Amish

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La iglesia amish, una rama de los menonitas, es un grupo religioso protestante descendiente de los anabautistas del siglo XVI. Los Amish toman su nombre de Jacob Ammann, obispo menonita suizo que en 1693 se separó del cuerpo principal de menonitas aduciendo que se habían desviado de la estricta austeridad de sus antepasados. Los seguidores de Amman comenzaron a emigrar desde Suiza y Alemania a Pensilvania alrededor de 1710, y hacia 1787 habían creado 70 congregaciones allí. Más tarde los Amish se extendieron a Ohio, Indiana, y Ontario en Canadá. Hoy en día son unos 40.000 en todas esas áreas (y otras). Los Amish del Antiguo Orden, que constituyen la mayoría, rechazan el bautismo infantil, el prestar juramento y el servicio militar, y viven separados del resto de la sociedad en comunidades agrícolas. Oran en casas privadas, y a cada congregación la atienden un obispo, dos ministros y un diácono (todos hombres). Evitando la tecnología moderna y las diversiones mundanas, practican una agricultura sencilla y hacen artesanía —los cubrecamas Amish son ejemplos notables del arte folclórico americano; hablan un dialecto germano-inglés (holandés de Pensilvania), y el coche de caballos es su modo usual de transporte. Los Amish Conservadores, una pequeña secta, difieren de los del Antiguo Orden principalmente en su adopción del inglés y de escuelas dominicales. Los Amish son conocidos por su práctica del “meidung” (exclusión de los que han violado la ley de la iglesia) y por su uso de ganchos y broches en vez de botones. Reconocibles por su sobria aunque pintoresca apariencia —los hombres con toda la barba y amplios sombrearos ribeteados, las mujeres con tocas y faldas largas— los Amish ocupar un lugar distintivo entre los grupos religiosos tradicionales en los Estados Unidos y Canadá.

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Amish

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Los Amish son un grupo protestante de América del Norte, de origen menonita; han mantenido un modo de vida agrícola muy propio y conservador a pesar de las influencias de la sociedad industrial moderna. Su nombre deriva de Jacob Amman, obispo menonita suizo que insistió en que la disciplina dentro de la iglesia se mantuviera mediante la exclusión, lo cual supone la separación de los fieles afectados. Las relaciones sociales convencionales con el excomulgado, tales como comer en la misma mesa, comprar y vender y, en el caso de una persona casada, las relaciones maritales, quedan prohibidas Los Amish, objeto de persecución en Europa, emigraron en el siglo XVIII a Pensilvania, donde a sus descendientes se les llama holandeses de Pensilvania (el vocablo alemán “deutsch”, "alemán", fue mal entendida como “dutch”, "holandés"). Luego se propagaron a Ohio, otros estados del medio oeste y Canadá. Pueblo rural, su habilidad en la agricultura es ejemplar.

A los más conservadores se les conoce como Amish del Antiguo Orden. Visten en un estilo severamente sencillo, con ganchos y broches en vez de botones para cerrar su ropa. Viajan en carruajes tirados por un caballo en lugar de automóviles, y los hombres adultos llevan barbas. Los servicios religiosos se celebran en los hogares; se practica el lavado de los pies en el servicio de la Comunión; la disciplina es reforzada con la exclusión, y se condena el matrimonio con personas ajenas a la comunidad. Otros grupos Amish, como la Conferencia Menonita Conservadora y las Iglesias Menonitas Beachy Amish, son menos rigurosos en la disciplina y menos separados del mundo. Todos comparten la práctica del bautismo del creyente, o adulto, y a menudo se niegan a tomar parte en asuntos civiles —votar, servir en el ejército, etc. Los Amish del Antiguo Orden eran aproximadamente 80.800 a principios del decenio de 1990, y los Beachy Amish, cerca de 7.000.

A veces los Amish han entrado en conflicto con la sociedad general. En particular, han resistido la educación obligatoria como una amenaza a su forma de vida separada. En el caso Wisconsin v. Yoder (1972), el Estado exigió que los niños de una familia Amish asistieran a la escuela hasta la edad de 16 años. Los padres estaban dispuestos a que asistieran hasta el octavo grado, pero sostuvieron que la educación secundaria los volvería no aptos para continuar la tradición amish. La Corte Suprema de los Estados Unidos refrendó su derecho al libre ejercicio de su religión y declaró que la preocupación del Estado por la educación pública obligatoria está subordinada a ese derecho.

Véase asimismo
Mennonites Menonitas


This translation is generously provided by: María Victoria Castillo Esta traducción ha sido hecha por: María Victoria Castillo



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