whelp. En virtud de Caleb, durante las guerras de conquista, que conquistó la parte del país que fue después que se les ha asignado como su herencia. Este fue el único caso en el que cualquier tribu había elegido su herencia (Josué 14:6-15; 15:13-19). La herencia de la tribu de Judá fue en la primera un tercio de todo el país al oeste de Jordania, sobre todo en 2300 millas cuadradas (Josué 15). Pero había una segunda distribución, cuando Simeón recibió una habilitación de créditos, alrededor de 1000 millas cuadradas, de la parte de Judá (Josué 19:9). Lo que quedó a Judá era todavía muy grande en proporción a la herencia de las otras tribus.
Los límites del territorio se describen en Josh. 15:20-63. Este territorio dado a Judá se divide en cuatro secciones. (1.) El sur (Hebreos negeb), el ondulado terreno entre los pastos de las montañas y el desierto al sur (Josué 15:21). Esta medida de los pastos de las tierras se hizo famoso como el favorito de camping-terreno de la Antiguos patriarcas. (2.) El "valle" (15:33) o de las tierras bajas (Hebreos shephelah), una amplia franja situada entre las tierras altas del centro y el Mediterráneo. Este fue el jardín de las vías, así como el granero de la tribu. (3.) La "colina-país", o la montaña de Judá, una elevada meseta se extiende desde el norte por debajo de Hebrón a Jerusalén. "Las ciudades y los pueblos en general se encuentra en lo alto de colinas o en laderas rocosas. Los recursos de la tierra son grandes. El país es rico en maíz, vino, aceite, y las frutas, y la audacia pastores fueron capaces de llevar sus rebaños Mucho a lo largo de los vecinos a través de las llanuras y las montañas. " El número de ciudades en este distrito fue treinta y ocho (Josué 15:48-60). (4.) El "desierto", el próximo distrito hundido el Mar Muerto (Josué 15:61), "un promedio de 10 millas en amplitud, un salvaje, estéril, inhabitables región, aptos únicamente para pagar escasos pastos para el ganado ovino y caprino, Y un hogar seguro para leopardos, osos, cabras salvajes, y forajidos "(1 Sam. 17:34; 22:1; Marcos 1:13). Se divide en el "desierto de En-gedi" (1 Sam. 24:1), el "desierto de Judá" (Judg. 1:16; Matt. 3:1), entre la cadena montañosa de Hebrón y el Mar Muerto , El "desierto de Maon" (1 Sam. 23:24). Contiene sólo seis ciudades. Nueve de las ciudades de Judá fueron asignadas a los sacerdotes (Josué 21:9-19).
(Diccionario Ilustrado Easton)
En esta tribu de Jacob pronunció la bendición patriarcal ", es una posterior Neftalí dejar sueltos: él da buena palabras" (Gén. 49:21). Se pretende de este modo a los establecidos en virtud de las imágenes poéticas del futuro carácter y la historia de la tribu. En el momento del Éxodo esta tribu numerado 53400 hombres adultos (Num. 1:43), pero al cierre de las peregrinaciones que sólo los números 45400 (26:48-50). Junto con Dan y Asher "formaban el campamento de Dan", en virtud de una norma común (2:25-31), que ocupan un lugar durante la marcha en el lado norte del tabernáculo. La posesión asignado a esta tribu se establece en Josh. 19:32-39. Que residía en el noreste de la esquina de la tierra, limita al este con Jordania y la de los lagos de Merom y Galilea, y en el norte se extendió hasta bien entrada Coele-Siria, el valle entre las dos gamas de Líbano.
Está comprendida una mayor variedad de ricos y bellos paisajes y de suelo y clima que se redujo a la suerte de cualquier otra tribu. El territorio de Neftalí ampliarse a cerca de 800 millas cuadradas, siendo el doble de la de Isacar. La región alrededor de Kedesh, una de sus ciudades, fue originalmente llamado Galil, un nombre dado después a todo el norte de la división de Canaán. Un gran número de extranjeros que se establecieron aquí entre las montañas, y por lo tanto, se llamaba "Galilea de los gentiles" (qv), Matt. 4:15, 16. La porción sur de Neftalí que se ha llamado el "Jardín de Palestina." Es incomparable de la fecundidad. Es el principal escenario de nuestro ministerio público del Señor. Aquí la mayoría de sus parábolas se hablan y sus milagros forjado. Esta tribu fue la primera en sufrir la invasión de Benhadad, rey de Siria, en los reinados de Baasha, rey de Israel, y Asa, rey de Judá (1 Reyes 15:20, 2 Chr. 16:4). En el reinado de Pekah, rey de Israel, en virtud de los asirios Tiglath-pileser azotó sobre todo el norte de Israel, y el pueblo llevó en cautiverio (2 Reyes 15:29). Así, el reino de Israel llegó a su fin (722 aC). Neftalí es ahora casi en su totalidad un desierto, las ciudades de Tiberíades, en la costa del lago de Galilea, y Safed ser los únicos lugares en los que de alguna importancia.
(Diccionario Ilustrado Easton)
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